源流一　　源于芈姓，出自楚国公族大夫熊伯棼(斗越椒)之子斗贲皇的封地，属于以封居名称为氏。据《通志·氏族略》、《元和姓纂》及《风俗通》等所载，春秋时楚若敖之孙、楚大夫伯棼以罪诛，其子贲皇奔晋，食采于苗（故城在今河南济源西）。在苗贲皇的后裔子孙中，以先祖封邑名称为姓氏，遂成苗氏，并尊苗贲皇及其父亲斗越椒为得姓始祖。

源流二　　源于芈姓，出自上古时期神医苗父，属于以先祖名字为氏。民间传说：“在上古时候，有一位神医叫苗父，世人称其为“古医鼻祖”，其后裔子孙以先祖名号为姓氏，称苗氏，得姓时间要远早于苗贲皇，但史无记载。”其实，在史书中对苗父其人还是有记载的。苗父，上古巫医，一称弟父。在历史文献《韩诗外传》中记载：“吾闻上古医曰弟父。弟父之为医者，以莞为席，以刍为狗，北面而祝之，发十言耳，诸扶舆而来者，皆平复如故”。按照《史记·扁鹊仓公列传》里中庶子的说法，苗父是一个“上古为医者”，即上古时代的一个医生。他所说的“上古”并非确指，但按他自己的相对说法，是在黄帝时代以前的某个时代。

源流三　　源于百济民族，出自唐朝时期朝鲜半岛百济国，属于汉化改姓为氏。汉、唐时期，朝鲜半岛的百济民族中，有汉姓苗氏。百济，是古代朝鲜半岛西南部的一个割据国家，存在于公元前18～660年。

源流四　　源于蒙古族，出自明、清时期厄鲁特蒙古四部之一的土尔扈特部沙毕纳尔氏族，属于汉化改姓为氏。蒙古族沙毕纳尔氏，汉姓为苗氏，源出蒙古土尔扈特部。蒙古土尔扈特部，是明、清时期厄鲁特蒙古四部之一，元朝时期重臣翁罕的后裔。

源流五　　源于回族，出自明朝太祖皇帝朱元璋赐姓，属于帝王赐姓改姓为氏。回族中的苗氏，源自明朝皇帝朱元璋的赐姓。据《赛典赤家谱》记载：“咸阳王(赛典赤)奉旨征平西夏，以得胜之兵戍守宁夏、渭南等处，所有兵将保属哈密征调。以名为氏。

源流六　　源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲旗分内尼堪姓》记载：满族乌扎库氏，亦称乌札库氏，满语为Ujaku Hala，世居噶哈里(今吉林珲春图们江沿岸)、倭济石(今吉林图们与珲春之间)、绥分(今中俄交界的绥分河流域)，其后裔中有议政大臣、江宁将军苗齐纳，在他的子孙中，有冠汉姓为苗氏者，世代相传至今。

景氏图腾

景姓来源

一、出自春秋时期的楚国公族，是由楚大夫景差而来的姓氏。相传，景差是楚国贵族，人仕后官至大夫，子孙为了加以纪念，便以他的名字为姓，成为最早的一批景姓人。

传说中的黄帝是中华民族共同祖先之一，与炎帝齐名。炎、黄二帝相传是同母异父兄弟。

黄帝原姓公孙，因为长期居住在姬水一带的轩辕之丘，就改姓姬，号轩辕氏。以后因封国在有熊，又号有熊氏。他生活的时代大约在4500年以前，活动的地域大体在今天陕西、河南、河北沿黄河一带。

炎帝，相传是农业和医药的发明者。一说即神农氏，是姜姓部落的始祖，生长在姜

水附近。姜水在今陕西省岐山县的东面，是渭河的支流。又传说炎帝陵在今陕西宝鸡，湖南酃(1ing)县等地。

相传炎帝末年，道德衰败，社会混乱，诸侯之间互相侵伐。南方几个黎族的首领蚩尤带兵北进，一直攻到河北涿鹿的原野之上。黄帝率领部队与蚩尤在此展开了一场血战，最后将蚩尤军队包围起来，全部消灭，并活捉了蚩尤，在涿鹿把蚩尤杀掉了。

以后又经过了多次征战，黄帝在阪泉之野(今河北省涿鹿县矾山镇七旗村)打败了炎帝，使炎帝势力退避到南方。从此，天下安定，黄帝被中原各部落尊推为共同的领袖。后来黄帝部落又与炎帝部落合并，统称华夏族，即中华民族的前身，于是中华民族世世代代把自己称作“炎黄子孙”。黄帝活了110岁，死后葬在今陕西省黄陵县桥山。每年的清明节，海内外的华人前往黄帝陵，祭祀自己的共同始祖——轩辕黄帝。

黄帝共有4个妃子，一共生有25个儿子，而得姓的儿子只有14人。他的正妃嫘祖是西陵氏的女儿，发明了养蚕缫丝、制作衣服。所以，嫘祖后来又被祀为“先蚕” (蚕神)。她生有两个儿子，一个是玄嚣，一个是昌意。其中昌意生乾荒，乾荒生颛顼，颛顼之孙生老童，老童生有两个儿子黎和吴回，都担任祝融这种火官之神，历史上又称祝融氏。吴回生陆终，陆终之后的季连 (芈姓)一支，楚国诸姓都是由此衍生而来的。在其发展中芈姓形成了庞大的姓氏团体，约略有二百余种，楚公族三大姓之一的景姓就包括在内。

相传，炎帝教民农耕，被尊为神农氏。《帝王世纪》云：“神农氏，姜姓也。”炎帝初都陈，又徙鲁。鲁地的齐国乃炎帝姜姓之后裔的所在地。相传春秋时，齐景公之后乃以景为氏。

二、出自战国时期的齐国，也与公族有关。周敬王时，齐国国君杵臼去世，谥号为景，世称齐景公。他的支庶子孙以他的谥号为姓，也姓景。

周代贵族，生前封爵位，死后有谥号。谥号是一种社会地位与精神荣誉的象征，故贵族的谥号也成为其后裔之姓氏。春秋周敬王时，齐国君主杵臼去世，谥号为“景”，史称齐景公，其支子即以谥号之“景”为氏，景丑、景春，为其后裔。

三、改姓、冒姓

改姓 因某种特殊原因，不得不更改。常见的有帝王赐姓，避讳改姓，避祸改姓，复音姓氏单音化等等。还有一些少见的改姓现象，即单音姓氏复音化，以及避耻改姓、避嘲改姓等等。此外，在姓氏发展史上，因音讹与省文也是常见的两种改姓现象。明代忠烈之士景清，本耿姓，后改姓景。景清的改姓，到底应属于何因，至今仍未找到有关文献，有待进一步考证。

冒姓 是改姓的一种，系因被人收养，或因母改嫁，或为赘婿等等，而改取他人之姓。如三国时期的曹操本姓夏侯氏，因其父为曹腾收养，遂冒姓为曹。

旁族别支

景氏的主要渊源有二，一是黄帝一支，楚国，芈姓的后裔；一是炎帝一支，姜姓，齐景公的后裔。与其同源的姓氏主要有：

昭氏，芈姓，楚公族也，以族为氏。《楚辞》云：昭、屈、景，楚之三族也。

伍氏，芈姓，楚大夫伍参之后也。

能氏，楚熊挚之后，避难改为能氏。

鬻氏，芈姓，楚鬻熊之子鬻拳之后也。

班氏，芈姓，楚若敖生斗伯比，伯比生令尹子文，为虎所乳，谓虎有斑纹，因以为氏。

翠氏，芈姓，楚将景翠之后。

苗氏，源出于芈姓，是以地名命名的姓氏。

成氏，芈姓，春秋时期，楚国君的儿子字成虎，他的后世子孙取其“成”字为姓，亦称成氏。

建氏，芈姓，楚太子建之后。

屈氏，芈姓，楚公族也。是以封地命名的姓氏，春秋时楚武王的儿子瑕任楚国莫敖，被封在屈邑。

潘氏，芈姓，周代楚国王族的后代。

尚氏，姜姓，齐太公之后也。

桓氏，姜姓，齐桓公之后，以谥为氏。

查(2ha)氏，源于芈姓。春秋时，楚国有公族大夫封邑在查，其后代子孙称查氏。

荆氏，源出于芈姓。西周初年，楚国先君熊绎被封在荆山一带，国号为荆，直到春秋初期才改为楚国。楚文王以前的荆君，有庶出子孙以国号为姓，称荆氏。

庄氏，春秋时楚国君旅，死后谥号为“庄”，他的后世子孙以其谥号为姓。

熊氏，商末鬻熊之后，楚国公族以芈为姓，国君以能为氏。

四、少数民族中的景姓

满族是我国人口较多的少数民族之一，主要分布于东北三省。

满族称姓氏为“哈拉”，称家族为“穆昆”。最初一个哈拉就是一个穆昆，后来随着人口繁衍，家族分支与“随任驻防”，调往别处。原来的穆昆又分化出数个新穆昆。他们的得姓途径和汉族有许多相似之处。以居住地为氏，以部落名称为氏，还有帝王赐姓，沿用女真族旧姓，因分居、迁徙改姓等情况。除此之外，还有满姓汉化，即指满族使用汉族姓。其中的随名姓之说，从这里可以寻找到满族中景姓的得因。随名姓有两种形式：一是以父祖名字中的一字作为子孙的姓氏，这与先秦汉族“以王父之字(或名)为氏”是一样的；再一个是以本人名字的第一字为姓。由于满姓译成汉文长达好几字，称呼起来不方便，因此往往称名不称姓(族姓)，因而在长期的习俗中造成了以本名第一个字为姓的做法(当然他还有自己的族姓)。《清稗类钞》也云：“满蒙两族之姓氏，不著于世，辄以其名之第一字，相呼为姓。流俗不察，遂以为其祖父子孙不同姓矣。”

满族中的景氏名人还为数不少，景固勒岱、景安、景廉、景星、景善等，将在以后章节中予以介绍。

朝鲜族 主要分布于我国黑龙江、吉林、辽宁三省和内蒙古自治州地区，延边朝鲜族自治州是朝鲜族的主要聚居地。中国朝鲜族的近一百多个姓氏中，景姓也占有一定比例。

中国朝鲜族人的祖辈是从朝鲜迁移过来的。17世纪末开始零星迁徙，到19世纪 60年代中叶以后，当时由于朝鲜封建统治阶级的残酷剥削和压迫，再加上1869年其北部遭受大饥荒，使得大批朝鲜灾民陆续迁入我国延边地区定居下来。

阿昌族是居住在我国西南边疆的少数民族之一。主要分布在云南省德宏傣族景颇族自治州的陇川、梁河、潞西及保山专区的腾冲、龙陵等县，其中约90％的人口聚居在陇川县的户撒区和梁河县的遮岛、大厂区。阿昌族是我国具有悠久历史的民族之一，汉族文献中对阿昌族先民的记载始见于唐代，“阿昌”这一族称是在元代开始确定的。据史书记载，阿昌族的先民早在 13世纪就已居住在今保山、腾冲、梁河一带。从明代起，大批内地汉族移进阿昌族地区，对阿昌族的社会发展产生了积极作用。特别是户撒、腊撒地区，至今仍有明清时期遗留下来的建筑物和墓碑，具有汉族文化的特点。阿昌族不仅在经济上，而且在风俗习惯、宗教、姓名等方面都受到汉族的影响。

阿昌族取名一般取褒义，寄寓美好的愿望。同一辈分的兄弟姐妹，名字中的一字多取相同的，或有某种关联的字，这点与汉族有共同之处，从名字上即可看出是否属同辈。

傣族，傣族人原本无姓，后来通过以下几个途径而陆续得姓。有的是因为傣汉通婚，傣族姑娘嫁给汉人，生了孩子用父亲的姓；有的是学校老师为了便于称呼而给定的姓；更有趣的是“生随师姓”，解放后，学校里出现了老师姓什么，全班同学都姓什么的现象。

家谱家谱文件家谱文件景姓家谱介绍 景姓家谱介绍

谱牒学与姓氏学密切相联，互为影响、补充。如果说姓氏学的研究对象是整个姓氏的来历和发展演变，那么，谱牒学则是研究“一家一姓之史”。所谓“谱”，即按照事物类别或系统编成的表册，如家谱、年谱。所谓“牒”，系指古代的书板，如玉踩、金牒，特指谱牒。谱牒学中的“谱牒”，即家谱与玉牒之总称。家谱俗称族谱或宗谱，又称家乘支谱、世谱。皇族的家谱称作玉谱。总之，谱牒是一个家庭或宗族的世，系表谱。

据《史记》记载，不但五帝(黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜)三代(夏、商、周)上古“中国”地区的华夏族古帝是源出黄帝同根同宗的本家，而且周边地区古代其他民族也出自黄帝一系。如《楚世家》：“楚之先祖出自帝颛瑞高阳。”高阳(黄帝之孙)生称(即伯服)，称生卷章(即老童)，卷章生重黎、吴回，吴回在帝喾时主管火政，号祝融氏。吴回生陆终，陆终生昆吾、参胡、彭祖、郐人、曹姓、季连等六子，分衍出己、董、彭、秃、坛、曹、斟、芈八姓(祝融八姓)。其中，第六子季连(芈姓)的后裔鬻熊为楚国的开山鼻祖。

景氏源自芈姓和姜姓，是一个较为古老的姓氏。它也承继中华民族传统，有自己的家族文化，修家谱也包括在内。但因天灾人祸，目前仅看到的是收藏于上海图书馆和河北大学图书馆的：浙江“余姚周行景氏宗谱”，共六卷，景怀燕传辑，民国28年，念祖堂木刻本六册。还有清光绪二十三年吉林四平景姓一支景文玺修的《景氏族谱》。

家谱文件景姓字辈 景姓字辈

辈份字行，又称班辈，字派。它是同一血缘姓氏秩序的标志，同时也起着严格与其他堂、房、支系相区别的作用。此项工作一般要由本族中德高望重的长辈制订。多见四言骈文、五言骈文，此习俗至今仍有流传。

浙江《余姚周行景氏宗谱》的辈份字行：

大、瑞、之、传，咸、，阡、、忠、艮。

枚、卜、功、臣，作、善、降、祥。

敷、求、哲、人，明、徵、定、保。

家、用、平、康，奉、先、思、孝。

谋、及、乃、心，（忄享）、德、允、元。

践、修、厥、猷，齐、圣、广、渊。

训、其、成、式，嗣、守、遗、绪。

垂、裕、后、昆，彝、伦、攸、叙。

从十三世起换次轮名，不得紊乱。排行十六句，共六十四字十六条，由本族人腥仙公所编次。

清光绪二十三年景文玺修《景氏族谱》，吉林四平景姓一支辈份字行为：

逢、瑞、增、时、胜，

元、良、宁、先、道。

http://wwwwoqimingcn/qmal/qmdq/200808/1166asp

http://www123zmwcn/mingzi/mingzi/mingzi_3397html

http://www86namecom/showaspArticleID=2671&lm=7&lm2=12

http://wwwqihaomingcomcn/Html/baby-name/allname/617130615014html

在辛亥革命、抗日战争和解放战争时期，平岗镇一带涌现出了许多仁人志士，其中最负盛名的就是平岗苗楼村的苗家树及其长子苗泽生、三子苗九锐父子三人，被称为“苗氏三杰”。

据《河南省睢县地名志》记载，明初苗氏始祖由山西洪洞迁至睢县平岗北2公里处惠济河东岸筑楼建村，称苗楼。苗楼村行政辖属多有变更，明代属锦衣乡犁岗里，清代属平岗社，民国属三区河堤，新中国成立后属二区河堤，1958年属河堤公社，1965年属平岗公社，1984年属平岗乡，1986年属平岗镇。目前苗楼村主要居有苗、张、邵、常、靳5姓，1600人。村区椭圆，东西稍长，聚落面积172万平方米。名人除“苗氏三杰”外，还有中央军委政治学院第一军事教研组原主任苗中勤、原豫皖苏军区三十团政委苗丕一等。

在乍冷还暖的初冬，笔者驱车第四次来到平岗，在平岗镇党政办主任王德生和地方文史学者苗家忠的引领下，冒着霏霏细雨，踏着泥泞，深入苗楼采访“苗氏三杰”的事迹。根据县志、党史等相关记载，和66岁的苗楼村支书、苗家树的从孙苗庆勤的细致讲解，察看《苗氏家谱》、苗家树和苗子丰故居及坟茔、苗泽生墓葬、相关遗物资料等，“苗氏三杰”的形象亦逐渐丰满生动起来。

苗家树：兴学救国辛亥志士抗日殉难

苗家树，字伯珊，号铁峰，清光绪六年（1880年）生。自幼勤奋好学，博闻强记。清光绪三十一年（1905年），废除科举、兴办学堂之风遍及全国。苗家树考入开封师范学校，毕业后回到睢劝学所任劝学员，他与所长徐二先生深入到区、乡、镇宣传新式教育，并在城内肖曹庙（今睢县实验小学处）办了一所高等小学堂，继之又在铁佛寺、苗楼、阎土楼和马庄办了4所初级小学。办学堂无经费，苗家树就四处奔波，政府没收寺庙田产作为学堂开支，触犯了土豪劣绅的利益，他们恫吓威胁苗家树，但苗家树办学堂的决心丝毫没有动摇（苗子丰《纪念我的父亲——苗铁峰遇害周年》）。苗家树常说：“书犹药也，可以医愚。有了知识，青少年才能报效国家。”

1911年辛亥革命前后，苗家树参加了同盟会。他和其师、同盟会会员马变三等率先剪掉长辫子，四处宣传辛亥革命的意义。袁世凯恢复帝制，苗家树和马变三、同事杨作雨响应革命党的号召，在睢县发表讨袁檄文（《河南辛亥革命人物传略·苗家树传》）。袁世凯在全国大肆搜捕革命党人，三人遭到通令缉捕，马变三被捕入狱被折磨致死，苗、杨远遁逃避。苗家树悲痛地说：“先生为国为民而死，吾终有一日要为老师报仇雪恨。”

1926年正月，睢县红枪会成立，当时苗家树是全县红枪会五大首领之一，开展了“打牛朋”斗争，次年攻克县城并成立了睢县第一个人民政权——睢县治安委员会。其时，军阀吴佩孚部下营长牛朋率部驻扎睢县，和劣绅勾结增捐加税，横征暴敛，弄得民不聊生。苗家树挺身而出，联络睢县的仁人志士，组织农民抗捐抗税，并和杜如珩、罗文彬等共商派代表赴洛阳向吴佩孚请愿。同年，苗家树加入中国***，成为睢县早期党员之一。12月，他送长子苗泽生、次子苗子丰到武昌农民运动讲习所学习。1927年春，北伐军进军河南时，中共党员江道中到商丘一带执行任务，在商丘县西部郭村被一群土匪扣押，苗家树闻讯将江道中营救出来。后睢县的中共党组织遭到破坏，苗家树与上级失去联系，他赴开封积极寻找上级组织。1930年，杞县***员吴芝圃与上级取得联系后，多次到苗家树处。苗家树把吴芝圃安排在平岗集山西商人开设的一家杂货铺里，以便开展工作，重建组织（《中共商丘党史资料选·第3卷·人物·苗铁峰》）。同年8月，中共雎县委员会再度建立，苗家树长子苗泽生为书记。

“七七”事变后，苗家树积极参加抗日救亡运动，他把自己收买的十几支枪全部拿出来，支持苗泽生组织起一支80多人的抗日武装打击日伪（1989年版《睢县志·苗家林传》，该志将苗家树名字错记为苗家林）。1938年8月，中共豫东特委书记沈东平率部在睢县南马路口同日军激战牺牲后，苗家树赴现场将18名烈士遗体运至平岗，并发动群众捐献棺木，将他们安葬在平岗小学东侧广场上。1939年6月，苗家树去平岗赶集，走到惠济河大桥南端，被预先埋伏在那里的汉奸暗杀，时年59岁。2009年9月，苗家树被授予商丘市“30位为新中国成立做出突出贡献的英雄模范人物”。

苗泽生：参加北伐组织抗日情系民政

苗泽生，又名久润，苗家树的长子，1901年生。自幼勤学，青少年时代先后就读于睢县高等小学堂和淮阳第二师范学校。1919年“五四”运动爆发，苗泽生正在省立淮阳第二师范上学，他积极参加罢课、游行示威。1926年冬天，中共豫区执行委员会派于秀民到睢县开展农民运动。1927年2月，于秀民派苗泽生等5名农运骨干，以武装农民代表的资格参加了国共合作时期在武昌召开的河南省农民武装代表会议（1989年版《睢县志·人物·苗泽生》）。会上，他听了毛泽东等人的讲话。会后，苗泽生又被介绍到恽代英主办的军事政治训练班学习。其间，他还经常到武昌农民运动讲习所听课、听报告。1927年3月，苗泽生由郭景尧介绍加入了中国***。

1927年4月，武汉国民政府出师北伐，在农讲所的苗泽生和二弟苗子丰当即报名参加北伐，被编入政治部特别政治大队，和苏联顾问鲍罗廷同乘一辆装甲车到驻马店下车（《中共商丘党史资料选·第3卷·人物·苗泽生》）。他们肩负发动群众、做好侦察接应工作的任务，辗转回到睢县。到家后未及停留，苗家树即让兄弟俩去杜土楼一带找于秀民汇报工作，以便迎接北伐军、组织农民武装占领县城。苗泽生和队员们宣传发动，有效地配合北伐军开展了工作。

大革命失败后，苗泽生在家乡以教书为掩护从事党的工作。1931年春，在吴芝圃的领导下，苗泽生与郭景尧、姜郎山重新组建中共睢县委员会，他任县委书记，曾领导全县教职员工向国民党教育当局进行索薪斗争。1932年秋，苗泽生和姜朗山被叛徒出卖，同时被捕。1937年年底，苗泽生获释后，在父亲的帮助下，组织抗日武装，神出鬼没地打击日伪、汉奸，先后两次袭击驻河堤岭日军、奔袭辛庄寨大土匪李朝建等。后来，苗泽生所领导的抗日武装，先后编入吴芝圃领导的豫东抗日游击三支队、彭雪枫领导的新四军游击支队，苗泽生皆任中队长。在反扫荡的1940年，苗泽生任睢杞太农民自卫团团长，他带自卫团与睢杞太独立团经常配合行动，进行大小战斗20余次，起到主力部队左右手的作用。之后，任睢太大队大队长、中共蒙城县委直属书记兼秘书、睢太办事处主任等职。1943年再次被捕，脱逃后失掉党的关系。

1945年，党派苗泽生和李苏波到商丘做张岚峰的工作，规劝张岚峰站到人民一边。此后，他调至豫皖苏军区情报处和豫皖苏军区政治部，先后任情报处处长和军法科长。1948年经中原局和河南省委批准重新入党。新中国成立后，苗泽生先后在商丘、开封、周口等地负责民政工作，卓有成效地做了很多实事（《周口革命老区·苗泽生》）。1956年5月，苗泽生出席全国民政工作会议，受到毛主席、周总理、刘少奇、朱德等中共中央和国家***的接见。1985年离休后，为撰写党史、军史积极提供资料。1988年在商丘病故，归葬故里苗楼，省、市领导为其召开了追悼会，中央军委领导张震、王幼平等赠送敬挽和花圈。

苗九锐：投笔从戎从政基层驻外大使

苗九锐，苗家树的三子。1919年生，启蒙在苗楼，10岁进平岗，学习成绩突出。自幼受大哥苗泽生、二哥苗子丰影响，一心想当兵，在被济汴高中录取后，又悄悄报考了黄埔军校洛阳分校，终因父亲反对告吹。高中期间参加河南支持北京学生的“一二·九”运动。高中毕业，恰逢“七七事变”，他拟去北平考大学的愿望落空，只好返回家乡睢县。翌年春，到淮阳参加国共两党合办的特殊工作人员训练班。

1938年5月，苗九锐正式参加由***领导的睢县抗日游击队，属新四军序列。9月，西渡黄河，在西华县杜冈与彭雪枫、张震率领的东进支队合编为新四军游击支队，先后任中队长、连长、营教导员（1989年版《睢县志·人物·苗九锐》）。新四军东渡黄河时，苗九锐被接纳为中共党员。他从游击战到正规战，从小战斗到参加淮海战役、渡江作战、进军大西南、解放西藏，在新四军、八路军和人民解放军服役20年，曾任中共睢县县委书记、睢县抗日民主政府县长、冀鲁豫军区豫东纵队团政委、第二野战军团政委，由连、营、团级升为副师级。后来为了支援西藏建设，他脱掉了军装，离开了人民解放军部队。新中国成立后，历任西南军政大学分校政治处主任、中共西藏工委秘书长、拉萨市市长、铜陵市市长（《中共睢县党史资料选编》第2册）。

1960年5月，苗九锐调外交部工作，历任部党委办公室主任、国内工作处处长、机关党委和监委书记等职。1971年9月被派往国外，先后任驻巴基斯坦卡拉奇领事馆总领事、中国驻乍得大使馆大使和驻喀麦隆共和国特命全权大使（《驻外大使苗久锐》，载《睢县文史资料》第5辑）。作为新中国驻卡拉奇第一任总领事，苗九锐对解决如何缩小中巴贸易差距、加强两国关系做出了贡献。在非洲任乍得大使，1978年他促成了乍得总统马鲁姆访华。李先念副总理与马会谈发表了联合公报。在任驻喀麦隆大使期内，中喀派团互访多次，喀民盟政治书记萨莱克访华，李先念副总理接见。中国派出代表团访喀更受到热情接待。他参与全过程陪同，促进中喀之间的相互了解与信任。1984年11月离任回国，喀麦隆保罗·比亚总统设宴为其饯行，并授予他“大将军”勋章。回国后，苗九锐离休，结束了连续13年的外交生涯。著有《忆往昔——苗九锐回忆录》。2012年4月，在北京病逝。

一、姓氏源流

贲（Bēn，Féi 两支，字同音异，源流有别）姓源出有三：

1、出自春秋鲁国县贲父，以祖字为姓。据《名贤氏族言行类稿》及《元的姓纂》载，贲姓起源于春秋鲁国，鲁国有一个贵族叫县贲父，他的后代取贲（Bēn 音奔）字作为姓，世代相传，遂成贲氏。此处贲字读作“奔”音。

2、出自春秋晋国苗贲父，以祖字为姓。相传，贲姓出自苗氏，春秋时晋国大夫苗贲父之后，以贲（Bēn 音奔）字为氏，成为贲姓的另一支。此处贲字读作“奔”音。

3、出自春秋时秦国，有贵族姓贲。据《风俗通》载，源于秦国的王族，秦非子之后有叫贲父的，其子孙就取贲（Féi 音肥）字为姓，世代相传，遂成贲氏。此处贲字读作“肥”音。

贲（Bēn 音奔）姓得姓始祖：县贲父、苗贲父。

贲（Féi 音肥）姓得姓始祖：秦非子。是帝颛顼后裔，祖先大骆，系世祖大费（即伯翳、伯益）之后。大费佐禹平水土，佐舜训鸟兽。舜赐姓嬴，号曰秦嬴。据《史记秦本纪》记载：“非子居犬丘，好马及畜，善养息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主马于淠渭之间，马大蕃息。……于是孝王曰：‘昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其后世仍为朕息马，朕封其土为附庸，’邑之秦。使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。”非子得封地时，势力相当弱小，经常受到西戎的侵扰。到西周第九代国君周厉王时，因厉王贪财好利，昏庸残暴，激起“国人暴动”，西戎乘机“灭犬丘大骆之族”，秦人新老地盘，全被西戎占有。周宣王即位后，封非子的重孙秦仲为大夫，命讨伐西戎，秦仲反而被西戎杀死。周宣王又召集秦仲之子庄公兄弟五人，助兵七千，再次讨伐西戎，才勉强取胜，收复了失地。宣王即封庄公为西垂大夫。庄公移住西犬丘，遂改西犬丘为西垂。其后，襄公、文公都长期定居在西域。据《秦州志》记载：秦州东南一百里，四道岭有嬴非子繁息战马故址。”牧马滩多沟壑滩地，峰耸林森，沃土草丰，山花烂漫，碧水淙淙，是牧马养息的理想场所。贲（Féi 音肥）姓后人尊秦非子为得姓始祖。

二、迁徙分布

（缺）贲姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。贲姓来源于春秋时候的鲁国。鲁国有一个贵族叫县贲父，他的后代取贲字作为姓，世代相传。还有种说法，说春秋时晋国有个贵族叫苗贲父，他的后代取贲字作为姓，世代相传。关于贲姓起源还有一种说法，是古书《风鹆通》里记载的，春秋时秦国有贵族叫人贲父的在鲁县（今山东省曲阜一带），源于秦国的王族，其后代称为贲氏。在古代，贲姓的望族大多出自于宣城。据《名贤氏族言行类稿》记载，贲姓是县贲父之后。而《姓氏考略》上指出贲音肥，又有愤、奔二音，秦非子之后有贲氏。在《公羊春秋》上也有“贲浑旧音六或音奔。”的记载，不但指出出“贲氏间奔”的自古已然，同时也为后世对贲氏的源流提供了一项考证的线索。过去有许多学者认为2000多年以前被视为西戎的贲浑之族，后来与汉族打成一片之后，通行证以贲为姓。望族居宣城郡（今安徽省的宣城县东北一带）（略）。

三、分集字派

元代贲氏始迁祖于元末偕贲氏再五公隐居江苏省泰县东北乡新丰市和贲家集(现江苏省海安县大公镇贲集村)。贲氏再五公在江苏省如皋县西南为始祖筑祠为南分，在贲家集筑祠为北分。每年祭祖期间，南北两分都互相派代表前往。贲氏贲琳公后代贲茆公生三子(东中西三门)，长子(东门)迁居十六总(属现在的南通地区)，二三子(中西门)仍居住原地址。中西门居住至十一世后分上下两集字派，以字派分别辈分。现在江苏南通地区贲姓仍然有分字派习惯。十一世〔应字派〕后分上下两集字派至四十世，上下两集字派如下：

上集：〔应〕永开宏业 垂统裕后昆 有道承宗志 继善肇祯祥 国兴庆祖福 族旺颂先恩

下集：〔应〕守如大玉 传家世泽长 德能知可盛 学乃必其昌 安迁援泰北 宣汉思贤良

四、历史名人

贲 赫：汉朝时的将军。汉高祖刘邦打天下建立汉朝后，将有功劳的开国大臣封为诸侯王，但有些诸侯王受封后，自己养了些军队，又造刘邦的反。贲赫因事得罪了英布，他担心受到诛杀，就逃到长安，将英布的反叛阴谋和盘托出，英布得知消息，迅即公开反叛，并杀了贲赫全族。于是，汉高高祖就以贲赫为将军，率兵讨伐叛军。贲赫就帮刘邦平息这些叛乱，被封为期思侯。汉代四百年余年。

贲 蒿：汉代汝南郡人，以操守清高纯洁之士而知名，为时人所敬重。

贲 亨：元代宣武年间的将领，处州路管军万户。出生入死，因为军功，升到大将军。

此外，贲姓的名人还有：其中有景帝时解说韩婴之《诗》的贲生；汉成帝时以善于星历之学而拜郎的贲丽；光武帝时董宪帐下的大将贲休等……等等。

五、现代名人

贲 德：中国工程院院士，我国著名雷达专家。

贲长恩：北京中医药大学组织胚胎学教研室主任、教授、博士生导师。

贲道春：中国人民 将军，摄影艺术家。

六、郡望堂号

1、郡望

宣城郡：晋太康二年（公元281年）置郡，治所在宛陵（今安徽宣城）。辖地约今安徽长江以东的宣城、广德、宁国、太平、石台等县地。

2、堂号

贲姓的主要堂号有：“宣城堂”、“四勿堂”等。清道光己丑年西门天三公十六世孙贲垂绅改“四勿堂”为“占星堂”。

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贲姓宗祠通用联

〖贲姓宗祠四言通用联〗

贲父启姓；

春秋分源。

——佚名撰贲姓宗祠通用联

全联典指贲姓的得姓源流始自春秋时期的县贲父、苗贲父以及秦非子之后的贲父。

宣城望族；

处州流名。

——佚名撰贲姓宗祠通用联

上联典指贲姓的望族是宣城郡。下联典指元代行军千户贲亨，字文甫。江南平，以功升宣武将军，改处州路管军万户。

士誉明正；

侯封期思。

——佚名撰贲姓宗祠通用联

上联典指汉代名士贲蒿，汝南人。有“清操”之誉。下联典指汉代将领贲赫，初为淮南王布英中大夫。高祖即位后为将军。布灭，封期思侯，卒谥廉。

元代著武；

汝南清操。

——佚名撰贲姓宗祠通用联

上联典指元代宣武年间贲亨以战功升宣武将军，为处州路管军万户。下联典指汉代汝南人贲蒿，以清操纯洁之士名世。

纯和禀性；

清廉操修。

——佚名撰贲姓宗祠通用联

上联典指西汉·贲生。下联典指汉·贲蒿。

宣城世泽；

汉水家声。

——佚名撰贲姓宗祠通用联

上联典指元代行军千户贲亨事典。下联典指汉代学者贲生事典。

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〖贲姓宗祠六言通用联〗

著武功在元代；

奏清操于汝南。

——佚名撰贲姓宗祠通用联

上联典指元代人贲亨，字文甫，袭任行军千户，跟随忽必烈渡江攻打鄂州有功，至元年间总管山东诸翼军。江南平定后，因功升宣武将军，任处州路管军万户。下联典指西汉汝南人贲蒿，以操守清高而知名。

星学堪称先导；

韩诗代有传人。

——佚名撰贲姓宗祠通用联

上联典指汉代学者贲丽，善星历之学。成帝时为郎官。下联典指汉代学者贲生，淮南人。景帝时，常山太傅韩 婴推诗人决心，作内外传数万言。其语颇与齐鲁间殊。贲生受其学。

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〖贲姓宗祠七言通用联〗

宣武名将管千户；

内外韩诗传万言。

——佚名撰贲姓宗祠通用联

上联典指元代行军千户贲亨事典。下联典指汉代学者贲生事典。

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〖贲姓宗祠七言以上通用联〗

伟绩武臣，物颂君上；

清操佳士，名重汝南。

——佚名撰贲姓宗祠通用联

上联典指元代行军千户贲亨事典。下联典指汉代名士贲蒿事典。

欲木之茂者,必先固其根本;欲家族之兴旺者,必续补其族谱我苗氏先祖苗公讳畅为我苗氏族人恭称为"始世祖"始世祖自大清康熙年间由苗庄寺迁徙至泌阳西北八里安居,建庄曰"苗楼"买鲁姓三个庄土地四十余顷,至第五世,分拆而居长门居苗楼、小苗庄，次门居居老苗庄等处，至仿相传十五世左右，三百二十余年，繁衍族人一千五百余口，二百余户。因年深日久，原宗谱字辈将尽，后人起名随无谱可依，更恐后世子孙，族大分离，各地而居，来往不便、宗牌混乱、老少颠称、不成体统。因经各村众族人协商公议重修家谱。我族十一世有一人，名苗中宪，字法章，年逾八旬，愿劳重修、增补其家谱，以为后世子孙永远字牌就纹，不乱顺序，今人记载，明证流芳。 前单传四世，自 金含天庆 四辈，后续 忠恕立基 典常致用 八辈，本次重修续增 瑞增露润 恭厚仁义 春广潮俊 经纬泉周 一十六辈。止在公元二零零四年三月。 公元二零零一年，农历己巳年三月十二日清明节，我苗氏公议通过：立碑唱戏、续家族谱书、增续字辈。执事人员名单如左（原文为竖排文字）： 编辑：中宪 鉴证：中章 恕敏 管帐：中方 现金：新坡 出纳：立贵 经手：恕川 恕刚 恕珍 新禄 基明 远祖始于春秋时期。春秋时期，公元前五四七年，在若敖之乱中，楚国大夫伯芬因罪被杀，其子贲皇逃到晋国后，受到晋国的优待，受封于苗邑（今河南济源县西）， 贲皇的子孙后代就以封地名为姓。苗姓是楚国王族的后代，因此，苗姓起源于楚国王族之姓。苗姓起源于芈姓。发展和演变：苗姓在浙江东阳郡发展成望族，世称东阳望。现今苗姓大都分布在河南山东两地优以河南省台前县候庙镇苗口村人气较旺！后人有1000余人

　　芈八子 春秋战国时期秦昭襄王母、宣太后

　　芈 戎 春秋战国时期秦华阳君

　　芈，读米，三声

　　这是春秋时期的楚国国君贵族的姓氏。

　　芈姓后来形成了很多其他的姓氏：

　　景氏，出自春秋时期的楚国公族，是由楚大夫景差而来的姓氏。相传，景差是楚国贵族，人仕后官至大夫，子孙为了加以纪念，便以他的名字为姓，成为最早的一批景姓人。

　　昭氏，芈姓，楚公族也，以族为氏。《楚辞》云：昭、屈、景，楚之三族也。

　　伍氏，芈姓，楚大夫伍参之后也。

　　能氏，楚熊挚之后，避难改为能氏。

　　鬻氏，芈姓，楚鬻熊之子鬻拳之后也。

　　班氏，芈姓，楚若敖生斗伯比，伯比生令尹子文，为虎所乳，谓虎有斑纹，因以为氏。

　　翠氏，芈姓，楚将景翠之后。

　　苗氏，源出于芈姓，是以地名命名的姓氏。

　　成氏，芈姓，春秋时期，楚国君的儿子字成虎，他的后世子孙取其“成”字为姓，亦称成氏。

　　建氏，芈姓，楚太子建之后。

　　屈氏，芈姓，楚公族也。是以封地命名的姓氏，春秋时楚武王的儿子瑕任楚国莫敖，被封在屈邑。

　　潘氏，芈姓，周代楚国王族的后代。

　　尚氏，姜姓，齐太公之后也。

　　桓氏，姜姓，齐桓公之后，以谥为氏。

　　查(2ha)氏，源于芈姓。春秋时，楚国有公族大夫封邑在查，其后代子孙称查氏。

　　荆氏，源出于芈姓。西周初年，楚国先君熊绎被封在荆山一带，国号为荆，直到春秋初期才改为楚国。楚文王以前的荆君，有庶出子孙以国号为姓，称荆氏。

　　庄氏，春秋时楚国君旅，死后谥号为“庄”，他的后世子孙以其谥号为姓。

　　熊氏，商末鬻熊之后，楚国公族以芈为姓，国君以能为氏。

　　初氏,出自于楚国国王熊氏。楚国国王为芈姓，以熊氏，根据《世本八种1》，“熊乃初氏"根据初慧安后唐立于芝罘岛的碑文及<史记>\<世本>等文献考证,初慧安一支的初姓为黄帝的后代,从楚国第七代国君熊严的儿子\八代国君熊霜的弟弟叔堪开始隐居南衡隐居原因是熊霜死后,兄弟争夺王位,没有成功,而隐居弟季徇成为国君熊徇时间大约在公元前822年。