我姓田,爷爷是兆字辈,下面是兆应富,后面就不知道了,请问如何编排字辈

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:5收藏

我姓田,爷爷是兆字辈,下面是兆应富,后面就不知道了,请问如何编排字辈,第1张

拜托,这个应该去问你爷爷差不多。

去网上查也查不到的,因为每个家的字辈族谱都是不一样的。

打个比方说,你是姓田的,但是又不代表所有姓田的字辈都一样,各个家族分支的字辈都是按照自己家里的排的。

我姓杨,我爸是光字辈,我是帝字辈,同样一个姓杨的,字辈和我爸都不同。这个得问你那么一支

去翻家谱吧,家谱上啥都有……必须是你自己家族的家谱。

源山西洪洞县大槐树蛤蟆洼田家岭村,在明初壬午年迁移而来。从明朝迁至河南原郾城县、上蔡县、商水县至今600多年。迁来青年乡田庄村先祖有三个儿子,同胞三人,即本村群众常说东门头是长门,西门头是二门,北门头是三门,至今有360多户,近1600多人。本村今有辈换论。1996年2月有我村理事会人员在上蔡县双路田村同商水县田马庄,田庄共同绪有家谱。家谱如下:

前十个字

一字追本: 然 中 文 永 振 千载

14世 18世

五门同宗: 仁 义 道 荣 传 万家

19世 23世

中十个字

绪宗一本: 光 前 灿 壁 明 万古

24世 28世

接脉五门: 裕 后 华 廉 继 千秋

29世 33世

后续十个字

追宗一家: 春 喜 宏 盛 照 日月

34世 38世

同族接续: 秋 丰 星 富 望 九洲

39世 43世

漯河市召陵区(原郾城县)青年乡(枯河)田庄村辈份事例如下:如田文献“文”字辈,田骡“永”字辈。田中照“振”字辈,田冰华“仁”字辈,田保林“义”字辈,田大彦“道”字辈,田贺祥“荣”,如此对照字和世,依次类推。

史氏辈份排名是从浙江宁波溧阳侯34世史师仲,公元1082年开始的。

比孔氏1232年早150年,比诸葛氏1312年早230年。

河南宁陵县黄岗乡魏营村史氏字辈

容清恪文德,方正家里传,永昌广仁化,明绍念培元。

天泽公七子楷裔一至十八世:

讳:英宗仲硅忠枉荣龙希溪士子奇登朝

字:茂叔至有赤宗从弘廷元国曰承兆允

十九世至五十八世:

讳:廷鼎经国典,诗礼振家传;

世笃忠贞志,永怀孝友全;

祖先衍教泽,奕载知长源;

斯道克遵绍,为人得大端。

字:昌盛秉巍遥,贻谋昭展章;

日星同炳耀,云汉益辉光;

立业维经济,成名定显扬;

飘来典继序,义法存纲常。

元代时,有大将史天泽南征,先锋史冲病死,其后人守墓故成村-史家村

村有500多户史姓族人

辈份: 文-中-应-光-可

一-向-永-本-庭

运-继-连-仲-培

桂-凤-崇-长-明

相-德-广-学-步

国-庆-乃-道-宏

湖北枣阳县与河南省唐河县交界处的史家山

“存兴宣祖德,修纪复能常,勤俭田园阔,诗书意味长”。

直隶任丘史氏字辈排行(第18至38世)

济存明俊美, 立德树万长 世继忠良显, 大道贻天方

江苏丰县:

迁丰后长房11世~30世 :一惟克敦宗九运复肇宏友恭延绪广蔚起焕家乘

迁丰后二三房13世起:以宽厚作基,用忠孝为先,志经德蔚起,庶百世永绵

31世起长二三房共用:乐遵砚祖训,教诲见天真,业隆声誉远,品端由学纯

山东龙口市(原来为黄县)史家字辈是:

应、成(承)、云、耀、国、可、秉、吉、孟、兴、殿、振、文。

家谱文革被毁不知属哪一支,请知情者告,非常感谢! shixyu@126com

广东史氏辈份排序为:

庭盛经国典,诗礼振家传忠才孝友全

湖北史氏

兴彬文宣政 庭嘉良邦承 正维宏载纪 名肇泰履绍

毓德敦本业 尚志先忠孝 家声振诗书 方克成永著

山西沁源籍史氏字辈:

文德商朝 贞英显贵 奇呈全宗 褒直崇本 谨守秉良 烈光继熹

永兴平乐34世开始:

师水弥之称 孙公可均齐 如添文史永 尚学德义世 维昌绍承久 济美习庭训

纯采名高扬 慎终仍复初 大中其允从 昭文锡光又 昌言顺汝求 时敏同秀茂

泗阳史氏(东支)辈分从59世开始

传家以厚 为善其昌 贤良恒永 慧敏业隆 宽容安泰 洪延茂盛

江苏泗阳桃源(西支)史氏53世始:民国21年初冬六次重修,辈分排序:

鸿维岚慎守广居硕修聿至效法从先用恒乃嗣。

河北沧州史家楼支祧字56世开始:

锡汝林焜淑 铭清树炳坮 祖恩贻泽远 万世永承昌 忠信振国运

孝友传家本 和善秉先久 端品在淳良 贤达惟圣学 文方保济祥

江苏如皋

朝际诸闻氏,曾封侍郎常,孝有传家法,诗书训子方,功名惟得喜,仁义启中堂

扬州名次:

宗元以继 克效迪思 积美致庆 英才云仍

新田清水洞名次:

光明正大 弥显道德 永世昌荣

山东栖霞分支50世开始:

大本汝先树 峻德志克明 统绪务可继 延世善永存

湖南永兴48世开始:

昭久济美习 庭顺财明高

河南南阳新野县史营村字辈为:

清俭则德正 代传永留芳 学业遵家训 文章大显扬 功名冠金榜 俊杰朝玉堂

安庆怀宁史家的辈分是:

友玉 万金良载记,应汝永承芳,世进谋贻远,家传善至昌,

才名昭简策,经络定朝堂,作述咸茨大,其祥发自长。

史浩裔赣南名字派:

君子廷文粤东清,发达湖海福禄兴,宽宏远大贻谋允,碧玉陵云现龙光

山东文登迁徙东北辽宁阜新的族谱字辈:

丰永万洪廷 振庆喜田耕 品茂学习正

史氏郓系惟良公世孙通用排行字:

惟良公系溧阳侯四十世孙 郓系排行字十九世系溧阳侯五十八世

史氏郓系惟良公世孙由十九世至七十八世通用排行辈字:

仁积高增久 裔仍衍祚长 勤思祖懿训 骏业可重光 华茂昌道远 荣厚嘉保祥

兆兴庆恒殿 万玉承繁连 立声传杰圣 贵满继先修 启建同寿朝 昭穆遵贤令

湖北当阳字辈:

家世昌子袭,云汉兆金章,文明承先祖,定国永安邦(音)

江西省南昌市青云谱区青云谱乡城南史村字辈如下:

师水弥之卿 孙公祖必仕 本立自元考 起宗在节义

纪汝应国中 祖述宪章裔 世贵端良彦 贤美承家桂

山东烟台莱邑 传说迁自“小云南” 字辈:

长兴严得 继其承学 化希文廷 庆德芝树

四川省广元市旺苍县古城乡元山坪史氏字辈

俸万正玉宏,秉学章仲廷,绍怀清敬礼,儒连必可兴。

河南南阳市的卧龙区、南召县、镇平县。1999年12月也修撰了《南阳史氏族谱》。现摘录部分辈字:

安凤国文 廷昌金章 天锡鸿德。

重庆奉节(四川奉节)崇德堂 祖上从河南邓州史家营过来,现有十五代,谱为:

  

敬作正大光明 克绍宗功祖荣 书礼传家多孝 环宇同乐太平

志学吉运祥成 秉尧邦显国盛 崇化万代建树 永维本立常青

山东莒南 从山东日照迁入,祖上辈分:

继运振明立,

江西省上犹县赣南名字派:

君子廷文粤东清,发达湖海福禄兴,宽宏远大贻谋允,碧玉陵云现龙光

四川资中县金李井

富贵从新启英俊显高明

江西省南昌市青云谱乡万溪史家坊

本孎溧阳,迁居豫章,昭日经济,树木其芳汝应国中,文明日盛,永世 昌

河南省柘城县,为溧阳传。24世开始字辈如下:

克明存恪慎、作则以才尊、功著昌茂久、允中布化均、

星辰如群灵、怀海福彩云、红光亮满堂、长青传万春。

贵州有关县(市)史氏辈份列于下,供参阅:

贵定县从54世开始为:政事言宾德,勋猷盛典忠,

恩惠廉明义,泰略信元功,宗位斯陈靖,廷学各秉君。

贵定另有两支以字排辈是:

(1)从56世开始为:斯章之书朝迪纯正显;

(2)从53世开始为:笙纪际廷,品光赞美,永锡庆祖。

赫章从53世开始为:为宗宣盛,世守元良,洪开大学。

黔西逢水、下四里等处从53世开始为:

维宗宣胜,世守元良,洪开大学,国显金章,人文远疏,思秉齐芳。

纳雍从53世开始为:维宗宣盛,世守元良,洪开大学。

毕节从53世起拟32字为:

文宗宣圣,世守元良,洪开大学,国宪金章,

永承祖德,忠政法纲,名成道远,碧玉显扬。

贵定“恩”字与赫章、黔西、纳雍、毕节“学”字同辈,皆为64世。

1984年贵州修撰统谱,从“学”字以后又统一拟了72字为:

国运昭彰,振兴溧阳,承启先训,中立法纲,名成道远,碧玉显扬,

俊杰盈宇,智勇兼长,英雄端彦,思秉齐芳,江山添艳,荣汉安邦,

贤能增广,华典恒昌,群星灿耀,福寿宁康,千秋咏颂,富贵高昂。

田姓的起源与发展- -

田姓是我国大姓之一,在当今中国大陆姓氏中排名第五十八,在台湾排名第七十九。田姓源头众多,历史最久远的当属出自妫姓的一枝。妫姓相传是舜的后裔。武王灭商后,为便于国家的治理而追封上古圣王的后裔,妫姓中的妫满因此被封为陈侯,其所在的陈,大致位于今天河南开封以东,至安徽亳县以北,都城宛丘,就是今天河南周口市淮阳县。妫满史称胡公满、陈胡公。其后裔以陈为姓。春秋时,陈历公之子子陈完为避祸逃亡齐国,齐桓公封他于田,陈完以地为氏,改称田氏,田完成为田姓始祖。此事在许多史籍中都有记载,《通志·民族略·以国为氏》载:“田氏即陈氏,陈历公子完,字敬仲,陈宣公杀其子御寇,敬仲避祸奔齐,遂匿其氏为田。”《姓纂》载:“妫姓,舜后,陈厉公子完,字敬仲,仕齐,或号田氏,……”《通志氏族略》载:“田氏即陈氏,陈厉公子完,字敬仲;陈宜公杀其太子御寇,敬仲惧祸奔齐,逐匿其氏为田。陈、田,声近故也。”《姓氏考略》载:“陈公子完奔齐,以陈氏为田氏,田陈相近,故可互称,望出北平。”《新唐书宰相世系表》载:“完,奔齐,以国为姓,既而食采于田,又为田氏。”

田姓另一枝较早的源头可追至传说中农神田祖,《姓氏急救篇》中记载田祖的后裔以田为姓,但这一说法缺乏充足的史料佐证。

田姓自得姓后,其发展是十分迅速的。除了田姓人自身的繁衍外,其他各姓和各族人出于各种原因的加入也促进了田姓的发展。如《金史》记载女真族的呵不哈姓改为田姓。金朝建立后,由于受宋文化的影响,开始有女真人改姓汉姓,金初的世宗、章宗等,为禁止这种行为曾明令,“禁止女真人得译为汉姓”、“犯者抵罪”。但此举并未收到多大成效,女真皇族中的一些人冲破禁令,改姓汉姓,致使百姓纷纷效仿,到金末时已经有数十个女真姓改为汉姓,呵不哈姓就是在这种情况下改为田姓的;宋朝庆元年间,绍兴年间进士,宁宗朝官拜左丞相的留正因为“庆元党禁”而遭罢逐,到绍兴隐居。明朝洪武初年,其后裔去掉留字上的卯,以田为姓;还有一支田姓是明初大臣黄子澄的后裔。“靖难之役”后,朱棣击败惠帝,随后便对主张削藩的大臣进行屠杀,黄子澄被俘后不屈而死,其子为避祸而改为田姓,其后裔就以田为姓;土家族中的田姓人很早就见诸于史籍,如《南齐书》等史籍中都有记载。目前脉络较为清晰的土家族中的田姓是湘西的一支土家族田姓,清朝江苏无锡人顾彩《容美纪游》中称容美当时的司主叫田舜年。有学者根据田舜年编修的《容阳世述录》和《元史》、《明史》、《清史稿》等史籍由田舜年一支田姓依次上溯为田甘霖、田玄、田楚产,田宗愈、田九龙、田世爵、田秀、田保富、田潮美、田胜贵、田光宝、田乾宗(土家浯名为田先什用)和元朝的墨施什用,墨施什用再往上的裔承关系已难以考证,不过由此可以得知,这支田姓诞生于元朝;台湾原住民中也有许多田姓人,台湾原住民中田姓的来源有多种,其中一枝比较特殊,据台湾《中国时报》报道,一位纹面老人叫田贵实,他的父亲叫西畔·乌茂,并不是姓田,日本侵占台湾时,将大批高山原住民强行迁至平地,田贵实的父亲就在当时被强迫迁下山,并被取了一个日本名字“材田三郎”,抗日战争胜利后,户籍人员进行姓名登记时,他的父亲告诉户政人员喜欢种田,因此就被登记为田姓,井因为人多、钱多、土地多而被登记为“田三多”。

云南寻甸张家字辈有顺序。张氏家谱之张氏字辈。忠孝广佳传陕西张姓字辈为文明三洪玉,国友益堂春,俊杰怀忠义,英贤丙大锡,熊朝钦美彦,治世尚良臣,毓秀腾岐凤,元辛兆瑞麟,径常昭献典,丕切重人伦,理学开昌运,儒宗体道纯,功降多显达,德懋焕维新,本固枝荣远,祯祥福自申。某支张姓字辈为昌大家先,崇德象贤。楷模正直,品学安全。忠祯孝友,齐圣广渊。代生明哲,世植梅田。诗收温裕,富贵联延。增其心性学,器宇自温纯,积厚垂麻远,国恩申锡频。孝友堂张氏三修字辈:噟正世大,光明显曜,承绍人文,永昭宗道。新增字辈为建立功言,进修德业,恢振先声,蔚启英哲。德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚发菁华,绂冕芬徽□,圭璋品诣嘉,珍留待聘,掞藻灿云霞。正元高国福,玉定志用金,顺茂盛昌,忠信永有光,学士攀龙凤,贤才振纪刚,仁义为珍宝,诗书作栋粱,祖宗恩德积,科甲传名扬。金镶堂张氏字辈为仁让敦古道,雍和受以庄,金玉曰君子,冈陵永尔康,经纬才能超,利贞位育安,春萱同茂盛,兰桂奕芬芳,荣华徵九如,仕宦有书香,左右清昭穆,动臣邦国扬。派行古风为化云腾上吴,承先绍启宗,仲兴山诒远,永廷应万崇,日振昌英俊,贤声继祖功。五修字辈为传家惟诗礼,抡秀良与忠。

我姓田,爷爷是兆字辈,下面是兆应富,后面就不知道了,请问如何编排字辈

拜托,这个应该去问你爷爷差不多。去网上查也查不到的,因为每个家的字辈族谱都是不一样的。打个比方说,你是姓田的,但是又不代表所有姓田...
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