汪氏家谱

南阳汪氏（锅片汪）修普组委会

中富 汪佐 聚胜 传印 富华 中勤 从政

编辑

从政 聚胜 汪佐 运泰

校对

聚贵 聚胜 中勤 从政 成立 润明 瑞新 新立 喜党 玉平 德方

汪氏始祖----汪满

汪满源出姬姓，为春秋时鲁成公庶子，受封为颍川侯，食采与汪，人称汪侯，遂以为氏。

传及黑肱，生子兆祥。手握福瑞，受封颍川，食采汪地。万代始祖，首表像图，辉煌牒普。原吾汪氏，发迹轩辕，如木之源，文王造周，姬旦兴鲁，伯禽袭爵，成为鼻祖。

目录

一 序

二 汪氏家族的起源与繁衍

三 1。编辑委员会。2新野汪堤理事会成员。3。唐河祈仪汪庄理事会成员。4。唐河张店理事会成员。

四凡例。

五字派。

六族训。

七世系图。

八世系表

九史海漫步

十．后记。

序

本支《南阳汪氏》始迁祖洪，系越国公华之后（系七十三世），明洪武武年间，与长兄贤，狄兄书为避乱，自徽州（现黄山市徽州区）西出。途中，三人商议，若逃一处无异则好，若有不测，则后果不堪设想，为保一脉，一处死不如各自逃生，商定，无一为记，将随带一锅一分为三，各带一片，后人以此为记，故本支俗称“锅片汪”。

始迁祖洪墓碑载：“贤散湖广书隐陕西，洪散河南”。洪到河南省新野县汪堤后，几百年来，子孙繁衍，散居四方，无族谱以统之，造成世代不明，宗支不分，春秋交替，汪氏族人，子又生子，孙又生孙，茫无记述，途人相识，不知何门其祖何伟，其祖母何氏，姑氏和门，岂不贻笑大方。

世人皆知，族人祖孙众多，皆祖先一人遗传，由子孙向上追朔，初之为兄弟，由兄弟而上朔为一人之身，由一人分而置于途人，吾族谱已到不得不续了。

族谱续后，凡我后裔，见其谱者，宜思立身行道，以显父母而荣宗。勤奋劳作，为吾族症辉，为社会效力。

汪氏家族的起源与繁衍

“参天之木，必有其根，环山之水，必有起源”。汪氏家族起源于平阳（秦秋时的阳故城，在今山东省邹城市城西三里）,繁衍于新安，是新安郡望族。有“天下汪氏出徽州”之说。

周公姬旦，（周武王姬发之弟）为汪氏肇祖，因“周”地为其采邑，所以世人称姬旦为周公。周文王驾崩后，周公和姜太公辅佐周武王，伐纣灭商，百废待兴，周公姬没有到曲埠就任，留相王室，辅佐武王，于是周公长子伯禽代父受封，建都曲埠（今山东泰山之南）。传及鲁国第21位国君鲁成公黑肱（公元592年）生庶子取名满。因姬满有功于鲁，为上大夫，受封为颍川侯，食采于“汪”地（当时鲁国的平阳），人称汪侯。其后代以采邑地为氏而得姓，颍川侯姬满为汪氏得姓氏始祖，即一世祖。[汪侯生子挺，挺为周司谏，生子诵`芒，诵为司马，生子金钺`铨`锜，皆有令名]。最早见于史书的汪姓人物是第四世汪锜。《礼记`擅弓篇》载：鲁哀公十一年（公元484年）齐国伐鲁，鲁与齐师战于朗，汪琦在朗之战中死去。按当时鲁国的礼仪制度规定，为国家而战死的人国家给予敛藏。汪琦当时尚未成年，有人认为他够不上国殓，就此孔子反驳众人说：“汪琦，能执干戈以卫社稷，怎能不按国殓（指为国牺牲）对待呢！”于是以成年人之礼将其敛葬。

第三十，一世汪文和，字国辅，汉献帝时破黄巾为龙骧将军，于建安二年（公元197年）随孙策渡江南下，屡建战功，受孙策表授会稽令，封淮安侯。建安十三年（公元208年），孙权遣中郎将贺齐征服壑县金奇，毛公甘及黔县陈仆，祖山等山越部落后，分黔县东乡地置始新县，南郡。治所始新。后汪文和为避乱遂举家迁往始新（相当于今天的浙江淳安以西，新安江上游，祈门等地，与浙江，江西二省交界，是一片美丽的丘陵盆地，汉以前是山越人居住的地方。晋太康元年，即公元280年吴国被灭，新都郡更名为新安郡。隋开皇十一年，即公元591年改新安为壑州。宋徽宗宣和三年，即公元1121年改壑州为徽州，辖壑县，黔县蝥源，绩溪，休宁，祈门六县。新安郡是徽州的前称，所以徽州又称新安。至此新安郡汪氏江南祖籍。当时新安还是一个偏僻荒凉的地方，不受外界的干扰，汪文和族人就在这里安居乐业，生育繁衍，成了新安郡望族。移家于壑县。南齐时，第四十世汪叔举又迁至绩溪登源里汪村。汪叔举四传而越国公华。

第四十四世汪华，与弟汪铁佛一道，于岁末一举定了壑州，宣州，杭州，睦州，蝥州，饶州等地动乱，甲十万兵，威震江南，建吴国称王号，乃奉隋。后汪华响应秦王李世民昭布，武德三年（公元620年），主动向唐朝称臣，武德四年，被唐朝调祖授予壑州刺史，封越国公，二品，总管壑州，宣州，杭州，睦州，蝥州，饶州六州诸军事。汪铁佛封开国公。越国公华，地位尊荣无比，又拥有实际的兵权，威名震天下，使汪氏家族此后在皖南地区的基业，稳若磐石。汪华生有九子，九个儿子长大以后，汪华让儿子们在壑州境内迁徙散居，各自谋生，其后裔在境内分布最广。

宋代以前汪姓分布区域相对较小，主要在安徽南部及相近的江西，浙江等地，也有迁往

中原的，如《古今姓氏书辨证》记载：“陈稷州别驾汪纲，陈亡，自壑州徙河间。”这说明隋初有一支迁至北方。宋元年时期是汪姓发展的重要时期，但汪姓族人仍然主要在安徽，江西，浙江，三省交界处辗转迁徙，少数迁徙至湖北，湖南地区。主要聚居地有：安徽，江西，湖北，湖南等地开始有汪姓族人迁入。明清时期，汪姓族人继续向外发展，居住活动范围进一步扩展，除安徽，江西，浙江等省份，江苏，湖南，湖北，上海，广东，福建，四川，河南，陕西，山东等省都有了汪姓人的足迹。特别是清康熙年间开始，闽，粤汪氏陆续有人迁徙台湾，此后又有远播海外者。但现存于各地的汪姓家谱中窥见这个历史时期汪族人迁徙繁衍情况。

但是，十分难能可贵的是，汪氏的子孙不管在什么地方落脚，都会很快就在当地出人头地，使得汪氏日后成了安徽和江苏，浙江，江西等地负有声望的大，尤其在安徽徽州一带，汪姓家族更有长期的盛况。人口众多。

汪氏字派

云 忠 呈 祥 瑞 恩 泽 培 德 惠 岚 桂 增 金 玉 松 梅 耀 辉 理 伦 铭 浩 华 修 善 道 业 升

鹏 举 达 世 昌 琰 钧 葆 通

注：

（八十九）十七世为云字派

（九十 ）十八世为忠字派

（九十一）十九世为呈字派

（九十二）二十世为祥字派

（九十三）二十一世为瑞字派

（九十四）二十二世为恩字派

以下依次顺延。

族训

立志创业 修身养性

夫之志，当存高远。不论能力大小，必以事业为重，做事要有决心，恒心，耐心，对人要有诚心，热心，爱心。当惜时如金，勿蹉跎岁月。富贵不损其志，贫贱不移其节。常存礼仪廉耻之心；勿为酒色财气所累。远离赌场，毒品，**音像；勿交奸邪，盗骗，凶恶之徒。谦虚谨慎，戒骄戒躁；扶贫济困，乐善好施；严于律己，宽以待人。自尊，自信，自律，自重。

忠字仁爱 勤俭治家

人之品德，贵在忠孝节义。时时学习技能，立志报效国家；常常饮水思源，诚心孝敬父母。尊重长者，爱护妇幼；善待自己，善待自然；努力构建和谐家庭，和谐社会。

艰苦奋斗，勤俭节约，是创业，兴家之准则。贫穷时尤需艰苦奋斗，富贵后仍葆勤俭美德。事业成于忧患，败于安乐。社会竞争日趋激烈，优胜劣汰，适者生存。族人务必长存忧患意识，不断开拓进取，方可永世繁衍。

诚信待人 谦和处世

处世待人，以不欺为要，忠诚守信。乃人际交往之根本；理解，宽容，是健康心理之表现。肯吃亏，常吃亏，才能得到他人尊重；你谦让，我谦让，方可迎来社会祥和。坚持正义，爱憎分明。民族英雄齐仰之；民族败类共讨之。豁达大度，不计私怨。内部矛盾，以和为贵，捐弃嫌，惜其事。方正坦诚做人，圆和谦恭处世。

培德育才 教子有方

青少年是民族的未来与希望，应根据儿童生长期的不同特点因材施教。家庭及学校，父母亦老师，必为人师表，言传身教，处处垂范。学孟母三迁，给孩子创造良好的成长环境；效岳母刺字，教孩子自幼树立报国之志。不求金玉贵，但愿儿孙孝。对孩子要培德育才，寓教于乐，时时鼓励，循循诱导，勿宠之，勿纵之，勿吓之，勿弃之，勿以物质诱惑之，勿以暴力迫之。教子不严不能成器，过严恐生不虞。沟通无限，理解万岁。培养节俭品德，历练吃苦精神。家庭学校，社会三结合，力求把孩子培养成为有理想有道德有知识有毅力的有用人才。

上述训诫，我辈族人宜慎思之，行之

世系总图

七十三世 七十四世 七十五世 七十六世 七十七世 七十八世 七十九世

始迁祖 二世祖 三世祖 四世祖 五世祖 六世祖 七世祖

一风

兴龙

淇 付龙

宝山

见龙 宗佛 有兰

起龙

海 应龙

跃龙

寅 云 胜龙 有秫

济 成龙 宗训 有才

继俊洪

洪

连 洧

滨

你是想问成龙爷爷是内蒙古人吗？成龙爷爷是内蒙古人。成龙祖父房正文生于清光绪十二年十二月十三日，娶汪氏，生三子：长子道龙、次子道顺、三子道祥。其中，房道龙民国5年(1916年)12月22日丑时生，娶陈氏(出生于1913年11月8日，安徽无为人)，生子二，长子仕德，次子仕胜。是内蒙古人士。

安徽和县沈巷镇上有一幢破损不堪的红楼，这是镇邮电局的老宿舍。一楼有一间10平方米阴暗潮湿的小屋，里头只有一桌、一凳、一床。这间屋子的主人，名叫房仕德，个头瘦小，今年61岁，是一个极不惹眼的老人，但是他的身分，可会让你吓一跳，他是著名影星成龙的亲哥哥。

房仕德说，我的爸爸原名叫房道龙，去了台湾后，改名陈志平，和我的后妈生了成龙，成龙是他的艺名，他原名叫房仕龙，又叫港生。成龙，是我的亲弟弟。

据“房氏族谱”记载，房家乃唐朝名相房玄龄之后，西元618年，39岁的房玄龄到秦王李世民的王府任记事，留在老家山东临淄的一支房氏后裔日后迁到和县。1915年，房道龙出生。25年后，房道龙生了房仕德，三年之后，又生下房仕德的二弟房仕胜。房道龙1947年去了台湾，不久又到了香港，并在香港结婚，生下了房仕德的三弟，就是日后成了红遍全世界的演艺界巨星成龙。

在“房氏宗谱”上，成龙的肖像占了一整页，上面写著“仕龙君像”几个大字，这一页的背面，执笔人充满激情地写道：卓哉仕龙国际巨星，驰名中外景仰堪钦。下面有一行小字，写著：香港功夫巨星，艺名成龙，原名房仕龙、陈港生。接下来的一页，写著成龙的出生年月，还写有“配偶台湾人林凤娇，生一子淑民。”

隆姓在宋版百家姓中排第368位。

隆姓渊源较多，主要说法有源于春秋时期隆邑、源于毋将氏、源于姬姓、源于苗族十二宗，源于蒙古族满都拉图氏源于满族爱新觉罗氏等等。隆姓人口以前主要居住在河北、山东交界处以及东北地区，历史名人有明代御史隆英、明代令尹隆成等。现在主要居住在湖南，湘西，重庆，四川，广西等地。

隆姓源出有：

源流一

源于春秋时期鲁国隆邑。属于以居邑名称为氏。根据史籍《姓氏考略》上的记载，隆邑，原是春秋时期鲁国的属地，故址在今山东省德州市临邑县一带，一说在山东省泰安市乡城，有待进一步考证。后来居住在隆邑的主民中，有以居邑名称为姓氏者，称隆氏，世代相传至今

源流二

源于毋将氏。出自古代君理名言，属于以名言警句为氏。据史籍《公羊传》中记载：“君亲无将，将而必诛”。就是后来的“人臣无将，将而必诛焉”，也就是“人臣无将，将即反，罪死无赦”。在古代，“将”字，就是“逆乱”之义，含有凶妄之意。“人臣无将，将而必诛焉”，就是说为人臣子者，不得叛乱谋反，若要逆乱，就是无赦死罪，必得诛杀。例如，在历代朝廷对庭下以及外驻军队首领的诏令之中都有这样一条极令：“大将在外，必命文臣监。若专制一方，军马钱粮不受核，一当斩！人臣之罪，莫大欺君；如奏报尽欺罔，杀降人难民冒功，二当斩！人臣无将，将则必诛！”“毋将”，就是“无将”，即告戒不要背叛朝廷。毋将氏，就是取“人臣无将，将则必诛”这句警世名言而为姓氏，多为军旅首脑之后裔。毋将隆，字君房，东海兰陵人，西汉末期著名的执金吾。汉成帝刘骜执政末期，毋将隆奏封事言：“古老选诸侯入为公卿，以褒功德，宜征定陶王使在国邸，以填万方。”其后汉成帝竟然立定陶王为太子，毋将隆迁翼州牧、颍川太守。到了汉哀帝刘欣即位后，毋将隆以高第入为京兆尹，终迁执金吾。毋将隆为人中矩，执守原则，直言不惧，汉哀帝以毋将隆前有安国之言，左迁为沛郡都尉，迁南郡太守。王莽年轻时十分仰慕毋将隆的名气，每每意欲与其交往，而毋将隆深知王莽为人，不怎么愿意依附，始终与之保持距离，王莽为此非常忌恨。汉哀帝驾崩后无子继承帝位，王莽遂迎立中山王刘衍即位，是为汉平帝。汉平帝年幼，太后称制，大司马王莽独揽朝政，认为报复毋将隆的时机已到，便暗中指使大司徒（丞相孔光）弹劾毋将隆。孔光与毋将隆在汉成帝时期曾为立太子事政见不同，二人之间有怨隙。此时孔光为讨好王莽，便向汉平帝污蔑毋将隆以前为冀州牧时，对中山冯太后不恭，制造狱冤，陷害无辜，不适宜在朝中为官。汉平帝认为冯太后是自己的祖母，当年毋将隆的作为便是侵犯了自己的皇权，故而不能再在朝做官的。于是汉平帝准奏，罢免了毋将隆的所有职务，将他全族一起流徙于岭南荒蛮之地（今广西合浦）。在此之后，毋将隆的后裔子孙有改以先祖名字为姓氏者，称隆氏，世代相传至今，是为广西隆氏。事过一千七百八十八年后，清朝的广西峄县县令张玉树于清乾隆四十四年（公元1779年）农历7月，在峄县周营村为毋将隆立了一通意味深长的简字石碑，上书：“隆，字君房，东海兰陵人，汉执金吾，毋将隆故里。”

源流三

源于芈姓。出自春秋时期楚国大夫丰隆，属于以官职称谓为氏。丰隆，亦称雷师，原称祭司中的雷师，实际上就是春秋时期楚国设置的军制官位，专职负责槌擂战鼓。在典籍《屈原·离骚》中对丰隆有描述：“吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。”在丰隆的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称丰隆氏、雷师氏，后有省文简化为单姓隆氏者，世代相传至今。

源流四

源于姬姓。出自战国时期赵国大夫楚隆，属于以先祖名字为氏。楚隆，全名叫赵楚隆，是春秋末期晋国执政上卿赵襄子的家臣，由于赵襄子是晋国的六卿之一，因此臣楚隆也成为晋国大夫，他以谋略著称。周元王姬仁二年（晋出公姬凿元年，越王勾践二十三年，吴王夫差二十二年，公元前474年）农历11月，越国围攻吴国。晋国按与吴国的和约应当出兵援救吴国，但晋国大夫赵襄子对近些年来吴国四处张牙舞爪很反感，根本就不想再费气力去支援如今已经没有指望了的吴国。楚隆问赵襄子：“咱们晋国历来与吴国亲昵之极，但你却犹豫不前，这是因为什么呢？”赵襄子回答道：“黄池之役的时候，先王晋定公姬午与吴王阖闾曾有约定，商定两国要共同进退。今越国围攻吴国，咱们新继位的晋出公不敢废旧约，因此要出兵敌之，其实此战非晋国力所能及的，再加上中国目前正在闹粮荒，我因此而犹豫不决。”楚隆想了想说：“干脆就将这个情况让吴王夫差知道，怎样？”赵襄子奇怪地反问道：“这样行吗？”楚隆笑了笑，十分有把握地说：“请您尝试一下就知道了。”于是赵襄子乃前往战场。他先到越军营地，对越王勾践说：“吴国冒犯你们越国多次矣，闻您越王亲自率军讨伐，其他诸夏之人莫不欣喜，唯恐君志之不从。请让我进入吴军之阵看一看。”越王当然同意了。赵襄子进入了吴军营地后对吴王夫差说：“我们的国君都已老死，我的陪臣楚隆成天忙于准备辅佐新君。虽然黄池之役时您与我父亲赵简子（赵鞅）在齐国有盟约要‘好恶同之。’但我们国君也有难，我不敢惮劳。您与越国之战非晋国之所能及也，具体情况让楚隆与您详说吧。”吴王夫差连忙回答：“寡人不佞，不能事越，以为大夫忧，拜命之辱。”然后赠给赵襄子一箪（圆竹盒）真珠，后来又派使者问赵襄子：“句践生时忌惮我，因此我死不得啊。不过，我如果要自杀了，晋国的太史令蔡墨将会怎么记录？”赵襄子对答：“太史什么也不会记的。”如此一来，令吴王夫差感觉到自己与晋国没任何关系了。楚隆就是以吴国盟友的颓废态度从反面严重地影响了吴国的斗志，使吴国意识到晋国已经没有什么意图再来帮助自己了，因而使晋国轻易摆脱了吴国这个包袱，由此彻底打击了吴国上下，为一年后越国彻底灭亡吴国扫清了障碍。楚隆后来还辅佐赵襄子成功地灭了智氏家族势力，促进了赵、魏、韩三家结盟，为后来的“三家分晋”奠定了基础。周天子畏惧三家的实力，不得已下诏册封三国国君为诸侯，从此开始了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄争霸的战国局面。在楚隆的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称楚隆氏，后省文分衍为单姓隆氏、楚氏，世代相传至今。

源流五

源于自古代终隆山。属于以居邑名称为氏。在古代，“隆”字又专指南方，并用于地名，后专指终南山，因此称其为终隆山。这在典籍《淮南子·俶真训》中有记载：“终南作终隆。”在终南山的住民之中，有以居邑名称为姓氏者，称隆山氏，后省文简化为单姓隆氏，世代相传至今。

源流六

源于蒙古族。属于汉化改姓为氏。蒙古族满都拉图氏，源出爵位官称，汉义“兴隆”，实际上就是主管商业贸易的官称，后有以汉义汉化为汉姓者，称隆氏，世代相传至今。

源流七

源于满族。属于汉化改姓为氏。据史籍《吉林通志》、《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》、《中华姓府》中记载：⑴满族卢如火氏，满语为Luruhuo Hala，亦称隆克力氏，本赫哲姓氏，世居黑龙江下游，后多冠汉姓为卢氏、隆氏。⑵满族完颜氏，满语为Wanggiya Hala，据史籍记载，以部为氏。满族最古老的姓氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一，金太祖建国，为金国国姓，分宗室和非宗室两支。明朝谓“王甲部”，世居完颜、讷图氏、喀拉沁氏、英额、佛阿拉、新京等地。所冠汉姓为汪氏、王氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、赵氏、顾氏、瀛氏、魁氏、雍氏、艾氏、隆氏等。该支隆氏始祖为完颜·隆万杭爱，他是明朝时期的女真族人，也是故金国宗室苗裔，传说他生而勇敢，曾誓杀百虎，结果最后被老虎咬伤而亡，故其子孙皆供奉骑虎人“老影”，在完颜·隆万杭爱的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称隆氏。⑶满族凯隆氏，是满族脱谱姓氏之一，世居齐齐哈尔城（今黑龙江齐齐哈尔），后多冠汉姓为隆氏、阚氏等。

源流八

源于姬姓。出自清朝中期龙氏族人，属于避难改姓为氏。清朝乾隆时期，有一支龙氏族人因避祸，皆改姓为谐音的隆氏，主要分居于今河北、山东两省的交界处。不过，该支龙氏族人因何要避难逃祸，众说纷纭，无一是衷，因此有待进一步考证。

源流九

源于其他少数民族属于汉化改姓为氏。今在壮族、苗族、土家族、佤族等少数民族中，均有隆氏族人分布。历史上以前两种说法占绝大多数。

源流十

源于赫哲族，属于汉化改姓为氏。据史籍《吉林通志》记载：赫哲族卢如火氏，亦称隆克力氏，世居黑龙江下游一带地区。后有满族引为姓氏者，满语为Luruhuo Hala。清朝中叶以后，赫哲族、满族卢如火氏多冠汉姓为隆氏、卢氏等。

源流十一

源于苗族十二宗之仡扁（贬）

在中国湖南湘西的苗族也有引以为姓氏者与源于南阳隆邑等地的隆姓非根非叶并无渊源为土著苗民，此隆姓为满清政权施行改土归流所赐，隆姓为苗族十二支五宗七族中的戊系、仡扁（Ghob Biant)湘西境内苗族的五宗七族，演变情况简述如下：

　　甲、仡削（Ghob Xot）、禾弄（Ghob Hlongb）。此系属于吴姓，居住在今吉首市所属坪垄、犁口嘴、三岔坪、地岭坡及凤凰县阿拉营、鸭堡寨、暴木营、沙坪一带为多。

　　乙、仡篾（Ghob Miel）。此系属于龙姓，居住在今吉首市岩板桥、排补兄、古丈县九龙洞、凤凰县总兵营、花垣县排达一带为多。

　　丙、仡瓜（Ghob Ghueas）。此系属于石姓及廖姓。因廖、石两姓古时相传原是同支系的，故汉姓异而苗姓血系同，所以现今廖姓同石姓均无开亲之例。石姓以花垣县芷耳寨、排腊以及保靖县之翁科、大岩，吉首市之排帮为多。廖姓以凤凰之廖家冲一带为多。

　　丁、仡卡（Ghob Khad）。此系属于时姓，又谓小石。但时姓不知何故，又有改为石姓者，所以今写成石姓。故有石姓与石姓开亲之说，其实他们双方的信教及所安地楼之方位均属不同，在苗族中一向可以辨别，毫无疑义。外县之人有不知石姓是两姓者，往往误传同姓结婚，以为笑谈，皆非议也。此姓以吉首市之大伯冲、瞿家庄、大兴寨、小兴寨、乱岩滩、矮寨沿河一带为最多。禾卡还生麻姓。凤凰县之边区、林栗、课家、花垣县之卫城较多，其他各地俱有。麻姓亦有叫禾流。

　　戊、仡扁（Ghob Biant）。此系属于隆姓，俗称小隆。近代不知何故，有写成龙姓者。花垣、保靖、吉首、凤凰、古丈之边境均有之。在湘西有句话为攻隆团陷花园其中的隆团就是现在龙潭，花园为花垣县。

　　以上为湘西苗族五大姓之系别。

　　己、仡枷(Ghob Kheat）。此系属于杨姓。吉首市之中阿岭、寨阳、矮板、阳孟寨、洞上、排补兄一带极多。

　　庚、仡莱（Ghob Lel）。此系属于田姓。花垣县之麻栗场、卫城较多，其他县亦有。⑥

　　加上此两系，谓之七大系。详见：湘西境内苗族的五宗七族，演变情况简述如下：

　　甲、仡削（Ghob Xot）、禾弄（Ghob Hlongb）。此系属于吴姓，居住在今吉首市所属坪垄、犁口嘴、三岔坪、地岭坡及凤凰县阿拉营、鸭堡寨、暴木营、沙坪一带为多。

　　乙、仡篾（Ghob Miel）。此系属于龙姓，居住在今吉首市岩板桥、排补兄、古丈县九龙洞、凤凰县总兵营、花垣县排达一带为多。

　　丙、仡瓜（Ghob Ghueas）。此系属于石姓及廖姓。因廖、石两姓古时相传原是同支系的，故汉姓异而苗姓血系同，所以现今廖姓同石姓均无开亲之例。石姓以花垣县芷耳寨、排腊以及保靖县之翁科、大岩，吉首市之排帮为多。廖姓以凤凰之廖家冲一带为多。

　　丁、仡卡（Ghob Khad）。此系属于时姓，又谓小石。但时姓不知何故，又有改为石姓者，所以今写成石姓。故有石姓与石姓开亲之说，其实他们双方的信教及所安地楼之方位均属不同，在苗族中一向可以辨别，毫无疑义。外县之人有不知石姓是两姓者，往往误传同姓结婚，以为笑谈，皆非议也。此姓以吉首市之大伯冲、瞿家庄、大兴寨、小兴寨、乱岩滩、矮寨沿河一带为最多。禾卡还生麻姓。凤凰县之边区、林栗、课家、花垣县之卫城较多，其他各地俱有。麻姓亦有叫禾流。

　　戊、仡扁（Ghob Biant）。此系属于隆姓，俗称小隆。近代不知何故，有写成龙姓者。花垣、保靖、吉首、凤凰、古丈之边境均有之。

　　以上为湘西苗族五大姓之系别。

　　己、仡枷(Ghob Kheat）。此系属于杨姓。吉首市之中阿岭、寨阳、矮板、阳孟寨、洞上、排补兄一带极多。

　　庚、仡莱（Ghob Lel）。此系属于田姓。花垣县之麻栗场、卫城较多，其他县亦有。⑥

　　加上此两系，谓之七大系。

据东部苗族流传的《古老话》说，苗族有十二个宗支，即十二大苗姓[3] 。经过历史的发展，如今主要为六大宗支，并认为“仡侨”、“仡芈”、“仡欢”、“仡卡”、“仡徕”、“仡刊”为东部苗族祖先盘瓠六子的后代：

　　仡芈“仡芈”，谦称“代芈”或“代没”。此支系绝大多数为龙姓。据今人龙昌美实地调查，此支系脉络繁多，总计可分为22个分支。

“仡僚”，谦称“代僚”或“代雄僚”，简称“僚”。苗族民间传闻该系祖先为龙生虎养，故又称其姓氏为“大戎”，汉语即“龙”的意思。

“仡芈”，谦称“代芈”或“代没”。系苗族龙姓的强宗大族，分布甚广，故龙姓苗族以其支系名为整个龙姓宗支的代称。仡芈中又分仡贬即湘西隆姓一族。

“仡陇”，谦称“代陇”。“陇”为苗语“鸟”意。传说他是《山海经》所云卵民的后裔。又传其在迁徙途中得神鸟指引玉泉，解除饥渴之苦，故不忘鸟恩，定支系名为“代陇”。

“仡赔”，谦称“代赔”，亦作“代本”。相传为苗族祖先濮僮后裔。另有仡赔和仡索（雷公）斗法的故事在东部苗区广为流传。仡赔死后葬于武陵山脉尾麓的摩天岭（在花垣县境内）中部，故此地向有“古老坟”之称。

此外，龙姓还有“仡让”、“仡召”、“仡贵”、“仡留”、“仡聋（仡偻）”、“仡买（分为“仡果”和“仡现”）”、“仡早”、“仡查（仡茶）”、“仡甬”、“仡曼”、“仡妈”、“仡千”、“仡难”、“仡良”、“仡计”、“仡花”、“仡信”、“仡堵”等。可见”仡芈“是湘西苗族人口最多的宗支之一。该系家谱记载，大多来自江西吉安地区[4] 。

　　仡贬

　　“仡贬”，谦称“代贬”，是从“仡芈”宗支里分出的一脉，由于此宗支可以与其他的仡芈宗支通婚，故单独列出。他又分为“代怪”即隆扁、“代希”两个分支，主要采用隆、唐、龙等汉姓，以隆姓为本支系的汉姓代称。因“代芈”人多势众，故其汉姓有“大龙”即汉姓“龙”之称，而“代贬”系人数相对居少，故汉姓称之为“小龙”即汉姓“隆”[4] 。今神州有隆姓胞泽十三万众，湖南居第一。而今湘西花垣县，凤凰县，吉首市，保靖县，古丈县苗族合计一万三千七百二十二人（据公安系统第六次人口普查）。

　　五姓真苗吴龙廖石麻，湘西龙姓“（龙，隆）同宗异流，均为中央王朝赐姓。古时，龙隆都作代芈，后为解决同宗通婚，龙隆方分家。注（龙隆先祖同父异母）。湘西苗族隆氏一族在唐宋时显赫一时，明朝洪武年间明太祖皇帝朱元璋设崇山卫于崇山，原世居于镇溪千户所（今吉首市）和镇竿千户所（今凤凰县）的隆氏，龙氏，吴氏，麻氏，石氏，张氏，罗氏，廖氏，唐氏，梁氏，杨氏十一氏族受命西迁崇山卫（今花垣县老卫城）开疆拓土治理百里红苗，清朝时湘西隆氏因颇有功绩族长可世袭一等云骑尉（正五品）。待继续考证略作补充。另湘西苗族隆姓有别于南阳隆氏。

氏字组词两个字的词语

妇氏 师氏 冶氏 剞氏 柞氏 林氏 莱氏 季氏 媒氏 五氏

谱氏 凫氏 二氏 萧氏 异氏 慈氏 呙氏 室氏 赤氏 仲氏

门氏 和氏 庭氏 项氏 龢氏 伯氏 仪氏 钟氏 于氏 世氏

萍氏 蜡氏 尹氏 魏氏 月氏 百氏 吕氏 赵氏 阏氏 段氏

舅氏 触氏 咎氏 汪氏 甲氏 氏谱 蛮氏 霅氏 潞氏 匠氏

姓氏 西氏 磈氏 侯氏 母氏 命氏 鬲氏 禺氏 蝈氏 汉氏

周氏 猋氏 介氏 人氏 庶氏 君氏 氏姓 琴氏 名氏 老氏

嬴氏 尉氏 外氏 呙氏 南氏 逸氏 条氏 氏胄 释氏 氏族

多氏 族氏 史氏 碧氏 氏号

氏字组词带有解释的二字词语

赤氏：1即赤帝。

碧氏：1指水。

触氏：1《庄子》寓言中的蜗角小国名。

鲍氏骢：1《乐府诗集．杂歌谣辞三．鲍司隶歌》:"鲍氏骢，三人司隶再入公，马虽瘦

佛氏：1犹佛家，佛门。

梵氏：1佛家，佛门。

氏姓：1氏与姓。2指姓。3谓宗族谱系。

妇氏：1指妻子的娘家。

班氏庐：1见"班生庐"。

猋氏：1指神农氏。

保氏：1古代职掌以礼义匡正君王﹑教育贵族子弟的官员。

慈氏：1佛教菩萨名，即弥勒菩萨。弥勒，梵语Maitreya，意译为"慈氏"，为将继承释

边氏腹：1《后汉书．文苑传上．边韶》:"韶口辩，曾昼日假卧，弟子私謿之曰:'边孝

菙氏：1古官名。掌灼龟之木，用于占卜。

伯氏：1长兄。2长子。3伯父。

多氏：1即大食。唐时亦译作"多氏"。参阅《大唐西域求法高僧传》卷上。

百氏：1犹言诸子百家。

段氏：1锻工。古代金工六种之一。主要从事农具制作。2鲜卑族的一支。以部为氏

氏族：原始社会由血统关系联系起来的人的集体，氏族内部实行禁婚，集体占有生产资

二氏：1指佛﹑道两家。

包氏父子：短篇小说。张天翼作。1934年发表。公馆仆役老包一心望子成龙。他省吃俭

凫氏：1《周礼》官名。职掌作锺之事。

赐氏：1古时贵者有氏，贱者无氏，有功则君主赐氏以示尊宠。

阏氏：1汉代匈奴单于﹑诸王妻的统称。2借指其他少数民族君主之

氏胄：1世家大族的后裔。

阏氏：（yānzhī）汉代匈奴称君主的正妻。

氏号：1犹称号。指远古传说中的贤明帝王的称号。亦代指这些贤明帝王。

氏字组词三个字词语

辰放氏、 古皇氏、 宓羲氏、 仲良氏、 史氏记、

蹄氏观、 曲方氏、 硩蔟氏、 条狼氏、 鸤鸠氏、

蹏氏观、 方雷氏、 缑氏瓜、 野庐氏、 井上氏、

盘瓠氏 容成氏、 厉山氏、 内岛氏、 棘扈氏、

庖牺氏、 皇雄氏、 金天氏、 赫胥氏、 陶唐氏、

赫苏氏、 布氏鲾、 葛姓氏、 和氏璧、 边氏腹、

乐氏枣、 宓戏氏、 越裳氏、 形方氏、 宇文氏、

郑氏虫、 伊祁氏、 雷氏琴、 阪泉氏、 包牺氏、

竺干氏、 连山氏、 修闾氏、 冯相氏、 京氏学、

凤鸟氏、 季孙氏、 竺乾氏、 赵氏璧、 居方氏、

缑氏鹤、 浑敦氏、 由准氏、 乘氏县、 牺氏琴、

丁氏粟、 磃氏馆、 豕韦氏、 雷氏剑、 田村氏、

无名氏、 月氏国、 费姓氏 京城氏、 甘心氏、

莱富氏、 余甘氏、 长尾氏、 伯赵氏、 夸娥氏、

挈壶氏、 旧史氏、 杨氏果、 轩辕氏、 觉罗氏、

陆氏橘、 秦氏粉、 王氏帖、 青史氏、 陶氏梭、

庆氏学、 毛氏墓 玄鸟氏 散氏盘、 小月氏、

伊藤氏、 丹鸟氏、 伏羲氏、 合方氏、 春官氏、

中央氏、 伊耆氏、 郢氏斤、 太史氏、 缑氏山、

娥陵氏、 脩闾氏、 穷桑氏、 泠沦氏、 空桐氏、

吼天氏、 大罗氏、 甸师氏、 归藏氏、 职方氏、

韦氏学、 佛图氏、 有虞氏、 无怀氏、 阮氏酒、

三条氏、 邹氏律、 夫己氏、 鴡鸠氏、 浑沌氏、

王氏子、 许氏评、 鞮鞻氏、 列山氏、 摄氏度、

氏字组词四个字的词语

荀氏八龙、 蒲缥侯氏、 哈弗氏管、 陆氏庄荒、

雅溪卢氏、 母系氏族、 郑氏群虎、 华氏温标、

贾氏窥帘、 梁氏夫妻、 陶氏瀑布、 巴氏杀菌

摄氏温度、 巴约特氏、 源氏物语、 吕氏春秋、

合答斤氏、 柳氏三绝、 华氏温度、 项氏家说、

何氏三高、 闵氏族谱、 冉氏烹狗、 邓氏字派、

梁氏起源、 黑石氏族、 郭络罗氏、 郑氏羣虎、

邓氏英语、 蒙氏阅读、 摄氏温标、 下邳洪氏、

重庆侯氏、 荣门氏菌、 盖氏袋鼠、 郑氏丫环、

于氏宗族、 田氏宗祠、 包氏父子、 羿氏舛射、

严氏谱牒、 颜氏家族、 马氏体钢、 开氏温标、

大月氏人、 汪氏蜂胶、 叶赫佟氏、 蒲氏族谱、

蹇氏家族、 邓氏铜山、 张氏家谱、 东山谢氏、

马固王氏

氏字组词四字成语带有解释

成语： 假门假氏 拼音： jiǎ mén jiǎ shì 解释： 做得像真的一样。同“假门假事”。

大于四个字的氏字组词成语

成语： 和氏之璧，隋侯之珠 拼音： hé shì zhī bì，suí hóu zhī zhū 解释： 和氏：春秋时楚人卞和；璧：玉器；隋侯：周代姬姓诸侯。指世上罕有的珍宝。

氏字的拼音和汉字解释

氏

shì

古代“姓”和“氏”分用。姓是总的，氏是分支，后来姓和氏不分，可以混用。

古代称呼帝王贵族等，后称呼名人、专家：神农氏。太史氏。摄氏表。

氏

zhī

〔阏（〔月氏〕见“y乶）氏〕见“阏”。月”。

笔画数：4；

部首：氏；

氏字组词组成的好听的男孩女孩名字

没有

成龙祖父房正文生于清光绪十二年十二月十三日，娶汪氏，生三子：长子道龙、次子道顺、三子道祥。其中，房道龙民国5年(1916年)12月22日丑时生，娶陈氏(出生于1913年11月8日，安徽无为人)，生子二，长子仕德，次子仕胜。民国37年陈氏去世后，房道龙于1950年离乡去香港，续娶陈氏(丽丽)，生子成龙(艺名)。因谋生计，房道龙夫妇在美国驻澳洲使领馆工作