道武帝拓跋珪 -- 明元帝拓跋嗣-- 太武帝拓跋焘--敬寿帝拓跋余--景穆帝拓跋晃。

1、北魏皇帝列表宣武皇帝——拓跋圭

魏道武帝拓跋珪（360年8月4日—409年11月6日），又名什翼圭、翼圭、开，字涉珪，后魏开国皇帝（386—409年），鲜卑族人。魏昭成帝拓跋什翼键的孙子，魏献明帝拓跋寔和贺兰氏的儿子。

2、太武皇帝——拓跋焘

北魏拓跋嗣明元帝（392－423年），北魏的第二任皇帝（409－423年在位），鲜卑族人。他是北魏道武帝拓跋珪的儿子，太武帝拓跋焘的父亲。403年被立为太子，409年诛杀谋逆的拓跋绍后，登基为帝，改元永兴。410年，北伐大破柔然。423年，亲征刘宋，辟地三百里。423年，由于御驾亲征，积劳成疾而终，享年32岁。谥号为明元皇帝，庙号太宗。拓跋嗣文武双全，在位期间，勤政爱民，拓展疆土，励精图治，在北魏历史中处于承上启下的枢纽地位。

3、北魏拓跋嗣明

元帝（392－423年），北魏的第二任皇帝（409－423年在位），鲜卑族人。他是北魏道武帝拓跋珪的儿子，太武帝拓跋焘的父亲。403年被立为太子，409年诛杀谋逆的拓跋绍后，登基为帝，改元永兴。410年，北伐大破柔然。423年，亲征刘宋，辟地三百里。423年，由于御驾亲征，积劳成疾而终，享年32岁。谥号为明元皇帝，庙号太宗。拓跋嗣文武双全，在位期间，勤政爱民，拓展疆土，励精图治，在北魏历史中处于承上启下的枢纽地位。

4、南安王拓跋余（？―452年）

太平真君三年（442年）获封为吴王，后于正平元年（451年）改封南安王。正平二年（452年），中常待宗爱弑太武帝，矫皇太后令，杀东平王拓跋翰，迎立拓跋余，改元承平（或作永平）。即位后厚待群下，但彻夜畅饮，夜夜笙歌，很快即令国库空虚，又多次出猎，即使边境有事，亦不加理会，百姓皆愤怒，而他不作改变。

5、北魏文成帝拓跋濬

庙号高宗，字乌雷直勤，北魏太武帝（即世祖拓跋焘）的孙子，拓跋晃长子，北魏孝文帝的祖父。452年，宗爱暗杀太武帝，立南安王拓跋余，再弑之，殿中尚书源贺等拥立拓跋濬即位为文成帝，杀宗爱。文成帝在位期间，北魏恢复佛教，始建云冈石窟。和平六年（465年）文成帝病逝，长子拓跋弘即位。

一、满洲八大姓氏应该是：佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰罗氏、齐佳氏、富察氏、纳喇氏、钮祜禄氏。

1、佟佳氏

清朝灭亡之后，佟佳氏大都改名佟佳氏改为佟、童、仝等姓。

2、瓜尔佳氏

瓜尔佳氏，人口众多，为满族八大姓氏之一，也是女真最古老的姓氏。清朝时期，瓜尔佳氏涌现出许多显贵家族，最出名的就是辅政大臣鳌拜，他的全名为瓜尔佳·鳌拜。清亡后，瓜尔佳大多改为了关姓。另外，石、鲍、郭、果、苏、叶等姓，也有一部分来自瓜尔佳。

3、马佳氏

“世居嘉里库马佳地方，因以为氏”，最后改为马姓。满族姓氏。马佳氏后改姓“马”“麻”等。清初大学士图海、康熙帝荣妃、道光时礼部尚书升寅等为该姓著名人物。

4、索绰罗氏

据史料所记载辽东索绰罗氏的先世原为海西女真人，经数次迁徒，由松花江流域来到辉发河流域,并入建州女真。清朝灭亡之后，改名石姓，也有改为曹姓。

5、齐佳氏

这个姓氏虽然在八大姓氏中人数不多，但是却是非常显贵的姓氏。清朝灭亡后，齐佳氏基本上都改名齐姓。

6、富察氏。

这是女真最古老的姓氏之一，最初起源于富尔哈河名（在吉林省珲春一带）后演变为氏族姓，最后改为富、傅等姓。

7、纳喇氏（即那拉氏）

是满族的一个大氏族，明末海西女真四部的王族姓氏，有时候也称为纳兰氏。晚清掌权者慈禧太后，就是那拉氏，对于她大家都很熟悉。

清朝灭亡后，那拉氏基本改为了“那”和“南”两个姓。

8、钮祜禄氏

钮祜禄氏在清朝是大姓，见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。清朝灭亡后，钮祜禄氏绝大多数改姓氏为“郎”。

二、少数民族

1、回族十三姓:纳、马、撒、哈、沙、赛、速、忽、闪、保、木、苏、郝。

2、白族：杨姓是白族的贵族姓氏，也是白族第一大姓。

3、傣族：刀姓是以前的贵族后代。

最近娃对南北朝的历史感兴趣，在百度上查了一些资料

史籍《魏书·序纪》的记载中，拓跋力微被称为鲜卑拓拔氏的真正始祖，他在位五十八年，活了一百零四岁。在鲜卑拓跋部的发展历史上，拓跋力微是有巨大贡献的，因此他被称为拓跋氏的始祖。

到了北魏孝文帝拓跋宏在北魏太和十七年(493年)迁都洛阳入主中原之后，大张旗鼓地推行汉化改革政策，率王族改为汉字单姓“元”氏，其王族之外的拓跋氏遂成为庶姓，仍为拓跋氏，不与皇室同氏。到了西魏政权的末代帝王恭帝元廓于北魏废帝元钦三年(554年)农历正月即皇帝位之后，去年号，称元年，将元氏复改回拓跋氏。

进入隋朝，隋文帝重新统一了中国大地后，在强大且日趋规范化的汉文化历史潮流推动下，鲜卑族拓拔氏嫡系主流最终仍然改定为汉姓元氏，而庶支拓拔氏则汉化姓氏繁多，诸如长孙氏、李氏、王氏、郑氏、金氏、赵氏等等，不一而足，皆世代相传至今。

源流一

出自鲜卑拓跋部落。鲜卑族拓跋部，原来居住于今黑龙江、嫩江流域大兴安岭附近，过着游牧生活。东汉以前，北匈奴被打败西迁后，拓跋部在酋长拓跋诘汾的率领下，也逐步向西迁移，进入原来北匈奴驻地，即漠北地区。到酋长拓跋力微时期，拓跋部又南下游牧于云中（今内蒙古托克托）一带，后又迁居到盛乐（今内蒙古和林格尔），与曹魏、西晋发生往来，但这时，拓跋部仍处于氏族部落联盟阶段。338年，首领拓跋什翼犍建立代国，都于盛乐（今内蒙古和林格尔），逐渐强大起来。376年，前秦天王苻坚攻代，拓跋什翼犍战败，不久为儿子拓跋寔君所杀，前秦趁机攻灭代国。淝水之战后，前秦统治瓦解。386年，鲜卑拓跋珪（拓跋什翼犍之孙）重建代国，后改国号为魏，史称“北魏”或者“后魏”（三国魏之后的魏）拓跋魏（拓跋氏所建的魏）；在拓跋宏493年迁都洛阳并改姓“元”后，也称元魏。

　　拓跋一姓氏在古代也算是所少见，现在还有姓拓跋的吗拓跋姓氏是否改为汉姓氏了跟 我一起看下吧。

　拓跋姓出自鲜卑族拓跋(又称托跋)部，为黄帝后裔有拓跋氏。相传黄帝娶妻嫘祖，生子昌意。

　拓跋氏复姓或是古老的姓氏，但人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百五十四位门阀，得姓历史至今已有一千六百多年历史，拓跋氏望出颍川郡、雁门郡。拓跋姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。

拓跋是什么族？

你说的这个拓跋族，我想应该就是当初建立北魏的拓跋鲜卑吧。鲜卑的一支。拓跋鲜卑，应包括建立代、魏的拓跋部，建立南凉的河西鲜卑秃发部等，而习惯上往往仅指北部鲜卑。对于"拓跋"语源，《魏书》开篇就有解释:“黄帝以土德王，北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏。”《资治通鉴》载北魏孝文帝改姓诏书,亦称"北人谓土为拓,后为跋;魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。"这种说法后世或偶有信从者,如清人吴广成辑《西夏书事》,犹称"北魏孝文取拓跋为土之义,改元氏。"这些就有。因为北方游牧民族以部落形式聚居，一般王称可汗，后称可敦。参考《木兰辞》中，对父母亲的称谓，我想他们对父应称呼阿耶或阿爷，对母称呼阿娘。

拓拔家族是哪个朝代

北魏是鲜卑族拓跋_建立的北方政权，也是南北朝时期北朝第一个王朝。以下是我为大家整理的拓拔家族是哪个朝代相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家。

拓拔家族是北魏的。

386年拓跋_趁前秦四分五裂之际在牛川自称代王，重建代国，定都盛乐。同年四月，改国号为“魏”，史称“北魏”。398年，道武帝拓跋_迁都平城，称帝。439年，太武帝拓跋焘统一北方。493年孝文帝拓跋宏迁都洛阳，大举改革。

534年，分裂为东魏与西魏。东魏武定八年，高洋废孝静帝，代东魏自立，北齐建立。西魏恭帝三年禅位于宇文觉，北周建立，北魏历史宣告结束。

从386年道武帝拓跋_重建代国至534年分裂为止，共历20帝，享国148年。

北魏时期，佛教兴起，佛教得到空前发展，迁都洛阳和移风易俗，促进了北魏的封建化和民族融合。

拓跋氏自称是黄帝后裔，黄帝发源地为战国时魏国所在，又“魏”有美好之意，故以此名国号，同时含有延续曹魏，对抗东晋政权。为别于此前的曹魏政权，某些史书因此别称为“后魏”，但由于史学界不称曹魏为“前魏”，故“后魏”之称很少使用。又以其王室姓拓跋，后改姓元，故又别称拓跋魏、元魏。

鲜卑族拓跋部，原来居住于今黑龙江、嫩江流域大兴安岭附近，过着游牧生活。东汉以前，北匈奴被打败西迁后，拓跋部在部落首领拓跋诘汾的率领下，也逐步向西迁移，进入原来北匈奴驻地，即漠北地区。到拓跋力微时期，拓跋部又南下游牧于云中一带，后又迁居到盛乐，与曹魏、西晋发生往来，但这时，拓跋部仍处于氏族部落联盟阶段。

315年，拓跋力微之孙拓跋犄卢，曾因帮助西晋并州刺史刘琨与匈奴族刘聪、羯族石勒相对抗有功，被西晋封为代公，进而封为代王。338年，拓跋什翼犍建立代国，都于盛乐，迈入奴隶主占有制的阶级社会，逐渐强大起来。

376年，前秦昭宣帝苻坚攻代，拓跋什翼犍战死，代灭亡。

北魏立国

拓跋_与北魏的壮大在淝水之战后，前秦瓦解，以前为苻坚征服的各族纷纷独立，建立自己的王国。公元386年，刘库仁的儿子刘显派兵护送什翼犍的少子窟咄和拓跋_争国。拓跋氏原有立少子的习俗，窟咄之来，对拓跋_构成很大威胁。诸部落都有动摇，引起骚动。拓跋_的左右也阴谋执_以应窟咄。拓跋_惧，北逾阴山，依于贺兰部，派人向慕容垂求救。慕容垂派慕容麟领兵救_，大败窟咄。什翼犍的孙子拓跋_也乘机恢复了拓跋族的独立。

386年，拓跋_纠合旧部，在牛川召开部落大会，即代王位。即位不久，因牛川偏远，便迁都盛乐。同年四月，改国号为魏，自称魏王。史称“北魏”或者“后魏”“拓跋魏”，孝文帝改汉姓后也称“元魏”。

统一部落

鲜卑族所居的地区，原是匈奴故地。匈奴族大部分西迁和南移，但不是所有的匈奴人都西迁和南移了，还有一部分留在原地，鲜卑族来了以后，就与这一部分没有迁移的匈奴人融合起来，建立起部落联盟关系，把匈奴部落编入鲜卑部落联盟内，并以婚姻为纽带加强两族的关系。在氏族部落时代，通过征服是仍然可以建立部落联盟关系的。自然在这个联盟中，征服族和被征服族的'地位不一定是完全平等的。

苻坚进攻什翼犍时，铁弗部首长刘卫辰曾与苻坚合作，向什翼犍进攻。什翼犍失败后，刘卫辰和另一铁弗族首长刘库仁两部强大起来。苻坚使他们以河为界，分别占有拓跋氏的故地，刘卫辰部居西，刘库仁部居东。

刘卫辰、刘库仁都出自南匈奴。因汉与匈奴和亲，以宗女嫁匈奴单于，故匈奴人多冒姓刘。这两部匈奴又都与拓跋鲜卑联姻。刘库仁母是拓跋郁律之女。什翼犍以宗女嫁给刘库仁，把女儿嫁给刘卫辰。

拓跋_要复兴拓跋氏，首先就要与匈奴族的刘库仁、刘卫辰两个部落争夺部落联盟的领导权。刘库仁接受了拓跋_的领导，刘卫辰则和拓跋_展开了斗争。最后卫辰失败被杀，他的儿子赫连勃勃率残部南逃依附后秦姚兴。自河以南，诸部皆平，虏获畜产名马三十余万匹，牛羊四百余万头。

拓跋_恢复了鲜卑拓跋氏的部落联盟领导地位后，开始向南北发展。这时期，在拓跋氏北面的是文化上更为落后的高车族和柔然族，在南面的是鲜卑慕容垂所建立的后燕。

拓跋_击败了高车族。高车是游牧部落，是善战的骑兵。对高车族的征服，增强了拓跋氏的战斗能力。

拓跋家族历史

拓跋家族出自鲜卑拓跋部落。鲜卑族拓跋部，原来居住于今黑龙江、嫩江流域大兴安岭附近，过着游牧生活。东汉以前，北匈奴被打败西迁后，拓跋部在酋长拓跋诘芬的率领下，也逐步向西迁移，进入原来北匈奴驻地，即漠北地区。

到酋长拓跋力微时期，拓跋部又南下游牧于云中一带，后又迁居到盛乐，与曹魏、西晋发生往来，但这时，拓跋部仍处于氏族部落联盟阶段。

公元338年，首领什翼犍建立代政权，都于盛乐，逐渐强大起来。公元376年，前秦王苻坚攻代，什翼犍战死，代灭。

扩展资料：

拓跋氏复姓或是古老的姓氏，但人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百五十四位门阀，得姓历史至今已有一千六百多年历史，拓跋氏望出颍川郡、雁门郡。拓跋姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。

北魏的拓跋氏的得姓历史至今已有1600多年。鲜卑族的拓跋部在今西北部的内蒙古等地建立代国，后为前秦苻坚所灭。淝水之战后，拓跋_于公元386年重建代国称王，同年改国号为魏，史称北魏。

先建都平城，后孝文帝迁都洛阳。统治区域北至蒙古高原，西至新疆东部，东至辽西，南至淮河、秦岭为界。共历17帝，171年。

-拓跋姓

拓跋氏是什么民族？

拓跋氏是鲜卑族。

拓跋氏，是古代鲜卑氏族之一，为拓跋部的族长，拓跋部单于的家系多属于此氏族。拓跋部建立了包括北魏在内的许多拓跋国家。在北魏时，采取汉化政策，改姓元，西魏时期一度恢复拓跋姓，唐朝之后拓跋氏族逐渐汉化，被融入汉人之中。

历史：

鲜卑旧有的氏族，分为三十六部与九十大姓，在拓跋毛时，拓跋氏与三十六部结盟，形成拓跋部，消灭了其余九十大姓。拓跋氏成为族长，也因此成为北魏王族的开始。

拓跋诘汾时，其长子秃发匹孤成为河西鲜卑首领，其拓跋力微则继续为部落首领。因此分支出秃发氏一支，秃发与拓跋，可能是同音异译。

拓跋是什么民族？

拓跋是一个古代少数民族鲜卑族。

鲜卑是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，兴起于大兴安岭，属东胡族群，蒙古语族，是魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族。

秦汉之际，东胡被匈奴冒顿单于打败，分为两部，分别退保乌桓山和鲜卑山，均以山名作族名，形成乌桓和鲜卑，受匈奴统治，所以鲜卑一些风俗习惯与乌桓、匈奴相似。

简介

公元45年鲜卑随匈奴侵扰边境，中原人始知其族。匈奴分裂后，鲜卑摆脱其控制，87年鲜卑大破北匈奴。

91年，受东汉和南匈奴打击的北匈奴被迫迁往中亚，鲜卑趁机占据蒙古草原。二世纪中叶，檀石槐统一鲜卑各部，他死后各部独立发展。三世纪早期曹操将南匈奴安置于中原，鲜卑人据其旧地。三世纪前叶，轲比能再统一东部和中部鲜卑，交好曹魏，他死后各部又独立发展，与中原王朝时和时战。

拓姓氏源于中国山西省朔州市右玉县，起源于唐朝时期。据传，唐朝时期有一位姓拓的戍卒在抵御边疆入侵时，英勇表现，最终捐躯殉国。为了纪念他，后人以他的姓氏命名，就有了拓姓。

历史名人方面，拓姓并没有出现过太多有名的人物，但是有一些知名的人物也使用了这个姓氏，比如近代作家拓跋衍，康熙年间的八旗将领拓跋岳等。

现状方面，拓姓人口并不算太多，根据2019年的人口普查数据，拓姓人口约有11万人，分布在全国各地。

研究结论方面，有一些学者对拓姓是否为汉族姓氏进行了研究，认为其由突厥人使用，并传到了汉族，因此也有学者认为拓姓可能并不是属于汉族。但是，这个问题目前尚没有定论，需要更多学者进行后续研究。

南北朝时期。

南北朝时期的北魏、西魏、东魏都是由拓跋氏建立的，但西魏和东魏的国姓是元，是因为北魏孝文帝时期搞汉化运动，把拓跋改成了元。

1、北魏

北魏（386年—534年）是鲜卑族拓跋珪建立的政权，也是南北朝时期北朝第一个王朝。 

386年拓跋珪趁前秦四分五裂之际在牛川自称代王，重建代国，定都盛乐。同年四月，改称魏王。398年六月，正式定国号为“魏” ，史称“北魏”。

398年七月，道武帝拓跋珪迁都平城（今山西大同市），称帝。439年，太武帝拓跋焘统一北方。493年孝文帝拓跋宏迁都洛阳，大举改革。

永熙三年（534年），分裂为东魏与西魏。东魏武定八年（550年），高洋废孝静帝，代东魏自立，北齐建立。

西魏恭帝三年（557年）禅位于宇文觉，北周建立，北魏历史宣告结束。从386年拓跋珪重建代国至534年分裂为止，共历20帝（列入正史本纪者12位），享国148年。

2、西魏

西魏（公元535年―556年），中国南北朝时期由北魏分裂出来的割据政权。由宇文泰拥立魏孝文帝的孙子元宝炬为帝，国号“大魏”。

与高欢所掌控的东魏、南梁对立，建都长安（今西安汉长安城遗址）。政权实由宇文泰掌握。至公元557年被北周取代，经历两代三帝，历时二十二年。

公元535年宇文泰毒死魏孝武帝元修后，拥立魏孝文帝的孙子南阳王元宝炬为帝，即魏文昭帝，改元大统，西魏开始。

公元551年，元宝炬死，长子元钦嗣位。公元554年元钦被宇文泰所废，不久被毒死。元宝炬四子元廓即位，称元年，为了迎合宇文泰胡化运动而被迫改复姓拓跋。

魏恭帝三年（556年），宇文泰病死，由侄宇文护承继。公元557年宇文护得将领支持，迫使魏恭帝禅让于宇文觉，西魏覆灭。

3、东魏

东魏（534年―550年）北朝朝代之一，从北魏分裂出来的割据政权。建都邺（今河南安阳），以晋阳（今山西太原西南）为陪都。

高欢坐镇晋阳遥控朝廷，包括今河南汝南、江苏徐州以北，河南洛阳以东的原北魏统治的东部地区，东魏历时十七年。

北魏政权在魏末各族人民的起义打击下摇摇欲坠，统治阶级内部展开了激烈的权利争夺。尔朱荣发动河阴之变，控制了北魏中央政权。

公元534年，权臣高欢所立的皇帝北魏孝武帝元修不愿做傀儡皇帝，被迫投奔关陇军阀宇文泰。

高欢暂时拥立元亶主持朝政，但回京后以辈分错乱为由废除元亶的权力，改拥立元亶的世子，年仅十一岁元善见为帝，即魏孝静帝，东魏开始。

高欢掌权期间土地兼并情况严重，社会矛盾与民族矛盾尖锐，且屡败于劲敌西魏宇文泰。公元550年，孝静帝禅位于高欢之子高洋，东魏覆灭。

扩展资料：

拓跋氏的皇帝：

1、拓跋珪

北魏道武帝拓跋珪（371年8月4日—409年11月6日），字涉珪  ，鲜卑族，定襄盛乐（今内蒙古和林格尔）人。北魏开国皇帝（386~409年在位），代国王拓跋什翼犍嫡孙、献明帝拓跋寔之子。

前秦建元十二年（376年），代国为前秦苻坚所灭后，随着母亲贺兰氏流亡，在匈奴独孤部刘库仁麾下长大。前秦太初元年（386年），趁乱复兴代国，即位于牛川，年号登国。

皇始三年（398年），正式建立北魏，从盛乐城迁都平城，即位称帝。前期任用贤能，励精图治，积极开疆扩土，统一北方部落，对抗后燕和前秦。后期沉迷酒色，刚愎自用，不睦兄弟，屠戮大臣。

天赐六年（409年），为皇次子清河王拓跋绍所弑，时年三十九，葬于云中金陵。

明元帝拓跋嗣永兴二年（410年），追谥宣武皇帝，庙号烈祖。泰常五年（420年），追谥道武皇帝。孝文帝太和十五年（491年），庙号太祖。

2、拓跋嗣

拓跋嗣（392年－423年），即北魏明元帝（409年―423年），鲜卑族人，鲜卑名木末。道武帝拓跋珪长子，太武帝拓跋焘之父，南北朝时期北魏第二任皇帝。

登国七年（392年）生于云中宫，天兴六年（403年），封齐王，拜为相国，加封车骑大将军。

天赐六年十月，拓跋嗣被其父北魏道武帝拓跋珪立为太子，生母刘贵人按北魏“立子杀母”的旧例被道武帝赐死，拓跋嗣知道后悲伤不已，因而被其父北魏道武帝拓跋珪怒斥出宫。

十月十三日（409年11月6日），道武帝拓跋珪被其次子清河王拓跋绍所杀，太子拓跋嗣在宫中卫士的拥戴下杀了其二弟清河王拓跋绍，太子拓跋嗣在同年十月十七日（11月10日）登基，改年号“永兴”，为北魏明元帝。

泰常八年（423年），明元帝拓跋嗣进攻刘宋得胜回来，此役称为南北朝第一次南北战争，北魏获得胜利，攻占虎牢关，夺取刘宋领土三百里。

泰常八年（423年）十一月六日（12月24日），明元帝因攻战劳顿成疾而终，享年32岁 ，谥号明元皇帝，庙号太宗。

——南北朝

——拓跋姓