什么是家族简史
简单的说几点:
1——家族名(也就是你编创的你家族的名字比如您姓“李”那就叫李氏家谱)
2——谱序(内容涉及修谱缘由、姓氏渊源、家族迁徙、修谱理论等,续修谱一般保存以前的谱
序。)
3——姓氏源流(考述本族姓氏来源、本姓历史、始祖、始迁祖、家族迁徙经过,各支派远近关
系等)
4——族规家法(各家族自己制定的约束、教化族人的宗族法规,内容具体,包括忠君、孝亲、
祭祖、禁赌、财产继承、约束妇女等)
5——世系、世传(记载始祖至撰修该谱时本家族各世代成员的姓氏、生卒年月、科第、妻室、
子女、葬地等,是家谱中最重要最本质的内容,往往占到一部家谱的四分之
三的篇幅,是寻根的主要依据。)
6—— 字辈、排行、行第(记载族人世系人名的排行用语。)
7——坟墓(包括墓图、坟向(如乾山坤向),祖坟、各支派坟的地理位置,便于后人祭祖扫
墓,“不忘祖先”。 )
大体一个就是这样一个形式!有的大家族还有——
恩荣录:登载皇帝对家族中官员、亲属、烈女等的勅书、赐匾、赐碑等。
祠堂:记载祠堂建筑图案,修建经过、规模、地理位置,祠堂内祖先牌位排列次序。
传记:又称行状、行述等,记载家族中重要人物,如忠臣、孝子、义夫、节妇的主要事迹。
族产:家族集体财产,如坟地、祀田、义庄、学田、山林、房屋等数量、位置以及管理办法。
契约:登载与族产有关的契据、文约,宗族内部关于承嗣、分家等契约,卖买田地、房屋、邻里纠纷等文据。
一、姓氏源流
红(Hóng)姓源出有三:
1、出自芈姓,为熊氏所改,以祖字为氏。春秋时期,楚国君主姓熊,而楚国公族子孙中,有一位公子叫熊挚,字红,故又叫熊红,受封于鄂,称鄂王。熊红的后代,就以祖上名字为姓,形成一支红姓,世代相传。
2、出自以地名取姓形成的。汉代时候,有个地方称为“红”,就在现今江苏省肖县西南一带,住在那里的人有的以红为氏,称红姓。
3、出自刘姓,以地名为氏。西汉楚元王刘交之子叫刘富,就受封于红地,他原来就已封为侯爵,所以人们称他为红侯,或称红侯富。他的子孙理应世袭封地和爵位的,可是传到他曾孙时,因为曾孙没有生儿子,朝廷便收回了封地和封爵位的。而红侯富不止一个妻妾,他的支系儿孙还很多。这些后代,有的就取封地为姓,世代姓红。
得姓始祖:刘富。从《通志·氏族略》、《元和姓纂》和《名贤氏族言行类稿》三书上考证,红氏出自,是楚元王交子刘富的后裔,因刘富被封为红侯,他的支庶子孙以国为氏而得姓。春秋时代的楚国,是上古颛顼帝芈姓后裔所传。而颛顼帝是黄帝轩辕氏的嫡孙,红氏既然系出二三千年前的楚国公族,推算起来,则是黄帝子孙。故红氏族裔奉刘富为红姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
(缺)红姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。春秋时期,楚国的皇室子孙中,有公子挚,又叫熊红。他的后代中为了显示祖上的皇系身份,就取祖上的名字为姓氏,称为红氏。另一说,西汉初年,汉高祖刘邦封自己的同母弟刘交为楚元王,刘交之子刘富被封为休候,后来改封为红候,封于红(今安徽省萧县西的红亭)。他的子孙后来就以封地名为姓氏,称为红氏。汉代时候,有个地方名为“红”,在现今江苏省肖县西南附近,居住者多以红为姓。发祥于楚国的红氏家族,按照历史位置,在今山西省境内。望族居昌平郡(今北京市昌平县东)。
三、历史名人
红氏或许是长期人丁不旺,红姓中人一向不太知名,仅在明英宗正统年间出现过一位官拜郧西县丞的红尚朱。这位红尚朱,为山西省阳曲人,长期以来,红氏家族,也主要以今山西地区为繁衍中心。此外,红姓名人还有明末的农民起义军将领红军友、红娘子。
红 娘:元·王实甫在唐·元稹《莺莺传》的基础上,创作了元杂剧《西厢记》,剧中极力撮合张珙、莺莺成其好事的丫环红娘,因其活泼伶俐的性格和助人为乐的精神,受到世人的喜爱。后人因又称媒人为“红娘”。
红军友:明末农民起义初期首领之一。崇祯五年(1632年)转战陕甘边区,声势甚大。后遭谋害。
红娘子:明末农民起义军女将,江湖艺人出身,李岩在河南杞县散粮济贫时,她率众起义,攻破县城,与李岩成婚。后与李岩及其义军同投李自成。
四、郡望堂号
1、郡望
昌平郡:西汉时置军都县及昌平县,属上谷郡。东汉属广阳郡。北魏入军都,属燕郡。东魏天平年间于军都县城置昌平县,为燕州及昌平郡治所,徙军都县治于县东北,北周废州郡与军都,旋复置昌平郡。隋初废郡,属幽州,大业初属涿郡。辽昌平属析津府,金属大兴府,元属大都路,明属顺天府。
河内郡:楚汉之际置,治所在怀县(今河南省武涉西南),相当今河南省黄河以北,京汉铁路(包括汲县)以西地区。
河南郡:汉置河南郡,现在河南省洛阳市。
2、堂号
红姓的主要堂号有:“河南堂”等。
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红姓宗祠通用对联
〖红姓宗祠四言通用联〗
姓启鄂王;
望出昌平。
——佚名撰红姓宗祠通用联
唐朝侠女;
汉代红侯。
——李文郑撰红姓宗祠通用联
上联典指唐代潞州节度使薛嵩家的青衣(女婢)红线,喜读书,通经史,薛嵩让她掌管着文书,号为“内记室”。魏博节度使田承嗣想兼并潞州,红线衣入魏郡田家**金盒。薛嵩写封信装在金盒中,还给田承嗣,田承嗣派人表示感谢,也打消了兼并的念头。人称红线为侠女。下联典指红氏起源于西汉的来历。
侯门王子;
表政惠民。
——佚名撰红姓宗祠通用联
上联典指红氏的源流来历。下联典指明·红尚朱。
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〖红姓宗祠五言通用联〗
丝竹共雅韵;
工农一家亲。
——佚名撰红姓宗祠通用联
此联为以鹤顶格镶嵌红姓之“红”字的析字联。
军恩深似海;
友情重如山。
——佚名撰红姓宗祠通用联
此联为以鹤顶格镶嵌明末农民起义军将领红军友“军友”二字的嵌字联。
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〖红姓宗祠六言通用联〗
青衣曾推侠女;
慧婢莫若红娘。
——佚名撰红姓宗祠通用联
上联典指唐·侠女红线为潞州节度使薛嵩家青衣。下联典出唐·元稹著《会真记》叙术红娘为张生、莺莺牵线通情。
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〖红姓宗祠七言通用联〗
唐代记室通经史;
明末义将有遗威。
——佚名撰红姓宗祠通用联
上联典指唐代才女红线,潞州人。通经史,为潞州节宽使掌笺表,号曰“内记案”。下联典指明末农是起义军将领有红军友、红娘子。
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〖红姓宗祠七言以上通用联〗
荆楚兆祯祥,氏族生色;
授时生夏政,炳丁向南。
——佚名撰红姓宗祠通用联
全联颂赞红姓的源流和族望所居、迁徙繁衍(见清代熊峻运《增补姓氏谱笺释》)。
益阳泉周氏字辈:贵文祖志永兴万代仁宏宗益世守绍前贤继述声名显由达孝全振起三让令德庆悠绵 广东普邑周氏字辈:基宏远猷笃庆光前悠孝友承先德萃宗衍范畴合家宜睦顺守理重经修奕世永绳武千秋恒作裘 广东潮阳泗水周氏字辈:士敬宏毓英资衍芳绪勤修昭厚德翊赞耀明良攸崇伯钦淑宪绍懿徽植本宗永健嗣典运祥 琼州周氏字辈:缵绪德经世安邦家修朝献万奕其昌 湖南益阳汾湖周氏字辈:志肇宏昭列旺玉堂轩字必尚义言定泽 湖南湘潭周氏派语:顺良廉纪德重胜临卿传名敷万允代 周氏图腾
振家声旧派语:启昌期远宏福祚诗书承世泽忠厚迪前光新派语:创业恩先哲守贤谟猷贻奕叶科第庆绵聊 湖南资江周氏政毅族派语:政承嗣朝尚允兴邦文昌皆显达升廷政庄族派语:政承嗣朝尚永兴邦文昌世运绍述新派语:原起均姬胄锡祚膺莲香盈宇宙味厚合缁渑道渊源达图书德泽宏萧韶欣并奏衽席庆同登 沙塘周氏派语:应添益思永尚万世继承宗伯亿兆新派语:与元达懋哲芳能希贤克绍美德光前允惠嘉显才彦瑷英辅翼鸿骏纲纪文明 双贤堂周氏班行:昌梦代玉培锡渑焕祖思仲廷万宗启世文光新班:荣先维继述裕乐英贤秩序本定彝伦自全谟烈由今绍功勋藉前传家乖恪遵守祥发永绵延 益阳周氏派语:典雅思维治文续派:文高尚志习武建熏猷新派语:德立家本名扬士贤诗书庭训忠厚世其传 汝南堂周氏字辈:道启玉光嘉文才世美宏慎修发荣良原派语:必尚士孔世维令文宗永思志伟 北文堂周氏创立派行:存伯念思惟济显宗万镇世泰永安康续立派行:英才逢景连良士应昌文经聊武纬耀祖辅朝纲忠孝传家远诗书衍庆资积累历久愈荣光 敦睦堂周氏新订派语:世兴锡本立业敦诚远昭祖泽振家声贤能应连忠孝余英永聊宗谊代隆平 至德堂金江周氏派行:文邦思道士重才良本化家政高明照光谦锡庆敦叙自申祥景连逢泰培佑万
什么是家族简史
本文2023-10-20 14:16:15发表“资讯”栏目。
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