西安南郊三兆村的西门，有几十户人家都姓呼延。你可以在网上搜索相关的****。你的猜测不错，我也以为中国的呼延氏应该是起源于山西。根据个人了解的信息，“呼延”这个姓最早的出现应该就是在汉代末期。当时匈奴人已经和汉人有了融合，“呼延”这两个字，应该就是在那个时候出现的。

根据中国被人近代人口迁徙的习惯，山西人走西口路过陕北留下来的可能姓非常大。至于西安这里的“呼延”姓氏个人分析可能不同于走西口。应该是更早期内迁到当时的都城长安的匈奴人，因为三兆村这里有汉宣帝陵。这是一个墓葬群落，而不是单一的帝王幕。我估计其中应该有“呼延”姓氏的王公大臣这类的人物埋葬于此，这里的呼延姓氏应该是按照当时的传统留下来看护陵墓人员的后裔。

我也姓呼延，所以在大学里也查阅过相关的资料。最早的只能查到《后汉书》了，而汉代也是匈奴与汉族大融合的一个年代。足以证明这个姓氏的最初来源是北方的草原名族，而不是正统的汉人血统。不过经过几千年的变迁，种族的特性能保留多少呢？讨论这个问题的意义已经不大了，大家都已经是“汉族”了。起码户口本上是这么写得，呵呵。

忍不住说了一大堆，希望某天你能在看到这个帖子的时候能对你有所帮助。

苏轼，宋朝伟大文学家，与之盛名的还有他的旷世神品、千年国宝《寒食帖》。《寒食帖》诗词与书法造诣惊艳世人千年，被称为“天下第三行书”，同时引起各方觊觎并对珍宝休争夺不休。当年苏轼曾因乌台诗案被贬黄州，在被贬黄州的第3年作了2首五言诗。

其一：

自我来黄州，已过三寒食。

年年欲惜春，春去不容惜。

今年又苦雨，两月秋萧瑟。

卧闻海棠花，泥污燕支雪。

暗中偷负去，夜半真有力。

何殊病少年，病起头已白。

其二：

春江欲入户，雨势来不小。

小屋如渔舟，蒙蒙水云里。

空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。

那右是寒食，但见乌衔纸。

君门深九重，坟墓在万里。

也拟哭途穷，死灰吹不起。

苏轼这两首诗堪称苍凉多情，恰到好处表达了苏轼内心无比惆怅的真情实感。而以此诗为内容的《寒食帖》书法作品正是苏轼心情和境况的有感而发，因此通篇书法跌宕起伏、气势磅礴。

《寒食帖》一出便受到世人的喜爱和追捧，可谓是一幅“千古名字”。然而《寒食帖》的命运似乎也与苏轼一样经历坎坷、颠沛流离。

清咸丰十年（1860年），英法联军火烧圆明园，《寒食帖》险些葬身火海，后来《寒食帖》流落民间，被冯展云获得。冯展云死后，《寒食帖》被盛伯羲偷走藏起，盛死后又被完颜朴孙高价购买。

1917年，《寒食帖》现身北京书画展览会，如此一出现，吸引了收藏界的目光。1918年传到颜韵伯手里，但仍然没有结束坎坷流转的命运。1922年颜将《寒食帖》高价卖给日本收藏家菊池惺堂。

1923年，东京大地震，菊池惺堂的大多书画被毁，但他不顾危险将《寒食帖》从屋里抢救了出来。后来将《寒食帖》藏友人内藤虎家中多年，即便东京后来被美多次轰炸，《寒食帖》都未受到波及。

《寒食帖》在海外流转的消息一经传出，便让华夏儿女们日夜难安。第2次世界大战结束后，当时国民政府的外交部长王世杰便暗里让自己的朋友查询《寒食帖》下落，获得消息后便花重金将其买回。

如此，这件千年国宝终在王世杰努力之下回到祖国的怀抱，如今《寒食帖》被珍藏于台北故宫博物院。

我们说，宋代是一个被低估的朝代，宋代灿烂的文明与珍藏远非我们的想象，那《寒食帖》究竟有何艺术价值呢？

《寒食帖》纵长34厘米，横长1195厘米，排列行书17行，共计129字。《寒食帖》讲述的是苏轼到黄州之后3年的生活经历，黄州凄苦，内心孤苦，如此情绪伴随着寒食、清明的凄风苦雨，苏轼满腔的萧瑟抑郁便油然而生。

《寒食帖》是苏轼的内在心境使然，字里行间，娓娓道来，又满纸悲情，字体雄浑、力透纸背，诗词与书法相得益彰，更显得此诗字字沧桑，句句涕泪。全帖洒脱奔放，似滔滔江河泻于纸卷，堪称神来之笔。

苏轼笔下字最突出特征是结构变换不一，抑或上密下疏、上疏下密，抑或左轻右重、左重右轻。有专家点评：“大智若愚、诙谐的风格里面又包含天真自然流露”。这的确“很苏轼”，文如其人大抵如此吧。

因此，《寒食帖》被世人称为书法和诗文相结合的千古佳作之一。《寒食帖》诗苍凉忧伤，书法自然在这种心境下自然而生，跌宕起伏，酣畅淋漓，又迅疾稳健，一气呵成。苏轼把诗词与书法融合得非常完美。

《寒食帖》不愧为一幅“天下第三行书”书法圣品。历代以来，很多收藏家、鉴赏家都对《寒食帖》很是尊崇，很多人都想一睹其风采，并不吝赞美《寒食帖》为旷世神品，关于它的故事也有不少千古佳话。

南宋初年，张浩侄孙张演曾得到《寒食帖》诗稿，并在其后题跋，自此《黄州寒食二首》便被称为《寒食帖》。

清代，内务府收回并列进《三希堂法帖》，乾隆还亲自在帖后写道：“东坡书豪宕秀逸，为颜、杨后一人。此卷乃谪黄州日所书，后有山俗跋，倾倒至极，所谓无意于佳乃作”。

因为倍受诸家赞誉，世人将《寒食帖》与东晋王羲之《兰亭序》，唐代颜真卿《祭侄文稿》合一起称作“天下三大行书”，《寒食帖》被称为“天下第三行书”。

在世人眼里，王羲之《兰亭序》为雅士之风，颜真卿《祭侄文稿》是至哲贤达之风，而苏轼《寒食帖》是学士才子之风。

说得真好，这三幅作品相互媲美又各领风骚，堪称中国书法界三块辉煌的里程碑。

宋朝，一个被世人低估的朝代……

（文中来自网络，如侵则删）

据《通谱》记载：章佳氏“章佳本系地名，因以为姓。其氏族甚繁，散处于费雅朗阿、马儿教章佳及各地方”。15世纪末，章佳氏始祖穆都巴颜韧居长白山鄂磨合索洛处(今吉林省敦化县额穆)，生子五人。16世纪初，五子分居五处。次子章库居佛扎兰处，又迁马儿墩章佳地方，马儿墩在今辽宁省新宾满族自治县永陵镇西，苏子河北岸，再迁穆奇倭赫昂巴等地方，穆奇在今永陵镇西，苏于河北岸，明万历十二年(1584年)六月，清太祖努尔哈赤为报复章佳氏四世祖萨木占受挑拨而袭杀太祖妹夫噶哈善之仇，率兵400，前往马尔墩寨，征讨纳木占(疑即罗塔之子阿木占)、萨木占、油申、完济汉，苦战四日，攻取马尔敦寨。油申、完济汉逃往界凡。据《满洲实录》记载：萨木占是太祖(努尔哈赤)庶母之弟。

清朝入关后，章佳氏有居北京者；有在各地驻防者。康熙四十年(1701年)，章库长子九世孙奉政大夫(《通谱》为防御)观彻居住在凤凰城(今辽宁省凤城县)，为佛满洲正黄旗元山牛录下人。其后代至今仍有居住在凤城县、本溪县的。从其始祖至今约有500年的历史。

《族谱》中的始祖至19世也有400多年历史。是谱书中时间跨度较长的一部。

《族谱》中用显著的位置标出三世祖罗塔女儿哲因格格、次女詹泰格格， “聘与太祖皇帝正宫皇后”。 《清史稿·后纪传》中记载：清太祖皇后是纳喇氏、元妃是佟佳氏、继媳富察氏、大妃纳喇氏、太妃博尔济吉待氏，另外侧妃四人，分别为伊尔根觉罗氏、纳喇氏，其二皆无出。庶妃五人分别为兆佳氏、钮祜禄氏、嘉穆瑚觉罗氏、西林觉罗氏、伊尔根觉罗氏。其中兆佳氏拟为章佳氏。庶妃兆佳氏有一子阿拜。章佳氏作为皇帝外戚，在清朝授官封爵者甚多，成为满族中较大的一族。

《族谱》世系：由始祖至九世祖只记长支后裔； 由十世(康熙中期)以后不分长次均记入世系中。九世1人、十世2人、十一世6入、十二世22人、十三世48人、十四世78人、十五世l05人、十六世180人、十七世232人、十八世65人、十九世8人。十六世以后部分支族人，还没到生育年龄，所以人口数减少。其中原任员外郎、候补知府各一人、防御二人、护军一人、领催六人、笔帖式一人、兵五人。章佳氏后分为车氏、章氏，光绪末年(19世纪末)仿效汉俗按辈命名。

　　父亲:

　　圣祖 仁皇帝 康熙（顺治十一年三月十八日出生，顺治十八年正月十九日即位，在位年数61年，康熙六十一年十一月十三日去世。）

　　母亲:

　　庶妃 章佳氏，即敬敏皇贵妃，与玄烨之十三女、十五女同母。

　　历史上的十三阿哥胤祥，生母敬敏皇贵妃章佳氏，满洲镶黄旗人。就章佳氏为康熙生儿育女的数量和时间看，她还是挺得宠的。可是在胤祥14岁的时候去世。

　　关于章佳氏，为满人，并非二月河笔下的蒙古公主。三十一年喀尔喀部落来降的不是公主，而是六公主额驸策棱及其祖母、弟弟。并没有所谓的喀尔喀公主之说，总不能是策棱的祖母罢。

　　胤祥胞妹:

　　十三格格和硕温恪公主（1687年~1709年）和十五格格和硕敦恪公主（1691年~1709年）。十三格格于康熙四十五年(1706)七月受封和硕温恪公主，下嫁仓津。康熙四十八年(1709)乙丑六月因难产去世。十五格格于康熙四十七年(1708)年受封和硕敦恪公主，下嫁多尔济。康熙四十八年(1709)己丑归宁，十二月初三日申时逝世。

　　胤祥的福晋:

　　胤祥一辈子有多少妻妾不得而知，但做亲王以后，封诰命的有嫡福晋一个，侧福晋三个，庶福晋两个。嫡福晋兆佳氏，尚书马尔汉之女；侧福晋富察氏，佐领僧格之女；侧福晋乌苏氏，头等护卫金保之女；侧福晋瓜尔佳氏，郎中阿哈占之女；格格石佳氏，领催庄格之女；格格纳喇氏，轻车都尉吴尔敦之女。

　　可是从他和嫡福晋生儿育女的数量来看，他和嫡福晋兆佳氏的感情非常非常好，已经到了专宠她一人的地步。他的嫡福晋兆佳氏所生的孩子，不论男女，不论有没有成人，从康熙四十六年到到雍正三年，除去孝期三年，14年当中，兆佳氏共生子女7人 。

　　子嗣：有子9人，有封爵者5人，即长子弘昌封贝子后晋贝勒。

　　第一女郡主，康熙四十二年癸未七月初十日寅时生，母为侧福晋瓜尔佳氏阿哈占之女；康熙六十年辛丑五月，嫁精奇哩氏萨克慎；郡主乾隆四十一年壬午正月初五日午时卒，年七十四岁。

　　第一子已革贝勒弘昌，康熙四十五年丙戌十一月十六日子时生，母为侧福晋瓜尔佳氏，郎中阿哈占之女；乾隆三十六年辛卯四月二十一日戌时卒，年六十六岁。嫡妻纳喇氏，骑都尉色尔敏之女；继妻博尔济吉特氏，步军统译阿齐图之女；妾宋氏，三格之女；妾孙氏，桑格之女；妾李氏，李住之女。五子：长子永宣（出继），次子未有名，三子永昆，四子三等侍卫永崇，五子永良。

　　第二女郡主，康熙四十六年丁亥三月十八日申时生，母为嫡福晋兆佳氏，尚书马尔汉之女；雍正元年癸卯正月，嫁伊尔根觉罗氏福僧格；郡主雍正四年丙午三月三日寅时卒，年二十岁。

　　第二子未有名。康熙四十七年戊子十月初一日丑时生，母庶福晋石佳氏，领催庄格之女；康熙四十八年己丑二月二十日亥时卒，年二岁。

　　第三女，康熙四十九年庚寅十月二十四日酉时生，母为侧福晋富察氏僧格之女；女康熙五十年十一月卒，年二岁。

　　第三子多罗贝勒品级弘暾，康熙四十九年十二月十一日丑时生，母为嫡福晋兆佳氏，尚书马尔汉之女；雍正六年戊申七月二十日辰时卒，年十九岁。嫡夫人富察氏，佐领福庆之女。三子：长子（承继子）永宣，次子（承继子）多罗贝勒永喜，三子（承继子）革退二等侍卫永蔓。

　　第四子多罗宁良郡王弘晈（jiǎo ），康熙五十二年癸巳五月二十五日辰时生，母为嫡福晋兆佳氏，尚书马尔汉之女；乾隆二十九年甲申八月十四日丑时薨，年五十二岁。嫡福晋西林觉罗氏，中书卓林泰之女；继福晋纳喇氏，大学士查郎阿之女；妾定氏，保住之女。二子：长子多罗贝勒永喜（出继），次子追封和硕怡亲王永福。

　　第四女和硕和惠公主，康熙五十三年甲午十月初十日寅时生，母为嫡福晋兆佳氏，与第二女同母；雍正初，抚养宫中。七年己酉，年十六。十二月，下嫁喀尔喀博尔济锦氏多尔济塞布腾，封今位号。九年辛亥十月初三日戌刻卒，年十八岁，额附雍正十三年乙卯二月卒。

　　第五子弘[日兄]，康熙五十五年丙申正月初七日寅时生，母为嫡福晋兆佳氏，尚书马尔汉之女；康熙六十一年壬寅正月初五日申时卒，年七岁。

　　第六子多罗贝勒品级弘昑（qǐn），康熙五十五年丙申八月初九日卯时生，母为侧福晋乌苏氏，头等护卫金保之女；雍正七年己酉二月初一日未时卒，年十四岁。

　　第七子和硕怡亲王弘晓，康熙六十一年壬寅四月初九日丑时生，母为嫡福晋兆佳氏，尚书马尔汉之女；乾隆四十三年戊戌四月十五日未时薨，年五十七岁。嫡福晋李佳氏，三等伯赫格之女；继福晋佟佳氏，都统长盛之女；侧福晋金氏，领侍卫内大臣常明之女；侧福晋石氏，石中玉之女；侧福晋伊尔根觉罗氏，典卫克星额之女；妾徐氏，典卫徐国秀之女；妾祥氏，九达色之女；妾马氏，马图赫之女；妾巴雅拉氏，笔帖式才保之女。九子：长子镇国将军永杭，次子和硕怡恭亲王永琅，三子未有名，四子永蔓，五子未有名，六子未有名，七子未有名，八子辅国将军永迈，九子永和。

　　第八子绶恩，雍正三年乙巳九月初七日丑时生，母为嫡福晋兆佳氏，尚书马尔汉之女；雍正五年丁未七月十一月寅时卒，年三岁。

　　第九子阿穆瑚琅，雍正四年丙午四月初五日申时生，母为庶福晋纳喇氏，轻车都尉吴尔敦之女；雍正五年丁未闰三月十五日午时卒，年二岁。

　　帖木尔全名阿木尔·帖木尔是帖木尔王朝的奠基人，是残暴、狡猾而又伟大的蒙古征服者。下面是我蒐集整理的，希望对你有帮助。

帖木儿，1336年生于撒马尔罕以南的碣石。他出身于蒙古巴鲁剌思氏部落，其祖先做过察合台汗国的大臣，父亲死后继为碣石的一名封建城主。虽然帖木儿是突厥化蒙古人，但由于当地自古以来的波斯文化遗留，帖木儿在文化意识上倾向波斯文化。

1362年，帖木儿在故乡附近起义。与蒙古人作战时，被打伤成了瘸子。因此敌人称为跛子帖木尔。后来，为了巩固政权，采取婚姻关系，将西察合台汗国后王的公主纳为妻妾，成了察合台汗国的驸马。所以又称为驸马帖木尔。1360年，河中地区大势底定，秃忽鲁帖木儿控制了大部分地区，但帖木尔实际上控制了河中族。其腿伤亦在此时期受创。在1364年帖木尔终于扶持侯赛因成为可汗。但在1369年，他杀死情同手足的西察哈台汗侯赛因，建立了帖木儿帝国，帖木儿的成就不仅于此。

帖木儿有一个绰号叫“跛子帖木尔”。这是因为帖木儿发起起义后，在一次战斗中受伤的缘故。帖木儿另外还有一个绰号叫“驸马帖木尔”。这是因为巩固起义的成果帖木儿运用联姻的手段，娶了察合台汗国国王的女儿，成为了名副其实的驸马帖木儿。帖木儿的一生都是为了成就霸业，为此不惜杀死共同驰骋沙场、拼死战斗的兄弟侯赛因，最终成为一代可汗帖木儿。建立起真正的帖氏帝国。

　　帖木儿东征的结局

帖木儿一生都在为他的帝国大业而奔走，为了成就帝业他在刀剑无眼战场上成为了一个跛脚残废，为了稳固的统治察合台汗国，他连祖宗也可以改变、替换，自称是铁木真的后裔。他甚至出卖自己的婚姻，成为察合台汗国国王的驸马。帖木儿为了自己自那梦想的目标放弃了其他的一切。

当帖木儿六十七岁，他经过从公元一三九八年开始到公元一四零三年，五年多马不停蹄地征战后，他人生的事业达到巅峰的时刻。帖木儿开始着手实施他内心预谋已久的一个大胆的计划——征战明朝。这就是我们通常所说的帖木儿东征。如果不是帖木儿在东征途中突然的死亡，我相信帖木儿东征将改变中国的历史。因为在此之前帖木儿靠武力征服了印度、伊朗、土耳其等国家。而当时的明朝并没有太多的精兵良将，也没有非常先进的现代武器。有理由相信帖木儿能够征服明朝，当然这一切都需要帖木儿在世。

帖木儿东征时发生暴毙，实在有点太过突然。此前连续征战五年之久的帖木儿虽然已经达到六十多岁的高龄，但是并没有暴露太多的身体问题。而仅仅因为连连胜利多饮了几杯阿拉克烧酒，竟然导致了我们这个强悍将领的死亡。阿拉克烧酒虽然是烈酒，但是它的原料也无非是大米、蜂蜜和棕榈汁液，并未有毒性。然而就是这样一种在中东极为普通的酒，导致了帖木儿的高烧不退，最后身体器官停止了执行。

帖木儿的诅咒是什么

帖木儿的诅咒由来已久。帖木儿的碑文上写着：吾复生之日，世界将胆战心惊。联想一下帖木儿生前带领军队征战的霸道行径，再加上帖木儿征战40年无败绩的记录。这句碑文莫名令人感到恐惧。而帖木儿的诅咒是另外一句话：任何开启棺盖的人，将会被战争邪魔所击败。

而苏联军队就收到过帖木儿的诅咒。当时人类学家向斯大林申请开挖帖木儿的墓穴。斯大林对这位骁勇善战的领导者很感兴趣，再者两人的名字在各自语言中的意思都是“钢铁”。所以斯大林批准人类学家的研究。

人类学家在挖掘的过程中出现很多怪事情，包括科学仪器好几次失灵。这一切都让学者感到不安，想停止挖掘行动。但是斯大林已经对这一研究产生浓厚兴趣。现在所有人都在说帖木儿的诅咒将会降临到苏联。就在开棺的第二天，希特勒向苏联发起了进攻，苏联军队迎战的过程中一直在输。斯大林整个人都慌了神，听到帖木儿的诅咒，立即让人带着帖木儿的棺木在莫斯科上空转三圈，在苏联的传统里这种行为是保佑战争胜利的方法。之后将帖木儿风光大葬。随后苏联军队迎战德军，大胜。

而另一个关于帖木儿的诅咒，是国外的一个军阀将帖木儿墨绿色的玉石棺盖带回国内。在运送途中棺盖断成两截，接着坏事不断发生，甚至威胁到他孩子的生命。最后军阀将棺盖还到远处厄运才结束。

顿[顿，读音作dùn(ㄉㄨㄣˋ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姬姓，出自春秋时期周族姬弱的封国顿子国，属于以国名为氏。

西周初期，姬姓周族有王裔名弱，受封于顿(今河南商水)，建立顿子国，也称弱顿子。到了西周末期，顿国为妫姓的陈国所逼，被迫南迁至今河南项城西南一带，因而又称为南顿国。

南顿国(顿子国)最后的确是被楚国所灭亡的，但时间是在河南省项城市 所说鲁僖公十七年(公元前629年)的一百三十四年后的鲁定公十四年(公元前496年)。顿国从公元前1046年建立，经历了比较稳定的西周时期至春秋早期，自春秋中期开始，在陈、楚、鲁、宋、晋等大国争霸中原的夹缝中艰难生存，或失或续，到公元前496年终为强楚所灭，总共存在了五百五十来年。顿国的存续，是西周至春秋时期政治、经济和社会发展的一个缩影，从一个侧面见证了春秋战国时期的历史变幻。

到了秦朝时期，秦始皇统一六国后，在顿国故地设置了南顿郡。到了汉朝时期，汉高祖刘邦将其改置为南顿县。

亡国后的南顿国(顿子国)王室子孙和国民们，以原国名为姓氏，称顿氏。

第二个渊源：源于 。

中国西北地区除了有较多的马氏外，还保留了许多 的传统姓氏和稀僻姓氏，如：拉氏、陕氏、摆氏、靠氏、者氏、喜氏、牙氏、乜氏、糟氏、绽氏、扇氏、底氏、朵氏、敏氏、勉氏、把氏、初氏、满，洒氏、撒氏、尕氏、阿氏、讷氏、塔氏、纳氏、哈氏、虎氏、沙氏、喇氏、宝氏、和氏、贴氏、鲜氏、计氏、水，亢氏、仁氏、且氏、腊氏、百氏、花氏、冶氏、妥氏、黑氏、佑氏、拜氏、咸氏、茹氏、顿氏、芥氏、海氏、消氏、铁氏、笪，轿，密氏、查，朝氏、雒，踏氏、剡氏、销氏、终氏、阐氏、锁氏、母氏、明氏、嗽氏、邺氏、乍氏、佘氏、弥氏、元氏、帖氏、弭氏、来，脱氏、禹氏、关氏等姓氏。其中就有顿氏。

在这些姓氏中，有许多是汉族姓氏中所也没有的，这就大大地丰富了中国姓氏的文化，也为 姓氏的整理和研究，提供了丰富的原始资料。

不过， 顿氏起源于何时、何地，有待进一步考证。

二迁徙分布：

目前，天津，河南博野顿家庄，内蒙古，山东平度，山西太原、大同、阳泉，甘肃酒泉，黑龙江嫩江县，河南卢氏，湖北武昌，湖南芷江等地，均有顿氏族人分布。

三历史名人：

顿　肃：(生卒年待考)，魏郡人。为邵阳长。

顿　琦：(生卒年待考)，广州人。著名西汉孝子。

据《广州先贤传》记载：顿琦至孝，母丧感慕，哀声不绝，飞凫白鸠庐侧，见人即去，见琦而留。

顿　起：(生卒年待考)，蔡州人。宋朝泰州通判。

顿　钦：(生卒年待考)，明洪武年间举人

顿　锐：(生卒年待考)，字叔养，号鸥汀；涿州人(今河北涿州)。著名明朝学者。

明正德年间进士。著有《鸥汀集》十卷。

顿嵩元：(公元1932～今)，河南郾城顿庄人。著名基础教育家。

曾执教小学，并任校长。

1953年考入许昌师范，1956年考入河南师范学院(今河南大学)中文系。曾从国学大师黄侃和词学专家吴海的高足高文先生攻《说文》及宋词。毕业后任教于南阳农专。农专停办，调入桐柏高中。三下放时，回郾城完中、二中。后为驻马店教育学院中文系主任、教授。

兼许慎研究会副会长、省社科院郾城许慎研究所常务副所长、学术委员会副主任、《许学研究集刊》主编、中国历史文献研究会理事、驻马店地区方志协会理事。并为中国训诂学研究会终身会员。协助成立许慎研究会、许慎研究所，创办《许学研究集刊》。还协助举办许镇与说文学及中原文化国际学术研讨会，为许学做出了贡献。

先后参加八次国际学术会，四次在大会宣读论文，七篇论文被选入论文集。出版《许慎与郾城》、《许慎生平事迹考辨》等论著。发表《浅谈训诂学与古籍整理》、《杨雄方言及对说文的影响》、《中原胡姓与北方胡人考》等论文四十余篇，其中《范缜生平事迹考》等四篇论文转载于台湾《中原文献》。

《许慎故里考辨》获1990年省语言学会论文二等奖，《浅谈训诂学与古籍整理》获1991年省社科院优秀成果奖，《许慎年谱》获1991年河南驻马店地区地方志第二届学术研讨会优秀论文奖，《许慎生平事迹考辨》获1992年省语言学会优秀论著一等奖。撰有十余万字的《许慎年表》待出版。还协助写出十集《字圣许慎》电视剧。其事迹被收入美国ABI《世界名人录》。

顿铁军：(公元1938～今)，河南漯河人。著名石油地质专家。

任西安工程学院教授兼工程技术研究院总工程师、稠油研究所所长，系中国地质学会、石油学会、地球物理学会、陕西科技学会会员。

兼任西北地质出版社特邀编委、中国波浪镶嵌构造委员会终身理事、中国地学哲学委员会陕西分会副理事长等职务。被誉为中国当代地球科学家。

主要从事石油地质及中国稠油研究，先后在辽河、玉门、新疆、长庆、鄂尔多斯、河南、苏北等油田进行过科学研究，承担国家重点攻关项目，其成果多次获得省、部、局级奖励。

发表论文八十余篇，出版有《中国稠油油藏》、《地学的哲理》等专著，开创了中国稠油研究之先河。召开了两次全国石油地质新进展学术会，1995年赴加拿大参加国际重油会议，被中外石油界称为石油地质专家。

顿长庚：(公元1955～今)，天津人。著名铁路集通正镇白旗工务段职工。

毕业于内蒙古包头铁工校。现任内蒙古集通铁路有限责任公司正镇白旗工务段段长。

主要业绩：白旗工务段成立于1994年，现有正式员一千五百七十人，临聘员工三百十五人，担负着集通线西部三百九十五公里正、站线，四百三十八座桥涵及附属房建的养护维修任务。

集通铁路是全国最长的一条合资铁路。地处内蒙古大漠腹地，自然条件十分恶劣，设备质量差，人员素质低，开通运营时，任务最为艰巨的首届工务系统。为提高设备质量，1995～1997年带上检查锤徒步行走一千四百多公里，先后多次检查了管内线桥设备，发现问题都做了详细的记录。并组织工区及时进行解决，经过几年不懈的努力，全段线路优良率大幅度上升，设备质量显著提高，轨检车动态检查时全部达到优良。

他不断深化企业内部改革，起草并制定了白旗工务段的“奖惩制度”及各项“管理办法”共计九个重头文件。严格经济责任制，实行科学的侧重于“险、苦、累”的按劳分配制度，为企业适应改革开放，进入市场，走向社会做出了积极贡献。

顿耀武：(公元1946～今)，湖北江陵人。国家首批农业技术推广研究员，荆门市农业技术推广中心总农艺师。

1963年毕业于华中农学院农学系，从事农业技术推广工作。先后成功地推广了“敌稗”、磷肥、红兰花草子、水稻高杆改矮杆、“IR”、杂交稻、优质稻、两膜秧、趸秧下水田、温室有土秧、无土秧、两段秧、多效咄育秧、百万亩碳按全层深施、水稻白叶枯病栽培防治、双季稻、麦(油)稻两熟制、麦田盖草、大秧无土地植等新技术。

1989年参加“全省百万亩杂交稻丰收计划”，获农业部一等奖。先后发表论著24篇(本)，其中，几种不同育秧方式的比较效应研究被《中国农业文摘》摘用。《荆门县农业区划报告(农作物)》获1983年省一等奖。1993年获国务院 特殊津贴。

七世 高智 章丘城内高墙后街八世 高谦 〃 九世 高凤岐 章丘西关十世 高发蒙 〃十一世 高光先 〃十二世 高照 〃十三世 高如介（二支，经商见长）高如坤（大支，耕读为主）高如恂（三支，后代进学取胜。七十岁乾隆下江南路过章丘亲笔御题“天开寿域”赐匾于高如恂）