明朝开国皇帝朱元璋，一生经历坎坷，当过放牛娃做过和尚，最后参军。由于朱元璋作战勇敢，人又机智聪明，深受郭子兴赏识，之后一步一步的走上传奇的道路。今天我们不去讲老朱怎么传奇，而且去说他另外的一个神奇的事情，就是他的子孙们的名字竟然和元素周期表有关系。你应该感到很奇怪吧，说起来这两件事情好像风牛马不相及是吧。其中有什么原因呢？

众所周知元素周期表是俄国化学家门捷列夫在1869年的发明，后来传入中国后，经过徐寿的翻译，才有了我们今天化学课上使用的元素周期表。

而朱元璋给后代规定的起名规律下，却和元素周期表中的元素名有了很高的重合率，比如“朱公锡、朱慎镭、朱同铬、朱同铌、朱在钠、朱成钴、朱帅钾、朱帅锌、朱至镧、朱效钛、朱效锂”，是不是很像，这又是怎么一回事呢？

有学者认为，这老朱家的子孙名字和元素周期表如此近似，是不是老朱家搞金石研究发现了元素周期表？

其实则不然，朱元璋给自己的每一个儿子都定下来二十字的家族辈分排序比如:长子朱标，嫡系：“允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟”四子朱棣:“高瞻祁见佑，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷。”

朱元璋如此花费心思在儿孙的名字上面，只是想为了体现嫡庶的区别，维护皇位嫡长制的传统。即使老朱的太子朱标去世，他也将皇位传给朱标的嫡子朱允炆。

奈何老四朱棣起病造反当了皇帝。自此之后明朝皇帝的排辈就是高瞻祁见佑，厚载翊常由。

众所周知，朱元璋原名朱重八，由于朱元璋祖辈身处社会底层而且文化程度很低，起名字都是按照日期来取。比如他爸名为朱五四，爷爷朱初一，曾祖朱四九，高祖朱百六，五世祖朱仲八，都是用出生日期命名的名字，在元朝，只有最底层的百姓才这么取名。朱元璋登基当皇帝后，对这些名字深恶痛绝，生怕自己的后人也取出这样的名字。

较崇尚道教，大明王室子孙的取名方法，和“明”这个朝代都是根据古代玄术中的五行阴阳学说而来的。朱元璋有26个儿子，每个儿子的名字都是木字旁的。

从孙子辈开始，每一辈的第一个字使用辈分表中的字，第二个字必须带有一个五行的偏旁或组成部分，并且以火土金水木为顺序依次循环。

晚清时期的化学家徐寿在翻译元素周期表的时候，对于如何将那一些外文字母，翻译成对应的汉字极为头疼，偶然之间看到了明朝皇子的这个家谱，极其惊喜地发现，原来汉字中还有这么多与金属矿物相关的字眼。

便直接借用明朝皇子们的名字，来翻译化学元素周期表，这也造成了元素周期表与明朝皇子们的名字，看上去很“巧合”的情况。

朱元璋的后代：明太祖朱元璋。他最重要的功绩是驱逐路虎，拯救国家，废除蒙古人制定的民族等级政策，恢复中国。那么他的后代现在在哪里呢？

新郑：朱元璋画像捐给国家。

当我走进王在新郑市的家时，我看到房子中央有一幅朱元璋和军事家刘伯温的彩色画像。据他的哥哥王说，原来的画像保存在新郑市博物馆。虽然不是阿明王朝的画像，但专家称非常罕见，因为这是第一幅反映朱元璋生平的画像。现在，王兴的23个家庭都是他奉献的。它们是从原来的新郑市博物馆拍摄和发展而来的。从前，家里有一幅朱元璋的画像，高2米，宽15米。1964年前，他哥哥把这幅画像捐给了国家。“当时有省里和北京来的专家。经过鉴定，他们说这幅画像是真正的明代国宝，非常罕见。空气、水分和光线的保存非常严格。国家还是放在家里比较好。就这样，我哥拿走了，国家奖励了他400块钱。”这幅画像现在保存在国家博物馆。1973年，王到国家博物馆看这幅画。工作人员告诉他，外宾也要周总理签字。如果他能让周总理签字，就让他看看。“我是农民，去那里找周总理签名！我会回来的。”

他们还有一只祖先穿过的布袜子。传说这是朱元璋的袜子，省级和国家级专家说不是。如果是朱元璋的袜子，肯定是有刺绣的，但是这个没有。“原来是一双袜子，是祁县朱拿家谱时拿走的。”据记者分析，这只袜子不是朱元璋的，但应该是他们第一个来到新郑的人。“我们家以前有一件绣着龙的**龙袍。小时候看过，但被毁了。”王十分遗憾地说。

“自古以来，这里的人都说我们是逃离山西的朱元璋的后代。”为了搞清楚这个问题，王在1973年到处查找资料，发现《新郑县志》记载他的祖先是中医朱九时。他从山西逃到新郑后，听说没有人能治好县长的女儿，但他被治好了。所以乾隆四十年县志记载他，上面说朱九时是皇族。记者相信朱元璋的后代不会有这么简单的名字。也许他是朱元璋的第九代。他取了朱九时的谐音，以免被追杀。至于何时改姓王，他们的祖先没有传说。

还有什么能证明他们是朱元璋的后代？73岁的王说：“我爷爷是一代宇字，我爸爸是一代兵字，我是一代瑶字。因为没有家谱，就没有后代。虽然我们是第二十二代，但我们姓王，我们从不乱搞，也不结婚。”

新郑市郭店镇有一个朱庄村。全村120户670人，100多名工人在村外打工。村民打电话告诉记者，他们也是朱元璋的后代。记者设法找到了这个偏远的村庄。80岁的朱和他的两个弟弟以及村里的其他人已经在朱的家里等待采访。据三位老人说，他们家原来的碑文是朱绍周、朱、朱伦杰、朱伦清写的。他们是柯字，他们的儿子是粤字，他们的孙子是邓字，他们的曾孙是雍字。由于没有家谱延续后代，上世纪40年代，他们到郑州姚桥贾岗村打工时，把贾岗村的朱家谱抄了下来，取名为自己的。现在他们用“新宣传家”这一代。建国前，有人从他们那里迁到尉氏。

由于没有家谱和祖籍的证明，我们只能断定邵、伦、柯、光、邓、雍是王的后裔。至于他们是国王的后代，就不好说了。

长葛：排名和传说与祁县一致。

这篇文章见报的当天上午，一位在郑州工作的高老师打来电话说，据记者报道，他们也是朱元璋的后代，老家是长葛市鹤山桥镇毛庄村。记者来到毛庄村，采访了几位热心群众。

据81岁的高广吉说，他们村有270个高姓，200多个朱姓。朱姓崔，清代改为朱。“我们家的家谱在文化大革命期间被烧掉了。为什么我们姓高？和祁县传说一模一样，我们这一代和祁县一模一样。我们村还活着，我是广东人，儿子是灯夫，孙子是庸人。”高吉说。据他推算，他们可能是伦子代迁到这里的，也就是他们的祖先是周，没有人知道他们是从哪里来的。他们听说周的墓在蔚县，但他们从来没有去过教堂。他们最近要去教堂。

几位老人说，1977年“农业大寨”平坟时，从祖坟里挖出了4顶官帽和证件，交给了公社。到了清代，很多武举人都是祖上生的。当他们年轻的时候，他们有过去战斗的弓箭。根据前人的传说，他们也迁到了防城。因为在当地受欺负，娶媳妇的时候回来请人去韦庄。结果四个武官都去了老家，没人敢欺负防城的亲戚。广济听他爷爷说，他们过去常常去竺稼新郑探亲。“何柱姓朱，我过去见过特别尊敬的。后来有姓朱的，也是按资历来命名的。”在场的几个人都这么说。

在这个村子里，贾珠和高家一向是按辈分来称呼的。这两个姓氏没有混淆。所有人都知道他们是祖先。他们见面时很有礼貌。遇到婚丧嫁娶，他们会帮忙或者送礼。过去，高和朱都没有结婚，但近年来，年轻人结婚了。

荥阳：很难理解家谱的祖先。

荥阳市贾峪镇朱顶村党支部书记朱打来电话告诉记者，他们村的人都姓朱。他们不仅有族谱，还有朱氏宗祠，而且百分之百是朱元璋的后代。

当记者来到他们的祠堂时，看到这是一个非常破旧的老房子。大门上镶嵌着“朱氏宗祠”石刻，大门两侧镶嵌着“盛，行福泽”石刻。院门口有一块石碑，上面写着：明朝永乐年间，朱从山西洪洞大槐树下迁河南兄弟三人，常延明住在文县平邑村；颜良住在密县庙竹村；宋三罗燕住在荥阳县淮西村，后来搬到朱顶村。这个祠堂历史很短，石碑和门联都是后来镶嵌的。空荡荡的祠堂被撼动了。

如果是铭文的话，应该是朱元璋的儿子的后代，因为的第四代皇帝是“燕”一代。然而，至今健在的六代与周的排名并不一致。况且永乐年间，中国以朱家尖岛为主，朱家尖岛每支都有俸禄和一袋东西。它怎么能到处走呢？是逃避朝廷的政治斗争吗？没有研究。

他们给记者看的家谱，也是朱家在民国二十年四处寻找后写的，但家谱的格式与祁县高家的大相径庭。族谱中的前20个字和《七贤族谱》中的一样。但最后20个字是我自己后来加上去的，没多久，也就是“承宪光、修德、甄家声、严景福、徐陵、永庆宗华祖训”。

这个家谱包含20个字，由朱元璋的儿子的后代命名，如秦王、王锦、丽贝卡、纣王和楚王。可以看出，在没有交通工具的年代，荥阳竺稼花了很多时间更新这个家谱。

据村支部书记朱介绍，他们原来的族谱在历史上被火烧毁了，好像姓屈，历史上已经禁止了。村里现在有2400人，有些是通婚的。很久以前，有人从他们那里搬来，住在密县、登封、古荥。现在附近的上星湾、下星湾、什么沟等村里都有朱的名字，其中有3000多个。他们真的想知道他们的整个故事。3月初，他们在朱顶村成立了朱氏学会，印了几千封给朱氏后代的家书，广泛散发给朱氏家族成员，准备更新族谱，修建祠堂，在朱顶村成立朱氏研究会。

记者听说金水区苗栗镇十里铺村有很多姓朱的人，就去了解情况。村干部说，他们村姓朱的有700多人。他们知道冉、赵、易、光和邓的排名。至于他们是从哪里来的，没有关于他们祖先的传说和家谱，因为他们名字的前20个字已经有人用了。晚生孩子名字随便起，但不是所有人都糊涂。只要世代明白，五六十岁的人见过二三十岁的人。从排名来看，他们应该是周的后人，但没有其他证据可以完全断定。

吉林：瑞贝卡的后代是河南安阳人。

在网上看了报纸报道后，家住吉林省白山市的瑞贝卡第20代孙朱本喜与记者取得了联系。据他说，他的祖先延续了清朝的20字族谱，即“起源延续古礼，忠孝能代代相传，德远治家，仁义有名。”

祖籍河南省安阳市。建国前，中医祖师爷朱贤明去过吉林。他爷爷是独生子，父亲出生于1953年。现在他家有36口人在吉林。由于家谱在文化大革命期间被烧毁，我的祖父去世了。大学毕业后，他无奈地说：“其实我很羡慕祁县的高光启。他们有一个完整的家谱，可以合理地命名他们的祖先。因为没有家谱，所以我们说自己是朱元璋的后代，有些不了解的人以为我们是装的。其实现代科学很发达。如果你真的想知道是不是朱元璋的后代，可以做个基因检测。”

通过本报的牵线搭桥，这些朱元璋的后人现在有了联系。朱本喜在祁县听取高光启的汇报，说今年安徽凤阳县要开朱门会议。他说：“如果我当时不忙，我会尽力参加。毕竟这样的机会很难得。”

　　明朝的开国皇帝明太祖朱元璋，小时候父母给他取的名字叫重八，长大后自己改名为兴宗，后来才改名为元璋，字国瑞。时下流行的一本通俗历史读物《明朝那些事儿·朱元璋卷》，开篇为朱元璋列出一份档案，在姓名与别名的栏目里写道：“姓名：朱元璋别名（外号）：朱重八、朱国瑞。”①将朱重八列入“别名（外号）”一栏，显然是错误的。正确的做法，应该把朱重八、朱兴宗单独列为“曾用名”一栏。

那么，朱元璋的父母为什么给他取这样的名字呢？这本通俗历史读物的作者解释说：“取这样的名字不是因为朱家是搞数学的，而是因为在元朝，老百姓如果不能上学和当官就没有名字，只能以父母年龄相加或者出生的日期命名。（登记户口的人一定会眼花）”既然是以父母年龄相加或者出生的日期命名，他的名字应该是两个数字，所以作者说：“朱重八，这个名字也可以叫朱八八。”②但是，朱元璋生于元文宗天历元年（1328）农历（当时使用农历，即阴历）九月十八日（阳历10月21日），这一年他父亲朱五四48岁，母亲陈氏43岁，父母俩的年岁相加91岁，如果朱元璋的名字是以父母的年岁相加或者出生的日期命名，他的名字应该叫九一或一八，怎么说也不会是重八或八八了。

其实，这位作者是只知其一，不知其二。宋元以来的封建社会，平民百姓没有职名的，除以父母的年岁相加或者出生的日期作为称呼外，还有以行辈命名的。清代俞樾《春在堂随笔》即云：徐诚庵大令为余言：“向见吾邑《蔡氏家谱》有前辈书小字一行，云：‘元制：庶民无职者，不

许取名，止以行第及父母年齿合计为名。’此于《元史》无征，然证以明高皇（即明太祖朱元璋）所称其兄之名，正是如此。其为元时令甲无疑矣。见在绍兴乡间，颇有以数目字为名者。如夫年二十四，妇年二十二，合为四十六，生子即名四六；夫年二十三，妇年二十二，合为四十五，生子或名为五九，五九四十五也。”以上并徐君说。余考明勋臣开平王常遇春，曾祖四三，祖重五，父六六；东瓯王汤和曾祖五一，祖六一，父七一，亦以数目字为名。又考洪文敏《夷坚志》所载宋时杂事，如云兴国军民熊二；又云刘十二，鄱阳城民也；又云南城田夫周三；又云鄱阳小民隗六；又云符离人从四；又云楚州山阳县渔者尹二；又云解州安邑池西乡民梁小二；又云董小七，临川人；又云徽州婺源民张四；又云黄州市民十六，其仆崔三；又云鄱阳乡民郑小五；又云金华县孝顺镇农民陈二。诸如此类，不可胜举。又载阳武四将军事云：访渔之家，无有知之者，亦不曾询其姓第，识者疑为神云。按言姓第，不言姓名，疑宋时里巷细民，固无名也。③

重八这个名字就是按照行辈的次序而取的。他属于“重”字辈，有四个堂兄分别叫重一、重二、重三、重五，三个胞兄分别叫重四、重六、重七，他年纪最小，就叫重八。既然是按辈份取名的，这个重八，就不能叫八八，重一、重二、重三、重四、重五、重六、重七同样也不能叫一一、二二、三三、四四、五五、六六、七七。事实上，翻遍明代的史籍，也从不见有称朱元璋兄弟为一一、二二、三三、四四、五五、六六、七七、八八的记载。

这位作者主张：“其实历史本身很精彩，所有的历史都可以写得很好看。”他的这本通俗历史读物，用了很多流行文学的描写手法和表现方式，文字俏皮、幽默，确实好看。但是历史虽然是已经发生过的往事，却是一种客观的存在，不是可以任人随意打扮的小姑娘。任何历史作品，不管其表现形式如何，是学术著作还是通俗读物，都应该真实地反映历史的面貌，揭示其丰富的内涵。否则，戏说历史，真假混淆，就无助于人们认识历史，得到有益的启迪了。因此，历史作品应该写得好看，更要写得真实。真实是历史作品的生命之所在。

楼主你好！朱元璋修朱家家谱给他的所有的儿子的子孙后代给修订了20个字派。朱元璋儿子这辈一律都单名木字辈（举例：太子朱标燕王朱棣周王朱橚等）孙子及后代之孙都给起不同的字，以免重名，当然这也能方便现代人能依据此料来找朱家后人。所以朱标的儿子按朱元璋给的20字开头就是“允”叫朱允炆，朱棣儿子是“高”。

朱姓家谱介绍

朱元璋建立明朝后，按照历代规制，也编制了皇家家谱，称为玉牒，朝廷设有专官管理，称宗人府，记录皇族成员的世系。由于战乱，明代的玉牒没有存世。

家谱的编修是每族的大事，朱氏家族：的家谱一般20年或30年编修一次，称为做谱。编修家谱时，全宗室或整个家族设立总局，总管家谱编修的人叫谱东，掌管财务的会计称银东，以下各支族设立分局，分局也设有谱东和银东。各房还要派人担任分录、汇抄、校对。分局负责填写各户人丁口数目，出生、婚配情况，收取一定的手续费。总局将分局的材料进行汇编，请人执笔编纂，刻板印刷。领谱时，全族要摆宴庆贺，附近的家族和官府也会派人来祝贺。家谱每户一册，必须妥善保管。为了保证家谱的准确无误，每隔若干年还要进行验谱，验谱由族长主持，对每户族谱的收藏情况进行调查，凡把族谱损坏的，都要受到重。

修谱

历史上的朱姓，也与中国其他族姓一样，非常重视本族姓历史的编修。最早的朱氏族谱兴修于何时何代，资料不足征；但作为汉魏六朝东南最古老和庞大的门阀世族，朱姓已有家乘、谱牒。

隋唐之世，谱牒之学大兴。当此之时，朱姓谱牒不仅藏于私家，且为国家收藏，甚至公开流传于世。所以宋人欧阳修撰《新唐书·宰相世系表》时，才可能将宰相朱敬则的沛国朱氏世系理清。唐人林宝的《元和姓纂》，也应是参考了朱氏谱牒而撰成其“朱姓”条的。

理学大师朱熹也非常重视族史的研究。他成名后，曾率领福建族人到安徽婺源寻根访祖，又亲自编修了《婺源茶院朱氏族谱》，并撰写谱序。他的这种重视家族历史的态度，为后世朱氏树立了榜样。

明清之世，朱姓修谱之风更盛，并产生了如南海九江朱氏的朱次琦这样的谱学名家。朱次琦在继承前人谱学成就的基础上，提出了系统的编纂体例，强调重实证的修谱方法，编成了一部清代谱牒的典范之作《南海九江朱氏家谱》，被誉为“清代谱牒学发展中的一个大家”（见《谱牒学研究》第三辑所载冯尔康文《清代谱牒学家朱次琦》）。

解放以后，祖国大陆朱姓修谱一度中断，但港、台地区则仍有公刻或私印朱氏族谱问世。时至今日，修谱之风在祖国大陆又悄然兴起，就笔者所知就有多处朱姓在新修族谱。如湖南平江岑川紫阳堂1991年九修《朱氏宗谱》，1993年湖北应城紫阳堂《朱氏宗族》，就是其中有代表性的新修族谱。

族谱的内容

各家朱氏谱牒，其体例分类多少不一，内容详略也各有不同，但基本上是大同小异。一般的朱氏族谱，大都有这几项内容：

（1）谱名，（2）谱序，（3）目录，（4）凡例，（5）恩荣录，（6）遗像、像赞，（7）五服图，（8）家规家法，（9）宗支世系，（10）谱系本纪，（11）任宦记，（12）家传，（13）祠宇，（14）坟茔，（15）艺文，（16）族产，（17）派语，（18）后跋，（19）领谱字号，（20）杂录等等，共约20类。可见，族谱相当一部志书，其内容极为丰富，它记述了本族姓的来源、世系、迁徙、婚姻、族人事迹、经济状况、丧葬、祀典、家规家法等方面的文献资料。可以说，族谱是中国传统宗族主义文化的百科全书。

谱名，朱姓族谱名称有称“朱氏族谱”的，也有叫“朱氏家谱”的。此外，有的称“支谱”，也有的称“统宗谱”或“通谱”。有的族谱还在名称上详细注明地域或宗支，如朱次琦所编《南海九江朱氏家谱》，又如《紫阳朱氏建安谱》、《紫阳朱氏武林派宗谱》。

谱序

谱序，是族谱中极有价值的文章。一部族谱往往有多篇序文，它们大都由本族名流与本族有渊源关系（如亲朋好友）的著名学者、政界人士所写。谱序文章，其内容多为论述族谱的重要意义、本族修谱的历史、本族姓的源流。历史上保存下来见载于各朱氏族谱或各朝文集中的朱氏族谱序，数量极多。其中，最著名、流传最广的首推朱熹所作《婺源茶院朵氏世谱序》。该谱序又叫《新安朱氏世谱序》，见载于大多数朱姓族谱上。

族谱的保存

中国人对待族谱的态度是极神圣的，各族姓往往把本族家谱作为圣物收藏，朱姓也不例外。朱姓对族谱的爱惜程度可从同治壬申年湖南紫阳堂《朱氏族谱》上所载的《领谱家规》一文反映出来。

《领谱家规》

谱乃通族法物也。祖宗之名号攸存，埋葬之山方攸寄。编号分给，须当视同至宝。凡有事看谱，务宜洗手焚香，拂拭几席，然后开箱启谱，眼同观看。看毕即数清部数，随贮谱箱。毋得剜补添墨污由秽，并不得传至异姓与异姓人抄媵。每年冬至，各捧家谱，齐赴宗祠；祭祖行礼毕，宣讲家政，即将谱册验明。倘领谱者精谱不到，即系卖宗鬻祖之人。除家法惩治外，另择贤明者收管。其剜补污秽者，均罚银五两入祠。然验谱牒，须举素行公正者同验，亦毋得作奸贻害，违者公同议罚。今编立“祖泽绵长隆祀典，孙技繁衍振家声”字号，订为十四册。草谱文册，编立“孝友睦姻任恤”字号，各房照字号具领收存。谨将字号另列于后，毋得彼此互易，致有重收偏废，以干罚责。慎之、慎之。

也因此大批朱姓族谱从“文革”之火和“扫四旧”余烬中被抢救出来，为我们今天的寻根和研究提供了十分珍贵的资料和依据。

今天，国内外公私收藏和新修的朱姓族谱极多，其中，仅北京图书馆所藏朱姓族谱就72部之多，其族谱数在各姓中排第九位，而见载于《美国犹他家谱学会中国族谱目录》中的朱姓族谱更多，达88部，在各姓中名列第六。又据山西人民出版社所出《中国家谱目录》记载，山西省社会科学院中国家谱资料研究中心所藏朱姓族谱也有60部计771册71652页之多。

朱姓字辈

朱姓明代王族字辈

朱元璋为秦愍王朱樉后裔制订的20个派字是：

“尚志公诚秉，惟怀敬谊存，辅嗣资廉直，匡时永信敦。”

晋王朱棡后裔，以：

“济美钟奇表，知新慎敏求，审心咸景慕，述学继前修”20字为派语。

楚王朱桢后裔，以：

“孟季均荣显，英华蕴盛容，宏才升博衍，茂土立全功”等20字为本族派语。

代王朱桂后裔，以：

“逊仕成聪俊，充廷鼐鼎彝，传贻连秀郁，炳耀壮洪基”等20字为派语。

庆王朱椭后裔，以：

“秩邃寘台鼒，倪伸帅倬奇，适完因巨衍，骘眷发需昆”等20字为本支派语，以分昭穆。

朱撼后裔以：

“赋质僖雄敞，丛兴阐福昌，笃谐恂怿豫，扩霁昱祯祥”等20字为派语。

韩王朱松后裔，以：

“冲范征偕旭，融谟朗璟逵，亶韶愉灏慥，令绪价蕃维”等20字为派语。

沈王朱模后裔，以朱元璋所定的：

“佶幼诠勋胤，恬理效回瑝，湜源諲皙暐，圭璧澈澄昂”等20字为本系派语。

唐王朱柽的后裔，以朱元璋所定的：

“琼芝弥宇宙，硕器聿琳琚，启龄蒙颂体，嘉历协铭图”等20字为本系派语。

伊王朱（木彝）的后裔，以太祖所定的：

“禺页勉諟讦典，褒珂采凤琛，应畴颁胄选，昆玉冠泉金”等20字为本系派语。

韩王朱松后裔，以：

“冲范征偕旭，融谟朗璟逵，亶韶愉灏慥，令绪价蕃维”等20字为派语。

1、 孔子的父母年龄相差54岁，他出生时他父亲叔梁纥已经72岁。《史记孔子世家》记载：“（叔梁）纥与颜氏女（颜征在）野合而生孔子”。叔梁纥的正妻施氏，生九女而无子。又纳一妾，生一子孟皮，可惜有足疾，依当时的礼法不宜承嗣。于是叔梁纥向颜氏求娶，颜氏将小女儿颜征在嫁给叔梁纥。由于叔梁纥迎娶颜征在时已经66岁，早已过了当时礼法认为的男性结婚生育的合适年龄，故称之为“野合”。

2、 赵高是宦官，但并不是阉人。《史记》记载说赵高是“宦人”，有“宦籍”，这是后来人们认为他是阉人的一条证据，但秦汉时代，不管是“宦人”、“宦籍”，还是“宦官”的用语，都没有指被去势的男人出仕宫内官职，也就是后代所谓的“宦官”的语义。他其实有一个女儿，嫁给了当时的咸阳令，这也能证明他是个 健康 人。赵高祖上是赵国王室远支宗亲，他本人博学多知、精通法律、武艺高强，书法也写的很棒，可惜有才而无德，最终还是葬送了秦朝。

3、 在唐代做僧人非常炫酷，首先做僧人要持证上岗，得先拿到度牒，这样赋税就可以不用交了。此外僧人的主要工作除了念经，就是给死去的人超度、为活着的人祈福，这些有爱心的工作都是有偿的，佛祖法力无边，僧人收入也很可观。一些有名的寺院还会收到贵族们的布施，没个像样的库房东西可能都放不下。此外，僧人们是有土地的，那些年还是秦王的李世民就曾把几千亩的土地送给了少林寺，僧人们把土地出租给商人，就可以过上“包租僧”的日子。

4、 大宋炊饼一哥武大郎卖的，原本叫做蒸饼，宋仁宗时为避皇帝讳（宋仁宗名赵祯，与“蒸”同音）才改叫炊饼，这种主食没有馅也不加任何油、盐、糖之类，其实就是今天的馒头。而宋代叫做馒头的，其实是今天的包子，宋人吃的“馒头”除了羊肉、鱼肉、蟹肉等，还有笋丝、菠萝果子、汤饭等等不同的馅料。当然了，大宋也并非没有包子，只是“包子”与“馒头”并不完全一样，包子皮可以不用面，馅也可以不用肉菜。

5、 朱元璋考虑到子孙后代可能会重名，于是给24个儿子各自拟定了20个字的后代世系，一字为一世。子孙出生要取双名，双名中的第一个字为朱元璋所取，后一个字则必须是一个以五行做偏旁的字，五行以“火、土、金、水、木”为顺序。明中期以后，朱家子孙繁衍太多实在找不到字，于是开始造字。元素周期表传入中国后，专家们发现基本没有哪个字能很好的解释这些元素，但当翻开朱元璋家谱的时候，嘴都笑歪了，金字旁的生僻字一找一大把，感受一下：朱公锡、朱慎镭、朱同铬、朱同铌、朱寘镧、朱效钛 、朱弥镉、朱諟钒 ，老朱家的名字竟然为现代科学做出了贡献。

6、 清朝男子的发型并不是现在影视剧中的“阴阳头”，乾隆之前，一直是“金钱鼠尾”的发式，头发全部剃光，只在头顶留一小撮头发，编成能穿过铜钱孔的小辫子。嘉庆之后，开始慢慢演变为“猪尾”式，留的头发多一些。直到晚清才演变为影视剧中常见的“蟒蛇尾”式。想象一下“九龙夺嫡”中的“阿哥军团”，四爷八爷十三爷十四爷，都顶着下面这样的鼠尾发型，你还会迷得死去活来吗

大蒙古国　汗号：成吉思汗　庙号：太祖　谥号：法天启运圣武皇帝　姓名：孛儿只斤铁木真　统治时间：1162-1227　1206年称汗，在位22年　成吉思汗铁木真，姓孛儿只斤，名铁木真，蒙古族人。1206年，被蒙古贵族推举为“成吉思汗”建大蒙古国。之后进行大规模的侵略扩张，死于1227年。　汗号：也可那颜　庙号：睿宗监国　谥号：景襄皇帝　姓名：孛儿只斤拖雷　统治时间：摄政1227-1229　汗号：窝阔台汗　庙号：太宗　谥号：英文皇帝　姓名：孛儿只斤窝阔台　　统治时间：1229年－1241年　1229年即位，在位13年，成吉思汗的第三子，成吉思汗死后，由其四子拖雷监国一年，1229年才由窝阔台即位。1234年，联合宋朝灭掉金国。1235年後又攻宋朝，1241年，死时年56岁。　汗号：－　庙号：称制　谥号：昭慈皇后　姓名：乃马真脱列哥那　统治时间：摄政1242-1246年称制 昭慈皇后，姓乃马真，窝阔台的第六皇后。窝阔台死后，推举大汗未果由昭慈皇后称制。　汗号：贵由汗　庙号：定宗　（1206-1248）　1246年即位，在位3年 定宗，名贵由，太宗长子，母乃马真氏。1246年即位，1248年死，时年43岁。 钦淑皇后　（1248-1251）年称制 钦淑皇后，元定宗第三皇后。 元宪宗 蒙哥　（1208-1259）　1251年即位，在位9年 宪宗，姓奇渥温，名蒙哥，成吉思汗的孙子，父拖雷。即位后，一面更改政制，一面继续扩张，1257年占领大理，1259年，蒙哥在攻打四川钓鱼城时，被炮石击伤而死。时年52岁。　庙号 谥号 汗号 姓名 统治时间 年号 元世祖　圣德神功文武皇帝 薛禅汗 孛儿只斤忽必烈 1260年~1294年 (中统1260~1264 至元1264~1294) 元成宗　钦明广孝皇帝 完泽笃汗 孛儿只斤铁穆耳 1295年~1307年 （元贞1295年~1297年，大德1297年~1307年） 武宗　仁惠宣孝皇帝 曲律汗 孛儿只斤海山 1308年~1311年 至大 元仁宗　圣文钦孝皇帝 普颜笃汗 孛儿只斤爱育黎拔力八达 1312年~1320年 （皇庆1312年~1313年 延祐1314年~1320年） 元英宗　睿圣文孝皇帝 格坚汗 孛儿只斤硕德八剌 1321年~1323年 至治　无 （泰定帝） 也孙铁木耳 孛儿只斤也孙铁木儿 1324年~1328年 泰定　无 （天顺帝） 阿里加巴 孛儿只斤阿刺吉八 1328年 天顺 元文宗　圣明元孝皇帝 札牙笃汗 孛儿只斤图帖睦尔 1328年~1329年　1329年~1332年 天历　1328年~1330年至顺　1330年~1332年 元明宗　翼献景孝皇帝 和西拉古图土孛儿只斤和世琜 1329年 元宁宗　冲圣嗣孝皇帝 宜林奇葆孛儿只斤懿璘质班 1332年 至顺 元惠宗　　顺帝（明朝上谥号) 图干铁木耳孛儿只斤妥欢贴睦尔 1333年~1368年 （至顺1333年 ，元统 1333年~1335年，至元1335年~1340年，至正1341年~1370年）