王氏家谱金,景,志,记,接着是什么,谢谢

栏目:资讯发布:2023-10-20浏览:2收藏

王氏家谱金,景,志,记,接着是什么,谢谢,第1张

王氏家谱字辈全

1、善庆堂王氏支家谱字派

……礼、乐、修、明、定湘、南、泰、运、传、家、徵、世、泽光、、蔚、、才道、立、英、贤、作、恒、孝、友、培熙、朝、荣、俊、彦宝、树、植、庭、槐……

2、太原堂王氏支家谱字派

……自、绍、玉、昆、城经、纬、雄、才、具安、邦、定、、荣文、光、昭、盛、治懿、瑞、振、家、声敦、本、前、谟、显修、伦、世、道、平休、仁、知、绪、永敏、、兴、、行、、培、原、裕、、受、命、旌……

3、宁乡乌石王氏支家谱字派

……文、运、、才、盛奎、光、斗、汉、莹葆、衷、恢、世、泽作、善、振、芳、声植、树、先、知、贵魁、英、实、、名绪、、忠、厚、衍瑞、应、集、簪、缨……

4、民三十二太原堂王氏支家谱字派

……、章、汝、焕式、德、聊、昌修、礼、立、义守、本、安、兴、家、、业锡、庆、致、祥功、昭、道、显声、远、名、扬……

5、湖南省益阳王氏支家谱字派

……先、善、友、至、仕、仲、孟、文、廷万、、永、、用秉、德、信、元、平仁、崇、礼、、育、、本、、器、字、辉、星、汉

词、章、耀、锦、城科、名、光、世、泽禄、位、定、均、申谱历传派语:鼎、范、铭、功、远诗、书、启、俊、英家、声、传、益、盛前、武、

克、相、承……

6、民癸酉太原堂王氏七房合修族谱派语

……礼、乐、修、明、定湘、南、泰、运、今、逢、清、鼎、位代、毓、、家、材世、际、、文、起源、、晋、祚、、孙、发、千、亿

贤、仕、策、金、台清道光丙戌续谱所载派语:文、运、、才洪、猷、、展克、慎、芳、修用、敬、盛、典士、德、茂、昭卿、材、益、显宝、

善、立、名祖、诒、云、衍

7、文德堂王氏二房车礁旧派序

……宗、派、始、均、千郎、宝、邦、继、焉文、允、廷、光、政用、世、万、兴、丹、懋、崇、宏、思、昭、甲、第、联……

8、湖南省浏阳王氏凿石支派字

……裔、荣、笃、本、先、德、显、扬绍、修、世、泽、远、继、廷、芳南华案山支派字:家、德、泽、新、克、念、显、扬绍、修、、、远、继、廷、芳……

9、湖南省沙王氏支家谱字派

……守、元、寅、汝、世、必、斗、翁、崇、友、佐、添、应、(前十四派序能名自十五世字派起编四言八句共三十二派):、、、文洪、、式、哲启、兆、万、显、承、谟、烈忠、厚、传、家光、昭、祖、泽绵、延、永、绍祥、钟、俊、杰……

10、硕旧王氏支家谱字派

……声、振、朝、堂世、德、传、芳求、志、达、道、显、家、邦……

11、湖南省湘乡牢田王氏原订编派

……添、元、用、义、祖承、显、立、铉、宗忠、孝、守、仁、义安、邦、定、太、平续派:世、业、绍、前、德诗、书、裕、、昆修、齐、、、本名、教、耀、芳、声……

12、湖南省安化王氏旧派语

……派、传、先、善、友、仕、仲、孟、文廷、万、永、、用秉、德、信、元、平仁、崇、礼、、育、、本、、益、代、资、祺、寿

亨、佳、福、庆、增续修新派语:骥、足、腾、云、路鸿、章、重、玉、京彝、鼎、垂、功、远贤、书、启、俊、英令、名、光、世、泽禄、位、自、

能、申家、声、传、必、盛前、武、克、相、绳……

13、安徽省绩溪王氏支家谱字派

……玉、、元、祥、兆安、邦、维、义、诚宏、、能、绍、业积、德、庆、、春俊、杰、辉、光、显家、声、永、茂、庭骅、骝、驹、骥、骕龙、凤、鹿、麒、麟卜、吉、谦、恒、益希、贤、智、勇、仁俭、勤、忠、信、让均、、适、、平……

14、山西省祁县王氏支家谱字派

……元暕:元历御史属三院止尚书郎(礼部员外郎);景肃守三郡:终、传、凉、丹、阳、太、守;政:字元唐元二十五进士襄邓等州防御史

鄂州采访使十;仲舒字弘江南西道观察使七初、哲、贞、宏、泰、复、洄、奉母山西迁安徽宜州船莲塘;宏(迁宣州歙县)

15、婺源武口王氏支家谱字派

……希翔廷钊、十八仁斡、二:文岳、文庆文岳德豪………

16、乐平傅贤王氏支家谱字派

……元行 三:项、顼、债;项 三:珍、现、琏;珍 三:臻、安、僖;安 二:权、植;植 三:聚、叔虎、袤……

17、江西省乐平流槎王氏支家谱字派

……袤 三:端义、佐才、端虚;佐才 六:千二、千三、千五、千六、千八、千九……

18、湖北省浠水团溪(团陂)王氏支家谱字派

……九龄 行千三字嵩卿四:文焕、文炳、文灿、文兴;文兴 三:安、震、富(富公孙贤、贤二浙江余姚);安;衡 :; 二

椿、梅;椿 三:勋、寿、烈;烈 二:塾、垒;塾 四:镐、鉴、铭、钰;铭 二:永松、永裕;永松 二:朝仪、朝;朝仪

二:守文、守章;守文;壹 二:德弼、德衡;德弼……;佑东(本佑字辈)堂号孝义堂……

19、湖北省浠水团溪王氏文焕公文炳公2支辈派:(始祖九龄公起)

……九、文、卿、拱、、仕、、厚、、承、希、三、民、宏、兆、博、、审祈、祥、应、佑与、景、同、升行、善、、家自、、余、庆秉、

义、进、贤慎、思、广、益植、槐、滋、茂纪、望、丛、淮持、品、宜、端经、纶、乃、济嘉、谟、斯、懿、美、、昭

文灿公第3支辈派:(自2世起)文、、千、秀、谷、仕、庭、、、世、德、朝、启永、朝、守、祈、祥、应、佑与、景、同、升行、善、、

家自、、余、庆秉、义、进、贤慎、思、广、益植、槐、滋、茂纪、望、丛、淮持、品、宜、端经、纶、乃、济嘉、谟、斯、懿、美、、

文兴公第4支辈派:(自团溪第10世纪)永、朝、守、祈、祥、应、佑与、景、同、升行、善、、家自、、余、庆秉、义、进、贤慎、思、

广、益植、槐、滋、茂纪、望、丛、淮持、品、宜、端经、纶、乃、济嘉、谟、斯、懿、美、、昭(经考证确前些误表

示歉意)湖北浠水团溪王氏四支团溪第22世才通派字

20、江西省乐平流槎王氏支家谱字派

……君、臣、绍、今世、知、继、仲、宗公、汝、延、、泰、元、宇、宙、洪宣、、纯、、直福、德、永、神、授文、武、全、忠、义贤、能、定、、功……

21、湖北省鄂州王氏支家谱字派

……胜、仁、秀、宗、、金景、单、世、守、良(良道同派)立、、化、家、邦祖、先、传、德、厚永、远、佐、朝、纲、本、、忠、孝谦、

恭、名、益、彰积、善、、余、庆兰、桂、满、庭、芳贤、能、、泽、润文、彩、晖、映、襟、怀、千、秋、业全、力、保、、昌清、、

民、安、定功、高、自、显、扬英、豪、、继、述三、槐、荫、玉、堂……

22河南省濮阳县王氏支家谱字派

……新谱派语;先、善、友、至、仕、仲、孟、文、廷;万、、永、、用秉、德、信、元、平科、名、光、世、泽禄、位、定、均、申谱派语:鼎、范、铭、功、远诗、书、启、俊、英家、声、传、益、盛前、武、克、相、承……

23、太原堂王氏支家谱字派

……七房合修族谱派语:礼、乐、修、明、定湘、南、泰、运、今、逢、清、鼎、位代、毓、、家、材世、际、、文、起源、、晋、祚、

、孙、发、千、亿贤、仕、策、金、台清道光丙戌续谱所载派语:文、运、、洪、猷、、展克、慎、芳、修用、敬、盛、典士、德、茂、昭

卿、材、益、显宝、善、立、名祖、诒、云、衍……

24、《王氏谱族》光绪十二

……二房车礁旧派序:宗派始均千

宝邦焉文允廷光政用世万兴丹懋崇宏思昭甲第联二房鸭旧派序:宗派始均千郎宝统继德万承雄永志朝明文焉武兴家盛思昭四第联

二房西陂滩旧派序:宗派始均千郎宝邦继焉文允廷纲政用世万兴单懋崇宏盛思昭甲第联三房马鞍山旧派序:钧千万仲福景世新任碧丹泉宗

先仕荣华家思昭甲第联四房旧派序:宗派始均千郎宝邦继焉文允廷政用世万兴丹懋崇宏思昭四第联五房旧派序:宗派始均千良榜伯明

贞万单湖广尚兴继承焉念宗祖显达思昭甲第联六房旧派序:宗派始均千定百季景仕文思万世崇、兴绍先显继宗行永全昭早第联七房旧派

序:宗派始均千郎宝统继文九廷政用世万兴丹懋崇宏思昭甲第联八房旧派序:宗派始均千郎宝统继文允廷政用世万兴丹懋崇宏

思昭甲第联九房旧派序:宗派始均千郎宝统继茂元公伯万允本盛兴明丹懋崇宏思昭甲第联九房七星台旧派序:宗派始均千郎宝邦继焉师

金彦太古兴胜崇绵孔孟儒风思昭甲第联

25、宁乡鸟石王氏支家谱字派

……文、运、、才、盛奎、光、斗、汉、莹葆、衷、恢、世、泽作、善、振、芳、声植、树、先、知、贵魁、英、实、、名绪、、忠、厚、衍

瑞、应、集、簪、缨礼、乐、修、明、定湘、南、泰、运、傅、家、徵、世、泽光、、蔚、、才道、立、英、贤、作、恒、孝、友、培熙、

朝、荣、、彦宝、树、植、庭、槐……

注:6修支谱20卷民28太原堂

26、湖南省浏阳王氏支家谱字派

……凿石支派字:裔、荣、笃、本、先、德、显、扬绍、修、世、泽、远、继、廷、芳南华案山支派字:家、德、泽、新、克、念、显、扬绍、修、、、远、继、廷、芳……

27、湖南省沙王氏六修族谱

……守、元、寅、汝、世必、斗、翁、崇、友佐、添、应、(前十四派序能句自十五世字派起编四言八句共三十二派)、、、文洪、、式、哲启、兆、万、显、承、谟、烈忠、厚、傅、家光、昭、祖、泽绵、延、永、绍祥、钟、俊、杰……

28、王氏支谱

……文、运、、才、盛奎、光、斗、汉、齐青、箱、延、世、泽储、俊、隶、金、闺……

29、湖南省德王氏支家谱字派

……(东阳十甲)龙致世永钦朝思言事道立(东阳二甲)龙致世詹汝秉曰化言事道立(东阳三四)龙致世□□应言事道

立(东阳九甲)龙致□□廷齐言事道立(慈利县城)龙玉本□守仕□锡朝万邦永(王家湾)芳祖乐□永本廷良事道惠

(坪潭等处)龙致祖景□月廷世希起永士立……

注:《王氏家乘》10卷首王玉山等纂修光绪20

30、硕旧王氏重修族谱

……声、振、朝、堂世、德、传、芳求、志、达、道、显、家、邦……

31、湖南省益阳王氏支家谱字派

……家、政、、本、、修、身行、端、秬、立化、洽、祥、呈善、、楚、宝儒、作、、珍典、型、克、绍、业、能、宏承、恩、锡、命显、新、扬、名永、昌、邦、族、振、槐、庭……

注:《王氏四修通谱》9卷首王功等修民36木字本

姓氏渊源:

中国人的姓,中国最古老的姓氏之一,在《百家姓》中排第127位在当今以人口多少排名的中国百家大姓中,董姓位居第29位。

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一、姓氏源流

有三大支:

一支出自已姓:据《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》等资料所载,相传颛顼(传说中古代部族首领)的己姓(颛顼之孙叫吴回,吴回之子陆终,陆终的大儿子名樊,赐己姓,封在昆吾国。)之后裔飂(音刘)有个儿子叫董父,相传对龙的习性很有研究,帝舜就任命董父为豢龙氏,让他专门养龙,在董父的精心驯养下,许多龙学会了表演各种舞蹈,帝舜很是喜欢,就封董父为鬷川(今山东定陶北县)侯,还赐他以董为姓氏,其后代亦以赐姓董为氏,董父也被尊称为董姓始祖。

一支出自姬姓,以官为氏。据《姓氏急就篇注》、西汉史游《急就篇》及宋人邓名世《古今姓氏书辩证》《所载,春秋时,周朝有大夫辛有,辛有有两个儿子在晋国任太史,即太史,董督(考察并收藏之意)晋国的典籍史册,其职责是“董督晋史”,他的子孙世袭晋国史官,以官为氏,称董氏,这一时期晋国的都城在绛(今山西翼城东南),故此支董氏出自今山西翼城。

一支出自少数民族及其他,匈奴及南蛮均有董姓。另外,据《董氏世谱》所载,帝颛顼的后代陆终有一子叫参胡,姓董,参胡的子孙便有以董为姓者。

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二、繁衍播迁

据史料所载董姓的发源地在山东定陶北部、山西西南部、山东平原县一带三个地方。

秦汉时,董姓在今山西、甘肃、河北、河南较为集中。

另外,陕西,山东定陶、高青,广东广州,四川资阳、德阳,浙江余姚、湖北襄阳、枝江,福建福州,河南禹州、伊川、南阳、开封、杞县、信阳、灵宝等地也散居有董姓族人。

后在不断的繁衍过程中,甘肃、山东两地董姓发展成当地望族。

这一时期,据史书所载的董姓族人繁衍迁徙情况有:出自晋国太史一支的辛有后裔董狐裔孙董翳被封为翟王,都高奴(今陕西延安市城东延河东岸),后其子孙又迁居陇西(今甘肃临洮);西汉董仲舒为广川(今河北枣强东)人,其曾孙由广川迁至陇西,后人又迁往河东(今山西夏县西北)。

魏晋南北朝时期,社会动荡,百姓四处流散,大举迁往南方,安徽、江西、江苏、湖北及长江中、下游地区均有董姓迁徙而来者。

隋唐时期,是董姓一大繁衍时期,唐代的《元和姓纂》记载董氏有四个郡望:即陇西、弘农(今河南灵宝)、河东、范阳(今河北涿州)。此外还有济阴(今山东曹县)。唐末,固始(今属河南)董氏又有随王潮、王审知入闽者。福建、广东又有董姓迁居者。

又唐代固始(今属河南)人陈元光父子开漳入闽及王潮、王审知入闽时都有董姓加入。宋元时期,金兵入主中原及蒙古军队的南下再度迫使董姓南迁,浙江余杭一带此时出现董姓族人。从清康熙年间开始,董氏有族人陆续移居台湾,此后,有的又徙居南洋群岛及欧美一些国家和地区,董姓这一时期可谓遍布海内外了。今日董姓以河北、山东、山西、云南、辽宁、浙江等省最为集中。

郡望堂号 董姓郡望主要有陇西郡、济阴郡等,其中以陇西郡最旺。

1、陇西郡,战国时治所在狄道(今甘肃临洮南),三国时治所在襄武(今甘肃陇西南);

2、济阴郡,治所在定陶(今山东定陶县西北)。

堂号有:“陇西”、“直笔”、“良史”、“豢龙”、“正谊”、“三策”等。�

宗族特征

1、纵观董姓名人,可以看出董姓是一个多武夫将帅和画家的姓氏,忠臣良将辈出,在历史舞台上争相竞妍,各展风姿。

2、董姓字行辈份层次分明,特征显著,如董贻玖所修《董氏族谱》中载有湖南一支字行为:“名初怡世业,继序振家声,祖泽由来远,诗书裕后昆。”又董德庵所修《董氏宗谱》中载有河北一支为:“维士生亨,初伯叔仲,汝文继夭,圣国祯祥。

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三、历史名人

董 狐:春秋时晋国史官,被当时的孔子誉为"良史"的史官,是最早出现于史籍的董姓名人。

董仲舒:广川(今河北枣强县东)人,西汉哲学家,今文经学大师。汉武帝举贤良文学之士,他对以"天人三策",提出"罢黜百家,独尊儒术"的建议,为汉武帝采纳,开此后两千余年封建社会以儒学为正统的先声,确立了儒家思想在中国历史上的统治地位。其学以儒家宗法思想为中心,杂以阴阳五行说,把神权、君权、父权、夫权贯串在一起,形成封建神学体系。提出"天人感应"说和"三纲五常"说。

董安国:西汉内史,曾著农书十八篇。董忠:阳翟(今河南禹州市)人,西汉时被封高昌侯。

董宣:圉县(今河南杞县南)人,东汉时以秉公执法,廉洁奉公著称于世,有“卧虎令”和“强项令”之称。

董 贤:云阳(今陕西淳化)人,西汉大司马。他22岁时就被哀帝宠幸,官至大司马,操纵朝政,其家族在当朝显赫一时。

董小宛:著名才女,为秦淮河"八大名妓"之一。容貌俏丽,善书画,通诗史,后来嫁给清代著名文学家冒襄为妾。

董邦达:著名画家,人称清代画中十哲之一。

董 源:五代南唐画家。用披麻皴法画山水,平淡天真,后又巨然承其风格,并称"董巨",为五代,北宋间南方山水画主要流派,对后世影响很大。

董解元:金朝时戏曲家。他根据唐人元稹的《莺莺传》创作了《西厢记诸宫调》,为后来元曲作家王实甫创作《西厢记》准备了条件。

董卓:东汉末陇西临洮(今甘肃氓县)人,字仲颖。189年率兵入洛阳,废少帝,立献帝,挟献帝西迁长安,自为太师,后为王允、吕布所杀。

董昭:定陶(今属山东)人,东汉时曹操谋士。

董王己:陈留(今河南开封县东南)人,东汉屯田都尉,著名女诗人蔡文姬之夫。

董正:东汉时番禺(广州)人,以雅性高洁,累辟不仕为世人敬仰。

董昌:东汉浙江余姚人,官至蜀郡太守。

董遇:弘农(今河南灵宝南)人,三国时任曹魏大司农。

董厥:义阳(今河南桐柏县东)人,蜀汉时任职尚书令,被称为“良士”。

董和:三国时南郡枝江(今属湖北枝江),蜀汉时与诸葛亮协力辅佐蜀后主,居官20余年,死时家无檐石之财;其子董允,蜀后主时任黄门侍郎,颇得诸葛亮信任,常谏诤后主过失

董奉:侯官(今福建福州市)人,三国时神医,为人治病不取钱,治愈者使裁杏树,数年达万株。后人用“杏林”颂赞医者,即出于此。

董景道:弘农(今河南灵宝南)人,西晋经学大师。

董征:南北朝时顿丘(今河南清丰南)人,曾官至平东将军。

董僧慧:姑熟(今安徽当涂)人,南朝萧齐之义士。

董展:隋代汝南人,长于作画,与展子虔齐名,又雅号:“智囊”。

董纯:隋代成纪(今甘肃秦安县北)人,以功进位上开府、拜柱国、爵郡公。董庭兰:陇西(今属甘肃)人,唐代宰相、琴家,以善弹《胡茄》而扬名。

董源:钟陵(今江西进贤西北)人,五代南唐画家,擅画秋风远景,作品有《夏景山口待渡》、《潇湘》、《夏山》、《溪岸》等。董枢:河北元氏(今河北石家庄附近)人,北宋任职西京留司御史台。

董槐:今安徽定远人,南宋时官至左丞相兼枢密使,被封许国公。

董俊:藁城(今属河北)人,元朝大将。

董其昌:松江华亭(今上海松江)人,明代书画家、书画理论家、鉴赏家,官至南京礼部尚书,传世作品有《烟江叠嶂图》、《潇湘白云图》、《夏木垂阴图》等,著有《画禅室随笔》、《画旨》、《画眼》等。

董邦达:浙江富阳人,清代著名画家,被誉为清代画中十哲之一。

董海川:河北省文安县人,生于清嘉庆十八年(公元1812年)逝于光绪九年(公元1882年),曾在清朝肃王府作拳师,传说其在江南游历时得到道家修炼的启示,创立了八卦掌。

董必武:黄安(湖北红安)人,伟大的无产阶级革命家、中国***的创始人之一,党和国家卓越的***之一,历任中华人民共和国副主席、代理主席,全国人大常务委员会副委员长等职。董振堂:河北新河人,宁都起义***之一,原在国民党任职,后起义投奔***,任中国工农红军第五军军长等职。

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四、董姓家谱

10290河北丰润董氏家谱二十四卷

(民国)董嘏忱 董庭敬等修

民国十五年(1926)天津华西书庄排印本

人民大学 南开大学

注:创修於清康熙五十二年,此为四修。

10291河北青龙董氏家谱四卷

(清)董塽纂

清道光十六年(1836)董镇钞本

河北青龙县官场乡文子村

10292江苏钢山董氏分谱二卷

(民国)董士恩纂修

民国十九年(1930)北平刻本 二册

北图

10293江苏赣榆董氏宗谱八卷

明万历二十九年(1601)木刻本

江苏赣榆县档

10294江苏赣榆董氏宗谱八卷

(清)董杏重修

民国十七年(1928)木刻本

江苏赣榆县档

10295江苏武进毗陵董氏家乘二卷

民国间钞本 二册

吉林大学

10296江苏无锡董氏家乘十卷

(清)董春亭 董元吉纂修

清同治九年(1870)苍梧草堂刻本 十四册

历史所

10297江苏无锡董氏家乘十卷

(清)董耀庭等修

清光绪二十一年(1895)苍梧堂刻本 二十册

吉林大学

10298江苏无锡董氏家乘十二卷

(清)董庭序修

清光绪间苍梧草堂刻本 二十二册

中央民院

10299江苏宜兴胥井武进前街董氏合修家乘二十

卷首一卷末一卷

(民国)董秉清 董康等修

民国十六年(1927)木活字本 二十册

美国

10300浙江馀杭董氏家谱不分卷

清咸丰十一年(1861)写本 一册

美国

10301浙江馀杭尚义董氏家乘四卷

(民国)董凯等修

民国八年(1919)木活字本 四册

日本 美国

注:封面作《禹航尚义董氏宗谱》。

10302浙江馀杭董氏宗谱

民国木活字本 八册

杭州大学

10303浙江富阳富春董氏宗谱十五卷

民国二十五年(1936)木刻本

浙江富阳县春江乡友谊村

10304浙江馀姚云楼董氏宗谱五卷首一卷

(民国)董正锐等修

民国十七年(1928)正谊堂活字本 四册

北图

10305浙江鄞县四明儒林董氏宗谱二十卷末一卷

(清)董秉纯纂修

清钞本 七册

北图(存卷5-17、20、卷末,又一部存卷3、

8、10、12-17)

10306浙江鄞县鄞城儒林董氏元二房支谱□□卷

清崇本堂木活字本

天一阁(存卷11)

10307浙江鄞县四明儒林董氏宗谱二十卷首二卷

末二卷

(民国)柴永祺纂修

民国七年(1918)崇本堂木活字本 十册

天一阁

10308浙江鄞县董氏宗谱二卷

民国十一年(1922)木刻本

浙江鄞县古林乡文化站

10309浙江鄞县鄞西湖泊董氏宗谱八卷首一卷

(民国)董承脯 董敦修纂修

民国十五年(1926)木活字本

天一阔(存卷首、卷1、2、5-8)

10310浙江鄞县鄞高塘董氏家谱十四卷

(民国)张琴总纂

民国二十四年(1935)重德堂刊本 十二册

南开大学 浙江图 天一阁

注:谱始修於明天顺间,此为十修。

10311浙江鄞县四明五都董氏宗谱不分卷

(民国)董纯芳纂修

民国三十六年(1947)孝友堂钞本 二册

天一阁

10312浙江慈溪董氏宗谱三十四卷

(清)董懋文纂修

清光绪二十二年(1896)木刻本 二十八册

河北大学

10313浙江慈溪董氏宗谱三十四卷首一卷

(民国)袁汉卿 董兰如等重修

民国十七年(1928)刊本

南开大学 天一阁(存三卷)

10314浙江奉化雪溪董氏宗谱十六卷

(清)舒帷修

清光绪三十三年(1907)木活字本

浙江奉化县文管

10315浙江奉化董氏宗谱四卷

(民国)樊东华纂修

民国三十五年(1946)木活字本

浙江奉化县文管

注:徐伴始修於清乾隆三十五年。

10316浙江奉化中心奥董氏宗谱六卷首一卷末一卷

(民国)董乃武 董梦昌同修

民国三十七年(1948)木活字本

浙江奉化县文管(存卷首、卷1)

胡姓的由来 [ 录入者:南山 | 时间:2006-10-22 16:34:07 | 作者:网络资料 | 来源: ] [上一篇] [下一篇] 胡姓的由来 http://blogsinacomcn/u/4a730b36010005ww 网络查询资料,仅供读者参考 胡姓是当今中国姓氏排行第十三位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的百分之一点三。 寻根溯源 1、据《元和姓纂》等有关资料所载,出自妫姓,以谥号为氏,为舜帝之后裔。2、据有关资料所载,周时分封国被灭。其后国君子孙以国为姓,是为河南、安徽间胡氏。3、据《楚国先贤传》、《魏书"官氏志》、《周书"李远志》等有关资料所载,为少数民族改姓说,如楚时胡广,南北朝时纥骨氏等均改为胡姓。 得姓始祖 陈胡公。远古时代,舜当天子之前,尧将其两女嫁给舜,让其居于妫河边,从此舜的后代便称为妫姓。西周初年,周武王灭商后,将自己的长女嫁与舜帝的后代妫满为妻,封于陈,建立陈国,定都宛丘(今河南淮阳),妫满在陈地建国为陈。他选贤任能,扬善罚恶,励精图治,使陈国强盛多年。妫满死后,谥号为陈胡公,故又称胡公满。其子孙有以其谥号为姓者,称为胡姓。陈胡公亦被后人尊为胡姓的得姓始祖。 繁衍播迁 胡姓最初的发源地主要有两个:一个是发源于今河南淮阳,另一个发源于今安徽阜阳。此两支胡姓经过不断的繁衍与融合形成了当今胡姓遍布于天下的盛况。从先秦至两汉时期,胡姓族人历经迁移,向西进入陕西、甘肃两省,向北进入山西,向东进入山东,向南迁入湖北、江西,使胡姓得以发展繁衍。其中,迁入甘肃境内的胡姓一族,在后汉时期已成为望族。三国时期,胡姓族人高官不断,家族逐渐兴旺。其后裔胡奋由曹魏入晋,使胡姓由功勋之家演变为外戚之家,并有其分支相继在今河南新蔡繁衍,亦成为当地望族。两晋南北朝时期,胡姓原居于陈(今河南淮阳),后因“永嘉之乱”,中原士族大举南迁,与其余七姓族人共同入闽,成为“入闽八姓”之一。唐宋年间,胡姓族人胡竦迁入晋安郡(包括今福建漳、泉二州),被奉为闽中胡姓的始祖。其五子分迁于安徽、福建、江西等省境内,使胡姓族人再一次远播分散于各地,并得到巨大发展。而另一支在五代南唐时,则由醴陵德善乡迁入吉州(江西吉安)、金陵(今江苏南京),也使江西逐渐成为胡姓繁衍中心。至元明清时期,居于今河南淮阳一带的部分胡姓因避战乱入迁福建、广东等地,再次远播其它各省,从而使胡姓成为一个遍布全国且远播海外的大姓。胡姓在我国分布很广,尤以四川居多,约占全国胡姓人口的百分之十三,湖北、江西、安徽、浙江、山东、湖南等省亦多此姓,上述七省胡姓约占全国汉族胡姓人口的百分之六十五。 郡望堂号 胡姓在漫长的繁衍发展过程中,形成了许多郡望,据《广韵》所载,主要有四个:1、安定郡,汉置郡,治所在高平(今宁夏固原),东汉移治临泾(今甘肃镇原县东南),西晋时移治安定(今甘肃泾川县北);2、新蔡郡,治所在新蔡(今河南新蔡县);3、淮阳郡,治所在陈(今河南淮阳);4、吉州,治所在庐陵(今江西吉安市)。堂号:“乐善”、“思贻”、“安定”、“敦本”、“敦睦”、“清润”、“春秋”、“念祖”、“继”、“思诚”、“联桂”、“寿安”、“惊庸”、“崇德”、“勋贤”、“仁德”、“敦叙”、“华桂”、“崇阳”、“华林”、“启俊”、“亲睦”、“世德”、“敬享”、“怡爱”、“新蔡”等。 宗族特征 1、胡姓族人在历史上播迁较早,曾在各地出现大量名人。2、胡姓族人编写家谱较早,且在历史发展中形成了众多的堂号。3、各支胡姓宗族字行辈份排列有序。据《麦田胡氏族谱》,江西泰和胡氏一支辈份派语:“鉴彦通文,德重政大,仲福正昌,志玉庆炳,宗秀才贤,洪华荣受,增兴上国,必上醇禧,端垂永久,企汉文云。”宗支派语:“文云福祖,嗣志丹廷,永绍继续,世正善成。”寿支派语:“文云福廷,仕子清彦,世尚向秉,其三善成。”珍支派语:“文云福祖,添楚召义,廷厅敦公,明正善成。”昊支派语:“文云福俊益,思通文友冕,玉则光其贤,士民多显达,翼之学有本,安国才自超。”又民国二十五年,麦田胡氏合修宗谱,其通派辈份派语为:“德泽敷南国,鸿章锡远方,谦恭崇厚道,仁孝振纲常,治谋原笃,缵绪克隆昌,勋业怀先代,钟祥保祚长。” 名人精粹 胡广:南郡华容(今湖北监利)人,东汉时著名大臣,曾在安帝时举孝廉,策试后被定天下第一,曾仕汉六朝,历任司徒、太尉、太傅等职。胡奋:安定临泾人,三国时期魏车骑将军,胡遵之子,仕曹魏、西晋等朝,历任校尉、刺史、将军等职。胡太后:安定临泾人,北魏时宣武帝妃,后成为太后,信佛教,曾大肆兴建寺、塔、石窟等。胡僧:南阳冠军(今河南邓县)人,南北朝官至梁车骑将军、开府仪同三司之职。胡瑰:范阳(今河北涿州)人,五代时后唐著名画家,尤工画马,用笔清劲细密,而线条却生动有神。胡瑗:泰州海陵(今江苏泰县)人,被称为“安定先生”,北宋初的学者、教育家,曾官至太常博士。胡安国:建宁崇安(今属福建)人,北宋著名贤臣,终生忧国忧民,官至宝文阁直学士。他以自身正直无私、直言敢谏而在当时为众人所称颂。胡三省:南宋台州宁海(今属浙江)人,著名的爱国史学家,以国家兴亡为己任,曾历经三十年为《资治通鉴》作注,倾注其炽热的爱国深情。胡震享:明浙江海盐人,文学家,家多藏书,一生中搜集了众多诗文资料,著有《唐音统鉴》,为清代修《全唐诗》的蓝本。胡惟庸:今安徽定远人,为明初丞相,后因结党营私被明太祖赐死,自此以后,明废除丞相,取消中书省,一切权力均归皇帝一人。胡渭:浙江德清人,清代经学家、地理学家,曾帮助徐乾学修《大清一统志》,其所著《禹贡锥指》,是研究中国古代地理沿革的重要参考书。胡雪岩:浙江仁和(今杭州)人,清朝时期著名商人,其在满清时期从事各种经营,并因有功于朝廷被封官,被称之为“红顶商人”。胡适:安徽绩溪人,曾就读于美国哥伦比亚大学,早年从事文学创作,是现代著名学者,在哲学、史学上也有重大成就与影响。胡耀邦:湖南省浏阳县人,中共党员,早年参加革命斗争,历任中国***重要职务,直至中共中央总书记,为我国的革命事业与社会主义建设事业建立不朽功勋。 请问胡姓的由来_ http://zhidaobaiducom/question/4887931html 胡氏始祖―――胡公满胡姓起源有三:一出自妫姓,以谥号为氏,为帝舜之后裔,得姓始祖为胡公满。相传上古五帝之一的舜是颛顼的后代,因生在姚墟(今山东荷泽县东北)而以姚为姓,后又因曾住在妫?河(今山西永济南,西流入黄河),后代中有以妫为姓的。周武王灭商后,追封帝舜的后裔妫满于陈,建立陈国,奉守帝舜的宗祀。妫满所建的陈国即今河南省淮阳县一带,包括今安徽北部的阜阳、河南中部的郾城等地,妫满云世后谥曰胡公,称胡公满。公元前478年,陈国被楚国所灭,其子孙以妫满谥号为氏,称胡氏,此为河南胡氏。二出自周时的两个胡国。一个为周初分封的姬姓小诸侯国;在今河南郾城。公元前518年左右被楚所灭,其中有相当一部分原妫姓胡氏融合;另一为归姓国,在今安徽阜阳。公元前495年被楚灭,战国时为楚邑。春秋时被楚灭掉后,其国君子孙中有称胡氏的。三为他姓改胡姓。如西周时所立之国楚有胡广,本姓黄,后改胡姓;北魏时改代北纥骨氏为胡氏。另外在敕敕勒族等少数民族中有胡姓。胡姓郡望主要有安定郡、新蔡郡、淮阳郡、吉州等。安定郡为汉设置,治所在高平(今宁夏固原)。相当今甘肃景泰、靖远、会宁、平凉、泾川、镇原及宁夏中卫、同心、固原等县地。东汉时移治临泾(今甘肃镇原县东南),西晋又移治安定(今甘肃泾川县北)。此支胡氏,开基始祖为汉武帝时守军正丞胡建。新蔡郡,晋惠帝分汝阴置郡,治所在新蔡,相当今河南新蔡、息县、淮滨、安徽临泉等县地。北齐改为广宁郡。此支胡氏为安定胡氏分支,开基始祖为西晋尚书左仆射胡奋。淮阳郡,汉高帝十一年置淮阳国、惠帝后改为郡。辖地相当于今河南淮阳、鹿邑、太康、柘城、扶沟等地。吉州为隋开皇十年置州,唐治所在庐陵(今江西吉安市)。相当今江西新干、泰和间的赣江流城及安福、永新等县地。胡姓堂号有“安定”等。胡姓最初主要发源地以今河南淮阳一带和今安徽阜阳一带为中心,汉代时开始向西迁入陕西、甘肃,向北迁入山西,向东迁入山东,后南迁入湖北、江西。其中,迁去甘肃省境内的胡建一族,后汉时成为当地一大望族,成为后世各地胡氏衍生的主要来源。隋初,胡氏在安定一带繁衍发展形成望族。其后裔胡奋在曹魏入晋以后,他的独女被选为晋武帝贵人,使其家族更加显盛,后来在今河南新蔡繁衍,成为当地一望族。五代南唐时,胡氏一支曲醴陵(今湖南省东部)德善乡迁入吉州(今江西吉安)、金陵(今江苏南京),其后裔以江西为中心,向西向南不断迁徙发展,进入湖北、湖南等省。西晋末年迁入福建。后胡氏由福建迁入广东等地。 胡姓的由来(雅虎知识堂)分类:剑胆琴心 http://xuewutottibokeecom/viewdiary11110487html 胡姓:以谥为氏 胡姓为当今中国第13大姓,占总人口的131%。 关于胡姓的来源,有多种说法。其中,最主要的两种说法均与陈地有关:一是以陈胡公谥号为氏;二是以国为氏,春秋有胡国,子爵,其地在陈国附近,是附庸于陈国的一个小国。 古代姓氏学著作认为,以谥为氏是胡姓的主要源头。唐代林宝《元和姓纂》上说:"胡,帝舜之后,胡公封陈,子孙以谥为氏,系出妫姓。"林宝所依据的是出于汉代的《世本》一书,《世本》中对胡姓来源的解释是:"周武王封虞满于陈,谥胡公,因氏"。 这里我们要讨论的是,妫满为什么得了一个"胡公"的谥号?或者说,"胡"字包含着一个什么样的美好意义? 关于妫满谥号"胡公"的由来,我们从周代的谥法中也许能找到一些线索。《逸周书·谥法解》云:"保民耆艾曰胡,弥年寿考曰胡。"胡,即是年老高寿的意思。也就是说,妫满年高寿长,人乐其寿,故以其寿而谥之曰"胡"。 但是,是谁最先以胡为姓的?遍查古代姓氏书籍,难以考究。广州市胡海先生为调查全国安定《胡氏族谱》,从1991年8月到1996年9月,自费踏 13省,遍寻资料,历千辛万苦,从民间浩翰的家谱史料中,做出结论,认为陈国最后一个国君陈胡公20世孙陈闵公亡国后,他的两个儿子逃往阳武户牖避难,其中陈衍,生子二:长子名琏、次子名玙。琏以国为氏,姓陈;玙以胡公谥号为氏,姓胡。玙生澄,于是有胡氏一系。此为一说。但从胡公妫满到其21世孙玙,其间相距六百余年,若以胡公谥号为氏,当在胡公孙辈三、四代之间,不一定会延续到21世。有的胡氏族谱上说,胡氏始于陈胡公长子申公犀侯。胡公有二子,长子名犀侯,为申公,以胡公谥号为氏,姓胡;次子名皋羊,继兄即位,为相公。此又为一说。 对胡氏起源的另一种说法是源于胡子国,以国为氏。春秋时有两个胡子国,一为姬姓胡国,在今河南郾城一带,与郑国相邻,与陈国不远。一为归姓胡国,在今安徽阜阳一带,与陈国相邻,这个胡国并不是一个独立的小国,而是陈国的一个附庸国。《左传》载,"十五年吴王僚使公子光伐陈,取胡、沈而去。"这里的胡国和沈国,都是附庸于陈国的子国。陈国后期国力衰弱,自顾不遐,胡国先为吴国所掠,后亡于楚国。归姓胡国亡国后,后人分为两支,一为胡姓,一为归姓。 关于胡公的这两个来源,宋代郑樵在《通志·氏族略》中说:"胡氏,子爵。其地在今颍州汝阳西三里胡城是也。春秋定公十五年,楚灭之,其后以国为氏。或云:胡公满封于陈,其后亦为胡氏。"他在这里提出了两个来源,但最早的姓氏书籍、早在汉代的《世本》认为胡姓源于陈胡公,且大多数胡姓族谱均记为源于陈胡公,所以我们还是取胡姓以胡公谥号为氏,与陈姓同源之说。 胡氏家谱源流甚早,现有确切文字可查的是宋代修的族谱。朱熹有《胡氏族谱序》存于世,《序》云: 胡氏之先自周武王封舜后胡公于陈,子孙以谥为姓,历汉文恭公,以迄晋关内侯质为立谱之鼻妫 啻 迨溃 屑湫蛘涯拢 鹗杵荩 蛄魉菰矗 杀敬镏Γ 髌滓源 覆煌 疽病: 献铀锛檀四茏哉裼谑保 蛩蛊字 糜猓 梢皇兰扒�蚴溃 闪恳病br>胡姓的郡望在唐代以前,主要在安定、新蔡两地,其中安定声望最高。安定郡在今宁夏固原。安定成为胡姓著名的郡望是在两晋时期,据《元和姓纂》记载,西汉时胡建始居安定。胡建曾任安定太守,"出门名户,占系陈国",即为陈国胡公满的后裔。东汉时,太尉胡广为安定人。三国时,魏荆州刺史胡质为安定人,其子胡威为青州刺史、平春侯,又迁居淮南。安定胡氏历经两晋,世代官宦,权倾朝野,由此安定胡氏名闻天下,安定胡氏成为天下胡姓最为显达、最庞大的一支。 南朝时,刘宋名将胡藩居江西华林(今江西奉新县西南),胡藩有60多个儿子,经数十年繁衍,成为当地大族,胡藩为华林胡氏始祖。自胡藩历24世,传至唐代胡魁,历任饶州判官、侍御史等职,胡魁有5个儿子,分居5处,蔚为华林五宗,华林胡氏走向兴盛。 华林五宗中,胡魁长子胡珰之后,宋代有国子监主簿胡仲尧兄弟,一门进士,盛极一时。胡珰后裔后来有迁到湖南、湖北、云南及江西其他地方的。迁至湖南的有一支居于浏阳中和乡,这里为罗霄山余脉,有一小山岭,名叫"西岭",西岭山脚下有一村子,自明末以来就有胡姓人居住,经400年繁衍生息,成为当地有名的"西岭胡氏"。到当代,西岭胡氏则有曾任中共中央总书记的胡耀邦。据其族谱记载,西岭胡氏源于华林胡氏,族谱从陈胡公妫满起,至胡耀邦,已是第 130余代了。 胡氏家族的另一支在安徽徽州特别引人注目,他们创造的文化成为徽州文化中的不可或缺的重要组成部分。早在宋代,著名学者汪藻就曾这样说过:"大江之东以郡名者十,而士之慕学新安为最。新安之属以县名者六,而邑小多士,绩溪为最。绩溪之氏以族名者无虑百余,而学传子孙胡氏为最。" 绩溪是徽州的六县之一,今为安徽绩溪县。"绩溪胡氏"以其独特的文化而著称于世,为当地闻姓望族。绩溪胡氏著名的家族有三支,即"明经胡氏"、"金紫胡氏"、"尚书胡氏",人称"绩溪三胡"。 "明经胡氏"系由李姓改为胡姓者,是近代名人胡适和胡光墉(即红顶商人胡雪岩)的家族。 "金紫胡氏",其始祖为宋代名臣、学者胡舜陟(1083—1143),他因受封为金紫光禄大夫,故后人把"金紫"作为其家族的称呼,称"金紫胡氏 "。金紫胡氏自家居绩溪后,聚族而居,世代为学,过着耕读与世宦相结合的生活。胡舜陟之子胡仔也是宋代大学者。据史载,宋、明、清三朝中,金紫胡氏共有 154种著作问世,著作多以解经为主,故有"经解世家"之称。 "尚书胡氏",其始祖可追溯到东晋时的胡焱。胡焱本是山东青州人,东晋时任骑常待官职,奉命镇守新安郡的歙县,咸康三年(公元337年),胡焱游览华阳镇(今绩溪县城),到了龙川(今绩溪县瀛洲乡坑口村),看到这里环境优美,山清水秀,是一块风水宝地。他便在龙川之口的荆林里占卦,大吉大利,于是举族从青州迁居于此,从此龙川村开始发展,距今已有1600年历史。 《龙川胡氏宗谱序》记载:"我徽州固多世家,而华阳(即今绩溪)则以胡氏为首,胡氏又以龙川为首,龙川之胡氏即吾徽州郡亦无出其右者。"龙川胡氏的兴盛在元明之际,其家族在此间考中进士的接连不断。据统计,绩溪县历史上共有进士100余名,龙川村有典籍记载的就有11名,是有名的"进士村"。明代成化年后,龙川胡氏出了两位尚书胡富、胡宗宪,龙川胡氏达到鼎盛期,因此被人称作"尚书胡氏"。 "尚书胡氏"到近代则以经商而著名于世。当时因徽州山区地少,粮食奇缺,生存不易,大部分人一到成年就去外地做生意,穷则思变,于是逼出了在中国历史上著名的徽商。 《广韵》中说,陈胡公之后有公子非,因以胡非为氏。 另外,源于妫姓的还有胡毋氏,又作胡母氏,《广韵》、《姓氏急就篇》、《姓解》、《通志·氏族略》均载:齐宣王母弟封母乡,因战国齐国王室为田氏,本是妫姓陈氏后裔,所以齐宣王母弟远本陈胡公,近取母邑,为胡母氏。

参考资料:

http://wwwhszqwcomcn/pic/bencandyphpfid=17&id=510

安徽宿洲纪氏辈序:传家忠厚,讯子贤良,光沛德福,点市盖章

安徽天长纪氏辈序 :刚正忠周孔,鸿文岳杏田,维候传宗德,吉庆大富贵”

江苏徐州纪氏辈序:清贤禄义,修德成家。

山东曲阜纪氏辈序:志朝梁廷怀,万兆守承广,相士凤连德。冬仲远英春,召伦贡明韵,圣齐芸学荣,金玉建宝存。

江苏淮安纪氏辈序:国恩家庆,人寿年丰。

湖南长沙纪氏辈序:鸣允于生阜,贞熙吾明之,世学宗周孔,传经绍汉唐。

湖南澧县纪氏辈序:仁亥尚国,元逢学士,连登昭自,纯臣祖德。人文符善美,家运益光昌。

湖北大冶纪氏辈序:佳楚曰士,文章华国,光大宏昌,道德传彦,泽启忠良。

江西纪氏辈序:(第一代长者公起) 开香宁锦远,正仟祥迁大。知朝应任际,元克维茂贤。文进隆贵向,永福万兴通 。

台湾、安溪纪氏辈序:(第十四代起)为德丰隆盛,传经乃华荣 。孙曾承祖宇,孝友振家声。

浙江纪氏辈序:(第十八代起)

名行 :维时学孔孟 ,相继在诗书 。奎璧呈云瑞 ,显祖正荣宗。

字行 :千孙魁俊列,孝悌昭垂训。科士隆奕世,德泽绍永延 。

另外许多地方纪姓人家沿用这样的辈序:正大光泽,国昌家发。祥瑞明嗣,仁义为本

王氏家谱金,景,志,记,接着是什么,谢谢

王氏家谱字辈全1、善庆堂王氏支家谱字派……礼、乐、修、明、定湘、南、泰、运、传、家、徵、世、泽光、、蔚、、才道、立、英、贤、作、恒...
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