沂水县姚店子西黄家庄家谱?
兰山区 河东区 罗庄区是临沂的三区。
沂水县 沂南县 平邑县 蒙阴县 费县 郯城县 苍山县 莒南县 临沭县这就是临沂的9县。
兰山区:兰山街道、银雀山街道、金雀山街道、南坊街道、白沙埠镇、枣沟头镇、半程镇、义堂镇、马厂湖镇、李官镇、朱保镇。
河东区:九曲镇、相公镇、汤头镇、芝麻墩镇、梅埠镇、重沟镇、郑旺镇、太平镇、汤河镇、八湖镇、刘店子乡、凤凰岭乡,475个行政村。
罗庄区:罗庄街道、付庄街道、盛庄街道、册山街道、高都街道、罗西街道、双月湖街道、汤庄街道,225个行政村。
沂水县:沂水镇、四十里堡镇、高桥镇、杨庄镇、崔家峪镇、姚店子镇、许家湖镇、黄山铺镇、高庄镇、道托乡、富官庄乡、马站镇、沙沟镇、泉庄乡、院东头乡、龙家圈乡、诸葛镇、夏蔚镇、圈里乡。
沂南县: 马牧池乡
桃花峪村 吉利沟村 王家安子村 董家庄村
朱家坡村 沙山头村 野竹旺村 窖屋沟村
沙山村 新立村村 横河村 拔麻村东坪村 香炉石村 北村村 南村村
刘家城子村 西南官庄村 东南官庄村 西北官庄村
牛王庙村 东坡池村 西辛庄村 大崔家庄村 小崔家庄村 东辛庄村 双泉村 西寺堡村 杏墩子村 小保护村 常山庄村 东柳沟村 张家峪子村 万粮庄 下柳沟村 山西村 上柳沟村 柳红峪村 小洼村村
砖埠镇
砖埠村
幞头山湖村 向阳村 沙沟村 梁家庄子村
东岳庄村 西岳庄村 大山村 苏家峪村
铁山子村 周旺庄村 南薛庄村 南黄埠村
北薛庄村 里宏村 佛谢村 袁家庄村
孙家黄疃村 小汪家庄村 季家庄村 大汪家庄村
任家庄村 殷家庄村 王家石沟村 陈家石沟村
洙阳村 苏家石沟村 榆林村 山南头村
常桑杭村 双凤庄村 阳岚村 尤家埠子村
庄家村村 高家黄疃村 苏家庄子村
辛集镇
小庄子村
房家庄子村 东南庄村 榆林子村 刘家庄子村
茂盛村村 山子村 东望仙村 西望仙村
苗家曲庄村 郑家营村 辛集村 永成村
荣民村 庙岭村 李家屯村 高家屯村
王家屯村 李家店子村 彭家庄村 黄疃村
张家屯村 涌泉村 北左泉后村 北左泉前村
小沟村 李家林村 宋家官庄村 满家店子村
库沟村村 常胜庄村 双汪庄村 息讼庄村
刘家八角汪村 前埠后村 后埠后村 东埠后村
世和庄村 城子庄村 白石泉子村 张家八角汪东村村委
张家八角汪西村村委 赵家八角汪村 咸家八角汪村 叶家村村
王家村村 黄山沟村 蔡家洼村 谢家村村
秦家村村 艾家村村 于家村村 程家村村
郭家埠村 蔡家村村 永太庄村 何家村村
孙祖镇
孙祖一村村 孙祖二村村 孙祖三村村 孙祖四村村
孙祖五村村 宝石官庄村 杏峪子村 孤山后村
赵家城子村 石汪圈村 书堂村 北瓦庄村 南瓦庄村
东南埠村 河北村 大良庄村 芦山官庄村
南匣石村 北匣石村 邢家庄子村 刘家坪村
姚家岭村 黄庄村 东高庄村 高家围子村
纸坊村 乔家庄村 大碾峪村 罗圈崖村
新宅子村 王家峪村 谢家峪村 幸福峪村
罗安官庄村 崔家庄子村 东杨家庄村
新家庄子村 连顶村 东铁峪村 联合村村
西铁峪村 六里沟村 刘家峪村 天水栈村
四里沟村 西高庄村 大坪村 荆山沟村
大茧村村 崖子村 后沟村村 里庄村
三里沟村 代庄村 栗林村 大碾庄村
芦山村 黄崮子村 八大庄村 栗林村 代庄村
孟良崮村 塘子村 后沟村
杨家坡镇
杨家坡村 靳家官泉庄村 张家官泉庄村
邵家官泉庄村 卢家官泉庄村 李家坡村 左泉前村村
左泉后村村 左泉中村村 风泉官庄村 张家埠子村
小徐疃后村村 小徐疃前村村 东大徐疃村 西大徐疃村
东太阳村 西太阳村 南双泉村 北双泉村
高阜庄村 坊南一村村 坊南二村村 坊南三村村
曹阜庄村 泥泉庄村 东石牛村 西石牛村
考疃村 候家宅子村 徐家沟村 王家官庄村
李家官庄村 幸福岭村 前宋家官庄村 后宋家官庄村
张
1、边让
边让,字文礼,东汉末年名士,兖州陈留郡浚仪县人。边让善于辩论,辞赋,年轻时便声名在外。中平元年(184年),大将军何进听说边让的名望,十分仰慕,想征辟他为大将军府官员,又担心他不来,于是诈称征其为军事幕僚。
边让到雒阳后,何进任命其为令史。何进设礼接见边让,边让既能善于占射,又能辞对,当时宾客满堂,无人不被边让的风采所倾倒。司徒府掾吏孔融、王朗都一起向其递交名片,以求交往。
2、边镐
边镐,小名康乐,生卒年不详,江宁人。五代时南唐著名将领。南唐保大元年,边镐奉南唐中主李璟之命,镇压张遇贤起义,以行营招讨的名义兼任抚、信、袁、吉等州都虞侯,随齐王李景隆进攻割据福建的闽主王延政,历经激战,王延政出降,闽亡。
南唐卷入与后周的战争时,边镐被重新任命为将领,但被后周军队生擒,周世宗柴荣任命他为右千牛卫上将军,等到双方议和,边镐又被遣返,但从此不被重用。最后卒于金陵。
3、边贡
边贡,道号华泉子,历城(今山东济南市)人。明代著名诗人、文学家。弘治九年(1496)丙辰科进士,官至太常丞。边贡以诗著称于弘治、正德年间,与李梦阳、何景明、徐祯卿并称“弘治四杰”。后来又加上康海、王九思、王廷相,合称为明代文学“前七子”。
边贡出身于一个官僚世家,自幼受到传统的儒学教育。弘治九年(1496年),进士及第,年仅20岁。少年登科,名动朝野。初授太常博士,迁兵科给事中。明六科给事中掌钞发章疏,稽察违误,职权颇重。
边贡任职期间,不避权贵,不计利害,上书弹劾贪冒军功、卑怯无能的监军太监和统兵将帅,上《言边患封事疏》。当时监军太监苗逵为皇帝所宠信,镇军统帅是宗室保国公朱晖和右都御史史琳。边贡奏文疏直激切,闻者凛然,表现出他关心国事、直言敢谏的品格。
4、边景昭
边景昭,字文进,明代画家。陇西人,生卒年不详。永乐年间任武英殿待诏,至宣德时仍供奉内廷。后为翰林待诏,常陪宣宗朱瞻基作画。他为人旷达洒落,且博学能诗。他继承南宋“院体”工笔重彩的传统,其作品工整清丽,笔法细谨,赋色浓艳,高雅富贵。
边景昭于永乐十一年(1413年)所绘的《三友百禽图轴》(台北故宫博物院藏),更具典型性,画面松竹梅岁寒三友并植,寓意君子之德,百鸟聚集,隐喻百官朝拜天子,顺承天意、熙宁祥和的立意,凸现吉祥瑞应的象征意义。
同时,象形刻画也生动活泼,尤其百禽的动姿,或跳踯,或鼓噪,或饮啄,或顾盼,悉尽其态,气氛热闹欢快,诸鸟细致入微的描绘,使品类意义可辨,布满全幅的构图,呈现“茂密”的特点,画风工细精微又富装饰性,此作堪称边氏最具宫廷花鸟特色的佳构。
5、边寿民
边寿民擅诗词,然散佚未刊,诗名为画名所掩。《苇间老人题画集》乃百年以后有心人从画本录出者,计诗70首,皆题画作,词35首,其中17题17首为题画,另5题18首非题画作,乃录附于此者。非题画之作,想必甚多,年远自难于收辑。
《苇间书屋词稿》虽系边寿民自辑,然仅晚年的某一时期的词稿,远非全貌 ,计词27首,其中15首为题画,12首非题画作。两集之外散见于画面者尚有一批。
-边让
-边镐
-边贡
-边景昭
-边寿民
山东鄄城边氏字辈:“金文孟(廷)广道兆祥”
山东滨州边氏字辈:“云喜玉清瑞,田越礼智信”
山东长清边氏字辈:“其绍庆(清)家培(丕)现克孝衍(延)修长薪(金)传开基业诗书学温良”。
山东淄博边氏字辈:“圣洪昌继凯”。
山东临沂边氏字辈:“永文经(景)俊玉”。
山东郓城边氏字辈:“凤梦广道兆祥庆传同”。
山东蒙阴边氏字辈:“丕景振立田开洪乐成圆”。
湖北咸宁边氏字辈:“作善吉后志友光康林臣佳”。
湖北宜昌、南漳边氏字辈:“世忠厚传……”
安徽涡阳边氏字辈:“静兴怀心(力)”
湖北沔阳(仙桃市)边氏字辈:“积厚自有光”。
湖北天门边氏字辈:“惟尔孙子名震家邦”。
辽宁本溪、锦州边氏字辈:“万宝朝忠(镇)宪成继广”。“国文长振久,福海庆云生”。
辽宁昌图边氏字辈:“国永喜志庆庚生”。
河北河间边氏字辈:“凤西德树增元玄少”。
河南商丘边氏字辈:“申敬传家祥红永”。
江苏边氏一支字辈:“学振中华伟业乃仓”。
边氏一支字辈:“孝先绪文祥”。
边氏一支字辈:“宏德志宝……”
边氏一支字辈:“学从广东正志光华”。
资料有待补充。 [1]
甘肃省临洮县卧龙乡雁门村边氏字辈:“海、世、宏、国、正(第三十六代)”
山东省聊城市冠县县辛集乡边庄村边氏字辈:庆 玉 保 洪 之 乐 志
山东省兖州市王因镇王因村、前竹亭村、后竹亭村
山东省邹城市太平镇边庄:广、贻、德、茂、永、
山东省济宁市长沟镇南韩村:德、永、业、
河南驻马店边氏字辈:战、理、学、奥、振、思
河北涿州一支字辈:玉、章、文、金
四川广元一支字派:德、化、先、元、吉、学
山东省聊城市莘县燕店镇付庄村:计、学、国、立
河南省杞县边氏字辈:“星玉照家永,红中振齐天”
山西省五台县边家庄支系字辈:自4世起至23世:(括号中为一辈多字情况)景廷尧永,崇维学如(崇一四章),成来藩关(业文国彦),奏起远功,定开锡命。2005年新修家谱拟定24世至39世字辈派语:秉承禹贡,鼎泰玺铭,忠善鸿儒,万世韶华。
扩展资料:
边姓起源:
起源一:
商朝有诸侯国边国(位于今天的河南商丘一带),边国国君有伯爵的封号,所以又称为边伯,其后以边为氏。至周王朝时,有大夫亦名边伯。
起源二:
出自子姓。据《通志氏族略》记载:周朝时,宋平公之子御戎,字子边,其后世子孙便以边为姓,成为边姓一支。
起源三:
出自满族老姓汉化。改为边姓的满族老姓包括:边佳氏、博尔济氏、沙拉氏、额尔吉氏,以及加入满族的边氏(朝鲜族、汉族)等。
-边姓
桥姓外文名DFSDFSDFS桥姓的桥字,古音“巨娇切”,khiao,群母宵韵。为我国百家姓中较罕见姓氏,“桥”“乔”两姓为同一姓源。河北获鹿、辛集,山东平邑,山西太原,陕西韩城等地均有分布。汉族、傈僳族和古代匈奴贵族姓氏中均有“桥”或“乔”姓。
桥姓姓源
姓源一:来源于姬姓
“桥姓”出自姬姓,是一个以山命名的姓氏。据汉代蔡邕《太尉桥公庙碑》及《姓氏急就篇注》记载,乔氏即为桥氏。《元和姓纂》及《万姓统谱》所载,相传中原各族的共同祖先黄帝死后葬于桥山(在今陕西省黄陵县城北),“群臣守冢不去者为桥氏”(即子孙中有留在桥山守陵看山的,守陵人就以山为姓,称为“桥氏”)。《唐书·世系表》云:“桥,姬姓后。”《通志·二七·以地为氏》记载:“黄帝葬桥山,子孙守冢,因为桥氏。汉有桥庇、仁。”《姓考》云:“黄帝裔孙守桥山,因氏。”蔡邕《太尉桥公庙碑》亦载:“桥氏之先,出自黄帝。帝葬于桥山,子孙之绍基立姓者,咸以为氏。”显然,此支桥姓是黄帝后裔。后周文帝作相时,令“桥氏”去木旁改为“乔氏”(乔姓)。而“乔姓”为“桥姓”所改的另一说法是在南北朝时的魏,据桑君编纂的《新百家姓》记载,东汉时有太尉桥玄的6世孙桥勤在北魏任平原内史,北魏末年魏孝武帝不堪忍受宰相高欢的专权和压迫逃了出来,桥勤随孝武帝一起投奔到宇文泰建立的西魏。一天,宇文泰心血来潮,叫桥勤去掉桥的木字边,变成乔,取“乔”的“高大望远”之意。桥勤不敢不从,从此改桥为乔,世代相传下去,这就是陕西“乔姓”的由来。史称“乔氏正宗”。
姓源二:来源于西域
《唐书·世系表》又注:“西域有拘弥王桥塞提。”拘弥,西域三十六城国之一。亦即干弥,故城在今新疆和田克勒底城。
《史记》载:“鲁有桥桃,畜牧塞上,马牛升匹,粟以万计。晋有蜀人桥赞。”《续通志·八六·补遗平声》曰:“明桥宗义:什邡县丞。”战国时鲁有桥庇;西汉有桥仁,成帝时为鸿胪寺卿;东汉有桥玄,光和时太尉;唐朝有桥公山;明朝有桥宗义。
姓源三:来源于匈奴
据《通志·氏族略·以地为氏》记载,汉代匈奴贵族有四姓,分别是“兰、乔、呼衍、须仆”,内有乔氏,后与汉族的乔氏浑为一体。
姓源四:来源于鲜卑
出自鲜卑之后。据有关史书记载,魏晋南北朝时期也有乔姓的鲜卑人出现,他们的后代一直延续着这个姓。
桥姓分布
乔姓源于黄帝的葬地陕西省境内。西汉时有睢阳人桥玄官至太尉,他的六世孙桥勤在北魏末年随孝武帝投奔关中,居同州。另外,据《前代录》载,匈奴贵姓有乔氏在战国时期游牧与燕、秦、赵等地。同一时期,鲁国有乔庇;西汉有桥仁,为梁人,与杨荣并受《礼》于戴圣,乔仁著有《礼记章句》69篇,成帝时为大鸿胪;东汉有官东郡太守桥瑁,是乔玄的第五世孙,任广陵太守,其子乔肃为东莱太守。这些说明,宋以前已有乔氏分布在今陕西、湖南、江苏、山西境内。
关于乔姓变迁的史料不多,从零星的史料看来,乔氏在宋代以前主要分布在今陕西、湖南、陕西、江西等省,宋元时期有迁至今河南、浙江、云南的。明清又有迁到今江西、山东、上海、湖北的。直至现代,东北的一些地方还有乔氏的聚居点。
据中国科学院遗传研究所的研究结果,乔姓是当今中国第96大姓。另外,新加坡等国也有乔氏华侨。
桥姓郡望
桥姓与乔姓的共同郡望是古时的梁郡,汉高帝五年(公元前202年),原秦代的砀郡被改为梁国,而至南朝宋时,则改梁国为梁郡。梁郡相当于今河南省商丘至安徽省砀山一带地区。
山东鄄城边氏字辈:“金文孟(廷)广道兆祥”
山东滨州边氏字辈:“云喜玉清瑞,田越礼智信”
山东长清边氏字辈:“绍清家丕(培)现克孝衍(延)修长薪(金)传开基业诗书学温良”。
山东淄博边氏字辈:“圣洪昌继凯”。
山东临沂边氏字辈:“永文经(景)俊玉”。
山东郓城边氏字辈:“凤梦广道兆祥庆传同”。
山东蒙阴边氏字辈:“丕景振立田开洪乐成圆”。
湖北咸宁边氏字辈:“作善吉后志友光康林臣佳”。
湖北宜昌、南漳边氏字辈:“世忠厚传……”
安徽涡阳边氏字辈:“静兴怀心(力)”
湖北沔阳(仙桃市)边氏字辈:“积厚自有光”。
辽宁本溪、锦州边氏字辈:“万宝朝忠(镇)宪成继广”。
辽宁昌图边氏字辈:“国永喜志庆庚生”。
河北河间边氏字辈:“凤西德树增元玄少”。
河南商丘边氏字辈:“申敬传家祥红永”。
江苏边氏一支字辈:“学振中华伟业乃仓”。
边氏一支字辈:“孝先绪文祥”。
边氏一支字辈:“宏德志宝……”
边氏一支字辈:“学从广东正志光华”。
资料有待补充。[1]
山东省聊城市冠县县辛集乡边庄村边氏字辈:庆 玉 保 洪 之 乐 志
山东省兖州市王因镇王因村、前竹亭村、后竹亭村
山东省邹城市太平镇边庄:广、贻、德、茂、永
河南驻马店边氏字辈:战、理、学、奥、振、思
河北涿州一支字辈:玉、章、文、金
四川广元一支字派:德、化、先、元、吉、学
山东省聊城市莘县燕店镇付庄村:计、学、国、立
河南省杞县边氏字辈:“星玉照家永,红中振齐天”
山西省五台县边家庄支系字辈:自4世起至23世:(括号中为一辈多字情况)景廷尧永,崇维学如(崇一四章),成来藩关(业文国彦),奏起远功,定开锡命。2005年新修家谱拟定24世至39世字辈派语:秉承禹贡,鼎泰玺铭,忠善鸿儒,万世韶华。[4]
山西省五台县坪上边氏支系字辈:自坪上支系边氏始祖志宽志亮起至34世字辈派语:志,玉,国,□,朝,维,洪,□,廷,德,守,进,国,安,广或达,积,智,祥,增,掌,培,育,新,启,发,福,贵,旺,生,定,成,永,宏,兴 。(符号□表示无固定字。)
戴氏宗谱序
戴氏出殷汤之后,国于宋,有谥戴公者。子孙因以为氏。初殷后得者十人,殷氏、汤氏、宋氏、孔氏、华氏、肃氏、林氏、褚氏、皇甫氏、而戴氏其一也。其后戴氏子孙,蕃衍散处郡围,居亳州者以谯国为望:居扬州者以广陵为望:居齐州者以济阴为望。由汉以来,代有文人,大小戴以礼学显,凭以明经显,南渡,若渊若邈若逵各以勋德著。若尚书侍郎济,中书侍郎夔,亦其杰然者也。李唐初兴,胄、至德父子相继名臣。而戴氏益大济后家歙之篁墩,都使扩始迁婺源之桂岩,(唐)天祜中,大尉陶公,雅尚书汪公,英武命帅师讨乱,累著勋绩,没于兵马使,其子寿代领其众,仕后唐,为中书舍人。寿之子安,仕南唐,为光禄大夫,其孙匡宜、匡德、复登明经三传科。汪陶二公牒命手贴暨光禄公诰命俱存。武功文学世济其美亦云盛矣,迄今三百年,家传厚德,代跻上寿家诵户弦,入贤关试礼部者,相踵未艾也,于乎,惟善可以寿后,惟学可以亢宗,父子兄弟尚其勖哉。尝读苏文安先生族谱引,有曰吾所以相视如途人者,其视兄弟也,兄弟其初一人之身也。观吾谱者,孝弟之心,可以油然生矣。善哉、言乎,是谱之所以作也,为吾宗者,因其流之异,溯其源之同,必修吕正献之家法,广范文正之义田,而又由近及远,访岷隐之史学,寻石屏之诗卷,考端明之易说,而且参之名公巨卿以订其异同,则尊祖睦族之谊,得而可垂诸来裔矣。虽未能如朱文公之族谱,苏文安序引之意,亦庶几云尔。时
宋开庆元年(公元一二五九年)己未正月十七世孙仲杞述
第一世
黄帝:
以土德旺天下故曰黄帝在位百年建都涿鹿(今河北涿县)少典国君之子母附宝孕而生帝於轩辕之寿丘因名轩辕本姓公孙长於姬水遂以姬姓国於有熊氏代神农为天子帝始作甲子造律吕作舟车制衣裳对古代文明贡献甚大配元妃西陵氏之女曰螺祖生玄嚣昌意龙苗次妃方累氏曰白节生休及清三妃彤鱼氏生辉及夷彭四妃曰嫫母生苍林万阳其馀从妾生子十六共二十五子得姓者十四人於十二姓馀者未详崩葬於荆山之阳桥山括地志云宁州罗川县东八十裏子午岭(今陕西黄陵县)
第二世
玄嚣:名挚姬姓 黄帝长子《帝王世纪》曰少昊帝
母嫘祖生邑於穷桑国之青阳亦号青阳氏继天子位从都曲阜以金德王故号金天氏龙修太昊伏羲之德都曲阜在位八十四年傅位颛顼故曰少昊氏崩葬山东兖州曲阜县西南玄阳山之原
第三世
矫极:因高阳氏静渊以有谋疏通而知事故让位於颛顼
第四世
帝喾:名梦 高辛氏五帝之一
妃四元妃邰氏曰姜嫄生後稷次妃有娀氏曰简狄有玄乌之祥生契三妃陈锋氏曰庆都孕十四月生尧帝於丹陵四妃取訾氏曰常仪生挚喾年十五佑颛顼治天下三十岁代高阳为天子都亳今商丘县南在位七十年据(帝王世纪)寿一百零五岁墓商丘县城南高辛集
第五世
契:名阏伯
佐禹治水有功封於商地赐子姓任唐尧之火正官保管火种观测辰星运行规律并适应天气的变化安排农时祭祀火星其後又任舜之司徒为我国天文历法创始祖后人对契感恩戴德奉若神明称他为火神契逝後葬于所居高台被尊称为火神台也称阏伯台被天文学家称之为观星台阏伯封号商墓冢也被称为商丘位於河南商丘西南三裏王坟乡
第六世
昭明:夏诸侯 后皆子姓
第七世
相士:夏诸侯 继祖父火正司星之职商这势力发展到渤海一带
第八世
昌若:夏诸侯
第九世
曹圉:昌若之子 夏诸侯
第十世
冥:夏诸侯 善治水
第十一世
振:夏诸侯 《纪年》载有殷王子亥甲骨文称王亥 弟:王恒
善于丈量计算商贾始祖从事畜牧业马车制造者
公元前1854年—公元前1803年
第十二世
微:夏诸侯 史称上甲微
《竹书纪年》载“殷侯微以河伯之师伐有易”因父放牧到黄河北岸被有易氏首领绵臣所杀夺去牛马微年长向河伯借兵攻有易杀绵臣夺回牛马报父仇
第十三世
报乙:夏诸侯
据出土文献与古文字研究中心甲骨文字缀合成果《甲骨拼合集》证实《史记·殷本纪》记载商之世系“报丁、报乙、报丙”世次有误应订正为“报乙、报丙、报丁”
第十四世
报丙:夏诸侯
第十五世
报丁:夏诸侯
第十六世
主壬:夏诸侯
第十七世
主癸:夏诸侯
第十八世
天乙:名履 史称商汤、成汤、武汤
契之十四世孙商太祖商朝开国之君甲骨文称大乙商族首领夏王朝腐朽众叛亲离汤以德立威厉兵秣马翦除夏王朝方国十一征而无敌於天下各部落纷至纳贡归服任人於贤重用奴隶出身伊尹为相兴国强盛後逐放夏桀於南巢国号商都亳子姓传到纣十七世三十帝
在位三十年(其中十七年为夏朝商诸侯十三年为商朝天子)《韩诗内传》曰汤为天子十三年百岁而崩(公元前1742年—公元前1730年)
第十九世
太丁:商代王亦称大丁《史记》载未登帝位去世
外丙:《史记》曰帝外丙即位二年(公元前1729年—公元前1728年)
仲壬:商懿王名庸《史记》曰帝仲壬即位四年崩伊尹立太丁子太甲即帝位(公元前1727年—公元前1724年)
第二十世
太甲:名至太丁之子汤嫡长孙继叔仲壬位商朝第四任君主
号太宗在皇宫娇生惯养看不起奴隶出身伊尹以暴治民经尹先劝规不改後给尹放逐祖墓地桐宫(即今河南偃师县)经看墓者演说祖史三年後而悔改成为明君《帝王世纪》曰太甲反位又不怨故更尊伊尹曰保衡即《春秋传》所谓伊尹放太甲卒为明王是也太甲修政殷道中兴《孔丛子》所谓“忧思三年追悔前愆起而即政谓之明王者也”葬於历城(今山东省济南市)在位三十四年(公元前1723年—公元前1690年)
第廿一世
沃丁:名绚继太甲位居毫葬狄泉(河南洛阳)在位二十八年(公元前1689年—公元前1662年)
太庚:名辨又作大庚 太甲次子
《纪年》称小庚继沃丁位崩後由子小甲继位諡号宣王葬于狄泉在位二十五年(公元前1661年—公元前1637年)
第廿二世
小甲:名高太庚之子 居毫葬狄泉在位十七年(公元前1636年—公元前1620年)
雍巳:名伷太庚之子 在位十二年(公元前1619年—公元前1608年)
太戊:名密太庚之子
太戊在位时举贤人伊陟巫咸为丞相天下大治《史记·殷本纪》载述雍己在位时“殷道衰诸侯多不至”及至太戊即位“殷复兴诸侯归之故称中宗”太戊陵位於河南省内黄县亳城乡刘次范村东侧在位七十五年(公元前1607年—公元前1533年)
廿三世
仲丁:名庄太戊之子
《纪年》毫迁都於嚣《史记》称迁都敖在位十三年(公元前1532年—公元前1520年)
外壬:名发太戊之子 甲骨文称卜壬在位十五年(公元前1519年—公元前1505年)
河檀甲:名整太戊之子 在甲骨文中作戋甲继外壬位自嚣迁都于相《太平御览》引《史记》称他在位九年病死後葬於相(今河南省内黄县境内)在位九年(公元前1504年—公元前1496年)
第廿四世
祖乙:名滕 仲丁之子 《纪年》曰胜《史记·殷本纪》称为河亶甲之子甲骨文记载是仲丁之子当以甲骨文为准祖乙在位时国运再度中兴曾迁国都由相迁耿迁邢最後迁庇(今山东鱼台)甲骨文中称他为中宗葬于狄泉据传“春节”和“万年历”是此时樵夫万年发明在位十九年(公元前1495年—公元前1477年)
第廿五世
祖辛:名旦 《史记》在位十六年(公元前1476年—公元前1461年)葬于狄泉其弟沃甲继位
沃甲:名逾《世本》作开甲甲骨文曰羌甲《竹书纪年》载在位五年《史记》记在位二十五年葬于狄泉在位二十五年(公元前1460年—公元前1436年)
第廿六世
祖丁:名新 祖辛之子《竹书纪年》载在位九年继叔沃甲位在位三十二年(公元前1435年—公元前1404年)由堂弟沃甲之子南庚继位
南庚:名更 沃甲之子《史记》南庚在位二十九年《竹书纪年》载在位六年南庚在位时商朝国运再度衰落后迁都于奄(今山东省曲阜县) 崩传位于祖丁之子阳甲在位二十六年(公元前1403年—公元前1378年)
第廿七世
阳甲:名和 祖丁之子 甲骨文中称象甲商朝再度衰落诸侯不朝《史记》阳甲在位十七年《竹书纪年》载在位四年葬于狄泉在位六年(公元前1377年—公元前1372年)
盤庚:名旬 祖丁之子 甲骨文做般庚继位第三年迁都于殷从此政治稳定国又复兴改国号为殷商朝也被称为殷商葬于殷(今河南省安阳县小屯庄)在位二十八年(公元前1371年—公元前1344年)
小辛:名颂 祖丁之子 继位後殷复衰落《竹书纪年》载在位三年病死葬于殷在位二十一年(公元前1343年—公元前1323
年)
小乙:名敛 祖丁之子 《竹书纪年》称在位十年《史记》载在位二十八年(公元前1322年—公元前1295年
第廿八世
武丁:名昭 号高宗 小乙之子 即位後任用傅说和甘盤等贤臣先後征服多个敌国和叛乱不朝的方国殷墟卜辞载武丁配偶妇好也亲自率军征伐羌方使衰落的商朝重新振兴形成“邦畿千里维民所止肇域彼四海”广大疆域《史记殷本纪》称武丁修政行德殷道复兴史称“武丁中兴”在位五十九年(公元前1294年—公元前1236年)
第廿九世
祖己:武丁之子 《史记》称祖己未继君位《帝王世纪》作孝己《太平御览》《帝王世纪》为武丁嫡长子《太平御览》载孝己母早亡继母妣辛虐待流放孝己饿死於野殷墟出土甲骨文中祖己位居武丁之後祖庚之前
祖庚:名曜 武丁之子 《竹书纪年》载在位十一年《史记》在位七年(公元前1235年—公元前1229年)
祖甲:名载 武丁之子 曾征伐西戎改革祭祀早期政治家《史记》称他荒*无度商朝再度衰落在位三十三年(公元前1228年—公元前1196年)
第卅世
廪辛:名先 祖甲之子《竹书纪年》称冯辛在位四年崩在位六年(公元前1195年—公元前1190年)
庚丁:名嚣 祖甲之子 甲骨文作康丁 祖甲之子《今本竹书纪年》称在位八年《史记》曰帝庚丁在位三十一年崩子武乙立殷复去亳徙河北在位二十一年(公元前1189年—公元前1169年)
第卅一世
武乙:名瞿 庚丁之子 《纪年》曰武乙继位居殷三十四年周王季历来朝武乙赐地三十裏玉十瑴马八匹《後汉书·东夷传》载武乙时“东夷寖盛大分迁淮岱渐居中土”《史记·殷本纪》载帝庚丁崩子帝武乙立殷复去亳徙河北帝武乙无道为偶人谓之天神与之博令人为行天神不胜乃僇辱之为革囊盛血卬而射之命曰“射天”武乙猎於河渭之间暴雷武乙震死子帝太丁立《竹书纪年》载武乙三十五年殁在位四年(公元前1168年—公元前1165年)
第卅二世
太丁:名托 甲骨文中作文武丁
在位期间周侯季历(姬昌父)伐戎有功太丁忌惮先嘉其功而杀之《竹书纪年》在位十三年《史记》在位三年(公元前1164年—公元前1162年
第卅三世
帝乙:名羡《吕氏春秋·当务》曰纣之同母三人其长曰微子启次曰仲衍其次曰受德受德乃纣也甚少矣纣母之生微子启与中衍也尚为妾已而为妻而生纣纣之父母欲置微子启以为太子太史据法而争之曰“有妻之子 而不可置妾之子纣故为後用法若此不若无法”《太平御览》八十三引《帝王世纪》载帝乙有二妃正妃生三子长曰启中曰衍小曰受庶妃生箕子年次启皆贤初启母之生启及衍也尚为妾及立为後乃生辛帝乙以启贤且长欲以启为太子太史据法争之帝乙乃立辛为太子
帝乙有三子启衍辛无争议而箕子为帝乙之子文献说法不一武王灭商後封箕子於朝鲜《竹书纪年》在位在位九年《帝王世纪》在位三十七年(公元前1161年—公元前1125年)
比干:名干 誉为“亘古第一忠臣”国神比干是林氏的太始祖二十岁乙太师高位辅佐帝乙继托孤重辅帝辛从政四十馀载年纣王暴虐荒*横徵暴敛杀比干剖视其心终年六十三岁周武王封比干垄为国神赐後代林姓魏孝文帝拓跋宏立庙宇唐太宗下诏封諡“忠烈公”宋仁宗为《林氏家谱》题诗元仁宗为比干立碑塑像清高宗祭文题诗清宣宗修复比干庙正殿等等
第卅四世
微子:帝乙之子 名开讳曰启
详见《史记·宋微子世家》纣王无道启数谏纣而不听为周所灭启肉袒面膊以续殷祀而封微地(即今微山)子爵封武庚禄父继殷庚叛为周公平之後成王始封启於宋不以臣相待故皿宾王墓於商丘县西南二十五裏青岗寺村
宋国第一任国君建都商丘立国受封下传三十三君历二十六世唐开元二十一年五月曾立子微庙碑明万历四十年壬子十一月重修殷微子墓。孔子称微子箕子比干为殷末“三仁”
微仲:帝乙之子 名衍或泄曰仲思 宋国第二任国君
帝辛:帝乙之子 名受或受德史称商纣王商朝末代帝王纣王暴虐无道武王伐之纣自焚在位五十二年(公元前1124年—公元前1173年)《竹书纪年》载在位五十三年
第卅五世
宋稽:名稽 继召伯
宋国第三任国君微仲之子详见《史记》卷三十八《宋微子世家》第八多数谱记微子启为宋公稽直系不符史书 礼记曰“微子舍其孙腯而立衍也”郑玄曰“微子适子死立其弟衍殷礼也”微仲衍继兄微子启位为宋公虽迁爵易位而班级不过其故故以旧官为称故二微虽为宋公犹称微至於稽乃称宋公也微仲卒子宋公稽立宋国第三代国君仁而爱民宽其政国乃治
武庚:帝辛之子
武王封武庚禄父主殷使管叔度蔡叔鲜传之武王崩成王少周公旦代国政故管蔡疑之与武庚作乱为旦平之诛武庚杀管放蔡乃命微子代殷
第卅六世
丁申:名申 宋国第四任国君
第卅七世
湣公:子姓名共宋之诸侯 宋国第五任国君
焬公:名熙 宋国第六任国君 被鲋祀诛杀
第卅八世
厉公:名鲋祀 湣公之子 宋国第七任国君
缗公庶长子因不服叔父炀公熙继位杀熙欲立太子弗父何弗父何不受鲋祀於是自立史称为宋厉公封弗父何于栗(今夏邑)任宋国国卿
费父何:湣公之子 宋大夫 弗父何是孔子之远祖
第卅九世
嫠公:名举 厉公之子 宋之诸侯
宋国第八任国君嫠公二十八年(公元前八五九年至公元前八三一年)举崩子覵立
第四十世
惠公:名覵宋国第九任国君《十二诸侯年表》载三十一年(公元前八三0年至公元前八00年)宋惠公薨葬于商丘
第四十一世
哀公:名史逸 宋之诸侯宋国第十任国君在位仅一年崩子撝公继位
四十二世
戴公:名撝 宋国第十一任国君 称宋戴撝公为戴姓第一世始祖
戴姓聚集地
先秦时期,戴氏主要在其发祥地豫东一带发展繁衍。到了汉代,戴氏开始有迁居豫南、江浙、山东等地的。三国至南北朝时,戴氏又有迁居安徽、湖北者。如西汉时的戴遵为慎阳(今河南正阳县北)人,戴崇为沛(今江苏沛县)人。
又如东汉时的戴就为上虞(今属浙江)人,戴宏、戴封均为刚(今山东宁阳县北)人。唐初,戴氏开始入闽。据《元和姓纂》所列当时戴氏聚居点有济北(今山东长清县西南)、谯国(今安徽亳州)、吴兴长城(今浙江长兴)、魏郡斥丘(近河北成安)河东桑泉(今山西临晋)等。清代初年时,广东焦岭县一支戴氏后裔迁往台湾屏东,其后分布于高雄、桃园、新竹等地。
戴姓是台湾的一个大姓位居第五十二位。主要集中在新竹、嘉义和台南,在台北和南投也有不少。台湾戴姓的始祖是清代雍下年间从福建来的。最初到达现在的苗栗县大甲镇孟春里开基,然后乾隆九年(公元1744年),以有来自嘉应州的戴姓入垦今苗栗镇;道光二十六年(公元1846年),则有泉州人戴南仁入垦今新竹县关西镇新富里开垦等等。此后,又有戴氏族人迁往海外。
荥阳郡:秦朝时期置郡,其时辖地在今河南省原阳市。
平阳郡:历史上的平阳郡有二:①即今山西省临汾市。西汉初年(己亥,公元前202年)置平阳县,治所在平阳(今山西临汾)。三国时期曹魏国正始八年(丁卯,公元247年),将河东郡分出一部分与平阳县合并,设置为平阳郡,治所亦在平阳(今山西临汾),其时辖地在今山西藿县以南的汾河流域及其以西地区,境内为司州平阳郡,辖十县。西晋时期仍为平阳郡,辖十二县。西晋永嘉三年(己巳,公元309年)初,匈奴人刘渊自蒲子城(隰县)迁都平阳,称帝建汉,境内属之。东晋时先后属并州、雍州和冀州;北魏时境内为东雍州,辖七郡二十县;北魏神鹿元年(戊辰,公元428年)始筑白马城(今山西临汾),因魏刑白马祭祀天地神灵筑城而名。孝昌二年改置唐州,治所在平阳故城(刘村);北魏建义元年(戊申,公元528年)改称晋州,移治自马城,与郡县同治,沿用至今。②即今山东省邹城市。邹城在春秋战国时期古称平阳,是“邹鲁圣地”,为中国儒学发源地。夏王朝时期属九州徐州之域,秦朝时期开始设置“驺县”,历汉、晋、南北朝,及唐朝初期改“驺”为“邹”,称“邹县”,沿袭至1992年10月,撤县设市,称邹城市。
经(Jīng)姓源出
1源于姬姓,出自春秋时期周王室大夫经侯,属于以先祖名字为氏。2源于姬姓,出自郑武公小儿子共叔段的封地京,属于避难改姓为氏。3源于嬴姓,出自汉朝时期易学大师京房,属于避难改姓为氏。4源于芈姓,出自东汉光武帝刘秀的族父刘歙,属于以先祖名字为氏。5源于鄂温克族,属于汉化改姓为氏。
得姓始祖
经候、姬叔段(京叔段)、李京房、刘经孙。
迁徙分布
经氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序为第一百六十九位门阀。
经姓起源,据《姓氏考略》载:“望出平阳”;《郡望百家姓》载:“望出荥阳郡”。平阳,三国时分河东郡一部分建置,相当于现在山西临汾一带。荥阳,三国时分河南郡一部分置,相当于现在河南郑州一带。由此可见,这两个地方是经姓的主要发祥地,并长期居住在这里。直到宋代以后,随着宋室南迁及战乱等原因,才开始向浙江、江苏等南方地区迁徙,并逐步遍布全国各地。如今经姓虽然人数不多,但分布极广,西到四川、重庆,北到内蒙古,东北到黑龙江、辽宁,东到浙江、福建、江苏、山东,南到广西以及中部地区的'河北、河南、安徽等省份都有经姓族人居住。目前经姓人口没有进入全国前三百位。今浙江省的绍兴市上虞县、金华市,安徽省的合肥市,江苏省的扬州市宝应县、江都市、句容县、徐州市、溧水县、镇江市宝埝镇,广西壮族自治区的桂林市全州县、永福县,柳州的鹿寨县、来宾市兴宾区,上海市,北京市,吉林省的四平市,四川省的成都市,吉林省的吉林市,河北省的辛集,河南省的开封市等地,均有经氏族人分布。
堂号
荥阳堂:以望立堂。
平阳堂:以望立堂。
赐宴堂:明朝的时候,有一个叫经济的人是乡中有道德有学问的人,而且是乡中年纪最大的人。明太祖因为这个专门请他吃饭,并且勉励他:“教训子孙孝敬父亲。尊敬长上,友爱兄弟,勤于生产,节约开支。”
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江苏扬州宝应、江都经氏字辈:“忠孝寿年宽仁守正”。
广西桂林全州经氏字辈:“才承继本孝有”。
沂水县姚店子西黄家庄家谱?
本文2023-10-20 10:18:46发表“资讯”栏目。
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