请教大全703题
贾姓字辈排行:
山东淄博贾氏字辈:“文行遗序作述衍生应执斯传相本成宗”。
山东临沂贾氏字辈:“文贵应宗儒公秀克廷殿玉中学瑞俊彦翔鸣恩厚启运传荣仁智义信怀敬福增永玖振兴继世圆善余庆建基恒远常隆”。
山东莱芜贾氏字辈:“桂乐庆同心爱修德”。
山东泰安贾氏字辈:“广继传思明”。
山东单县贾氏字辈:“严表友行……”
山东滕州贾氏字辈:“学道长德胜”。
山东梁山贾氏字辈:“怀永存圣道广德恩”。
山东莱州贾氏字辈:“继学元殿……”
山东枣庄贾氏字辈:“传继广方志守”。
山东齐河贾氏字辈:“乃敦相延义”。
山东青州贾氏字辈:“维如化广明学”。
山东成武贾氏字辈:“化显富宗详丙明德”。
山东日照贾氏字辈:“玉为元昌世秀忠同纪意有年先德”。
山东宁阳贾氏字辈:“传学德盛宝”。
山东成武贾氏字辈:“汉瑞庆成仰崇秉明叶德清”。
山东无棣、吉林榆树、辽宁台安贾氏字辈:“昆仑永文成万三福玉九明安”。
山东曲阜、安徽安庆贾氏字辈:“峰云梦三永应山大元家裕宇思延庆邦光德恒昌久发必正起佑福乐天祥克勤兴伟业重学铸贤良”。
安徽利辛贾氏字辈:“同邦思爱德安乐一家人”。
安徽怀远贾氏字辈:“根本明良维尚学锁”。
安徽凤阳贾氏字辈:“仕(世)文庭述兆培习洪”。
安徽淮南贾氏字辈:“帮以时贤玉廷善国宝凡”。
安徽寿县贾氏字辈:“怀应绍庆全昌永”。
安徽马鞍山、当涂贾氏字辈:“恒茂大学之道才”。
安徽凤阳贾氏字辈:“仕文庭述兆培习宏”。
安徽蒙城贾氏字辈:“向登允帮义学贤红石”。
安徽舒城贾氏字辈:“先声振大世代忠良英才继起克庆宗昌”。
四川阿坝贾氏字辈:“文万起登应良士得挺如思元开正学壹品孝为先”。
四川南充贾氏字辈:“为周忠良世德发祥显成光大息富迎创”。
四川彭州贾氏字辈:“资朝元儒仕文瀚卓德思平安东升宇国泰吉庆亨”。
四川成都贾氏字辈:“世代荣兴……”
四川江油贾氏字辈:“任朝绍流万文怀忠登帮金玉国正宝元成锡相荣”。
四川雁门贾氏字辈:“文应(印)国正天星顺官清民自安”。
四川南江贾氏字辈:“天元中正友”。
河南内乡贾氏字辈:“大中之正走德直”。
河南华县贾氏字辈:“国正天星顺官清民自安”。
河南太康贾氏字辈:“全在治廷……”
河南息县贾氏字辈:“万宏荣金……”
河南南阳、西峡贾氏字辈:“大中志正祖德远”。
河南长葛贾氏字辈:“金木水盛天子应近大团新发全体用世德恪万年”。
河南贾氏一支字辈:“兆□德国永文杰汉中兴新□贵花荣”。
辽宁北镇贾氏字辈:“连永国恩明文德庆长荣显耀芳廷柱秀润方春生”。
辽宁海城贾氏字辈:
一支:“成一思廷世万文永德广继维(昭)洪宪宗振庆其昌”。
二支:“庆立光宗志洪恩永少庭”。
辽宁阜新、阜蒙贾氏字辈:“鸿克公文玉世庆祝英”。
辽宁开原贾氏字辈:“国景世界新”。
辽宁铁岭贾氏字辈:“成仲生明远凌云纪汉章”。
辽宁营口贾氏字辈:“世文日守洪荣富有生主光新吉祥永久”。
河北固安贾氏字辈:“万国汉君荣”。
河北沧州贾氏字辈:“恩荣肇启世泽常延培承继述同守义方”。
河北盐山、黄骅贾氏字辈:“恩荣兆启世泽昌彦同寿艺丰”。
河北衡水、阜城贾氏字辈:“开世永西玉殿广云启侠”。
江苏徐州贾氏字辈:“邦渠时陈开大玉可唐秀定其宗永远同兴发长久秉正启家祥行仁荣世守芳景庆乾元中和登万育”。
江苏镇江、泰州贾氏字辈:“茂发永恒龙凤承祥”。
江苏连云港贾氏字辈:“永学振庆连”。
湖北巴东贾氏字辈:“支确根章启光宗延世泽继治绍前方忠孝传根本(礼)诗书玉(珍)国(孔)良(逊)道宗生衍茂吉大发源长”。
湖北应城贾氏字辈:“成章顺理家道昌隆”。
湖北襄樊贾氏字辈:“文云开士风金榜宋刚要”。
浙江海宁贾氏字辈:“永齐圣善长发其祥”。
浙江杭州贾氏字辈:“以立振男……”
浙江义乌贾氏字辈:“仁福禄寿喜义礼玢瑢珷环璥瑛□琳琎瑞璇玑瑚琏璠璵瑶琨璀”。
山西大同贾氏字辈:“丙宽丕丁……”
山西运城、新绛贾氏字辈:“铭云宏大可遇凤然毓元笃”。
山西太原、清徐贾氏字辈:“传凝慕定懋晋兴毓振昌”。
内蒙古包头贾氏字辈:“风云雷雨雾占天时寻地利谷米满达仓”。
内蒙古赤峰贾氏字辈:“守宗德乃……”
重庆云阳贾氏字辈:“维文章名国肇绩载新昌崇善宗功远云安世泽长兴隆由信义显发本忠良守正光先绪祥开永代芳”。
贵州遵义贾氏字辈:“廷朝善国良子士运中多升明时尚达永远帅江南”。
湖南湘西贾氏字辈:“庆延长圣得宏”。
广西融水贾氏字辈:“国正天星顺官清民自安”。
江西吉安贾氏字辈:“天魁□墨成廷子”。
天津蓟县贾氏字辈:
一支:“德长殿恩永宝”;
二支:“万文长庆福有光”。
北京贾氏一支字辈:“吉景启光纯可荣玄”。
贾氏至言堂一支字辈:“依茂洪玉早元学震怀邦泽贵光培勇兴传礼义昌”。
贾氏一支字辈:“依茂洪文早元学振家邦诗书慧英杰”。
贾氏一支字辈:“寿炳世玉汝文帮兆世洪大朝如梦尔永振绍先宗”。
贾氏一支字辈:“学问之本曰召其德传家有道”。
贾氏一支字辈:“乃显德继佩”。
贾氏一支字辈:“在仕桂安邦定太平”。
贾氏一支字辈:“道学西先则人财佐胜名方正大有用百代永苍民”。
贾氏一支字辈:“福禄祯祥兆”。
贾氏一支字辈:“文贵应宗儒公秀克廷殿玉中学瑞俊彦翔赢恩厚启润传荣仁智义信怀敬福增永玖振鸿继世圆善余庆建基恒远常隆”。
贾氏一支字辈:“世志明国应齐昌绍祖光维怀人让德从贤喜元章”。
贾氏一支字辈:“宗学仰克保义宏太(泰)”。
贾氏一支字辈:“殿春维现传漱为之守”。
贾氏一支字辈:“玉斯佑启宏大竹叶为谱”。
贾姓简介
贾,是出自山西襄汾的姓氏。
贾姓是黄帝的后裔,其形成的两个源头都是以国为氏和以邑为氏,均出自古代的“贾”地。这个贾地,就是今山西襄汾县。
据《新唐书·宰相世系》记载:“贾氏出自姬姓。唐叔虞少于公明,康王封之于贾,为贾伯,河东临汾有贾乡,即其地也,为晋所灭,以国为氏。晋公族狐惬之子射姑为晋太师,食邑于贾,字季他,亦号贾季。”
西周时,周康王姬别把晋国开国君主唐叔虞的小儿子公明封于贾,建立贾国,号为贾伯,作为周朝的附庸国。因唐叔虞为周武王姬发之子,所以贾国为姬姓国。公元前678年,晋曲沃武公夺取了晋地,唐改称为晋,贾国的领土被吞并。贾亡国后,其后裔子孙按当时的习惯“以国为氏”,就是贾氏,贾姓从此出现。
另一支是“以邑为氏”的贾氏。春秋时期,晋国有一位叫狐偃的大夫,是位了不起的人物。他是晋文公重耳的舅舅。重耳为公子时,出亡在外19年,狐偃忠心耿耿,一直随从他19年之久,为重耳出谋划策。重耳即位为晋君后,就尊狐偃为大夫。后来,狐偃的儿子射姑任晋国太师,晋襄公(重耳之子)把原贾国之地封给他,作为他的封邑,人称贾季。他的后代就以封邑名为姓氏了。
先秦时期的贾氏,除在今山西省境内发展外,已有迁至今河南、山东者。后来,河南的贾氏繁衍昌盛,人丁兴旺,又衍生出许多支派。汉朝时期的贾姓,已有人迁至今陕西、甘肃境内。到了唐、宋时期,贾姓居民已播迁到江南的许多地方。约于清代,贾氏已有移居海外者。今新加坡等国有贾姓华侨。
贾姓历史名人可不少,例如:西汉时期的政论家、文学家贾谊,河南洛阳人,18岁时,以能诵读诗书,善文章,为郡人所称誉,被荐于文帝,并任为博士;还有水利家贾让,悉心研究前人治理黄河的历史,于公元前7年提出了著名的《治河三策》;西汉还有政论家贾山,文帝时,以秦的兴亡为喻,上书言治乱之道,强调纳谏的重要,并以兴礼义为劝,名为《至言》。东汉时的贾徽,史书称其是贾谊的后裔,作有《左氏条例》21篇;还有贾谊的9世孙贾秀玉,东汉时任武威太守,其之子贾衍,任兖州刺史;东汉的经学家、天文学家贾逵,他所著的《经传义诂》、《认难》等百余万言,在学术界垂名不朽;还有太学生首领贾彪,为颍川定陵(今河南舞阳)人。西晋有大臣贾充,晋初任司空、侍中、尚书令;其女名南风,为晋惠帝皇后,曾擅政十年。北魏时有农学家贾思勰,山东益都人,曾任高阳郡太守,具有广泛的农业知识,因著有《齐民要术》一书而知名于后世。唐代,贾氏有两人任宰相,一个是沧州人贾耽,他同时又是地理学家,一个是河南人贾餗;另外还有学者贾公彦,和以“推敲”二字闻名诗坛的诗人贾岛。北宋有数学家贾宪。南宋有权奸贾似道。元代有水利家贾鲁,顺帝时任工部尚书总治河防,征发民工15万、军士 2万,堵塞黄河决口,使其恢复故道,南流合淮入海。元末明初有戏曲作家贾仲明。还有明末的鼓词作家贾凫西等著名人物。
在当今按人口多少为序的中国百家姓氏排名中,贾姓居于第45位。
一、贾氏来源有二:
1、出自姬姓,为贾伯之后。据《元和姓纂》及《新唐书.宰相世袭表》所载,西周时,周成王的弟弟唐叔虞,因“桐叶封弟”的缘故,在周公灭唐(今山西翼城西)后,被封于唐,包括以前夏代建都地区(今山西夏县北),并赏给怀姓九宗。自此,唐叔虞成了后世唐、何、杨、温、韩等许多姓氏的始祖。燮继位后,改称晋侯,是为晋国。在周公分封唐叔虞于唐后不久,唐叔虞的少子公明又被成王之子康王封于贾(今山西襄汾西南),名义上是唐国的一个附庸,号为贾伯。春秋时,贾国为晋所灭,贾伯公明的后裔以国为氏,称贾氏,是为山西贾氏。
2、出自狐偃之后。据《姓氏考略》等所载,春秋时,晋文公重耳灭贾国后,晋襄公便把贾地赏给辅佐晋文公称霸的狐偃之子狐射。射字季他,故又称贾季、贾他。襄公去世后,在立襄公的哪个弟弟为君上发生了争斗。贾季为避祸便逃亡翟国,其子孙便以贾为姓,称贾氏。
二、迁徙分布
贾氏发源于山西省,先秦时期,已有迁至今河南、山东者。此后,河南贾氏繁衍昌盛,人丁兴旺,又衍生出许多支派。如西汉政论家、文学家贾谊就是河南人。两汉时,已有贾氏迁居陕西,如东汉时平陵(今陕西咸阳西北)人贾徽,据说是贾谊的后裔。南北朝时,贾氏继续外迁。北周、北齐都有贾姓族人迁居河北。至迟在东晋就有贾姓族人南下渡江,居住在江浙一带。五代时贾氏有人迁居福建,宋朝有人迁居四川。可见,唐、宋时期,江南的许多地方都已有贾姓居民。贾氏移居海外约始于清代,今新加坡等国有贾姓华侨。
三、郡望堂号
郡望武威郡:汉元狩二年(公元前121年)以原匈奴休屠王地置郡,治所在武威(今甘肃民勤东北)。元鼎后相当今甘肃黄河以西、武威以东及大东河、大西河流域地区。东汉移治姑臧(今甘肃武威)十六国时前凉、后凉、南凉、北凉皆建都于此。
堂号 “至言堂”:汉时贾山博览群书,给朝廷奏本谈治乱之道,借秦的灭亡做比喻,名为《至》。此外还有“武威堂”
四、家乘谱牒
山西:平定州东会都贾氏家谱(卷数不清) 辽宁:本溪贾氏谱书一卷 江苏:赣榆贾氏家谱一卷、镇江润洲开沙贾氏宗谱十三卷、常州毗陵贾氏宗谱八卷、常州毗陵贾氏宗谱十卷、无锡锡邑尹城贾氏宗谱十二卷浙江:海宁贾氏家乘十卷、东阳真定贾氏宗谱二十三卷、义乌洋川贾氏宗谱十七卷安徽:合肥贾氏宗谱十四卷、太湖县东乡秦梅园贾氏宗谱五卷首一卷 山东:益都贾氏族谱不分卷、楼霞贾氏族谱世系考一卷、黄县贾氏族牒(卷数不清)、黄县贾氏族谱(卷数不清)、泰安贾氏族谱六卷首一卷末一卷、临沭贾氏支谱(卷数不清)湖北:光化均阳贾氏家乘六卷
五、历史名人
贾谊(前200-前168):洛阳(今洛阳)人,西汉政论家、文学家。他18岁时就以能读诗书、善文章而为郡人所称道。文帝时,被为博士,又迁大中大夫,后为梁怀王太傅。他曾多次上书,批评时政,建议用“众建诸侯而少其力”的办法削弱诸侯王势力,巩固中央集权。他主张重农抑商,“驱民而归之农”,并力主抗击匈奴贵族的攻掠,所著政论有《陈政事疏》、《过秦论》等。
贾思勰(472-499):今山东益都人,北魏农学家,曾任北魏高阳郡(治所在今山东淄博市临淄西北“太守。他曾以文献中搜集到的资料和访问老农及自己观察、实验的心得,写成《齐民要术》一书。贾逵:东汉初年扶风平陵(今陕西咸阳西北)人,学者。他不仅精通经学,而且深究天文学。在天文方面,提出了在历法计算中应该按黄道来计量日、月的运动,并阐发月球的运动是不等速的。
贾岛(779-843):范阳(今河北涿县)人,唐代苦吟诗人,曾任长江主簿,人称贾长江。其诗以五律见长,注重词句锤炼,刻苦求工,喜写荒凉枯寂之境,颇多寒苦之辞。“推敲”的典故就出自其诗局“僧敲月下门”。有《长江集》。
贾似道:台州(治今浙江临海)人,南宋理宗贾贵妃之弟,淳佑九年(1249年)为京湖安抚制置大使,次年移镇两淮。开庆元年(1259年)以右丞相领兵救鄂州(今湖北武昌),私向忽必烈求和,答应称臣纳币,兵退后诈称大胜。此后专权多年用重法督责武将,推行“公田法”,大量贱价收购土地。度宗时权势更盛,封太师、平章军国重事。
某支左氏字辈:作述原从心德传,文明继起克绍先,忠良显志开红化,光耀朝廷建立全。
四川武胜左氏字辈:方应文定昌,绍开禄锡培。
湖南湘乡左氏八修字辈:第泽传辉茂,龙光重国都,天人宗孔孟,诗礼步韩苏,裕后春秋训,绍前词赋谟,文明荣祚锡,千古继鸿儒。九修字辈:第泽传辉茂,龙光重国都,天人钦至德,孝友作良图,悦胜名东鲁,赞经有后儒,典当昭永世,渑武守先谟。十修字辈:第泽传辉茂,龙光重国都,天人华富家,诗礼步韩苏,湘楚春秋谕,绍前典胜谟,文武耀丹桂,孝友继鸿儒。
湖南巴石左氏字辈:廷朝守先大,光天星自明,德泽传辉懋,词仁华富家,鸿献定开济,仁宪利群生,海岳声远振,彪本勋业昭,金玉联孝友,贞元美乾坤,贤哲诗书训,绍绪忠义先,文章春秋秀,迪导汉晋昌,丹阳承启后,绵延万世长。
湖南洞口左氏字辈:从宣启宗祖,顺受才志勇,远兴训寿财,至文得隆芳,应泽传辉懋,词仁华富家。
湖南武冈左氏字辈:仕商暮微承,茂良国朝清,德泽传辉懋,词仁华富家。
江苏滨海左氏字辈:士长应之,其元克强。
江苏淮安左氏字辈:鉴铭伍侬凯钥相七公派:象贤开泰,启运遐昌,同兴盛举,宁耀照彰,欣遇惠政,代有圣王,前哲是楷,既景乃岗。镗富洋潮淮样银钱八公派:朝尚秉正,时允平康,文达道贯,崇义知方,柔嘉其则,孔孟子亮,善行尤先,乐居遵廉。臣公派:学希攀法,永世言扬,美名德锡,庆复佳祥,臣栋泽润,万民敬仰,崇商维岳,骏极于乾。
湖南湘潭左氏字辈:仁良武玉正,国单应显钟,江鸣定世茂,伦纲重本宗,文才观震萃,礼义益恒丰,家声贵友恭,经书传代久,敬守力行中。
湖南衡阳左氏字辈:新绍先修德,洪昌肇福全,才华光上国,英俊超名贤,为善崇家范,寸心守祖传,诗书隆奕代,忠孝嗣长年。
湖南麻阳左氏字辈:以道秉公正,文成志学良,洪希先德茂,继子大名扬。
广西某支左氏字辈:梁汉金丹仲,兴明国朝昌,祖德流芳远,宗功世泽长。
安徽合肥左氏老字辈:绍修前业,振启家声,敦崇孝友,锡叙彝伦。新字辈:立本恒志,建勋中华,世代永继,文明发祥。
安徽阜阳左氏老字辈:家孝竹先德廷忠兆思强。
河南桐柏左氏字辈:良志金建朝,国正大光明,宏宇春永远,贵府呈祥盛。
河南信阳左氏字辈:大庭敬振,恩嘉培传,锡汝世泽,克乃长泽。
重庆左氏字辈:正大光明,传金华祖,能有利方,本以忠寿,支启克昌。
江西九江左氏字辈:呈良运世,绪启家邦,爵列朝显。
贵州六盘水左氏字辈:仁义礼智,本性咸有,德全五常,芳声垂久重庆合川原江西吉安府永兴县逢桥司左姓后人一世祖左子韶。二世祖左旭谦三世祖左鼎颙,四世祖左桂生于明成化乙未年迁湖广永州府祁阳县归阳乡字辈是:子旭鼎桂万,左景元成三,永仕振家声。天生定乾坤。忠孝全祖德。贤明光朝廷。儒宗开大榜。世代容昌明
新定班次:天昭清华体。含章远可贞。守先思友义。启后懋仁英随着时间的流失,现在左氏家族的都是老一辈开始新的排列。由于左氏家谱太多,无处寻找。
(1)同:都否定《左氏春秋》的真实性。(2分) 不同:康有为主张借用孔子权威实行变法;主张学习西方文化。(4分) (2)体现:准许臣民上书言事;准许民间创办报纸、学会。(4分) (3)特点:康有为:将西方资本主义政治学说和中国传统儒家思想相结合;(2分) 梁启超:提出民权思想;(2分)严复:用西方进化论思想来阐述维新变法。(2分) 影响:宣传了变法思想;动摇了君主专制;奠定了变法的理论基础。(4分,答到其中2点即可) |
本题主要考查学生对农奴制的理解。 第(1)问,根据材料结合所学知识,即可得出答案。 第(2)问,根据材料结合所学知识,即可得出答案。 第(3)问,根据材料,在对材料信息整合、归纳的基础上回答即可。 |
请教大全703题
本文2023-10-20 10:12:18发表“资讯”栏目。
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