湖北蕲春许家山许氏之来源考证

 许文全

 蕲春许家山许氏，是蕲春现有许氏人口最多，繁衍于蕲春最长远的一支许氏。现主要聚集在株林达城，刘河分路一带。

 许家山许氏宗谱始修于明万历二十六年（公元1598年），记载一世祖许成公，唐朝略州刺史，避安史之乱来到蕲春。二世祖百十公、三世祖千三公、四世祖万二公，五世祖子美公、子英公。子英公，生于元大德年间为1297-1307年，公殁于洪武元年为1368年。子美公生于元延佑丁己四年（1317年），殁于明洪武十六年（1384年）。从唐到元约五、六百年只有四世代。不免让人疑惑。

 查看家谱时，许成公、百十公、千三公、万二公都是家谱上的名字，只万二公，记载字达甫，中进士，任兵部主事，转礼部员外，后升按察司佥事。妣唐氏，敕封夫人，公妣殁合葬祖基后山艮坤向有碑铭。说明万二公真实名字是 许达甫 。

我百度搜索“ 许达甫 ”，历史上真的有 许达甫 这个人。

据福建漳浦赵氏、黄氏族谱记载。南宋灭亡后，有一个闽冲郡王赵若和的皇族（1268~1334年），他在1316年（元仁宗延佑三年丙辰正月朔日）漳浦赵家堡族谱《赵氏本未序》中记载很清楚：元兵逼侵，吾乃奉先帝挈家驾船逃难，移之广东新 会 之崖山。……不期年，元兵且至，吾知势已败，与 许达甫 、黄侍臣等以十六船夺港而出，遇陈宜中在广崖之浅澳大 会 ，欲往福州，以图匡复王室，船到广东南澳之七十余里，飓风大作，宜中船破，遂登合浦(今福建东山县陈城村)，予冒至浯屿之东，船亦失其杠具，在浦西鸿港（今漳浦境内）上岸，后徒鸿儒积美居焉。

 据史书记载：在1279年3月19日（二月初六)，是南宋八岁的小皇帝赵昺祥兴二年，南宋约军民20万人在今广东省江门市新 会 区的海港崖山与张弘范率领的元军作最后一战，南宋战败，陆秀夫背起小皇帝跳入大海殉国，南宋军官兵战死的战死，没有战死的也随之投海殉国，无一投降。只有太傅张世杰见情况危急，遂砍断绳索与黄天从、黄材父子、 许达甫 一道率十六船乘夜色突出重围，他们决定回福州召集余部，再图发展。不料想，船队在海上遇到飓风，只有4只船幸免于难，其它12船以及张世杰等亦殉难海中。是侍臣 许达甫 、黄材父子保驾只有13岁的闽冲郡王赵若和在这4只船上，船到厦门外海浯屿时（今龙海市境内），又失杠具，船舶失去了控制，随风漂入内海，在浦西鸿港（今漳浦境内）上岸。

 黄材（1229~1301年）其夫人是宋室皇家郡主，生于杭州，卒于浦东，亨年72岁。历官大理寺丞，转内阁侍从。他于1298年正月十五日，在黄氏修谱时所写谱序中也记载了这段历史。……随卫王（赵昺）播迁于广东新 会 之崖山，奉杨太后懿旨保若和郡王。不期年，元兵俱至，连日大战，余知势迫，乃与张世杰、 许达甫 等十六船，护王夺港而出，遇陈宜中船于广崖之浅湾大 会 ，欲往福州图发展，忽飓风大作，世杰不幸船沉，宜中船破，因登合浦。惟余与达甫4船护王及父天从公，漂至浯屿前，又失杠具，乃天蒲东登岸，匿王为我黄氏合居。

 赵若和他们在海上漂荡三、四个月后，在水尽粮绝，趁夜色登岸，解散随从。化为出海的商人遇海难而归，改姓黄，名天柱，随黄材父子在漳浦落藉。有记载说 许达甫 去东泗乡（今龙海市东泗乡）去了，后就没有下落了。

 说明历史上真有 许达甫 这个人。而且是南宋末辅助闽冲郡王赵若和的重要侍臣。

 还可搜索到反映历史题材的长篇小说《征服者之占据东瀛当反贼》，作者是笔名可安天下。是记叙南宋末年蒙古进攻南宋，南宋公主赵若兰出使东瀛搬救兵的故事。随赵若兰出使东瀛是年过中年的侍臣 许达甫 。不知作者是不是根据历史线索来写这长篇小说的。但作者应不是凭空捏造出这段故事。

 家谱记载的万二公，字达甫。中进士，先任兵部主事，再转礼部员外，后升按察司佥事。从担任的官职来看，是宋代的而不是元代的。家谱记载万二公生子美、子英公，子美、子英公是出生在元朝，说明万二公是生活在南宋末到元朝初期。时间点，所处年代与历史上 许达甫 相符。

 万二公曾任礼部员外，礼部是管理全国教育、科举考试及藩属和外国之往来事。因此万二公， 许达甫 是有可能随南宋公主赵若兰出使过东瀛日本。后升按察司佥事，按察司是代表朝庭派到地方，对地方官员行使监察权的重要官职。这与史书上说 许达甫 是闽冲郡王赵若和的重要侍臣相符。

说明历史上的 许达甫 极有可能就是家谱记载的万二公。

 那为什么历史上的 许达甫 后出现在蕲春呢

 根据蕲春田氏考证，蕲春田氏就是当年的南宋丞相陈宜中的后代，陈宜中的墓就在田桥久长山（现檀林镇青草坪村将军山脚下）。据蕲春马骅山《田氏七修宗谱序》中记载：我田氏来蕲春之鼻祖曰梦罴公，世传即宋相陈宜中，当端宗舟抵秀山时，由占城迂道逃至江淮间，结忠义之士，谋复宋室，志卒不遂，乃仿陈公子完先例，易姓为田，匿于蕲北之久长山而隐居焉。

 说明当年 许达甫 上岸后，可能是与陈宜中一起逃难。按田氏宗谱记载陈宜中是结忠义之士，迂道逃至江淮间来到蕲春。 许达甫 与陈宜中在广崖之浅澳 会 过面，后陈宜中船破，在今福建东山县陈城村登岸。 许达甫 他们是在浦西鸿港（今漳浦境内）上岸。相距不是很远。他们应上岸后互相寻找过。

 蕲春是1269年就归元朝了，到1279年南宋彻底灭亡已有十余年，元朝追查南宋残余的风声应不是很严，有利于陈宜中、 许达甫 他们隐居。陈宜中隐居在蕲北田桥长久山， 许达甫 隐居在达城三角山鸡龙洞。

 那为什么家谱记载我许氏是大唐天宝年间避难来到蕲春的呢？

许达甫 隐居在蕲春，当时元朝在全国范围内还在追查南宋残余力量。身份不能公开，一直隐姓埋名，住无居所，东躲西藏。陈宜中改为田姓， 许达甫 没有改姓。到了元朝末期，各地纷纷起来起义。1351年徐寿辉在浠水、罗田起兵，建立天完政权。元朝政局不稳，才敢公开身分，住有定所。我许氏对外说是先祖在安史之乱之时就来到了蕲春，是土生土长的蕲春人。直到现在还坚持说是大成门户，唐朝安史之乱避难才来到蕲春落脚繁衍至今。

如果真是一世祖许成公在唐朝就来到蕲春，从756年到1317年，跨越五、六百年，应有二十多代人，根叶茂盛，瓜瓞绵绵。宗谱也应不 会 失传无记载。百十公、千三公宗谱记载都是高中举人进士，在《蕲州志》中查找，从唐代到元代，高中举人、进士无一许姓。说明四世祖万二公之前我大成许氏没有在蕲春繁衍发迹。

 二世祖百十公，初任翰林院检讨，后为詹事府中允，转礼部右事郎。三世祖千三公，中进士，历任河南开封府、福建延平府太守。这百十公、千三公也应是真实存在的。所以一直是我许氏历代不能忘的。无谱记载也 会 祖祖辈辈流传下来的。

 因此宗谱在始修时，可能为了不能忘记他们，特放在谱前，记为一世祖到三世祖。亦或是万二公，是南宋朝庭重要大臣，虽然到了明代，蒙古的势力还在北边，这身世的秘密还不能公开。一直坚守到今天。

 蕲春田氏现已经公开了，他们是南宋丞相陈宜中的后代。

 如今，我蕲春许氏也应公开，我们大成许氏是南宋重臣 许达甫 的后代。

 2017年2月23于花园水库

许姓何来

1、出自姜姓，以国为氏，是炎帝神农氏的后裔。许氏与齐氏同祖，为上古四岳伯夷之后。四岳（尧舜时四方部落首领）是由姜姓发展出来的四支胞族，他们和姬姓部落结成联盟，跟子姓商族平行发展。以姬姓和姜姓部落为主的盟军打败了商纣王，建立了姬姓国--西周。周成王时，大规模地分封诸侯，其中商的旧地也分封了一些姬姓诸侯国和姜姓诸侯国，许国正是被周分封的姜姓诸侯国之一，其始祖为文叔，也称为许文叔。春秋时，许国称为楚国的附庸，战国初期被楚所灭。许国亡国后，子孙以国为氏，称许氏，史称许姓正宗。

2、许姓鼻祖许由 许由，字武仲，生于公元前2155年，卒年不详。尧舜时期的高士贤人，尧帝敬重他的德能，曾有意把帝位让给他，他固辞不受，隐居箕山，农耕而食。後尧帝又请他作九州长官，他到颍水边洗耳，表示不愿听到。他死後葬于箕山之巅，尧帝封其为“箕山公神，配食五岳，後世祀之”，故後人称箕山为许由山。四千一百多年前，许由活动于颍水流域的箕山之下，正是当年许国之地，故後世许氏人士多以他作始祖。

许姓分布

许氏的发源地在今河南省许昌东。春秋战国时期，许国为郑、楚等国所逼，曾多次在今河南及安徽北部一带迁都。许国被楚灭后，除部分迁居今湖北荆山及湖南芷江等地外，多数许姓就地繁衍或北上迁徙。许姓北上最初迁徙之地是冀州高阳（今河北高阳），后有许氏复迁回河南宝丰等地。秦汉之际许姓已遍布今河南、河北两省的大部分地区。此后，北方许姓主要分布于今河南、河北、安徽、陕西、山西等广大地区。许姓南迁始于魏晋南北朝之时。唐初，陈政、陈元光父子奉命入闽，有河南许姓将佐随同前往，在福建安家落户。唐僖宗时，侍御史许爱镇守漳州招安，后入晋江石龟。唐代以后，许姓已大举南迁繁衍于今江苏、浙江、湖北、福建、广东等省地。宋末元初，许氏有一支徙居广东。明代，福建人许冲怀、许申移居台湾，此后许氏又多次向台湾迁徙，进而又有移居海外者。迁至湖南、广东、广西、福建的许氏，有的融入侗、壮、布依、土家等少数民族。

郡望堂号

堂号：

洗耳堂：尧帝时有一位高士叫许由。尧老时，想把天下禅让给他，他不肯接受，跑到箕山脚下去种地；尧又请他出任九州长，他就跑到颖水边去洗耳朵，认为尧说的话污了他的耳朵。许氏因以洗耳为堂号。

得仁堂：伯夷、叔刘在周灭商后，耻食周粟，饿死在首阳山。孔子夸他求仁而得仁。许氏因以得仁为堂号。

训诂堂：汉代时有许慎字叔重，博览经籍，当时人夸他说五经无双许叔重。他著有《说文解字》，集古今经学和训诂的大成，到现在还是研究文字学必备的工具书。

郡望：

汝南郡：汉高帝时置郡，治所在上蔡（今河南上蔡西南）。此支许氏，其开基始祖为秦末隐居不仕的高逸之士许猗。

高阳郡：东汉桓帝时置郡，治所在高阳（今河北高阳县东）。此支许氏，为汝南许氏分支，是十六国许据的5世孙高阳太守许茂之族所在。

河南郡：汉高帝时改秦三川郡置郡，治所在雒阳今河南洛阳市东北）。此支许氏，为文叔直系后裔。

太原郡：战国时秦庄襄王置郡，治所在晋阳（今山西太原西南）。此支许氏，为汝南许氏分支，是东汉末年大名士许劭之后。

会稽郡：秦始皇时置郡，治所在吴县（今江苏苏州市）。此支许氏，其开基始祖为东汉著名文学家许慎之后。

许姓名人

许衡：许衡生于金卫绍王大安元年（宋宁宗嘉定二年、元太祖四年）四月初三，即公元1209年5月8日，卒于至元十八年三月初三，即公元1281年3月23日，字仲平，学者称之鲁斋先生，祖籍怀洲河内李封（今河南省焦作市中站区李封村）人。他是中国十三世纪杰出的政治家、教育家、思想家和天文学家（陈正夫、何植靖著《许衡评传》）。

据《元史》，《许文正公世家谱》，《元朝名臣事略》，《元文类》，《蒙兀儿史记》以及《辞源》，《辞海》，《中国人名大辞典·历史人物卷》等记载，许衡年幼时即勤奋好学，闻人有书既前往观之，及长，凡经传、子史、礼乐、星历、兵刑、食货之类，靡不精研，后与姚枢、窦默等讲程朱理学，慨然以道为己任；元世祖忽必烈为亲王时任京兆提学，于关中大兴学校；世祖即位后，任中书省议事、中书左丞，与刘秉中等定朝仪官制，筹划立国规模，上书言立国必行汉法；犯颜谏诤，刚毅不屈，有元代的“魏征”之称；主持元初国学，任集贤大学士兼国子祭酒，培育人才，善教，众多弟子如姚遂、耶律有尚等皆学有成就；对汉蒙文化交流，程朱理学传播和朱陆合流有较大影响；晚年领太史院事，与王恂、郭守敬、杨恭懿等改定历法，主编《授时历》，制作新仪象圭表等；治家严谨，教子有方，其子孙皆学有所成，第四子师敬先后三居相位，阶光禄大夫，为元仁宗推行科举制度及使天灾频生的泰定时期呈现治平的盛世，起了较大作用。许衡对政治、哲学、文化、教育、天文历法、文学、历史、医学、周易等均有研究与著述，谥文正，封魏国公，著有《鲁斋集》，《鲁斋心法》，《读易私言》等，经后世多次修订编辑再版并易名为《鲁斋遗书》、《鲁斋全书》，《许文正公遗书》等并收入《四库全书》。

许劭：三国魏大名士。好评论人物，每月更换一名，时称汝南“月旦评”。曾评曹操为“治世之能臣，乱世之奸雄”，这句话几乎称为曹操一生的定论，“一代奸雄”也成了曹操的代名词。

许浑：唐代诗人。其诗作中有“山雨欲来风满楼”之句为世人传唱。

许夫人：元初畲民起义女英雄。1278年，她联合黄华起义。当时，元军已入福建，宋臣蒲寿庚降元。抗元将领张世杰转战至闽西南，在她的支持下，讨伐蒲寿庚及元军，屡次获胜。

许道宁：宋代画家。以擅写林木、平远、野水三景闻名。张士逊曾赠诗有“李成谢世范宽死，惟有长安许道宁”之句，以赞其作。

许敬宗：唐初为秦王府十八学士之一。助武后逐褚遂良，逼杀长孙无忌、上官仪等。

许　行：最早出现于史籍的许姓著名人物，是战国时楚国人，主张“贤者与民耕而食，饔飧（自理炊事）而治”，反映了古代社会中农民的一种理想，有学生数十人。

许杨：西汉末年著名的水利专家，曾修复鸿隙坡。

许慎：东汉著名经学家、文字学家，有五经无双许叔重之称，著《说文解字》。

许广平：鲁迅夫人，生前出版过四本书：《欣慰的纪念》、《关于鲁迅的生平》、《鲁迅回忆录》和《遭难前后》。

许地山：现代作家、学者，笔名落华生，著有散文名篇《落花生》，散文集《空山灵雨》等。

许世友：革命家、军事家，一代名将。

许胜发：台湾实业家，发起并成立了世界许氏宗亲总会，任理事长。

许智明：香港国际投资商会会长，全国政协委员，被评为全国十大扶贫状元。

许芥昱：美国学者、作家。

许烺光：美籍华裔学者、美国人类学博士。

90后作家——许仕龙

简介——之一：

本人许仕龙，字智君，号朗朗的清风，雅称：白龙，昵称：清风。浪漫主义诗人、90后新秀作者、专业朗诵者、摄影爱好者、唱歌爱好者、优秀网络写手、中国炎黄文化促进会网络会员、《诗文》文学杂志论坛会会员、中国当代优秀网络诗歌集荟《梦里寻诗牵百度》最年轻入选作者。

本人1991年生于广州，且土生土长。

我文静懂事，聪明善思，文体相兼，但不会盛气凌人；我理想远大，思想先进，人格高尚，感悟性高，但不爱张扬。我爱好广泛，长于诗词文歌，擅于唱诵书棋。自幼对中国文学文化有着深深的崇敬与热爱；本人曾写过散文、诗、词、格言、对联、檄文等文体，文言文与现代文都运用流畅。本人特别喜欢写诗，写过诗歌、朦胧诗、藏头诗、七言格律、五言格律等；本人2005年开始诗歌创作，时年十四岁。经过两年多的坚持与奋斗，三百多首诗先后诞生，曾发表于百度的多个文学大吧，深受前辈们的好评。本人诗作多为抒情诗、爱情诗、叙事诗、评论诗、赠友诗、颂友诗、贺节诗等。

2007年加为中国炎黄文化促进会网络会员，曾供职于百度 文学 吧等各大贴吧。2007年中旬，部分诗歌入选当代优秀网络诗歌集荟《梦里寻诗牵百度》。

现任百度多个大型贴吧的吧主，所领贴吧：巨蟹座 吧、浪漫 吧、美 吧、写作 吧、创作 吧、成语 吧、歇后语 吧、其它文学话题 吧、朗诵 吧、风风 吧、十三星座 吧、蛇夫座 吧、朗朗的清风 吧、许仕龙 吧、今日智 吧、林荫道 吧

本人宣言：成就那最辉煌的事业是为了报答我的父母和亲友；寻到那最圣洁的爱情是为了报答我命中的爱人和我自己；实现这两个理想是为了报答上帝，感谢他赋予我这宝贵的生命！

在此，我发出最坚定与自信的呼喊：为成为一名出色的浪漫主义诗人，理想主义作家而奋斗！为以后从文与从政的抱负，感受人生最辉煌的时刻，历尽人生三重境界的目标，悟透人生的真谛作好准备！

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许姓 许氏族谱

许氏本宗历代修订族谱及尊祖敬宗事迹简介

翻开华夏五千年文明史，朝代更迭风云变换，国运家史一脉相通。可鉴:传承家族文化之创建族谱难,续修族谱亦艰难。我族现存“老谱”、《许氏族谱》（续编）、《许氏谱书重修卷》等书卷资料，均系我族历代志士仁人经千辛历万苦，耗钱财费精力，为尊祖敬宗，启迪后人作出的不朽贡献。

康熙五年（公元一六六六年）岁次丙午正月朔，考元孙儒学生员许胤泰（ID54）字太宗，为老谱书“维”，全文见“资料”栏。系我族尊祖敬宗之先驱楷模。

嘉庆七年（公元一八O二年）许昆（ID401）字玉生，号临溪。例赠修职郎，敕封圣府斋奏厅斋奏，晋封奉直大夫。不辞风涛之苦航海南归扫墓、立志碑、买祭田、招守墓，访求世袭，着手修谱，历经十四世许景卿、十五世许文运，十六世许际闰四代相继编修，于清光绪三年（公元一八七七年）成书，历时七十四年。虽未尽善，宜为后人续修族谱奠定伟业之基。

嘉庆八年（公元一八O三年）岁次癸亥十二月望日奉府儒学廪膳生员许景卿（ID655）谨志述：“嘉庆五年弘德公（即许弘德ID48）携来族谱云:’其家旧谱纸腐虫伤，请人代抄抄过即焚’，此抄谱名次配氏俱各明晰。传旧谱名次甚繁，嫌其字满截取半幅，事不必真。”并“族谱序”中首次题二十字许氏命名:景运际光天，家传德丕先，成基贵善启，世泽庆延年。

道光十二年（公元一八三二年）岁次壬辰十二月望日奉天岫邑处士许文运（ID1033）为族谱书“序”，“记”

许文运长子许际开（ID1659）与继子许泽光（ID2089）在庄河南尖常隆屯择地建宅（许氏祠堂）两处：一名《树德堂》，一名《谦德堂》。

许际闰（ID1666）“族谱序”谨序：“许氏有谱自前明洪武二年序起，前明按时修辑，并嘱谱书三十年一修，迄今岂止三十年未修。”在“老谱”中题族谱“凡例”、又续后二十字命名：福厚钟之永，兴朝普乃昌，鸿勋增盛久，祥瑞照忠良；囊括许氏总记地域。

公元一九九三年许氏族谱编辑小组筹委会与辽宁省庄河市南尖镇成立。组长：许丕恩（ID4521）南尖镇 助理员，副组长：许振德（ID4351）南尖镇大圈村支部书记，主编：许天振（ID6947）退休干部，副编(兼出纳)：许寰家（ID5172）退休干部 、许天祥（ID ）退休干部、许乃家（ID5528）、许传文（ID4638），记帐：许传凤（ID6994） 。倡议书云：光绪丁丑（公元一八七七年）修订族谱成卷，原定每三十年修整一次，迄今已一百一十五载未能实现，又历十世人丁。立志重修族谱于一九九七年成书,时隔整整一百二十年。

许令家（ID2797）一九九五年三月为《许氏族谱》（续编）篆“重修族谱序”：明前有谱未能传世，明代有谱被帮贼抄没，清代修谱定上限明朝洪武二年（公元一三六九年），下限清光绪三年（公元一八七七年）。族谱包拥许氏十八世，二百七十八支（际字辈），五百零八年的族史。

许天振一九九七年二月二十二日，为“重修族谱赠言”缅怀前辈，鞭策后继族人，倾尽肺腑之言（见资料栏）。

许传生（ID3157）一九九五年八月述《许氏谱书重修卷》编填格式：一至十世许胤振（ID57）辈往下分开本支编至第十四世景字辈居椅子圈的族人，将际字辈按支分开填编，并将“丕”字命名改为“胜”、“晓”、“利”。许传忠（ID）参与编填谱卷。

许斌（传字辈）（ID3135）二OO三年农历八月初一，得其父许千家（ID2848）借许传生家藏族谱两册，复印研读后，先是尽其所及所能填补本系遗漏族人，汇成文稿资料逐一发放留存。并与同年十一月开始，利用电脑网络等高科技手段，在北京“网同”or网站上始建：“许氏纪念园”（园区号221）、“许氏族谱”（族谱号953）、“纪念馆（31417）”若干(or/m/yuanqu/yq/2003/31431/indexam=221)。(51xungen/)倾尽全力将相关族谱资料实现数据化网络化，为海内外、族内外客人浏览观顾提供便捷，为实现族人沟通和拢络失散族人建立起一个方便快捷的网络平台。将网站园区管理长久世袭下去。许氏族谱网络化数据化的时代业已开始-------------------

许天(天字辈)（ID ）2005年4月根据家藏手抄本谱书rushan/xushi（1803年的版本，比南尖老谱早70年）着手整理族谱的电子版本，以扫描或数码拍照方式将老谱也做成电子谱 。另外在“网易”上建了个信箱：xushizupu@163,又建个许氏QQ群，把这里当作许姓沟通联络的“集散地”，和许斌分工维护“电子版本”和“网络版本”许氏族谱，或者共同维护力求相互呼应达到同步性，并且确保管理维护的后继有人，不断发展壮大。

真正的富贵人家，才会建大的祠堂，然后修家谱，但像我们这些平民，他们可能也是与我们一样，记的也就是自己这几代人而已。

古代跟咱们是不同的，他们那里当一代中出现一个有财的人，赚钱了或者发达了，都会修祠堂，修了祠堂以后就开始写祖谱，但因为之前的不知道，那可能就会写知道的几个。

从这个有钱人开始，他们家发达了，以后就会一直记族谱，并且发达以后的有钱人，总是会盘根错节的结交许多有钱人，这样就成为了一个大的世家，一个大的世家，他们每年都会开祠堂祭祖，并且在家里有嫡子嫡孙时，需要记入祖谱的时候，都会开祠堂写进去。

世家的发展有时候比一些王朝时间还会久，他们都是不缺钱，同样也不缺官位的人。

这些人的族谱就比较久远，而且后人也会知道自己的先祖是哪一位。

穷人基本是没有什么家谱的，顶多也就是一个村里修一个同姓的大祠堂，每家人的人去逝都会放在祠堂里。

许氏家谱现今只能在网上慢慢查询，最好是能够具体一点，家谱多是清朝中后期编写，与自己祖居地多联系。山东文登许姓字辈派字：彦俊秉天才，商文应从士。万国嘉仁德，吉廷兆凤翔。先正重纲常，熙朝广善良。兴宗新丕绪，万世荷同堂。《文登姓氏》

许姓的历史如下：

1、许氏的发源地在今河南省许昌东。春秋战国时期，许国为郑、楚等国所逼，曾多次在今河南及安徽部一带迁都。

2、春秋时期郑、楚等国势力强大，许国不断地遭到这些诸侯国的进攻，由于力量弱小，无力抵御，只能忍辱负重，委曲求全。

3、秦汉时期除了高阳地区有许姓分布外，在今山东、河北、河南、陕西、辽宁、山西、湖北、浙江等地均有分布，其中以陕西、河南、河北的人数为最多，也最为集中。在这些地区也不是均匀分布，而是集中于某一区域，如陕西主要集中在关中，河南则集中在洛阳及豫南一带，河北主要集中在冀中平原。

4、许姓南迁始于魏晋南北朝之时，唐代以后，许姓已大举南迁繁衍于今江苏、浙江、湖北、福建、广东等省

5、辽国地处中国北方，其境内许姓分布较少。金国消灭北宋后，占据了淮河以北广大地区，这里主要是汉族聚居区，所以金朝统治时期许姓分布要比辽广泛得多。

6、明清时期人口迁徙相对比较频繁，有的是政府行为，也有因躲避战乱，从而构成了这一时期姓氏分布的又一显著特点明清以来的许姓状况。明清时期是许姓人口的大发展时期，见之于记载的许姓人数大大地超过了前代。

扩展资料

关于许姓的始祖说法不一，主要的有以下三种：

1、出自姬姓，为颛顼后裔吴回生陆终，陆终生子六人：长子曰樊，樊为已姓，封于昆吾，即古帝丘颛顼之虚，为昆吾氏，尧舜时期昆吾氏首领许由为当世大贤，死后葬于箕山，后人多以许由为许氏始祖。夏之昆吾为商汤所伐灭，后人迁徙至河南许昌。

2、出自姜姓，以国为氏，是炎帝神农氏的后裔。许氏与齐氏同祖，为上古四岳伯夷之后。“四岳”（尧舜时四方部落首领）是由姜姓发展出来的四支胞族，他们和姬姓部落结成联盟，跟“子姓”商族平行发展。

3、源于满族。属于汉化改姓为氏。①顺布鲁氏多冠汉姓为许氏；②伊拉哩氏在清朝中叶以后多冠汉姓为许氏。

——许姓