清朝时北京内城基本上是旗人居住吗?这些旗人的后代大部分还在北京还是大多回东北了?

栏目:资讯发布:2023-10-20浏览:2收藏

清朝时北京内城基本上是旗人居住吗?这些旗人的后代大部分还在北京还是大多回东北了?,第1张

正黄旗就是从辽宁来的,那是满人的老家,清朝以后基本都回去了。之后一百多年,跟其他老百姓一样,为了生活工作分散世界各地,中国各地,还剩一大半没走多远,仍旧聚集在辽宁,东三省附近。至于说北京满人圈,应该是是某个名不见经传的人在建国以后发家了,召集来一批亲戚报团吧,自称满人但祖宗在历史上没名没姓的。跟满清一点关系没有。

当时大部分都改成汉族了,也有许多跑到东北大连去避风去了,害怕遭到报复,主要就是因为慈禧的一句“保中华不保大清”引起的,真到新中国成立之后有些人又改回来了,所以希望热必丫不要做第二个慈禧,因为一个人导致一个民族受罪!还有那个死大濑!

准确的说旗人是满族人的祖先才对,旗人里大多数都是平民,只有极少数人是贵族。

更何况,北京是我国具有3000多年历史的古都,经过几千年的民族大融合,什么民族都有,但是,基本上都被汉族人同化了。

有些满清旗人的后代,也已经变成了汉族人,旗人的后代已经极少了,汉族人占了绝大多数。因此,谁知道自己是真正的旗人贵族的后代,又能有多牛逼呢?

北京是六朝古都,上至公孙瓒把此作为割据势力的首都,到后来的明朝朱棣定都,现在中国的首都……也就是说北京城是中国民族大融合的见证,说起起源就很复杂了。

满人肯定不是。最原来是清朝入关,这才带来了大批满人。孙中山先生倡导的“驱除鞑虏,恢复中华”中的鞑虏指的就是满人。所以应该说满人的祖先是鞑靼族,这个少数民族兴起比较晚,比较落后在当时。

满族过年的风俗:

一、祭祖

满族人一般春节期间或春节前举办祭祖活动,请祖先与大家一起过年。满族人还有在龙虎之年修家谱的传统。

二、庆典

满族人历史上,很多重大庆典活动都是在春节举办。

三、饺子

满洲人或蒙古人最早发明的现在食用的饺子。满洲人过年以及很多重要节气都讲究吃饺子。南方中原过年及过重要节气,讲究吃汤园,年糕,粽子等,没有饺子。

四、送福字

满洲人,历史上一般为长辈或尊者为晚辈或下级送福字,有的还是满汉文的福字。送福相当发压岁钱或现在网络发红包,都是一种对新年的美好祝愿。现在满族人家也喜欢在家帖福字。

五、走亲访友

春节期间,满洲人习惯走亲访友,互相拜年。相当早期的满族联谊活动。

六、烧香祈福

满洲人历史上也信佛教,所以,春节去寺庙烧香祈福。北京旗人就比较认皇家的寺庙雍和宫,这里原为雍正继位前的府邸,后改为藏传佛教寺院。

一、对父母的称呼

比如,北京旗人对外人提起自己父母,叫“老家儿”,也写做“老间儿”,就是家里老人的意思。

也会叫父母老爷子、老太太,熟人聊天会说“呣们家老爷子、老太太”,或者“你们家老爷子怎么样”之类。

有的称呼用的随意,看说的人来判断,如女孩子说老头儿,是说她爸。因为北京人在随意的时候,对外用我们家老头儿、我们家老太太说父母。但换是中年以上妇女说老头儿,则是指他丈夫了。

二、对祖父或父亲军队兄弟姐妹的称呼

北京旗人喜欢用的尊称就是爷,已经有多种文章谈论过北京对爷的叫法,今年3月3日,我们发的文章《北京爷的称呼来源满族称人习惯》,介绍了北京对爷的称呼来源满族称人习惯。

北京旗人对曾祖父叫老祖儿,因为满洲人称呼人,有一习惯,就是对女性长辈称呼男性化,说明女性在旗人家庭里地位高。所以管曾祖母,也有叫老祖儿的。

也可以管曾祖父叫“太祖”,曾祖母叫“老太太”。

老北京旗人,管母亲叫奶奶。管奶奶叫太太。老北京旗人忌讳用妈,认为那是佣人老妈子的称呼。

对祖父的兄弟姐妹,往往按排行,叫大爷、二爷、三爷等。最小的叫老爷爷。

对父亲的兄弟姐妹呢?称父亲的哥哥为“伯”,读作“tei”;称父亲的弟弟为“叔爸”。也有按排行,叫大爸、二爸、三爸等,伯父的配偶伯母,叫大妈、二妈等。特别提出的,就是对姑姑也是叫爸,或是姑爸。具体可以参看我们今年2月18日发的文章《老北京旗人管姑姑叫姑爸》。

三、按辈分叫

过去,北京旗人住的附近的,很多都是有亲戚关系或是本家的,那不论年龄,一定要按辈分叫。

有的年龄很大,但辈分小,所以也按辈分叫对方。

过去有一种说法,叫穷大辈。什么意思?就是指家里穷,所以娶妻生子晚,这样繁衍的慢。而家里富的,娶妻生子就早,繁衍的快,所以辈分就小。

四、忌讳

老北京人最忌讳用“咳”,不论您是否认识,就说出门问路,如果说“咳”,老北京人没人理您,心说你叫谁呢?所以出门嘴甜点,叔叔大爷叫着,北京人认为这才算懂礼貌。

北京人打招呼。不管到谁家去,一进门从长辈开始要挨个叫一遍。如果遇到熟人,一般也要代问家里所有人好,把对方家里亲属都问到了。这就是老北京旗人重视的老礼。

你们家的来源有两种可能,

1是清雍正年间从北京调当地驻防的索伦营旗人。这部分旗人祖籍在外黑龙江的精奇里江流域索伦部,也就是今俄罗斯与中国交界处的海兰泡市周边。清康熙年间陆续有调到北京任职的,到雍正乾隆两朝分派索仑营各旗官兵镇守口外各城,今天青龙县,丰润县,宽城县等地的满族都是那时调去的。

索仑部旗人中用王姓的有:钮古录氏,完达尔氏,汪扎氏……等等。

2还有一种可能是清乾隆年间从北京调到当地的内务府八旗,这部分人祖籍沈阳顺治朝随龙入关驻于北京,当年是专门为皇室养鹿,驯鹰,猎捕狍子和雉鸡的,乾隆年间调到青龙等地围场任职。他们虽然都隶属八旗满洲,但汉军旗比例很大。

如果你家是第一种情况,那么可以去北京中国第一历史档案馆查阅清代京畿八旗编审档案,里面应该有记载。但那些档案全部是满文的,你只有学会满文才能看明白。

如果是第二种情况,那么就得查阅清宫内务府档案,但是该档案90年代中期被调佩给上海博物馆了,现在不许查阅。

你们家族的家谱呢?

北京大兴过去是内务府上驷院,就是专门给皇家养马的地方。

驻在大兴的满族人大多是内务府旗人,其中有相当一部分是为皇帝从事后勤服务工作的皇家包依。

你家里人说是镶黄旗,这是符合历史的,因为皇家包依因为是直接归皇帝管理的人一般都在上三旗。

清朝时北京内城基本上是旗人居住吗?这些旗人的后代大部分还在北京还是大多回东北了?

正黄旗就是从辽宁来的,那是满人的老家,清朝以后基本都回去了。之后一百多年,跟其他老百姓一样,为了生活工作分散世界各地,中国各地,还...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部