1、安徽安庆宿松何氏字辈：“德高望重爱幼移强昭明赤习美德贤良。”

2、甘肃临洮何氏字辈：“守法天可吉，如廷永其存，正大光明兴，万事成全胜”。

3、湖南楚南何氏字辈：“元自周廷运亨同家国光利开盛世彦贞祖发源长典学能崇德谟嘉可致祥训常殷鲤对诰定锡龙章。”

4、湖南资兴何氏字辈：“汝忠佐圣明英豪起万基志邦景如道茂俊均渊希正兴文学效见贤即思齐光前由丕显裕后在善贻本支开百世永远庆昌其泽深兼德厚奕冀同被之福长乘昭代蕃衍定可期”。

5、湖南浏阳何氏字辈：“世德承祖，家传继宗，光明正大，贤达宜从”。

6、四川富顺飞龙镇-支字辈：学文聪世昆，廷元大发兴，光宗延德泽，永远应家成

扩展资料：

何氏人口分布：

明朝时期，何姓大约有102万人，约占全国人口的11%强，为明朝第十六位大姓。宋元明600年全国人口纯增长率是20%，何姓人口增长比全国人口的增长要高得多。何姓在全国的分布主要集中于江西和浙江二省，大约占何姓总人口的346%，其次分布于湖南、江苏、广东、四川，这四省的何姓又集中了34%。

宋元明600余年，何姓的分布总格局变化较大，其人口主要向东南和南方地区迁移，而四川地区何姓人口主要向两广和湖南地区流动。全国重新形成了赣浙苏、川湘两大块何姓人口聚集地区，重心由西部转向东南部。

-何氏

黄姓出自赢姓,传说是“五帝”时代金天氏少昊的后裔,少昊氏族以燕子为图腾,赢是燕的异体字又是同音字,以赢为姓。下面是我帮大家整理的黄姓的起源与家谱，希望能够帮助到大家。

黄氏

分布地区

湖北江夏郡，陜西栎阳郡，宁夏安定郡，湖北房陵郡，湖北汉东郡，河北上谷郡，安徽焦郡。

历史来源

黄姓是现今中国大陆第七大姓氏、台湾岛第三大姓氏，在《百家姓》中排名第96位。

「黄」源出

黄姓源出有五：

1、出自赢姓，为陆终的后裔。相传伯益为部落首领的`时候，颛顼的曾孙陆终的后人于商末周初在今河南潢川建立了黄国，公元前648年为楚所灭，子孙以国为氏。这一支黄氏，后成了黄氏族人的主要来源，史称黄氏正宗。均为河南黄氏。

2、出自赢姓，为金天氏少昊裔孙台骀的后代。台骀在颛顼时受封于汾川，其裔孙在春秋时曾建立沈、姒、蓐、黄诸国，后黄国被晋国所灭，其后亦以国名为氏。这支赢姓黄氏，主要集中分布在今山西一带，是为山西黄氏。

3、赐姓为黄氏。相传十三世石公因佐周有功，被赐为黄姓，后因散乱，复聚入武昌江夏，其子孙以黄为氏。

4、他姓改为黄姓。上古时候，黄、王同音，故有的王姓改为黄姓；还有其他原因改姓黄的：如陆姓改黄姓，巫姓、吴姓、金姓改黄姓等等。

5、出自古代南方少数民族姓氏。武陵溪人、峒人和壮族等少数民族中，都有黄姓。他们都是战国时期，南下加入到江南“蛮族”地区的黄国遗民的后代。

迁徙分布

黄姓最早的发源地在今河南省潢川县西部一带。据史料记载，黄国被楚所灭之后，黄姓族人散居各处。其中有一支迁到今江陵、荆州，形成秦时著名的江陵黄氏；有一支迁到江夏安陆（今湖北云梦县东南），成为汉代著名的江夏黄氏。总之，秦汉之时，黄姓已称盛于长江中游以及河南、安徽等地。黄姓大举南迁始于西晋末年，到了宋代，黄氏已经遍及全国，但以南方的分布最为广泛。

家族名人

黄巢：(820～884年)唐曹州人。出身盐商，积财聚众，尤好收留亡命之徒。唐懿宗以来，因皇室奢侈过度，赋税沉重，加上连年发生水﹑旱灾，遂致民不聊生，盗匪群起。唐僖宗乾符元年（公元874年)，王仙芝率盗匪起事，翌年黄巢起兵响应，乾符五年王仙芝败死于湖北，黄巢被推举为冲天大将军，率众攻掠江﹑浙﹑闽﹑粤等地，广明元年（公元880)陷洛阳、长安，僖宗逃奔成都，巢自号为帝，国号大齐。唐以官爵笼络李克用相援，大败黄巢，巢自刎身亡，为害十年的黄巢之乱始告结束，史称为黄巢之乱。

黄庭坚：(1045～1105年）字鲁直，号山谷道人，又号涪翁，宋分宁（今江西修水县）人。工诗，为江西诗派的开创人，并擅行、草书。着有山谷内集、外集、别集、词等。

黄道婆：（1245～1330年）元朝时擅于纺织技术的女工艺家。促成棉纺织业的进步，使元明以后的松江细布闻名于四方。纺织业者遂立祠祭之，以感其功。亦称为黄婆。

黄兴：（1874年10月25日－1916年10月31日），汉族，原名轸，改名兴，字克强，一字廑午，号庆午、竞武。近代民主革命家，中华民国的创建者之一。

黄炎培：（1878年10月1日-1965年12月21日），字任之，别号抱一，江苏省川沙县（今属上海市）人。他是我国近现代著名的爱国主义者、民主革命家、政治活动家。

李姓家谱辈分排列

李姓家谱辈分你可以参考4、陇西堂李氏七修族谱字派跟你的比较合

李氏家谱字派

1、陇西堂李氏一支五修族谱字派（部分）

……国、正、添、必、茂，高、腾、秀、起、彰，宗、荣、征、瑞、庆，祖、泽、远、光、昌，德、盛、繁、家、祉，修、悠、发、久、祥，于、时、增、振、耀，弈、稷、衍、其、行。……

2、东山一支李氏家谱字派（部分）

……世、开、国、运，文、士、宏、兴，正、心、诚、意，盛、德、日、新，英、才、应、遇，克、建、功、勋，荣、华、继、美，光、宗、显、亲。……

3、高桥一支李氏三修族谱字派（部分）

……世、德、相、承、远，扬、泽、锡、恒、光，文、明、是、明、昭、裕、启，家、声、庆、福、长。……

4、陇西堂李氏七修族谱字派（部分）

……山老派起语：派、纪、长、相、承，续、祖、义、秋、均。同汉庚午增派语：太、官、人、讳、义，司、千、两、派、承，更、增、君、应、万，秋、、林、傅、均。黑山原派：卫、嗣、瑛、耀、玉，立、志、潮、添、荣，光、辉、廷、秀、美，隆、盛、遇、先、春。井山原派：文、景、荣、人、金，胜、绍、木、太、雍，学、高、邦、大、美，隆、盛、遇、先、春。续修改正派语：卓、武、宏、忠、俊，贤、良、佑、上、宾，善、能、崇、祖、绪，阅、代、益、昌、兴、恢、声、源、自、远，后、启、象、全、新，D、范、开、元、运，咸、恒、垂、泽、清。续修新增派语：南、雅、其、祥、合，西、都、本、度、呈。和、敦、现、左、有，富、有、庆、安、平。……

5、善邑曲江李氏一支家谱字派（部分）

……本、曰、守、承、先、世、逢，绍、廷、政、学、安、邦、国，书、田、基、业、振、家、声，景、运、文、明、光、祖、泽。……

6、云湖李氏一支家族谱字派（部分）

……义、根、思、远，荣、秉、丹、良，应、开、永、世，枝、芳、助、茂。今定十六字：瑞、集、星、垣，祥、徵、齐、宇，德、绍、前、徽，光、昭、祖、绪。……

7、锦潇堂李氏一支五修族谱字派（部分）

……子、民、享、盛、世，国、祚、自、长、春，祖、德、周、贤、士，宗、功、汉、彦、臣，贻、谋、宏、远、大，文、允、启、开、新。

8、宁乡李氏一支五修族谱字派（部分）

……崇、志、奉、正、宗、祖、方、应、兆、龙、荣、华、发、达、茂、永、远、曜、先、公。一修原派：文、光、恢、世、绪、良、泽、启、廷、封、长、振、家、声、大、祯、祥、国、祚、雍。三修新派：忠、孝、功、名、显、诗、书、道、业、隆。派次：宏、开、景、象，家、世、克、昌，承、宜、祖、德，永、锡、贤、良。……

9、沅江李氏一支四续宗谱字派（部分）

……景、继、修、凤、玉、应，春、世、时、之、成，大、学、文、名、显，鸿、勋、泰、运、新，克、勤、功、益、懋，遵、道、治、常、隆，守、训、承、先、志，敦、行、尚、本、真，有、恒、斯、建、业，能、立、定、增、荣。……

10、叙乐堂李氏一支宗谱字派（部分）

……森、堂、惟、思、永，珠、仕、忠、正、春，良、善、惟、思、永，兴、隆、福、寿、昌。英霍六太三支合议新增派：孝、友、傅、家、学，诗、书、显、国、长。……

11、南郭李氏一支十一修宗谱字派（部分）

……居、均、元、景，丕、基、式、廓，文、献、日、存，英、明、代、作，规、启、来、哲，道、裕、先、觉，美、继、西、昆，盛、傅、东、洛，奕、叶、香、腾，新、枝、秀、擢，甘、雨、和、风，增、辉、花、萼。……

12、龙船港李氏一支五修族谱字派（部分）

……德、以、仕、大、万、李、春、胜，赐、隆、先、光、开、联、荣、荫，人、文、蔚、起、升、朝、辅、政，世、泽、孔、长、家、风、愈、盛。……

13、滕冲叠水河李氏一支家谱字派（部余下全文>>

李姓家谱辈分排列顺序李姓是世界上人口最多的姓氏。李姓在《百家姓》中排第4位。是2007年中国大陆人口第二多的姓氏。但根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”（NCIIS），李姓则为第三大姓。在朝鲜和越南，李姓也是常见姓氏，在丹鲜李姓为第二大姓。李姓为了区别其他同音姓，常说“十八子李”或“木子李”。根据1977年中国史学家李栋明在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文上指出，李姓是全球华人十大姓之一。据统计，李姓人口总数超过1亿，占中国总人口的719％多，约占全国汉族人口的794%。河南鹿邑是李姓的发源地，河南省是中国李姓的第一大省。

李氏家族的辈分是怎么排的李姓家族,辈序是元、美、光、先、绪、敦、修、大、守、成、广、传、家、仕、本、唯、学、可、长、荣”。李姓家谱介绍李姓族谱种类繁多，数量惊人，据说美国犹他家州谱学会存有115种，北京图书馆收藏有67种，民间保存者不计其数。从时间上说，李姓族谱始于宋代，盛于明、清，还有一些是近现代的，基本上都是私修，而且有初修、续修、再修等版本。修谱的主要目的是“尊祖收族”，并对宗族成员进行“尊尊亲亲之道”的伦理教育，也就是尊敬祖先，加强宗族团结，明确怎样为人处事。族谱的主要内容是记载李姓世系(即世代相传的统系)和重要人物的事迹，一般前有序文、凡例，后记祠堂、祖茔、辈分、族规、家训等。序文介绍李姓起源、分支始祖、本谱编修宗旨等。北宋景佑二年（1035年）王曾、欧阳修分别为《李氏族谱》写的序说：“皋陶大理氏支孙征，相夏，避难于长安李树坡，指李为姓……”“先大孺人系出金陵李氏……我李氏自陇西公、唐公、临淮王光弼、陇西郡火德以来，王侯、尚书、宰相一时贵显，世英与伦；其后，暂经离乱、迁徙不一，由金陵、桂陵、西蜀、长安、长沙、洪州、吉安、抚州、福建、广东、云南，莫非金陵之派……闻谱之为制，所以别世系、辨尊亲而教爱之道存焉。”“凡例”说明本谱的体例及收录范围。例如，文川（今福建省连城县蓬峰镇）《李氏七修族谱》有这样一些记载：“族谱横图所以明世次也，故每为一世为一层，条系于名下或一子至几子而止，等而下之至五世为一截，又起而系六世，等而下之至十世为一截，自后十一世至数十世，俱照此式”；“横图书法先大书名讳，旁行细字分书某之几子，次书字、书号及行履历、生卒年月、配某氏、或继娶某氏，俱书生卒及葬所”；“凡字号、行配、生卒、葬所、年月，考实则书，无考则阙”；“凡本族先世仕有清节雅望者，必详传其爵位、功德，未仕而有学行事功，可为世法者，亦传其实”；“妇有美行及苦节可称者，亦各为书”。祠堂、祖茔，有文字叙述，还配有图。李姓辈分排列有序，用字讲究，为了便于记诵，大都编成诗、联。例如，清道光《李氏宗谱》列李金脉派的辈次为：“荣升芳建定，万代承宗明；世时乾坤太，子文应必兴”；清光绪《陇西郡李氏族谱》列李观脉派班次（班列的次序）为：“绍祖隆先泽，道德传家良；学士登魁首，荣华万载香”；“光宗思继述，世代发籍长；久远绵祖德，永赖振纲常”。这些诗、联，按先后顺序拆开的每一个字，就是这一脉派下传若干代每一代的字辈。

李氏家谱字辈大全1、出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。

2、出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。

3、出自他姓改李氏。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐（徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏。

二、李姓迁徙分布：

李氏自商末至东周的二百年间一直居住在豫东。

西汉时，李氏有一支迁往今山东境。

大约自东汉开始，有李氏族人陆续徙居西南，分布于川、滇一带，其中有的融入白、苗、壮、彝、满、回、土家、纳西等民族中。

魏晋南北朝时，李氏已是全国的大姓，中原的崔、卢、李、郑并称四大名门望族，但在唐以前主要是在北方发展。

唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，李氏作为国姓，最为显贵。唐代李氏南迁主要有三次：

一次是在唐朝初期，李氏部分人南迁，其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。

第二次是安史之乱时，有不少李氏子孙迁往南方。

第三次是五代时，因动乱，李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的。

从明末开始，闽、粤李氏陆续有人移居台湾。

李氏迁徙至海外，始于明朝初年，去琉球国的都是福建人，琉球国派往明、清的通事有许多人姓李，皆系自福建移居琉球的华人。

在中国历史上，李姓称帝称王者多达60余人，先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。

三、李姓郡望堂号：

1、堂号

陇西堂，因为李氏望出陇西郡故名。

2、郡望

陇西郡：战国时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。

赵　郡：汉时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧。

顿丘郡：西晋时置郡。此支李氏陇西李氏分支，其开基始祖为西汉名将李广，1世孙李忠。

中山郡：汉高帝置郡。此支李氏为赵郡李氏分支，其开基始祖为李玑第三子李齐。

广汉郡：汉时置郡。此支李氏为陇西李氏之后，其开基始祖为李尚（李广之父）。

四、李姓家乘谱牒：

全国：陇西郡李氏族谱总谱不分卷、李氏近房宗谱不分卷、李氏族谱。

河北：泺县李氏族谱五卷、泺邑李氏族谱四卷、李氏族谱不分卷、李氏支谱不分卷、李氏家谱不分卷、李氏张恕堂本支谱十卷。

上海：李氏家乘一册、陇西李氏宗谱不分卷、竹冈李氏族谱十卷首一卷。

江苏：夫椒李氏家乘八卷、江宁李氏宗谱不分卷、李氏族谱二卷宗图一卷、李氏三房支谱四卷。

浙江：西塘李氏支谱十二卷、嘉兴梅会李氏族谱二十二卷、梅会李氏族谱十二卷

父亲在世时提到:大\头老家的祠堂里有记载,我族来源于陇西世家,看上面的李姓来源中确实写有:

李姓郡望堂号：

1、堂号

陇西堂，因为李氏望出陇西郡故名。

2、郡望

陇西郡：战国时置郡。此支李氏，其开基始祖为余下全文>>

李姓排辈家谱友你好：研究姓氏和家谱这可是个复杂的问题。李姓他是中国的一个大姓。在《李氏家谱》中，按字辈排谱自然就很难了。全国各地的李氏有所不同。要知道山西省洪桐县一代那可是中国百家姓的发源地。在此仅谈李氏家谱（不能单纯的讲夏津一个地方）　例如老祖籍洪桐县一代现有传世的为：继厚传家广兆德炎思昌；万群士绍延邦国永振；月成兴相道。万方龙元天学高先宗德国正永安定世代玉朝君。但从李世民当皇帝之后，后裔和全国的百姓们也开始想姓李和叫李　X　X了。所以当年姓李的人增加。这样李姓的家谱就复杂起来。李氏后裔中，“世”字辈之后排辈为：谷琰宣闳伯居均元景昌思时嘉显廷希承李会象淑廷德茂储荣恩　排辈多的能达好几十辈（代），少的仅有3－5辈（代）然后就不知后代如何起辈了。在这儿我也给朋友列举几例。有的只排辈：长连洪林秋？？？　还有的排辈：促上自998作维传士仰新本善佳锦邦瑞启占乃良恒以山东省为主的李氏：桂明福印德林兴国政乡田传九洲；纪克永传清明和顺。要有后人自已来整理。目前山东的（阳谷县）60代为一排辈的家谱最全了。家谱为：

继世传家葆思国安庆章；乃祯鸿秀顺福履永兴昌；

德臻绵长久廉洁恭学良；忠义应琛省立志建清光；

伟业奇广聚春和寿益旺；祝华延圣景恩尊效平阳。

在例如：（汕头一代的李氏）

陇西开统绪冠冕盛大唐；将相功勋伟经书道德祥；

守成嗣续绩创业祖宗光；诗礼家声显仕师世泽长；

学文兼习武修纪并立纲；孝友充庭宇臣邻重赞襄；

平居讲仁让报国效忠良；积善有余庆承先自永昌；

箕裘欣克绍兰桂喜腾芳；燕翼贻谋远，椒番万载香。

还有云南文山一代的李氏：

春季嗣云庆，祖宗凤郁善，乐仁正本春；时方开元泰，奇茂兆生成；孝友忠和信，节义智廉能；敬胜宣端哲，文章冠道经；世济升隆景，名昭邦国新；徽猷当益盛，圣武绍令闻；秀彦思昌炽，伟硕更蕃馨；清香愈华美，瑞品庆加珍；高瞻如珠佑，厚福必恒临；甲乙长相继，永远振朝廷。

这样看来朋友对对号也就是了，真正的想有当代自家们上的家谱还要个人制订整理方可。（个人提示观点仅仅供朋友参考）

李氏家谱字辈是怎样排列的我也不知但我是李氏义字辈

李氏家谱字辈李氏字辈谱

1、湖北：逢水仕金廷，阳一可必自，居世成善国，其家祥光美;

2、四川安岳：华时应有，文才必仲，仁义智信，正大光明，克承先绪，世代荣昌;

3、四川安县：大福智忠信，文才必仲行，国德应有庆，世守常增培，孝顺绵基绪，诗书启俊英，若能立邦本，定可振家声;

4、江西：光天化月照,鸿先喜泰尧,才发兴隆茂,林应登文朝,忠厚传家远,开祥重得尊;

5、浙江仙居：仁义礼智信,天地元黄宇,宙兰馨竹秀;

6、有、芳、毓;

7、李煜同族：大祖原安福，衡湘玉树连;

8、重庆涪凌：万文登联国，弘世成福大,伦常家齐治，山青永长安;

9、湖北当阳：世时正宏大，光宗承荣昌，永远传家德，贤名达万方;

10、重庆梁平：汝名时闻，可仲彦仕，为善承宗，大光万世---金堂衍圣,江佑开先，诗书继首，代启英贤;

11、陕西汉中：作、芳、树、阳、建；

12、国、勋、业、秀、广；

13、福建：正自大学继，洪儒道法传，时中国乃泰；

14、俊发齐英启瑞祥，经伦华史庆贤良。国正家兴栋林茂，盛大日新富有常；

15、湖茫李氏：再如承先祖，文嗣仕永昌，德厚能继美，声名必远扬；

16、四川威远：忠、仁、希、尚

17、湖北安陆：派衍陇西代象贤，簪缨甲第庆缠绵，南宫归获超今古，兆楚人文极万千；

18、华国才猷真裕俊，经邦读列可光前，云初祖尔原同气，源远流长百世传；

19、常绍前光修德大家声远振诗书长；

20、国治家齐维尔克昌，存心宽忍百世其长，兴宗耀祖富贵永强，继传忠义安吉宏扬；

21、山东海阳：仁、孔、作、树、超、知、忠、京；

22、四川岳池：文松逢先新林芳，时振飞继生元良，健代荣华永世昌；

23、山东莒县：:元、东、实（钦）、成、作、山、明、永、秀；

24、湖北荆州：成、中、召、祖、训、孝；

25、万，清，绍，德，长；

26、山东青州：学、永、临、田、增、景、修；

27、辽宁：咏云成文尚，空广生树久，洪世长积德，学中万国书；

28、江苏徐州：敦厚恒存，敬成自守；

29、四川：其文忠福井,百万兴庭大,朝臣芳楚玉,治国定安邦；

30、湖北麻城：西开广达，文贤忠厚；

31、灯久光明，永怀道德；

32、桂、明、福、印；

33、安、永、怀、瑞、兴、启；

34、世守其业，继祖承德；

35、正大光明，修齐治平；

36、文学丕万世，永玉国鸿昌；

37、文守继兴世治廷永成希，春明毓殿英政东；

38、元向知本大，文运振明新，学道恢仙泽，存仁潜信真；

39、龙殿腾飞，屏翰洪广，俊美英奇，声名显达，简策昭垂。宽怀功厚，猛勇雄威，书谟典训，忠孝友魁，人文蔚起，世第永辉；

40、显、万、鸿、清、荣；

41、大田逢春玉，国辉久长开，德泽永世远，福禄自天来；42、荣绍士汉孝，克明必本元，国邦朝山林，承；

43、文、朝、述、先、伟；

44、正裕厚培，长春肇庆，尔履惟恒，端本崇敬；

45、人文未起，升朝辅正；

46、光良久远善，任孝一正方，元启天开宗，易长文明辉，先绪克定大，吉昌荣国邦；

47、原裕广崇兴，时青显达隆，贤良昭祖训，俊秀绍先忠，交慎缔；

48、桂荣盛昌茂，征应念仕升；

49、贵宗云朝春光庆天道显昭崇典则玉成才美期登用大建文模转正直；

50、必宴馀定全，登宗如得相，呈绣高颖景-----顺继文明远，功崇振泽长，学科连步上，邦国永增光；余下全文>>

李姓辈分表？

请问一下李氏家族辈分是怎样排的建议你到李姓吧去看看，可能有答案。

李氏族谱字辈1051　山东安丘：和、凤、一、金、海、彦。

1052　山东安丘峰山：耀、作、声、德、茂、学。

1053　山东滨州：清、鸿、希、泽、延。

1054　山东博兴：月(岳)、士、东、南。

1055　山东昌邑：本、天、尚、名、？生、？、九、修、学、章（林）、太。

1056　山东昌邑：逢广守举贵，昌树林继勋，喜田景华庆。

1057　山东昌邑：廷东朝珍彦，天公X效L，V守举，宜向宗志元。

1058　山东德州：汉熙庆正广，康风清太勇；海红祝德大，安登腾和忠。

1059　山东德州：辱季绍光，照先名传。

1060　山东登州：树、林、森、茂、栋。

1061　山东东明：龙光庭中玉，而克若雨宏；贤仕良国彦，名儒振家声。

1062　山东东平：曰起清庭，玉作帮（国）宝，去献家祥。

1063　山东东营：德、修、文、建。

1064　山东肥城：际兆昌允，瑞开洪图。

1065　山东费县：兴、清、春、佩、英。

1066　山东高密：化宗春作，道来风和顺。

1067　山东高密：玉、福、克、绍、先、哲。

1068　山东高密：元宪诒敦迪，嗣府毓储；衍祚最隆翼，永传缵厚图。

1069　山东高密西乡：春、树、希、宗、世、建。

1070　山东高青：桂、凤、振、恩、广。

1071　山东冠县：同学付子玉，乃维祖泽鸿。培承献代列，百世庆繁昌。恩惠广永存，万季伦章春。分支始祖李侃公。

1072　山东广饶：荣、龙、庆、好、开。

1073　山东海阳：昌书耀志用，庆辅昭继凤。

1074　山东海阳：方汝绍世孔，作树超智忠。

1075　山东海阳：润、珠、明、浼

1076　山东海阳：世孔作树，超知忠京。

1077　山东海阳：悦、信、维、仁、义。

1078　山东荷泽：景、效、朝、进、广、宪、中。

1079　山东荷泽：世、守、海、孝、存、灵、圣。

1080　山东菏泽郓城县符楼村：中成心乃玉，瑞绪容风昌

1081　山东黄县：振恕维家远怀忠。

1082　山东黄县李氏：（玉龙昌秀）守正可，（兰宏蓉）九希丕，恒树同宗本。

1083　山东惠民：景、佃、文、相、丰、春。

1084　山东即墨：自春云广太，少茂世新传；同真洪古庆，双鹿永长年。

1085　山东济南：九、秀、佰、宝。

1086　山东济南：庆、林、承、昌。

1087　山东济南：廷登贵化荣，温良共简让。

1088　山东济南：万、廷、恩、广、德、佩。

1089　山东济南：正、亮、先、仁、德。

1090　山东济南长清：九士思念明，廷登贵(殿)化荣，温良共简让。

1091　山东济南李氏：大、志、玉、清、明、鸿、泰。

1092　山东济南历城：太、兆、玉、宗、继。

1093　山东济南历城：文、学、宝、善、延、吉、清。

1094　山东济南宛平：树、恩、之、永、仁。

1095　山东济宁：贵、宝、彦、广、常。

1096　山东济宁：若肇维祥，作善得昌；奉述庭训，永标其方；谨言慎行，尊乃伦常；千斯万年，兹亦攸光；续传久远，人所共望。

1097　山东济宁：兴继开明，启承发荣；忠孝修德，方正建行；经纶衍续，祥和久恒；隆盛光祖，显耀满庭。

1098　山东济宁：月、兆、兴、克、衍、久。

1099　山东嘉祥：凤、玉、恩（如）、兆（基）。

1100　山东嘉祥：怀、效、若、兆、伟、祥。

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谷干城

谷干城（たにたてき/かんじょう、天保8年2月12日（1837年3月18日）-明治44年（1911年）5月13日）日本江户时代（幕末）至明治时代社会活动家、土佐藩士、陆军将领、政治家、华族。幼名申太郎，通称守部，雅号隈山。东京学士会院会员、帝国学士院会员、东京地学协会会员、兴亚会会员、东邦协会会员、殖民协会会员。陆军中将·正二位·勋一等·子爵。

父亲是土佐高知藩士。谷干城早年受武市瑞山的影响，参加尊王攘夷运动，竭力促成萨土盟约。戊辰战争期间从军，任大军监。明治4年（1871年）任兵部权大丞、陆军大佐。明治6年任熊本镇台司令长官（少将）。翌年参与镇压佐贺之乱和出兵台湾。明治9年再任熊本镇台司令长官。明治11年升中将官阶。西南战争期间死守熊本城。明治13年任陆军士官学校校长、明治17年任学习院院长。明治18年任第1次伊藤内阁农商务相。曾赴欧洲考察，因反对政府的欧化政策、条约改正方案，辞去内阁大臣职务。明治23年当选贵族院子爵议员。与三浦梧楼等人展开批判藩阀政治，对外鼓吹强硬外交。

中文名：谷干城

外文名：たにたてき

别名：申太郎、守部、隈山

国籍：日本

民族：大和

出生地：土佐国高冈郡_川町

出生日期：天保8年2月12日（1837年3月18日）

逝世日期：明治44年5月13日（1911年5月13日）

职业：武士、陆军将领、政治家、军事家、教育家

毕业院校：三计塾

主要成就：倒幕维新的功臣

代表作品：《谷干城遗稿》

军衔：陆军中将

位阶：正二位

勋等：勋一等旭日桐花大绶章

爵位：子爵

公职：第1代农商务大臣

公职：日本贵族院议员

人物生平

土佐藩上士

天保8年2月12日（1837年3月18日）生于土佐国高冈郡洼川町（今高知县洼川町）的上士家庭，谷家分家秦山流支流第2代目当主。谷家是土佐藩著名的神道家和国粹派，谷干城是日本南学（朱子学之一派）的儒学宗师谷秦山（重远）之后裔，土佐藩士·儒学家谷景井（万七）的第四子，由于谷干城之上的三个兄长都相继幼年夭折，因此他成为家中长子。后来，父亲景井被提升为上士（小姓组格·武道师范）。

参加倒幕维新

安政3年（1856年），谷干城游学江户，师从朱子学家安积艮斋，学习儒学。安政6年（1859年）再次游学江户，入儒学家、思想家安井息轩的三计塾学习2年。归藩后任藩校致道馆的史学助教授。1860年的“樱田门外之变”给他的触动很大，文久元年（1861年）与武市半平太（武市瑞山）相识，受其启发和影响，倾心于尊王攘夷的思想，积极参加尊王攘夷运动。庆应1年（1865年）奉藩命赴长崎和上海考察海外贸易，在长崎，他和后藤象二郎结交了坂本龙马。

庆应3年5月21日（1867年6月23日），在中冈慎太郎的中介斡旋下，土佐藩武力讨幕派的代表人物板垣退助、谷干城、毛利吉盛在京都小松带刀的私邸，与萨摩藩的代表西乡隆盛、吉井友实举行秘密会晤，缔结以武力推翻幕府统治为目的的“萨土讨幕密约”（不同于萨土盟约），组成萨土军事同盟。由于当时土佐藩主君山内容堂顾及德川恩顾的立场，寻求公武合体·佐幕路线，因此，萨土密约并非两藩的官方盟约，而是两藩的实力人物在私下秘密达成的协议，后来取得藩国的追认而得以实行。

庆应4年/明治元年-明治2年（1868年-1869年）的戊辰战争期间从军参战。庆应4年（1868年）2月7日，谷干城任土佐藩大军监，与板垣退助（总督兼大队司令）率领迅冲队参加新政府军，转战于东北地方各处，活跃于北关东和会津战线，立下赫赫战功。迅冲队是土佐藩的主力部队，庆应4年1月6日（1868年1月30日）成立，由土佐的勤皇志士主导，主要由下士和乡士组成，总数约600人，明治3年（1870年）11月解散。在攻克会津若松城后，迅冲队班师凯旋，被允许前往京都御所参拜明治天皇，其队员在返回藩国后被赐予晋身上士格的荣誉，户籍令实行后，即使那些原来是庄屋和乡士的队员，也以维新之功，都被列入士族。明治3年2月（1870年3月），谷干城的家禄增加到400石，任仕置役（参政）的少参事，致力于藩政改革。

军人、战术家

明治4年（1871年）废藩置县以后，谷干城在明治政府出仕。明治4年7月28日（1871年9月12日）任陆军大佐，兵部省登用。明治4年8月15日（1871年9月29日）任兵部权大丞。明治5年4月9日（1872年6月10日）任陆军裁判长。明治5年9月2日（1872年10月4日）晋升陆军少将，分配到近卫局（近卫师团的前身）。明治6年（1873年）4月5日任熊本镇台（第六师团的前身）司令长官。明治7年（1874年）2月参与镇压“佐贺之乱”。明治7年（1874年）4月5日，谷干城与海军大丞赤松则良海军少将一起被任命为台湾番地事务参军，辅佐台湾番地事务都督西乡从道陆军中将，组成台湾征讨军，在西乡从道率领下入侵中国台湾（1874年日本侵略台湾事件）。神风连之乱后，明治9年（1876年）11月9日回任熊本镇台暨第六军管区司令长官。谷干成战略能力一般，但战术能力强，在西南战争中以指挥熊本城攻防战而名声大噪。明治10年（1877年）西南战争期间，熊本城是政府军的重要据点，也是西乡隆盛的萨摩叛军的重要攻略目标。作为熊本守将的谷干城指挥4000镇台军固守城池2月有余，抵御萨摩军14000人的攻击，在敌我力量悬殊的态势下，敌军无一人突入城中。由于他坚守熊本城，挫败了西乡隆盛的攻势，为政府军取得平叛的胜利作出贡献。当时在谷干城麾下的军官中，参谋长桦山资纪中佐，副参谋长儿玉源太郎少佐，参谋川上操六少佐、大迫尚敏少佐，第1大队长奥保巩少佐、第3大队长小川又次大尉，日后都是日本军界·政界威名赫赫的头面人物。

明治11年（1878年）11月20日晋升为陆军中将。明治11年（1878年）12月14日任东部监军部长。明治13年（1880年）4月29日补日本陆军士官学校校长兼陆军户山学校校长。明治13年（1880年）8月9日——明治14年（1881年）2月9日兼任中部监军部长。明治14年（1881年）7月任海南学校事务总督。在陆军内部，谷干城与鸟尾小弥太、三浦梧楼、曾我_准同萨长藩阀的主流派山县有朋、大山岩对立，坚持法国军制，反对推行普鲁士军制，形成陆军反主流派（四将军派）。明治14年（1881年）7月开拓使出售官产事件曝光后，谷、鸟尾、三浦、曾我四将军要求对出售重新审议，并且联名上奏召开国会及制定宪法的建议书，批判萨长藩阀专制。结果，陆军反主流派遭到贬谪。明治14年（1881年）10月27日因长崎墓地迁移问题（一部分地方官在处理台湾出兵战死·病死士兵安葬事务上手段粗暴，政府和陆军首脑采取放任的态度），谷干城愤而提出辞职以示抗议。明治天皇对谷干城的评价不错，曾试图慰留，通过当时归省的宫内省侍辅佐佐木高行传话，希望他留任以尽忠节。明治14年以后，以谷干城为首的陆军反主流派与佐佐木高行、元田永孚的宫廷派合流，结成保守党中正派，采取既批判民权运动和议会主义又反对藩阀政府的政治立场。

政治家

明治17年（1884年）5月24日任学习院院长。明治17年（1884年）7月7日以维新之功勋叙爵为子爵，列入华族。明治18年（1885年）12月22日任第一次伊藤博文内阁农商务大臣，是内阁中的国权派的代表人物。明治19～20年赴欧洲考察，归国后起草了针砭时弊的意见书《时弊救匡策》，批判伊藤内阁的“欧化政策”，反对外务大臣井上馨的修改条约方案，明治20年（1887年）7月25日辞去农商务大臣。谷干城向内阁提出的意见书，其内容涉及内阁、外交、行政等诸多方面。例如，关于言论，有“政府官吏，应自觉自愿在新闻媒体演讲和辩论，有助于激活人心，使腐败的世态恢复到原来的状态”的陈述，关于伦理有“衣食官禄者应上念陛下之圣意，下体人民之疾苦，时刻战战兢兢、唯恐不能尽到自己的责任”的陈述。

在谷干城的支持下，明治21年（1888年）4月，陆羯南发行新闻报纸《东京电报》，提倡“国民主义”，与政教社的杂志《日本人》所鼓吹的“国粹主义”相呼应，两者在人脉、思想方面有着密切联系。明治22年（1889年）2月《东京电报》改组为《日本》，谷干城、浅野长勋、近卫笃_是创刊发行的主要金主，谷干城通过主导《日本新闻》鼓吹“日本主义”，纠集在野国权派势力。明治22年（1889年）8月，谷干城与杉浦重刚、三浦梧楼等结成日本俱乐部，反对外务大臣大隈重信的修改条约方案，参加民间的反对集会，因此在明治22年（1889年）8月26日被编入预备役。

明治21年（1888年）7月14日任学习院御用挂，天皇还希望他就任枢密顾问官，但被谷干城固辞。日本开设国会后，明治23年（1890年）7月10日敕选第一届帝国议会贵族院议员（子爵互选），曾任贵族院第4、7代全院委员会委员长，贵族院第1、3、6、8、10代预算委员会委员长。明治38年（1905年）10月16日退役。在贵族院，与曾我_准子爵、鸟尾小弥太子爵、山川浩男爵、岛津忠济公爵等议员结成院内会派“恳话会”（又称“月曜会”），构筑了有力的反政府势力，与研究会、三曜会是日本议会初期最具代表性的会派。恳话会有着很强的右翼国粹主义色彩，参加者多为对藩阀政府，特别是对伊藤博文这样“招致国家混乱的人物”抱有强烈的敌对意识，对山县有朋系的会派移向研究会的方针心怀不满的人，伊藤、山县的反对者构成了恳话会强有力的支柱。另一方面，它不像其他会派那样支持超然主义，对自由民权运动系的政党没有什么敌意，对第1次大隈内阁（政党内阁）抱有好感，在藩阀和政党之间保持中立。

谷干城采取国粹主义、农本主义立场，与藩阀政治对抗，树立了既不同于萨长藩阀，也有别于板垣退助的自由民权派的保守的中正主义，为土佐阀的重镇，以国粹派的急先锋而闻名。晚年的谷干城推崇儒学、提倡充实农业、反对对外扩张。甲午战争后提出应戒除过大的领土要求，不要得陇望蜀。明治31年（1898年）在贵族院就地租增征问题，反对政府的地租增征法案。当时，以涩泽荣一和田口卯吉为首的工商实业界认为，相对于营业税的高额税率，地租的税率偏低，支持增征的意见。前农商务大臣、保守派领袖谷干城基于农本主义，组织反对增征地租同盟会，与田口卯吉等赞成派论战，双方形成了地主和实业家、工商业者之间的有关利害冲突的地租论争。地租增征法案因危害了以地主、自耕农为社会基础的各政党的利益，自由、进步两党联合起来反对，地租增征法案被议会否决。日俄战争时，谷干城主张健全财政论和保持以防御为中心的军备，从休养民力，保护农民的立场出发反对开战。

明治44年（1911）5月13日，谷干城去世，享年75岁。墓所在出生地附近的安乐寺山城（高知县高知市的真言宗丰山派寺庙）。谷干城去世后，由养嗣子谷乙猪的儿子谷仪一承继家督和爵位。

崇敬龙马

身为土佐藩上士的谷干城，却对同藩被称为乡士的下士出身的坂本龙马推崇备至，庆应3年（1867年）坂本龙马被暗杀（近江屋事件），谷干城最先赶到现场，亲耳听闻垂死状态的中冈慎太郎讲述龙马遇刺的经过。从一开始，谷干城就认定新选组是行凶者。戊辰战争中，在对被俘的新选组局长近藤勇的审讯中，谷干城与萨摩藩发生尖锐对立。谷干城力主处以斩首和狱门的惨刑，以为龙马报仇。明治33年（1900年），见回组成员今井信郎坦言坂本龙马是被他暗杀的。谷干城闻听此言，严厉地非难其是“利用刺杀龙马来沽名钓誉之徒”。

荣典

1877年（明治10年）11月9日-勋二等旭日重光章；

1884年（明治17年）7月7日-子爵；

1886年（明治19年）3月11日-勋一等旭日大绶章；

1886年（明治19年）7月8日-正四位；

1886年（明治19年）10月19日-从二位；

1889年（明治22年）11月25日-大日本帝国宪法发布记念章；

1890年（明治23年）3月27日-奥斯曼土耳其帝国一级梅吉迪亚勋章；

1911年（明治44年）2月9日-勋一等旭日桐花大绶章；

1911年（明治44年）4月15日-正二位。

著作

谷干城著有《谷干城意见书》、《地租增否论》、《谷干城遗稿》（两卷）。撰写《军人_鉴碑》，参与编纂校阅《策府》（两卷）。

家族

谷干城所在的谷家，大神姓。是长宗我部氏的旧臣、土佐藩的上士家柄。戊辰战争期间，与谷干城一起参加迅冲队的谷重喜（神兵卫）是土佐藩上士谷神右卫门家的第11代目嫡流当主（家主）。谷重喜是谷神右卫门家的第4代目谷重元（神兵卫）的嫡男谷重正（弥太郎）的五世孙。谷重元的第三子谷重远（秦山）新建别家（支流），秦山之孙谷好井（万六）的嫡男谷好圆（丹作）继嗣为秦山家的第4代目的当主。谷好圆之弟谷景井（万七）在分家后自成一家。谷干城系谷景井的第四子，在他的三个兄长相继早夭后，继任家督。由于谷景井这一支子嗣人丁单薄，谷干城过继了谷家宗家谷重喜（谷家·嫡流）的弟弟谷乙猪（按辈序为谷干城的堂侄）为养嗣子，谷乙猪在明治22年早逝，谷乙猪的嫡子谷仪一继嗣谷男爵家。家纹是左三つ巴纹。

谷干城子爵（陆军中将）之妻是国泽七郎右卫门通辰的次女玖满子；

养子：谷乙猪（迅冲队最年少的从军者，叙从五位）；

乙猪之妻：村田爱子，是陆军少将·从二位·勋一等村田经芳男爵的长女；

养孙：谷仪一（陆军少将·正三位·勋二等·功四级·子爵，步兵第三旅团旅团长、贵族院议员）；

养曾孙：谷武夫；

谷干城亲子：谷猛熊；

谷干城长女：谷芳子（社会学家建部_吾之妻）。