新版《德云家谱》真用铅笔写吗?

栏目:资讯发布:2023-10-20浏览:3收藏

新版《德云家谱》真用铅笔写吗?,第1张

德云社班主郭德纲终于开始修订新版《德云家谱》了,这是他自己上次定的三年之期,没准儿老郭现在还有点后悔,当初怎么不定三十年一修呢?开个玩笑。

郭德纲发布的照片上最惹人注意的是出现了两只铅笔,这可能跟之前“家谱得用铅笔写”的哏儿有关,同时也不得不说,虽然《德云家谱》看似不难修,大部分人的资料直接拷贝复制就行,但有四个人的文字还真不好写。

一、 大师兄之位不好定

上一版本的大师兄闫云达走了,再上一个版本的何云伟也是不辞而别,所以有人开玩笑说德云社的大师兄有毒是怎么滴。

事实上,这次新版《德云家谱》的大师兄之位还真不好定。

首先,大师兄这个角色必须得有,行里有话叫顶门大徒弟,所以无论如何你得定一个人出来,哪怕是橡皮图章你也得有一个。

其次,外界传闻大师兄非“二爷”张云雷莫属,说什么“二爷变大爷”。他名气大,人气高,当大师兄合情合理。

但是,这个笔者认为真不一定,因为相声门的大师兄没有按顺序来的硬性规定,最典型的例子就是刘宝瑞的大徒弟就是王文林让给寇庚儒的,还有常宝华的大徒弟是他自己指定的侯耀华。

因此考虑到张云雷人气虽高,但一是年轻,二是是非多,三是不经常在家,四是还有南京德云社的问题。五是粉丝估计也不愿意。“二奶奶”听着显年轻,“大奶奶”听着显老啊。

笔者认为张云雷当大师兄可能性不算太大。

再次,还有传言说此次大师兄之位非栾云平莫属,这个也有可能,按顺序排队来的话也可以是他,同时他在德云社岁数大,资历深,位高权重还是爱徒,当大师兄也是实至名归,起码比张云雷当更合适一些。

但是,笔者认为栾云平已经位高权重了,对于大师兄这个虚名来说,锦上添花意义也不大。再者,历史经验告诉我们,权势终究还是平衡一些的好。

因此笔者认为栾云平也有可能,但可能性也就比张云雷大一些。

最后,笔者认为大师兄最合适的人选非孔云龙莫属。

第一他年纪大,三十多岁的人当大师兄起码岁数够。第二他资历深,德云社没火呢就进来了,而且这些年风风雨雨一直跟着德云社。第三他做人低调有威望,这个脾气性格很符合大师兄的样子,没看上次张云雷哭了还是孔云龙去哄的他嘛。第四师娘还贼拉喜欢他。

这么多优点,再加上本身德云社大师兄这个位置就有点儿邪性,来个命运多舛的人镇着没准负负得正,哈,开个玩笑别当真。

二、 闫云达的评语不好下

上次修订《德云家谱》时就惹出一地鸡毛来,那么这次老郭就得避免重蹈覆辙。在这三年里所有出走的徒弟当中,争议最大的影响最大的也就是闫云达了,一方面他是大师兄,另外一方面他还带了一些未经证实的恶趣味传闻走的。

因此,对于闫云达的评语该如何下呢?如果参照上次那个大师兄那么写,惹急眼了怎么办?再抖搂出来不该说的东西怎么办?如果轻描淡写可能大家都好看一些。

三、 吴鹤臣怎么办?

吴鹤臣是带字的,经过上次的众筹事件后,吴鹤臣家人和德云社关系微妙,对这个徒弟怎么写怎么定论也是一个问题。笔者认为,啥都不写最好,让这事情彻底淡化拉倒。

四、 侯鹤廉怎么定论?

和闫云达退出德云社不同,侯鹤廉的退出虽然也是退社加退字,但他的退出几乎没有什么争议,静悄悄毫无声息。对比其他一些退出的不知名徒弟来说,侯鹤廉是世家出身,他名气不大但却很有代表性。对于他退出的用词定论也是一个问题,写重了肯定不合适,不写也不合适,写轻了似乎还不过瘾,有点难。

可能就是因为有以上这些问题的存在,所以老郭这次还真用了铅笔写。用网友的话说,用铅笔写还有个好处,那就是一种“激励”:好好干 ,别惹事,不然拿橡皮给你擦了。

就是等级制度,就像是师兄师弟一样,字科划分实际上是对学徒的等级进行分类,并确定与师父的亲近程度,如果通常使用一个字,则不可避免地会形成更多的内部派别,这比字的排列要复杂得多,在宣布德云家谱时,云字科被称为十三太保,到目前为止,只剩下八个人了,剩下的八个人与郭德纲的知己级别一样。

这八个人的地位可以等同于郭德纲同僚的高峰和孙悦,他们都是郭德纲的后卫

栾云平的首席大总管,岳云鹏和张云雷最大的流量门户,尽管朱云峰一直很温柔,但郭德纲还是被抚养长大的,即使与曹云金差一点离开,五队也是德云社最放得开的队,被称为夜总会,并有各种郊游活动,云字科他们都是德云社核心团队的成员,鹤字科的人就是仅次于云字科的人。

他们是该集团的核心管理人才

而其他的曹鹤阳跟随烧饼则是一个奖励,这些人的角色的是以下人不可比拟的,除了早入门之外,基本上权力也是有的,也有的基本上已经退到幕后,还有其他原因,也有的入门虽早,但是相声的水平并不十分令人满意,张鹤帆与王惠有密切关系,但由于他得罪了粉丝,因此他现在基本上被视为鸡肋,很难再使用。

总的来说,这是德云社第一次以德云社的名义招生。这是第一次招收学生,因此大量的人才和平庸的人才汇聚在一起,并且人与人之间也有各种各样的关系,整体质量参差不齐,但是确实有张鹤伦,孟鹤堂,郎鹤焱,阎鹤祥,曹鹤阳以及他们的杰出才能,但他们更多的是泥泞不堪,储备人才招满后,德云社就进入了正式爆发期,具有相当成熟的人才招募和培训模式,因此九子分部有年轻的人才。

德云社的家谱有了2020版,三年一修订内容也早已经尘埃落定,这三年里有人走也有人进,只是对于人员变更的回应更加的低调。在新的家谱中云字科有十三人,鹤字科有四十三人,九字科为三十六人,而霄字科也已经有了六人,郭德纲的云鹤九霄四科已然摆知收徒。

郭德纲每科的徒弟里都有一位门长,张云雷即是如今德云社众徒中的大师兄也是云字科的门长,曹鹤阳已经晋身为鹤字科的门长,要说“小四”也是在很小的时候就在德云社学习演出,再加上如今的成就也是实至名归,九字科的门长自然就是张九龄,而一直被众人误解的霄字科门长却并不是人气旺盛的秦霄贤,而是张霄白。

对于当初很多人都误解秦霄贤是霄字科的门长,或许主要是因为霄字科里秦霄贤的名气最大,这种误会当初秦霄贤自己也有过解释。而张霄白的功底也不错,他的亲人也有在传统曲艺行业工作的,而且实力和口碑都不错,也算是家有传承,但据说霄字科是按照年龄排的,跟其他的无关。霄字科这一次正式摆知拜师的也仅有六人,下一次的人数想必会有不少。

当德云社新家谱流传在网络的时候,有的人在计算云字科那十三个人有那几位,有的人在惋惜霄字科门长不是秦霄贤,还有人关注的是德云社的十大班规。国有国法家有家规,公司也都有各自的规章制度,德云社自然也有自己行当里的规矩,这也是借助了梨园行的一些资讯。

德云社的十大班规:一不准欺师灭祖;二不准结党营私;三不准在班思班;四不准狂妄无耻;五不准误场蹲工;六不准刨活阴人;七不准吃空挖相;八不准带酒上台;九不准赌博嫖乱;十不准打架斗殴。这十条班规也是为了演员更好的演出,还是相当的严格的,对于违反道德法律的事情也是严厉禁止的,当然对于听惯了相声的网友来说没有什么事情是找不到“调侃”的机会的。

网友们对于德云社十大班规的调侃,主要集中在那几条,一来就是“八不准带酒上台”那条很多人想起了当年于谦老师和郭德纲的“翻车版”《汾河湾》,当然自那以后于谦老师也严以自律,不会带酒登场,可是那个相声段子至今也被很多人视为经典之作,那是需要有强大的基本功和舞台应变能力才能够撑得下来的。

再一个被调侃的班规就是第十条“十不准打架斗殴”,在舞台上没有这样的事情,如果要算在舞台上那有的演员可就是违规了。爱薅头发的九字科是被调侃的重点,还有秦霄贤以及七队貌似也是经常会在舞台上有这样的“表演”。不过就像经常说的那样台上无大小,台下立规矩,德云社的班规自然是为约束演员台下的行为,台上只是一种舞台效果罢了,网友们自然也是知道的,不过看到不“调侃”一下,总有一种不过瘾的感觉。

家谱,是我国传统社会某姓氏根据血缘的亲近记录下家庭成员,宗族成员之间的姓名,关系和重要事迹。社会几经变革,现代社会与传统社会以截然相反,不再像以前以大家族是群居, 而是以小家庭形式存在,集体主义也逐渐变淡,西方的个人主义变得更深入人心。

德云社成立于北京,是一只传统的相声社团。最初成员主要有三个,郭德纲、张文顺和李菁(后退出)三个人,主要在在广德楼等茶馆演出。后来慢慢扩展到十多个人,声势渐大。德去社自成立已近20多年,由郭德纲发扬光大,长盛不衰至今。

虽然德云社20多年来一直为大众关注,但了经历了起起落落,在2010年的8月风波,让德云社陷入低谷。但德云社没有就此沉伦,在粉丝们的支持下坚持了下来。于是在每年的9月12日,有了属于德云社粉丝的节日,名曰“纲丝节”,是郭德纲对于粉丝陪他们走过困难低谷期的感恩之意。

郭德纲在2016年钢丝节上宣布制定家谱,以云鹤九霄 ,龙腾四海排辈。 并且三年一修,他制定家谱有传承传统曲艺之心,也有团结组员之意。大概也有想有开宗立派的一代宗师的欲望,希望在相声的历史上享有崇高的地位。也许是人红是非多,德云社的成员出走,回归,利益纠葛,志向不同等等各种话题也一度传的沸沸扬扬,德云社的各种传闻风波也从来没有消停过。家谱成员名单,并不总是一成不变的,有的被删,有的加入,都是一出大戏。

德云社成立至今,也一直涌现出不少的大腕,目前最红火的当算是张云雷了。甚至成为出圈的第一红人,有了自己的粉丝应援,郭德纲甚至调侃过第一次看到听相声还有带荧光棒的。

不管如何,对于德云社的家谱,这种对于传承传统的记录方式,不管目的是什么,意义却重大,它让我们不要忘了从哪里来,也记录了这个传统相声团队的风云变幻。

如何评价德云社的家谱前几年的时候进行过一次修订,因为现在德云社已经真的变成了一个大的表演团体了,已经不单纯的是原来那一小撮人聚集在一块那个小团体了。现在就有必要对这样一个辈分以及名分的问题进行最基本的纠正。

原来早些年的时候吧,这个零几年10年左右的时候,德云社没有现在这么大的规模,现在这些表演队的队长基本上就是主要的人物,基本都是跟着郭德纲长大的,儿徒爱徒,半路出家的有,但是只是少一部分。所以这些人他们根本不需要所谓的家谱的承认,人家跟师傅的关系就天然是密切的,就没有这方面的质疑,但现在越来越多新兴的相声演员考入德云社,不是通过这种传统的拜师的模式了,变成一个进入公司的考核模式了,那就不一样了。

因为现在等于是笼子和招生引起它是广泛的关注,应该说也不是现在了,一段时间之前为什么受到人们的关注,就是因为现在德云社是一个大的平台,虽然说现在新进去的这些农资科演员必然不可能得到郭德纲自己的认同,要说直接得到对方资源的指导也不太可能。但这是一个平台呀,你换一个其他的平台做不到这些点的,还有那么多的有名气的师兄稍微带一带,起码比自己混要好得多吧,而且刚进去你该有的这个社会待遇之类的都会有,不像早期的时候拜师你不光赚不到钱,还得给人家送钱,还得伺候人家哄人家开心,现在不一样了吗?

所以修订这个家属的也就在于纠正一些人的名分,有些人不该有了把他踢出去,有些人应该有把他加进来,就是这样一个过程。要是真的像张云雷岳云鹏,还有我说从小跟着这些师傅长大的人,他们不需要这个东西,只要跟师傅的关系在,是不是特别受到这个家谱的承认,其实没有那么重要,因为家谱这个东西不还是师傅说了算嘛,那是一个道理呀。

德云社这个新家谱完全是郭德纲自己编出来的。因为郭德纲现在的德云社发展的还是比较不错的,有很多的粉丝支持他们德云社的相声演员全都成了拥有流量的演员。所以在自己事业还不错的情况下,他就选择去修德云家谱。这样也是为了去表彰自己的功绩。并且去打击那些退出德云社的人。就像是曹云金,还有何云伟还有李菁,他们全都是退出了德云社。

曹云金不仅是退出了德云社,而且还在退出德云社之后,跟郭德纲在微博上大吵了一架。直接把师徒的脸面丢光。所以郭德纲是非常讨厌曹云金的。他也真的是处处去打压曹云金。在有曹云金的舞台,他是绝对不会去表演的。所以就导致曹云金最后没有了上舞台的机会。所以他也是控诉郭德纲有点仗势欺人。

但是郭德纲说,既然你决定离开德云社,你就应该混得比你师傅要好。如果你混的没你师傅好,别人要用你师傅而不用你的话,那也应该是你自己的问题。郭德纲真的是一个非常有情商非常会说话的人,本来仗势欺人,让他说成了好像非常有道理的样子。不管怎么样,他和曹云金的仇算是结下了。他把曹云金写进了德云家谱,说他是欺师灭祖的人。

要是看过曹云金早期和郭德纲说相声的样子,确实是有一点过分的。本来在相声这个行当里面就是非常重视师徒传承的。徒弟也是要非常尊重师父才可以。但是曹云金被郭德纲捧红之后,他就一心想要单飞。并且在舞台上还去用段子逗趣他的师傅。非常的不尊重郭德纲。所以最后郭德纲那么愤怒应该也是有原因的。现在曹云金也只能做一些小角色的演员。已经没有办法再登上相声的舞台了。所以也是比较可怜的。

就在高鹤彩“不管不顾”地将《德云社家谱》20版部分公布之后,本以为德云社会很快发布官方版本,等了两天丝毫没有动静,难道这是放假没人上班了不成?

比高鹤彩厚道一点的高鹤鹏则发了视频版,不过他也只发了前面的云字科鹤字科名单不说,画面还贼拉不清晰,看半天能把眼睛看瞎。

好在万能网络上有大神,人家豁出眼睛不要还是把新《德云社家谱》中的十三位云字科演员和四十三位鹤字科演员名单给识别了出来,这是人工非智能肉眼啊,佩服!

我们就来看看云字科和鹤字科的详细名单变化:

一、 云字科退出一人,新入一人

和2016年《德云社家谱》10版相比,云字科只发生了三个变化:

第一, 闫云达退出家谱,这在他自己发布那条摘字退社的声明之后几乎就是板上钉钉的事情了。

第二, 张云雷晋升大师兄,以后二奶奶们去张云雷相声演出现场除了荧光棒还可以自带手绢了。

第三, 由于三进三出德云社,2016年家谱中被摘字查看的赵云侠,从原名赵彦飞恢复成艺名再次进入云字科排列,只是已经不能恢复到原来的位置,1979年出生的他要排在2013年出生的于云田之下了。

至于一些自媒体乱写的宁云祥回归《德云社家谱》一事则纯属血空,宁云祥一直呆在家谱中,他只是不说相声了而已,并没有被摘过字。

二、 鹤字科退出两人,新入六人

和2016年家谱10版相比,鹤字科变动较大:

第一, 杜鹤来被摘字革除师门,由于之前网络上曾曝光杜鹤来在戴九安团队那里演出时依然使用艺名,而不是使用原名杜继成。这次新家谱一发布,估计以后杜鹤来演出再用此名也会引起争议。

第二, 曹鹤阳递补成为鹤字科老大。

第三, 侯鹤廉去字退社后也被移出了家谱,这位曲艺世家子弟的离去颇为可惜。他是于谦朋友的孩子,京剧坐科出身,一副标准的曲艺世家子弟模样,功夫也是很规整。由于不太适应德云社后台的气氛黯然退社,这回看确定连字也摘了。

第四, 另一位曲艺世家子弟,德云社演员刘献伟的儿子刘鹤龙顶替了侯鹤廉的位置。上次家谱没有他不知道是什么原因,这次算是名正言顺了。不过2003年出生的他比张九龄还小得多,这就是世家子弟的人脉力量吗。

第五, 和赵云侠一样保留查看的韩鹤晓解除查看期,重新回到了家谱中,只是位置也成了家谱10版的最后。从他的位置看,他估计很早就得到了郭德纲的原谅,毕竟他兜兜转转一圈后还是回到了德云社的分支队伍里,而且在2016年家谱10版发布当天他就表明了反悔的态度,很真诚也很及时。

第六, 新入鹤字科的张鹤擎和刘鹤安就是张番和刘铨淼,他们在2019年拜师。颇有意思的是,他们俩的艺名都是别人用过的,之前分别是阴鹤擎和皮鹤安。据说郭德纲此意可能也是立下标杆,以后不管谁退出请把名字留下,我还有用。

第七, 新入家谱,排在四十二位的黄鹤飞是一个影视圈的导演,他早在2007年就拜师了,当时是和郭德纲合作拍摄《窦天宝传奇》时结缘。不过他从来不说相声,从事的主要工作就是拍影视剧,而且和师父一样比较擅长拍烂片。

第八, 鹤字科最后一位则是新加入的邳鹤谙,这位仁兄原名邳俊三,岁数也是三十出头,天津人,能查到的信息是他在天津注册了一家娱乐传媒公司。根据他2017年拜师的时间,我们猜测他应该就是以前的皮鹤安,毕竟发音几乎完全一样,至于之后发生过什么就不知道了。

综上,德云社云字科一进一出保持十三人编制,鹤字科原定只招四十位的徒弟,经过一番两出六进的变化,现在则成了四十三位徒弟。

最后不得不提的还有一个没有什么变化的地方,那就是艺名王鹤宇的王耀宗在鹤字科名单里依然没出现。当然在家谱10版本里他是出现在口盟徒弟一栏里,联想到过去一年王耀宗没少惹事,还有跳门的争议,如果他这次连口盟徒弟都不是的话也不算太让人意外。

考虑到高鹤鹏的身份,现在我们是不是可以大胆推测九字科和霄字科的名单还没有最终确认和制作出来呢。不管如何,德云社的核心力量云字科和鹤字科的人员基本就这么落定了。

新版《德云家谱》真用铅笔写吗?

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