不是。郑州祭城1040不是国家工程。是国家引进的而已。祭城，地名，位于郑州郑东新区，原为祭城镇，现为祭城办事处。《辞海》：“祭”，古国名，亦作“（左）祭（右）邑”，姬姓。始封之君为周公之子。原为畿内之地，后东迁，在今河南郑州东北。

郑州祭城社区之所以被认为有钱，可能有以下几个原因：

1 地理位置：祭城社区位于郑州市郑东新区，该区域是郑州市新的政治、经济、文化中心，拥有较高的土地资源和房产价值，因此有可能催生出较多的经济财富。

2 人口流量：作为郑东新区的一部分，祭城社区可能吸引了大量的人流、物流和资金流，从而促进了商业和经济的发展。

3 政策支持：政府对郑东新区的支持，可能也促进了该区域的经济繁荣。

这些因素共同作用，使得祭城社区在郑州市内拥有相对较高的经济地位。然而，具体的经济状况和财富分布还需要更详细的数据和分析来支持。

这是一个汉字演变中的声变现象。

汉字音韵演变中的声变，有一个基本规律，即：凡是声母中带有＂Z"和＂J"的字，它们的读音演化方式是＂Z"、＂J"互变。

举例说明：

1、＂自＂，念Zl，四声。加上三点水，变成＂洎＂字，其发音就变成了Jl，四声。意思是到、及。如：成语＂自古洎今＂。＂自＂加上三点水？表示＂水到了＂的意思。河南新郑县有一条河流叫双洎河，就是溱水和洧水相会一起，流成了一条河，叫＂双洎河＂。

2、＂只＂，念ZHl。加上一个＂禾＂字旁，变成＂积＂，读Jl。＂支＂，念ZHl。加上一个提手旁，成为＂技＂，念Jl。换成一个女字旁，变成＂妓＂字。

3、＂主＂，现在读ZHU，而过去则读作JU（音举）。现在信阳人还把＂主＂读作JU。

4、＂知＂，在戏曲里，现在还读作Jl。

和"祭"字有关的字，其古声母大都是"ZH"。

这一线索在新华字典里仍然可以找到：＂祭＂字作为姓氏的时候，读作ZHAl，四声，声母明显是＂ZH"。另外还可以参考＂瘵＂字，其读音ZHAl，四声，声母也是＂ZH"。痨瘵，痨病也。

今天，郑州人把＂祭城＂读作＂ZHA CHE "，是很有道理的。对此不要感到奇怪，这里的人们很好地保持了古代汉语的读音，没有让它随着时光的变迁而变化，为我们研究汉语音韵变化提供了活的标本。

郑州五个难读地名，很多人都读不对，你能读对几个

郑州，河南省著名的 旅游 城市，境内有中国最有名的寺庙、被誉为“天下第一古刹”的少林寺。抱着 旅游 的心态去了郑州，不曾想在郑州闹出了不少笑话。游玩时，遇到了郑州最难读的地名，五里堡。用于地名的“堡”几乎很少有人能全部读对，像上海的堡镇、北京的十里堡等，看得人们眼花缭乱，很难分清到底读什么。除了五里堡之外，郑州还有四大难读地名。

一、五里堡[wǔ lǐ bǎo]

五里堡是郑州二七区的一个街道，看到“五里堡”的第一眼，如果不是对地名稍有研究的人，很容易读出来。但要是稍微了解一些就会明白并没有那么简单。“堡”字有三个读音，一是[ pù ]，用于地名，如 十里堡 ；二是[ bǎo ]，指土筑的小城或军事上构筑的工事；三是[ bǔ ]，指有城墙的村镇，如 堡镇 。若是按照字典上的解释，这里的“堡”应该读[pù]或[bǔ]，然而它却读[bǎo]，不按套路出牌，让人傻傻分不清楚。

二、祭城[zhà chéng]

祭城地处郑州市郑东新区，原为祭城镇，现为祭城办事处，相信绝大多数人都认识“祭”字，放到这里却很少有人能读对。查百度汉语会发现 “祭”有两个读音，分别是[jì]和[zhài] 。令人意想不到的是这里的“祭”并不读这两个音，而是读[zhà]。字典中查不到，不过网上可以查到[zhà]这个读音，郑州路标大多数都是标这个读音，也有一些标的是[jì]，只怕是很多当地人都搞不清楚这个字到底应该怎么读。

三、荥阳[xíng yáng]

荥阳也是一个令人头疼的地名，拿“荥”字来说， 郑州的荥阳读[xíng yáng]，而四川的荥经却读[yíng jīng] 。两个都带“荥”，都用于地名，读音却不一样。百科词条解释很简单，“荥，多音字，读xíng时指地名；读yíng时指县名；也指古代湖泽或穴位名。”这个只能靠自己加强记忆了。荥阳是郑州市代管的一个县级市， 因地处荥泽之北而得名 。

四、汜水[sì shuǐ]

汜水之名并不是很难读，要说难主要是因为“汜”为生僻字，在生活中不常见。单独看“汜”字相信很多人一时间都想不起来怎么读，不过要是把它跟“水”放在一起，相信认识它的人不在少数。汜水镇是郑州市荥阳市的一个镇，地处荥阳市西北部，于隋代建城， 因临近汜河而得名 ， 历史 悠久，底蕴较深厚。

五、苟堂[gǒu táng]

“苟”和“句”很像，只比“句”多了一个草字头，认字认半边很容易把它读作 [jù táng] ，正确读音应该是[ gǒu táng ]。“苟”字并不算特别难认，生活中出现得比较频繁，如“苟利国家生死以”、“苟且偷生”等。若是不认识这个字，建议复习一下小学语文课本。苟堂是郑州市新密市的一个镇，主要位于新密市东南部， 因原名为狗滩，谐音苟堂而得名 。

以上郑州这五个地名， 最容易读错的是祭城，普通字典中都查不到，一般人很难读对。 每当遇到这些难读的地名，我是一边感叹中华文化博大精深，一边吐槽这些地名太难读。本地人读起来一点问题都没有，重点在于外地人不认识。其实作为地名，我个人认为还是简单易读一些比较好，那么各位看官是如何认为的呢？

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祭城读音：zhà chéng 。

祭城，地名，位于郑州郑东新区，原为祭城镇，现为祭城办事处。

《辞海》：“祭”，古国名，亦作“（左）祭（右）邑”，姬姓。始封之君为周公之子。原为畿内之地，后东迁，在今河南郑州东北。音训为“zhài“，该地延续三千年读作“zhà”。周公奠定中国文化之基础，该地与中国文化关系巨大，故地名及读音不可擅改。

发展历史：

根据《祭城镇志》记载，祭城在3000年前是商代、周代诸侯国祭国的国都。商朝时期，一位负责祭祀的官员因忠于商王，便被封赏到今郑州市祭城镇一带建国，因受封者为主管祭祀的官员，国名称为祭（Ji）国。周武王灭商后，建立周朝。

西周时期，周成王的叔叔周公因平乱有功，其第五子受封修建祭（JI）伯城。周平王四十九年（前722），郑国军队攻城。祭（JI）伯城一带的民众在亡国之后，基于怀念故国，准备集体改姓氏为祭（ji）。考虑到祭（ji）有祭祀的意思，后来商议把读音改为祭（Zhai）。

春秋时期，祭伯城因为祭（Zhai）姓的产生，其读音改为祭（Zhai）伯城。此后历史一直沿用这个称谓。

南北朝时期，北方的少数民族纷纷南侵，黄河流域战乱频繁，祭伯城的居民开始迁往他乡。多年后，一些外地的民众迁来定居。新居民来后，由于口音的不同，使祭（Zhai）伯城读音再次发生变化，演变为祭（Zha）伯城，简称为祭（Zha）城。与祭（Zha）字有关的人名、地名随之改变。

新中国成立后，祭（Zha）伯城的叫法不再使用，祭（Zha）城的行政区划先后为祭城区、祭城公社、祭城乡、祭城镇、祭城路街道办。

祭城路街道街道办事处成立于2006年，管辖原祭城镇的崔庄、白庄、祭城、庙李、邢屯、陈岗、金庄、贾岗、弓庄、魏庄、新村、花庄、十里铺、八里庙、花沟王、花胡庄、南录庄、北录庄、小郭19个行政村，区域四至：东至原祭城镇与龙子湖街道办事处边界，西至107国道、原祭城镇与柳林镇边界，南与管城回族区接壤，北至原祭城镇与柳林镇边界。

附：祭城镇位于金水区东部，南跨陇海铁路，北距黄河15千米，距市中心8千米。境内有郑州民航机场，郑州东环铁路线、107国道、310国道、郑汴洛高速公路、郑黄公路等穿境。　[沿革]西周时，周公第五子祭伯封于此，始建祭伯城，史称祭国。1931年设祭城区，1958年建祭城公社，1983年改乡，1996年建镇。1997年，面积76平方千米，人口52万，辖常寨、燕庄、凤凰台、白庄、崔庄、邢屯、金庄、贾岗、庙张、祭城、陈岗、花庄、南录庄、新村、北录庄、小郭村、花沟王、弓庄、花胡庄、魏庄、八里庙21个行政村。2003年，新建建业城市花园、南航花园新村、百合花苑3个社区。2006年，撤销祭城镇，同时设立祭城路、凤凰台2个街道办事处。

为了郑东新区下一阶段开发和建设，2010年9月郑州市委、市政府决定，由郑东新区对115平方公里规划范围内的金水区、管城区部分乡镇实行代管。

原金水区祭城路、龙子湖街道办事处，更名为“郑东新区祭城路、郑东新区龙子湖街道办事处”。

代管后的祭城路办事处在郑东新区115平方公里规划范围内管辖48平方公里，基本上覆盖了郑东新区下一阶段开发建设的主战场——龙湖区域。

其管辖范围为：连霍高速以南，东风渠以北，中州大道以东，107辅道以西和东风渠、熊儿河以南，七里河及陇海铁路以北，中州大道以东，107辅道以西区域。

龙子湖街道办事处管辖范围为：连霍高速以南、祭城路以北、107辅道以东、京港澳高速以西区域，面积约18平方公里。