邹氏主要来源于中国的姓氏之一，中国姓氏有多种起源。春秋时期，这个名称也开始出现，主要有起源于姬姓的说法。当然还有其他说法。下面我们就来看看邹姓怎么取最好。

姓邹

邹，中国姓氏之一，在当今中国姓氏中排名第60位。有许多起源，其中之一来自姚姓：舜帝姚姓。舜擅长占卜和预言，又名尧舜。邹国，最早的邹国，是由的姚后裔建立的，是商朝的一个诸侯国。其名称代号为《姓_》:“邹国，顺后，姚姓”。西周初年，有一个父亲，他在考儿子的姓氏，一直考到春秋时期。其后裔在邹毅饮食，是主要来源，“以城为邹氏”。

邹氏的主要来源

源流

邹，出自姚姓：姚姓。舜擅长占卜和预言，又名尧舜。姚的地大概在今天河南濮阳以东的濮城镇。姚在的后裔建立了邹国，这是最早的邹国。见舜文化，虞舜文化。明朝姓名代号《姓_》:邹国，顺侯，姚姓。是殷朝的诸侯国，邹国古城位于山东省邹城市东南部古城。春秋初，邹国被姓曹的人夺去，被迫迁到今天山东省邹平南，后被齐国所灭。其子孙以州为氏，称邹。邹姓姚的历史至少有3500年，是最早的邹。

源流

出自姬姓邹国，战国时为鲁穆公所改，属国名。西周早期，吴州

王姬分封五帝颛顼的后代曹琰，建立了高国，也就是国。建都于高，春秋中期迁都于伊。后为大国鲁国诸侯国，屡遭鲁国压迫和掠夺。战国时，齐、等鲁国人把它读作“走”。于是，鲁国君主鲁穆公姬贤，在孟子的建议下，强行将其改为邹。从周王纪七年到王二十九年，楚宣王的熊亲自率领楚军灭邹，即邰、孝邰。

带着“二帝”的君主的臣民被押送到荆楚西南。几个月后，他们长途跋涉，来到当时楚国偏僻荒芜的地方居住，以郭遗民的名义建立了帝都。邹国被楚国吞并后，旧国人民以原国之名为姓，邹氏，代代相传。与曹氏、朱同宗，名曰荆州邹氏。

源流

从儿子的姓氏来说，从很多《邹家谱》“邹出轩辕，舜给儿子姓齐，为商所封”。卫的封地，是的兄弟，属于莒姓。据《史记殷本纪》、《元和姓纂》记载，西周初年，周公旦平定武庚叛乱后，约在公元前1046年，将商丘一带分封给的普通兄弟魏，建立宋国，都在商丘。这一渊源比后裔早几百年，是主要来源，占邹氏的70%以上。

如何给邹起个好听的名字？

利用拉平的方法给一个好听的名字。

汉字的发音很精致。按照现代汉语词典的发音规则，第一声和第二声通常是平声，第三声和第四声通常是浊音。中国人说话铿锵有力，抑扬顿挫，命名也一样。所以，父母在考虑宝宝的名字时，如果姓氏属于平调，那么名字就必须考虑连音，

为了让家长更好地了解平克起名法的要点，边肖会分享一个案例，比如mainlandChina女星范冰冰的名字。范姓读fn，属于第三声。名字里雷的读音是bng，属于第二调。所以范冰冰这个名字属于平克搭配，很起伏，很。最近有消息称，范冰冰全副武装，因为怕晒黑，没有在节目中露脸。我也对冰冰充满了爱，她那么爱美。《挑战者联盟》节目组探访了由范冰冰发起的“爱在心中”公益项目救助的孩子们。冰冰嘉宾给孩子带来了各种礼物，互动愉快。

二。用开场音起个好听的名字。

既然要起个好名字，就要在单词的音节上想办法。名字不仅要写，平时也要读，听着学。所以在给孩子的字起名的时候，要想办法让它听起来好听一点。比如用张口的话给它们命名，会让名字读起来非常好听、有力、响亮。

在命名中，注意单词的发音也很重要。现在第一声和第二声主要是平调。在中国，给人名中考虑的人名命名时，最主要的考虑是平仄，这些字会更有力量。

梅花拳自邹宏义才正式开始在邢台 平乡 民间传播。清康熙年间，邹宏义的文武功法已练至炉火纯青、出神入化的境界，名声大振，他为了将梅花拳推向社会，便离开寄居地徐州云游到开州（今河南濮阳），先后收蔡光瑞、王西征、孟有德为徒，尽授文功武法。三人艺业学成，便分路传拳授艺。蔡光瑞在开州收韩化礼、孙盘龙后，便北上开道传拳，途经内黄县时，收八里庄杨炳为徒，即后来康熙壬辰年（1712）的武探花。之后继续北上，来到顺德平邑（平乡县）马庄桥（后马庄）收张复为徒。遂在马庄传授武艺，后收徒孙李进德、徐进德、郑玉德。清康熙乙酉年（1705）蔡光瑞命李、徐、郑三人去河南迎请拳师邹宏义,这就是被武林界传为佳话的三德请师。邹宏义被请到马庄后，便定居下来，在此设场收徒，传拳授艺，一时从学门徒不下百人。自此，梅花拳才正式在民间公开广为传播。一时间，平乡、广宗、南和、威县、巨鹿、鸡泽、曲周、永年、沙河、邢台等县弟子纷纷来马庄拜师学艺。清乾隆九年（1744）邹宏义之子邹文聚思父心切，遂率全家北上寻父，几经辗转：头站南和三关店，二到广宗魏村，魏村无有站脚地，平乡马庄扎根（《根源经》记载）。邹文聚全家来到马庄时，其父已故去数年，遂在其父墓前祭拜之后，定居在后马庄，秉承父业，专心拳艺，以马庄为中心，把梅花拳推向冀、鲁、豫三省。邹文聚在续写《邹氏家谱》时写到：于已卯年迁于平邑北十里许，马庄桥，人但知余自南而迁于北，不知余却归还故土也。其后，邹氏祖孙皆葬于今后马庄村北,即邹氏墓群邹宏义之孙邹克 （传拳四方不知所归）、邹克让、邹克谐、邹克诚继承祖父遗志,终身职业传授梅花拳。据邹克诚碑文记载：邹克诚文武双全，以言武略，为国所共宗，足以辅世而强国，以言文教，化周易为神奇，可以测往而知来，支脉相传，渊源有绪，受其教者十数省，被其德者亿万家。

中华邹氏历史源远流长，人口播迁甚广。得姓来源一支为皇帝五世孙，子姓契，得姓于契的三十八世孙宣靖，形成于春秋时期，系以邑为氏，邹为姓。另一去出自皇帝支孙苗裔曹挟，形成于战国时期，如邾娄国，鲁穆公张为邹国，后南迁邾城，系以国为氏，邹为姓。公元前11世纪，殷纣王庶兄微子启在原商都的周围地区建立了考交，官至宋国上卿，封他为邹（今山东邹城东南）。正考父之子孔父嘉，为宋国大司马，生二子木金于宣靖，兄弟二人为避开杀身之祸，木金奔鲁，该子姓为孔姓，宣靖留邑，该子姓为邹。契是殷、商的先祖，邹、孔是殷、商的后裔。正考父的第五世孙叔梁纥收曼父当嗣子，叔梁纥以邑名邹为姓。宋淳三年，邹氏先岘公撰《江大邹氏宗谱集序》载“吾宗出自正考食邑于周，春秋时值宋华督之变，奔鲁者孔，留邑者邹，遂以邑为氏。

邹氏早期主要在其发源地山东邹城一带发展繁衍，至秦汉时期，邹氏中的一去迁到雍州（今陕西关中及甘肃东部）。东晋下六国，由于战乱，中原土族大举南迁，邹氏一支系随之渡江，定居于今江苏、浙江、安徽、江西等地。唐德宗贞元末年，邹垣因避战乱，自安徽迁往福建邵、泰宁。北宋时邹氏始迁广东，南宁时泰宁邹氏每秒，出状元邹应龙，其后裔散居于闽、粤、桂，后发展到台湾、新加坡等东南亚国家。

清康熙年间，江本南丰上茶垅邹氏轩佑公第十五世孙邹元老，率四子迁崇安县下梅（今武夷山市下梅村）。繁衍至今。

清康熙年间，邹元老率四子由江西南丰迁福建崇安下梅里。台始烧炭，后开辟茶园与经营茶叶大红袍其时本县茶叶在下梅、赤石、星村集运转销。武夷山茶由荷兰东印度公司收购，欧洲人皆以武夷岩茶为中国茶之总称。《崇安县志》记载“武夷岩茶茶市集崇安下梅，每日行筏三百艘，转运不绝”此时下梅邹氏茶商发，遂由山西客至县采办，运赴关外销售。雍正年间，晋商至福建经营武夷岩茶，与其交易者，多为崇安下梅邹氏。乾隆、嘉庆年间销于广东。五口通商后，则由下梅（邹氏茶邦）、潮州、广州三邦至县采办。邹氏经营茶叶，去粤东，通洋艘，洋人辄信尝其利，由是家日铙裕，为闽巨室，恢弘广裕下梅里，每年获资百余万，遂建豪宅70余陈，所居成市。由此下梅邹氏发祥起祚，子孙每秒，人文蔚起，科第峥嵘。留存《南丰茶溪邹氏家谱》载下梅邹氏支系字派排列国为：

十三世 十四世 十五世 十六世 十七世 十八世 十九世 廿世

从 贵 德 廷 仲 本 子 元

廿十一 廿二世 廿三世 廿四世 廿五世 廿六世 廿七世 廿八世

世 永 太 昌 大 家 声 远

廿九世 卅世 卅世 卅二世 卅三世 卅四世 卅五世 卅立世

传 宗 纪 善 良 希 景 先

卅七世 卅八世 卅九四 四十世 四十一世 四十二世 四十三世

贤 步 必 尊 孔 孟 芳

时间越早的世系，越不靠谱 ，可信度越不高，因为在明清时，出现大量的造假家谱。

与自己越靠近的世系，可信度还是挺高的，如明清之后的记录。

像那种一百几十多世系，历经4千年以上的，那第一百世系之前的老祖宗，可信度，真实性就值得怀疑了，试问，几千年的，能连续不断的记载下来吗？

历史上，经过焚书坑儒，战火纷飞，背井离乡，妻离子散，在反复的进行，在这样的背景下，家谱还能完整保留吗？

由于封建社会，朝廷用人要查家谱，即查祖宗十八代，在明清时，出现了大量的伪造，目的就是为家族子弟谋一个好的仕途。

反正我家的，第一百代之前的，真实性值得怀疑，值不起推敲。

其它姓氏，同样有这样的问题，不是家谱本身的错，是时代的错，时代的产物，为了仕途更顺而特定的一种谎言，那其真实性能有多高，大部分都是假的。

你好！这一般只有本族族亲知道，而在网上遇到族亲的几率是很小的。每个姓氏都有很多支派，每个支派的行第、字辈也不一样。建议你找找本族的族谱、宗谱，里面有详细的记载。一般族谱在族长、族头那里，或者族里指定的某个人保管，另外祠堂也会有。建议你去找长辈，父亲、爷爷、父亲的兄弟、爷爷的兄弟、或者其他族亲问问。

如果找不到族谱，试试下面的方法。

附寻祖步骤

一、寻根问祖第一步，必须搜集到相关资料

1、先祖迁居前居住地的确切记载（家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载）

2、始迁祖的名、字、号、排行字号，始迁祖生卒年月及相关生平事迹，典故。（始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支）；

3、字派、排行字辈；

4、始祖的相关资料（始祖其他旁证资料，如哪个郡望，和谁是本族）；

5、家族的迁徙史（如迁徙年月，还有迁徙的故事传闻）。

6、始祖和所修现有家谱的年代。

二、寻根问祖第二步：怎么搜集寻根资料？

1、有家谱的查看家谱，一般家谱的记载最清楚。

2、没有族谱的，查看祖坟墓碑文字 ，特别是始迁祖的墓碑，大都能发现一些有价值的资料。

3、没有族谱也没有碑记的，只能多问问族中老人，认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等；尽可能的和老人交谈了解，并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。

4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约，可以大致考查出始迁祖的名字，和所处的时代。

三、寻根问祖第三步：寻根信息的对接和确认

寻根信物并不是特指某件物品，而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息，通过网络交流，你可以和同宗相认对接的这些信息，没有相似点的，是同宗的可能性就很小，而寻根信息越详尽，寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名，因为在不同年代记载的方式不一样，比如多少都、什么府、郡之类的，可以根据大致地名所在地的地方县志，寻找到详细的精确位置，再对照如今的地图进行确认，也可以根据当地的人加好友咨询。

四、寻根问祖第四步：寻根的方式和实地考查

把以上这些东西收集得越丰富越好，然后在网上寻找宗亲网、姓氏网，发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖，再或者搜索加入当地QQ群，进入祖地群、同支派群等和宗亲交流，也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后，要向他了解祖居地相关情况；当大量资料能够确认对接上以后，可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载，找出是否有外迁人员，与始祖资料是否一致来进行确认。

希望对你有帮助~