逗哏

一、马（三立）派相声

参见：薛宝琨《论“马派”相声的精神》

吴文科《侯宝林与马三立相声艺术之比较》

二、侯（宝林）派相声

参见：薛宝琨《论“侯派”相声》

三、常（宝堃）派相声

参见：常宝华《回忆我的大哥常宝堃》

四、苏（文茂）派相声

参见：苏德新《难忘苏批“三国”》

五、马（季）派相声

捧哏

一、李（文华）派相声

参见：姜昆《李文华谈捧哏》

二、唐（杰忠）派相声

参见：姜昆《为唐杰忠叫好》

三、赵（世忠）派相声

参见：老舍《健康的笑声》

没有什么派别，而是家族，或者说是氏族。

侯宝林，京剧科班出身，后来改说相声，辈分比较低，但柳活好，自成一路。解放前最大的成就就是在天津杂耍园子攒底，提高了相声的市场地位。解放后的成就是对相声的改革。侯宝林可是真正意义上的大师级相声艺人，能把相声说到如此境界的，前无古人后无来者！各位有兴趣可以看下侯宝林的视频，帅气、稳重、潇洒的台风，无人能及。但是，与其他曲艺曲种一样，这玩意不容易传承。举个简单的例子，厨师，徒弟做菜跟师傅一样，那就成了，曲艺界，要是徒弟跟师傅一样，那就完了。所以，这玩意最多是有个门，有个家族，派别就谈不上了。尤其是相声，必须突出个人的特色，这么多优秀的相声艺人，就没有重样的，都是各有千秋。

马三立，这是绝对的门里出身了，他姥爷就是说相声的，父亲更是相声八德之一。到了他这辈与下一辈，家族中更是人才辈出。与侯宝林的殿堂级演艺不同，马三立的表演风格更为市井，更加贴近群众，而且以说见长，基本功极为扎实。如果你想听大段的以说为主的相声，那么马三立的录音是你不错的选择。如果你想听一个老艺人跟你闲话家常似的讲笑话，那么这么多相声艺人里面，仅此一人。前面说了，相声没有派别，即便是一家人，相声的表演风格也有很大的不同，比如同辈分的马四立，子侄辈的马敬伯、马志明等，在相声的表演风格上区别很大。其徒弟也是如此，各有各的风格。马三立还是同时代相声艺人中文化水平最高的，这点在其作品中也有所表现。马三立，无论是其艺术水平还是家族实力，在当时的相声界都是顶级的存在。

常家的代表人物是常宝堃而不是常连安。常连安的艺术水平很一般的，真正的打板要饭出身，后来撂地变戏法什么的。其在解放前的江湖地位远高于艺术水平。其与尹寿山是解放前天津相声界的两大穴头。背靠着袁文会这个靠山，欺压剥削艺人。常宝堃还是袁文会的干儿子。不过，常宝堃的相声那是真的好，可以说是当时相声界的一哥了。如果来个排序的话，那么论相声艺术水平，常宝堃高于马三立，马三立高于侯宝林，论相声艺术的成就，那就正好反过来了。常家可以说是相声第一大家族，常连安挺能生的，而且生的还大多是相声名家，除了常宝华水平极为那啥以外，像常宝霖、常宝丰等，都是艺术水平相当高的相声演员。常家在解放后的繁荣，得益于常宝堃的牺牲，否则……

                                   

                                   

                                   

这两个人貌似没有多大的关系

如果真的说要有点关系，那就是马季的老师侯宝林先生是侯耀文的父亲

仅此而已

为什么说是老师而不是师父呢？

因为那个特殊的时代的原因，对于老一套的拜师礼已经摒弃了。所以，当时都是实行的新事新办。当然了，马季的老师不仅仅有侯宝林，还有刘宝瑞、郭全宝、郭启儒四位先生。

也就是说，马季有四位老师。为了防止都管都不管的情况发生，特指定侯宝林做为马季的责任老师。

时间是1956年，马季进入中国广播说唱团，成为一名专业的相声演员。此时的马季22岁。

那么，此时的侯耀文呢？8岁！

这个大家应该都清楚了吧？也就是说，当马季站在舞台上能够说相声的时候，侯耀文还是个孩童。刚开始的时候，侯宝林是反对侯耀文说相声的。知道1965年，侯耀文考入了铁路文工团和石富宽开始搭档，两个人才正式的开始说相声。

当然了，两个人按照相声的辈分来排的话倒都是文字辈的先生，属于同辈。

对于马季的地位，侯耀文是不认同的。特别是马季去世之后，侯耀文抛出了自己的相声大师五个标准的论调：若想着成为大师必须具备1、是相声门里的权威2、擅长表演的同时还要能独立创作剧本。3、必须发扬相声，让相声生根发枝，是相声教育家。4、必须是相声理论家，能够写书、出书。最后一条是必须是评论家，能够引领相声的发展方向。

这样的算下来，除了侯宝林和马三立之外，谁也当不得大师的称号。

至于有的人说，侯耀文之所以这样说是因为马季在那个特殊的年代打过自己的父亲，这种说法不可全信。毕竟，当事人已经无据可靠。

既然是没有大师的年代，那就还是凭本事吃饭吧。

一如现如今郭德纲所言，你能耐再大，开不了商演也是白玩 。

从相声辈分以及师承来看，两人是同辈分师兄弟的关系。马季师承侯宝林，侯耀文师承赵佩茹(宝字辈），所以两人都是相声门文字辈的顶尖人物！

而侯耀文的父亲侯宝林正是马季的老师(他们是特殊情况，不能称师父，大家可以理解吧，不清楚的可以搜索或等我下一个回答)。那么马季和侯耀文在世人眼里理应关系很好，就相当于现在岳云鹏和郭麒麟！

但是事与愿违，两人关系算不上多差，但是绝不算好，有点不相往来的意思，而且曾经的话里话外颇有点不对付的意思。

马季作为一代相声大师，得到了相声迷的公认。按照惯例，其儿子马东理应继承其衣钵，继续将马派相声发扬光大，然而马季却不让马东学相声。原因就在于侯耀文。

马季年轻的时候经常要去侯宝林家里学艺，而侯宝林因为徒弟众多事务繁忙已经疏忽了对侯耀文的管教。而侯耀文因为年龄小比较顽皮而对父亲的徒弟们显得有点骄横。到底有多骄横不知道，不过从马季从小教育马东不能因为父亲是谁就仗势欺人这点可以看出，这阴影不小。

而此时外界传闻在那个特殊年代马季曾经打过侯宝林，虽然当事双方都否认，但是马家候家的关系到底如何大家应该可以看的出点端倪。

虽然后来两人因为郭德纲而似乎变得关系缓和，侯耀文收了郭德纲做徒弟，马季也多次公开场合力挺郭德纲，但是本质上并没有什么变化。虽然两人关系一般，但是从这点可以看出，两人对相声的态度是一样的！

因为自马季去世之后，媒体以及相声迷侯耀文就抛出了“相声大师五个标准论”，按照候的标准，马季肯定是够不上“相声大师标准”的，而事实上相声迷普遍认为马季是绝对够的上称为“大师”的！

而现在，这一切已经随风而去，孰是孰非，各位看官自己判断吧！

马季为什么不让他儿子马东说相声就是因为侯耀文，早年作为侯宝林徒弟的马季就得经常去师傅侯宝林家里去学艺，晚年已经有了很多孩子的侯宝林对幼年的侯耀文管教不力，使得侯耀文对父亲的这些徒弟们表现出骄横慢待爱搭不理礼数不够，老话讲主有多大奴就有多大，何况又是亲生儿子呢，侯耀文从小就对父亲的这些徒弟不太在乎，这种习惯一直延续到他成年成名以后，他一直以相声太子身份出现直到去世前，在京城相声界很跋扈嚣张，所以侯耀文是生于侯门死于张狂，而那时的马季呢只能暗气暗憋人在屋檐下不得不低头，只能暗暗期待将来自己也能独当一面自立门户不再受气，也就有了后来文革时马季打了侯宝林的传闻，可能就是马季因为当初受了侯耀文的气才动手打了师傅一吐恶气，这就是北京相声界分两派马派与侯派的由来且泾渭分明，马季也时时教育马东不能因为你爸爸是谁就目中无人，逢事逢人莫张狂别得瑟。这也间接地影响了郭德纲对他儿子郭麒麟的教育，也引以为戒。

在中国相声界，马季与侯耀文并无直接的“师承关系”，也不是莫逆之交，只是因为侯宝林先生，马季和侯耀文之间要比普通同行间的关系要好一些。

因为侯宝林先生的缘故，乍一看马季与侯耀文的关系，貌似挺近的。马季当年因为“年代的原因”，并没有正式拜侯宝林先生为师，但两位当事人和相声界都认可一件事：马季就是侯宝林的徒弟，只是彼此的叫法换成了老师和学生。

侯宝林是马季的老师，侯耀文是侯宝林的儿子，那马季与侯耀文的关系自然不会远。不过，马季与侯耀文差着不少岁数呢……1956年，当22岁的马季进入中国广播说唱团，成为一名专业的相声演员时，侯耀文才8岁。彼时的两人，几乎没什么交集，毕竟侯耀文还不到10岁的光景。

但当侯耀文成长为一名相声演员，并且拜了赵佩茹先生为师后，他竟与大自己14岁的马季成了“同辈”。上世纪八九十年代，随着相声的复苏，马季与侯耀文当仁不让地成为了中国相声界的核心演员。

但据说马季与侯耀文的“流派”截然不同，前者推崇新相声，后者则对传统相声情有独钟。马季的徒弟是姜昆、赵炎、刘伟、冯巩，侯耀文徒弟中最出名的是郭德纲，这似乎也预示着一种“截然不同”。

事实虽如此，可马季与侯耀文之间的关系并不像网上传的那样，各走各的路或是针尖对麦芒。此二人大体上还说得过去，没有特别好，也没有特别糟。

马季和侯耀文的关系算不上好

两人虽然都是相声界上个时代的“泰山北斗”，但实际上 关联并不大 ，马季的老师是侯宝林，侯宝林的儿子是侯耀文，仅此而已。

从辈分上说，马季和侯耀文辈分相同，都是“文”字辈，算是师兄弟，两人之间最大的交集是 马季当初总是去侯耀文家学习 。

照着这个关系来说他们俩人应该十分要好才对，可实际上不但称不上关系好，反而像 老死不相往来 似的。

为什么关系不好有两个传闻

侯宝林作为马季的责任老师，马季到侯宝林家学习的次数比较多，而当时的侯耀文年少不懂事，就显得 骄横跋扈 ，有多跋扈我们不知晓，不过后来马季常常教导儿子马东不能依仗父亲就欺负别人也能略知一二。

还有一种传闻说是马季曾对老师侯宝林动过手，但双方都未做正面回应，也只能算是一种 猜测 。

两人曾因郭德纲关系稍作缓和

后来因为郭德纲的缘由，使得他们的关系好像缓和了点，原因是侯耀文收了郭德纲当徒弟，而马季对郭德纲拯救了相声这件事表达了 高度赞赏 ，称不管别人怎么说，出了一个郭德纲对相声界来说就是好事。

马季在世时，一直都被称为相声大师，不过马季去世后，侯耀文提出了 “相声大师五个标准论” ，在外人看来好像就是在否定马季似的。

不过现在马季和侯耀文都已经与世长辞， 就算以前有什么矛盾，都已经随风而散了 。

论在相声界的辈分，马季和侯耀文同属相声第七代艺人。

侯耀文的师父是赵培茹，马季的师父是侯宝林（同时还有刘宝瑞、郭全宝、郭启儒三位先生，侯宝林先生是责任老师），而侯宝林正是侯耀文的父亲。

相声界有个约定俗成的规矩，就是儿子不能拜父亲为师，所以侯宝林先生只能让侯耀文拜其他宝字辈艺人为师。

之所以拜已故多年的赵佩茹先生为师，是因为赵先生是相声第六代宝字辈的门长，师承相声前辈焦寿海，在宝字辈相声艺人中拜师最早。

而且赵先生以功底深厚、活路宽阔，用字准确，细致入微而闻名于相声界，在相声界倍受同行们的崇敬。

不过当时赵先生已经去世多年，就由赵先生的大徒弟李伯祥先生代师收徒。就这样，侯耀文先生就成了李伯祥，高英培，常贵田等人的同门师弟。

也就是说论师承，马季与侯跃文算是师兄弟关系。

但是私下里二人的关系其实并不好，甚至可以说是剑拔弩张。

一方面，是二人对相声艺术的追求上存在分歧：

80年代，以马季以及他的徒弟姜昆、冯巩为代表，掀起了一股新相声的热潮。虽然这种做法在当时将相声推到了一个新的高度，但却是却极度透支了相声的生命力，造成一个虚假繁荣的假象。

而侯耀文骨子里是推崇传统相声的，但是由于时代原因传统相声在当时没有市场，所以导致侯耀文始终有种郁郁不得志的感觉。

直到郭德纲出现，侯耀文在他身上看到了传统相声的希望，于是力排众议将其收入门下，大力扶持，才有了今天的德云社。

另一方面，则是私人恩怨：

因为在那个‘特定’的时期里，马季曾经打过侯宝林。虽然师徒二人最后冰释前嫌，但是侯耀文作为儿子，心中始终迈不过那道坎儿。

所以于公于私，马季与侯耀文之间的矛盾都无可调和。

八、九十年代，马季以及姜昆等新相声的代表人物垄断了电视荧屏，将传统相声逼得走投无路；而如今，侯耀文的徒弟郭德纲用传统相声引领潮流，将主流相声钉在了耻辱架上。

三十年河东、三十年河西。

马季师父是侯宝林，侯耀文父亲是侯宝林，就这个关系。

类似岳云鹏和郭麒麟的关系吧。

但是两个人私底下关系一般，马季和侯宝林工作关系大于师徒关系。再加上特殊时期马季似乎。。。

马季有自己个圈子，侯耀文也有自己的圈子，两个圈子融合得不多，侯耀文是北京人，但他和天津相声圈走得更近。马季是天津人，但是他来往更多的是北京相声圈。

明白了吧

马季的老师就是侯耀文的父亲侯宝林大师，俩人同一个相声辈分（“文”字辈）。这里之所以称“老师”而不是“师父”，是因为建国后体制内相声界摒弃了传统那套礼节，以学校教学的“师生关系”替代传统“师徒关系”，淡化门派观念。马季的老师除了侯宝林，还有刘宝瑞、郭启儒、郭全宝等三位——相声界极其罕见的“一徒四师”，其中以侯宝林为“负责老师”，因此相声谱系中将马季记在了侯宝林徒弟中。

如果要再扯上一层关系，那就是郭德纲了。马季曾经不理同行阻挡，坚持给德云社题字，并多次夸赞郭德纲对相声事业的贡献。而侯耀文最得意的徒弟正是郭德纲。某种程度上说，德云社能有今天的相声江湖“霸主”地位，离不开师父侯耀文和师叔马季曾经的大力扶持。据说，至今在德云社总店天桥剧场还挂着马季老师的题字，也供奉着侯耀文的遗像。

此外，马季儿子马东和郭德纲私交甚好，经常互串各自主持的综艺节目，马东还曾经主持德云社二十周年庆典。而侯家的长子长孙侯震现在也是郭德纲商演的“御用”主持人，同时兼演相声。

马季是相声界新旧交替、承上启下 历史 关键时期的风云人物，甚至一度掌舵相声这艘大船在风雨中艰难前行。而侯耀文因其父亲的影响力，以及自身的艺术造诣，也赢得了相声界非常崇高的地位。可以说两人都是那个年代相声界的顶级高手，惺惺相惜。

至于坊间传说的两人不和之事，多数以动荡年代“打人事件”、以及马季去世后侯耀文提出的“相声大师五大标准”而引发的猜想，甚至有人拿马季拜送马三立一幅字“前无古人、后无来者”一事引申到马季对侯宝林的“不满意”，这些都是好事者一厢情愿的假想罢了，不足为信。

马季和侯耀文的最直接关系，就是马季拜了侯耀文的父亲侯宝林为师，因此他们两个是师兄弟的关系。

就两人的实际人际关系来看，两人虽为同辈，但几乎从来没有一起合演过相声或其他形式的作品。当然同为七八十年代最受欢迎的相声演员，他们曾一起参加过春晚，参加过十大笑星的评比，也参加过一些比赛和演出。

侯耀文的父亲侯宝林曾经是国内相声界的旗手，侯耀文曾经表示，他的父亲去世之后，马季身为他们那一辈最知名的相声演员，并没有担负起旗手的责任。此话一出，在当年还引发过很大的争议。

马季比侯耀文大14岁，但两人却是相声界的同辈人。马季的师父是相声大师侯宝林，侯耀文的师父是宝字辈相声演员赵佩茹。

马季和侯耀文，都是七八十年代最受全国观众欢迎的相声演员，知名度都非常高。侯宝林和马季都在中国广播说唱团工作多年，成为家喻户晓的明星，但侯耀文并没有顺理成章地进入这个单位，而是偷偷考进了中国铁路文工团。

他是背着家里人去考的，一方面是不想让父亲知道自己要成为一名相声演员，另一方面应该也是不想去中国广播说唱团与马季等人竞争。马季成名非常早，他如果进入广播说唱团，恐怕不会很快就能成名。

进入八十年代，央视开始举办春节晚会，马季是春晚最早的参与者和主持人之一，姜昆、冯巩等人都成为春晚的常客，侯耀文也参与其中，说过相声，也当过主持人。

两人还同时获选过全国十大笑星。1985年，吉林省曲艺家协会等单位组织了一场全国范围内的相声演员评选，经过广大观众和听众的来信投票，选出10位深受欢迎的相声演员，合称“十大笑星”。

当年评选出的十大笑星，按照票数从高到低排序分别是，马季、姜昆、李文华、侯耀文、赵炎、高英培、郝爱民、常宝华、石富宽、师胜杰。可以说，这十个演员是当年最具代表性人气也最高的相声演员，八十年代人们发出的很多笑声，都是因为他们而起的。

可以看出，马季在当时人气最高，获得的票数最多，侯耀文排名第四，排在姜昆和李文华之后。

两个人确实极少公开合作，一方面是因为两人身处不同的演出单位，另一方面应该也和侯耀文的性格和习惯有关。马季是与非常随和的人，只要对相声有利，什么事情他都大力支持并参与。但侯耀文是一个想一出是一出的人，而且为人处世有些目中无人，年纪很轻却派头十足，也是仗着自己根正苗红。

另外还有一点，坊间传闻马季在十年非常时期曾经打过师父侯宝林，对此侯耀文不能不有些想法，只不过不好明说出来。

侯耀文后来公开批评马季的话，其实也没有太多道理。 侯宝林不再登台之后，八九十年代中国的相声旗手不是马季又是谁呢？只不过赶上九十年代相声走入低谷，任凭马季也没有办法扭转乾坤，但这并不说明马季失去了责任感。当年举办相声大赛，马季都积极参与，对加入相声队伍的新演员都予以支持和肯定，也包括后来成名的郭德纲，他也给予过中肯的意见。

尽管马季和侯耀文相差十几岁，两人却是前后脚离开人世的，马季2006年底去世，第二年6月份侯耀文也英年早逝。两个人都走得非常匆忙，没有留下什么话。

看到相声当时的现状，他们内心应该是有一些不安的，只不过没有来得及说，都去了另外的世界。

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马季与侯耀文父亲侯宝林，有师生之谊。