毛姓位居当今中国大陆按人口多少排列的中华姓氏的第76位，约占全国当代人口的027%，总人数大约在320万人。

毛姓的血缘祖先是周人的始祖弃（史称后稷）。

从夏初以来，后稷一族一直是夏王朝西部的一个重要的方国。

商王武丁时期，姬姓部落已是商朝西部的一个大邦。

商朝后期，古公亶父和他自己亲近的部属离开豳地，定居于岐山（今陕西渭河平原一带）下的“周原”。

因居于周原，部落从此称周人或周族。

古公的孙子姬昌在位50年，基本上完成了灭商兴周的事业，死后被追尊为文王。

文王死后，次子姬发即位，以太公望（即姜尚）为太师，以文王子姬旦为辅佐，继续从事文王所遗的功业。

最终，消灭了商王朝，建立周王朝，姬发即周武王。

周武王子成王继位时年幼，由武王弟周公姬旦辅政。

周公旦在平定管、蔡之乱后，为巩固周王朝的统治，大封诸侯。

周公封文王庶子（一说为第八子姬叔郑，史称毛叔郑；一说第九子姬明，又称毛伯明，但大多数典籍及家谱都认为是姬叔郑）于毛（其地在今陕西歧山、扶风一带），建立毛国，为伯爵。

周平王东迁后，扶风、岐山被戎狄占有，毛国随之东迁至洛邑（今河南洛阳）附近的籍水毛泉（今河南宜阳东北）。

毛虽区区小国，在春秋时名位不显，但由于其国君有较高的政治地位，文化颇为发达。

现存下来同毛国有关的铜器，除穆王时的班簋外，还有清道光末年在陕西扶风周原出土的毛公鼎、毛伯簋等。

毛国可能是在战国初年（一说春秋后期）被韩国所灭。

毛国灭亡后，其宗族以国为氏，形成毛姓，毛叔郑被尊奉为毛姓始祖，今河南宜阳为毛得姓地。

毛姓源流

《说文》：“毛，眉发之属及兽毛也。

象形。”徐灏注笺：“人、兽曰毛，鸟曰羽，浑言通曰毛。”按，所谓毛，本是指动物皮上所生的丝状物及鸟之羽毛等。

出自姬姓，以国为氏

毛姓的血缘祖先是周人的始祖弃。

在有虞氏舜和夏禹之时，弃定居在邰（今陕西武功西南），属于姬姓之族。

弃在这里，继承和发展了烈山氏以来种植“百谷百蔬”的经验，对进一步发展农业生产，作出了卓越贡献，被称为“后稷”。

从夏初以来，后稷一族一直是夏王朝西部的一个重要的方国。

商朝初年，后稷的裔孙公刘率领部落迁居豳（今陕西栒邑西），一边开垦农田，一边扩大居邑。

自公刘下传七八代，至高圉、亚圉时，正当商王武丁时期，姬姓部落已是商朝西部的一个大邦。

亚圉之孙古公亶父又继续从事和光大后稷、公刘的事业，为避免戎、狄等部族骚扰掳掠，古公亶父就和他自己亲近的部属离开豳地，定居于岐山（今陕西渭河平原一带）下的“周原”。

因居于周原，部落从此称周人或周族。

古公后被追尊为太王。

古公去世以后，幼子季历继立，史称公季、王季。

公季继续修明古公所遗留的治道，专心致力于义举，因此诸侯都顺从他。

公季的儿子姬昌死后，在位50年，基本上完成了灭商兴周的事业，死后被追尊为文王。

文王死后，次子姬发即位，以太公望（即姜尚）为太师，以文王子姬旦为辅佐，继续从事文王所遗的功业。

最终，消灭了商王朝，建立周王朝，姬发即周武王。

周武王灭商二年后病故，其子姬诵继位，是为周成王。

成王年幼，由武王弟周公姬旦辅政。

殷纣王子武庚勾结对周公心存不满的周武王另外两个弟弟管叔、蔡叔，联合东方的徐、奄、薄姑等部，起兵反周，史称“管蔡之乱”。

周公旦在平定管、蔡之乱后，为巩固周王朝的统治，大封诸侯。

周公封文王庶子（一说为第八子姬叔郑，史称毛叔郑；一说第九子姬明，又称毛伯明，但大多数典籍及家谱都认为是姬叔郑）于毛（其地在今陕西歧山、扶风一带），建立毛国，为伯爵。

周平王东迁后，扶风、岐山被戎狄占有，毛国随之东迁至洛邑（今河南洛阳）附近的籍水毛泉（今河南宜阳东北）。

毛，周代姬姓国。

《左传·僖公二十四年》载：“昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚以蕃屏周。

管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、 酆、郇，文之昭也。”毛与鲁、卫诸国一样，是周公东征胜利后，为了巩固周王室统治而分封的同姓诸侯。

其开国之君为周文王庶子郑，史称“毛叔郑”。

毛国之君，世代任周王室外卿士，称“毛公”，与召公、毕公齐名。

《尚书·顾命》：“惟四月哉生魄，王不怿。

……乃同召太保奭、芮伯、彤伯、毕公、卫侯、毛公、师氏、虎臣、百尹御事。”于此看来毛公实为周之顾命大臣，具有极高的威望。

周穆王外出巡游时，毛公与祭父等随行，曾与许国之君等一起在洧水之滨举行盛大的宴会活动。

唐兰在《西周青铜器铭文分代史徵》根据《西清古鉴》著录的班簋铭中提到周穆王命令毛伯班夹辅王位，征伐东国之事分析：“从铭文中看，毛伯班称毛公为昭考，而穆王称毛公为毛父，则此毛公应为毛叔郑的曾孙，与昭王同辈了。

由于毛国别为小宗，以毛叔郑为祖，则成王顾命之时毛公为昭，其子为穆，当康王时，其孙为昭，当昭王时，而由穆王言则正是父辈。

此时，毛伯班实与穆王同辈，为毛叔郑的五世孙，即《尔雅》所称为玄孙。” 此外，《左传》中还提到毛伯卫、毛伯得、毛伯过，均为周王室卿士。

毛虽区区小国，在春秋时名位不显，但由于其国君有较高的政治地位，文化颇为发达。

现存下来同毛国有关的铜器，除穆王时的班簋外，还有清道光末年在陕西扶风周原出土的毛公鼎、毛伯簋等。

关于毛国灭亡的时间，牛武成《春秋百国探微》说：“毛国灭亡，时间不详。”据《左传·昭公二十六年》载：“十一月辛酉（十一日），晋师克巩。

召伯盈逐王子朝，王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宫嚣奉周之典籍以奔楚。”表明春秋末期毛国依然存在。

宜阳于战国时属韩，并迁都于今宜阳韩城镇宜水之滨。

毛国可能是在战国初年（一说春秋后期）被韩国所灭。

关于毛之得姓，《世本·氏族篇》云：“毛氏，文王庶子毛叔郑，后以为氏。”唐人林宝所著《元和姓纂》称“周文王第九子毛伯，受封毛国，因以为氏。

支孙为周卿士。

毛伯过、毛伯得，并毛公之后也。”宋人郑樵《通志·氏族略》云：“毛氏，周文王之子毛伯明之所封，世为周卿士，食采于毛，子孙因以为氏。”无论是毛叔郑或是毛伯明受封毛国，历代姓氏书都将毛姓列为“以国为氏”为氏之列。

由于《元和姓纂》、《通志·氏族略》有关毛姓的记载不一致，这就引起后世学者的争论。

一种观点认为，周朝初年有两个毛国，一个分封给周文王第八子姬叔郑，为公爵，世称毛公，其地在今陕西岐山、扶风一带，西周晚期尚在；一个分封给文王第九子姬明，为伯爵，故称毛伯明，其封国在今河南宜阳东北，一直延续到春秋时期。

另一种观点认为，周朝初年，姬叔郑受封毛国，其地在今陕西岐山、扶风一带，周平王东迁，毛国随之迁居洛邑附近的籍水毛泉（今河南宜阳东北）。

《姓氏寻源》中毛氏条下有：“周采邑毛即河南籍水毛泉也。”又《路史·国名纪戊》曰：“毛，伯爵；河南籍水傍有毛泉，近上邦。”这说明毛伯所封之地在河南籍水的毛泉。

林宝是唐朝人，郑樵是南宋时人，而早于唐朝或与唐同时期的典籍在论述毛姓起源时，都提及姬叔郑（毛叔郑），而没有涉及姬明（毛伯明）。

《后汉书·古今人表》载：“毛叔郑，文王子”。

东汉应邵《风俗通义·姓氏篇》曰：“毛氏系周文王第八子叔郑封于毛，即周大夫毛伯，其后代以国为氏。”湖南《锦堂毛氏族谱》中，引晋咸和元年（325）州陵开国侯毛宝自序曰：“毛氏本姓姬也，乃文王第九子，讳叔郑，封于毛，是为毛伯，而为毛氏之始祖。”广西《贺州毛氏族谱》中，引大唐开元乙亥（735）秘监贺州毛衷序：“我始祖周懿亲国也。

按《左氏》载：封国十有六，而毛其一焉，叔郑封为毛伯，而子孙因以为氏。

秦并天下，罢侯，置守其地，而子孙遂涣散四方焉。”唐张九龄《姓源韵谱》云：“毛氏以国名姓氏，源于姬姓，文王第八子封于毛，周大夫毛伯是也，后因氏。

望：荥阳、西河。”晚于林宝、早于郑樵的北宋毛渐《清漾毛氏族谱》谓“武王克商而有天下，封建宗亲，以弟郑封于毛。

逮至周衰而国亡，其地入于荥阳，子孙因以为姓焉。

毛氏之始，其源于此也。”

综上所述，叔郑是西周文王姬昌的儿子，武王姬发的弟弟，西周初年被封于毛，爵位为伯，故史书称其为姬叔郑、姬郑、毛叔郑或毛伯郑，四种称谓同为一人。

杨伯竣编著的《春秋左传注》认为：“毛，《尚书·顾命》、《穆天子传》五并古器如班簋、毛伯敦、毛公鼎皆称毛公，《周本纪》、《逸周书·克殷解》均有文王子毛叔郑，当即毛之始封者。”因叔郑为毛国首任国君，被尊奉为毛姓始祖。

关于毛国的地望，一些学者认为在今河南省宜阳县境。

沈钦韩《春秋左氏传地名补注》说：“《汇纂》，毛在河南府宜阳县界。”明清河南府治在今河南省洛阳市。

此外，齐思和《西周地理考》也说：“毛，今河南宜阳县境。”其实，据清道光年间于陕西歧山出土的周宣王时的毛伯青铜器毛公鼎和西周晚期的青铜器毛伯敦，证明叔郑及其子孙在此活动，说明毛国初封于此。

周平王率周王室东迁洛邑（今河南洛阳），建立东周王朝时，毛国也随之东迁于今河南籍水毛泉（今河南宜阳东北）。

但此时的毛的封疆已大为缩小，降为周王畿内的采邑。

因此，杨伯峻《春秋左传注》云：“顾栋高《大事表》五以其封地在今河南省宜阳县境。

据毛公鼎，西周初叶毛公 为周王卿士，毛公鼎、毛伯敦并出扶风，似可推知毛公采邑西周时在扶风，东迁后在洛阳附近。”

祖地

宜阳县

宜阳县属河南洛阳市，历史悠久，文化积淀深厚，曾是战国时期韩国的都城，也是唐代诗人李贺的故乡。

现存仰韶、龙山文化和商周文化遗址14处，韩故都、汉八关城、唐连昌宫、福昌阁等古建筑10余处。

宜阳人文景观众多，中州名刹灵山寺作为白马寺的姊妹寺，仅距县城8公里，千百年来一直以其独有的魅力吸引着众多的游人和香客；自然风光优美，国家级森林公园花果山烟云浩淼，飞瀑高悬，融自然景观与人文景观于一体，更因吴承恩《西游记》的创作而使其蒙上了一层神秘的面纱；区位优势明显，各主要景点距洛阳均不足百公里，发展旅游业有着得天独厚的条件。

原阳县

原阳县属河南新乡市，是毛姓发展史上望族荥阳毛氏的故地，如今原阳县毛姓属人数众多的大姓，全县毛姓人口达两万人左右，分布在全县70多个自然村镇，以“毛”字名命名的村有老毛庄、毛屋、毛庙、毛滩、毛庄等。

原阳境内的毛姓和邻近武陟县毛姓尊晋朝辅国将军毛宝为始祖。

原阳古称博浪沙，因张良刺秦于此而闻名于世。

自秦汉至元代，先后出过12位官邸宰相之职的著名历史人物。

这里有张良刺秦古遗址，有保存完好、具有民族风格的明末清初民宅建筑夏家院，以及毛遂故里、陈平祠、张苍墓、玲珑塔等。

自古为兵家必争之地，春秋战国，中原诸侯在此15次会盟。

原阳由历史上的原武、阳武二县合并而成。

家训是家谱中的重要内容

每一个家族都有家训，家训秉承了中华民族的传统美德。在一定意义上，把中华文化，特别是传统的儒家文化渗透规范着每一个族人的行为之中。也规范了族人的理想、伦理、道德、行为及人生追求等。一般都记载在各族的族谱中。没有家训的家谱是不完整的家谱。

纵观各族谱本，家训的核心内容，一般都是离不开八个方面，它们分别是：孝,悌,忠,信,礼,义,廉,耻。

孝：

是孝顺。孝顺父母，孝顺和报答父母养育之恩。

悌：

是悌敬。兄弟姊妹之间友爱，相互帮助，相互支持。

忠：

是尽忠。尽忠国家，忠于祖国和人民，忠于组织和本职工作。

信：

是信用。信用朋友,不可失信言必忠信,行必笃敬

礼：

是礼节。对人有礼貌,尊敬父母,尊敬师长,尊纪守法,尊敬领导。

义：

是义气。有正义感，见义勇为。有仁爱之心，对有难者，尽力帮助。

廉：

是廉洁。不贪求，不占便宜，大公无私，廉正奉公。

耻：

是羞耻。不合理的事,违背良心的事情和违背道德的事情不做,知错就改,勇当所为。

家训大多数以诗体形式写于族谱中，朗朗上口，有助记忆。如毛氏家族《百字铭训》:

孝悌家庭顺，清忠国祚昌。

礼恭交四海，仁义振三纲。

富贵由勤俭，贫穷守本良。

言行防错过，思德应酬偿。

正大传耕读，公平作贾商。

烟花休入局，赌博莫从场。

族党当亲睦，寃仇要解忘。

奸谋身后报，苛刻眼前先。

王法警心畏，阴功用力禳。

一生惟谨慎，百世有馨香。

姬鹏飞的姬姓与周文王同姓，其实毛姓也与周文王有关系。周武王灭商建周之后，曾封文王第十八子 叔郑 于毛地（陕西岐山与扶风一带），并在此建立毛国，为伯爵位，故毛叔郑又称毛伯郑。又因叔郑曾在灭商建周的祭天大典上奉明水（古代祭祀所用的净水），以为荣耀，所以又取字为明，称毛伯明。后来，因叔郑在周王朝担任司空，为三公之一，故又称其为毛公郑。因此， 毛叔郑、毛伯郑、毛伯明、毛公郑 同属一个人。

西周末年，犬戎入侵，西周灭亡时，毛国也被犬戎所灭，毛国族人跟着周王室向东逃亡。为纪念以前的毛国，他们相约以原国名“毛”为氏，遂形成毛氏。有一部分毛氏族人在今天的山西省西部的离石县定居下来，后来魏国在此设立西河郡。此地的毛氏族人被称为西河毛氏，后发展为望族。东周初年，毛国国君率领部分族人向东迁移到河南水毛泉（今河南宜阳一带），在此重建毛国，仍为伯爵爵位。

毛叔郑的三十世孙就是 历史 上那位“毛遂自荐”的门客。 毛遂 做赵国平原君门客，在赵孝成王九年，秦军围困赵国都城邯郸，平原君赴楚求救时，毛遂自请前往。到达楚国后，赵国的求救屡遭楚王拒绝，于是毛遂按剑而上，逼住楚王，直陈厉害，最终说服楚王同意发兵救赵。事后，平原君夸赞其“毛先生以三寸之舌，强于百万之师。”毛遂也因此成为平原君的上客。毛遂的后代子孙便形成赵国毛氏，也就是后来的 钜鹿毛氏 。

毛遂生子 毛被 ，为秦庄襄王的上客。毛被生子 毛陵 ，为秦国的御史大夫。毛遂的孙子 毛亨 在西汉初年曾前往鲁国，并向孔门弟子子夏的传人学习《诗经》。后来返回河北，在家中写成《毛诗故训传》，并将其传授给毛陵之子 毛苌 。后来，毛苌将此书献给河间献王，献王如获至宝，将其献给朝廷，并将毛苌提升为献王府博士，后来毛苌官至北海太守。因此， 历史 上称毛诗学的开创者毛亨为大毛公，称毛诗学的传播者毛苌为小毛公 。

毛苌四传至 毛延福 ，为汉宣帝光禄大夫，毛延福六传至 毛义 ，居庐江，为大孝子，毛义六传至 毛玠 ，居陈留平丘，做曹操的谋士。毛玠五传至 毛宝 ，居荥阳武（今河南郑州市西），并晋封为州陵侯。他曾在苏峻、祖约之乱中，力主说服陶侃平乱，因有功，在平乱之后，曾任江夏相。咸康五年（339年），毛宝担任豫州刺史守邾城，但因石虎攻陷邾城，毛宝在突围渡江时溺水而死。

东晋以后，北方的毛氏族人逐渐迁移安徽、江苏、浙江一带。毛宝生有二子，长子 毛穆 袭爵，因功被任命为扬威将军，宁、益二州刺史，并封建安侯。毛穆生六子，其中次子 毛璩 （qú）曾与谢安侄子谢琰一起参加了淝水之战，并因功晋升建威将军、益州刺史，后又在平定桓玄叛乱中，因功官至宜都和宁蜀二郡太守，死后追封归乡公。因毛璩在南迁后，居住在浙江三衢，因此被奉为 三衢毛氏的始祖 。后三衢毛氏也逐渐发展成望族。

毛璩生 毛弘之 ，毛弘之的十九世孙毛让，在北宋初年曾担任工部尚书，其子 毛休 也官至银青光禄大夫、殿中侍御史，后出守吉州，并在吉州水龙城（江西吉安市）定居。毛休传十八世至 毛超 ，曾担任广西知府，毛超的孙子 毛伯温 曾率领十几万大军，慑服安南有功，被升为明朝兵部尚书兼右都御史加太子太保。后来，他携家谱赴祖籍衢州寻找祖系，并确认自三衢毛氏的江西吉州龙城毛氏确是西河毛氏的后裔。

吉州龙城毛氏族人 毛太华 ，曾在元至顺年间，因避乱由江西吉州龙城前往云南澜沧卫，并娶妻生有八子，形成云南澜沧卫毛氏，并尊 毛太华为始迁祖 。

后来毛太华在明朝洪武年间，因军功被拨入湖南省。他带着长子毛 清一与四子毛清四 及其妻子儿女前往湖南，居住湘乡北门外。后来，毛清一与弟弟毛清四又迁往湘潭的七都七甲，也就是著名的韶山。毛氏也就在此一直繁衍下来，并形成闻名天下的湖南韶山毛氏。湖南韶山毛氏尊毛太华为一世祖，至今已繁衍了二十几代。在毛太华的第七代孙开始修家谱，定下二十代子孙的取名派字： 立显荣朝士，文方运际祥，祖恩贻泽远，世代永承昌，孝友传家本，忠良报国光，启元敦圣学，风雅列明章。

伟人 毛泽东 的“泽”字辈正是湖南韶山毛氏第二十代。韶山毛氏二十一代： 毛岸英、毛岸青、毛岸龙 ，在字辈上取名分别是 毛远仁、毛远义、毛远智 。从名字上可知，伟人毛泽东尊崇五常之道，希望后代子孙都能以仁义礼智信为做人准则。

通过上面的分析，毛主席说姬鹏飞是周文王姬昌的后裔，其实，毛泽东也与姬昌有关系。通过下面的世系传承更能一目了然。

姬昌——毛叔郑——毛公遂——（5传）毛臻——（6传）毛翔——毛歆——（6传）毛伯卫——毛伯献——（2传）毛伯过——（6传）毛坚——（2传）毛遂——毛被——毛陵——毛苌——（4传）毛延福——（6传）毛义——（6传）毛玠——（5传）毛宝——毛穆之——毛璩——毛弘之——（17传）毛子产——毛方俭——毛让——毛休——毛士广——毛应佺——毛洵——（8传）毛伯达——毛君卿——毛仁者——毛太华——毛清一——毛有恭——毛震——毛从文——毛珊——毛立舜——毛显旸——毛荣顼——毛朝巍——毛士翱——毛文邦——毛方淳——毛运选——毛际耀——毛祥焕——毛祖人——毛思普——毛贻昌——毛泽东——毛岸英（远仁）、毛岸青（远义）、毛岸龙（远智）……

从上面的世系传承中可知，伟人毛泽东乃周文王姬昌的一百一十世孙。所以说，毛主席与姬鹏飞都是周文王的后人。毛主席又是韶山毛氏始祖毛太华的十九世孙。毛氏迁居韶山整整二十代，出了一位伟人毛泽东。湖南韶山毛氏从此名闻天下。

6个国家

臣属之国

邢国为太行山以东的畿外大镇诸侯和元侯（诸侯之长），具有代表周王朝开战征伐之权，邢候既要平衡邢国周边的小诸侯国的内部互相争斗，更主要联合一方诸侯，抗御华夏族的心腹大患中山国（戎狄），捍卫周疆。主要有：

軝国

軝国位于今河北省元氏县一带，属于邢国的附属国，邢国为太行山以东的大镇诸侯和元侯（诸侯之长），具有代表周王朝开战征伐之权，邢候既要平衡邢国周边的小诸侯国的内部互相争斗，更主要联合一方诸侯，抗御华夏族的心腹大患中山国（戎狄）。《臣谏簋》就记载在一次邢候派遣军队亚旅进驻軝国，与戎人开战的事迹。

毛国

《广韵》上说：“周武王弟毛公，后以为氏。本居巨鹿，避仇荥阳。汉毛亨治诗，作训诂传，以授从子。时称亨为大毛公，苌为小毛公。”毛公叔郑的采邑原在陕西毛地，五世毛班（《穆天子传》称毛公班，鸡泽毛氏始祖）改封巨鹿，还称毛国。唐骁骑尉《毛藻墓志铭》记载，毛遂自荐的毛遂、注释《诗经》的毛苌是鸡泽人。查鸡泽毛官营《毛氏家谱》，毛遂是毛叔郑22世孙，五世毛班17世孙，毛氏世居鸡泽，祖先毛遂、毛亨、毛苌。这说明，毛国封地曾存在于鸡泽县（属古巨鹿南部）毛官营村一带。

鱼国

《邢侯簋》记载“（周成王）舍邢侯服,锡臣三品,州人、重人、庸人。”州、重、庸均是三个畿内诸侯小国，由周成王赐予邢侯，从此臣属于邢侯管理，这表现了周成王对邢候的信任，和畿内邢邑地位的确立，鱼邑当时属于庸国之三邑之一，后来鱼邑受封为小诸侯国，仍臣属于邢候，鱼伯后来还迎娶邢国公主为妻（正室）。

州国、重国、庸国

均属于小诸侯国，辖域面积都比较小，比如庸国只包含三邑，由周成王赐予邢候，为邢国臣属之国，接受邢候的领导和管理。

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19 浙江杭州市：爱情之都 天堂城市

20 浙江台州市：神奇台州 生态之旅

21 浙江嘉兴市：水都绿城，休闲嘉兴

旅游景点的广告词 篇5

1 成都市：成功之都，多彩之都，美食之都

2 桂林市：桂林山水甲天下

3 苏州市：人间天堂，苏州之旅

4 无锡市：太湖美景，无锡旅情

5 大连市：浪漫之都，中国大连

6 宁波市：东方商埠，时尚水都

7 厦门市：海上花园，温馨厦门

8 深圳市：深圳———每天带给你新的希望

9 珠海市：浪漫之城，中国珠海

10 汕头市：海风潮韵，世纪商都

11 海南海口市： 椰风海韵 南海明珠

12 海南三亚市：天涯芳草，海角明珠

13 海南五指山市：不登五指山，不算到海南

14 山东青岛市：海上都市 欧亚风情

15 山东曲阜市：孔子故里，东方圣城

16 山东东营市：齐鲁神韵，豪情山水

17 山东泰山市： 登泰山 保平安!

18 山东日照市：游山登五岳，赏海去日照

19 山东威海市：拥抱碧海蓝天，体验渔家风情

20 山东烟台市： 人间仙境 梦幻烟台

旅游景点的广告词 篇6

一、张北草原张北坝上旖旎风光，草原风情心驰神往。

二、让张北草原带你穿越到古代来策马奔腾吧。

三、老四合院里寻京味，张北草原上赏美景。

四、英雄辽阔草原守家园，美女挥舞翅膀自由飞翔。

五、美不胜收张北风光，牛羊成群坝上草原。

六、天人风情，天地之行。旷美风貌，尽在张北草原。

七、追求风吹绿草舞，秀发飘扬的感觉，就选择张北草原吧。

八、我和草原有个约定，张北草原系住我的心。

九、坝上草原（美丽草原），张北期待您的到来。

十、张北草原绿葱葱，去了就不是白来北京。

十一、张北策马，共享人间芳华走一走，张北有，踏一踏，草原就在家。

十二、来京城狂欢吧，体验大草原的壮美，张北草原欢迎您。

十三、拥有自己的独特风景白茫茫的天，绿油油的草，天堂在那儿。

十四、来张北，骑马射箭；逛草原，奶茶飘香。

十五、不一般的张北草原，不一样的自然文化。

十六、到了长城为好汉，不来张北好汉也遗憾。

十七、领略心旷神怡的天地，乐原游，欢迎到张北坝上草原。

十八、享受绿色，享受自然，选择张北，圆梦草原。

十九、追寻你的辽阔，（寻找）属于你的豁朗。

二十、赏草原风情、探元代历史，张北大坝欢迎您。

二十一、周末我们去哪里？那还用说，去张家坝，听说那里贼美。

二十二、中华文明曙光升起的地方张北草原，群羊、骏马、芳草，一抹天然画卷。

二十三、来到张北草原，可以享受到大自然的风光，天地灵气与身体的碰撞。

二十四、体验（一下）真正的天野尽享音乐文化盛典，策马扬鞭张北草原。

二十五、体验世外桃源的原生态环境，绿草、蓝天、轻风拂面的清爽感。

二十六、草原苍茫，我心飞翔；张北草原，携手向前。

二十七、悠悠草原我的梦，张家坝草原口，梦升起的地方。

二十八、草美人美景更美，张北草原，让你体会什么是草原里最豪华的享受。

二十九、赏山，赏水，赏碧草；赞南，赞北，赞张北。

三十、就是那样一眼望不到边北京出门看草原，张北入夏风光无限。

旅游景点的广告词 篇7

1、“金”典，“质”在人心。

2、冲天光芒透旅途，满海尽沐黄金甲。

3、让你的旅途没有劳累。

4、金龙漫游，长江风情之旅。

5、驾金碧辉煌之游轮，赏五光十色之河山。

6、沪渝之间，我最尊贵。

7、客游连渝沪，金龙载平安。

8、金龙戏水风拂面，笑语欢歌游子行！

9、美景良辰处处有，此乘渝沪不言多。

10、浪中金鲤，叹为观止。

11、驰渝沪，享金贵！

12、金鲤戏水，金波锦涛越龙门。

13、精彩旅途，邂逅动与静的华丽结合。

14、满程尽带“黄金甲”，家“渝”“沪”晓长江情。

15、乘星级游轮，品无限风光

16、千古长江情，邂逅黄金旅。

17、在巨龙身上享受奢华。

18、金龙驾驭，览明珠游雾都享受中华风情。

19、麻辣黄浦与您一起旅游。

20、三千蛟蟒并蓄泛江，不敌渝龙游沪平海。

21、金碧辉煌，带你远航。

22、金的品质，钻的享受。

23、黄金海岸——激情水中之旅。

24、看渝都美景，望东方风情，引领优雅休闲之旅。

25、启航黄金之旅，尊享快意人生。

26、金域良缘——志在千里，幸福之旅。

27、海上尽辉煌，梦想齐飞扬。

28、嘉渝沪晓——长江自然风情游。

29、乘星级游轮，享高尚生活

30、乘金威游轮，览神州雄风。

31、外有江河湖海情无尽，内有声色食家金天下。

32、心向海上，梦回三峡。

33、龙生九子掌四海，一踏金鳌乘沪渝。

34、海天一线，金色经典！

35、松下黄金游轮，行遍五州四海。

36、黄金之约——享受从未享受的。

37、乘黄金豪轮，品高质生活。

38、金帆巡申渝，火辣山城赏明珠。

39、白帝彩云间，金舟下三峡。

40、水上皇宫——让你畅享人生。

41、金色海天迷醉眼，重庆夕阳海上航。

42、辣子往返黄金海，奢华在心我体验。

43、流连黄金岸，美丽渝沪行。

44、银水黄金舟，游子天下走。

45、来自长江头，去往长江尾，黄金航线等着你！

46、风光尽览，坐享金銮。

47、沪渝之旅，水上皇宫。

48、水不在深，有海底黄金则灵。

49、两地通航金作舟。

50、人生得意须尽欢，黄金人生黄金游。

51、水上黄金宫，沪渝游风情。

52、黄金航线，豪华乐游。

53、岁月流金时，滚滚长江处。

54、黄浦江畔黄金船，揽不尽巫山烟雨情。

55、金歌玉露相随，意欲乘风破浪。

旅游景点的广告词 篇8

1 乐山乐水行天下，很亲很近很放心。

2 佳游相伴，美梦当前。

3 旅行千万里，服务零距离。

4 乐山乐水赏大佛，有滋有味悟人生。

5 美景在前方，我在路上。

6 选佳游，游天下，如家伴，更贴心。

7 梦想之旅，从那里起航。

8 乐山乐水乐九州，大佛佑民乐春秋。

9 人生短暂，还在等什么拉上背包，畅游天下。

10 佳游无限，游玩无厌。

旅游景点的广告词 篇9

1、纵情游仙间，独秀江南美。

2、乡约游仙，亲近自然。

3、静享田园，回归自然。

4、游仙区，你梦中的世外桃源。

5、好想仙游，乐享巴蜀。

6、千年水乡灵韵，尽在游仙区。

7、游仙天下美如画，历史潮流意气发。

8、三国文化故地，科技产业新城。

9、游来游去，我爱游仙。

10、寻梦三国风云，心醉爽游仙。

11、游仙小镇，梦景田园

12、文化游仙，休闲超俗。

13、乡土新风情，醉美游仙里。

14、江南灵秀，尽在游仙区。

15、返璞归真，心驰神往，游仙区旅游。

16、度假新天堂，游仙文化藏。

17、观天然美景，赏田园风光。

18、心与梦的三国游，智与美的游仙区。

19、亲近自然，远离喧嚣，放飞心灵，乐享逍遥——游仙区旅游。

20、三国故地，多彩游仙。

21、一样的风景，一样的回归自然，不一样的是服务——游仙区旅游。

22、“游”山玩水，“仙”境醉美。

23、游三国故地，赏仙境风光。

24、富乐游仙，自在悠闲。

25、抛开生活中的苟且，来游仙，追寻你的诗和远方。

26、久居钢筋水泥，何不忘尘山水，游戏画外人间——游仙区旅游。

27、三国名片，山水请柬。

28、游仙区旅游，拥抱大自然。

29、古色古香美无疆。

30、富乐花乡，我心向往。

31、汉唐三国韵，科技智慧城。

32、休闲养生地，天然度假村。

33、乐不思蜀，快乐游仙。

34、自然之风，闲适心情。

35、山水游仙，醉美人间。

36、品三国风情，游仙区仙境。

37、游仙旅游，别样山峰别样情。

38、如梦，如画，游仙区。

39、旅游仙境，修闲养生。

40、千姿百韵，融汇古今。

41、汉唐风韵，田园风情，科技风尚。

42、旅游胜地，人间仙境。

43、历史人文美景之致，雕琢游仙雍容身段

44、智慧休闲，美丽游仙。

45、守得万古成美景，只为悦君一人心。

46、游仙区仙境，品古今风情。

47、游仙小镇，瑰丽田园，梦景千年。

48、沉醉温柔的游仙，宁静的时光，似水的年华，又回到梦里的游仙。

49、美轮美奂山水景，古色古香游仙情。

50、游仙区，魅力游。

51、一个来了就不想回去的地方。

52、心与梦的自在游，智与美的游仙区。

53、游仙区仙境，赏风光风情。

54、乐享美地，自在游仙。

55、千年汉唐胜地，中国科技城心。

56、游然自在，魅力仙锋。

57、山水官道边，一湾渡千年。

58、漫步游仙区，梦回千古江南。

59、赏游仙美景，品汉唐风韵。

60、走到仙境，回归三国。

61、绿色山水诗，休闲养生地。

62、心与梦的三国游，奇与妙的游仙区。

63、好山好水，大美游仙。

64、绿水青山间，醉美是游仙。

65、古高人游仙得名，今盛世科技领先。

旅游景点的广告词 篇10

1、黄金帝国——享受从未享受的。

2、海上申（生）明月，碧水渝（驭）芙蓉——（申渝）长江自然风情游。

3、万里长江，豪客挥金。

4、嘉渝丹青神女笔（神来笔），沪上明月共潮声。

5、踏五星华舟，享尊荣旅游。

6、黄金水岸，重庆—上海内河豪华游。

7、周游四海，五星之舟带你畅想（重庆—上海）黄金之旅！

8、披金带玉，何等辉煌。

9、渝沪黄金航线，游赏锦绣江山。

10、渝沪海岸，犹我自在。

11、踏梦幻之舟，揽长江美景。

12、金帆起航，美景在望。

13、中华黄金水道，尊贵豪华享受。

14、千里相逢广大一家游喜悦，绝顶豪华水每托载乐激情。

15、金龙连渝沪，游轮载激情。

16、玉兰迎来山茶色，金龙掷下海神惊。

17、奢华的低调，金典的风情——渝沪浪漫游轮之旅。

18、金龙绕水行，劲舞踏歌声！

19、（金）镜花水月——重上时尚之流。

20、黄金之旅，海上传奇。

21、碧海金舸，对酒当歌。

22、神驰渝沪，分秒万金。

23、坐黄金轮，享贵宾福。

24、三峡奇秀，贵宾沉醉。

25、黄金航线，锦绣江山。

26、乘风破浪会有时，游时必有金龙舟。

27、启航尊贵之旅，玩赏快意人生。

28、黄金游轮黄金路，黄金时光黄金梦！

29、黄金航道，五星旅游。

30、堪比黄金，盛世所享。

31、金碧辉煌至尊体验，山海明珠别样风情。

32、崇尚品味生活，享受金质服务！

33、金色人生，金色之旅，成功之选。

34、两岸秀色观不尽，金龙雍游渝沪间。

35、沪渝金帆——畅游长江之旅！

36、尊贵的黄金之旅，奢华极致的体验。

37、宫殿皇轮——再忆清帝江南梦萦之旅。

38、江上黄金宫，沪渝游风情。

39、水上黄金宫，轮内帝王行！

40、金龙出海，锦绣前程。

41、黄金之旅，水上传奇！

42、浮光跃金，长江探索之旅。

43、让清新的海风充满胸腔，让跳动的海浪轻抚脸庞吧。

44、江中奇葩，水上明珠！

45、乘金龙扬帆，看渝沪山水。

46、金碧辉煌迎双喜，大江东去始流连。

47、宝船出山——峡谷湖泊览胜游。

48、金帆乘风——览内河风情，结山水之盟。

49、渝跃龙门，海上游轮。

50、金玉锦绣——川越长江激情之旅！

51、景美年丰游轮渡，万水千山把家还。

52、龙游渝沪间，金莲碧波绽！

53、渝沪之旅，尚品生活！

54、释义碉堡无垠，辉罗万象，历经时光，印迹不灭符合主题元素显大气彭生！

55、是游轮，是五星级的游轮。

江山旅游景点哪里好玩

江山市有国家级风景名胜区、已被列入世界自然遗产“中国丹霞”之一的国家AAAA级景区江郎山，全国唯一保存完整的黄巢起义遗址仙霞关，以及清漾毛氏祖居、保安戴笠老家、浮盖山、峡里湖、月亮湖等150多处景点。

江郎山

江山江郎山

国家重点风景名胜区—江郎山位于江山城南25公里之江郎乡。古名金纯山、须郎山、玉郎山（据《方舆胜略》）素有“雄奇冠天下，秀丽甲东南”之誉。《文思博要》云：“有江氏三兄弟登巅化为石，故又名江郎山”。

江郎山主峰海拔824米，主景区由三石峰、十八曲、塔山、牛鼻峰和仙居寺等五部分组成，是遐迩闻名的旅游胜地，以雄伟奇特著称。山巅有三巨石拔地冲天而起，高360余米，形似石笋天柱，状若刀砍斧劈。三峰自北向南呈“川”字形排列，依次为：郎峰、亚峰、灵峰，俗称“三爿石”。堪称“神州丹霞第一峰”。

浮盖山

浮盖堆石洞群位于浙江省江山市境内，系古代地壳运动形成的原始生态景观，因山巅有巨石为盖，若浮若动，故名。为江郎山国家重点风景名胜区的重要组成部分。浮盖山有四怪：云怪、石怪、洞怪、泉怪。

月亮湖

江山月亮湖

江山月亮湖是国家水利风景区、浙江省爱国主义教育基地、国家级蜂业示范区、国家级蜂产品基地。因坐落在江山最有名的太阳山下，取阴阳对应和山水相映成趣而得名。

旅游区内自然景观和人文景观都十分丰富。有旅游区出土的国家二级文物春秋时期的打击乐器——青铜编钟六枚；有省文保单位——宋代碗窑遗址群；有粟裕将军战斗在月亮湖区的红军标语等遗迹；有神韵尚存的千年古刹——石壁寺；有夏天无山蚊的千岩洞；有古建筑——深渡祠堂，据传明正德皇帝曾赐匾“义门世家”；有农家乐12家；野外拓展训练有：跳出真我（高空单杠）、迈向成功（空中断桥）、巨无霸天梯、水上缅甸桥、信任背摔等项目；有宋代进士建宁府推官柴元彪及柴登孙歌颂湖区石壁寺等景观的不少诗篇；有很多湖区美丽的神话、传说流传很广，并见于诸多报刊，更有长篇小说《神奇月亮湖》早已出版发行；月亮湖有7大湖湾24岛，最大的野趣岛108亩。岛屿大小不一，形态各异；5877公里的湖岸线迂回曲折，极富变化；旅游区总体规划面积9032平方公里，其中水域面积10平方公里。湖面开阔、山川秀美、空气清新、炎暑清凉，有“水上天然氧吧”之美誉。

仙霞关

据史载，唐末黄巢起义军进军福建时，

开辟此山道。这里关雄峡险，为浙闽赣三省要冲。素有“东南锁钥”、“八闽咽喉”之称。位于茫茫仙霞古道上之仙霞关，现存关门四道，皆以块石筑砌。

头关主要景点有松风亭、“东南锁钥”石碑、双宝树、浣霞池、天雨庵（即关帝庙遗址）、冲天苑暨仙霞岭史料陈列馆、黄巢石像及沙孟海题刻《菊花诗》碑等。二关有甘泉、霞岭亭、率性斋遗址。三关有古碉堡遗址。四关有福口亭。仙霞岭北保安地方有戴笠老家。仙霞关1963年被列为首批省级重点文物保护单位。岭南的廿八都古镇，保存着大批古建筑群，具有丰富的建筑文化内涵，为省级历史文化名镇。公元878年，黄巢起义军经江山仙霞岭直趋福建建瓯，开辟仙霞古道，设仙霞关。现存四道关门，五公里麻石垒砌的古道，为全国唯一保存完整的黄巢起义遗址。第一道关门，高55米，长60米，关墙厚3米余。

清漾村

清漾村，是个贵而不富的进士村，史料考证，毛泽东韶山家谱中所记“毛氏祖居三衢”中的“三衢”，即指这个历史上共出过6个尚书，80个进士的清漾村。

北宋龙图阁待制，清漾廿七世孙毛渐，于宋元丰六年（1083）始纂《清漾毛氏族谱》，记录了毛氏的繁衍、迁徙情况。后经历代后裔的不断修续，形成拥有天、春、夏、秋、冬、地、内、外集，共计67卷。清同治八年续修的《清漾毛氏族谱》，被列入首批《中国档案文献遗产名录》。

廿八都

廿八都为历史文化名镇，浙江省作家创作基地。地处浙闽赣三省交界，历史上是边区的重要集镇，素有“枫溪锁钥”之称。专家誉此为“文化飞地”，学者称其为“一个遗落在大山里的梦。”主要特色：公共建筑——民间工艺——文艺活动——格扇窗——门与门拱——木雕——石雕——彩绘壁画。

江山市和睦彩陶文化村导游词

各位游客，大家好！

和睦彩陶文化村，距市区10公里，被专家誉为陶文化的活化石，国内最原始、最完整的古陶制作基地，已有500余年制陶工艺历史，鼎盛时期全村有158座土窑。现保留着60孔土窑、40余台小曼轮陶车，沿袭着古老的窑乡风情，在全国实属罕见。

和睦彩陶文化村位于江山市清湖镇，是仙霞古道上的一个重要的集镇。和睦与清湖码头相邻，在古代，运往北方的陶器从清湖码头上船，经须江水运达钱塘江，可直通京杭大运河；南运则经仙霞古道，沿闽江顺流而下，直达福州、泉州，

和睦彩陶文化村是国内规模最大的、最集中的原始窑群，在这里你可以体会到最原始的制陶工艺，使用古老的土陶器。在整个游览过程中，能让你观陶、识陶、做陶、购陶、品陶。

旭辉江山青林半附近有些什么玩的地方

您好，旭辉江山青林半附近有很多有趣的地方可以去玩。比如，您可以去观赏旭辉江山的美景，您可以去游览青林的自然风光，您可以去体验半附的古朴文化，您还可以去参观当地的历史古迹，您可以去参加当地的民间活动，您还可以去参观当地的博物馆，您还可以去参观当地的名胜古迹，您还可以去参加当地的文化活动，您还可以去参观当地的艺术展览，您还可以去参加当地的体育活动，您还可以去参观当地的自然风景区，您还可以去参加当地的传统节日，您还可以去参观当地的宗教活动，您还可以去参加当地的文化艺术活动，您还可以去参观当地的高尔夫球场，您还可以去参加当地的水上活动，您还可以去参观当地的葡萄酒庄，您还可以去参加当地的游乐园，您还可以去参观当地的动物园，您还可以去参加当地的演出活动，您还可以去参观当地的温泉度假村，您还可以去参加当地的购物活动，您还可以去参观当地的美食街，您还可以去参加当地的摄影活动，您还可以去参观当地的植物园，您还可以去参加当地的游览活动，您还可以去参观当地的滑雪场，您还可以去参加当地的游

（1）谱名：为明血统，防乱宗，谱名一般包含里籍，如《韶山毛氏族谱》、《镇海横河堰包氏宗谱》（包玉刚），有的还加编修时间、次数，如《同治九年进贤刘氏重修族谱》、《中湘陈氏六修族谱》等。

　　（2）谱序：内容涉及修谱缘由、姓氏渊源、家族迁徙、修谱理论等，续修谱一般保存以前的谱序。大多由本族人撰写，也有名人撰写，如朱熹、文天祥等。

　　（3）凡例：阐明修谱的原则和体例，少则几条，多则几十条，随时代变化而变化。如民国时有些谱凡例规定女子也入谱。

　　（4）遗像：刊载祖先及族中重要人物遗像及赞语，诸如“秉姓忠直”，“忠悬日月”等。

　　（5）恩荣录：登载皇帝对家族中官员、亲属、烈女等的勅书、赐匾、赐碑等。

　　（6）姓氏源流：考述本族姓氏来源、本姓历史、始祖、始迁祖、家族迁徙经过，各支派远近关系等。

　　（7）族规家法：各家族自己制定的约束、教化族人的宗族法规，内容具体，包括忠君、孝亲、祭祖、禁赌、财产继承、约束妇女等。

　　（8）祠堂：记载祠堂建筑图案，修建经过、规模、地理位置，祠堂内祖先牌位排列次序。

　　（9）世系、世传：记载始祖至撰修该谱时本家族各世代成员的姓氏、生卒年月、科第、妻室、子女、葬地等，是家谱中最重要最本质的内容，往往占到一部家谱的四分之三的篇幅，是寻根的主要依据。

　　（10）传记：又称行状、行述等，记载家族中重要人物，如忠臣、孝子、义夫、节妇的主要事迹。

　　（11）族产：家族集体财产，如坟地、祀田、义庄、学田、山林、房屋等数量、位置以及管理办法。

　　（12）契约：登载与族产有关的契据、文约，宗族内部关于承嗣、分家等契约，卖买田地、房屋、邻里纠纷等文据。

　　（13）坟墓：包括墓图、坟向（如乾山坤向），祖坟、各支派坟的地理位置，便于后人祭祖扫墓，“不忘祖先”。

　　（14）艺文：收录族人著述、诗词、奏疏等。

　　（15）字辈、排行、行第：记载族人世系人名的排行用语。

　　（16）领谱字号：家谱严禁公开，内部发行，印数按家族房数决定，多余一二部存放祠堂。各房领家谱则按谱号领取，如“天地玄黄，宇宙洪荒……”，并有记录，到时检查。

　　从上述内容看出，家谱具有以下特点：记载范围的宗族性，系本族人的事迹，本族人撰写；记载内容的广泛性，实是本家族的一部百科全书；记载体例的多样性，史、图、表、志、传，兼容并蓄。

　　明代中后期是中国家谱体例演变与内容更新的一个重要分水岭。体例的变化与内容丰富是此前谱牒所少有的。正德元年所纂《余氏会通谱》内容包括新旧序、跋、辨、图、外传、外纪图、世系图、茔域图、卷末跋、后序。《休宁文昌金氏世谱》内容已较全面，包括序、凡例、列士、金氏本国、世系、事略、行实、行状、墓志铭、杂著、记、诗、赞、规约。嘉靖十八年许璞、许汉纂《许氏统宗世谱》内容涉及序、名人传记、行状、墓志、世系。嘉靖三十四年朱世恩纂《朱氏统宗世谱》内容涵括历代谱序、敕命、凡例、像赞、祠屋图、墓图、传、世系图。嘉靖三十七年黄侍、黄仁德纂《左田黄氏孟宗谱》内容包括序、图、地理志、姓氏源流、世系、文翰。隆庆六年许可复、许凤翔纂《新安歙北许氏东支世谱》吸收并总结了嘉靖以前家谱的有关内容，且有所扩展。该谱涉及历代谱序、目录、世系图、考、先世文翰、序、说、传、记、寿叙、赋、诗、歌、词、挽诗、行状、赞、祭文、谱说、后骗子、领谱字号等诸项内容。

　　万历以后，字谱内容较前更为丰富。隆庆、万历年间歙县殷氏宗族“始为谱，其大凡有姓氏、本原、世系三考”，其后内容又扩充了“世德、规范、训典、文献、宅第、丘墓、遗文、遗迹、里社九考。”万历五年吕仕道纂《吕氏续修宗谱》涉及目录、书法、凡例，历代谱序、像赞、迁源源流、祠墓寺图表、里居图、姓氏来源、世系、世德、规范、训典、文献、遗事、丘墓、祭田、家规、修谱衔名、修谱总论、后序、跋等内容，该谱的列诸项涵盖了后世家谱所具备的基本内容。万历十八年程弘宾纂《歙西严镇百忍程氏本宗信谱》分谱序、谱例、纪源、传疑、传信、世系、世传、内传、保莹、遗翰、族约、续后十二篇。万历末年修成的休宁《曹氏统宗世谱》涉及序列、题辞、谱引、谱歌、谱诗、恩荣录、曹氏先达、迁徙源流、坟墓、后序、跋、谱约、支谱图、统宗谱系小叙、系图、事略、重修族谱叙略、家乘序、诗集序、遗嘱、跋等内容，名目纷繁，同万历以前所修宗谱相比，内容得到大规模扩展，几乎囊括了与宗族相关的所有事项。通过对上述明代宗谱的分析，我们不难发现，与宋元谱相比较，明谱新增加的内容主要体现为家规家训、祠产族产等宗族制度的相关方面，这也正是明代宗族制度较前有所发展的一个反映。

　　关于体例方面，明谱在因袭欧苏谱例的同时，增加了“志”“图”“考”“录”等项新内容，这是明修宗谱进一步吸收正史和地方志编纂学上成果的重要体现。据翟屯建先生研究，明代宗谱体例主要有三种形式：一是纲目体，以纲统目；二是条目体，一事一目，互助统辖；三是纲目与条目的混合体。且愈往后，这种混合体的方法在宗谱编纂中愈益得到广泛的运用。与明代以后所修宗谱相比较，有明一代所修宗谱的体例已比较完备，且大体上已定型，此后清、民国年间所纂宗谱在体例上基本承袭明谱，变更甚微。

（1）谱名：为明血统，防乱宗，谱名一般包含里籍，如《韶山毛氏族谱》、《镇海横河堰包氏宗谱》（包玉刚），有的还加编修时间、次数，如《同治九年进贤刘氏重修族谱》、《中湘陈氏六修族谱》等。

（2）谱序：内容涉及修谱缘由、姓氏渊源、家族迁徙、修谱理论等，续修谱一般保存以前的谱序。大多由本族人撰写，也有名人撰写，如朱熹、文天祥等。

（3）凡例：阐明修谱的原则和体例，少则几条，多则几十条，随时代变化而变化。如民国时有些谱凡例规定女子也入谱。

（4）遗像：刊载祖先及族中重要人物遗像及赞语，诸如“秉姓忠直”，“忠悬日月”等。

（5）恩荣录：登载皇帝对家族中官员、亲属、烈女等的勅书、赐匾、赐碑等。

（6）姓氏源流：考述本族姓氏来源、本姓历史、始祖、始迁祖、家族迁徙经过，各支派远近关系等。

（7）族规家法：各家族自己制定的约束、教化族人的宗族法规，内容具体，包括忠君、孝亲、祭祖、禁赌、财产继承、约束妇女等。

（8）祠堂：记载祠堂建筑图案，修建经过、规模、地理位置，祠堂内祖先牌位排列次序。

（9）世系、世传：记载始祖至撰修该谱时本家族各世代成员的姓氏、生卒年月、科第、妻室、子女、葬地等，是家谱中最重要最本质的内容，往往占到一部家谱的四分之三的篇幅，是寻根的主要依据。

（10）传记：又称行状、行述等，记载家族中重要人物，如忠臣、孝子、义夫、节妇的主要事迹。

（11）族产：家族集体财产，如坟地、祀田、义庄、学田、山林、房屋等数量、位置以及管理办法。

（12）契约：登载与族产有关的契据、文约，宗族内部关于承嗣、分家等契约，卖买田地、房屋、邻里纠纷等文据。

（13）坟墓：包括墓图、坟向（如乾山坤向），祖坟、各支派坟的地理位置，便于后人祭祖扫墓，“不忘祖先”。

（14）艺文：收录族人著述、诗词、奏疏等。

（15）字辈、排行、行第：记载族人世系人名的排行用语。

（16）领谱字号：家谱严禁公开，内部发行，印数按家族房数决定，多余一二部存放祠堂。各房领家谱则按谱号领取，如“天地玄黄，宇宙洪荒……”，并有记录，到时检查。