岳飞后人的辈分!谁有详细的啊!最好有家谱!

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:2收藏

岳飞后人的辈分!谁有详细的啊!最好有家谱!,第1张

铜山县岳飞后裔是岳飞三子岳霖后裔,以茅村镇大庄村、大许镇岳海村最为集中,那里建有“岳飞纪念堂”。铜山有家谱可查呀,你是铜山岳飞后裔怎么会不知道呢?铜山的世系字辈顺序应该从22世起是:重开奇秀,永佐朝邦,崇德喜彩,增耀远贤。

岳霖为岳飞三子,号商卿。宋建炎四年(1130年)十—月十五日, 生于宜兴唐门军中。母李氏,岳飞与李氏结婚是一一三O年春,在宜兴张渚,婚后居唐门,生岳霖。 岳飞遇害时,岳霖年十二岁,孝宗皇帝昭雪时,岳霖三十二岁。(详见“岳娩南渡蒙冤”编) 隆兴元年(1163年)四月二十三日,圣旨复岳霖为右承事郎。后又授南赣都督,食邑宜兴。 淳熙三年, 岳霖任广西钦州知县,淳熙五年(1178年)孝宗皇帝便殿诏见岳霖时说:“卿家纪律,用兵之法, 张、韩远不及,卿家冤枉,朕悉知之,天下共知之”。岳霖稽首涕泣说:“仰蒙圣察抚念,故家臣不胜感激”!岳霖遂上疏请求归还高宗当年所赐岳飞的御札,手诏,孝宗皇帝诏令准左藏南库还之。 岳霖与朱喜、张拭为友,在各方的帮助下,即着手搜集岳飞遗文,修编成书。 因年老多病,尚未完稿即病卒。岳霖卒于绍熙三年(1192年)十月,其时岳霖在广州做官(知广州), 故时岳珂年方十岁,随父官游。岳霖寿年六十二岁。临终执其三子岳珂手遗嘱:“先公之忠未显,冤未白,事实之在人耳目者,日就湮没。余初罹大祸,漂泊囚螺。及至仕途,而考于见闻,访于遗卒,掇拾而未及上,余罪也。苟能卒父志,雪尔祖之冤,吾死瞑目矣”!岳霖卒后由岳珂从岭南护丧北归。 岳珂在 《程史》卷二《赵希光节概》条明言:“绍熙壬子冬,先君子损馆于广,余甫十龄,护丧北归”。护丧北归是为了安葬岳霖。岳霖葬江苏宜兴县城东四十里之唐门村显祖庵侧,伴岳飞衣冠冢之北。岳飞衣冠冢安葬在唐门桥后的一个天然的“金钩钓月”地上。岳霖淳熙三年任广西钦州知县,淳熙十二年任川转运判宫,淳熙十六年任太常卿、左司郎中和提举封椿库等官职,官至朝请大夫、敷文阁侍制,兵部侍郎,广东经略安抚使,赠太中大夫,景定二年(1261年)追封缵忠侯。 岳霖墓碑为,(缵忠侯霖公之墓)。妻钮氏、封助德夫人。岳霖子三:长子岳琮飞又名璞,赐各旗,授承信郎飞致仕封尚书。次子岳琛,授承信郎,任海宁县尉。三子岳珂,进士出身,南宋文学家,史学家,历官嘉兴军府,总领浙西财赋,通城开国伯等,晋封邺侯,官至正三。岳霖女一:岳璎,适陈址。

山东桓台岳、罗、朱、齐、赵、方、王七姓都是岳家人 (2009-09-21 17:35:50)转载▼

标签: 世系 白巾 岳飞家史考 后裔 桓台 杂谈 分类: 关于岳家

岳霖次子岳琛山东桓台县后裔考

山东桓台县岳飞后裔,系岳飞三子岳霖之后,岳飞—霖—琛—宽—速—温—超之—让-瑜-河-选-讲,十二世讲祖为桓台岳姓发派祖。根据桓台县《岳氏世谱》记载,十二世讲、训、诲兄弟三人,原始居河北枣强,明洪武四年(1371年)奉旨迁山东,讲迁桓台,诲转迁博山,训留枣强加会。十二世讲祖迁桓台时,有世系图传世,万历丙申(1596年)大水淹没了桓台城,东北三关房舍无存,世系图遗失,数代之后的子孙,只知道自己是岳飞之后,而不知属于哪一支,前几年续谱,先人们都想寻根问祖,但由于条件限制,未成其事。1999年,博山族人、二十七世岳禄昌,东奔西走,查找祖根,后终于在岳力先生主编的《岳飞家史考》二册72页东明世系中查到训、讲、诲兄弟是岳飞十二世孙,系岳飞三子岳霖之后,岳禄昌拜访了东明县西关村,东明县岳氏祖茔碑文中亦有记载。2000年11月,岳飞思想研究会主要负责人岳力先生为此到淄博进行了考察。

据东明族人讲,讲、诲兄弟是奉旨随同其他移民,坐船沿运河北上至直隶(今河北省)枣强县移民集中点,而分发至桓台、博山的。桓台讲祖,在索镇定鼎后,当时周边地区黑恶势力突起,以“白巾”为号的白巾贼,作乱于桓台、长山、高苑(今高青县)、博兴与临淄等地,他们抢劫掠夺无恶不作,民不聊生,故里众乡皆知桓台岳讲一家,父子八人坚毅刚强,伸张正义,具有先祖遗风,胆略过人,拥其带领乡众,剿战乌河河畔,追杀白巾,灭贼数人,溃败而去,乡里称快。因此,贼心抱恨思毒岳氏,岳讲深为此惧,弥留之时,即命其长子独一本姓,迁居桓台城里,即现在新城北关岳家胡同。以下六子,各迁其妻父家,并随妻姓,其后代起名,也只改其姓,辈份仍按岳氏排辈不变。从此,在桓台出现了众所周知的岳、罗、朱、齐、赵、方、王的七姓一家,此乃桓台“岳七姓”之由来也。

在桓台县索镇乌河两岸,原有一官亩3314亩茔地,其中只有一墓,名曰七姓祖坟,在桓台很有名气,是桓台八景之一。

十二世岳讲迁居桓台,迄今已有630年的历史,据不完全统计,现已繁衍人口6800余人,分布数省市县,散居70余个村庄,传世快慢距离甚大,慢者二十五世也还有老翁,快者三十四世也见新人。

桓台《岳氏世谱》已续修五次。分别为雍正十二年(1734年),乾隆二十八年(1763年),嘉庆十年(1805年),民国八年(1919年)和1995年。在第四次、第五次续修中,都聘请了名人作序。为了不至于犯讳重名之谬,在嘉庆十年第三次续修时,规定了从二十二世开始,排辈世系按“毓德振宗,端本可大,维道乃兴,念祖先发”十六字辈,民国八年第四次续修时又增加了“儒业传家,英俊华国”八字辈。当前,适逢盛世,在迎接纪念岳飞诞辰900周年之日,终于把飞祖与讲祖这段谱系衔接起来。

岳飞至今,时近900年,其后裔遍布海内外,各地人才辈出,美不胜举。且看桓台后裔,发扬先祖岳飞公“尽忠报国”精神,在各条战线上,涌现出了一批批优秀卓越的人才英杰,现将他们的名字与业绩载入《岳飞家史考》这部光辉史册。

在军界,二十六世有跟随傅作义南征北战、坚持抗日的高级将领岳锡峰;二十七世有在越南战场上履立战功的27军后勤处处长岳本祯,有渡江南下的干部王本江;二十八世有空军飞行大队长岳可星,有26军军务参谋岳可双(城东),有沈阳军区司令部飞行大队长兼教练岳可信;二十九世有淮海战役中多次立功、第一船上岸的渡江英雄赵大贵,有多次立功晋升为团长的王大峰,有省部级干部、上海农垦局局长罗大明。

在政界的县处级干部有,二十五世岳宗秀;二十六世岳淑德、岳淑祥;二十七世朱、罗本田;二十八世岳可村、岳可云、岳可信;二十九世罗大纯、罗大博、罗大智、赵大明。

科局级干部有:二十六世岳端前、岳端宝、岳端玉、岳端杰、岳锡岭;二十八世岳可功、朱可军、罗可绪、罗可义、罗可让、罗可普、岳可生;二十九世岳大永、罗大义、罗大前;三十世岳维杰、岳维新、罗维贤。

近期还出现了一批大学生、研究生、博士、硕士,有识之士,层出无穷,名繁不胜枚举。

1岳飞—2霖—3琛—4宽—5速—6温—7超之—8让-9瑜-10河-11选-12讲丶—13贵德—14吉—15继成—16东山—17良善—18冲儒—19安—20怀印—21景运—22毓琪—23德溥—24振声—25宗沂—26端方—27本泰—28可登—29大德—30维顺—31道岗—32乃福—33兴中

(《岳飞家史考》(第六册)36-39、107—109页)

(文本录入:河南社旗岳宗高)

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很少有人知道,距南昌市市区仅3公里远的扬子洲乡,竟居住着1300多名岳飞的后裔。 扬子洲乡是个四面环赣江的孤岛,由赣江大桥与南昌市区相连接。在为民村69岁的岳忠英老大爷家中,他拿出了一个雕花红箱子,箱子里装了厚厚的4本由毛边纸编写的《北洲岳氏家史》,祖谱的首页有岳飞的画像,还附有其“还我河山”遒劲的草书题词。 据祖谱记载,武穆公岳飞(1103年—1142年),河南汤阴县人,他带领岳家军屡次大败金军,后被奸相秦桧以“莫须有”的罪名杀害。此后,岳飞的第11世孙岳详成为朱元璋手下的名将,负责镇守洪州,明永乐年间(1403年前后),岳详举家迁往扬子洲乡地势较高的为民村一带,他死后葬在朱家湖。1951年,南昌发电厂修建厂房时,还挖到过他的墓碑。如今岳氏后裔已繁衍到34代,散落在为民、沙岭、河边和三联4个相邻的居住点上,所有的岳家后代都按岳飞留下的“崇修喜彩,忠耀远贤”等诗句,每一代取一个字进行取名和排辈分。 走在扬子洲的街上,岳姓的人随处可遇,他们都以自己是岳飞的后代而感到自豪,乡财政所所长岳耀祖和为民村书记岳耀平同属岳氏第33代“耀”字辈。他们回忆说,小时候,在沙岭村有个岳家祠堂,解放后改为村小学,老师常常以岳飞的“精忠报国”的故事来教育学生,以岳飞“文官不贪钱,武官不怕死”的格言来激励后代。可惜,岳家祠堂在十年动乱期间被拆毁了。 如今,所有岳姓的老老少少都会背诵《满江红》中的一些词句,家家都贴有岳飞的画像,小孩特喜欢听单田芳讲的评书《岳家将》,只要电视中播放了与岳飞有关的电视剧,他们是必看无疑,甚至在双抢的农忙季节也不例外。经济条件好一点的人家,他们最大的心愿就是去杭州西湖的岳王墓拜祭一下,然后带些照片回来同岳家乡亲们分享。一位姓岳的小伙子对记者说,他们自小就对岳家军非常崇敬,以至于村里的年轻人几十年一贯对参军报以极大的热情。正是岳家军“冻死不拆屋,饿死不掳掠”的严明军纪感染了一代又一代的热血男儿,难怪海外有“文尚孔子,武崇岳飞”之说。 据村民介绍,在1994年,经有关部门批准,成立了扬子洲乡岳飞研究会,该组织还与河南汤阴县的岳飞研究会建立了联系,中国国际广播电台还对此进行了报道。目前,乡里想仿照杭州西湖的岳王墓重建岳飞纪念馆,以此凸现当地历史文化积淀

长子 岳云, 次子 岳雷,三子 岳震,四子 岳霖,五子 岳霆。

2006年,岳飞后裔第三十八世孙岳俊、岳国辉等22人,当听到今冬征兵工作开始后,便早早来到镇兵役登记站,积极要求报名参军。连日来,在丹阳市全州镇岳飞后裔居住村——培棠村,再次掀起了踊跃报名参军的热潮。定居在丹阳市全州镇培棠村的一支岳氏后裔,几十年来继承祖先光荣传统,踊跃参军,保家卫国。半个世纪以来,该村共有100多名岳飞后裔奔赴军营保家卫国。

  在培棠村,村干部搬出四大本线装“岳氏宗谱”对记者说,他们村居住的是岳飞三子岳霖的后裔。据史料记载,公元1142年,南宋民族英雄岳飞被秦桧陷害后,为不让他的后代被满门抄斩,岳霖被秣陵关总镇贡文宪暗地收养在丹阳培棠村,到现在,岳飞后裔已延续到三十八世。据介绍,培棠村目前近2000人中,98%以上都是岳氏后裔。抗日战争期间,以岳氏三十五世孙岳万寿组成的培棠游击队,曾使敌人闻风丧胆。全国解放后,该村先后有150人参加志愿军和人民解放军,其中有24人担任过部队营以上职务。岳国辉告诉记者,村里的年轻人都很向往军营,长辈们也非常支持他们的行动。

  在培棠村东,有一座已有七八百年历史的“岳氏宗祠”,里面供奉着岳飞画像。岳国辉说,这座宗祠还是镇里的国防教育基地,村里的孩子当了兵,临行前都会被长辈们领到“岳氏宗祠”来接受祖训,进行宣誓,这已是村里的一个老传统了。(杨建军 蒋跃军 张凌发)

看来岳飞正支后裔应该居住在丹阳市全州镇岳飞后裔居住村——培棠村

“猪鬃,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈三十功名尘与土,八千里云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。”这是第一个气势磅礴,流传千古从南宋抗金英雄岳飞名词的手,他的大无畏的英雄气概的表现,充满了爱国主义精神。

在鹰市,生活在岳飞的直系后裔。大约400年前,这个城市湛河区岳飞后裔来到北杜,从此定居下来。今天,已经成长为后人姓岳超过5000人。岳飞

的后代生活在平坦400年

“我们的后代是岳飞林跃科忠臣三个儿子,25年在明代北迁渡镇,有蔓延到34的世界。“5月6日上午,接受记者采访时,岳飞,研究悦悦飞副总裁的27代传人以为玉顶语气中充满了自豪。

岳飞,字鹏举,相州唐寅(今属河南)人。据“岳飞家谱平顶山血统”,记录在粤的平顶山,和已故歌唐寅菁在山西洪洞县的岳飞第六代传人移动;明弘治年间,10后裔岳思明区移动河南新郑;万历25在14传人山岳都噜嗯两兄弟北迁。四百年里,北渡已经转移到了山区的新华西路杨村,卫东区忠诚村的另一部分,卫东区北岳村,村与胡杨湛河区陶封野,庐山张官营和其他许多地方。

乾隆27年渡山的北部建立了悦的寺庙,历时240年,至今保存完好。砖寺庙,屋顶翼角飞翘,砖上刻有图案,飞檐雕有精美的图案。悬挂“为了”巨匾,里面装的塑料岳飞戎坐在悦的大殿。墙上绘有“岳母刺字”,“小梁王挑枪”,“战争牛头山”等画作,百年来人们热情的期限回来的时候。岳飞每年农历2月15日生日,山周围的子孙都聚集在这里,他们的祖先的记忆。岳飞

中国精神,激励后人作为岳飞的家庭是自豪,但也时刻对自己岳飞严格要求的精神。 “岳飞国家的忠诚,孝顺父母,孝顺一直难以调和,但岳Feizhong,孝顺做的事。”身材魁梧,内敛的讲话玉山顶,相当岳飞后来的风格。

在“岳的家训”中,记者看到了这样的要求:“每个行业的执行,不懒不荒芜,学而优则仕,郑董亮 忠于亲事务,舞蹈火汤去了仁和修身,尊重长辈,谦虚,进取无限的“正因为有这样的祖先,岳家人的言行特别谨慎。 “在骄傲,同时也感到肩上的责任和岳从小受到家族长老责任重大教,应该始终牢记自己是岳飞的后代,要勇敢,诚实,正直,做事情祖先作为一个例子,并不愧对祖先。“玉山顶说。

不是因为岳姓姓,人数不算多,他的妻子的家庭团结特别是后代,特别是当你遇到热情,代有序的混乱。 2月15日是一年一度的农历新年岳飞的生日,悦家将选择一个城市举行了纪念大会,岳飞后裔将派代表参加的国家。

后裔遍布全国岳飞喻顶

告诉记者,岳飞,现在全国各地的后裔。岳飞迫害一年后,人力避祸的忠诚度,有些姓。 “例如,李,岳姓,岳(YA)姓,等悦悦一字一句放在分开,倒过来,在一座小山上,土堆下。”今天,岳飞分布在四川,河南,山东等省的后代。

玉山顶,说,去年,“华岳的施铜谱”编纂委员会听取了云南省德宏傣族景颇族和宝山姓后人有一座山,然后去。谈话中,我们惊喜地发现,它实际上是岳飞的后代。 “根据族谱记载,是岳飞边界的后代在这里定居。”双方都非常兴奋。

远,岳飞和秦姓后裔仍通婚。这篇文章一直恪守老祖宗800年的教导。

鹰市岳姓150万比后

中国岳飞润多,岳飞各有五个儿子了!岳飞岳云

大儿子和他们的后代;岳云绍兴十一年的南宋(公元1142)除夕和杀害的父亲。他刚刚悦悦沉两个儿子。后岳飞冤案平反,悦悦恽服吏部尚书累官的长子。福生七个孩子,他们早期的家庭杭州,苏州,散居之后。傅昆的长子,曾任江西新昌主簿。 9世界(岳飞是一个世界,正在此相同)棉兰老悦悦梅,因为该国改元,隐居安徽风杨沂孙府临淮农村率。 13施吁鄂显著到目前为止,无论是命令到长沙,然后在长沙落户。世界粤海至17日,李岳大爷从长沙移动,湖南益阳泉交河童村保。 19世界岳时云落户益阳华林段(现为白厂塘乡),成为开国始祖益阳,益阳,广泛繁衍洞庭湖等地。乐府第二个儿子面对面,正式湖州江铃副使。这种支持本土杭州,到上世纪90年代已经蔓延到31的世界。除了武术分支机构,殷商尤南垫,经过十余家分公司绿枝安桥村。岳飞雷

第二个儿子和他的子孙:后岳飞了,李太太被流放岳雷母亲的岭南。经过不公正,岳雷累官至翰林院学者。丹阳市裴同老年家庭。雷有经编,纬编,王刚,姬四个儿子,都公章。雷是镇江乐记殿的第四个儿子提药,他们的后代主要居住在杭州,浙江,江苏常州等地。施福悦8荆州常州移动。到洪武年间,有13个世界岳俊青皇帝傅友德等属于进军湖南,贵州,四川和云南。悦俊卿担任这两个司职,镇守云南黑撤离(现在镇雄云南,贵州威宁一带)。沉镇雄东南太平洋大坝后,已经过去了30余世。春清的子孙有散在贵州,四川的。

岳飞三个儿子和他们的后代岳霖:林与他的母亲他的父亲和兄弟以后被杀害黎诗女士,第二个弟弟雷被流放岭南,后父亲平反冤,正式朝请大夫,适用阁侍制,礼品大中大夫。林有三个儿子:丛,陈珂。根据已知数据:长子岳丛,三个子岳珂后代繁衍两个最广泛的应用。岳丛1位于江苏宜兴,永泰甘肃,山西隧道,洛阳(庙碑),龚贤,温县;岳珂1,位于山东阳谷,梁山,莘县,东平,河南台湾之前,清丰,唐寅,安徽砀山,丹阳,介休,南昌,河北张家口等地。

第一甘肃庄浪河(今甘肃平范县)永聪太岳血统,穿越线路从宜兴陈搬到劳德甘肃庄浪永泰国,后来被称为永泰血统:现在如下3描述。蔓延到19世界Yuezhen爆炸为清康熙年间左都督绍兴指挥官。升龙悦振邦长子,康熙三十五年(公元1696),曾担任四川,甘肃和亡施咪嗯知府。天津,湖南提督的升龙超长雍正兄弟指挥官。 L龙将军岳,文武全才,康熙,雍正,乾隆年间镇守西北边疆,乾隆皇帝称为“吴辰时期的巨人。”钟琪生有五个孩子,都在法庭上提供服务。随后的25个世界,已经来到中国的共和国,还是有很多公众,为国效力。

两个浙江嘉兴血统。嘉兴是悦林跃科三个儿子到位服务。岳珂居住在黄金广场塔西佗,他的父亲是他的祖父平反反驳拆除博客。父亲的手稿收集的进一步采访的基础上,撰成“金佗婴儿床造”(28卷),“金佗续编”(30卷)。黄金已转移到30余施砣。 28施吁鄂石粉,善画,喜的朋友,88岁的时尚关注,他画的“双寿图”邓小平同志提出。第三

汤阴血统。唐寅岳飞的故乡,人们似乎认为宋代以来的下降传递了下来。事实并非如此,因为岳飞的军队向南搬迁后,其家属南部,飘落在江西九江之后。下降后是唐寅从县移动(河南)光州兴趣。唐寅岳飞后裔已通过30余世。

岳飞震四个儿子和他们的后代:当岳飞被杀震7岁时,他和他的五弟一起岳霆姓大湾隐居湖北黄梅聂家潜渡以北。后岳飞冤案平反,陈越,提出保财路,被密封联合执行锺厚后,埋在村苦竹杨梅岑杏树坡山村,地震生下了六个孩子。四个儿子悦悦陈居,打控制人居杭州,南部宋开烯年(公元1206年)七月,金军再次提交杭州炬下令殉国的战斗中,埋在杭州。石炫乐至9日,在元朝皇帝统治的政府间教授江西吉安留在泰和县。 12月初明史吴越春秋奉抡父母或移动湖南衡山。施呵嗯悦文宗15,然后转移到东方,至今也有32的世界里,散落衡南县,湘潭,云南,湖北等地。岳飞

五个儿子和他们的后代岳霆:岳霆杀害了,当岳飞陈七犴哥哥住杏,从复杂的姓岳的父亲后,平反冤案。南宋宁宗时的礼物修武郎,侯门止,解除直医生。理宗景定二年(公元1261年)追封持续的忠诚侯。后亡休克兄弟墓的墓碑起来:“那儿子岳震大宋岳飞,墓岳霆它。”婷三个孩子。三个儿子住在杏悦悦婷昆处。到1989年,黄梅岳东湾,岳西哭泣,武穴市郑宫大厦,岳哲村有1400多户的后代的。 21施吁鄂金(黄梅政协委员)继承了他妻子的家拳,参加徐州全国民间武术比赛,在1986年进行岳家拳,赢得了“狮”奖。

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根据以上所述,一般悦悦岳飞3长子岳遴从子孙处。

岳钟琪子五:长子岳蓉,雍正六年(1728),山东巡抚。乾隆元年(1739),江西转移清光禄寺,后福建按察使称,广东省省长。乾隆十八(1753),照顾寺卿授予,通过政府转移,使参议院。工装的第二个儿子岳岳钟琪,任何警卫。放蜂悦悦重汽三个子本金。悦岳钟琪四个儿子都司方要么。枫泾悦悦重汽5分营参与者将大安,一流的轻轨车都尉,然后蔓延24两届世界硅阳光森悦仪器,任何修理国史学会,岳嗣长子米书记(飞25孙子)悦开县Republic of中国陆军少将,助手。姒迂娥岳涌第一件乐器是编制法律局的第二个儿子正始唐悦乐思仪在河南城东长警察局的第一个成员的三个子域。悦悦思仪的学生四支行应该来北京

中国

中国有权先强奸卖国忠诚门坠入深渊

由宋高宗秦桧在1142和一手缔造永恒的复仇,岳飞,岳云殉难和他的儿子,家人护送岭南拘管。公务员职级开府仪同三司,武官官阶丘,一个产品,都属于民用和军用,三代前交叉,新家庭形成四十年,突然坠落的深渊。

当时,李太太,41岁,儿媳龚(岳云之妻)22岁,16岁的二儿子岳雷,三个子林跃12岁,11岁-old的女儿,延坪,4个7岁的儿子陈越,越听五个孩子4岁。悦悦云刚四十岁的大儿子,女儿,3岁的阿姨,沉乐,一岁的二儿子,和他的妻子赵吁噩磊和1岁的女儿二娘,这个三代12人,除了四个子陈越,吴滋越听温变化逃离,湖北黄梅遁迹姓“E”**延坪咬手指辩论不公拿着其父去世投井秦桧一伙,其余9人均被押解跋涉岭南拘管。护送的方式,因为让岳云龚儿子和母亲同行,龚的极大愤慨,?玉奋斗。李太太劝她说:“我嫁给贤,你不能有后代”

20年后,在秦桧,高或者谁,也许是出于它的良心去世后前六年!下诏解除拘管,岳飞让家庭自由地生活。次年(1162),孝宗即位,皇帝退居太上皇,并指示孝宗“追复岳飞前任官员,礼改葬采访寻求此后,尤其是聘请。”孝宗是真诚的同情和体恤岳飞和他们的后裔,他在位26年及以后光宗,对卫理公会,并一再岳飞后人被赋予追授时间持续了一百年,这使得岳飞的后裔能够迅速恢复和全面发展。点击看详细宋末岳飞混乱的国家再遭坎坷的血统,点击看详细早在1261,当三代理宗赐予岳飞和六名男子将是南宋时已经在外部和内部的关键时刻,也有敌人之外蒙古到达时,有混乱的国家对贾似道乱。萦绕在未来18年中,王国政府是贾似道获得更多的混乱。 “正人最终施陶像被毁。”但岳飞的官场具体迫害到什么程度的后裔,一直不知道。但是,从杭州,苏州岳良臣由安丘移动孙悦邢一行移动,岳傅镛荆州拆迁户超过常州感动的事实,透析:他们失去了有利的位置,平静的生活被打乱了。在异国他乡再流离失所跋涉过起了平民生活,重新开始。点击看详细再过点击看详细1279,蒙古中原,南宋取代了烂的小法庭。白色和初始过程接手,中原的人来说无疑是一场灾难:首先,白过程是通过战争来实现,战争将不可避免地殃及平民。忽必烈甚至把长眼光,大屠杀的克制,但最终无经验的人分工倒挂,在1275年11月,“屠常州,”谁也掩盖不了的事实,抹黑;第二,一个新的,丰富的充满活力的王朝取代腐败的王朝,失去了民心,似乎无可非议,但在当时却是一个民族入侵另一个国家,毕竟是不公正的。 “蒙古人,色目人,汉,南人,”四个层次的划分,使整个元朝民族压迫,总是和“南人”是最新的南宋子民征服蒙古,他们处于社会的最底层;第三,政权更迭,臣子是不可避免的打击对象,由于岳飞裔孙宋几代人有同情心,更比那些在官场,读书人,该负责人谁打,儒家抓获后,“都了的奴隶”,所以他们无法逃脱抢劫;最后,由于观念和,岳飞裔孙超过平均南宋子民人受伤因素:岳飞因反抗侵略的斗争,持续女真,蒙古,虽然不是女真,但在汉族方面谁是外国人而这与岳飞的精神相一致因而不能不多了几分警惕他们的后代,尤其是南部和士兵接手初期,所以杭州越棉兰老岛的人,乐美兄弟躲藏凤阳,张玥来自苏州,南昌,山积极的变化,提出“音乐”南江人居名如果,随着时间的推移,个人迫害缓解,存款越陈越天七品也可以授予高的排名官员的话说,但在岳飞为了警惕影子精神的意识形态领域是伴随着85春季元朝。杭州岳飞庙崛起和三个有力的注脚秋季为此分别为:

宋嘉定十四年(1221),智利水果宁宗岳飞墓旁慈善医院功德菩萨转化为家庭,即宝锺呀嗯福寺,以表彰岳飞优点;元初(1279)的废物;在1301,岳飞石堤6后裔重建,很快就放弃了;重建于1340,但在1359战争的蹂躏破坏;明洪武三年(1372年)在序言部分还建“武林世谱”则发表声明如下:“宋冼储嗯七年(1271),国改元,朱总淡淡的散落在河边,湖北,艳遇,山,陕,陇西,兖州,墓和庙之间的无人武,一旦任命为矣。“点击看详细明代岳飞后裔崇祀又一个发展机遇的

BR>明洪武十三年(1387),将被列入古代名臣岳飞崇祀历代帝王庙;

1388,获批准的古代名臣,37岁,来自庙祭祀崇拜的东西太多马厩,为37名臣岳飞之一;

后,岳飞再赐予,与关羽与崇拜的“三界京大法宝”;

景泰元年(1450)说巴徐友贞索纳塔准汤阴岳飞家乡黎眯嚣,如钱塘江系统;

1451年,奉圣旨:由于量“精忠庙”。

民间朱仙镇岳庙,成钢岳寺,泰州岳庙,丹阳市岳庙,九江吴洼嗯寺也已建成或改建在这个时候。就这样一系列的登山活动的气氛,同时也创造了巨大的发展岳飞裔孙是一个机会。因此,有积极的悦悦轩,刘悦伦声怡乐京楚悦民采取了一系列数字政坛。点击看详细行早期清越乾隆写道消除“抑制悦”的概念,点击看详细满族建立清朝的祖先,从建立女真金朝,所以清初之后,金州号啕大哭。由于这部分历史,所以他们反岳飞杨绩嗯事实毫不避讳,并鼓励民间义重的关公岳飞的忠诚度的忽视,抑制阳,岳飞淡化形象,以达到目的。即使走远计数编着的“忠诚跃武穆天子传”与蔡谦编着的“本传越王国的忠诚度”也被列为被禁止的意图明显。当然,康熙,雍正皇帝也用乐从升龙,龙越超,岳将军,中黄岳之一,并委以重任,这方面是需要团结和稳定的西部边境,也永远失去了警惕,并最终在雍正二年(1732),一般岳成一个大监狱,罚款“斩监等待。”汉乾隆

精通读宋明学者意见岳飞,岳飞的感染,消除在“抑乐”的深刻和强大的精神力量的概念,在王位他第二年(1737)的岳将军放归故里从监狱;两年后,英国皇家撰“跃武穆论”公众。大意是:渔费俞军队会,勇者无敌,与韩信,彭迂婀比他们都是平等的;和文武兼备,不同的看法和设施,忠诚不二,这是古老的名字不能与他相比。君岳飞只知道不知道有它自己的;只知道在自己的生命俊明的代价!明知班师部队必要的秦桧的受害者的资金,但为了服从君命,或不敢枫胜利。唉!岳飞的真诚,后天下虽然在秦桧之手,人们期待它的强风,真正的太阳和月亮都可以啊荣耀!我真的不知道出于什么用心宋高宗!

乾隆十三年(1748),重新岳将军,岳钟琪后称赞为“三朝吴辰巨人”;

乾隆十五年(1750年),乾隆帝钱哩部右侍郎彭琦来到汤忠阴精包公祠。每次到南部到浙江后,当所有应遣官奠祭岳王庙;还标题为“伟烈纯忠”天宫量唐寅岳庙,杭州岳庙墓诗。所以

政府和国王岳思浪潮的兴起开启,并一直延续到今天。因此,岳飞后代人口的增长,而同期人口的平均增长速度。好风凭借力,点击看详细的和平与繁荣悦的家人陪同,点击看详细共和国的健康发展各民族的脚步,和人民,为岳的家人也陪同诞生的新中国,进入和平与繁荣。根据中国***,和辛勤工作的英明领导下,锐意进取,快速发展,并在社会主义现代化建设一个显著的贡献。

据统计,岳飞54个县在全国各地的后裔12个省,四川,山东,安徽,湖南,河南,最为集中。台湾,中国和加拿大,美国,韩国,朝鲜等地,而且还住着一些岳飞的后裔。约4436万的人在总人口。在全国范围内,这是一个小姓,第三次全国人口普查于1982年,被命名为1426,根据岳姓排名154人口的比例,但是这是一个非常高的知名度的姓氏,因为民族英雄岳飞的历史功绩,每当人们谈起岳姓,报以尊敬的目光。有五个子18

Yue孙飞33个曾孙了这么多的基地,在放松状态下孝宗皇帝之后授予,其实有比展会的起源,这可以从一个人900年前更多,到今天大家族的443600人口。当飞祖先含笑九泉!因此,在岳姓的发展和分布的这样一个描述“百家姓”:点击看详细所有的树木,也有树枝的枝杈很多分支。

所有建筑,也有很多砖瓦瓦砖。岳飞裔孙

不同的分支,他们

血肉,忠诚于胸。

他们是同一棵树的枝杈上的树枝树枝,树根

在唐寅,中国的心脏,中国的心脏!点击看详细仿佛祖先开始移动到岳飞家族比作一棵大树,那么,岳飞就是这棵树的树干,五个儿子是第一个从树干伸了五大分支。 900年前,这5大枝总是“第二师”层出不穷,也不断为“乙级队”去了。

  《岳氏族谱》始撰于康熙二十五年(1686),本馆现藏《岳氏族谱》,为公元一九八一年岁次辛酉建年节印制,十九世孙祥生,二十二世孙启俊等序修。分为统谱和族谱,四号宋体字,十六开本筒子页印订,约九十四万字。

  该族谱以宋代忠武王(岳飞)为始祖,今之岳氏人称己称,皆称忠武王第几世孙,即以忠武王为首称,不得不列之于始矣,况播迁以后,又为以南渡之为宗,当以忠武王为第一世,五候为第二世,相续绵绵,百世不易。

  《岳氏族谱》记载了岳氏家族宗亲世系分布,各世系先人死后墓葬地理位置及康熙二十五、四十九年、乾隆三十年、嘉庆二十年、同治五年、光绪十三、三十三年历次修谱序,族谱小引,岳姓世系图引,家谱条例,修谱人名等,迄今为止历经十余次撰修。该谱现藏于辉县市档案馆。

岳飞后裔统一字谱:

自二十二世起用:

重开奇秀,永佐朝邦;崇修(德)喜彩,忠(增、宗)耀远光;英贤辅弼,金玉其相;武穆家风,山高水长。

你有家谱的话,查一查你是第几世,延续下就行了。

本人也是忠武穆后裔,家里就有家谱。我们这一支是岳霆次子岳玙河南获嘉县后裔:

从二十五世起:

士在植步尔,绍学修希凤,会全思成忠,宪君北陶恢。本人凤字辈,是岳飞第三十四世孙。

各地都有不同的字谱,我给你搜集了一下,你看看自己能套用上那一套。

岳云长子岳甫湖南益阳后裔:

自十九世起:

时太灵山锤异最,青云志上佐朝廷。文章大启宏诗礼,敬作承先肇本宁。绪守虞衡常念祖,道宗孔孟重传经。安邦定国资家教,伟烈丰功耀鼎铭。

岳云长子岳甫山东临沂市后裔:

自三十世起:

忠孝国祯,仁义端祥,思承厚德,嗣绪永昌。

岳雷次子岳纬山东莘县观城后裔:

自二十三世起:

钟际林肇锡,新然有三振,国法九世清,训谟广垂统,继述善守成,嗣绪其永昌。

岳雷次子岳纬河南原阳县后裔:

自二十七世起:

良富廷远美(连),光生(继)王茂荣,和平传世广,积德显芳铭。

岳雷四子岳纪云南贵州后裔

从十三世岳俊青起:

俊桂锐宗乾,钟天山应连,忠勋铭玉鼎,朝廷保英贤,泰衡贻世泽,华蒿显万年,文武靖大国,礼义修徵传。鲁鄂根深固,西南茂荣繁,怀笑平安福,家兴祖德权。

岳雷四子岳纪贵州赫章县后裔:

自十五世起:

想宗辅钟,天祜应连,祥世振朝,都远绍克,佳智宏开,顺琼恒良。崇恩敬先,盈禄寿康,绪维豫汤,育衍云贵,恭俭承继,孝信守章。博学萃林,财隆盛旺,锦誉浩扬。

岳霖长子岳琮河南巩义市后裔:

从十八世起:

生景国进,三元承志,五德世稀,克绍祖法,光显玉玑。

岳霖长子岳琮洛阳寺里碑后裔:

从二十一世起:

崇钟惟生,文至德显,忠绳先启后,明道成义荣前耀昆。

岳霖次子岳琛山东桓台县后裔:

从二十二世开始:

毓德振宗,端本可大,维道乃兴,念祖先发,儒业传家,英俊华国。

岳霖三子岳珂河南平顶山后裔:

从二十八世起:

功德勋业广,荣庆福寿长,宗士恭忠雅,耀仁承志祥,远华锦茂润,贤彩秀繁昌。

岳霖三子岳珂江西南昌后裔:

从二十六世起:

崇修喜彩、忠耀远贤,开昌启运。

岳霖三子岳珂山东安丘北张洛后裔:

自三十世起:

维武乃言,广济世传。

岳霖三子岳珂江苏丰县后裔:

自二十二世始:

重开奇才,永佐朝邦。崇修喜彩,宗耀远贤。慎怀先志,恭俭世绵。树春久常,兴玉传广。彦兆龙继,金少敏昌。万代有绪,同起凤翔。建华景峻,东西明光。保法良成,文会宪章。

山东曲阜、泗水后裔

从二十六世始:

绪本西都衍, 东千顺大明

岳震三子岳玭四川南江流溪房、强家岭后裔:

从七世起:

之鼎文思绍,忠泰本一守。玖训春允魁,直(惠)儒岚腾川。宋廷中玉(毓) 秀,文光焕斗山。才华飞翰顶,荣臣登高攀。

岳震三子岳玭四川盐亭、蓬溪后裔:

从三十一世起:

定蕴崇辉兆,祥腾美庆安,显成荣锦世,嘉泽发奇元,泰德隆昌茂,阳刚耀自乾,常清守焕丕,广载久长全,舒怀开极盛,华采固维宣,肇继启光秉,文章应克传。

岳震四子岳琚湖南常德后裔:

从二十七世始:

昭右有序,载锡之光,诗书道远,仁孝泽长,宗功丕振,祖德克扬,天开宏运,万世永昌。

岳震四子岳琚湖南石门县后裔

从十六世起:

正子玉准兴,学善仕宏开,上升光万国,有志成忠怀,德业绍先祖,文章佐贤才,传家克大定,永昌庆方来,敬宋宜外振,显名在修培,敦厚可立本,纯儒应占魁。

岳震四子岳琚湖南衡东后裔、岳震四子岳琚贵州赫章白果镇后裔:

从十九派开始:

友元仲大正,尚良应永兴,文昌开万代,学士绍三登,成宪惟能继,芳规乃克绳,荣名光典策,祖德世相承。

岳震四子岳琚重庆綦江县三会后裔:

从二十三世起:

国朝兴正永,宗仕智明家。恩德承芳远,学相启人贤。万吉光廷秀,福禄寿长春。

岳霆长子岳璠湖南邵阳县后裔:

从十世起:

汝仲应元永、添志廷继文、伯大正光启、祖宗万世荣、有子经纶重、诒谋德泽新、守先延绪业、待后广修明。(根据《岳飞家史考》第七册100页和岳志勇《双清区岳飞后裔源流考记》改正)

岳霆长子岳璠安徽凤台岳张集支系:

从二十二世起:

正学传千古,人文粹一家,承先多世泽,继贤广良才。

岳霆长子岳璠安徽阜阳市后裔:

从三十世起:

崇德敬祖,福禄寿康,文显皖颍,忠衍豫汤,恭俭传世,孝信永芳,景行维端,善心循良。

岳霆次子岳玙河南遂平县马庄后裔:

从二十三世始:

蓝纲林辉全,清峰彬正文,春岭海连永,年高泽志富,祺成恒国荣。

岳霆次子岳玙河南获嘉县后裔:

从二十五世起:

士在植步尔,绍学修希凤,会全思成忠,宪君北陶恢。

岳霆次子岳玙天津宁河岳道口村后裔:

约从十七世起:

友洪真明守,秀自文可秉,九连和树广,锡士景国荣,云来庆大有,雨致喜年丰。

贵州绥阳岳氏

如国世正兴 明朝志大清

安邦元立德 美景万年春

洞庭贻谋远 江阳圣泽新

功勋昭宋殿 甘露兆天灵

河北滦县岳氏

庭余崇金成 春光绪祖先

富贵传文武 诗书纪世年

四川宜宾文兴县岳氏

可世再传后 仑钟朝上天

步登观奉启 承继向宏铮

安徽肥西县岳氏

国朝文学,甫世贤良,忠友余庆,孝本传芳

河南桐柏县岳氏

仁意力功进 万兴政清林文秀有家祥

山东威海雷系字谱

从33世开始

恭俭传世,仁孝泽长,建华景俊,文惠宪章;天开鸿运,继寿永昌,尽忠报国,万代安康。

岳飞后人的辈分!谁有详细的啊!最好有家谱!

铜山县岳飞后裔是岳飞三子岳霖后裔,以茅村镇大庄村、大许镇岳海村最为集中,那里建有“岳飞纪念堂”。铜山有家谱可查呀,你是铜山岳飞后裔...
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