东兰的侬姓属于少数民族。东兰县少数民族人口占总人口的911%，其中壮族占861%。侬姓是常见壮族特有的古老姓氏。唐代有，北宋时在左、右江一带的安平、武平、思浪、七源四州的壮族先民都姓侬。

壮族人口比较多的姓氏有：韦、黄、岑、莫、谭、农（侬）、覃等。其中韦姓最多。

远古壮族本没有姓氏，壮族的姓氏来自汉族，是受汉文化影响的结果。一是借用汉字来表示壮义，如“（农）侬”，是壮语“森林、树林”的音译；一是直接来自汉姓，一般是壮族人直接借用在壮族地区的汉族官员、文人、征兵或汉族老师的姓氏。也有壮族的“峒主”接受汉文化后，也接受了汉族姓氏，那么整个“峒民”也就随了“峒主”的姓氏了。另外，一些流落壮族地区的汉族商人、流民等由于某些原因融入壮族中，也给壮族带来了不少的姓氏。

距今九百五十多年前的北宋皇佑年间（1052年），中国历史上发生了一次惊天动地的事件——西南边疆的壮族首领侬智高为反抗宋廷的压迫，在广西毅然发动起义，并以雷霆万钧之势，不到一个月就攻陷邕州（今南宁），随即建立了大南国——古城南宁。

侬智高，世居广源州（今广西靖西，田东一带），其父为当地壮族首领，因不堪交趾国（今越南北部）的欺压、掠夺，又得不到对交趾一味迁就的宋廷的保护，在忍无可忍的情况下，出兵反抗交趾，后被擒杀害。

侬智高成年后，继其父为广源首领，为摆脱为之深恶痛绝的交趾的控制，曾累次上书宋廷，并献上巨额的黄金和贡物，要求归附。（据《宋史·广源州蛮传》）但当时庸懦的赵祯统治集团，却因怕冒犯交趾，竟然拒绝了侬智高要求内属的真诚请示。因此，在多次请附未果、忍无可忍的情况下，侬智高发动了这次其迅猛程度与声势均为宋廷始料不及的大起义。

聚众举义

侬智高自小聪敏过人，他饱读诗书，成为广源州惟一中举的读书人。

侬智高得到了广东的进士黄师宓等人的鼎力相助，为这次举事作了充分的准备。他一方面探明了邕州军防的虚实，一面又麻痹对方，甚至故意示弱，诳语：“本洞饥，部族离散。”（《宋朝记实》）致使邕州知府陈珙信以为真，以为侬智高微弱，不是宋廷敌手，因而毫无戒备。

一日，侬智高暗中派人故意放火烧了自家的村寨，对众人说：“乡亲们！我们平生积聚的财产，现已被天火烧光了，无以为生，办法都想尽啦！只有一个出路：那就是聚集队伍，举行起义，去奋力打下邕州城，再进一步攻占广州，自己称王！”（见《宋史记事本末》）

侬智高的计策十分成功。在各族群众的拥护下，宋仁宗皇佑四年（1052年）农历（下同）四月初六，侬智高在安德州（今靖西境）组成了五千人的大军宣告起义。

义军浩浩荡荡，下德保，过田阳，沿右江东下，次日即抵达邕州管辖下的横山寨（一称横江寨，今田东县境），首战大捷——一举攻该寨，杀死了寨主张日新、邕州都巡检高士安及钦横州同巡检吴香，义军纪律严明，所到之处皆打开仓库，赈济饥民，甚得人心。

建“南天国”

时值初夏雨豪，江水上涨，战船倍速。侬智高率义军沿江而下，很快就抵达邕城西郊的心圩，与守候在那里的永宁郡（今南宁邕宁区）太守吴某父子三人所率之守军交战。起义军将宋军团团包围，使其水断粮绝，又得不到援兵，因此很快遭败绩，吴父子皆死战中。

起义军马不停蹄，乘胜进击邕州，知州陈珙万分惊慌，忙命令通判王乾佑、权都监李肃守大门，武官守朝天门，并急派司户参军孔旦飞报附近各州及下游沿江郡县，请求兵援。马平（今柳江县）的宋士尧首先开到，与侬军交锋，不敌，宋本人在马上被砍下头颅。

五月初一，张立的宾州（今宾阳县）援军到邕，陈珙大喜，在城上设宴犒军。可笑的是，酒未过三巡，在席上听到城破的消息，众皆大惊失色——知州陈珙、张立、乾佑及节度使推官陈辅尧当场束手就擒被杀，守军千多名亦同时被歼。

侬智高的起义军举事不到一个月，就攻取了岭南重镇邕州，迅捷地奠定了举义的基础，说明侬智高的起义符合了岭南边疆各族人民的要求，并得到了广大人民的拥戴。

侬智高夺取邕州后，马上着手建立了“大南国”，他完全采用了中国官制，自己黄袍加身，称为“仁惠皇帝”、改年号为“启历”，封其母为皇太后，十四岁的长子为太子，黄师宓以下，皆称中国官名。他还下令打开监牢，大赦境囚。

侬智高心高气傲，他设想的所谓“大南国”的疆域不仅仅局限于广西。因此，在邕只停留了短短8天——五月初九，侬智高便高擎着“大南国”的大旗，以“仁惠皇帝”的架势，按既定方针进行东征与北伐了。

挥师东进

经短期休整后的起义大军，士气十分高涨，一举开抵横州（今横县），知州张序等吓得弃了城，逃之夭夭。十二日，大军攻陷贵州（今贵港市），知州李琚亦闻风而逃。两日后，义军又进抵浔州（今桂平市），知州急调本州各镇兵丁和请调容州（今容县），上林等地兵员来救援。可是，由于久无战事，平日又疏于演练，守军作战能力很差，犹如飞蛾扑火，尸弃遍野。

攻破浔州后，五月十六日，起义部队又开抵龚州（今平南县），知州惧怕，弃城逃遁。十七日，势如破竹的大军又相继攻陷了藤州（今藤县）、梧州——该两州的知州李植、江某同样弃城逃命了。

声势越来越大的起义军，又神速地从梧州突入广东境内后，一样呈现摧枯拉朽之势——未经激战，便兵临封州（今广东封川县），知州曹觐早有防备，事先就募集了五百人的敢死队守卫，但仍无济于事，最后城破被擒。

侬智高军士气大增，继续挥师东指康州（今广东德庆县），知州赵师旦到任才一天，他还算有几分豪气，敢将侬智高派去劝降的人杀死，领兵三百顽抗。五月十八日，终于城陷阵亡。次日，大军攻陷瑞州（今广东高要县），三日后进逼三水，后为避台风，途中滞留了数天。

五月二十六，起义大军浩浩荡荡地开抵南海重镇广州——侬智高率师东征，短短的十多天便攻下两广的横、贵、浔、龚、藤、梧、封、康、瑞九州，直达千里以外的广州。正是义旗一举，四方响应，起义大军也从举事时的五千人增至近三万之众。

兵临羊城

羊城毕竟是南海大邑，城固兵众——侬智高在广州着实打了一场艰苦的攻坚战。

起义军把广州城水泄不通地团团围困。开始，攻势十分凌厉——运用了多种攻城的方法。但时值夏天台风季节：高高架起的云梯被狂风吹折；改用火攻，又被暴雨浇灭，想掘地道又未果——幸有雨水饮用，守军不至缺水，军心得以安定。因此，从五月二十六至七月十九日，侬军整整围攻五十七天，依然攻不下广城。由于旷日持久，令起义军疲惫不堪。

侬智高的起义大军如火如荼，只月余便破邕州，围广州，席卷岭南大地。紧急军情传至汴京开封，震惊了宋廷，被吓坏了的仁宗赵祯急忙于六月初二起用“前卫御史”杨畋等率师讨伐加上，四处的援军纷纷开到——在这种极为不利的局面下，起义军不得不撤围而去。

这次起义，本按三个步骤：即先拔邕州，继取广州，然后再北伐湘（湖南）荆（湖北）。现虽受挫于广州，但其军力未损。因此，侬智高仍然决定挥师北上。

连毙两员名将

侬军开始北伐时，依然势如破竹，锐不可当，他们首先攻陷了清远，在开抵英州时，在那里守备的杨畋因怕被围攻，竟然采用了坚壁清野的办法——弃地烧粮。起义军绕过该城，继续向北进军韶州。这时宋军早有防备，侬智高吸取了死围广州的教训，不再屯兵城下，转战湟州（今广东连县），直指桂中、桂北。那里的守军溃不成军，闻风披靡。广西贺州很快被破，特别值得一提的是，起义军在那里取得极其辉煌的战绩：接连击毙了两个著名宋将——广南东路钤辖张忠及广南东西路钤辖蒋偕这两个高级将领（据《太平治迹种类》）。

宋朝廷极为惊恐，仁宋赵祯孤注一掷——任命了枢密院（宋朝最高军事机关）副史狄青为征南节度使，统领二十万大军（包括一支骠勇的西夏吐蕃骑兵），从京都日夜兼程南下镇压起义。宋军的先锋即赫赫有名的杨家将传人杨文广（《宋史·杨文广传》）。

九月十二日，侬军在龙岫洞歼灭了桂、宜、柳三州巡检李贵的队伍，随后进击昭州（今平乐县），九月十八日破城，知州逃离。

重创杨文广

按原计划，起义军是要在向湘荆进军后，便打算以主动的地位与宋朝廷议和的，然而，侬智高清醒地认识到，面对着比起义部队强大近十倍的敌军，他们是根本无法与之抗衡的。因此，在占领全州后，和黄师宓等人进行密议后，毅然作出回师邕州的重要决定。班师南下时，侬军兵锋仍然很锐，一路攻破桂州（今桂林市）、柳州，又派部队去攻打宜州。

正在此时，狄青的先头部队开到了，先锋杨文广率兵在桂州附近与起义军正面相遇，战斗十分激烈，结果宋军受创，杨文广被困得脱。

侬智高班师抵邕州时，兵力仍盛，知州宋克隆闻风弃城逃了。

重据邕州后，智高清醒地认识到：与宋廷已无妥协余地，但当前自身力量不足，正准备返回广源，聚合三十六洞壮族等少数民族土酋，巩固好后方，然后再兴师北上。他在邕时，曾题下一联曰：

帝业未成人已老；王封申锡国同休。

上联表达了他无奈的感叹，下联则点明了他的部属和大南国休戚与共的关系。

与狄青决战

侬智高班师邕城的一段时间内，兵力仍然很强大，宋军未敢来战。在举义后的南征北战中，起义军所向披靡，从而滋长了骄傲松懈的情绪。对宋朝廷大军的整体动向无从探察，埋下了失败的种子。

狄青于皇佑五年（1053年）正月，率领主力抵达向有“一夫当关，万人莫开”天险——昆仑关附近的宾州。这位足智多谋的大宋名将，故意放出“宋军只储有五日十日口粮”的假讯。侬智高闻之，竟信以为真，毫不戒备，加上时值元宵，阴风细雨，致使狄青精选的近四万官兵，成功地偷渡昆仑险关，并于正月十八日，突然精兵天降，直面侬军，在距邕只有二十里的归仁铺摆开战场（据《宋史·狄青传》）。

在这极为严峻的情势下——侬智高只好仓促应战。这时他知道：这是举兵近十个月以来首次遇到的强敌，归仁铺一仗非同小可，它关系到大南国的生死存亡！

在广袤的原野上，对峙着的两军排开阵势：起义军以骁士执标举盾居于前，羸弱的在后，都穿着绛红色战服，俨然一团熊熊燃烧的烈火；而宋军则已步兵列前，西夏征来的骑兵殿后，两军刚交锋时，起义军旗开得胜，先斩了宋的大将孙节：“偏将孙节，祝贵陈于前，石全斌为左翼，刘几为右翼。狄公暨挂帅，余靖处中军，李定殿其后……孙节恃勇出，与之争地形。公疾呼节曰：此岂争地利处耶？节不听，兵小，死焉。狄素奇之，失声惊呼……”（宋龙图阁学士滕甫《孙威敏征南录》）宋军一度被迫退却。

可是，战局很快发生剧变。由于宋大将贾逵乘机率兵从山后抢占了高地，把侬军的阵势冲开，一分为二。这时，狄青趁势急麾骑步军一齐进击侬军，打死起义军五千多人，并生擒黄师宓、侬智忠（智高之弟）等侬将一百五十七名，彻底击溃了起义军。侬军失败的原因之一，是侬军错误地布防在地势开阔的归仁铺，较利于敌方的骑兵而不利于自己的步兵作战。

起义意义非凡

侬智高败回邕城，狄青军则乘胜追击至城北，于现南宁人民公园处扎下大本营，直逼大南国城下。侬智高突陷于寡不敌众的处境，不得已于宋皇佑五年（1053年）正月十八日——亦即是在举义后不满10个月时，一把火烧了营房，弃离帝都邕州，遁回广源，后到了大理国（今云南大理自治州境），两年后死在那里（见《宋史记事本末》）。

壮族领袖人物侬智高的反对宋朝廷的起义，无疑是一场反对内外统治集团的压迫剥削的完全正义的战争，并得到沿途各族人民群众的拥护：至今还流传在桂、滇、贵等地的许许多多歌颂侬智高反宋朝廷的诗歌、民间故事等，就是明证。

虽然，起义以失败而告终，但狠狠地教训了宋朝赵祯统治集团，在平侬后，更改了对广源等边疆地区的民族政策，并新设了土州，在一定程度上缓和了民族矛盾。但另一方面，宋朝廷对交趾国（今越南北部）新兴统治者的庸懦苟安的方针，依然故我。以至令交趾国侵略中国的野心愈来愈大，终于在19年后的1071年，酿成了交趾国大举进犯广西，并屠城邕州，残暴地杀害了成千上万邕城百姓之罕见的历史惨案。

摘自《南宁日报》2005617

侬智高是一个颇受争议的历史人物。侬智高是属中国，还是属越南？是英雄，还是盗贼？学术界很有争议。观点的对立，恰好反映了历史观和历史文本表述的差异。

认为侬智高是属越南者，其逻辑是，侬智高是广源人，广源州是现在越南境内的广渊县，所以，侬智高是属越南的。其逻辑推理清晰明了。但是，历史问题不能单凭逻辑推理来解决，而是要充分考虑到历史事实。谭其骧曾批评这种不顾历史事实的治学态度：“今天这种反历史观点的论述历史方法在某些领域仍然在流行。例如在讲到有关疆域和民族的历史事件时就是如此。凡是在今天中国疆域以内的地方，都要说成自古以来就是中国中原王朝的一部分。反之，凡是今天邻国的地方，历史上尽管曾经设置过郡县几百年上千年，也不许提，硬要把当时内地与边区的关系说成是国际关系。”

侬智高是民族英雄，还是反历史进步的盗贼？认为侬智高是反历史进步的盗贼者，更多是从封建王朝的统一立场出发：侬智高举兵反宋，便是反封建进步，反“大一统”。

今天，我们在叙述中国历史时，强调中国是一个统一的多民族国家。但是，往往由于过于强调“统一”而忽略了对“多民族”的表述，尤其是南方少数民族基本上被完全的纳入了“统一”的叙述范围，而未受应有的表述关注。于是，当把侬智高表述为民族英雄时，便面临了诸多的争议和挑战。藏族的松赞干布，蒙古族的成吉思汗，满族的努尔哈赤等，把他们表述为中华民族英雄，之所以无可非议，原因是他们都维护“统一”。而壮族的侬智高的历史地位则颇受争议。

其实，我们应该质疑的不是侬智高，而是主流的历史文本表述。现行主流的历史文本表述过于强调“大一统”，而历史发展的“多民族”性则往往容易被忽略。

如何平衡历史文本中“统一”与“多民族”的表述？关键是在于，应该充分肯定在多民族互动发展中少数民族的本土经验对统一国家发展的积极作用。这样，侬智高也就不应当受到太多的争议，而应从历史事实出发，对其进行公正客观的评价。作为一名壮族首领，侬智高领导壮族和其他民族人民反抗交趾掠夺骚扰，力图维护国家的领土完整和劳动人民的利益，在促进民族融合方面也起了积极作用。因此，侬智高不仅是一名杰出的壮族首领，而且也是一名中华民族英雄。

参考资料：

作者： 侬芸青、侬兵、侬国权、侬正章

上联：傥犹州智高顶天立地反抗压迫御外侵勋盖当代名声远

下联：大历国侬帝兴稷安民争来通商赢办学惠及后人恩泽长

侬智高是我国古代壮族领袖、民族英雄。傥犹州所辖之安德州乃侬智高出生地。侬智高在安德州出生，在傥犹州长大成材。此处靖西县坡州侬智高洞，系侬智高据傥犹州称帝建大历国及抗击外敌入侵的主要据点遗址。侬全福任傥犹州知州时与武勒州知州侬当道胞姊阿侬结婚，公元1015年生侬智高。侬氏累世威武显荣，侬智高祖父、广源州大首领侬民富，受北宋诰封金紫光禄大夫、检校司空、兼御史大夫上柱国官职，并荣膺左江最高首领称号。侬智高出世不久，侬民富辞世，其长子侬全福继任父职，侬智高全家随之移居广源州。全福之弟全禄仍知万涯州。其时，交趾反动势力暴侵日频，广源州首当其害，侬全福屡据理上奏，宋廷置若罔闻，智高父子只得孤军御敌。继交趾兵掳去邕、钦、廉三州人口、寇太平寨杀寨主李绪和寇凭祥杀登碗镇将之后，1039年交趾王掳杀侬全福及其五子智聪，并攻占广源州。侬智高时年廿四，遂与母复据傥犹，1041年称帝建大历国，抗敌安民。随后，傥犹州沦于交趾，侬智高移居安德州，1045年建立南天国，年号景瑞。侬智高秉承祖训，文武全才，勇而善用兵，经数年厉兵秣马，终于在1048年击溃外寇，收复广源、傥犹二州，继续统制左右江，声威大振。但宋廷昏庸，丧权辱国，仍视侬智高为异己，一再拒附。不许朝贡，严禁互市，同时横征暴敛，民怨沸腾，左右江各溪峒首领如黄守陵、韦老宏等均与侬智高结盟，救亡图存。侬智高顺应民心，于1052年农历四月初六在安德州举旗起义，以战逼附。义军五千，浩浩荡荡，破横山寨，开仓济民。五月初一攻占邕州，严惩宋赃官知州陈珙，建大南国，称仁惠皇帝，改元启历。继而乘胜东进，两旬内连破横、贵、浔、龚、藤、梧、封、康、端等九个州郡，夺三水，一路人心归附，队伍猛增至四万余人。攻广州五十七日不克，遂调兵回邕，沿途击败宋军，陷清远，破杨畋部八千士卒于英州，杀张忠、蒋偕两员大将于贺州，歼桂、宜、柳三州兵马于龙岫峒，重创杨文广兄妹所部于桂北，消灭陈曙部八千精兵于金城驿，大将陈曙毙命，桂州知州余靖龟缩避战，邕州知州宋克隆弃城逃遁。侬智高逐鹿千里，战果辉煌，威震华夏。

侬智高在节节胜利之际又第七次向宋廷上疏求附，内向之心可鉴。然宋仁宗偏信馋言，陷害忠良，令狄青率几十万官兵征剿，侬军同几十倍于已之敌鏖战于昆仑关，1053年元宵节，侬军防守失利，狄青偷越险关得逞，导致归仁铺仗败，智高之二弟、侬军大将智忠以及谋主黄师宓等文武要员五十七人罹难，损失惨重。侬智高四弟智会和大将许然、伍赫利、次子宗旦和大将卢貌、黎顺等同心协力，转战于左右江流域，侬智高亲自率余部入滇，1054年在特磨道与追敌交战，相继击退宋军石鉴、杨文广等部的屡次进犯，随即将兵五百直驱大理，以图重整旗鼓。奈因叛徒出卖，致使留守特磨道的母亲阿侬、三弟智光、长子继封等人被捕，1055年春在汴京午门英勇就义。侬智高闻讯，椎心泣血，率众遥祭于大理之野。此后，对侬智高的去向有多种传说，一说被害，一说病逝，一说不知所终。

侬智高领导的民族起义，是反侵略、反压迫的正义战争。义军仗败南撤，狄军五十万入城掳掠烧杀，尸积不下十万。狄青退兵时，掠去白银三百余万两，足见宋军平南，实为一场对壮族人民大屠杀、大掠夺、大镇压的不义战争，侬姓族人受害尤为惨重，宋廷下令剿灭侬族，滥杀无辜，侬氏族人被迫改为农氏，部分改为赵氏或其他姓氏，此桩冤案史书无载，但有壮族人民祖传口碑为证。

侬智高正义之师，有侬、韦、黄、周、白、伍、许、卢、黎等姓氏，既有百越优秀儿女，也有汉族仁人志士。起义失败后，侬族子弟及侬军将士散居于桂西、滇南、安南一带，据说相当多人迁居暹罗、老挝等地。起义虽遭失败，但客观上，却迫使宋廷接纳边地内附，为壮族人民争得了设市通商和设校办学等权利。这对维护国家统一，加强边防，发展边疆经济和文化教育，促进社会进步，起了积极作用。侬智高起义为壮族人民谱写了一部惩腐恶、抗外侮、争自由、求生存的英雄史诗。侬智高有功当代，遗泽后世，历来受人崇敬。

侬智高之事迹流传甚广，其遗迹遍布边寨壮乡，此处侬智高洞仅是其中之一。洞内水源不竭，底层还出土了石器、古代的稻谷、木炭、夹沙陶、螺壳、钙化石粟壳饰物和北宋钱帛、器皿等遗物，岩壁上人像逼真；洞外清泉涓涓，场地广阔，练兵场、阅兵台、山口寨门等营盘遗址历历在目，护城墙基依稀可辨，当年风雷犹萦耳际，此壮族先民生息之地，诚为侬智高运筹帷幄、决胜千里之所，侬智高洞之得名并非虚传。由于历史被扭曲，如此胜地文物却无碑文标志，实为大憾。值此盛世，铭文纪念，让侬智高之业绩彪炳千古，其爱国主义精神感召后人，实为爱我中华之义举也。

侬智高永垂青史！

公元一九九六年岁次丙子年冬立碑

备注：本“碑记文”已载入1、世界文化艺术研究中心主办的《国际优秀论文集》。2、世界华人文化研究中心“改革创新发展——国际优秀新思想新学术论坛”评为国际金奖。3、人民日报社主办的《跨世纪中国改革开放的理论与实践》并荣获优秀科研、学术成果特等奖。4、《创新、实践、发展优秀论文集》特等奖。5、《优秀论文集》并荣获特等奖。6、《中华优秀论文（作品）集》特等奖（2004年）。 7、《精选论文集》特等奖。8、《中国现代理论创新与实践优秀论文精选》获特等奖。9、“新世纪优秀论文奖”获特等奖并载入《当代理论创新成果文集》。 10、《理论·创新·发展》特等奖。11、《中国科学发展战略文库》特等奖。12、《中国管理科学理论从书》并获特等奖。13、《前进的中国——中国理论发展研究与实践特辑》并获特等奖。14、《中国当代优秀论文精选》特等奖。15、《世界重大学术成果精选》特等奖。16、《中国改革开放优秀成果精选》并获壹等奖。17、《中华优秀论文（作品）集》并荣获一等奖（2003年）。 18、“市场经济与中国可持续发展战略”学术交流会评为优秀论文一等奖。19、《中国新思想新学术获奖成果精粹》并荣一等奖。20、《新时代中国***英模·文论卷》并荣获一等奖。21、《中国改革创新发展成果报告》一等奖。获“中国改革之星”荣誉金奖。22、《中国现代管理成果汇编》一等奖。23、《中国改革与发展精典论著》一等奖。24、《中国基层优秀人才科研成果精选》壹等奖，授“中国基层十大文化领袖人才”特别提名奖。25、获“当代世界功勋名人优秀成果”壹等奖并获“当代世界功勋名人”荣誉金奖。（2005年）26、《当代学术前沿精典文丛》壹等奖。27、中国英模研究院，中国英模文化学习促进会评《侬智高出生地纪念碑碑记》一文为“共和国创新英模优秀创新成果”壹等奖并授予“共和国十大杰出创新英模”荣誉称号。28、首届“全国文化创新理论成果”壹等奖并授予“全国十佳优秀文化工作者”荣誉称号29、获“首届国家创新论坛优秀理论成果”壹等奖并授予“全国十佳先进创新工作者”荣誉称号。30、《中华全国理论创新》贰等奖。31、《广西南古今》。32、中国科协主办的《科学中国人十年优秀文选》。33、《走向辉煌》特授予“中华精英”荣誉金奖。 34、《华夏名人论坛》。35、《中华名人文论大全》。36、《盛世中华·理论动态篇》。37、中国人民大学《21世纪理论与发展优秀论坛精典》。38、《新时期中国***人·理论成果汇编》。39、《全国学习与实践三个代表的楷模》（理伦探索篇论文卷）。40、中共中央党校《党旗飘场》。41、《当代中国科教文集》。42、《建国五十五周年优秀论文获奖文库》。43、《国际学术交流杂志》和《中国新时期学术论文经典》。44、《中国当代优秀领导理论文选》。

侬文丽：华丽。适适用于女孩取名字。出自《韩非子•亡征》：“喜*而不周于法，好辩说而不求其用，滥于文丽而不顾其功者，可亡也。”

再说一下，如果给女孩子起名总在春兰、秋菊、珍珍、艳艳之类词里绕圈子，把它们放到一定的文化氛围中，就会使人产生飘浮的感觉。如女子起名字中常喜欢的花、萍、艳、桃、柳等字眼就是典型例子。花虽俏丽明艳一时，独占秀色，出尽风头，但场风雨过后，就会零落成泥碾作尘。取名时应尽量避开这些表面上明丽的字眼。

让孩子美好的人生，从一个诗意优雅的名字开始。

农

佚名

历史来源

1、出自神农氏，是炎帝的后裔，以王父字为氏。西周初年，周武王封神农氏后人入朝为农正官，职掌农业生产和祈祷丰年等事务。他的后人就以农为氏。

2、出自以官名为氏。远古负责管理农事的官称为农正官。任此官职的人，其后代有的以官名中的“农”字为姓，称农氏。

3、出自他族改姓和小数民族有农姓：

①壮族侬姓改为汉姓。北宋时，赵宋明对广西农洞壮族侬部亲属实行灭族，对侬洞百姓则以赐姓的名义副其“从良”，改为汉姓。侬洞壮族为免杀头灭族之灾，一部分更姓赵，一部分则忍痛割爱，将侬字省去人旁，以农为姓，而且还在家谱中说先祖是随狄青自山东来。

②羌族本有苏农氏，改汉姓为农氏。

家族名人

农益：平南人，明永乐年举人，官训导，是明代的一位名儒。

农猷：明代官淳安县县令，多有惠政。

农志科：沅州人，明宣德年间任靖州学正，亦是明代的一位名儒。

山东省东明县东黑岗张氏字辈：青、万、全、军、红、治、邦、毅、守、诚　　

　　山东省、滕州市、轩庄村张氏字辈：文德肇举永，福善庆历祥，振兴开英俊，家业广茂昌。

　　安徽太湖清河堂字辈：文士光学绪，德行正家邦；有志希先达，敦仁永发祥；明良思喜启，福善定荣昌；国泰兴万世，族盛威名扬。

　　维扬秦邮张氏字辈：士国文万昌，才明荣庆，春裕维长，贤书克学，守德永成。　

　　广东揭阳古沟乡张氏辈序采用大埔桃源堂辈序：

　　青钱元行祖朝廷，国家兴旺际世昌，文仕隆盛显荣光， 时序平地兆瑞日，宇宙芳禄庆绵长。

　　河南方城博望张氏字辈（清张玉迁居河南方城县博望镇，开始沿用该字辈直至现在）：玉荣伟龙火，万（慎德百书）元（春存天琴）文堂成，远希第克中，辉邦应运廷，家和义泽丰，光明兆亚东，庆景祥齐贤，方正延河青。　

　　四川广安张氏字辈:维佑世朝文，洪远百代荣，绍宗开明顺，福禄永康平

　　湖南常德张姓字辈：忠孝广佳传

　　河南商丘（归德府）张柿园：合凤学昌运，文耀武威兴，盛景开元起，勤奋伟业成，齐心继祖志，忠孝定作宗。

　　陕西张姓字辈：文明三洪玉，国友益堂春，俊杰怀忠义，英贤丙大锡，

　　熊朝钦美彦，治世尚良臣，毓秀腾岐凤，元辛兆瑞麟，

　　径常昭献典，丕切重人伦，理学开昌运，儒宗体道纯，

　　功降多显达，德懋焕维新，本固枝荣远，祯祥福自申。

　　某支张姓字辈：昌大家先，崇德象贤。楷模正直，品学安全。忠祯孝友，齐圣广渊。代生明哲，世植梅田。诗收温裕，富贵联延。

　　广西桂林张氏字辈：增其心性学，器宇自温纯，积厚垂麻远，国恩申锡频。

　　孝友堂张氏三修字辈：噟正世大，光明显曜，承绍人文，永昭宗道。新增字辈：建立功言，进修德业，恢振先声，蔚启英哲。

　　宁乡官山张氏通谱字辈：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦实务，谦厚发菁华，绂冕芬徽□，圭璋品诣嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞。

　　江西信丰安息阑州张氏字辈：正元高国福，玉定志用金，□顺茂盛昌，忠信永有光，学士攀龙凤，贤才振纪刚，仁义为珍宝，诗书作栋粱，祖宗恩德积，科甲传名扬。

　　金镶堂张氏字辈：仁让敦古道，雍和受以庄，金玉曰君子，冈陵永尔康，经纬才能超，利贞位育安，春萱同茂盛，兰桂奕芬芳，荣华徵九如，仕宦有书香，左右清昭穆，动臣邦国扬。派行古风：化云腾上吴，承先绍启宗，仲兴山诒远，永廷应万崇，日振昌英俊，贤声继祖功。五修字辈：传家惟诗礼，抡秀良与忠，积善恩光大，庆余福自通，德泽宜皆学，作求泰常逢。

　　城南孝友张氏五修字辈：寿彦子添，瑄志必玉，春以问明，开国正德，茂光先祖。咸丰三年颁新派字辈：传家尊理学，辅世重经纶，孝友兼名节，儒风百代新。通谱合派字辈：德茂光先祖，长贻在克家，殷勤敦宝务，谦厚发菁华，纹冕芬徽□，圭璋品谊嘉，席珍晋待聘，掞藻灿云霞。

　　江西上饶清河张氏讳行字派：文武成康烈，从周儒雅□，诗书诏令德，孝友启新献，华国重良弼，光天钦远谋，芳声延祖泽，维与勤家修。行派：宗支蕃衍盛，元亨利贞祥，富贵荣华显，斯庆绵长，棠棣联芳秀，贤圣伦蒸当，圭璋含辉耀，翰学拜明堂，源流恢先绪，奕翼后厥昌，克昭家声振，万古姓名香。

　　湘西学士桥张氏原派语：齐家汉国，起文仕邦。续定派语：光明正大，孝友忠良。续派语：克承先志，远绍书香。

　　孝友堂张氏桂公支谱旧派语：天道益世达，廷广应时良。七英后裔合派语：英裔传合美，珂里步前修，第峻齐标甲，恩纶福泽悠。振绳峥大业，孝友绍先猷，光裕崇儒定，家声永作求。宣公后裔通谱派语：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦务实，谦厚发菁华，绂冕芬嶶□，圭璋品谊嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞。

　　洋湖清河堂张氏派语：开国忠为上，承家孝在先，立基图远大，积德自绵延。

　　清河堂张氏原派：木火土金水，仁义礼智信，恭从明聪睿，肃又哲谋圣。三修续派：明孝友作则，存忠厚为良，裕德才宏显，培基泽远长。芝麻湾原派：文应光宗国，士正天心顺，官清大学永。七里硚原派：先宾联孝国正天，心顺官清大学永。

　　湖南益阳金镶堂张氏字辈：大宝时国日，万正仕祈芳，和世家声远，千秋学业长，承宗敦孝友，应题启文光，基植先培本，源开永发祥。

　　金鉴堂张氏老派：景远荣华起，金玉满堂兴，国正天心顺，官清民德 张氏，张姓，家谱，家族纯。新派：喜庆升平世，洪恩合大开，从修家道盛，绍泽显英才。

　　惠和堂张氏五修派语：万世传宗谱，闻铎思绍先，正文学圣训，禄享沐君恩。续派语：功高标鼎石，品卓冠□贤，金玉家声振，铭经祖德延。新派语：绳武开基业，英嗣百代昌，温恭敦孝友，积厚允流芳。通派语：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦实务，谦厚发菁华，绂冕芬徽匕，圭璋品诣嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞。

　　湖南平江敦本堂张氏派语：白泉公立派：添志必文天，朝尚池仁承。福积公立派：汉道丹玉单，大本汝兴臣。丙申重修字派：礼乐光昭远，诗书发泽长，于今登一本，世代显而昌。己未重修派语：礼乐光青阳，诗书发泽长，两铭传道德，百忍肃家常，业以千秋著，名因万选芳，云礽绵世德，奕叶自辉煌。己丑重修字派：礼乐光青阳，诗书发泽长，传家原孝友，立品在端方。

　　湖南益阳孝文堂张氏旧派语：富标瑞世，贵显都京，唐宋廷秀，元明尚应。新派语：克让光尧代，允恭裕舜朝，中天开景运，盛德自宣昭。

　　浙江嵊县剡西富润张氏派语：奠居富润，肇自从宜，瑞开灵鹤，乃建洪基，后人蔚起，先泽永垂。

　　湖南浏阳金冈段张氏字辈：庆清公胜士，光国永世昌，宗德延先泽，人文启瑞祥，纯儒钦佐运，动业耀铭常，孝友传家政，忠良万代扬。

　　长沙坳上张氏字辈：献光王国声名远，孝友传家世泽延。新增字辈：肇锡宏庆，翊赞昌明，振志宣定，应运维新。

　　都会堂张氏字辈：道善卿明隆，积相良才庆，文际德荣光，会显昌绍芳，承启侬诗先，后述书昭应，贻衍谟祯谋，绪烈祥永长。

　　绵西张氏字辈：国正崇文学，安邦本德能，永怀先世泽，绍述定昌荣。女班行：兰秀芳徵茂，荑柔淑质延，英华聪慧至，礼范端庄全。

　　上湘张氏金房字辈：安邦宗道学，耀祖肇湘湖，盛绍千秋鉴，通才式敬夫，迪光敦礼义，笃庆富名儒，仁德传良训，书香定远谟。

　　湖北鄂西张氏，派行诗：大开张世仕，永应长兴宏，发达承天佑，严明光祖宗。

　　丹徒张氏字辈：崇祖承芳远，传家衍绪繁。

　　祖籍顺天府大兴县，先迁至东北。张氏：凯兆作文圣，永昌如松柏。

　　姚江三墙树德堂张氏字辈：添大亚禾，万常斌遇，小宗敬震，凤鸣高科，锡汝景福，积善承庆，孝友忠良，宽厚诚正，仁让中和，克念作圣。

　　高峰张氏字辈：硕德开宗□，云礽亿万永，忠贞和孝友，祥发长元仲，仁义礼智偕，温良恭俭一，伯嘉文廷甲，希继世英贤，教大伦昌隆，承祖远辅佐，显能臣正学，邦家道君明。

　　靖江张氏字辈：永言孝义，照明嗣服，肇应昌期，业宏丕绩，翊宣文华，显扬□德，启后承先，同心敬述。

　　如泉东马庄禄宜堂张氏字辈：棋布星胪，孙枝衍庆，永振鸿图。

　　安徽安庆太湖新仓茶元张姓字辈：荣怀忠孝本,声闻裕道全,世泽发加祥,承先有俊良,诗书开甲弟,继启庆绵长

　　新化太阳张氏:

　　清乾隆40年（1743）首次付梓。乾隆谱排行：大奇泰茂玉，声昌才学优，道谊崇铭术，经纶绍策筹，家谋贻九世，国鉴著千秋，光裕惟忠孝，清河一派流。道光11年（1831）重修族谱改订排行：万通洪金兴，添删元舜伯，德先思文时，永奉廷仁朝，大奇泰茂玉，声昌才学优，前贤垂淑矩，后嗣接徽猷，源远渊逾浩，枝荣叶益稠。

　　四川东北张氏字辈：廷、延、著、立、际、占、亨、应、国、瑞、启、仁、文、光、前、代、裕、后、昆、尊、远、益、世、常、兴、

　　江西星子清河世家字辈：兆元之善庆 唐汉起闻人 理学传家宝 鸿文寿世珍 久承金殿诏 长际盛朝春 忠孝千秋在 庭阶景象新

　　江西永修字辈：子国季仕元 昌自良玉耀 光宗绍孔孟 一行可维邦 芳名远近扬 礼仪承先德 应嗣发其祥 忠孝传家久 诗书创业长 圣朝召左右 佳士乐安康

　　安徽泗州张氏字辈：成立永怀、佩玉金香、家传万世。

　　山东济南张氏字辈：士、传、学、汝、景、兆

　　山东泰安天平姜家庄张氏字辈：树、灿、清、士、立、文、胜、廉、镫、彦

　　安徽天长张氏字辈：盛正普世文，治国齐聚恒 尧舜天才广，后来永茂兴

　　郡望堂号

　　河南封丘张氏字辈：玉、公、之、景、国、恩、家、庆

　　山东德州临邑县张家林村张氏字辈:维尚怀淑德，永承庆新传，光明清宏化，兴学立志公。

　　山东即墨大桥张氏字辈：京永文德大，本立正道昌，诗书承圣泽，孝友振纲常。

　　东北吉林张氏。一世双顶于乾隆元年从山东省登州府莱阳县起程，迁至奉天西扬长河。嘉庆元年，四世到乌拉总督府当差，并留下二十个字己排字辈：连、仕、继、荣、禄、恩、熙、忠、义、广、启、国、贵、明、徳、永、庆、福、成、祥。

　　山东日照太平桥张氏 堂号：正始堂 自二十四世往下 承继传守 永念先德（同：隆基善嘉 锡良有道） 孝乃为本 敬以作则