自古以来，人们就非常重视名字和人物的选择，尤其是在古代，人们有遵循人物名字的习惯。杨是典型的多民族、多源流姓氏，主要来源于姬姓和少数民族姓氏的变化，是中国第六大姓氏。今天给大家分享一下杨24字代对照表。有兴趣的杨姓朋友不妨看看。

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杨姓家谱字辈大全集

1湖北孝感杨氏一辈：文有中和德，沛成义士；敬祖如在其上，改之为新；盛世为朝廷带来盛世，永远自力更生才是真的。

2湖南永州迁入四川达州的杨家字派:楚、齐、石、本、郑、文、田、如、柯、雍、常、易、丛、辛、智、石、成、贤、易、安、全、多、贾、任。

3山东临沂庄屋杨字派：传家宝，却是好朋友，传宗接代，天经地义。是正规序，以同宗命名。从头开始的权利，放在心里。绍兴尊复洪。

4阳，四川简阳：田英第，张永春荣昌；宗绍祖德，学尚佐嘉邦。另一个版本的简阳：田颖、文超、盛达张荣昌；宗绍祖德，学尚佐家浜。

5湖南龙山县青年：金婷然后是郑桐，广昌胜道宏，元才仁和上大，郭超丁长功，智凯荣方友，石湾永兴宗。

6四川资阳安岳县周立镇龙桥青年：法人星志，文英邓雪，代光显，荣昌庆永芳，郑显魏攸，宗祖载显。

7四川遂宁市蓬溪县杨辈：能继之名，单轻重功，建韶成，修善开拓，九在首发，伦克多为第一，休尚在，而他活在历代志上。西安观复小安。

8、湖南湘乡杨之辈：英红日名士百代让川国美忠良长存。

9安徽安庆杨氏一辈：钟繇丁珍、冯与同人。

10、江苏六合杨氏一代：天德长长宝如金。

11辽宁抚顺杨氏一辈：法青常立永济祥兴氏家族支撑兴旺发达，长治久安。

12陕西安康杨氏：石范发祥韩本培元郁秀。

13广东汕尾杨姓一代：梅洪石春元天逸集丑本启明开宗道展年初有价。它肯定被广泛居住。裴礼礼翟任瑞寿寿成义达吉祥昌崔。

14、贵州毕节杨氏辈：洪灿曾居，永世春，光明苑，万代，世泽昌。

15山东临沂杨氏一辈：传宗接代而为实力派朋友才公平，传宗接代才公平。一本叫常敦绪的，同宗，从一开始就护名护权。

16广东杨一代：有云，有智弼，有于常，有弘基乃意弼，贤良多才，功业渐积，列州，而史昭德。

杨氏24字代对照表分享到此为止。如有不足，欢迎在评论区补充。

杨姓起源

杨姓起源主要有三：

一、出自姬姓

是中华民族的共同祖先黄帝的直系后裔，因此，杨姓的起源，要从黄帝说起。

1世，黄帝：世嗣少典氏。少典氏为诸侯(有熊国君)。母曰附宝，视大电绕北斗枢星，感而有孕，24个月，生帝于轩辕之丘，因名轩辕。国于有熊，故号为有熊氏。长于姬水，故又以姬为姓。纳4妃，生25子。元妃西陵氏之女，曰螺祖，生昌意、玄嚣、龙苗；二妃方累氏，又名白节，生休及清；三妃彤鱼氏，生妃及夷彭；四妃曰嫫母，貌恶而德充，生苍林、万阳。其众妾之子 16人而已；已得姓者14人，为12姓。八月既望，帝在位百年崩，葬桥山，年110岁，传子玄嚣。

2世，玄嚣：名挚，黄帝次子。母螺祖，感大星如虹，下临华清之祥而生帝。黄帝之世，降清江水，邑于穷桑，故号穷桑氏。国于青阳，因号青阳氏。以金德王天下，遂号金天氏。能修太昊之法，故曰少昊，都曲阜。在位84年崩，寿100岁，葬于云阳，故后世又曰云阳氏。生子曰娇极。传位于兄昌意之子高阳，是为颛顼。

3世，娇极：玄嚣子，未继位。生子麦嗣位，是为帝喾。

4世，帝喾：娇极子，名（俊-亻）。生而祥灵，年15，佐颛顼帝受封于辛。年30，以水德代高阳氏为天子。以其肇于帝，故号高辛氏，都于亳。帝四妃：元妃有邵氏女，曰姜（女原），与帝礼祀上帝而生稷；陈锋氏女曰庆都，有赤龙之祥，孕14月，而生尧于丹陵；有娥氏女曰简狄，祈于高襟，有飞燕之祥而生契；娥訾氏女曰常仪，生子挚。帝喾在位70年崩，年105岁，葬于顿丘。子挚嗣立。

5世，后稷：名弃，母有邵氏女，曰姜螈，为帝喾元妃。出野见巨人迹，心忻然，悦而践之，而身动如孕者，居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟而不践；徙置平林，适会山林

多人迁之；又弃之渠中冰上，飞鸟以翼覆之。姜螈以为神，遂收养长之。因初欲弃之未果，因名为弃。弃为儿时，屹如巨人之志。其游戏好种树麻菽，及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜谷者稼穑焉。民皆则之。帝尧闻之，举为农师，天下得其利，有功封于邵，号曰后稷，别姓姬氏。后稷卒，子檠玺立。

6世，檠玺：后稷子，袭父职，务稼穑。

7世，叔望：檠玺子，袭父职，务稼穑。

8世，不窟：叔望子，当夏太康政衰失国，不窟不务稼穑，遂失其官，逃窜西北戎狄间。生子曰鞠。

9世，鞠：不窟子。生子曰公刘。

10世，公刘：鞠子，虽在戎狄间，复修后稷之业。咸清甲子，自土沮漆渡渭，迁国于豳，百姓怀之，多从而保焉。周道之兴，实自此始。公刘卒，子庆节立。

11世，庆节：公刘子，国于豳。庆节卒，子皇朴立。

12世，皇朴：庆节子，嗣位豳国。

13世，弗差：皇朴子，嗣位豳国。

14世，毁喻：弗差子，嗣位豳国。

15世，公非：毁喻子，嗣位豳国。

16世，辟方：公非子，嗣位豳国。

17世，高圉：辟方子，嗣位豳国。

18世，侯侔：高圉子，嗣位豳国。

19世，亚圉：侯侔子，嗣位豳国。

20世，云都：亚圉子，嗣位豳国。

21世，太公：云都子，嗣位豳国。

22世，组绀：太公子，嗣位豳国。

23世，诸益：组绀子，嗣位豳国。

24世，公叔祖：诸（幸攵皿）子，嗣位豳国。

25世，古公直父：公叔祖子。复修后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。因熏鬻、戎狄攻扰，遂去豳渡漆沮，逾梁山，止于岐山之下。豳人举国扶老携幼，尽归古公于歧下。及其傍国，闻古公贤，亦多归之。古公有长子曰泰伯，次日虞仲；其妃太姜，生少子季历。季历娶太任，皆贤妇人。太任生子昌，有圣瑞。古公曰：“我世当有兴者，其在昌乎!”长子泰伯、次子虞仲，知古公欲立季历以传昌，二人乃亡如荆蛮，文身断发，以让季历。古公卒，季历立，是为王季。

26世，季历：古公三子，修古公遗道，笃于仁义，诸侯顺之。王季卒，葬鄂县之南山，寿98岁。子昌立，是为西伯文王。

广东省电白区爵山杨氏始祖—仁寿公

(简介)

据电白爵山清朝谱载：爵山二世祖霆裕公于宋光宗绍熙年间（1190—1194年）从潮州将父母亲仁寿公的遗骸迁葬于电白爵山松柏岚。奉父母亲为爵山开基始祖。遂卜居于爵山，以方便四时奉祀。至今已有829年之久！据爵山杨氏族谱、国志等资料记载：智新公是仁福、仁禄、仁寿等三兄弟的父亲。同出自福建杨时（龟山公）之裔。从生卒年月考证：杨时（龟生公1053——1135）；爵山二世祖是宋光宗绍熙间（1190——1194）进入电白爵山开基：1229年爵山三世祖应辰公出生；1256年应辰公登进士第；与民族英雄文天祥同科；霆裕公到爵山时，龟山公卒55年。这样智新公应该是杨时之孙辈！即：杨时——（杨迪、杨䢛、杨遹、杨适、杨造）——智新——（仁福、仁禄、仁寿）——霆裕——应辰（生于1229年、1256年登进士第）………

电白爵山，面临南海，爵山杨氏，系出姬姓，自晋伯侨受封于杨，以国为氏，郡属弘农。其裔孙蔓延海内外而播于闽，宋光宗绍兴年间，福建莆田人讳仁寿，乃智新公之三子，宋朝处士，满腹经伦，为避战祸，从福建莆田徙于潮州，其子霆裕奉先灵而再徙电白，卜居爵山，敬父仁寿为电阳爵山始祖。育有三子，均中进士，有“同胞一门连出三进士之美称”，名震电阳，经历宋、元、明、清、民国及共和国成立至今，已近九百年，裔孙发展至30多世，族众已将近二十万，遍布岭南及海内外，

始祖仁寿公及二世祖霆裕公等墓园因年久失修！触目惊心！今逢盛世，政善人和。族中有识、有德贤能之士，组建“爵山杨氏理事总会”，发起重修先祖墓园并隆重祭祀我爵山杨氏始祖仁寿公。各地裔孙，为重振家声，出钱出力，是日佳期已至，族裔万人之众，齐聚爵山祖乡，虔诚祭拜始祖，以慰先祖之英灵，祈先祖佑我爵山杨氏，枝派繁衍，瓜瓞绵绵、人才辈出，团结一致，再创辉煌！

附：(重修电白爵山杨氏大宗祠呼吁书)

重修电白爵山杨氏大宗祠呼吁书 （初稿）

杨锦山撰

杨氏乃中华十大姓氏之一，身出贵胄史载，杨氏源于周之姬氏。周成王封弟叔虞在唐，史称唐叔虞。周康王封唐叔虞次子伯侨为杨侯，地为今山西洪洞县之东南，始以杨氏为姓。

数千年来，杨氏忠心爱国，英才代出，青史留名。东汉震公50岁前穷究学典，设馆授徒，时称“关西孔子”，后入仕，官至司徒、太尉，为官刚正清廉，史称“清白吏”；其子杨秉、孙杨赐、重孙杨彪，皆继承震公遗风，均官至太尉，被后人称为“东汉四世三公”。此后历朝历代，杨氏也是人才辈出，如魏晋时期分掌军国大权的“西晋三杨”；北魏政权中的公室大族杨播兄弟；完成中国历史上第二次大统一的隋开国皇帝杨坚；李唐时“李武韦杨”四姓联姻政治集团中的杨姓“十一宰相世家”，宋代满门忠烈的杨家将等等，其由东汉震公肇始的 “廉垂四知”、“清白传家”和杨家将“忠烈报国”的家门遗风，对后世历代影响深远。 闽邦二世祖时公，北宋大儒、著名理学家、政治家、诗人，程朱理学之承先启后者。时公的道德人品被高度赞誉，朱熹云公:孔颜道脉，程子箴规，先生之德，百世所师；宋高宗赠言:言正而行端，德闳而学粹。网罗百家，驰骋千古。辨邪说以正人心，推圣学以明大义。而陈疏义，足以扶国本于当时;注释经义，足以开来学于后世；李纲赞之:儒林仪表，国家栋梁，风云翰墨，锦绣文章，驾长虹于寥廓，听鸣凤于高岗"；文天祥誉其:维我先生，天立作傅。七岁能诗、八岁能赋。五星聚奎，鼻祖为祖。毁弃三经，和议排阻。邹鲁鸿传，道南有补。史留时公程门立雪佳话。时公道德文章，影响至今，其订立的杨氏家规，现被中纪委作为优秀“中国传统家规”向全国推介。

时公裔孙智新公之三子寿公，乃爵山杨氏始祖，其南宋绍兴间年从闽入粤居潮州，二世祖昌爵公再迁居电白爵山。始祖、二世祖二公，秉承杨氏世代清白家风，诗礼传承，耕读持家，父慈子孝，艰苦创业。二世祖教子有义方，育松菴、梅菴、竹菴三公，皆进士，声震朝野。松菴公官至翰林院修撰、湖广经略使，梅菴公官至海北道提举，竹菴公官至高州路教授，爵山杨氏一时为粤西望族。

自此，爵山杨氏立宗族、开枝叶，繁衍生息，瓜瓞绵绵，子孙数万，遍布海内外，开创爵山杨氏八百年宗邦，此诚祖德福荫也。 爵山杨氏源远流长、世系清楚、血脉连贯，可贵者也。自三世祖始，陆续修建始祖和二世祖祠堂，以供祖之牌位、祭祀祖之魂灵、议宗族之事、立宗族之规、倡学重教、化育子弟。经各代先贤苦心经营，始祖、二世祖、三世祖祠堂规模恢宏，祖尝数百石。祠堂香火常年经久不散，春祠夏禴，秋尝冬烝，四时八节祭祀不断。“祭，如在”，祖先就在冥冥之中，保佑着宗族的兴旺，子孙的繁衍。祠堂祭祖，已然成为血脉汇聚、增进感情、精神认同的家族功课和不忘根系、感恩思孝、端行修德的人生功课。 所憾者，时代丕变，解放后，杨氏祖祠一时湮没。凝聚数十代祖宗心血、保存数百年之祖祠及文物，毁于一旦。祖宗牌位失供，子孙祭祀无门，祖宗在天之灵何安哉！

官媒《人民日报》刊文称：“祠堂是国人灵魂的栖息地”“祠堂，是大地上鲜活的遗存，是正宗的中国‘国粹’,是一方方独特的‘中国印’”祠堂文化是中国传统文化的重要组成部分。试看今日之华厦，不论是繁华的大都市还是偏远乡村，一座座祠堂飞檐翘角，气宇轩昂，青砖灰瓦，雕梁画栋，古色古香，美轮美奂，恰似一颗颗璀璨的明珠，令人神往。今欣逢盛世，承祖宗福荫，杨氏子孙为政者俊彦辈出，从商者巨子如云，其他百业者无不各领风骚。若万众一心，投鞭可断流、呼气可成云，重建杨氏祖祠，此其时也！亦盛事也！我辈不为，更待何时！祖祠旧址犹存，面貌还留族谱。我辈祈盼，杨氏子孙之承祖德且急公近义者，运筹帷幄，登高一呼，必响应者众，有钱出钱，有力用力，一番重建维新，祖祠重新落成之日，重新安奉祖宗牌位，重现列祖列宗贞祥，光宗耀祖！则祖宗善幸，子孙善幸。 祖为源头，我为支末。慎终追远，典祀有常。弘扬传统，赤子之情。为祷为祈，祖祠新成。载歌载舞,俎豆馨香。千秋万世,永蒙遗徽。护佑生灵,教化其昌。乐道好礼,同沐祯祥。族邦以昌，子孙以宁。悠悠万事，惟此为大！

杨家24个字辈的顺序是再、正、通、光、昌、胜、秀、承、先、宗、序、顺、天、长、世、代、常、存、宏、祚、远、文、章、华、国、绍、香。其中再字姓的辈分最大，所以排在第1位，其次才是正字辈往下。“杨家将”故事发生在北宋初年，在北宋中叶就已迅速流传于天下，讲述了北宋年间杨家名将杨业、杨延昭等人保家卫国的感人故事。

杨氏字辈的介绍

杨主要指的是杨家将的姓式，杨氏祖先共赐字四百个，共四百个字辈，以《宗》为第一代，《效》为第四百代的字辈辈份排列，四百字辈为杨氏家族所有杨氏族人的字辈，任何姓杨的后人将必根据四百字字辈来排的。

家谱将平杼公为一世，伯侨公为二十三世，震公为四十九世，辂公为六十九世，时公（杨时，字中立，号龟山）为七十七世，我是时公三子杨通的后裔，为一一四世，绍字派。我支堂号《四知堂》，老字派为：日、仲、朝、堂、志，万、大、正、文、宗，逢、启、翌、天（和）、顺。新字派为：美、绍、晋、向，昭、辅、盛、廷，自、斯、昌、达，克、振、家、声。祖先从弘农（华阴）——庐陵—吉水-福建—梅洲—江西建昌—湖北崇阳白马侨桥—神山庄，迁居到汉阳小林甲蒿洲塘（今湖北省洪湖市燕窝镇蒿洲村）。从宗明公三子逢儒公迁此近230年共十代，现有杨姓60多户，300多人

一、重庆合川：永秉必朝，廷兴仁可，以德世代，有贤良忠，正刚常泽，源本至圭，锡涵良佑，成均汉校，宣台伯海，堂照笔明。

二、重庆开县：永正传朝国，家和万事兴，忠厚成名远，诗书裕后昆，祖德根基长，丕振百年春，世代起流芳，文运才学亨，堂前攀丹桂，林中玉树荫。

三、重庆巫山：志道世荣，怀锡德永，发祥敬守，国庭献登，崇孝友良，进修全大，美敏学焕，文章立念，思先泽继，承正启芳。

四、重庆大足：再政通光国恩卿，中良相传登大顺。

五、湖北沔阳：元伯光天日月星辰宗之源远世代克成。

六、湖南龙山：廷进再政通光昌盛道宏元才仁上大朝国定常公枝开荣芳友万世永兴宗。

七、湖南湘乡：尧政应洪日名士百代昌容让传国美忠良永远彰。

八、四川达州：楚其士本正文天如可用才长宜从新知时成先以安全多加仁。

九、四川广安：文元朝显达人承先绪善述绍嘉声曾荣昭督庆百代著芳明。

十、四川巴中：林朝怀秀贤体忠大友维正其时长发祥世永昌修德泽征宗帮卫祖宗显民洋。

十一、安徽安庆：中浮鼎振大有咸林益千风遇礼代同仁。

十二、江苏六合：田德常林玉昌保贵如金。

十三、辽宁抚顺：万金法庆常树立永吉祥兴家助为本盛世久安康。

十四、陕西安康：世远嗣番发祥汉佑富本培元钟灵毓秀。

十五、广东汕尾：梅宏石耆纯绍世耀维与源天宜继畴本允捷位永其明德克开宗道占来初为可贵必广聚居肇毓培立礼宅仁作嘉瑞垂守有成量益大济美集祥长锡萃。

十六、贵州毕节：银孟洪灿曾居家永时春正大光明远万代世泽长。

十七、山东临沂：传家惟效友继世尚公平一本常敦序同宗保令名法权自先启守之在心中敬绍兴绪远复立鸿文通。

十八、广东凤湖：淑骘允宗庆英天以志必元仲祺肇昌鸿基乃益辟贤良善克承勋业渐盈积俊杰列朝邦芳声昭世德。

杨家36个字辈的顺序如下：

杨氏前五世失考，一九九零年续谱新增加五十五字，共计五十八字，36个字辈的顺序如下：

第6世：汝，第7世：明，第8世：德，第9世：宏，第10世：清，第11世：万，第12世：魁，第13世：茂，第14世：化，第15世：锡，第16世：天第17世：启，第18世：祥，第19世：承，第20世：道。

第21世：绍，第22世：先，第23世：水，第24世：业，第25世：建，第26世：裕，第27世：后，第28世：长，第29世：禄，第30世：保，第31世：正，第32世：卫，第33世：国，第34世：喜，第35世：庆，第36世：显。

字辈

字辈，也叫做字派，是指名字中用于表示家族辈分的字（多为名字中间的字），俗称派。其意蕴为修身齐家，安民治国，吉祥安康，兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的“礼”制，它一直延续到现代。由于各种原因，自20世纪五、六十年代以后，字辈谱对世人变得陌生，这种现象在年轻一代更是明显。