各支秦姓字行辈份排列有序。清光绪十四年秦振生修<秦氏家谱> ，陕西省户县秦姓一支派语字行为：“德富乐顺，树圣祥荣，振春承宗”。1920年秦启泰等修《秦氏族谱》，湖北随州秦姓一支派语字行为“明信舒淳英，铭启胜乾贵。”

在我国的秦姓主要划分为两支，分别为西北的一支和东部及东南部的一支。前一支为颛顼赢姓的后代，发源地是甘肃省天水的故秦地。自秦朝灭亡以后，其公族便以国名为姓氏，其后裔多居于陕西等地。后一支则为黄帝姬姓的后代，其发源地在今河南范县及山东曲阜一带，后来发展成为我国秦姓繁衍的主流，而且其从一开始就向陕西省境内及湖北省播迁。

得姓始祖：伯益

颛顼帝有个孙女叫女修，她因吃燕子蛋而怀孕生下儿子大业。大业的儿子伯益因辅佐大禹治水有功，帝舜赐他嬴姓，并把本族姚姓子女嫁给他为妻。伯益的后人非子以善于畜牧而出名，他为周孝王养育良种马，深得孝王欢心，就封他在陇西秦亭(今甘肃张家川)为附庸国，让他恢复嬴姓，称为秦嬴。战国时，秦孝公任用商鞅变法，国力逐渐富强。公元前221年，秦王嬴政攻灭六国，统一天下，建立了中国历史上第一个封建王朝。公元前206年，秦朝灭亡，其王族子孙遂以国名为姓，称为秦姓。伯益从而也就成了秦姓的得姓始祖。

自古秦岳不通婚，那么秦岳两家不通婚的说法是来自于哪里呢？是有历史考据的吗？答案是有的，确实有不能通婚的十大姓氏，秦岳就是其中一例。这也是有历史依据和文化根据的，由于历史遗留的问题，就造成了在我国古代有一段时间里秦和岳两个姓氏之间是不允许通婚的现象。“秦”和“岳”姓两者之间有什么恩怨呢？其实大家也都知道，有一个十分有名的事情，就是秦桧害死了岳飞，秦桧通过莫须有的事情将岳飞害死了，一介忠臣竟然被三言两语，压根不存在的罪名，一定终身，而祸害至死，更何况，岳飞死的时候，正是当时朝廷北伐抗金情况最好的时机，很有可能就成功的时候，却因为小人之私破害了抗金之将岳飞。而岳飞被莫须有的罪名所斩杀之时，他的长子被赐死，剩下的家眷上老下小们被发配到当时环境十分艰苦的岭南地区，期间秦桧甚至还派人追杀岳飞剩下的子嗣。这种通天的仇恨，“岳”姓家族自然不能与伤人性命的“秦”姓家族通婚了，不然岂不是愧对被破害而亡的岳飞吗。不过据。一些新闻报道和其他零记载当中可以看出，岳飞不同的分支后代对于秦岳两姓的通婚是持有有不同的看法的。例如，现居住于南京的岳顺元(岳飞三十世孙)就称他们这支分支没有传下来这样的祖训，也与许多秦姓的朋友相交甚好。但是在现在合肥的一个岳姓分支后代就明确表明岳飞的后人不准与秦姓女子通婚，这在他们的家谱中也能查到，在改革开放之前，他们是有明确规定岳姓男子不得与秦姓女子结婚，但是改革开放之后并没有明确规定，不过，直到现在我们去翻阅族谱，也能看到上面还是没有与秦姓人结合的例子。还有一个比较有趣的例子，是岳姓不得于贡式通婚，这个也与岳飞之事有关。贡祖文与岳飞是好友，在岳式家族被流放之时，救下了岳飞的第三个儿子。岳氏家族觉得禹贡氏家族情同手足因此也不能与之相结合。

秦氏宗谱深藏86年后于滨湖区胡埭西溪现身。西溪位于胡埭西南角，是锡西地区第一个中共党支部诞生地。在这块土地上聚居着数百户秦姓村民，他们都是秦观的后裔。在惠山二茅峰下，至今还留有一个“秦龙图墓”，并竖有“秦观墓”的牌坊，两侧写有“东南准海、国士无双”的楹联，是江苏省文物保护单位。明朝两京五部尚史秦金也是秦观后代，秦金墓现位于该镇林场，也是省级文保单位。

宗谱收藏者秦瑞云说，这册完好的秦氏宗谱是经几代人精心呵护才得以留存至今。据介绍，这册首次亮相的西溪秦氏宗谱，曾于民国11年续修过。昨天新续编的秦氏宗谱，是在一批热心地方文化人士的倡议下，在该谱基础上收集整理而成。新续编的秦氏宗谱共600页，分装成厚厚的6卷，定名为《无锡西溪秦氏宗谱》，由正规古籍出版社出版。记者看到，该谱图文并茂、装帧考究，还有祠堂记、家规、家训等与和谐社会相匹配的内容。该宗谱为欧式编排，女子也上了谱。负责印刷的扬州古籍印刷厂厂长韦女士说，这套家谱是他们厂近几年来印刷得最为完整和讲究的家谱，完全可以参加评奖。