大作家海岩姓什么
大作家海岩姓氏研究与佀姓探源
佀敬泽
(法语翻译,曾在新华社工作8年,先后在墨西哥、法国、多哥学习工作过)
一、海岩姓氏之疑
大作家海岩的文学成就巨大,但你知道他姓什么吗?有人可能说,他姓侣啊,互联网上都能查到。其实,他姓“佀(si)”,有五点证据:
其一,有一篇专访文章介绍,海岩“说自己本姓侣,《百家姓》中并未包括这个姓氏”。如果姓侣,为什么又说本姓“侣”,姓侣有什么好说的。最有可能的情况是海岩说自己本姓“佀”,只不过是文章输录时不会写“佀”造成用侣字代替。该文见以下网址。http://newssinacomcn/cl/2002-02-15/1135475812html
其二,警察网有一篇文章在最后附带海岩小资料,其中介绍海岩姓名时,用五笔字型造字程序造出一个“佀”字。大家知道,海岩在公安战线工作多年,曾在公安部工作过,警察界对其是非常了解的,警察网费劲地用造字程序输入“佀”姓,足以说明问题。http://wwwpolicecomcn/Article/wenhua/jczj/200603/6387html
其三,《重庆青年报》和《商业文化杂志》在一篇报道中,对海岩原名明确写的是“佀海岩”。
http://wwww8818com/show_articlephpid=750佀字容易错成侣,但侣字绝不能错成佀字。可见这篇报道把海岩的名字写准了。
其四,海岩之子佀萧的姓,有不少相关说明。如有一个网站在论坛写道,“又到节目结尾的时间。海岩的作品很多人都熟悉,但是很少有人知道,海岩真名叫做佀(音:似)海岩,“佀”这个姓非常少见。海岩的儿子叫佀萧,如今也开始拍电视剧”。http://bbsyntvcn/archiver/tid-21454html。另外,佀庆梅同志曾在一篇留言中详细写道,在中国大陆刚流行电视连续剧《曼谷雨季》时,全家每天晚上都坐在电视前看,当时感觉这名演员演技不错,而且很帅,就特意留心了演员表,演员表中标注的是“侣萧”,但是名字下面却用拼音标着“si xiao”。演员表不至于标错音吧。
其五,曾说自己是佀海岩的人到佀姓家园留过言。
为什么赫赫有名的大作家,连姓都被众媒体给误写了呢?
这正是这个家族在信息时代之初的无奈。刚开始用电脑打字时,电脑字库竟没有这个字。后来有十种方式可以输入此字,但仍有公安、邮政等方面不能正确输入,只好用形较象、音较似的字替代。山西有个村佀姓户口竟然写成“智”了,因为山西发si的音很像“智”,派出所输入不了“佀”就给变成了“智”。
说起来,这个无奈,与这个国姓的写法几次演变和全国范围内不可能同步演变有关。
二、国姓写法由“姒”变“佀”的一次重大演变
本文详细探讨一下这个姓的演变及目前的几种并存写法。从何处谈起呢?还是从“姒”演变为“佀”及其相关字形谈开来吧。
佀姓家族有关资料记载:禹裔五十五代孙行,将“姒”字改“女”为“亻”,易“以”为“”,即佀,形虽异而音同。
这个说法有一个缺陷:主要从现代字形的角度而不是从文字发展的历史来说“佀”字的起源。
实际情况是怎样的呢?我手头没有足够的资料来探究,仅凭几部辞典来说一下几点浅见:
1“”字早于“以”字
“”字,在“耜、鈻、官、苢”这些字中,它作为其中的主要构件,人们并不陌生。但很少有人知道,这本来是一个单字,而现在却已被淘汰,在计算机字库中没有,通过造字程序才能写出。
要问此字如何读如何讲,请打开《现代汉语词典》第1350页,在其右下角就有这个字:“” 同“以”。而在《辞海》的第67页中,同样能找到这个字:,“以”的异体字。这个解释在《辞海》的第355页中也能找到印证:以(“”、“口人”。注:第二个字为一个“口”字加一“人”字)。这里的扩号表明其中的两个字都是“以”的异体字。简言之,这个“”字读为yǐ,意同“以”。但是,从字源上讲,它是先于“以”字的,也就是说我们现在所熟悉的“以”字是由它改成的。
根据是什么?是《说文解字》。因为《说文解字》是中国第一部系统地分析汉字字形和考究汉字字源的字书,也是流传最广的中文必备工具书。东汉许慎撰。正文以小篆为主。后经北宋徐铉校定。现在通行的版本中每篆之首增加楷体,以便于读者查寻。我们从《说文解字》检字表中查得“以”字应在第311页的上部,但在正文中却没有现在的“以”字,而只有一个篆体字,形状接近于上述“”字,字首所标的也是“”字。从这里我们可以看出在东汉时尚没有我们现在看到的“以”字,而只是其古代形式。换句话说,从字源的角度看,这个“”字应被说成是“以字的古体字”。(另见《在线康熙字典》http://toolhttpcncom/dict_kxhtml 第一个义项就是古文,但由于在线无法输入“”字,那里出现两个问号。对照《康熙字典》原本,明确说的是“”字)。
其实,我们宁可把这个字看作是像个“已”或“巳”字。这是因为:
第一,这个篆体的写法就与“已”、“巳”字非常接近,只是最后一笔弯勾转回来,与左侧的竖笔相接。第二,古人的文字中常有“已前”的说法,与我们现在通用的“以前”意思一致。
2“佀”字是“似”字的古体字
“佀”字在《现代汉语词典》第1079页中的解释有二:(一)同似,(二)姓。《辞海》第261页中的解释是:(一)似的异体字,(二)姓。明代有佀锺。在《辞海》第257页中又可以找到:似(佀),与前者互相印证,无需赘述。
而从《说文解字》的目录中我们查到的“似”字,在第165页正文中则是其形如“佀”篆体字(左侧为“人”,右则如“已”或巳)。从这里也可以看出,“佀”字是先于“似”字出现的。因此,虽然从现代人的眼光中,可以把 “佀”字说成是“似”字的异体字,但从字源的角度上讲,把 “佀”字说成是“似”字的古体字更为准确。
3由“姒”字改为“佀”到底改了几笔
我们再回到本文的开头:“…改‘女’为‘亻’,易‘以’为‘’…”。既然我们可以从上面的分析中知道“”字是先于“以”字出现的,“佀”也可能先于似、姒而出现,那么“易‘以’为‘’”也就说不大通了。我现在感到遗憾的是《说文解字》中没有找到“姒”字的篆体写法,但我可以据上述“以”、“似”二字的篆体推想:其右侧的“以”字写法也是接近于“已”字或“巳”字。
最近,佀庆琪从《康熙字典》查得,有三个发现和进一步佐证资料:一是“”为“姒”的古文,二是“姒”本作“佀”,三是“”是“以”的古文。姑且不探讨“姒”与“佀”哪一个在先哪一个在后,甚至也可妄测编修《康熙字典》时对我们的姓只知两种写法是同一字而那时无法考证孰先孰后,那就以家谱记载“易字”为信吧,但也不是改了两个构件,只需要把这个字“改‘女’为‘亻’”,就成了我们的“佀”字,也就用不着“易‘以’为‘’”了。这就是我认为的“一笔说”。
当然,还有一种可能:姒字在一定时期已经明确出现,我们家族在55代以前,已经把姓氏的写法由“”或“佀”统一成绍兴的写法“姒”了,在55代时又同时改了这个字的两个部件。改两笔之说也不是不能存在,关键缺乏实证。而河南清丰1958年出土的“姒氏先莹”石碑又未保存下来,不好推断。
但不论怎么说,字是“佀”和“姒”的最原始写法。内蒙古佀传双说,原哈尔滨医科大学的姒元翼教授和杭州工业大学的姒承家教授合编的《大禹世家》一书中记载,在哈医大上学的一位女生姓;2005年,姒承家教授又在云南发现了姓和姒姓。可见,大禹后代有一支一直在用这个写法。
4大禹后代有一支没有更改写法。这一支主要是大禹七世孙姒无余,被家族安排在绍兴会稽山下为禹守陵。这一支约有两千人,一部分到了台湾,其中力主统一的夏潮研究会就是以姒姓为主力的。
三、三点结论
综上所述,我初得三点结论:
1我们这个家族姓之写法古体、异体、本体并存,其实姓、姒姓、佀姓、似姓都是一个家族。当然,这里的似姓特指由“姒”演变和在古代、近现代用异体字来解决“佀”之音形之难所采用的写法那部分人(2006年夏天,我在百度网上发现一篇文章,是《欧阳运森家庭档案》中的《欧阳氏族谱》修订稿,其中在大禹后裔的姓氏有“似”姓。但“似”姓来源较为复杂,有三:①魏书官氏志:姒氏改为似氏;②通志氏族略:高丽族有似先氏,后改为似氏;③千家姓:辽西族)。
2我认为,由“姒”字改为“佀”字的过程应是这样的:
(古体)→姒(篆体)→(篆体)→佀(隶、楷、宋体);另有极少人为方便读写采用→似(隶、楷、宋体)。
3我们家族一些人认为海岩确实姓“佀”,只不过是一时对众多媒体的以讹传讹纠正不过来,也解释不过来。我对此的观点是,需进一步查证,以海岩本人的说明为准。热切盼望海岩真的是家族一员,更盼望他写出更多的好作品,在堂堂的中华文明史上留下一串自己的足印。
附录 关于对敬泽先生《佀姓探源》一文的材料支持
佀传双
附1姒姓的古体字
为姒的古体字(百度快照http://cachebaiducom/cword=%A9q%3B%A6r&url=http%3A//140%2E111%2E1%2E40/yitia/lda/lda00913%2Ehtm&p=c67fc41985cc42a508e296371164&user=baidu
附2《康熙字典》载“姒”与、佀的关系
http://toolhttpcncom/dict_kxhtml
〔古文〕广韵详里切集韵韵会象齿切正韵详子切,音似。长妇为姒,介妇为娣,兄弟之妻相谓皆曰姒。尔雅·释亲女子同出,先生为姒,后生为娣。又长妇谓稚妇为娣妇,稚妇谓长妇为姒妇。 又太姒,文王妃,有莘氏女。诗·大雅大姒嗣音。又褒姒,周幽王后。小雅赫赫宗周,褒姒烕之。注姒,姓也。禹之后。又汉姒丰明,姒庸道,姒昂。 又张衡·东京赋宓妃攸馆,神用挺纪。龙图授羲,龟书姒。○按纪姒以俱四纸韵,《字汇》姒作叶音以,非。 又姒有上去二声,韵书阙去声。本作佀。
附3《原始天文学与夏商文化的起源 作者 王宁》片段
夏人乃姒姓。关于其来源,《世本》认为是“禹母修己吞神珠如薏苡(另一写法为薏苢),胸坼生禹”,故以“苡(姒)”为姓,《史记·夏本纪》言“禹于是遂即天子位,南面朝天下,国号曰夏后,姓姒氏”,《集解》引《礼纬》曰:“祖以吞薏苡(薏苢)生。”这个说法简直就是商人的祖先契母简狄吞燕卵生契而以子为姓的翻版,肯定是很后起的说法了。
《尔雅·释亲》云:“女子同出,先生为姒,后生为娣。”《释名·释亲属》云:“姒,似也。**谓长妇曰姒,言其先来,己所当法似也。”这是说“姒”实际上就是“似”的意思,所以古书中姒和似可以通假,如《仪礼·食礼》注:“举觛于其姒妇”,《释文》:“姒,本作似”。又似古通以,如《易·明夷·彖》曰:“文王以之”,《释文》:“以,郑、荀、向作似”,是其证。
甲骨文中无“姒”字,金文中有,写作“始”,高明在《古文字类编》云:“始、姒古同字”。“始”所从的“台”金文中或作“厶”,不从口,高明云:“古厶与台同为今之以字”,我们看看金文中的“厶”(如矢方彝、秦公簋、毛公鼎),明显就是一个倒置的“巳”字。刘师培在《左盦集》卷五《姒姓释》中认为姒、巳同文,其说良是,古者巳、姒本通用,如《太平御览》卷七十八引《孝经纬钩命决》曰:“妊巳感龙生魁”,宋均注:“巳,或作姒也”,同书卷一百三十五引正作“妊姒感龙生帝嵬魁”。即使姒本为似者,亦与巳同,如《诗·小雅·斯干》:“似续妣祖”,郑笺:“似,读为巳午之巳”,可证姒、似的确是巳之后起字,则姒姓本即巳姓。在早期的甲骨文中,巳写作“子”,后来省去双臂作“巳”,再后来大概为了把巳、厶(以、似)相区分,才把用为“以”的字倒书,但是子、巳、似仍然音义相同,《广雅·释诂一》:“子、巳,似也”,是其证。即知姒姓之“姒”本应为“巳”。
2007年4月8日
另附相关博文:
1我们姓“佀”不姓“侣”http://blogsinacomcn/u/49e0cb69010006h1
2十问海岩
http://blogsinacomcn/u/49e0cb69010006ye
3“佀”字输入10法
http://blogsinacomcn/u/49e0cb690100061h
4大禹后裔联系及相关活动http://blogsinacomcn/scs999999#aList_ALIST_1239468905
5大禹后裔一重要网站
http://shmm51net/
6海岩新博文:
http://blogsinacomcn/u/467a37190100084w#comment
哈喽,大家好,我是棉言麻语,每天都会有不同的精彩资讯分享给你。
今天我们就来讨论一下,各姓氏都有自己的辈分排行,李姓辈分排行表是怎样的?
李姓因为地域的不同,辈分排行表也不一样。下面我们来具体的说一下。
第一 湖北省
(1)湖北宜昌夷陵区李氏字辈:士大三单du光,宗国传发祥,zhi华堂开泰运,世dao代启远昌。
(2)湖北利川团堡李氏派语:珍惜洪昌国,永远乾坤定。
(3)湖北仙桃李氏派语:尧锡永楷烈再明
(4)湖北襄阳李氏:银显富贵洪万春,君向明亮德久承。
(5)湖北房县李氏:秦世克国正诚修,齐至身兴定安静,大学治道载明春,本德余大有可进。
(6)湖北红安李氏:李氏——辉宗承大业,作述绍其堂。红安七里坪圣人。
(7)湖、红安城关门前李家、张家堰、李太、李安、松林洼一带
(8)湖北孝感:方正端凝,启延宗庆;统承宏绪,基贤继盛;显扬先业,邦家之光;文章炳耀,永世其昌。
第二 河南省
(1)河南台前清水河李氏字辈:金保怀秀清,永春富常明。
(2)河南省汝州市寄料镇李氏字辈:绍在永文继。三元金江长。
(3)河南省汝阳县小店镇李家村陇西李姓:忠孝性生,灵明学成。
第三 湖南省
(1)湖南张家界桑植县派语:金明左国进。
(2)湖南宁乡李氏派语:鞠公口占原派:崇志奉正宗,祖方应兆龙,荣华发达茂,永远曜先公。一修原派:文光恢世绪,良泽启廷封,长振家声大,祯祥国祚雍。三修新派:忠孝功名显,诗书道业隆。派次:宏开景象,家世克昌,承宜祖德,永锡贤良。
(3)湖南沅江李氏派语:景继修凤玉应,春世时之成,大学文名显,鸿勋泰运新,克勤功益懋,遵道治常隆,守训承先志,敦行尚本真,有恒斯建业,能立定增荣。
(4)湖南茶陵(衡山)李氏字辈:排行原诗:天全基李祚,华胄经商传,福国护宗祖,元长世德亨。排行新诗:光宗在立本,萃植待春来,万甲和孙懋,群英象子开,向阳真泰遇,守正乃良材,有道芳声大,逢年可作梅。
总结
现代人还按照家谱辈分来取名字的已经不多了。你还愿意这样做吗。
山西洪洞大槐树移民的881个姓氏
山西洪同 厉史尤长 炎黄子孙 万代荣昌 尧都平阳
虞由英皇 羊解士师 禹夏商汤 周朝文武 攻成姜尚
巫霸亓熊 林栗好强 燕韩赵魏 齐楚秦庞 相茹纪信
汉高刘邦 晋隋唐宋 辽金祁连 蒙时末年 战斗弋常
肖葛钤励 颉俎贝浦
2、天宰水寒 北国田干 甄主元章 明君建江 徐礼郁新
纳皋奏爨 贾村古槐 济中官迁 伯仲叔季 拜祭祖先
过桥行路 辈井吏乡 京经鲁于 苏折涂杭 冀安东省
宁淮陕甘 湘桂隆庆 旭惠泽桓 社刁弓张 智慧和畅
束利扶暨 蓟鄂广弘
3、富饶欣慰 芮雪降祥 辛勤劳作 霍岳丰唱 麦苗青绿
玉锋峦岚 知足能乐 硕果森满 温柔遆贴 幸福快苑
宫廷繁华 俞院梅兰 景泰晨花 贠阵宣童 康喜郏靖
崇振綦苌 吾顼邢海 吕律陶颜 宗族修普 寻根记念
茅蓬酆郦 贲麹麋斜
4、范黎朱公 暴财施善 陆游包程 孔丘屈原 典韦蔡伦
堤玄於钱 来嵇冯申 孟柯鹿班 彦博毕升 乔扆许郇
萧何窦仪 邵甬倪赞 裴巨卢值 晏隐薛旋 粟宇阮籍
邓攸龚贤 彭悦樊邰 聂耳释邝 少帅肇司 崔浩褚员
越堵敖融 阙夔殳红
5、曹操宓佴 袁枚随渊 晁盖李逵 衡闻邴添 郑杰南仝
应怀复初 守仁续邹 石蒲段让 郜丁光陈 马牧左权
绒甲卫营 郭种王轩 薄后淳义 寿骈墨香 董蔺贺荀
保运孤藏 伏席吴回 蒯缑开鞍 盍逯伍胥 佼较眭严
空厍咸诸 胜豆刀德
6、巴焦句滕 柴胡米莲 麻娄云凌 艾叶伸展 摸药杜钟
飞深秋烟 闸谢党生 菜霞娇鄢 松柏竹荷 桃穆柳杨
尖负忠任 弥侯采桑 黑牛充冬 支钞顾全 那苟言笑
达鞠勇刚 牟闽神尹 百亿希望 庄居滑稽 交谊宜臧
贯六佀奉 农沃宦雍
7、毛裘刑衣 蒋才郇练 钮扣侬纽 介绍萎婉 秘密革职
伟戴羡漫 霭门竺扈 妙碧岂谈 姚鹏祝傅 莫及鞭婵
白日落露 渠窄需宽 卜从揭蒂 布依曲弯 别俱易格
蹇贵巢双 管舒乌丌 符合鱼养 计瓮会骆 欧乐余闪
慎终须仰 曷鉴化位
8、睦佩斐翠 亲毋诚方 钦校慈母 共益泥谭 覃郄邱戎
瞧戚配旁 千尉车龙 筛沙狄房 恭敬校尉 卓酒补凡
更进奕步 关察风向 敦迪克寇 独皮恒当 耿庚翟奚
洛伊部汪 贡税狐弭 郝赫轷单 彻查费靳 池荫赤蓝
濮多净荔 梨远野勾
9、仵曳仇赛 继可枫潘 抄习简问 芦沈储延 哈腰巩息
已梯浑染 盛恩边菅 冷血容阎 寄拓宿志 呼奇邸狼
索殷付印 锁穗紫檀 曾加浮屠 致禚亢项 姬吉阴危
韶所郎坊 尼乜慕幕 昝隗赔詹 禄罗为胃 鲍谷凤曼
楼蔄次令
10、缴伪岑莘 缪斯侣栾 各郅徂汲 封候卞梁 家喻户晓
这只廖湛 直廉佘仉 莒赖库阚 要么嫪雒 润卡翁罡
咎油訾璩 闵境审匡 坡箕雷瞿 迟啜其宛 逢戈丛荆
灵郗佟鲜 倘邬蔚幺 隗股脱撖 银铜铁木 解椎覃盘
买舟宓冉 (诸葛)(令狐)(皇甫)(欧阳)(司马)(夏侯)(上官)(呼延)
卢氏家谱辈分表:师、履、泰、同、谦、豫、咸、恒、晋、家、益、萃、升、鼎、渐、丰。
史上最权威的卢氏宗谱:家谱共分为5卷二十四本,图示为东门卷,第三本。经过家族大会一致表决通过,辈份为16字循环使用。依次是:师、履、泰、同、谦、豫、咸、恒、晋、家、益、萃、升、鼎、渐、丰。
据卢氏家谱记载,卢姓是我国的百家姓氏之一,排名第42名,约占中国汉族人口的047%。卢姓的起源有六:
1、出自姜姓,为炎帝(传说中上古姜姓部族首领。)因居于姜水流域而得氏。
2、出自复姓改单姓卢氏,据《卢氏家谱》所载,以"卢蒲"为姓的一支,出自姜姓,是传自"九合诸侯,“一匡天下”的那位齐桓公,到后来,纷纷改了单字的卢氏。
3、出自他姓赐卢氏。
4、出自他姓改卢姓。
5、出自少数民族姓氏。
6、出自国名。其中以范阳卢氏最为出名。
百家姓:
《百家姓》是一部关于汉字姓氏的作品。按文献记载,成文于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。
《百家姓》采用四言体例,对姓氏进行了排列,而且句句押韵,虽然它的内容没有文理,但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用,这也是能够流传千百年的一个重要因素。
《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”,是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱俶、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。
鲁姓来源于姜姓,一个著名的历史人物是鲁商,即姜子牙。陆氏虽然不是传统意义上的贵族姓氏,但却是中国数百个姓氏中非常尊贵的姓氏。但频繁迁地的分布也比较广泛,陆氏族谱在不同地区的排名也有所不同。让我们和一起了解更多的鲁姓知识吧!
姓氏作为华夏子孙血族的象征,自古以来就受到人们的高度重视。每个姓氏都有自己独特的渊源和文化内涵。陆姓在生活中很常见,但也有很长的历史。多了解一些姓氏文化,既可以丰富自己的见识,也可以帮助鲁身边的朋友追根溯源,有好运气。
吕姓的起源
鲁氏是一个多民族的姓氏。其姓氏有三个来源。一个是姜姓。相传上古部落的首领神农氏炎帝,因居住在流域,故称姜氏。后来发展了四个胞族,即“四山”,鲁部落就是其中之一。第二,出自姬姓魏。根据《姓源》和《通志氏族略》,春秋时期晋国有鲁姓,是从魏姓分化出来的。第三,少数民族改姓。南北朝时北魏孝文帝迁都洛阳后,被汉化。原鲜卑人的北府姓、丘迟姓改为汉字单姓卢氏。陆氏异姓变化频繁,现在主要分布在河南南部和安徽北部,是一个非常庞大的家族。
:
全国各地吕姓字辈是什么
1鲁代山东莱州:“于冯其泽永康长韶邢润桂又项”。
2山东龙口鲁代:“出自炳光镇太清、明安白云-金圣东项海盛春秋郭恩德美声”。
3鲁代四川县:“盛绍祖,继民国,正显大食代之盛”。
4四川宣汉陆代:“有君子,大官,云长,应能开,吉祥,旷达”。
5湖北卢氏三香堂字代:“此超大志承先志,惟学诗礼,启迪天下子孙。季长明、柯、雍昭山集”。
6湖北卢氏尹清堂字代:《镌刻瑞之文,敦崇实永寿,举人游之纲,其成之道》。
7、湖北应城陆之辈:“道统秉正德,忠厚老实,乐常忠,始常千胜,仁义礼义盛”。
8福建淳安陆氏一代:“金华发祥方川邵英俊贾,先养其繁华数百万年”。
9广东阳春鲁一代:“建英雄之志可得天赞,荣发达之业可得长隆,建千年盛世。”
10广东阳江卢氏的一句话代:“圣人顺应顺运,调干部,加以下光,用国代永盘昌”。
1广东阳江陆氏家族的一句词代:“只望朝廷扬名,永传阳时”。
12安徽聚德鲁之辈:“谱书已告,宗师永引宝,雨后无争。如果没有人才,或者卖族宗贤可以再攻之”。
13辽宁庄河鲁辈:“文兴德恩明吉利云翔长春经传学道人”。
14浙江绍兴、海宁陆氏辈:“神农生于周勋业,高祖德本孙之法路漫漫,垂诗拜穆贤浩,却立志于任丕、成嘉、科宝大伦、尤其昌等读书。他可以永远遵守它”。
15浙江缙云鲁氏一代:“道统秉正德,温存,忠义,诚,忠,忠,忠,忠,忠,忠,财,寿,旺,荣,康泰元,亨利于己,孝,尊一切平安,婚姻,幸福,昌盛”。
16湖南零陵鲁辈:“贞元开淦作儒鲍丁
大作家海岩姓什么
本文2023-10-20 03:29:08发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/295636.html