阿弥陀佛

佛教没有这个什么口诀。你恭敬诚心为亡者念阿弥陀佛佛号就可以，多多益善。

还可以为亡者放生和行善积德，供养寺院修福报。这样可以真正利益到亡者。佛经说了，超度亡者，功德你得6分，亡者得1分。

别迷信什么民间口诀啥的，很多就是迷信。对亡者也没啥好处。

出殡后续：

众人就抬起了棺材，送殡的亲属们披麻戴孝的在前面，麻绳是要在出门的时候，有驾孝子的人，给解开扔掉的，然后，孝子们一路哭着，一路走着，一路回头下跪着，一声声地喊：谢劳嘞，谢劳嘞，炮仗响着，喇叭吹着。

孝子孝女眼泪鼻涕一把一把的哭着，特别是坐在车上的女眷们，更是一边数落着，一边头一仰一合地哭着。有着篮子的老者，一边往篮子里拿着纸钱，一边抛撒。

到了坟上，众人们相帮着把棺材放进坟坑里，人们喊着一二三的口号，把棺材稳稳当当的放到坟坑中间去，然后，管事的一句圆坟嘞，孝子孝女们，便围着坟坑，男女相反的方向转上三圈，最后拿着幡的人，要把幡扔到坟里去，儿媳们忙不迭的弯腰抓土放进自己的兜里。

之后，刨坟的人就开始或砌砖或埋土了，孝子孝女们围着做最后的痛哭状，有的竟然哭昏过去，有时候相劝不走，管事的就是烧各种纸货，火熊熊燃烧起来，人们就躲了，不再哭了，然后，纷纷把孝帽头箍解了，顺着来时的道慢慢走回去。

汉族葬礼的起灵前，孝子们一齐跪下烧纸，亲友齐集棺材的四周，阴阳先生站在棺材前，男姑舅、女主家需要不需要“开光”。（即揭开材盖）。如一致同意后，阴阳先生就要“开光”，开光后死者的长子要为亲人用蘸酒棉球揩拭眼睛、面额，也是亲友最后的一次瞻仰遗容。

在日常生活中，很多人奉请貔貅都是为了能庇佑到自己官运恒通，生财致富。佩戴貔貅吊坠时需要注意到哪些禁忌呢？貔貅可以让自己的家人触摸吗？今天我们就来一起了解一下吧。

传说中貔貅有着巨大的嘴巴，能吞天下之金银珠宝，能吓退一切邪兽猛兽，所以在民间家家户户都喜欢在家中摆放貔貅，为了能得到貔貅的庇佑。奉请貔貅要以经过佛教寺院开光的貔貅为佳。貔貅开光，可以将灵性充分注入进貔貅的体内，这样就能保证到貔貅能睁开双眼认清主人，能庇佑到缘主的一生远离祸事，吉祥转运。奉请吉照堂至尊开光貔貅，保证到开光真实，在材质上选择纯天然材质雕刻而成，能最大程度的蕴含貔貅零星。经过开光之后的貔貅吊坠能感知到缘主的内心，能及时的帮助到缘主带来财运和福运。貔貅的眼睛能寻求财运，貔貅的嘴巴能叼来珠宝。那么，经过开光之后的貔貅吊坠能被外人触摸吗？

在佩戴开光吉照堂貔貅吊坠时，在直系亲属之内的人触摸是没有关系的。但是外人不能随便的触摸，以免影响到了貔貅招财聚宝的功力。如果不小心被人触碰到了，可以用干净的清水洗涤，这样就能恢复貔貅的灵性，而且正确的清洗是不会减弱貔貅的灵性的。

在日常佩戴的过程中，缘主可以经常性的抚摸貔貅的背部和臀部，让貔貅能全方面的感受到缘主的气息，加进与貔貅之间的关系，这样貔貅就能感受到主人对自己的在乎和喜欢，就会更加积极主动的帮助到缘主招财转运。摸貔貅时口中可以默念：“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”，开光貔貅定能感知到缘主虔诚的心意，能及时的帮助到缘主实现自己的心愿，庇佑祈祷缘主一生平安富贵。

以上就是小编为您介绍的关于貔貅可以受到自己家人的触摸吗？相信大家在了解到了以上的内容，自己的父母、配偶、子女触摸开光貔貅都不会影响到貔貅招财辟邪的灵性。所以，希望开光灵验貔貅能带给自己好运福运的缘友们，只要虔诚奉请，定能收到貔貅的庇佑和福泽。

出殡时的起灵口诀是：

1，起灵发丧咒语，佛教发丧通用口诀

吾身不是非凡身，手提金瓜重千斤，今有新故亡人……默名讳，犯了雌雄神煞，一斩去天殃，天神降吉祥，二斩去人殃，万事大吉昌，男凶并女怪，斩破自仙王，天无忌，地无忌，年无忌，月无忌，日无忌，时无忌，普唵弟子斩过雌雄以后，百无禁忌，百事大吉，（点鸡血在大门口），

普唵祖师会阴阳，天上地下无忌防，不问你凶神并恶煞，行丧之处永无殃，报告左门神，右门神，大路修后一丈二，小路修后八尺，人要横过，丧要顺行，吾奉普唵祖师如律令，惊动天上三台门处此时开，诸煞皆回避，此处出丧来，（谨请天煞地煞出，年煞月煞出，日煞时煞出，麻衣孝士出，白虎定界处），普唵祖师大法王，两边排起八金刚，九牛玄狮排左右，于我托起这架丧，大斧重千斤，佛法显威灵，起。

2 汉族葬礼的起 灵

灵起前，孝子们一齐跪下烧纸，亲友齐集棺材的四周，阴阳先生站在棺材前，男姑舅、女主家需要不需要“开光”。（即揭开材盖）。如一致同意后，阴阳先生就要“开光”，开光后死者的长子要为亲人用蘸酒棉球揩拭眼睛、面额，也是亲友最后的一次瞻仰遗容。

随后阴阳先生手挥斧子，盖棺封钉，亲人回避，不动哭声。阴阳先生边钉边念叨：

手执金斧要封钉，东西南北四方明。

朱雀玄武来照应，青龙白虎两边封。

一钉添人要进财，二钉福禄天降来。

三钉二圆及第早，四钉子孙满堂厅。

代代子孙发大财。

这时，孝子们齐喊：“躲钉！”“躲钉！”。同时，死者的亲人放声痛哭。钉好棺盖后，阴阳先生再一次说：“现在‘欠灵’了，有孕的，有妨四相的马上躲开。”

随后，所有送葬的人们即刻行动起来，按照自己的分工职责，有的舁材，有的拆灵堂、搬纸火，抬棺的孝子立即涌进灵堂，左右四人，由长子肩扛大头，在众人的协助下，把棺木移出灵堂，搬到大门外的棺轿上或灵车上，出棺讲究四平八稳。

每个地方的习俗都是不一样的，那么给去世的人说的话也是不一样的，只能够仅供参考：

1、光光大道向西南走，钱出安身，有马票为证，不得阻之。

2、送你一里又一里，金童玉女来接你。

3、送你一山又一山，送你西山去修仙；站到西山往下看，满堂儿孙一大片。

4、你天黑早住店，天明晚出城。

5、你光挑大路走，别从小路行，砖头瓦快路不平。

参与送盘缠的人一般是家人和亲戚朋友，是不允许外人在场，小孩也禁止参加。送盘缠是在村外的十字路口送，意思是到了阴间会四通八达，哪里都是通畅的。在送盘缠的时候，法师会在十字路口的周围画一个大圆，圆心要立一块青砖，青砖上面要放一盏点燃的面等，孝子要披麻戴孝举丧棒绕圆三圈。法师需将茶壶里面的扁食倒在路边，一边吩咐在路口的东西南北四个方位烧纸钱。

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民间俗信认为，人死后会到另一个世界像现世中的人一样生活。因此，亲人去世后，要为其准备到另一个世界去的“盘缠”。安葬后的一段时间里，还要定期到坟前焚烧纸钱和纸扎，以示给死去的亲人送去钱财和物品。

“送盘缠”又称“发盘缠”或“发纸马”，是在死者下葬前一天的晚上，在村头路口(过去多建有“土地庙”)举行一个送行仪式，将纸扎的轿车子、洋马、童男童女、小牛、元宝等焚烧掉，以示给死者准备了到另一个世界去的交通工具和路费。死者下葬后四十九天内，儿女们每隔七天要到坟前去烧纸送钱，民间称之为“烧七”。大多数地区重烧“三七”和“五七”。焚烧的物品除纸钱外，还有“聚宝盆”、“摇钱树”、“宝柜”、“元宝”、“长钱”等纸扎品。“烧七七”，民间也称“断七”，烧完七七后丧期便算结束了。