《三字经》云“高曾祖，父而身，身而子，子而孙，至曾玄，乃九族”于此观之，三代宗亲最近的应该是由“身”（即自己）算起上至“祖”（爷爷）、“父”（父亲），下至“子”（儿子）、“孙”（孙子）。若如此即应该是五代人。另外，“宗”应该是祖宗之意，“亲”当是父母双亲，所以，由自己作为中心，不论往上还是往下，都迎合了“宗亲”之意。但须注意这个还是有一定的语言环境的，我们平日所谓的“三代宗亲”一般用于供奉先祖牌位的书写，所以我认为这个多指上三代（包括自己在内）。一点拙见，仅供参考。

幻雪001 | 2011-02-12

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分别立还是立一个位？ 立一个总位，可以写：张门宗亲之莲位（中间，竖写） 阳上 孝男 张立（左下） 分立， 祖父的，中间竖写：显祖考张公讳府君生西之莲位 左下：阳上 孝男 张立 （注意如果老张爷爷奶奶上边还有长辈且近支主事的老人，要用“先”，不能用“显”） 祖母的：显祖妣张母太孺人生西之莲位（为去世老人的名字） 父亲的：显考张公讳府君生西之莲位 牌位背面可以写上生卒日期 关于子女，一般不要带上。 另外，须注意，亡人和在世的写一块儿，一定要加上“阳上”二字 某某生西之莲位和某某之生西莲位有区别，“生西之莲位”通用，生前不信佛也可以，“之生西莲位”是已决定往生净土，用于佛弟子

墓碑和牌位，现在好多人不会写。因为现代人把中国传统文化丢掉了，所以很多人书写牌位的格式都不规范。

书写牌位时，要有恭敬心。要对鬼神恭敬，写牌位的时候，不能够写同音字，异体字。名字的每个字都要写准确，不能用其字代替。所以写牌位的时候，名字一定要问准确。中国字很复杂，好多同音字，所以要认真，家属提供名字的时候，不懂、不注意，但要注意，一定要一个字一个字地问，每一个字都要问清楚。

高,曾,祖,考,己身,子,孙,曾孙,玄孙---是为九族顺序 君子之泽,五世而斩高祖以上可并入“本门历代祖先神位”

祖宗牌位在写法上是一件很严肃的大事。总而言之祖宗牌位在字数上必须合大小黄道，否则就会因写法不当而触犯祖宗神灵。

自己会写的就自己写，或者自己不会写的就得请人写。每个村子还是找得到一两个毛笔字写的不错的人的。那请人写的就需给书写者一点润格之资，我们叫做打利是。

扩展资料：

祖宗贴的注意事项

祖宗贴是常年固定牌位，人去逝的祭典牌位是临时牌位。以供路祭安葬之用。上面一般书写不带供奉二字。正中央写灵位。即写男·女：某太公或某太君或某公某先君（再右出格写一讳字，避忌姓名直书不敬之意。）。

再回归原位书写名字某某大人之灵位。右边落格书写一联：永垂不朽一一万古长青等等。左边下落笔：不孝儿·女某某泣血敬立。均内竖写。

右上左下。位用黄纸，上下一尺二寸，宽三寸六分。此含义不祥解了。若是祠堂或家中立主位为长年供奉牌位。纸用**，不可它色，黄是至高无上的至尊之色之意。红绿青白黑是八辈中的低晚辈之用。不可失礼。

大小高宽同上。做一个方架再糊纸，上面不要左右两小角。只可供位，不可贴墙位。居中书写先人考或妣某公某君讳字右出下面字再回原位，写名字某某之灵位即可。

-牌位

有些宗祠柱础不用石头而用木头构建。大厅的后墙━━中央为祭坛，檐墙内侧设神厨，神厨里供奉历代祖先神主牌位。神厨前沿有细木镂花的罩，精巧玲珑，涂朱描金，是宗祠里最华丽的部分。神厨前置长条的香案，雕镂精致，造型与神厨统一。

安神位的方法

一﹑注意事项:

(1) 选日子－看主事者的生肖还有安香日。

(2) 看方位－取当年大利之方向（查阅第一页之图）若无大利方向之位置时，可用浮炉「浮炉」乃炉下放一盤子是也。

(3) 准备－选五种水果（忌用蕃茄和蕃石榴。有祖先用三牲。并准备汤圆、发粿（俗称发贵）、清茶、鲜花。供汤圆取其团圆之意：拜神明以茶杯乘之，拜公妈以碗乘之。　供发粿取其富贵即俗云「发贵」，神位安好後，发粿宜放置神桌三天。）

(4) 备香炉－最好用磁炉，再则用铜炉，最忌用大理石炉。

二、安置位置及注意事项

(1) 用文公尺，取财头本尾，由地上量起，至适合高度，取其吉字安置。

(2) 神桌对面牍（木门片）之距离，最好超过神桌高度的两倍半。

(3) 左右也要注意，左青龙右白虎，语谓「迫虎伤人」故虎边不可太迫。由左边量青龙边有吉字即可。

(4) 在钉神案前，墙壁先用刈金清静。

(5) 先安神位，後安祖先灵位。安置神位错误不利家中男人，安置祖先牌位不好，家中女性不顺。

(6) 垫香炉的纸钱，神明用寿金，祖先用刈金。

(7) 寿金、大寿金、刈金、土地公金是安置神位所须准备的纸钱。

(8) 神案前的日光灯最好平行。神案不可高过门槛，谓之「衔剑」主凶。

(9) 神案正对面之景观不可正对电线杆、屋角、柱子和一切碍眼之物。

三、神位安置顺序

(1) 高度确定後1刈金清静墙壁2钉架子3安神像4神灯5烛台6鲜花7香炉用寿金过火置宝8点三柱香、敬盏及清茶9五果10三杯汤圆11发粿。

(2) 炉面高度最好佛像肚脐最适合。若不够高，下面垫寿金。第一张不可用，然後用红包好，再垫在下面。

(3) 炉内置宝，用一元铜板三枚。正反正，也可放十二宝或（五宝：金银铜铁锡）。祖先炉内不可放宝。

(4) 一切准备妥当後，双手过炉，口中喊进进进第三声时把神像固定。

(5) 神像须选择吉日开光，开光所用的镜子和笔要固定神像旁。

四、祖先牌位安置次序

(1) 1灯2放妥祖先牌位3烛台4敬盏5三牲6由内而外。

(2) 祖先牌位不可高过神像，勿置於神炉前，因属阴宜低宜退。

(3) 若右两性牌位，主姓在左边，副姓在右边，再用七寸红丝线隔於香炉中。

(4) 祭祖时看祖先有几位置几付碗筷，不可太多。

(5) 神桌上不可放剪刀及药瓶，及其它杂物。

(6) 全部安好後每人点七柱香口中念曰：

伏以农历某月某日，吉日良辰，安神位大吉昌，佛光普照，镇宅光明，保佑合家平安，万事如意。身体健康，贵人得助，财源滚滚，全家事业成功，鸿图大展。保佑家庭幸福，子女优秀，吉日良辰。念毕，默祷许愿一分钟。

(7) 香过三分之二後开始烧纸钱，依大寿金、寿金、刈金、土地公金顺序烧之。

(8) 安神位之日黄昏时宜拜地基主。顺序如下：

1便菜饭2酒三杯3红烛4碗筷5汤匙。纸钱用银纸、毛巾。拜於厨房，面向客厅，桌子不要太高。

(9) 神位安妥之後，三天内香烛最好不断。

(10) 每年农历十二月二十四日送神，可清炉等。

(11) 若搬家时，祖牌位宜用「谢蓝仔」下铺刈金，择「出火」日最好零点至五点前移出，切忌勿为阳光直接照射。

张氏堂上历代先祖考〈妣〉宗亲之位。

两侧：

左昭

右穆

年月招财童子

日时进宝郎君

住居土地

合家本命

元辰星君

兴旺龙神也可写上。

　　神位对联：

　　宝鼎呈祥香结彩

银台报喜烛生花

　　千年香火乾坤久

万代明烟日月长

　　天高地厚国恩重

祖德宗功师范长

　　祖功宗德流芳远

子孝孙贤世泽长等等。

　　横额写姓氏堂号。通用横额有：

祖德流芳

万代荣昌

思恩堂

思源堂等。