《明朝的那些事》，青少年最缺乏的就是定性，你看古文的历史书我怀疑你够戗能看的下去。

我推荐的这本书都是大白话，幽默搞笑，而作者历史的底子也非常好，很适合青少年。

看历史书要循序渐进，你现在就看那么难的只会欲速则不达，古文追求精简，简简单单的几个字往往说了很多是，所以不适合你。

《百家讲坛》的书多看看也好，比较适合普通人。

楼主不要以为古文很简单，那东西翻译起来比外语难，要求底子很好的。

关于名字的，感觉自己可以写满一大篇血泪史。

永远，我到一个新的地方，接触新的人，大家都觉得，我的名字是男生。

不像很多名字，大家觉得是男生女生用都可以，或者是会觉得这个名字可能是男生啊。我是，没有任何争议的，所有人都觉得，是男生。都没有人否认这个。。。

其实名字是爷爷起的。妈妈本来想用“欣”字，欣欣向荣的意思。因为出生的时候身体不是很好，妈妈对我都没有什么期待，就是希望我身体能好点，身体欣欣向荣，越来越好。并且妈妈觉得是女生啊，叫这个也挺温柔的。

但是爷爷真的是，迷之坚持啊。听妈妈说，因为名字他们生气了很久。因为我是女生，按常理说是不用按照家谱来起名字的。但是因为爸爸是长子，爷爷一生没有女儿，我是第一个孙女，所以爷爷就很重视（所以爷爷从小对我就特别好，哈哈），名字就一定要按照家谱来。妈妈是觉得，本来就是女儿，没有按照家谱的必要啊。那你如果实在想按照家谱来也可以。那三个字的名字，最后一个字我决定总可以了吧。然后爷爷说，不行。要叫坤。这个是爷爷想了很久的名字，这个字是想着如果有女儿就给女儿用的。但是一直都没有女儿，就没用上。并且整个家族女儿不是很多，儿子特别多，所以儿子其实不是很受重视。所以爷爷的三个儿子的名字都不是爷爷用心想的。爷爷就用心想了这一个字，但是一直没用上。好不容易我出生了，他就觉得一定要用。

坤，选自《易经》“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”，坤在八卦中代表地，爷爷希望我心胸开阔，包容天地。并且，坤，也指女士用品，坤车、坤表、坤宁宫啊（坤字的英文就是female，不信你们去查）

后来妈妈没有扭过爷爷，名字里的3个字，都是爷爷决定的。用妈妈的话说，她生了一个孩纸，名字一个字都说了不算。

其实我也特别喜欢我的名字。虽然经常被说像男生，但是我还是觉得酷酷的。

想想，其实欣也不错啊。不然，现在回家告诉妈妈说，我小名叫这个？哈哈

他写过书，但是不多，《论语别裁》是他讲课后学生整理的罢了，他写过《禅海范蠡》，《楞严大义》，《楞伽大义》，还有就是他和他老师合写的。其他都是他讲出来的，而且他说了比如，二愣子，《楞严大义》，《楞伽大义》是为了吃饭写的，换饭吃的，他真正要写的书现在据他说还在写。耐心等吧。

读书和工商文化……

第一讲……

内容提要：今之学者为钱…读书的问题…计利应计天下利…姜太公的生意经…管仲 范蠡 子贡…文化与工商发展的论辩

第二讲……

内容提要：婚姻改变了家庭社会…无德而富贵的不幸…独立人格的建立…用钱最难…认知科学兴起…人生的目的和价值…掀天揭地的奇才

第三讲……

内容提要：三生石的故事…曾子讲认知…能知之性是什么…催眠与梦境…中国文字的妙…九问九答 大会计？……

第一讲……

内容提要：原来名土真才少…不会数钱的人…谁会当经理…大禹王的会计…孔子和会计…会计的历史

第二讲……

内容提要：西方的会计制度…收税员的本事…读书无用论…明清的政治基础…会计…钱谷师爷--会计师…唐朝大会计--刘晏

第三讲……

内容提要：宰相之材--大会计…宗教与信仰问题…什么是文化…儿童读经…传统文化与现代文明的关系…年轻人该如何 人文问题……

第一讲……

内容提要：背书要从小…你懂儒释道三家吗…古文里的大学问…为自己读书吧…应酬应酬应酬…你读过《千字文》吗…说简体字

第二讲……

内容提要：什么才算事业…新自由主义与帝国主义…新科技中国早研究了…赚了钱怎么用…孔子与中国之道…帝王具备的三条件…苏东坡与欧阳修

第三讲……

内容提要：《大禹谟》说政治的最高原则…人性的善恶问题…七情不是人性…心性修养…人间工夫…五种神仙

第四讲……

内容提要：朱元璋反对孟子…你会反省吗…你有忧患意识吗…男女爱情不是爱…多欲的武帝…谁能做到离情弃欲 中国传统文化与经济管理……

第一讲……

内容提要：令人忧心的教育…经师 人师…见解超越师父的人…什么是经济…民先富吗国先富吗政治的最高目标

第二讲……

内容提要：道家的经济思想…东西方的时代人物…汉文帝如何提升经济…半壁江山-读书…领导者是关键…好领导 重法治

第三讲……

内容提要：历史的教训…有智慧的历史人物…真正为国为民的皇帝…武帝任用商人管财经…先均贫再均富吧…暗中资“匪”的特务…暴发的部分社会

第四讲……

内容提要：快读古书…有品格又民主的老板…关于滕王阁序…落霞孤鹜 秋水长天…《告子篇》和《尽心篇》 中国传统文化与大众传播……

第一讲……

内容提要：新闻 媒体…新闻出版与文化教育…无古不成今…上海的发展

第二讲……

内容提要：人贵自立…家谱与地方政治…抗战的岁月…衣冠文物的影响力…新闻出版与道德

第三讲……

内容提要：文化宝库的钥匙…新闻的社会责任…说考试…教育的精神…但得流传不在多…文字的影响…文化人的人生目标…教育的目的…一本书…书刊管制…善意建议 恶意批评

第四讲……

内容提要：买票不进场…中国的封建和西方封建…焚书坑儒管制有用吗…向前的路

两种途径，一是天生就知道（这种事例还不少）；二是通过修行获得宿命通。

人真有前世今生。

轮回的故事 出处

中国史书中的轮回证据

史料中的轮回事件

他盖着生父的印签转世投胎 互联网

第一个证明“灵魂”存在的实验 互联网

冯冯的珍异经验（灵魂离体经验三篇） 冯冯居士

我知道的故事 生死书版主

前世破戒僧 今生残疾犬

前世穿僧衣 今生总经理

触目惊心：近代的五十二个公案 阿秋喇嘛传记节录

一个比丘的轮回 寂空

超空和尚的轮回故事 泰国

曾国藩的师父做了曾国藩的儿子 体光老和尚讲述

记者对“二世人”唐江山的特别调查(图文) 朱必松（《东方女性》杂志记者）

“武则天”转世 陈晓东居士

曾是岳飞帐下高将军—武汉某大学生 岳飞在鬼道 明月清风 净空法师

一个真实的死人魂神附体活人的事件 百度

青海省会附近所出现的一件实例 黄念祖老居士《净土资粮》

西绕唐科的前世今生 慈诚罗珠堪布

轮回为人的狗

定中光线与侄女流产

曾经轮回为猪的人

两千年前的哨兵 最后的记忆：车灯 《西藏生死书》

王阳明黄山谷五祖弘忍

三生石

三车和尚

安世高

悟达国师的人面疮 多头鱼 《入行论》

曹操变猪 《入行论》

曹翰变猪

亡夫化身鹦鹉 因特网

南怀瑾先生的一位朋友是欧阳修的转世

鸭子变成女人

对肉团怪物的联想

往来于生死之间 前世今生论

一位中学教师的濒死体验

死后再生 母子情深

逝而复返 全家团聚

百业经中有大量的轮回故事： 在线阅读 《白话百业经》

中国篇 世界篇

序言 转世奇迹（土耳其）

田三牛记得前生事 转世的灵魂（印度）

朱秀华借尸还魂记

前生世界的录音（美国）

翟光远与翟钱氏牛 泰僧记忆前生电视现身说法

三世猪身 印度一女孩死后忽还魂

人畜轮回之铁证 (照片) 英国灵魂协会证实 宇宙轮回定律

猪蹄手 印大任教一科学家事事求证投胎转世

误投猪胎 美研究轮回资料专家著书述廿个转世事实

化鸟记 现代神童金恩荣

六大伟人名标猪身之奇事 印度一大学教授抵锡兰访查轮回

地狱报应故事（中国） 英美分别出版有关轮回新书

章太炎梦做阎罗王 赖恩博士的超心理实验

死水死火证明入冥管轮回（香港） 瑞士出版轮回专书佛陀真理发扬光大

一件奇异的凶杀案 眼具磁力 一看钟停

我所亲见三件轮回转生的事实

轮回实证

轮回转世的又一新铁证

预知自己一生的人

轮回转世（缅甸、奥地利、挪威、芬兰）

谈死后还阳（匈牙利）

锡兰有一四龄奇童，忆前生事如数家珍（锡兰）

美国发生惜尸还魂奇事（美国）

再谈前生世界（美国）

神童的天才是那里来的？

二次大战一阵亡英兵，在新德里转世为印人（印度）

轮回再生是真实的

人头的秘密（英国）

佛教深信因果定律的正确性吗？

佛教相信灵魂的实在吗？

轮回的说明

谈生前与阿赖耶识之关系

轮回问生死答客七则

编后记

《科学时代的轮回录》一书由香港出版，有许多附加，本站没有扫描。因为没有网络版，几位热心的居士网友主动联系输入。非常感谢戴经超居士在春节期间辛苦录入文字，非常感谢九台市的孙利峰在五一期间辛苦录入文字，使得大家有机会在电脑网络上阅读。

　　”姓为当今中国较为罕见的姓氏，但分布较为广泛。“玄”姓的起源可以追溯到中华人文初祖黄帝，其两个源头都与黄帝有关：一说是“玄”姓为黄帝之子玄嚣的后代，二传为黄帝时臣子玄寿的后代。

　　历史变迁

　　查中国历代“玄”姓名人，都出生于宋代以前：西汉有玄俗，名医，传说他有形无影，得到河间王赏识，欲以爱女相配，他逃婚至恒山；东汉有玄贺，得到名臣第五伦的推荐，历任九江太守等职，以清正严谨著称，累官大司农；南齐有玄览，是当时有名的政论家。

　　宋代以后，玄姓人部分改为“元”姓，导致玄姓族人口减少，其改姓原因都是为了避讳：

　　一、北宋时，因为赵匡胤的父亲叫玄朗，就下令天下凡姓玄的都改成元姓，不能与他父亲同姓，遇“玄”字改作“元”，“玄”姓因此改为“元”姓；

　　二、清代时，康熙名玄烨，“玄”姓因此改为“元”姓

　　玄： 玄字康熙字典中有解释。目前河北唐山市迁安市和山东泰安市夏张镇有很多人是玄姓。(河北唐山市迁安县字略有不同：单人旁+玄)有族谱排序：国佐维继仕肇黎齐达义。在迁安县“富、景、福”均为“仕”字辈。

　　至于现在的玄姓,不知道是如何的流传下来的了北京有玄姓曾经出过一本书，具体资料不详。

　　朝鲜玄姓

　　朝鲜(韩)民族玄氏姓以公元1174年高丽明宗时期的门下侍郞平章事（三品）－玄覃胤大将军为始祖。当今的朝鲜(韩)民族玄氏姓以《延州》为统一本贯。《延州》是如今的朝鲜平安北道《宁边》一带的古称。玄覃胤就出生在《延州》，玄覃胤作官以后食地也被封在《延州》。

　　朝鲜(韩)民族姓氏中都附带着本贯。本贯一般指的是始祖的发祥地，是区别同姓异祖的重要的标志。

　　文献记载，朝鲜(韩)民族玄氏姓曾经有过《星州》、《昌原》、《顺天》等106个本贯。不过，这些都是以玄覃胤为祖始爷的同祖同根子孙们后来起家的分支派系而已。因此，早在1747年编修《宗谱》的时候，把散滥的各分支派系的小宗谱集中起来，编纂了以《延州》为大本贯的《丁卯大同谱》。到了1982年编修《壬戌谱》的时候，通过各门中元老们的合意，最终把朝鲜(韩)民族玄氏姓的本贯以《延州》来统一起来，天下所有朝鲜(韩)民族的玄氏姓就成为一家了。

　　关于玄覃胤的先系先祖的情况如今没有文献可考证。可是，他们至早在中国北宋末期从中国移徒高丽而归化的家族无疑。因为，在朝鲜历史上公元1047年的高丽文宗时期开始老百姓才可以拥有自己的姓氏，而玄氏姓不是在高丽发源的姓氏。

　　在韩国玄氏家族最近编修的《延州玄氏八修大同谱－补逸》里有一句古话；《玄都古诸侯国子孙以国为氏》，而这一句古话是历期的《玄氏大同谱》一期一期抄袭过来的。这就表明朝鲜(韩)民族玄氏家族的先人们一直认为，他们的玄氏姓可能最初起源于一个叫《玄都》的古诸侯国。

　　实际上这一句古话的出处是中国东汉人《应劭》所著的古书《风俗通义》。关于《玄都》在中国高等院校通用的教科书《中国古代史》中也有类似的记载；《古有玄国， 公元前 651年楚灭玄，玄国在今河南省光山县西北》。

　　由此可以推断；朝鲜(韩)民族玄氏姓的根源就系在中国。

　　朝鲜(韩)民族玄氏姓在高丽时期以多名武将著名，在李氏朝鲜时期还培出了20多名文官。

　　在1985年的《韩国经济规划院》的人口普查表明；在韩国玄氏姓总共有17万292家庭、72万148名人口，略占韩国总人口的02%。（朝鲜和中国的朝鲜族玄氏姓统计资料尚缺）玄姓名人 玄术子先生， 玄术子先生原名刘秋生。法号：妙悟。《早年皈依中国佛教协会副会长,北京广济寺方丈大德高僧明旸法师门下》一九五五年生，男，天津市人。国内外易学界著名学者，中国当代数术预测家。玄术子先生自少年从名师学习命理，卦理，相术，风水，姓名学等潜心研究四十余年。是国内著名易学家、姓名文化研究家、中国姓名文化奠基人、中国现代姓名学创始人、历任：国际名学研究会顾问、中国河洛易经学院副院长、姓名学教授、中国河洛易经学院地理高级讲师、中国周易姓名文化学会会长、中国北方周易学会会长、中国人体科学研究中心副主任、中国东方名人研究院研究员、香港社会科学院博士、世界文化艺术研究中心研究员、特约顾问、国际十大易学专家、河南省周易学副会长，郑州市周易学会副会长，特约顾问、郑州数术易学研究会主任，易学数术教授、“中国玄术子姓名文化有限公司”（中国玄术子起名网）首席专家，总经理兼总策划师。国内姓名，品牌，标识权威策划专家，《周易与姓名文化》杂志总编辑：《中国易经报》编委，著有《姓名学简析》《起名学新编》，《姓名与人生关系》《姓名小词典》及多篇姓名学论文。玄术子先生多年来，取得很多荣誉和研究成果，获得多项专利品，其中[多涵义标志的八卦徽章]（见玄术子先生发名的专利产品）。改编缩写成的《150年微型数字万年历》尺寸只有名片大小，但使用上能与500 页大开本万年历媲美。其查寻速度快，精确到大节日，时，体积微小，携带方便，填补了易学史上的空白，在易学界受到了很大的肯定及赞誉。玄术子先生近几十年来，对宝宝起名，个人改名，学生更名，公司命名，品牌标识设计，周易四柱八字，六爻八卦，风水设计等，有着丰富的经验，大量的成功案例，特别是对宝宝起名，有自己的独到之处，服务遍全国、港、台、及三十多个国家的海外华人，深受国内及港，台，海外华人广大父母的喜爱和满意。玄术子先生的业绩和传略，分别被收录在《世界名人录》《世界优秀专家人才名典》《世界人物辞海》，《中外名人词典》，《世界华人英才录》《世界华人专家词典》《中华名流世家》《中华娇子》《中华魂》《中国当代数术预测家》《姓名学专家辞典》《中国专家学者名流大典》《中国专家人名词典》《中国当代创新人才》《中国专家学者名流大词典》《中华名人大典》《中国人物志》《中国专家词典》《中国新闻人物》《中国专家论文选集》《中国功勋人物》《华夏名人风采》《中国人物志》《东方娇子》《中外名人文论大全》《中华传世通鉴》《共和国创新专家名典》《中华英才大典》《中华名流世家》《精英录》等几十部大型国际, 国内交流传世词典中并被列入“ 世界名人网” 进入中国专业人才网络, 电子信箱, 图文传真等。 玄承稳

　　男，29岁。《周易》业余爱好者，受家传易学影响，背熟了六十四卦，精读了线装监本《易经》及元代《易象图说》等名著，为深入领会曾到周易发源地表里城去考察。尤其对传统典籍《大六壬金口诀》进行潜心学习研究，在数术方面有独到之处。合作论文有《太极（大六壬金口诀）与人体病理关系探秘》、》大六壬金口诀与人体信息科学》、《略谈（大六壬金口诀）遥感作用与（易经）同源》，出席国际《周易》研讨会等，论文选编在《羑里易学》第一卷第二辑，《民俗文化园》1994年五六期合刊及《中国首届疾病预测生命信息研讨会论文集》中，现为中国预测医学研究会会员，现正在合作撰写有关易学论著。

　　玄述贵

　　男，68岁。幼读四书、五经，在从事教育法律文史工作中喜研《周易》，善研《大六壬金口诀》，常读监本《周易》、《易经体注》、《易经备旨》等。在易道象数理占中重义理而兼顾象占。所撰论文有《太极·大六壬与人体病理关系探秘》、《大六壬遥感作用与（易经）同源》、《大六壬金口诀与人体信息》等。多次出席国际《周易》研讨会，其文在《羑里易学》、《光岳论坛》、《中国生命信息文集》等书刊发表。著有《建筑风水学百题解答》、《大六壬金口诀疾病预测指南》等。现为郑州市及河南省周易研究会理事。

　　玄先昌

　　男，54岁，地区文联主席、党组书记。1966年7月毕业于山东大学政治系哲学专业。参加工作30多年来，一直热心于《周易》的学习与研究。收藏和阅读的书籍有：高亨先生的《周易大传今注》、（唐）李鼎祚著《周易集解》、南怀瑾译注《白话易经》、汤梓顺注译《断易天机》、（宋）邵康节著《邵子神数》等。备有工具书《周易大辞典》、《中国方术大词典》、《中华道学通典》等查阅与学习。其退休后将致力于《周易》的应用与著述工作。

　　玄明雪

　　男，1965年出生，吉林图们人，朝鲜族，主治医师，延边皮肤病防治院美容整形外科主任，延边医疗美容协会理事。1990年7月毕业于延边医学院医学本科，熟练地掌握了日语，初步掌握了英语，现从事美容整形外科工作。对中国朝鲜族美学与美容有深刻的认识，对中国朝鲜族美容整形外科发展有一定贡献。曾在延边美容外科医院和北京国防科工委黄寺美容外科医院进修深造美容整形外科，现熟练地掌握了重睑术。隆鼻术、眼袋整形、隆乳术、缩乳术、皮肤磨削术、生殖器整形等200多种手术，受到当地患者们的好评。特别对男性生殖器方面研究较深，对包皮过长、包茎、阴茎加粗、延长等方面有独特的方法。参加工作后先后写了《包皮环切术治疗男性复发性尖锐湿疣21例疗效观察》、《男性淋菌性尿道炎合并细菌性前列腺炎16例》。《男性淋菌性尿道炎治疗后尿道念珠菌感染14例》、（（l例包皮环切术分析》、《切割术治疗酒渣鼻5例疗效观察》等5编论文，均第一著作。