周杰伦父亲周耀中

　　周耀中，又名周耀宗（籍贯为福建泉州永春，所以周杰伦的祖籍也就是福建泉州永春）。著名歌星亚洲天王周杰伦的父亲，也就是叶惠美（周杰伦的母亲）的前夫。原台湾芦洲中学的物理老师，因与周妈妈感情不合在杰伦14岁时就离了，不过周爸爸对杰伦很好，是个很称职的爸爸。曾经在《不能说的秘密》有过镜头，不过是一闪而过，就是那个戴着帽子，教生物的那个老师，然后逗得同学们笑的那个。

　　儿子眼中的他

　　曾经有人猜测我爸爸的祖籍是新疆，其实我们周家可是正宗的福建人，不是我乱盖，至少家谱上是这样写的。 杰伦一家

　　还记得我们曾经的邻居是一个叫林家辉的小孩，他和他爸都是从武汉来到福建住的。很多人都说我和妈妈长得非常像，特别是眼睛和嘴巴，鼻子也都很挺。其实我和爸爸也很像，因为我们都有硬朗的面部轮廓和虽然很小但却深邃而明亮的眼睛，还有卷卷的总是不肯“屈服”的头发，最重要的是，我和爸爸的性格真的是一模一样，都不爱说话，不过有时很搞笑，都有音乐天分——有时候真的觉得和他有点像Twins。　刚刚出专辑的时候，有人以为我是ABC，还有人以为我出生在音乐世家，其实我生长在典型的台湾大家庭，有5个叔伯和6个姑姑，其中很多人是老师——爸爸是物理老师，妈妈是美术老师，有个姑姑是数学老师……到了我这一辈，周家真可以说是人丁兴旺。我自己扳开指头算了半天都不清楚，太多了，一时说不上来，我数学又不好，反正过年凑在一起吃饭一定要好几桌的。

　　“活泼但不善言语”

　　周杰伦说：我的爸爸内向，他的儿子是超内向。爸爸的脾气非常好，叔叔姑姑们成年后，大多离开父母住到外头甚至去了外国，只有他陪伴奶奶长住老家，后来搬进淡江附近的新居，一直到为奶奶送终。奶奶生前就总夸他是所有孩子当中最孝顺、脾气最好、最能够容忍老人家唠叨的一个。爸爸尽管是老师，可口才和我一样不是很好，我现在虽然经过训练，已经可以做到应答得体，但也绝对不是发问者，而只是回答者。平常和宪哥一起吃饭，基本上就只有他在说话，如果想让我挑话题，就只能等到冷场好啦。不过有些时候，爸爸和我也能闹得不亦乐乎，确切地说，我和爸爸不能叫内向，而是属于“活泼但不善言语”的那种。比如我很小就会用食指转餐巾，年龄大一些后玩得更精，而爸爸就最爱扛着V8（摄像机）捉弄80岁的奶奶，给她拍“纪录片”。篮球和其他各类运动，我们都能一起玩得很转。

　　有音乐才华

　　周杰伦说：我的音乐才华很可能是与生俱来的，因为我的爸爸就非常有音乐才华。周家的孩子在音乐美术方面多少有些天赋，只是小时候大多没机会接受专业培训。大家也都蛮喜欢唱歌，至少不会唱得五音不全。我爸爸最厉害啦，小时候还曾被电台抓去唱歌。我爸爸喜欢英文流行歌和轻音乐。我叔叔则偏爱灵歌，那我就最喜欢R&B和Hip-Hop。不过我和爸爸一样，都只做痴迷的听众，在家听听唱片，直到高中时他们才发现，“唉？我们杰伦非常能唱，而且唱得还不赖！”对了，就是那一次，我亲戚开了家餐厅，里面有卡拉OK。吃饭的时候，伯伯、姑姑知道我在学音乐，就起哄让我上台去唱。后来我就唱了张学友的《吻别》，大家一听都感到意外，不错嘛！

　　是一个“好爸爸”

　　周杰伦说：我总觉得爸爸是个特别好笑的人，刚刚签完宪哥那会儿，爸爸特别担心我，因为我是一个木讷的小孩，他怕宪哥跟我说“好吧，那你就乖乖做幕后吧！不要到台面上来”，不过爸爸当时也不认为他儿子适合走到幕前，所以听我说要出唱片，要创作、制作、演唱“一网打尽”，也全没放在心上。出第一张唱片前，爸爸听宪哥称赞我“很有天赋”，还忍不住要皱眉头：“会吗？”然后他还和叔叔一起给我出了个“馊主意”，“杰伦啊，你应该做些类似阿雅‘红豆冰’、‘有怪兽’这样的儿歌，因为它们在市场上卖得很好。”还有更好笑的，第一张唱片推出后，我爸爸一口气买了三四十张，在亲朋好友间广为散 周耀中和杰伦

　　发，然后还跟人家说：“不喜欢看电视的时候就放出来听听，感觉还是蛮好的！”出道后我就常年住在公司，每星期只和爸爸见一面。我们交谈也通常简单直白，顶多就是“杰伦，你要加油喔！”从来不说那些“肉麻”的话，几句问候就完事了，以至于公司里的同事常常看见爸爸来给我收拾脏衣服，后来还问我他是哪家洗衣店的，为什么我一直找他洗衣服！　爸爸给我定的目标是两年内存到200万台币，没想到才发片两个月，我就亲手把200万台币交给爸爸，他根本不相信自己的儿子有这么红，还一副怪怪的表情对我说：“啊？你哪来这么多钱？当歌手这么赚钱的？”还有啊，他最近特别爱上镜头，以前不是这样的，现在变得很外向，还说想开一家明星周边商品的店，我觉得很丢脸，哪有爸爸卖儿子的东西呀！还有呢，去美国开演唱会，我们一起去赌城，我玩的时候，工作人员在一旁跳舞打气，爸爸就给我当啦啦队，在旁边一直喊：“杰伦加油，儿子加油……”　其实，我一直记得他的好，记得我四岁的时候就被他拉到钢琴班报名学钢琴，钢琴班招收学生的最低年龄是五岁，所以人家不要我，爸爸跟他们据理力争到面红耳赤。还有拍《分裂》MTV时，有一天他突然叫我回家，给我翻出淡江中学时的制服，那是收藏得非常好的衣服啊，一尘不染，还认真地熨过……

　　可爱的周一家！ 希望帮到你-v-

是农姓吧。

农（Nóng 农）源出有三：

1、出自神农氏，是炎帝的后裔，以王父字为氏。西周初年，周武王封神农氏后人入朝为农正官，职掌农业生产和祈祷丰年等事务。他的后人就以农为氏。

2、出自以官名为氏。远古负责管理农事的官称为农正官。任此官职的人，其后代有的以官名中的“农”字为姓，称农氏。

3、出自他族改姓和小数民族有农姓：

① 壮族侬姓改为汉姓。北宋时，赵宋明对广西农洞壮族侬部亲属实行灭族，对侬洞百姓则以赐姓的名义副其“从良”，改为汉姓。侬洞壮族为免杀头灭族之灾，一部分更姓赵，一部分则忍痛割爱，将侬字省去人旁，以农为姓，而且还在家谱中说先祖是随狄青自山东来。

② 羌族本有苏农氏，改汉姓为农氏。

得姓始祖：神农氏。即炎帝，又作列山氏、烈山氏、厉山氏、连山氏，赖山氏……《易·系辞》称“庖牺氏没，神农氏作”，神农氏为有天下的王，为炎帝、赤帝、农皇。神农氏本为姜水流域姜姓部落首领，后发明农具以木制耒，教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火，以功绩显赫，以火得王，故为炎帝，世号神农，曾建都山东曲阜，并被后世尊为农业之神。神农氏又曾跋山涉水，尝遍百草，找寻治病解毒良药，以救夭伤之命，后因误食“火焰子”肠断而死。《神农本草经》即是依托他的著作。炎帝神农在位120年，传七代世袭神农之号，共计380年。神农有子叫柱，又叫农，即炎居，其后代中有的就以农作为姓氏，称为农氏，世代相传就形成了今天的农姓。故农姓的始祖就是神农氏。

[编辑本段]二、迁徙分布

（缺）农姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。上古时候，炎帝是著名的氏族部落的首领，他的部落崇拜凤图腾，和崇拜龙图腾的黄帝氏族一起被认为是中华民族的始祖。炎帝的部落很善于农业生产，种植业很发达，而种植业要比狩猎，采集更有保障，所以他的部落很兴旺昌盛。炎帝的后后代中，有神农氏，相传教导天下人播种种地，很受尊敬，名扬天下。而神农氏的后代中有的就以农作为姓氏，称为农氏，世代相传就形成了今天的农姓。到了周朝时候，农业生产在社会生产中占据了更为重要的位置。朝廷里面也专门设置了一种叫“农正”的官职，专门负责天下的农业生产和祈祷风调雨顺的事宜，是很重要的官职。农正的后代中有的以官职名为姓氏，是今天农姓的又一支起源。另一支农姓源自北宋时广西壮族的侬氏。北宋王朝穷于对付北方辽、西夏的战争，无暇南顾。祥符三年（1010年），交趾李朝建立，交趾李朝趁北宋王朝的南部边疆松弛之机，强占壮族土地，掠夺人口，榨取财物。宋神宗熙宁年间与交趾李朝的战争。不断侵扰广西沿海。 侬智高起兵反抗，在傥犹州（今靖西县东部）建立了“大历国”，交趾王李德政又派兵镇压。侬智高多次要求归附北宋，北宋王朝为了避免南方疆场生事，置之不理。侬智高在安德州（今靖西县境）建立了“南天国”。皇佑四年（1052年），率众攻占邕州城（今南宁市），自称“仁惠皇帝”，改国号为“大南国”，年号启历。接着，挥师沿郁江东下。在10多天之内，连克沿江9个州，进抵广州城下。侬智高的军队也由5000人迅速壮大为50000人。围广州城57日不下。北宋王朝调遣大军围剿，侬智高率师转回广西，为宋大将狄青败于昆仑关归仁铺。封建统治者对壮族先民的反抗斗争进行暴力征服，一方面大肆屠杀，一方面大量掠夺壮族先民为奴婢，使其中的幸存者在皮鞭下逐渐接受汉文化，融合于汉族之中。在打败侬智高后，赵宋明对侬部亲属实行灭族，对侬洞百姓则以赐姓的名义副其“从良”，改为汉姓。侬洞壮族为免杀头灭族之灾，一部分更姓赵，一部分则忍痛割爱，将侬字省去人旁，以农为姓，而且还在家谱中说先祖是随狄青自山东来。据农氏家族的族谱这样说：“……太祖始祖，本属为帝裔孙，迄今二千余年，世系繁衍，散处于各省县者，代有其人。至皇祜年间，农氏一姓，由山东省随狄武襄（青）征南者，以千数百计……各散居于滇、粤、越等处……”农姓为正牌壮族。由于统治者对起义的残酷镇压，后人提该历史事件心有余悸，故不敢理直气壮地承认自己的先祖与侬姓有关联（余略）。

[编辑本段]三、历史名人

农 益：平南人，明永乐年举人，官训导，是明代的一位名儒。

农 猷：明代官淳安县县令，多有惠政。

农志科：沅州人，明宣德年间任靖州学正，亦是明代的一位名儒。

农配天：男，壮族，省优秀教师，株洲市铁路第二中学中教一级教师。1956年7月毕业于江西师范学院数学系，分配到株洲铁路机械学校任教。1978年调株洲铁路第二中学，主要从事仪器室、实验室管理工作。自制和修理教学仪器，电教器材，为学校节约万余元的费用；物理、化学、生物的演示与分组实验开出率100％；在以电教促教学，电教成为德育工作手段等方面，作出了突出贡献。

农大桂：1963年12月生，云南文山人，壮族，中共党员，大学文化，高级工程师，黄石市大冶有色公司设计研究院副主任。1985年8月至今在大冶有色公司设计研究院工作，1999年1月当选为黄石市人大代表。1985年8月至今在大冶有色公司设计研究院从事科研、设计工作，其中8个课题和设计项目获省级以上奖，并多次被该单位评为优秀工作者。

农文义：男，1926年10月生，广西平果县人，壮族。原任中共平果县纪检会专职委员。中共党员。1949年12月参加工作，历任村、区长和文教、教育局长，县委临委秘书、县纪检会专职委员等职。在职38年间，其中搞农村工作5年，文教工作12年，办案工作21年。全国除福建、新疆、西藏、青海未到外，其余省、市、区均多次来往办案。有四次办案时间最长，范围最广，里程最多。如1971年2月23日至9月20日，历时210天，往返乘坐车船28066公里（徒步和租自行车不计在内），到19个省、市、区的71个大、中、小城市和农村办案（按60年代地图）。还到过越南胡志明主席革命根据地和高平省等地。晚年好学诗文，且何诗联刊物投搞。

农劲荪：民国初年天津爱国实业家、富商，霍元甲好友。

农加升：助理研究员。1932年6月出生，广西天等人。壮族。中共党员。曾任广西民族报社编辑部主任。是中国民族语言学会会员，广西民族语文学会会员，广西翻译工作者协会会员，广西壮学学会会员。50年代，党给壮族及一些需要创制文字的民族创造了新文字，他一辈子干着民族语言文字的推广和应用工作。几十年的风风雨雨，广西的民族语言文字资源开发事业已经从无到有，从少至多。1986年，他在广西区语委业务处学校组工作时，与他人合编了一整套（小学双语文教材）1～6册，共32本（也称“三位一体”教材，是按汉语拼音、汉字、壮文三大对照编排的）。为了从理论上阐明壮文进学校和建立双语文教学体制的必要性和科学性，他撰写了《试谈壮文进小学与建立双语文教学体系》、《壮族地区的双语文教学应坚持以壮语文为主》、《壮文拼音与〈壮文方案〉在教学实践中的问题探讨》3篇论文。分别在《广西民族工作通讯》杂志、《广西民族报》和《中国少数民族语言文字使用和发展问题》一书上公开发表，得到了同行者的赞赏和当时社会舆论的共鸣。第二篇论文还于1993年被《中国翻译工作者协会广西分会》评选为三等优秀论文奖。为了培养少数民族地区小学双语文师资人才，1989年发起集资办学，与他人共同创办了“广西兴桂民族职业高级中学”。该校5年已培养出掌握汉壮双语文教学的师资159人。业绩曾入编《中国优秀人才事略大典》、《二十一世纪人才库》（中英文版）等大型辞书中。

农冠品：1936年生，广西大新人。壮族诗人，民间文艺家。笔名夕明。1960年毕业于广西师范大学中文系，同年入广西文艺界工作。曾任广西民间文艺家协会第三、四届主席；广西民间文艺研究室主任；广西文联第四届副秘书长、党组成员；广西文联第五届专职副主席、党组成员。任中国民间文学集成广西编委副主编；《中国歌谣集成·广西卷》副主编；中国社科院《民族文学研究》编委。广西政协第七届委员、法制委委员。现为中国民间文艺家协会副主席、广西民间文艺家协会名誉主席、国际民间叙事文学研究会员、中国作家协会会员、研究员。《泉韵集》、《甜甜的乡情》、《布洛陀经诗译注》、《剪不断的情思》、《中国歌谣集成·广西卷》等作品、译著，曾获广西人民政府振兴文艺创作最高奖铜鼓奖以及全国多项奖。出版《爱，这样开始》、《岛国情》、《晚开的情花》、《醒来的大山》、《相思在梦乡》、《记在绿叶上的情》等诗集。还出版《民族文化论集》、散文集《风雨兰》、《热土草》及《鹦哥王》等文学专集

农秀琛：1935年生，广西龙州人。民间文艺家。1952年毕业于广西省立龙州中学。曾任小学教师、中学校长。1960年调往文化部门，历任县文化馆副馆长、馆长、县文化局副局长。1992年任县文联主席。中国民间文艺家协会会员、南宁地区民间文学协会副主席。50年代起即致力民间文学的搜集整理，1958年在《民间文学》发表处女作《勇敢的阿刀》，该文先后编入《中国民间故事选》及《中国少数民族文学作品选》作高等学校文科教材。1960年广西人民出版社出版《勇敢的阿刀》、《布独和各单》两个故事单行本。其作品在地、市、省及全国级刊物发表数十篇。代表作有《中法战争故事》和《红八军故事》等。一些作品被选入多种选集。曾主编龙州县《民间故事集》、《民间歌谣集》、《民间谚语集》等三大集成，被自治区评为优秀编辑、先进工作者；被全国艺术科学规划领导小组等三单位评为先进工作者。个人成就传略辑入《中国文艺家传集》、《中国当代艺术界名人录》等。

“斜塘”地名最早出现在南宋苏州郡守郑霖写于淳祐九年（1249 年）的

《重修昆山塘记略》一文中。郑霖的文章中详尽地记述了淳熙六年（1179 年）发运使魏峻疏浚娄江、治理沙湖的过程，文中记疏浚前的航道时说：“从新洋江出吴淞江、斜塘以至葑门”，其中提及“斜塘”的地理位置与今无异。元末明初诗人高启隐居吴淞青丘（原属吴县甪直，今在胜浦境内）期间，曾写过一首诗，题为《舟归江上过斜塘》，诗云：“漫漫春塘水没沙，清明初过已无花。”春寒欲雨归心急，懒驻扁舟问酒家。”从高启的经历来看，这首诗应写于1360 年—1370 年间，距今已有600 多年了。因此可知，“斜塘”这一地名可追溯的历史应该是很长的。“斜塘”之名与其地理位置有关。斜塘地处吴郡东侧，吴郡往东有两条水路必经斜塘。一条是北路：出娄门，沿娄江往东经沙湖、唯亭、昆山至太仓浏河入长江，素为漕运要道。另一条是南路：出葑门，过金鸡湖，沿斜塘河东行，过塘浦入鲇鱼口（吴淞江与斜塘河交汇处的俗称），进吴淞江，往东可到甪直、周庄，再往东可进入上海辖地，直至经吴淞口抵达江、海。甪直、周庄古为长洲县境内名镇，亦归吴郡所辖，郡属之间的联系在当时的联系主要靠水路。南北两条水路，正常天气航行没有问题，遇到恶劣天气，基本断航。北路出娄门十多里，即有沙湖，航道原不安全，加上恶劣天气，更使人望而却步，直到公元1496 年沙湖塘堤筑成，此段航道才得以改善。南路航道一出黄石桥，就入金鸡湖，金鸡湖南部，东西二湖面航道较长，南北茫茫一片，水势浩荡，一有风浪，其险恶比之北路有过之而无不及。直到1889 年金鸡湖长堤筑成，此段航道才成为安全通道。 老街著名姓氏 / 在故事中讲述四大姓氏的兴衰史旧时，斜塘商家以“金、张、马、陆”四大姓氏称著，其中金姓最具实力，有谚云：“车坊一个镇，不及斜塘一个金。”金姓家族原是明末清初为避战乱从江苏彭城（今徐州）迁徙来斜塘镇东市梢定居的大户，历经三百多年，繁衍成斜塘商界的大族。

金氏家族的祖先为汉武帝时的金日磾，刻印于清代光绪十年( 公元1884 年)的《彭城家谱》记载，金家正是秺（dù）侯的后裔。定居斜塘的始祖叫金孟昭，明末清初从山东彭城( 今江苏徐州) 迁来，以后金氏子孙半耕半读，半儒半商，到修家谱时，金氏家族族繁人众，出现了金云樵、金襟江、金松坡等10 门金姓大户，在当地“金张马陆”四大家族中排在首位，当时民间甚至有“车坊一个镇，勿及斜塘一个金”的说法。清末以来，斜塘金姓开设过金乾阳、致和堂等药店，以及金正大布号、金永盛糟坊、金德泰酒店、金晋泰南货、金正泰肉店等店铺。 上有天堂，下有苏杭”，这句脍炙人口的俗语不知已经影响了多少人。苏州园林闻名中外，它的小家碧玉、柔美清秀倾倒众生。苏州的魅力不仅仅在于它是一座拥有2500多年历史的古城，而在于它还拥有一座刚到弱冠之年，却已能够与国际接轨的新城。并且，这座新城当中蕴藏着一片已有760多岁的街区——斜塘老街，此时的她，虽已经过重新规划改造，但仍仿佛一位老者，在向世人诉说着她那光辉而又悠久的故事。

聆听河畔佳苑，是建筑，更是风景

亭台、长廊、石头美景围绕，仿佛穿越到了古代

街河相依，前河后街，小桥流水，古朴繁华

俯视，有没有一种置身贵族人家的后花园的感觉

那些老宅、老景点、老字号，将穿越时间的潮海，回到当年的繁华之境。 斜塘老街，苏州城市开发建设进程中古老与现代、保护与建设、继承与创新和谐统一的典范。“洋气”的苏州工业园区渐渐忆起的一首江南“古韵”，大好春日里，徐徐吹来了一阵“怀旧风”。

小桥流水、亭台阁榭，悠长的老街和棋盘状的街巷格局错综密布，开敞

院落与街巷穿插延伸。曲折的回廊、上翘的檐角、石与水的交融、雕栏画栋的婉约，深色实木与石板街相映成辉，尽显古朴之余，还不由地让人闻到了历史的味道。

粉墙黛瓦、青石成行。这里，就是原汁原味的苏州。斜塘老街上无论是建筑形态、材料还是工艺，都是严格依照原有工法来建造的。抬头是雕栏画栋，俯首是花街铺地，一花一木都经过精心设计，“植物的搭配极为讲究，一季一景，这里的草木花草都会随着季节变化展现出不同的层次和色彩。”

当然，与时俱进也是必须的。“所以斜塘老街坊的设计构思必须照顾到现代商业运营和人们休闲生活的需要。譬如老街区使用的纯实木仿古门窗既达到了现有规范所要求的节能标准，又较好地复原了苏式花窗的典雅细腻”。细细观察，这样的细节太多，数不胜数，但都需要细心探究和反复比较。

走进斜塘老街，这种“古”与“洋”的完美搭配比比皆是，更是让人不知不觉迷失在这粉墙黛瓦之中。

这里无论是菜系还是其他业态，基本没有重复的，这自然而然给人新鲜感。而“慢生活”的主张更是让小资们趋之若鹜。消费者可以来这漫无目的地走走看看，也可以拿本书、抱个笔记本，慵懒地享受阳光，大方的浪费时间，任由思绪横飞。

三毛，当代著名的游记散文作家。她的一系列描写海外生活的作品，在华人世界里掀起了一阵又一阵“三毛热”，影响了几代人的成长。

一九四三年三月二十六日，三毛出生于四川重庆，原籍浙江省定海县人。本名陈懋平，3岁那年，她嫌“懋”字不好写，自更名为陈平。后取笔名三毛，英文名ECHO。

1949年，三毛一家迁往台湾。6岁时三毛上学，由于酷爱语文致使数学等其它科目学习成绩不佳，再加上身体健康原因，三毛于初二那年休学。但休学并没有影响三毛的成长，在父母的悉心教导下，在诗词古文和英文方面打下了坚实的基础，这也为她日后从事创作以及游历世界作了很好的铺垫。三毛从小酷爱读书，并对艺术有良好的感觉，先后跟随顾福生和邵幼轩两位名家学习绘画，这种艺术方面的素养有助于三毛日后对平凡生活的发现和感悟。

1964年，进入台湾文化大学哲学系作旁听生，用三毛自己的话说，在哲学系三年的学习，虽然没能告诉她生活和生命的真谛，但教会了她观察和思考，这对三毛日后的人生道路和写作都有很大的帮助。

1967年，三毛离开台湾，远赴西班牙。三年之中，先后就读于西班牙马德里大学、德国歌德书院，在美国伊诺大学图书馆工作。这段经历对她的人生经验和语文进修有很大助益。

1970年，三毛回国在台湾文化大学德文系和哲学系任教。后因未婚夫猝死，极度悲痛之下，再次远赴西班牙，和苦恋了她六年的荷西重逢。

1973年，三毛和荷西在撒哈拉沙漠结婚，开始了她人生中最灿烂的一段。大漠的神秘绚烂，大漠人的纯朴善良，和荷西的深深挚爱，激发了三毛潜在的创作激情，在停笔多年以后重新写作，并且一发而不可收，迅速成为华人世界里最受瞩目的女作家。

1979年，夫婿荷西意外身亡，这件事对至情至性的三毛的打击是旁人无法想象的。也许就是从这时起，三毛已经不是那个我们所熟知的三毛。

1981年，三毛回到台湾定居。虽然不断有新作问世，但在感情世界里三毛一直是极度孤独和寂寞的，这给三毛的生活蒙上了挥不去的阴霾。

1990年，三毛完成了她的最后一部作品，**剧本《滚滚红尘》。

三毛生平及作品集

本名陈懋平, 一九四三年三月二十六日生, 浙江省定海县人, 中国文化大学哲学系肄业。曾留学欧洲, 婚后定居西属撒哈拉沙漠迦纳利岛, 并以当地的生活为背景, 写成一连串脍炙人口的作品。一九八一年回台后, 曾在文化大学任教, 一九八四年辞去教职, 而以写作, 演讲为重心。一九九一年一月四日去世, 享年四十八岁。

她的足迹遍及世界各地, 她的作品也在全球的华人社会广为流传, 在大陆也有广大的读者, 生平著作和译作十分丰富。共有二十四种。

“懋 ” 这个字是家谱上的排行，而“ 平”则是她老爹期望和平而选取的。洋名叫“Echo”，但“三毛”这个名字，真是不知从那里钻出来。从三毛的《闹学记》一序中只提及“三毛”二字中暗藏�一个易经的卦。 但又是什么玄机呢？真是不知道。只知道是一个“懒”得可爱的名字。

爸爸说 : 她很复杂

妈妈说 : 好, 狼又来了。

三毛说 : 暧, 这你们就不懂了。

生平

1943年3月26日 ( 农历2月21日) 生于四川重庆。 幼年期的三毛即显现对书本的爱好, 5岁半时就在看《红楼梦》。 初中时几乎看遍了市面上的世界名著。 初二那年休学, 由父母亲悉心教导, 在诗词古文、英文方面, 打下深的基础。 并先后跟随顾福生、邵幼轩两位画家习画。

1964年, 得到文化大学创办人张其均先生的特许, 到该校哲学系当旁听生, 课业成绩优异。

1967年再次休学, 只身远赴西班牙。 在三年之间, 前后就读西班牙马德里大学、德国哥德书院, 在美国伊诺大学法学图书馆工作。 对她的人生历练和语文进修上有很大助益。

1970年回国, 受张其均先生之邀聘在文大德文系、哲学系任教。 后因未婚夫猝逝, 她在哀痛之余, 再次离台, 又到西班牙。 与苦恋她6年的荷西重逢。

作者： 小白有点黑 2007-8-8 12:35 回复此发言

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2 三毛的生平

1973年, 于西属撒哈拉沙漠的当地法院, 与荷西公证结婚。 在沙漠时期的生活, 激发她潜藏的写作才华, 并受当时《联合报》主编的鼓励, 作品源源不断, 并且开始结集出书。第一部作品《撒哈拉的故事》在1976 年5月出版。

1979年9月30日夫婿荷西因潜水意外事件丧生, 三毛在父母扶下, 回到台湾。

1981年, 三毛决定结束流浪异国14年的生活, 在国内定居。 同年1月, 《联合报》特别赞助她往中南美洲旅行半年, 回来后写成《万水千山走遍》, 并作环岛演讲。 之后, 三毛任教文化大学文艺组, 教小说创作、散文习作两门课程, 深受学生喜爱。

1984,年因健康关系, 辞卸教职, 而以写作、演讲为生活重心。

1989年4月首次回大陆家乡, 发现自己的作品在大陆也拥有许多的读者。并专诚拜访以漫画《三毛流浪记》驰名的张乐平先生, 一偿夙愿。

1990年从事剧本写作, 完成她第一部中文剧本, 也是她最后一部作品《滚滚红尘》。

1991年1月4日清晨去世, 享年48岁。

三毛生平

三毛本名陈平，一九四三年三月二十六日生，浙江省定海县人，中国文化大学哲学系。肄业曾留学欧洲，婚后定居西属撒哈拉沙漠迦纳利岛，并以当地的生活为背景，写出一连串脍炙人口的作品。一九八一年回台后，曾在文化大学任教，一九八四年辞去教职，而以写作、演讲为重心。一九九一年一月四日去世，享年四十八岁。

她的足迹遍及世界各地，她的作品也在全球的华人社会广为流传，在大陆也有广大的读者，生平著作和译作十分丰富。共有二十四种。

三毛英文名叫ECHO，三毛本是笔名，从三毛的《闹学记》序中只提及“三毛”二字中暗藏一个易经的卦。但又是什么玄机，就不得而知了。但三毛本人又曾说过：起初起此名，是因为这个名字很不起眼，另有一个原因就是说自己写的东西很一般，只值三毛钱。

三毛于1943年3月26日（农历2月21日）生于四川重庆。幼年时期的三毛就表现对书本的爱好，5岁半时就在看《红楼梦》。初中时期几乎看遍了市面上的世界名著。初二那年休学，由父母亲悉心教导，在诗词古文、英文方面，打下次坚实的基础。并先后跟随顾福生、邵幼轩两位画家习画。

1964年，得到文化大学创办人张其均先生的特许，到该校哲学系当旁听生，课业成成绩优异。

1967年再次休学，只身远赴西班牙。在三年之间，前后就读西班牙马德里大学、德国哥德书院，在美国伊诺大学法学图书馆工作。对她的人生经验和语文进修上有很大助益。

1970年回国，受张其均先生之邀聘在文大德文系、哲学系任教。后因未婚夫猝逝，她在哀痛之余，再次离开，又到西班牙。与苦恋她6年的荷西重逢。

1973年，于西属撒哈拉沙漠的当地法院，与荷西公证结婚。在沙漠时期的生活，激发她潜藏的写作华，并受当时《联合报》主编的鼓励，作品源源不断，并且开始结集出书。

第一部作品《撒哈拉的故事》在1976年5月出版。

1979年9月30日夫婿荷西因潜水意外事件丧生，回到台湾。

1981年，三毛决定结束流浪异国14年的生活，在国内定居。同年1月，《联合报》特别赞助她往中南美洲旅行半年，回来后写成《万水千山走遍》，并作环岛演讲。之后，三毛任教文化大学文艺组，教小说创作，散文习作两门课程，深受学生喜爱。

1984年，因健康关系，辞卸教职，而以写作、演讲为生活重心。

1989后4月首次回大陆家乡，发现自己的作品在大陆也拥有许多的读者。并专诚拜访以漫画《三毛流浪记》驰名的张乐平先生，了确夙愿。

1990年从事剧本写作，完成第一部中文剧本，也是她最后一部作品《滚滚红尘》。

1991年1月4日清晨去世，享年48岁。

三毛作品全集

《撒哈拉的故事》 1976年5月初版

《雨季不再来》 1976年7月初版

本书可归纳为表现心灵生活经验的写作,一种人类深思默省存在的意义,灵魂的归依,命运奥秘等问题的写实这些作品构成三毛生命的一个阶段,亦是日后成熟三毛的基石

《稻草人手记》 1977年6月初版

《哭泣的骆驼》 1977年8月初版

《温柔的夜》 1979年2月初版

《娃娃看天下(一)》 1980年2月初版（译成）

《娃娃看天下(二)》 1980年2月初版（译成）

季诺笔下的玛法达,跟玩伴菲力普、马诺林、苏珊娜、米盖、自由、吉他,他们的喜怒哀乐二十年来感动了成千上万的世界读者。作家三毛将他们带来中文世界,是一套感人的漫画。《娃娃看天下》出版至今畅销不绝,是你一能错过的一套感人漫画

《背影》 1981年8月初版

《梦里花落知多少》 1981年8月初版

《万水千山走遍》 1982年5月初版

《兰屿之歌》 1982年6月初版（译作）

《送你一匹马》 1983年7月初版

《清泉故事》 1984年3月初版

《倾城》 1985年3月初版

《谈心》 1985年3月初版

《随想》 1985年3月初版

《刹那时光》 1986年1月初版（译）

《三毛说书》 1987年3月初版（有声书）

《我的宝贝》 1987年7月初版

《流星雨》 1987年7月初版（有声书）

《闹学记》 1988年7月初版

《阅读大地》 1989年7月初版（有声书）

《滚滚红尘》 1990年12月初版（**原著剧本）

《亲爱的三毛》 1995年5月初版