百家姓奉姓姓氏溯源_百家姓奉姓来源
奉姓为当今稀见姓氏。主要一支源出秦姓,避乱改姓:湖南新化奉家山奉姓的鼻祖是秦献公的二儿子赢季昌,因反对他的兄长秦孝公重用商鞅变法遭迫害而改姓奉,潜隐于奉家山附近。下面由我为大家整理的百家姓奉姓姓氏溯源,希望大家喜欢!
奉姓姓氏溯源
奉姓源出有三:
1、源出秦姓,避乱改姓:湖南新化奉家山奉姓的鼻祖是秦献公的二儿子嬴季昌,因反对他的兄长秦孝公重用商鞅变法遭迫害而改姓奉,潜隐于奉家山附近。奉氏族谱于元朝大德年间(公元1307年)创修,其《源流撮要》中是这样记录的吾族本姓嬴,自吉公而易姓,至弼公……递传献公生二子,长名渠梁,即秦孝公也,次名季昌,乃吾易姓之鼻祖也,因孝公用商鞅,坏古制,开阡陌,私智自矜,刑及公族,我祖睹权臣之乱政,痛旧典之沦亡,逆鳞累批,爰鞅犯禁,效采药遗踪,由桂林象郡徙江吉永丰,潜隐于濠,易姓为奉,更名吉。敛迹韬光,以避其难。为纪念祖宗,不忘根本,将嬴秦的秦字除掉下面两点为“奉姓”。
2、源出刘敬,以祖字为姓:此支“奉”姓乃刘敬奉春君之后。刘敬原名娄敬, 西汉谋臣。齐人。因建议刘邦迁都关中有功,赐姓刘 ,拜郎中,号“奉春君”,后为关内侯。刘敬后人有以其字号为姓者——称“奉”氏。
3、少数民族姓氏,少数民族地区有以奉为姓者。主要为苗族、瑶族。
奉姓郡望
武陵郡:秦昭王置,名黔中郡,高帝五年更名。雒阳南二千一百里。
奉姓迁徙分布
奉姓姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。在 历史 上曾以武陵为郡望,历史名人有后汉光禄大夫奉盻、北汉为马军使奉挥、宋代名医奉直等知名于世。当代奉姓有有汉族、瑶族、苗族等到民族,主要分布在湖南(永州地区较集中)、四川、广西(桂林地区较集中)、安徽、浙江、江西、山东等省。
奉姓历史 典故
奉家山——桃花源原型地
举世皆知的《桃花源记》共321字,《桃花源诗》160字,记叙了自秦国(公元前206年)至东晋(公元317年)共523年历史中有关神秘神奇的社会现象,给世人提出了2200余年未得其详的精神乐园——桃花源。现就桃花源的客观存在和桃花源文学思想和开发意义简述如下:
奉家是桃花源原型地
桃花源记是一篇较典型的游记,借渔人王道真在 捕鱼 路线中所见所闻所感描述了一个独特的 自然 景观和社会景观。具体交代了时间、地点、人物和事件,还附记了一个证人。记录的时间地点人物和事件与奉家的自然特征、人文历史和家谱记录、人文古谜貌合神符,简直成了陶渊明亲临现场进行照相式的描述。
奉姓历史名人
奉 盻:后汉光禄大夫。
奉 挥:北汉为马军使。
奉 直:宋代名医。
奉 科:兰阳人。洪武中,以人材任知县。
奉 明:宣化人,宣德举人。
奉 张:潍县人,弘治中,任迁安县主簿。
奉 尝:字鼎臣,新化人,笃志好学,淹贯六经诸史。
奉学书:1937年出生,广西富川福利人。瑶族,1964年 毕业 于广西艺术学院 美术 系本科。是著名 国画 家黄独峰教授的学生。毕业后在《南宁晚报》社任美术编辑,发表过许多篆刻和 绘画 作品。1973年调到市毛巾被单厂搞产品设计,所设计的任丹床单、孔雀双喜双人枕、古懂荷花和太阳花印花巾1991年8月布里送马来西亚展览。任厂工艺美术师。86年至94年任技术科美术组组长。篆刻上曾得到书画家李骆公、板画家梁善光先生指导。作品、传略入编《 国际 现代 书法 集》、《中国 硬笔书法 史》、《世界当代著名书画家真迹博览大典》、《20世纪世界 书法作品 鉴赏》、《世界华人书画家大辞典》、《中华当代书画家艺术家宝鉴名录》、《当代中画家大师精品大典》、《世界当代书画篆刻家大辞典》、《中国大 文化 英才传略会典》。《中国专家人名辞典》。 论文 "瑶锦不应随现代化生产而消亡"选送参加96国际瑶族学术研讨会,本人出席会议,并出版于瑶族研究第四辑。现为中国中外名人艺委会二级书画师学术委员。
奉晶风:1951年生,大专文化,中共党员,祁阳县金洞命较信访办主任。
奉冬仁:1950年11月生,湖南省耒阳市人。郴州师范高等专科学校副教授、教务处长。毕业于湖南师范大学外语系。现任郴州师范高等专科学校教务处长。兼任湖南省翻译协会理事、郴州市语言学会理事。
奉大春:1941年2月生,湖南江华人,湖南省民族研究所所长,中国民族学学会常务理事。
奉一红:男 ,大专文化,中共党员,怀化市优秀教师,溆浦县第六中学教导主任,中学一级教师。
奉湘捷:男,岳阳市优秀教师,汨罗市 教育 体育 局 基础教育 办公室主任、中学高级教师。
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5 百家讲坛百家姓贡姓
贡(Gòng )姓源流纯有三:
源流一
起源于端木氏,是孔子的弟子子贡的后代。子贡本名端木赐,字子贡,春秋时期卫国人,他曾经担任过鲁国的宰相,善于辞令,精明能干。其家族昌盛,子贡九世孙端木武因为避焚书坑儒之祸,隐居于齐,改姓贡,世代相传,成为今天贡姓的起源。另有一部分人以父字为姓,姓端木。
源流二
源于姒姓,出自夏王朝大夫贡允,属于以先祖名字为氏。在史籍《通志·氏族略》中记载:“贡姓,出夏武节大夫贡允思文。”
源流三
源于达斡尔族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
达斡尔族索罗贡氏,亦称索都尔氏、索多哩氏、敖勒多尔氏、敖拉索都尔氏,源出古老的达斡尔族敖拉氏部族下的一个谋昆(Mogun),居黑龙江北岸地区,后被满清政府编入索沦部。在鄂温克族、满族中均有引其为姓氏者,满语为Sodoli Mogun。
清朝中叶以后,达斡尔族、满族、鄂温克族索罗贡氏多冠汉姓为贡氏、索氏、敖氏、阎氏等。
历史名人
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贡 禹
西汉大臣、博士,前汉琅琊人。官至御史大夫,他曾因年岁收成不好、郡国贫困而上书抨击朝廷奢侈过度,建议减轻徭役赋税。汉元帝听从他的建议,采取了一些措施赈济贫民。
贡 奎
字仲章。元朝宣城人。天性颖敏, 10岁能属文。长益博综经史。仕元为斋山书院山长。著有《云林小稿》、《听雪斋记》、《青山漫吟》、《倦游录》、《豫章稿》、《上元新录》、《南州纪行》等共120卷。
贡祖文
字仁德(1103-1182),宋长垣(今北京市)人。靖康时(1126年),贡祖文和汤阴人岳飞同时参加了抗金义勇兵,扈从康王(即赵构,宋徽宗的九子)南渡。从济州(山东巨野)到应天(河南商丘)至康王登基,历史上谓称高宗皇帝。因贡祖文护驾有功,且又武艺高强,被封为‘都总军将’,此间也与抗金名将岳飞成了“莫逆知己”。因金兵追打,高宗皇帝南下于建康(南京),贡祖文随从;高宗直达明州(宁波),金人又攻陷明州;高宗被迫舟航于东海,金兀术望海叹之,只好退却镇江,准备渡江而北去。遇韩世忠兵力阻击于黄天荡(镇江金山寺南岸口),走投无路的金兀术只得潜逃建康(南京),又遇镇守秣陵要冲的贡祖文率兵阻击,在此与宜兴赶来的岳飞相会合,将金兵破于新城(今江苏省江宁)。无奈的金兀术只好从长江南岸败逃北去,从此再不敢再犯贡祖文所辖境域。因贡公战功显赫,被任命为“秣陵总镇”,并嘉封为“武德大夫”。贡祖文终年80岁,殁后追谥文宪,其妻黄氏追谥诰命夫人合葬于柳茹村。
贡师道
元朝时文士。做翰林学士和国史编修的官,参加朝廷的编史,是位重要的史学家。对宋朝、辽代、金代的史书编撰,很有功绩。
贡师泰
元文学家。字泰甫(1298-1362),号玩斋,宣城(今属安徽)人。官至礼部、户部尚书。元末以诗文擅名,著有《玩斋集》等。
贡沛诚
江苏省武进人。先后任中央政治学校训导、中央政治学校附设边疆学校副主任兼研究部边务组组长、甘肃省第六区行政督察专员、甘肃省第一区行政督察专员、重庆市政府地政局局长、浙江省政府委员、浙江省建设厅厅长。新国成立后,任芜湖市第四中学地理教员。为民革中央团结委员会委员,江苏省民革顾问,镇江市政协委员。著有《县政经验谈》、《鸟瞰河西走廊》等
贡儿珍
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女,汉族,1955年1月生,江苏省镇江市丹阳市人,1972年8月参加工作,1974年12月加入中国***,学历大专(华南师范大学哲学系政治专业干部专修班),工商管理硕士。现任广州市人民政府副市长。
工作简历编辑
197208——197304,广州市越秀区正骨医院助理护士;197304——198409,广州市越秀区卫生局办事员、副科长、办公室副主任;198409——198607,华南师范大学哲学系干部专修班大专学习;198607——198702,广州市越秀区委办公室调研科干部;198702——199002,广州市越秀区洪桥街道党委副书记、办事处主任;199002——199006,广州市越秀区体改办主任;199006——199712,广州市越秀区副区长,区委常委、常务副区长、区政府党组副书记;199712——199802,广州市芳村区委副书记;199802——199804,广州市芳村区委副书记、区长、区政府党组副书记;199804——200212,广州市芳村区委副书记、区长、区政府党组书记(其间:199809—200008中山大学行政管理研究生课程进修班结业;200009—200112香港浸会大学工商管理学院MBA课程班学习,获工商管理硕士学位);200212——200301,广州市东山区委副书记,副区长、代区长;200301——200509,广州市东山区委副书记、区长、区政府党组书记;200509——200609,广州市越秀区委副书记、区长、区政府党组书记(其间:200509—200707中山大学岭南学院高级管理人员工商管理硕士专业学习,获高级管理人员工商管理硕士学位);200609——200701,广州市越秀区委书记、区人民武装部党委第一书记;200701——201006,广州市越秀区委书记,区人大常委会主任、党组书记,区人民武装部党委第一书记;201006——,广州市人民政府副市长,越秀区委书记,区人大常委会主任、党组书记,区人民武装部党委第一书记。2010年6月30日广州市十三届人大常委会第31次会议任命贡儿珍为副市长。2012年1月11日,广州市第十四届人大一次会议在白云国际会议中心召开第四次全体会议。经过全体代表投票,贡儿珍当选广州市副市长
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一、姓氏源流
贡(Gòng 贡)源流纯正,源出有一:
起源于端木氏,是孔子的弟子子贡的后代。子贡本名端木赐,字子贡,春秋时期卫国人,他曾经担任过鲁国的宰相,善于辞令,精明能干。其家族昌盛,他的后世子孙中有一部分人为了避祸,就以祖上的字“贡”作为自己的姓氏,成为贡氏,世代相传,成为今天贡姓的起源。另有一部分人以父字为姓,姓端木。
得姓始祖:子贡。据《元和姓纂》指出,贡的祖先是仲尼弟子端木赐,他的后代以其字“子贡”为氏。”这在《姓氏急就篇》一书中也有类似的说法。据《元和姓纂》考证,端木这个复姓也是源自端木赐。姓贡和端木的中国人,尽管姓氏不同,但追本溯源,本是同宗而不同姓的一家人,统统都是子贡的后裔。根据史书的记载,子贡是春秋时期的卫国人,历史上的卫国,在今河南、河北一带。我国的贡氏家族和端木、端氏等姓,最初都是发源在这里。望族居广平郡(今河北省鸡泽县一带),故贡氏后人奉子贡为贡姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
(缺)贡姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。春秋时候,孔子有一个很有名的弟子叫作端木赐,字子贡,是卫国人。子贡善于经商,还当过鲁国宰相。他的后代有的用“贡”作为姓氏,成为贡氏,世代相传,成为今天贡姓的起源。
三、历史名人
贡 禹:西汉大臣、博士,前汉琅琊人。官至御史大夫,他曾因年岁收成不好、郡国贫困而上书抨击朝廷奢侈过度,建议减轻徭役赋税。汉元帝听从他的建议,采取了一些措施赈济贫民。
贡 奎:字仲章。元朝宣城人。天性颖敏, 10岁能属文。长益博综经史。仕元为斋山书院山长。著有《云林小稿》、《听雪斋记》、《青山漫吟》、《倦游录》、《豫章稿》、《上元新录》、《南州纪行》等共120卷。
贡祖文:字仁德(1103-1182),宋长垣(今北京市)人。靖康时(1126年),贡祖文和汤阴人岳飞同时参加了抗金义勇兵,扈从康王(即赵构,宋徽宗的九子)南渡。从济州(山东巨野)到应天(河南商丘)至康王登基,历史上谓称高宗皇帝。因贡祖文护驾有功,且又武艺高强,被封为‘都总军将’,此间也与抗金名将岳飞成了“莫逆知己”。因金兵追打,高宗皇帝南下于建康(南京),贡祖文随从;高宗直达明州(宁波),金人又攻陷明州;高宗被迫舟航于东海,金兀术望海叹之,只好退却镇江,准备渡江而北去。遇韩世忠兵力阻击于黄天荡(镇江金山寺南岸口),走投无路的金兀术只得潜逃建康(南京),又遇镇守秣陵要冲的贡祖文率兵阻击,在此与宜兴赶来的岳飞相会合,将金兵破于新城(今江苏省江宁)。无奈的金兀术只好从长江南岸败逃北去,从此再不敢再犯贡祖文所辖境域。因贡公战功显赫,被任命为“秣陵总镇”,并嘉封为“武德大夫”。贡祖文终年80岁,殁后追谥文宪,其妻黄氏追谥诰命夫人合葬于柳茹村。
贡师道:元朝时文士。做翰林学士和国史编修的官,参加朝廷的编史,是位重要的史学家。对宋朝、辽代、金代的史书编撰,很有功绩。
贡师泰:元文学家。字泰甫(1298-1362),号玩斋,宣城(今属安徽)人。官至礼部、户部尚书。元末以诗文擅名,著有《玩斋集》等。
贡沛诚:江苏省武进人。先后任中央政治学校训导、中央政治学校附设边疆学校副主任兼研究部边务组组长、甘肃省第六区行政督察专员、甘肃省第一区行政督察专员、重庆市政府地政局局长、浙江省政府委员、浙江省建设厅厅长。新国成立后,任芜湖市第四中学地理教员。为民革中央团结委员会委员,江苏省民革顾问,镇江市政协委员。著有《县政经验谈》、《鸟瞰河西走廊》等。
四、郡望堂号
1、郡望
广平郡:汉景帝中元元年(公元前149年)分邯郸郡置郡,治所在广平(今河北省鸡泽东南)。相当于今河北省任县南和、鸡泽、曲周、永年及平乡西北肥乡东北一部分地区。
2、堂号
秀野堂:源自南宋贡祖文镇守秣陵时,岳飞刚刚取得项城大捷,就遭到朝中主“和”派奸佞秦桧等人以“莫须有”罪名的陷害,岳飞及长子岳云被关押在临安大理寺监狱里,岳飞一家老小也被发配到了当时尚未开化的蛮夷之地岭南。当时任秣陵关总镇的贡祖文表示愿意用全家四人(夫妇二人及两个儿子)的性命担保释放岳飞、岳云,并星夜兼程前去营救。但时值寒冬腊月,风雪交加,又加路途遥远,交通不便,等贡祖文由秣陵辗转赶至临安时,岳飞父子已经在风波亭残遭奸佞毒手。贡祖文悲愤之余为保护岳飞后代,冒着全家生命危险,从临安将岳飞当时仅十二岁的三子岳霖带回来隐慝于秣陵总镇军部。又恐怕日久生变,于是上书朝廷,以体弱多病为由辞官隐退,并将全家由宣城迁至今天的江苏省丹阳县延陵乡柳茹村(秀野堂)居住。岳霖也埋名隐姓为贡,与贡祖文的两个儿子贡铁、贡贤一起习文练武,过着植柳养鱼的淡泊生活。直到宋孝宗即位(1163年),岳飞21年前的沉冤才得以昭雪,贡祖文适时献出了当时已三十二岁的岳霖。孝宗为表彰贡祖文的忠肝义胆,特赐他“旌表忠义”御匾一块。
此外,贡姓的主要堂号还有:“南湖堂”、“明洁堂”等。
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贡姓宗祠通用对联
〖贡姓宗祠四言通用联〗
南渡扈跸;
北阙弹冠。
——佚名撰贡姓宗祠通用联
上联典指南宋·贡祖文护高宗南迁有功。下联典指汉·贡禹与王吉友善,吉为益州刺史,禹弹冠待荐,果召为谏议大夫。
汝南世泽;
端木家声。
——佚名撰贡姓宗祠通用联
全联典指贡姓的始祖端木赐,字子贡,孔子弟子,其后以字为氏,称贡氏。
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〖贡姓宗祠五言通用联〗
儒门贤弟子;
商业旧家风。
——佚名撰贡姓宗祠通用联
全联典指春秋时卫国人子贡,即端木赐,孔子弟子,善于辞令。曾说:“君子的过错,就像日蚀和月食。有过错时,人人都看得见;改了错,人人都仰望着。”在曹、鲁之间经商,富至千金。并参与政治活动,先后在鲁国、卫国做官,曾游说齐、吴等国,促使吴国攻齐救鲁。其后人以他的字“贡”为氏。
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〖贡姓宗祠六言通用联〗
随南迁而扈跸;
向北阙以弹冠。
——佚名撰贡姓宗祠通用联
上联典指南宋大名人贡祖文,字仁德,靖康年间任武德大夫都总军将,扈从高宗南渡有功。与岳飞友善,立志恢复,岳飞被害后,他曾藏匿岳飞后裔,保护起来。扈跸,为皇帝护驾。下联典指西汉琅邪人贡禹,字少翁,以明经征为博士,官梁州刺史;又举贤良,任河南令。元帝时为谏议大夫、光禄大夫、御史大夫,多次上书议论朝政得失。他与谏议大夫王吉(字子阳)友善,世称“王阳在位,贡禹弹冠”,意为二人取舍相同,王吉做官,贡禹也准备做官。北阙,古代宫殿北面的门楼,是臣子等候上朝或上书奏事的地方。又作朝廷的别称。
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〖贡姓宗祠七言通用联〗
古岸水流宣广建;
名宗人著宋元明。
——佚名撰贡姓宗祠通用联
此联为贡氏宗祠“秀野堂”堂联。
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〖贡姓宗祠七言以上通用联〗
协志恢图,潜匿孤于别墅;
明经洁行,乐同道以弹冠。
——佚名撰贡姓宗祠通用联
上联典指南宋·贡祖文,与岳飞友善,协志恢复,及秦桧当国,废于家,岳氏受祸,贡祖文潜匿其裔于别墅。联典指汉·贡禹,以明经洁行徵为博士,元帝称其有伯夷之廉,史鱼之直。禹尝与王吉友善,吉字子阳,钜言王阳在位,贡公弹冠,言取舍同也。
有。邓小平的母亲就是
一姓氏渊源:
第一个渊源:源于子姓,出自周武王给殷帝乙长子微子启的封地,属于以国名字讹为氏。
远祖始于战国时期,商帝乙的长子微子启,是商纣王的哥哥,他看到纣王十分无道,屡次规劝他,纣王十分恼怒,但是又不好杀自己哥哥,于是就不听劝谏。微子启没有办法,只好把商朝祖先的牌位全部带走,离开了商纣王,投奔周武王,这就是著名的“微子去殷”的故事。
据史籍《姓苑》记载,上古周武王攻灭商朝建立周朝后,追念先圣先王的功德,微子启得到了优厚的待遇。周武王封殷帝乙长子微子启于宋邑,爵位是公爵。后代中一人在战国时期被封在谈邑,建立了谈国,又名为郯国,人称他为“谈君”。传国三十六代时被楚国灭亡,其子孙以国为姓氏,传为谈氏。后在书写时因字讹而成为淡氏。
此说有待进一步考证。
第一个渊源:源于地名,出自古零陵淡山,属于以居邑名称为氏。
据宋朝文士曾敏行所撰《独醒杂志》记载:“零陵淡山有石岩,中空,可容千人。东南有石窗,眺望甚远。相传以为其地宜淡竹,而山因得名。或云旧有淡姓人居之。”这是淡氏姓源所出的另一支。
著名宋朝大文豪黄庭坚在名诗《题淡山岩二首》中吟道:“淡山淡姓人安在,徵君避秦亦不归。石门竹径几时有,琼台瑶室至今疑。回中明洁坐十客,亦可呼乐醉舞衣。阆州城南果何似,永州淡岩天下稀。”
零陵(今湖南永州零陵)是古代湘桂走廊上具有重要地位的县份,但其县治所在地长期以来模糊不清,据近人考证,认为位于今兴安县北的城子山古城址就是汉朝时期零陵县治的所在地。
第二个渊源:源于改姓,出自明朝时期同州刘姓族人,属于因故改姓为氏。
明朝时期同州(今陕西大荔)的刘姓族人,因与朝廷奸恶宦官刘瑾同姓而感到羞耻,便将全族人改刘氏为淡氏。其实,刘瑾原来姓谈,后来他靠一个刘姓宦官的引见得以入皇宫,此后便用刘姓了。
二各支始祖:
资料有待补充。
淡姓人物如:淡懿诚
我就姓贡,居住在扬州。。。。。。
大陆和台湾都列入百家姓前第60余位。春秋时候,孔子有一个很有名的弟子叫作端木赐,字子贡,是卫国人。子贡善于经商,还当过鲁国宰相。他的后代有的用“贡”作为姓氏,成为贡氏,世代相传,成为今天贡姓的起源。
今江苏省扬州市、苏州市、常州市武进区、泰兴市、镇江市丹阳市、盐城市滨海县、江阴市、南京市句容县、无锡市、六合市,安徽省的宿州市、宣城市、来安县、蚌埠市怀远县、淮南市凤台县、天长市,河北省的廊坊市、广平市,湖北省的十偃市、黄冈市,浙江省的汤溪县、金华市兰溪县,河南省的商丘市、浚县、信阳市、商城县,内蒙古自治区的赤峰市,重庆市的开县,广东省的广州市,辽宁省的沈阳市,吉林省,上海市,江西省,北京市,台湾省,美国等地,均有贡氏族人分布。
百家姓奉姓姓氏溯源_百家姓奉姓来源
本文2023-10-20 01:28:08发表“资讯”栏目。
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