曾经相声界的师承代表着什么呢？一个字”饭“，我说的曾经应该可以追溯到解放前，那个时候信息不发达，大多数艺人们还挣扎在贫困线上，不被这个社会高等阶层认可。

大到曲艺界小到相声界只能抱团取暖，怎样选择抱团呢？

就靠师承，郭德纲总说”天底下说相声的是一家“这句话一点都不错，从源头上说是如此，但相声一传就是几代，再亲的也不亲了，所以就靠这师承来区分远近，这是师承的一个重要作用。

有了师承那么你就在祖师爷的家谱上有了自己的名字，同行同业都会承认你，那么在那个时代你就容易在相声界立足，同行同业的还会帮衬帮衬，这叫行里的义气，如果你没有师承还要说相声那你就是海清（外行人），你就会被这个行业所有的成员排斥，打压，方式方法郭德纲的窦天宝传奇里有很详细的描写我就不赘述了。那么这时你只有两条路可选，要么不在说相声，要么就在这个相声界找一个师承，说白了就是找个靠山，上一份贡，你就能继续说相声了。这是师承第二个重要作用，确保利益不外流。

相声界从古至今都隶属江湖行当，走江湖跑码头必不可少

当一个相声演员在外地跑码头的时候突发急事，一时不便，那么他就可以凭借师承获得当地相声演员的帮助，要么可以说几场攒点盘缠，要么就是能借点钱，当然这要通过盘道来互相认识，这就是当时春典的重要作用，你是谁的徒子徒孙，我是谁的师傅师爷，说来说去，就是一家人了，那么我帮你就是应该的了，说相声之间的关系再远在那个时候也透着近了，这就是师承第三个重要作用，江湖救急。

解放后侯宝林，马三立等从旧社会走过来的相声大师

依然保持着这样的观念和看法，师承很重要，这个观念一直延续到80年代末。正是因为这些执相声界牛耳者有这样的观点所以在那个新相声最鼎盛的时代，师承依然被所有相声演员认可，谁是老大谁说了算，至于师承在那个时候真的那么重要？我想只有天知道了。

曹云金有没有师承，曹云金不在乎

但社会一直在发展，时至今日，就算一个没有门户的人想说相声，只要你说的真好，以上那四点已经不能制约对方了，今天的年轻的相声演员大多都是高学历人才，不可能从小坐科，德云社也不例外，所以有没有门户师承，观众不在乎，其实那么相声表脸艺术家们在乎吗？

未必，所以曹云金有没有师承，曹云金不在乎，相声界不在乎，相声同好们也不会在乎。说句不好听的，相声界的师承就如同相声演员的一块遮羞布，只有需要的时候才会拿出来用用，要我看来有的相声演员没有师承比有师承好

所以我个人觉得师承这个问题在曹云金这里不是问题，即便没有人愿意收下这个二五仔，但也不妨碍他今天的大富大贵，他和老郭的撕逼也许还会继续下去，师承只是曹云金博眼球和老郭互掐的一个借口而已。

相声经历了几百年，几代人的经营，构成了如今如此庞大的体系。像传统大家庭里的长子长孙一般，相声门里也有门长的称谓。只是时到如今，部分演员为了利益盲目收徒，使得门长的内涵和现实意义淡化。

也因相声演员的活跃时间长久，收徒众多，跨越时间长。以郭德纲的徒弟为例，最大的徒弟李鹤彪现在44岁，最小的徒弟还没出生，等到关门弟子进门后，估计得差到两代人。于此，相声里面出现了同岁不同辈，同岁高三辈等辈分差异的产生。

这和传统大家庭也极为相似，以孔家为例，现在的奉祀官（衍圣公）是第七十九代嫡孙孔垂长，但曲阜仍有七十六代、甚至七十五代的存在。

下文我们来盘点一下，如今相声界辈分最高的十大排行。某些人的辈分，我们是以理论上而讲的，在现实中不广泛的被相声界所承认，如谢金、姜宝林等。

第十名 谢金

李文山带拉师弟，在前面的文章中也解释过，这个带拉不合规矩，暂且不提，在德云社受用就好了。观众最深刻的印象，大概是谢金戳着心口窝大喊：我是师爷。作为文字辈的老艺人，年龄不算太大，以后会站在辈分的顶峰之上。辈分：文字辈。

第九名 杨少华

因为种种的原因，这个辈分不分相声界广泛接受，也导致了其子杨议至今没有拜师。马三立先生在编纂的相声族谱之中将其列入郭荣启门下，并收其为义子，也算是承认其辈分。辈分：宝字辈。

第八名 张立林

张立林，1945年出生，天津相声名家，相声名家张寿臣先生之子。由相声大家赵佩茹代拉师弟，拜入相声前辈焦少海的门下。演出的节目大多为挖掘整理的节目， 许多已罕见于舞台，独具一格，给观众耳目一新的享受。

同时，极少露面，网络上可获得的资料也有限，很多人都不知道这个演员的存在。辈分：宝字辈。

第七名 杨振华

东北地区的相声名家，师承杨海荃，杨海荃师承冯振声，所以杨振华算是第六代相声演员。不同于京津地区的相声名家，东北地区的成名机会有限，也就不被观众所熟知。辈分：宝字辈。

第六名 田立禾

张寿臣老先生的关门弟子，至今仍活跃在相声舞台之上。同时，他的妻子张文霞女士也是相声演员，可谓相声界的一段佳话。辈分：宝字辈。

第五名 姜宝林

对于姜宝林，大家可能不太熟悉，他有个徒弟叫做裘英俊，是现在天津卫视的主持人。同样姜宝林的师承也存在着一些质疑，不被相声界广泛承认。辈分：宝字辈。

第四名 马志明

作为马三立先生的儿子，马家相声的传人由侯宝林大师带拉师弟入朱阔泉门下。虽然拜师朱阔泉，但马志明先生连师父的样子都不知道，能耐大都是马三立先生亲自教授的，因此放在宝字辈的顶尖位置之上。辈分：宝字辈。

第三名 杨宝璋

同样是宝字辈演员，为什么杨宝璋的位置在马志明先生之上？杨宝璋先生一生收徒十几位，在河南、安徽及全国都有一定的知名度，但在京津相声圈有限。

杨宝璋先生和郭德纲有极佳的关系，德云社20周年大庆时，杨宝璋先生亲自到场场祝贺；杨老的生日，郭德纲、于谦也会到开封给老人拜寿。想不起来了？那个一亿六千万的堂会，就是老爷子的哏。辈分：宝字辈。

第二名 陈涌泉

陈老辈分也存在争议，陈涌泉先生的父亲陈子贞是恩绪的徒弟，恩绪是马三立先生的外公，按理说，陈涌泉和马三立先生应该是同辈。

但马三立先生活的时候说：这一辈就我一个人了。鉴于此，且因为年龄太小，陈涌泉自降一辈，成为宝字辈。曾经和李金斗合作过，也有着不错的几个相声段子。

辈分：宝字辈

第一名 薛永年

在“相声家谱”之中薛永年师承老艺人韩子康，当属寿字辈第四代相声艺人；而他当年还差一点成了张寿臣的徒弟，若拜在张寿臣门下，则是位列宝字辈。

薛永年长居在武汉，也不参与一系列的争论，现在多以文字辈自居，成为了“一人占三辈”第一人。要是以寿字辈自处，郭德纲见到了得叫师祖，刘筱亭已经疯掉了。

辈分：文字辈

这个问题问得有点儿模糊，需要捋一下。

一、郭麒麟在德云社当然有辈分

郭麒麟的师父是于谦，于谦是明字辈相声演员，因此郭麒麟也是有师承有相声辈分的。

因此，在德云社里，郭麒麟可以和孔云龙、岳云鹏、张鹤伦他们按照师兄弟论，谢金是他师爷，孙越、侯震是他师叔，而且还是亲师叔。尚筱菊他们就是郭麒麟的师侄辈，得喊他师叔。

这个辈分只有一个前提，郭麒麟有相声门的师承，即使不在德云社，一样可以和德云社里所有有师承的人盘盘道。

当然，这是相声界的大辈分。

二、郭麒麟和郭德纲徒弟的“云鹤九霄，龙腾四海”没关系

相声门里规矩，儿子不能拜父亲为师，从郭麒麟出生起，他就不可能成为郭德纲的徒弟，这个是显而易见的。

外界一些网友（相声行业俗称叫“空子”）总是把德云社的“云鹤九霄龙腾四海”当“德寿宝文明”那样的辈分看，这个是不对的，一个是字科，一个是字辈。

有人将德云社的这种“云鹤九霄龙腾四海”和京剧富连成的“喜连富盛世元韵庆”等同看待也是不对的，举个例子，谭富英是“富”字科的，他儿子是谭元寿是“元”字科的，他们中间也只是隔了两科而已，但分别是两辈人。德云社里同样隔两科的岳云鹏和秦霄贤总不能是两辈人吧。

也有人说德云社的“云鹤九霄龙腾四海”类似于学校里的年级，甭管多大岁数哪年毕业，大家都是校友。这个说法有一定道理但也不是非常准确，父子是校友甚至爷孙是校友的情况在名校里很常见。说像班级也不准确，毕竟班级是同学年一起学习。

但是，不管是哪种说法，郭麒麟因为师父是于谦，他本人不是郭德纲的徒弟，因此郭麒麟当然没法和“云鹤九霄龙腾四海”他们论亲师兄弟，也就是在德云社里没有字科排名。

其实不光是郭麒麟，德云社里没有字科排名的人多了去了，去看看《德云家谱》就知道了。

三、非要较真的话，郭麒麟的辈分其实是有争议的。

我们看一下郭德纲和郭麒麟的相声师承谱系：

朱绍文—沈竹善—范瑞亭—焦少海—赵佩茹—侯耀文—郭德纲

朱绍文—冯昆治—高德亮—高凤山—石富宽—于谦—郭麒麟

看到没，严格按照相声谱系去捋，郭德纲和郭麒麟是同辈关系。

实际上，问题主要出在高凤山先生那里，他在相声界一直是按宝字辈行走江湖的，因此造成了他的徒子徒孙们理论上比实际上要大一辈，这种情况在相声界并不罕见，没什么大惊小怪的。

1、大爷：于谦

于谦作为郭德纲的搭档，是德云社的元老级人物，也是相声界比较德高望重的一位，随着名气却越来越大“于大爷”的外号也越来越响亮。

2、二爷：张云雷

张云雷为德云社中的后起之秀，因为重排家谱后，张云雷在郭德纲云字辈徒弟中排名第二，所以被粉丝称为二爷，二爷张云雷算是德云社最具争议的一位，算是德云社的流量演员鼻祖。

3、三爷：孔云龙

北京德云社成员之一，曾与岳云鹏、栾云平、陶阳并称为“德云四少”。2004年孔云龙结识师父郭德纲 ，开始学习相声，常演的节目有《地理图》、《竹城水寨》、《白事会》、《八大吉祥》等。

4、四爷：曹鹤阳

曹鹤阳师承著名相声演员郭德纲先生，“云”、 “鹤” 、“九” 、“霄”四科徒弟中，鹤字科排名第二，曹鹤阳有些近视，刚进德云社的那段时间就被大家戏称为“小四眼”，后来喊着喊着就直接叫“四爷”。

扩展资料

虽然张云雷的年纪小，但是张云雷在德云社的辈分却不小，作为郭德纲的儿徒弟，自小就跟着并拜师郭德纲，是郭德纲早期弟子之一，也是云字科演员之一。

是名副其实的德云社“前辈”，在德云社的家谱上，郭德纲的弟子中排行第二，除了排行第一的闫云达，德云社其它的“云鹤九霄”弟子都是张云雷的师弟，所以大家就叫张云雷“二爷”。

德云社刚开始的时候并不是郭德纲一个人的，而后台供奉的人也对德云社的发展影响深远，德云社后台供奉的五个人分别是东方朔、张文顺、李文山、金文声和侯耀文。东方朔是相声界的祖师爷，而剩下的四位都算是郭德纲的恩人，对郭德纲和德云社都有着无可取代的作用。