山东省文登市、荣成市

1汪疃镇杭上村唐姓字辈：振明。

2大界石唐姓字辈：德业传来仔，目日守规成，福元先继续，本礼道丛生 。

3界石板桥村唐姓字辈：宗世思之国，明芳永德盛；仁兆培兰贵；经书玉之亭 。

4天福北潘家夼、河东、柳家庄字辈：宗世思之国，明芳永德盛， 仁兆佩兰桂，经书云元亭 。

5泽头东望仙庄唐姓字辈：德玉功茂，寿严福昌，本原承继，万世荣光 。

6荣成黄山村明朝时由文登潘家夼迁入唐姓字辈：在文其人宗世思，之国明芳永德胜 。

7荣成唐家村明朝从云南省迁入，岳家村唐姓字辈：朝首军孟文，有堂万明希，忠厚传家远，诗书继世长 。

湖南省邵阳市（旧制胡广省宝庆府）邵阳县小溪市乡白茅塘村唐氏

我族肇自晋阳，乃唐叔虞之裔，明洪武开化年间，祖万九郎由吉安府鹅根大丘迁居湖南新化南阳铺，（未曾查到），复迁邵东黑田铺，生子添权公，权公复迁邵西白茅塘，派分三房：德荣，德华，德义。权公字执衡，号唐保，与太祖母罗氏同生同殁，享寿九十有二，葬旋头冲坟山未山丑向。德义公，官讳宣义，举人出身，初任南京大兴县知县，为官清廉，升河涧府通判后升同知，在任九年，娶妻凌氏，李氏生子一道忠，忠公娶陈氏生四子，隆亮辅洗。分布在木山、禁山、新院、老院、石矿、三房头、蜜锋冲等处。子孙繁衍，徒川者甚众。唯四世祖胜达公迁居本县南乡罗城唐罗山（后落居豪断山），一直以来，亲同手足。其他世远情疏，关山阻隔，音讯不通，宗系失考，谱牒失修。

我旋自添权公至今，已繁衍二十三世，历时四至五百年，世易代移，子孙愈繁，散居广远，现居此地者4000余人，迁居外地者众，具无考。

唐氏三修族谱原序

昔周公制明昭穆秩序伦礼以成文武追王

上祀之礼而天下后世莫不知尊亲之义推

一本之所自出也我族肇自晋阳乃唐叔虞

之裔亦周人也迨晋室三分宗派星散各郡

其间明哲代有难以枚举至宋唐俭官居参

政食邑豫章历宋至元子孙繁衍明代元而

有天下我祖万九郎公迁居宝庆落业新邑

南阳铺复迁邵东黑田铺乃生添权公九郎

公之主器也复迁西乡白茅塘乃成居焉派

发三房生齿繁多何仅万丁觌面莫识尊卑

讳字且多雷同皆同谱残以致紊乱今戮力

同心修辑全谱春秋上祀先祖登录讳字岂

仅云尊卑之有辨庶几知祖脉之自来也

合族整理复刊

公元二零零二年壬年岁仲秋月 谷旦

唐氏唐保公三修班次

添德道胜文 思才必朝廷

仕友应宗祖 世代永光明

正大昌宏业 泰和育贤能

勤恒维国治 乾启晋阳升

唐氏唐保公四修新议班次

平步青云志 长发万载兴

博厚高悠久 华夏展前程

八旗满洲几乎所有他塔喇家族都是正白旗，他塔喇始祖‘岱图库哈里’的同族。他塔拉也称；他塔拉，他他拉，塔塔拉，辛亥革命后该族人改为汉姓。-唐-或-谭-。满洲他塔喇氏出自“蒙古族塔塔尔[又称鞑靼]部落。哈拉蒙语解释为‘旷野’你说的家谱古代是由部落里最大的头领或是部落里最有威望的人编写的。一般是五代为一谱。到了现代已经没有正规的了~我姓唐，我的家谱记载我们唐氏家族原居在北京，唐氏胡同。每逢清明变有大批人祭奠祖先。有一次皇帝夜晚突然惊醒，看天空火光冲天，便找人询问怎么回事。答曰祭奠所制，当时有个术士说尺乃凶兆，第2天的清晨便发下诏书驱逐我们唐氏一族。我的祖先就来到了现在的辽宁省抚顺县，现在是抚顺市。那时候我们这一脉一直保留着家谱，直到现在。我解释一下八旗‘是由清太祖怒尔哈赤于明万历二十九年[1601年]正式创建的。初建时为四旗；黄，白，蓝，红。[1614年]因；归服益广。将四旗改为；正黄，正白，正蓝，正红，并增设；镶黄，镶白，镶蓝，镶红四旗。合称“八旗”。统率满，蒙，汉族军队。规定每300人为一牛禄，设‘牛禄额真’一人。五禄为一甲喇{队]，设“甲喇额真”[参领]一人。五甲喇为一固山，设“固山额真”{都统，旗主}一人。副职一人称为；“左右梅勒额真”{副都统，旗主}。皇太极继位后为扩大兵源在满八旗的基础上又创建了蒙古八旗和汉八旗。其编制与满八旗相同。满，蒙，汉八旗共二十四旗。构成了青代八旗制度的整体，满清入关后，八旗军又分成了“禁旅八旗”和“驻防八旗”正黄，镶黄和正白旗列为：“上三旗”上三旗内无王，都归皇帝所亲统。“正白旗”为多尔衮自己所领。清末规模为辖86个，整佐领约有26万兵丁。男女老少总人口约13万人。希望对你有帮助。你想创立家谱你可以要求你家里最年长的人设立。一辈辈传下来