河北省省级非物质文化遗产名录的河北省第一批省级非物质文化遗产名录(共计130项)

栏目:资讯发布:2023-10-19浏览:3收藏

河北省省级非物质文化遗产名录的河北省第一批省级非物质文化遗产名录(共计130项),第1张

序号编号项目名称申报地区或单位

11-1耿村民间故事石家庄藁城市

21-2河间歌诗沧州河间市

31-3孟姜女故事传说秦皇岛山海关区

41-4邯郸成语典故文化邯郸市

51-5牛郎织女传说邢台内丘县 序号编号项目名称申报地区或单位

62-1武强木版年画衡水武强县

72-2衡水内画衡水市

82-3蔚县剪纸张家口蔚县

92-4丰宁满族剪纸承德丰宁满族自治县

102-5曲阳石雕保定曲阳县

112-6内丘神码邢台内丘县

122-7玉田泥塑唐山玉田县

132-8辛集农民画石家庄辛集市

142-9无极剪纸石家庄无极县

152-10白沟泥塑保定高碑店市 序号编号项目名称申报地区或单位

163-1冀中笙管乐保定涞水县

(高洛音乐会)

173-2霸州笙管乐廊坊霸州市

(高桥音乐会、胜芳音乐会、张庄音乐会)

183-3河北鼓吹乐(永年)邯郸永年县

193-4河北鼓吹乐(抚宁)秦皇岛抚宁县

203-5固安笙管乐廊坊固安县

(屈家营音乐会、小冯村音乐会)

213-6承德清音会承德市

223-7广宗太平道乐邢台广宗县

233-8常山战鼓石家庄正定县

243-9藁城战鼓石家庄藁城市

253-10子位吹歌保定定州市

263-11安次区笙管乐廊坊安次区

(军卢村音乐会、南响口梵呗音乐会、后屯音乐会)

273-12雄县古乐保定雄县

283-13竹林寺寺庙音乐张家口阳原县

293-14辛安庄民间音乐会沧州任丘市

303-15涉县寺庙音乐邯郸涉县

313-16里东庄音乐老会廊坊文安县

323-17任丘大鼓沧州任丘市

333-18河间大鼓沧州河间市

343-19磁县迓鼓邯郸磁县

353-20唐山花吹唐山唐海县 序号编号项目名称申报地区或单位

364-1昌黎地秧歌秦皇岛昌黎县

374-2井陉拉花石家庄井陉县

384-3徐水狮舞保定徐水县

394-4沧州落子沧州南皮县

404-5易县摆字龙灯保定易县

414-6隆尧招子鼓邢台隆尧县

424-7抬花杠石家庄栾城县

434-8篓子灯唐山丰南区

444-9青龙猴打棒秦皇岛青龙满族

454-10葛渔城重阁会廊坊安次区

464-11晋州官伞石家庄晋州市

474-12赞皇铁龙灯石家庄赞皇县

484-13黄骅麒麟舞沧州黄骅市

494-14丰宁蝴蝶舞承德丰宁满族

504-15曲周龙灯邯郸曲周县

514-16抚宁太平鼓秦皇岛抚宁县

524-17二贵摔跤承德隆化县

534-18东储双龙会廊坊安次区

544-19沧县狮舞沧州沧县

554-20撵花邯郸临漳县 序号编号项目名称申报地区或单位

565-1河北梆子河北省文化厅

575-2评剧唐山滦南县

585-3唐山皮影戏唐山市

595-4石家庄丝弦石家庄市

605-5哈哈腔(清苑)保定市

615-6哈哈腔(青县)沧州青县

625-7武安平调落子邯郸武安市

635-8定州秧歌戏保定定州市

645-9冀南皮影戏邯郸市

655-10武安傩戏邯郸武安市

665-11隆尧秧歌戏邢台隆尧县

675-12二人台张家口康保县

685-13保定老调保定市

695-14威县乱弹邢台威县

705-15邯郸东填池赛戏邯郸市

715-16四股弦邢台巨鹿县

725-17蔚县秧歌张家口蔚县

735-18软秧歌张家口怀安县

745-19官庄诗赋弦廊坊固安县

755-20横岐调保定涿州市

765-21永年西调邯郸永年县

775-22磁县怀调邯郸磁县

785-23贤寓调保定定兴县

795-24肃宁武术戏沧州肃宁县

805-25河间皮影戏沧州河间市

815-26口梆子张家口市 序号编号项目名称申报地区或单位

826-1木板大鼓沧州沧县

836-2乐亭大鼓唐山乐亭县

846-3西河大鼓沧州河间市

856-4京东大鼓廊坊市

866-5戳古董张家口张北县

876-6黄骅渔鼓沧州黄骅市

886-7盐山竹板书沧州盐山县

896-8涿州十不闲保定涿州市 序号编号项目名称申报地区或单位

907-1吴桥杂技沧州吴桥县 序号编号项目名称申报地区或单位

918-1磁州窑烧制技艺邯郸峰峰矿区

928-2魏县土纺土织技艺邯郸魏县

938-3邢窑烧制技艺邢台市

948-4定瓷传统烧制技艺保定曲阳县

958-5高阳民间染织技艺保定高阳县

968-6花丝镶嵌制作技艺廊坊大厂回族自治县

978-7秸秆扎刻技艺廊坊永清县

988-8衡水法帖拓印技艺衡水桃城区

998-9泊头传统铸造技艺沧州泊头市

1008-10大名草编传统手工技艺邯郸大名县

1018-11易县绞胎陶瓷制作技艺保定易县

1028-12沙河豆面印花技艺邢台沙河市

1038-13高桥尚家笙制作技艺廊坊霸州市

1048-14龙凤贡面手工制作技艺衡水故城县

1058-15易水砚制作技艺保定易县

1068-16蔚县古民居建筑技艺张家口蔚县

1078-17馆陶黑陶制作技艺邯郸馆陶县 序号编号项目名称申报地区或单位

1089-1安国药市保定市

1099-2直隶官府菜系烹饪技艺保定市 序号编号项目名称申报地区或单位

11010-1盐山千童信子节沧州盐山县 序号编号项目名称申报地区或单位

11111-1女娲祭典邯郸涉县

11211-2三祖文化张家口涿鹿县

11311-3赵县范庄龙牌会石家庄赵县

11411-4内丘扁鹊祭祀邢台内丘县 序号编号项目名称申报地区或单位

11512-1沙河藤牌阵邢台沙河市

11612-2邢台梅花拳邢台平乡县、广宗县

11712-3杨氏太极拳邯郸永年县

11812-4沧州武术沧州市

11912-5深州形意拳衡水深州市

12012-6涞水踢球保定涞水县

12112-7泊头六合拳沧州泊头市

12212-8武氏太极拳邯郸永年县

12312-9文安八卦掌廊坊文安县 序号编号项目名称申报地区或单位

12413-1青县盘古文化沧州青县

12513-2胜芳花灯及元宵灯会廊坊霸州市

12613-3蔚县拜灯山张家口蔚县

12713-4滏阳河灯邯郸邯山区

(马头镇、张庄桥村)

12813-5苇子灯阵邯郸峰峰矿区

12913-6彩布拧台邯郸邯山区

13013-7黄粱梦文化邯郸市

梅花拳自邹宏义才正式开始在邢台 平乡 民间传播。清康熙年间,邹宏义的文武功法已练至炉火纯青、出神入化的境界,名声大振,他为了将梅花拳推向社会,便离开寄居地徐州云游到开州(今河南濮阳),先后收蔡光瑞、王西征、孟有德为徒,尽授文功武法。三人艺业学成,便分路传拳授艺。蔡光瑞在开州收韩化礼、孙盘龙后,便北上开道传拳,途经内黄县时,收八里庄杨炳为徒,即后来康熙壬辰年(1712)的武探花。之后继续北上,来到顺德平邑(平乡县)马庄桥(后马庄)收张复为徒。遂在马庄传授武艺,后收徒孙李进德、徐进德、郑玉德。清康熙乙酉年(1705)蔡光瑞命李、徐、郑三人去河南迎请拳师邹宏义,这就是被武林界传为佳话的三德请师。邹宏义被请到马庄后,便定居下来,在此设场收徒,传拳授艺,一时从学门徒不下百人。自此,梅花拳才正式在民间公开广为传播。一时间,平乡、广宗、南和、威县、巨鹿、鸡泽、曲周、永年、沙河、邢台等县弟子纷纷来马庄拜师学艺。清乾隆九年(1744)邹宏义之子邹文聚思父心切,遂率全家北上寻父,几经辗转:头站南和三关店,二到广宗魏村,魏村无有站脚地,平乡马庄扎根(《根源经》记载)。邹文聚全家来到马庄时,其父已故去数年,遂在其父墓前祭拜之后,定居在后马庄,秉承父业,专心拳艺,以马庄为中心,把梅花拳推向冀、鲁、豫三省。邹文聚在续写《邹氏家谱》时写到:于已卯年迁于平邑北十里许,马庄桥,人但知余自南而迁于北,不知余却归还故土也。其后,邹氏祖孙皆葬于今后马庄村北,即邹氏墓群邹宏义之孙邹克 (传拳四方不知所归)、邹克让、邹克谐、邹克诚继承祖父遗志,终身职业传授梅花拳。据邹克诚碑文记载:邹克诚文武双全,以言武略,为国所共宗,足以辅世而强国,以言文教,化周易为神奇,可以测往而知来,支脉相传,渊源有绪,受其教者十数省,被其德者亿万家。

梅花拳自邹宏义始,才正式传播民间。清康熙年间,邹宏义的文武功法已练至炉火纯青、出神入化的境界,名声大振,他为了将梅花拳推向社会,便离开徐州云游到开州(今河南濮阳),先后收蔡光瑞、王西征、孟有德为徒,尽授文功武法。三人艺业学成,便分路传拳授艺。蔡光瑞在开州收韩化礼、孙盘龙后,便北上开道传拳,途经内黄县时,收八里庄杨炳为徒,即后来康熙壬辰年(1712)的武探花。之后继续北上,来到顺德平邑(平乡县)马庄桥(后马庄)收张复为徒。遂在马庄传授武艺,后收徒孙李进德、徐进德、郑玉德。清康熙乙酉年(1705)蔡光瑞命李、徐、郑三人去河南迎请师祖邹宏义,这就是被武林界传为佳话的"三德"请师。邹宏义被请到马庄后,便定居下来,在此设场收徒,传拳授艺,"一时从学门徒不下百人"。自此,梅花拳才正式在民间公开广为传播。一时间,平乡、广宗、南和、威县、巨鹿、鸡泽、曲周、永年、沙河、邢台等县弟子纷纷来马庄拜师学艺。清乾隆九年(1744)邹宏义之子邹文聚思父心切,遂率全家北上寻父,几经辗转:头站南和三关店,二到广宗魏村,魏村无有站脚地,平乡马庄扎根"(《根源经》记载)。邹文聚全家来到马庄时,其父已故去数年,遂在其父墓前祭拜之后,定居在后马庄,秉承父业,专心拳艺,以马庄为中心,把梅花拳推向冀、鲁、豫三省。邹文聚在续写《邹氏家谱》时写到:"于已卯年迁于平邑北十里许,马庄桥,人但知余自南而迁于北,不知余却归还故土也。"其后,邹氏祖孙皆葬于今后马庄村北,即邹氏墓群邹宏义之孙邹克 (传拳四方不知所归)、邹克让、邹克谐、邹克诚继承祖父遗志,终身职业传授梅花拳。据邹克诚碑文记载:"邹克诚文武双全,以言武略,为国所共宗,足以辅世而强国,以言文教,化周易为神奇,可以测往而知来,支脉相传,渊源有绪,受其教者十数省,被其德者亿万家。

梅花拳起始时间,众说不一。有云春秋战国时有之;有云秦汉时有之;但都无文可考。有文字可考的是流传在平乡后马庄的手抄本梅花拳秘本《大文底》。该文记载梅花拳起始于南宋末年,开派祖师是邹宏义,家住江苏徐州府北门外六里朱家桥村。秘本《大文底》记载:“收法老爷大道,心直量大,存心忍耐,养成真性结聚成练一处,言必有德有道,去后赐下明香一柱,老爷领下传道,要有事发起信香,四叩头师徒见面”“弥勒(腊)勤佛下界”。

“元顺宗甲子年三月三日,江苏省徐州府铜山县度化二辈老师张朕书,弥勒勤佛下界,一炉行事”。从以上记载可以看出,一辈祖师朱永元出生在南宋末年,并在元顺宗(名达刺麻刺)甲子年(公元1264年)三月三日度化二辈祖师张朕书。朱祖师以忍耐养出真性而得道成佛、成圣,仙羽后赐下明香一柱,二辈老师接领传道,一炉行事,有事一请,师徒既能见面。

梅花拳邹氏墓地在平乡县后马庄村,从邢台市区出发沿S325东行,大约走40公里,路南有梅花拳墓地指示牌右拐,沿乡间公路大约走4公里,向左看就能看到墓地,在马庄村村北。

梅花拳自邹宏义始,才正式传播民间。清康熙年间,邹宏义的文武功法已练至炉火纯青、出神入化的境界,名声大振,他为了将梅花拳推向社会,便离开徐州云游到开州(今河南濮阳),先后收蔡光瑞、王西征、孟有德为徒,尽授文功武法。三人艺业学成,便分路传拳授艺。蔡光瑞在开州收韩化礼、孙盘龙后,便北上开道传拳,途经内黄县时,收八里庄杨炳为徒,即后来康熙壬辰年(1712)的武探花。之后继续北上,来到顺德平邑(平乡县)马庄桥(后马庄)收张复为徒。遂在马庄传授武艺,后收徒孙李进德、徐进德、郑玉德。清康熙乙酉年(1705)蔡光瑞命李、徐、郑三人去河南迎请师祖邹宏义,这就是被武林界传为佳话的三德请师。邹宏义被请到马庄后,便定居下来,在此设场收徒,传拳授艺,一时从学门徒不下百人。自此,梅花拳才正式在民间公开广为传播。

一时间,平乡、广宗、南和、威县、巨鹿、鸡泽、曲周、永年、沙河、邢台等县弟子纷纷来马庄拜师学艺。清乾隆九年(1744)邹宏义之子邹文聚思父心切,遂率全家北上寻父,几经辗转:头站南和三关店,二到广宗魏村,魏村无有站脚地,平乡马庄扎根(《根源经》记载)。邹文聚全家来到马庄时,其父已故去数年,遂在其父墓前祭拜之后,定居在后马庄,秉承父业,专心拳艺,以马庄为中心,把梅花拳推向冀、鲁、豫三省。邹文聚在续写《邹氏家谱》时写到:于已卯年迁于平邑北十里许,马庄桥,人但知余自南而迁于北,不知余却归还故土也。

其后,邹氏祖孙皆葬于今后马庄村北,即邹氏墓群邹宏义之孙邹克 (传拳四方不知所归)、邹克让、邹克谐、邹克诚继承祖父遗志,终身职业传授梅花拳。据邹克诚碑文记载:邹克诚文武双全,以言武略,为国所共宗,足以辅世而强国,以言文教,化周易为神奇,可以测往而知来,支脉相传,渊源有绪,受其教者十数省,被其德者亿万家。

1993年7月,邹氏墓群被河北省人民政府列为省级重点文物保护单位。1994年河北省副省长王祖武为邹氏墓群题词:梅拳圣地。1997年7月,河北省体委、河北省体育总会授予平乡县、广宗县为河北省梅花拳之乡称号,随后邢台梅花拳被列入首批国家级非物质文化遗产。 1982年,河北省武协主席南仆同志,受中国武协委托,挖掘整理梅花拳这一宝贵历史文化遗产,他花费三年多心血,踏遍冀、鲁、豫等地,在黄河两岸走访考察中,当地梅花拳老拳师们说:我们玩的都是邹家拳,老家在河北邢台平乡马庄桥。1985年正月终于在平乡县后马庄找到了梅花拳的老家。1993年7月,邹氏墓群被河北省人民政府列为省级重点文物保护单位。1994年河北省副省长王祖武为邹氏墓群题词:梅拳圣地。1997年7月,河北省体委、河北省体育总会授予平乡县、广宗县为河北省梅花拳之乡称号,随后邢台梅花拳被列入首批国家级非物质文化遗产。

谈到梅花拳的发展不能不提到在高级知识分子中开辟了另外一片新天地的梅拳名师燕子杰。燕子杰,1936年出生,梅花拳第十七代传人。燕子杰是中国著名的学者武术家师承梅花拳大师韩其昌。1955年去燕子杰毕业后到西藏气象局工作,在那艰苦的环境下,他凭卓绝的武功,无数次化险为夷,留下了一段传奇般的经历。1982年燕子杰调至山东大学任副教授、教授等,从此开始了他在数学和梅花拳两个园地的耕耘。燕子杰多次拜访梅拳前辈,从广宗县谷场相谷景华前辈探求梅花拳理,根源记载,文理功法,深受启发。曾发表过多篇武术论文,正式出版过《五势梅花桩》、《中国梅花桩文武大法》等六本专著。二十多年来在全国上百所高等学校中不计辛劳的义务传授梅花桩武功,弟子几千人,遍布世界各地。在学界政界商界成名者不计其数,可谓桃李满天下。自上世纪九十年代起,曾多次访问欧洲、中东和北美各国,他是欧洲梅花桩协会名誉主席,加拿大、台湾地区梅花拳组织的顾问。他对梅花拳进行了大胆的革新,使梅花拳在全国各地的大学校园中扎稳了脚跟,使大量高级知识分子得以真正实践传统武术与传统文化,培育了大量文武双全的人才,为社会做出了巨大的贡献。

梅花拳自邹宏义始,才正式传播民间。清康熙年间,邹宏义的文武功法已练至炉火纯青、出神入化的境界,名声大振,他为了将梅花拳推向社会,便离开徐州云游到开州(今河南濮阳),先后收蔡光瑞、王西征、孟有德为徒,尽授文功武法。三人艺业学成,便分路传拳授艺。蔡光瑞在开州收韩化礼、孙盘龙后,便北上开道传拳,途经内黄县时,收八里庄杨炳为徒,即后来康熙壬辰年(1712)的武探花。之后继续北上,来到顺德平邑(平乡县)马庄桥(后马庄)收张复为徒。遂在马庄传授武艺,后收徒孙李进德、徐进德、郑玉德。清康熙乙酉年(1705)蔡光瑞命李、徐、郑三人去河南迎请师祖邹宏义,这就是被武林界传为佳话的"三德"请师。邹宏义被请到马庄后,便定居下来,在此设场收徒,传拳授艺,"一时从学门徒不下百人"。自此,梅花拳才正式在民间公开广为传播。一时间,平乡、广宗、南和、威县、巨鹿、鸡泽、曲周、永年、沙河、邢台等县弟子纷纷来马庄拜师学艺。清乾隆九年(1744)邹宏义之子邹文聚思父心切,遂率全家北上寻父,几经辗转:头站南和三关店,二到广宗魏村,魏村无有站脚地,平乡马庄扎根"(《根源经》记载)。邹文聚全家来到马庄时,其父已故去数年,遂在其父墓前祭拜之后,定居在后马庄,秉承父业,专心拳艺,以马庄为中心,把梅花拳推向冀、鲁、豫三省。邹文聚在续写《邹氏家谱》时写到:"于已卯年迁于平邑北十里许,马庄桥,人但知余自南而迁于北,不知余却归还故土也。"其后,邹氏祖孙皆葬于今后马庄村北,即邹氏墓群邹宏义之孙邹克 (传拳四方不知所归)、邹克让、邹克谐、邹克诚继承祖父遗志,终身职业传授梅花拳。据邹克诚碑文记载:"邹克诚文武双全,以言武略,为国所共宗,足以辅世而强国,以言文教,化周易为神奇,可以测往而知来,支脉相传,渊源有绪,受其教者十数省,被其德者亿万家。

河北省省级非物质文化遗产名录的河北省第一批省级非物质文化遗产名录(共计130项)

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