到鄱阳彭泽两县调研喻氏族谱
2018年5月11-12日,应鄱阳彭泽宗亲邀请,江西喻氏文化研究会族史调研组喻致铭、喻衍忠、喻德琪、喻长林等一行8人,前往鄱阳彭泽两县调研喻氏族谱。
11日下午,一行经两小时的车程,首先来到鄱阳县芦田乡喻斌宗亲家里,向他了解芦田乡及附近喻氏分布情况,得知芦田喻氏人口不多,只有七八十人,来源于新建县罗家渡,经推算,时间是明末。在交谈中调研组还了解到,附近的乐平市也居住有喻氏宗亲,乐平喻氏一直未和研究会取得联系。
在座谈中,调研组向喻斌通报了去年南昌全国喻氏大会召开情况及族史调研组近期工作开展情况,向他发送一套表格并进行了讲解,委托他收集芦田乡及周边喻氏资料,以备将来编纂《江西喻氏志》使用。同时,调研组喻德华喻立建等人把芦田喻氏宗谱进行了扫描。
告别喻斌后,调研组继续赶往鄱阳县城,应约与等候在县城的喻华猛汇合,前往莲湖乡。在喻华猛宗亲的带领下,调研组一行首先来到瓦屑坝参观。
瓦屑坝是大家仰慕已久的移民圣地,濒临鄱阳湖,曾是远近闻名的重要码头。大家站在瓦屑坝的移民牌楼下,放眼望去,是一望无际浩瀚的鄱阳湖。几百年前,在江西填湖广等移民大迁徙浪潮中,江西移民主要在瓦屑坝码头集中上船,前往湖南湖北四川重庆安徽江苏等地垦荒种地,开枝散叶。想当年,那些离乡别土的人们,往往会在瓦屑坝带上一抔泥土,怀着对故土无限眷恋之情,踏上迁往他乡的路途。所以,若干年后,移民后裔往往不记得自己的祖籍地名字,但记得瓦屑坝这个地名。瓦屑坝,一个故乡的代名词!
参观瓦屑坝后,喻华猛又带着大家参观了本地的一个寺庙——莲花山寺庙,又名万寿寺,是周边有名的寺庙,远近的香客众多,香火很旺。该寺庙占地不大,但位置独特,背靠村庄,前面是开阔的田野湖塘,环境优美有灵气。
从万寿寺出来,大家直奔莲湖乡喻氏聚居地——三汲坊村。三汲坊村村长喻华清宗亲热情接待了调研组成员,大家在喻华清家中与三汲坊村的喻荣乐喻荣禄等宗亲进行座谈。三汲坊村有喻氏300余人,清代从南昌县瑶湖迁入,当时有兄弟二人,兄在鄱阳县城七条巷定居繁衍,现有人口不足百人;弟 定居于三汲坊村繁衍至今。
调研组查阅了该村族谱,并进行扫描。同时,向三汲坊宗亲通报了去年南昌全国喻氏会议情况及族史调研工作情况,并委托喻华清宗亲收集三汲坊和七条巷喻氏资料,为今后编纂《江西喻氏志》打下基础。
大家在喻华清家里吃过晚饭,便告别各位宗亲,连夜赶往彭泽县,深夜来到彭泽县定山镇入住彭湖客栈。
第二天早晨,吃过早餐后,调研组与彭泽县定山镇喻桂安宗亲取得联系,来到了喻桂安家,与喻桂安喻泽佑宗亲进行座谈,翻阅定山喻氏族谱并扫描存档。
彭泽县喻氏主要集中分布在定山镇,其中又以联塘村人口最多,有1000多人,由花园、枫林塘、老屋三个自然村组成。定山喻氏这支共有人口七至八千人,涉及26个自然村,分布于彭泽县、湖口县和湖北、安徽等地。每年清明节,各村都会派代表来到定山联塘村,在祖坟山祭拜开基祖喻臣。
座谈中,调研组人员向喻泽佑宗亲通报了南昌喻氏大会后族史研究工作情况,并委托喻泽佑负责收集彭泽喻氏资料,以备日后编纂《江西喻氏志》一书。
在喻桂安家的座谈结束后,调研组在喻桂安喻泽佑等宗亲的陪同下,先后参观了花园、枫林塘、老屋三个自然村,并在祖堂和祠堂前合影留念,参观自然村后,大家又来到联塘喻氏祖坟山,遏拜定山喻氏基祖喻臣公。
最后,在众宗亲陪同下,一行来到联塘村委会,与村支部书记喻方喜进行了座谈。
随后,彭泽宗亲热情招待了调研组一行,期间,彭泽定山宗亲喻员初特意赶来与大家相聚。众人欢聚一堂,洋溢着浓浓的家族情意。下午,调研组与彭泽宗亲告别,踏上了回南昌路程,圆满结束了鄱阳彭泽之行。
喻宜萱
喻宜萱:当代女高音歌唱家、声乐教育家。江西省萍乡人。20世纪30年代曾在上海国立音专和美国康乃尔大学主修音乐,以后赴法、英、瑞士、意大利等国家考察音乐教育,在纽约、费城、旧金山、佛罗里达和巴黎、伦敦举行过数十场独唱音乐会。
建国后,在中央音乐学院任声乐教授和声乐系主任兼副院长,同时继续从事演唱活动。嗓音饱满宏亮,气息控制稳坚,运用自如,音质柔润,色彩浓郁,富于抒情戏剧性;演唱风格朴素醇厚,热情奔放。
曾两次应邀担任国际声乐比赛的评委。除选编、译配多种声乐教材,主编《声乐表演艺术文选》一书外,还撰写有二十余篇论文。
喻德渊
喻德渊:1903年1月29日 生于江西省萍乡市上栗县清溪村区域地质学家、岩石学家、地质教育家。
2018年2月3日,是一个阳光明媚的周末,应宗亲邀请,江西喻氏文化研究会族史调研组喻德琪、喻长林、喻衍忠、喻德华、喻武德、喻卫兵、喻来华一行7人驱车来到青云谱区万溪村调研喻氏宗谱,调研组首先来到城南喻家,俗称后喻,万溪村委会主任喻海亮、原万溪村党支部书记喻件华和喻成柱等十多个村民热情接待了调研组。
调研组一行在喻海亮家翻阅了城南喻氏族谱,同喻海亮等宗亲进行了深入的交流探讨,同时通报了建设中华喻氏总祠和编纂《南昌喻氏志》一书的事情,并发送了相关表格,委托他们帮助收集本村喻氏资料,城南宗亲非常支持这些工作,当即借给研究会一套族谱以作研究,并落实了资料收集人员。
在城南喻家,调研组成员各有分工,喻武德用随车带去的扫描仪对宗谱进行了重点扫描,喻德华用单反相机拍摄了吊谱和 村容村貌,作为资料以备将来研究利用。
在调研中,得知城南喻氏由现在的南昌县银三角敷林村迁入,已定居700多年,现有人口1000多人(在外工作的未计),有多支外迁,其中有一支远迁至四川。该宗谱是2005年编修,从周祯公开始,历代传承脉络较为清晰。
中午,应喻件华等宗亲盛情挽留,调研组一行与城南喻家宗亲共用午餐。一一惜别后,下午,调研组又来到楼下埠村进行 调研。
楼下埠喻家在城南喻家西南1公里,也隶属于万溪村委会。楼下埠喻海均等宗亲接待了调研组一行。大家在该村祠堂翻阅了楼下埠喻氏族谱,发现该族谱属于苏式谱,资料非常翔实,有多篇谱序,其中最早的谱序是清乾隆25年所撰。
调研组人员与喻海均等宗亲进行了交流,通过交流得知,该村有人口1000多人,定居此处已有七八百年的历史,同样也是由南昌县银三角敷林村迁入。
交流中,调研组对该村族谱保存提出了一点建议并得到认可,同时对族谱进行了扫描。在委托收集《南昌喻氏志》资料并与喻海均等多位宗亲合影后,调研组一行与大家话别,圆满结束了此次调研活动。
中华喻氏,源自豫章;始祖猛公,壮大发祥;新建章夫,雏凤清扬;千年濠溪,子嗣蕃昌;今兹共修,众意所向;功在当下,后世景仰。
南昌地区喻氏共有三大支系,分别为濠溪支系、敷林支系、金塘支系。其中濠溪支系生齿最浩,分枝最繁,后裔有三万八千余人,主要集中在新建、安义、奉新、高安、丰城、靖安等地。濠溪喻氏秉承祖训,耕读传家,历史上共产生进士七人,分别为南宋时期喻用国、喻元;明代喻均(久驻)、喻致知(新塘)、喻南岳(罗桥));清代喻升阶(新塘)、喻宗泽(新塘)。至近现代,南昌大学党委书记喻小社(蓝坊),江西省生态环境厅副厅长级生态环境监察专员、赣南专员办主任喻子水(排沙),江西省公安厅治安总队政委喻小平(排沙),江西省司法厅巡视员喻曹清(漆坊),江西省直属机关工会工作委员会主任喻子显(花园),南昌高新技术开发区管委会副主任喻克忠(简山),进贤县副县长、公安局局长喻长华(义渡),海尔集团副总裁喻子达(排沙),上海理工大学教授、博士生导师喻洪流(新塘),著名法学专家喻以健(新塘),江西省省委后勤保障处处长喻楼生(义渡),南昌大学管理学院党委副书记副教授喻华宝(义渡),新建县司法局局长(北京航空部队正团转业)喻华根(西边山),南昌经济技术开发区人民法院副院长四级高级官喻伍件(漆坊),宜春市市政府办公室副调研员喻海波(义渡)等,皆是濠溪后裔之杰出代表。
以上名人信息编写排名不分先后,按采集时间顺序收录。各支系名人尚未收录到的,请多多包涵。更多优秀濠溪支系后裔信息在采集中,望宗亲们踊跃提供。
因历史等原因,各地族谱中族史记载均有差异,字派亦不尽相同,更甚者,始祖及同名先祖出生等记载亦不相同。宗亲聊族史、始祖、字派等,很是纠结并有争议,难以继续。为濠溪支系一脉子孙更好的团结交往、互动互助、振兴发展,银德、长林、西华等宗亲才有了濠溪支系共修设想,未曾想得到了南昌周边安义县、永修县、奉新县、南昌县、新建县等多地濠溪喻氏的积极响应,一时之间,各地濠溪喻氏,纷纷相应。此前,大家都有这样的愿望,因没有人牵头,共修才一直止于想法,未能付诸实际行动。
此次喻氏濠溪支系共修巨大工程,是基于安义排沙喻家喻银德发起的安义、奉新、永修濠溪支系8个分支共修。今天,酝酿了半年余的豫章喻氏濠溪支系共修工作,迈出了可喜可贺的第一步,2个月来,召开了10余次各种层面的修谱会议和座谈调研,初步取得了一致意见,各分支均按照会议部署开展工作,并顺利推进。预计参加本次共修的有50多个村庄,2万余人,男丁1万多人,截止到2019年5月底,已通知到的男丁均踊跃缴纳了男丁款。有了大家的支持和拥护,共修工作将更有信心,将会更加快速顺利推进。
现将近期共修工作的部分会议情况及调研情况记录如下,以飨各位热心宗亲。
初夏季节,绿意充盈。
5月25日上午,安义排沙喻家三明、子政、德志及南昌经开区麦元喻家长林等一行在濠溪支系共修总发起人、谱会会长银德的率领下,就濠溪支系共修工作,先后来到新建区石岗久驻喻家、新建区流湖义渡喻家进行了拜访,受到了西华书记、赛华书记、建生主任等族亲的热情接待。
在新建区流湖义渡喻家,赛华书记又邀请了丰城同田苏溪、梅林新屋喻小华等4位族亲,邀请了新塘首刚书记和香平宗亲,邀请了西边山田宝主任,邀请了地上四宝书记等一起共商濠溪支系共修大计,大家各自拿出自己的家谱,仔细查阅,得出的结论都是三省公后裔,同属豫章喻氏濠溪支系。
中午,义渡喻家赛华书记、建生主任热情款待了各位族亲。
午饭后,大家一起来到村委会举行座谈会,安义排沙喻家银德宗亲首先发言,他介绍此次拜访的目的和濠溪支系共修的一些设想。新建喻氏始祖章夫公到现在已有八百多年,这次濠溪支系在一起共修具有跨时代的意义。第一,是对喻氏祖先的一种纪念和敬仰;第二,对喻氏后人来说是族史文化的传承与发扬,激励广大喻氏后人爱家爱国的家国情怀。
义渡喻家赛华书记提出,在过去男尊女卑的年代,女儿是不上正式的家谱的,他建议这次修谱,女儿也能上正式的家谱。
久驻西华书记,义渡赛华书记、建生主任,新塘首刚书记和地上四宝书记,及西边山田宝主任都表示共修是好事,大力支持!
与会的各位族亲踊跃发言。
大家认为,濠溪支系共修是一件大事、好事,要制定修谱的原则,特别是统一字派的问题,要本着“团结、包容、共享、发展”的原则做好各项修谱工作。
大家表示,回去以后,做好宣传和基本信息资料收集工作。
此次共修,计划编撰1套族谱,族谱内容包括姓氏源流、堂号、世系表(欧式)、家训、家传、艺文著述、家谱图像等,内容还包括有古今名人录、村史、本次共修纪实等,用老祖宗传承下来的纸制方式印刷出书,同时将相关内容用电子版方式在网上发布。
此次共修,经大家商议,红丁每人缴费100元,红口(女)免费。
共修步骤:
第一步,成立谱会,人口、濠溪分支分布等基本信息采集,同时向每一位男丁收费100元。
第二步,采集濠溪喻氏古今名人、村史等信息。
第三步,编撰谱书阶段。制定修谱的原则,统一字派等;谱师班组进谱局正式启动,同时请贤达友人名士等做序。
第四步,校对、成书。
第五步,发谱大会。
通过走访,发现了年代久远的珍稀古谱2本、吊谱1卷。
石埠喻家,只有4户人家,但是保存下来了一本乾隆年代的家谱,非常不容易。
同田钞塘喻家8个男丁,保存了一本康熙33年的家谱,实属难得。
红角洲漆坊喻家吊谱,据当地村民说是清朝传下来的老谱,记载了该地濠溪一脉自始祖章夫公以来800年的繁衍,该吊谱先祖记载与同田钞塘喻家老谱相吻合。
这些古老家谱的发掘,对本次共修具有重要的参考价值。
三、濠溪支系
濠溪,古地名,又称濠涌,位于瑞河北岸,新建区石岗镇东安村。
新建喻氏始祖章夫公之孙全琛公(全琛公,号西河散人,有的族谱称全珍公),择地葬母于西山潭源,由南昌澹台门龙沙里迁居注塘,开垦土地,广制田产,赞曰:“马飞宅上,粟贮花桥”。此后,章夫公后裔纷纷迁居濠溪,在此开枝散叶。
为什么现在濠溪没有一家喻氏村庄?
据新塘谱记载,濠溪定安公之孙原良(大理寺当该)召祸事合门被戮,族人怕受牵连纷纷逃遁。当然,这只是一种推测。之后,濠溪喻氏后裔以濠溪为中心,散居周边及各地。
南昌及南昌周边濠溪支系村庄分布如下:
新建区:石岗镇久驻、罗渡、朱坊喻家、朱坊长溪喻家、简山、七里岗,流湖镇新塘、西边山、义渡、罗桥、地上、岗上、岗头、义渡程坊便埠喻家,西山镇合上菊花、梅岗岭下、欧溪喻家、竹溪喻家,松湖镇槽门、水车洲喻家,石埠镇枫林;
红谷滩新区:生米镇仙步,红角洲柒坊;
南昌经开区:蛟桥麦元;
安义县:龙津镇排沙,鼎湖镇花园、霞垣,石鼻镇石马,东阳镇珊田、石塘、后九;
靖安县:仁首镇金田,中原乡三坪;
永修县:三角乡龟湖;
奉新县:赤岸镇遐富、屹头,噪下镇富溪,仰山乡仰山,冯川镇深水桥、南岗,会埠喻家岭,赤田镇蔡桶,澡溪乡坳头;
修水县:何市乡田埔,县城义宁;
高安县:兰坊魏家村喻家、蛟溪喻家、蓝坊喻家;
丰城同田苏溪、钞塘、梅林新屋。
限于时间及资讯,暂时只统计到以上濠溪支系村庄名单,其它未统计到的濠溪支系村庄,请大家互相告知提供!
喻氏濠溪一脉,枝叶扶苏、长发其祥!
2019年6月16日于南昌 2021年12月26日 更新
附:濠溪支系(部分)村庄宗祠建设及村貌照片,其它濠溪支系宗祠建设及村貌图文资料在收集中。
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2018年3月17日上午,江西喻氏文化研究会族史调研组喻致铭、喻德琪、喻衍忠、喻德华、喻克明、喻伟芒一行,来到新建区生米镇铁路村仙步喻家进行调研。仙步喻家是江西喻氏文化研究会会长喻道源的家乡,位于新建区中部偏南。
仙步喻家喻冬火喻国平喻道信等宗亲热情接待了调研组。调研组首先在喻国平家与仙步喻家宗亲进行了座谈。喻德琪向喻冬火等宗亲说明了来意,介绍了《南昌喻氏志》的编纂情况,并请冬火宗亲落实仙步喻家资料收集人员。经了解,仙步喻家村有喻氏人口400余人,属于濠溪支系,于明代万历五年迁入定居,繁衍至今已有400多年。在座谈的同时,喻德华喻伟芒还将仙步喻氏宗谱进行了扫描。
座谈会结束后,在喻国平等宗亲陪同下,调研组参观了村容村貌。只见房屋村道整齐干净,大榆树古樟树随处可见,桂花树油菜花相映成趣,桃花林的桃花开得正艳,村民房舍掩映在浓浓的绿树丛中,好一派世外桃源的景色,让人流连忘返。
中午,仙步喻家的调研结束,喻冬火等宗亲热情款待调研组一行。告别仙步宗亲后,调研组来到厚田乡山水村山背喻家村继续调研。
山背喻家位于新建区南部,是江西喻氏文化研究会副会长喻代平的家乡。经事先约好,调研组一行来到山背喻村喻世贵家里。了解该村大概情况后,大家认真翻阅该村宗谱,并进行了扫描。经了解,山背喻家村有喻氏800余人,明代由南昌县富山乡迁入,属于金塘支系,伦公后裔。
在落实《南昌喻氏志》资料收集工作后,已近下午5点,便结束了 在山背喻家的调研,此次的调研任务圆满完成。
关于张姓的来源,可以从三本文献资料考证。一是据《通志·氏族略》记载,张姓是以字为氏。张氏子孙世代在晋做官,三国分晋后,又为韩效力。张姓的鼻祖是青阳氏第五子挥,挥为弓正,始制弓矢,被赐姓张氏而得姓。二是,依袁桷的《张氏宗谱序》记载,张姓源自姬姓,其望郡共有十二个,分别是:襄阳、洛阳、河东、始兴、冯翊、吴郡、平原、清河、河间、中山、曰魏、曰蜀。三是,按照《风俗通》上记载,张、王、李、赵,四姓皆为黄帝赐姓。望族居太原郡(今山西省太原一带)。《百家姓》注清河郡(今河北省清河县东)。
张氏起源:
关于张氏的姓氏来源说法为下:--少昊子挥造弓箭,姓源启自黄帝赐
01:出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:"黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。"由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。
02;出自黄帝姬姓的后代,据《通志。氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。
03:出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。
家乘谱牒
河北:南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。
山西:张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。
辽宁:广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。
上海:申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。
江苏:张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。
浙江:清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。
张氏历史名人
张
良:西汉谋臣,安徽毫县人。刘邦称他"运筹帷幄之中,决胜千里之外。"张骞:西汉外交家,陕西城固人。两次出使西域,建立起了我国与中亚各国的友好往来。
张
衡:东汉科学家、文学家,河南南阳人。他在天文上一改"盖天说",提出"浑天说",绘制星象图,发明"浑天仪"、"地震仪"等。
张陵:江苏丰县人,东汉末年,在四川灌县创立了"五斗米"(道)教,人称张天师。
张仲景:东汉医学家,河南镇平人。勤求古训,博采众方,著《伤寒杂病论》,造福人民,为后人尊为医圣。
张
遂:唐朝天文学家,河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。张旭:唐代大书法家,江苏苏州人。他嗜酒,每大醉,呼叫狂走,而后乃下笔,逸势奇绝,连绵回绕,人称"草圣"。
张景岳:明朝中医理论家,浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理论,对中医理论的发展,起了重大作用。张德成:清末,中国人民抗击八国联军的义和团首领。
到鄱阳彭泽两县调研喻氏族谱
本文2023-10-19 23:05:29发表“资讯”栏目。
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