韦姓的由来
韦姓的起源 源流一源于姬姓大彭氏,出自颛顼帝曾孙吴回之子陆终的儿子]铿(彭祖)之后。《竹书纪年》:“伯靡(彭祖曾孙)杀寒浞。少康自纶归于夏邑(乙巳年)”少康复国,封伯靡(彭祖曾孙)之子元哲于g韦(今河南省滑县)立国,因善于养猪,并用猪皮制作大鼓,被称为豕韦国。《国语・郑语》记载“大彭、豕韦为商所灭矣”。《竹书纪年》:“四十三年,王师灭大彭。五十年,征豕韦,克之。”至商武丁四十三年打败大彭氏灭其国,武丁五十年灭豕韦氏,子孙四散逃难;其后,豕韦国子孙以国名为氏,称韦氏。汉丞相韦贤诗曰:“肃肃我祖,国自豕韦,黼衣朱绂,四牡龙纭!薄对和姓纂》、《新唐书・宰相世系表》只载这支说明韦氏在唐之前源流少,在唐代,多为其后。韦氏族人大多尊奉元哲为得姓始祖源流二出自韩姓,为汉初韩信之后裔,为避难简改为韦氏。据明末小说《樵书》传西汉初年,功臣韩信被吕后所杀,韩信一族遭灭门之灾,萧何暗中派人将韩信的幼子送往南越王那里(今广东、广西一带)躲避,为避仇以“韩”字的半边“韦”作为姓氏,世代相传下来,主要在广西,还有唐代碑文。源流三出自汉代西北少数民族中疏勒国有韦氏。据史籍《汉书・西域传》记载,汉朝时期,西域少数民族中疏勒国(今新疆 尔自治区喀什市)中有韦氏部落,但不属于匈奴民族的别支,而是出自古代韦国灭亡后融入西羌民族的韦氏族人,亦有从杜陵沿丝绸之路进入西域地区的汉化韦氏人。源流四出自赐姓而来。《新唐书q桓彦范传》:“加赏彦范特进一职,封扶阳郡王,赐姓韦”。《朝野佥载・卷三》:隋开皇中,京兆韦衮有奴曰桃符,每征讨将行,有胆力。衮至左卫中郎,以桃符久从驱使,乃放从良。桃符家有黄迹宰而献之,因问衮乞姓。衮曰:“止从我姓为韦氏。”符叩头曰:“不敢与郎君同姓。”衮曰:“汝但从之,此有深意。”源流五源于蒙古族,出自清朝时期察哈尔蒙古章佳氏,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志・氏族略・满洲八旗姓》记载,蒙古族章佳氏,亦称张佳氏、张家氏、斋佳氏,为察哈尔蒙古的主体部落成员,以地为氏。其中,元朝成吉思汗后裔之一,今有分支在今山东省费县。源流六源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。清朝时广西庆远府、贵州贵阳府定番州、湖广施南古巴地和海南东方市及仫佬、苗、瑶、水等许多少数民族均有韦姓。明、清时期,广西庆远府、贵州贵阳府定番州、湖广施南古巴地和海南东方县等地区,在仫佬族、苗族、瑶族、水族等少数民族中,均有韦氏族人分布。其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央 推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓韦氏,世代相传至今。始祖 :元哲为彭祖玄孙(彭祖生,生寿,寿生靡,靡生元哲),彭祖为颛顼五世孙,颛顼为黄帝孙(第3代,孙),故属黄帝后裔。韦氏先祖伯寿、伯靡均有史载,将韦氏可考历史推至4000年前,比较古老的姓氏,形成于夏朝少康时代,发源于今河南省滑县,是夏王朝的重要支持力量之一。在商朝时发展为东方大国,上古五霸之一,被商武丁灭国,子孙以国为姓。子孙北上经华北进入东北、蒙古高原,称豕韦、失韦、室韦,融入北方各族中;向南进入荆楚、云贵川、岭南地区。分布韦氏是一个典型的多民族、多源流姓氏。韦孟四世孙韦贤被封为扶阳节侯,又徙京兆杜陵,这样一来,汉代韦姓已是分布于河南、山东、陕西、山西、河北等地。三国两晋南北朝时,韦姓人除避战乱者有南迁情况外,大部于原籍繁衍生息,“京兆郡”即在此时产生了,成为以后韦姓分支的主要源头。隋唐时期,韦姓的繁衍仍以“京兆郡”即陕西一带为盛,盛唐时韦姓名人如韦应物、韦庄皆出于“京兆”,另外,因韦姓显赫之家多居于陕西长安县,而设韦曲镇,可见唐朝韦姓的主要居住地为陕西,同>>
广西壮族韦氏起源 壮 族
壮族(原作僮族)是我国少数民族中人口最多的民族,据1990年第四次全国人口普查统计,已有人口1550万人,约占全国总人口的133%,是我国唯一的1000万人口以上的少数民族。
在壮语里,将姓称作“栏”,即房屋的意思。表明壮族“姓”的本义是指生活在同一间大房屋里同一血缘人群的共同称号。
壮族早期的先民没有姓氏,是古代“百越”的一个分支。秦末自立为“南越武王”的赵陀,虽然已有赵姓,但他是由河北真定迁入壮区的中原人士。另据多种姓氏辞典对“韦姓”的解释,有一支韦姓出自韩姓,是汉代功臣韩信被杀后,萧何暗中将其子孙送往南粤(今广西、广东一带),韩信子孙为避祸,以韩字半边“韦”字为姓。这是秦汉时期中原人士迁居壮区的又一例证,说明壮族与汉族交往由来已久。最早见于文献记载的壮族姓氏是《新唐书》中的“列传・南蛮”:“西原蛮(即壮族古代称谓),居广容之南,邕桂广西。有宁氏者,相承为豪。又有黄氏,居黄橙洞……天宝初,黄氏疆(强),与韦氏、周氏、侬氏相唇齿,为寇害,据十余州。”可见当时已有了黄氏、宁氏、韦氏、周氏、侬氏等大姓。习惯上把这些大姓聚族而居的区域,以“洞”命名,分别称作“黄洞”、“侬洞”、“吴洞”等等。反映了这些姓氏与氏族部落组织的密切关系。
关于壮族姓氏的来源,有以下几种:
① 赐姓
据壮族民间传说,其先民原来没有姓氏,各部落首领在一个叫江岩的地方 ,商定姓氏。因主持人势力强大,被推为首领,以“黄”(皇帝)为姓。其余养黄牛的,就以“莫”(黄牛)为姓;会猎鸟的以“陆”(鸟)为姓。大家都因有了姓而高兴。但当时为大家杀牛做饭之人,却因未得姓而发怒,以刀拍击砧板愤愤不平。主持人见状,灵机一动,就以“岑”(砧板)给他为姓。
②以居地为姓
壮族部分姓氏与居住的地理环境有密切关系。如:农姓,汉语是指农耕种植,而壮语却是森林或树木浓密的意思,即指住在森林里的人;甘姓,汉语是甜的意思,壮语却是岩洞的意思;谭姓,汉语中是谈的意思,壮语却是指水塘,意指住在水边的人们。
③以职业技艺为姓
前述“莫”。汉语中是“无”、“不”的语思,而壮语中却指黄牛,意为养牛人。蓝姓,汉语中指颜色,壮语中却指用竹或藤编织的篮子,可知其祖先擅长于篮筐编织。巫姓,可能是与为人驱邪祈祷的巫术有关。
④以原始的图腾崇拜为姓
壮族先民与其它民族一样,也曾经历过原始的氏族社会,故而部分姓氏由原始的图腾崇拜发展而来。如龙姓,即源于对古代蛟龙(鳄鱼)的崇拜;麻姓,在壮语中是狗的意思,源于对狗图腾的敬仰。狗在古代壮族中有很崇高的地位,可能与西南各族传说中的神犬盘瓠有关。此外如陆姓,壮语中为鸟,与鸟的崇拜相关。
⑤受外族特别是吴越和汉族影响
据史书记载,早在春秋战国之际,壮族统属于“百越”,秦汉时期,就有汉族移民迁居壮族地区。如前述南越王赵佗,即因战乱入居壮族地区,必然会对壮族姓氏文化产生一定影响。现今壮族中的部分汉姓,即是汉族文化影响的结果。这里需要注意的是,从表面上看,有些壮族姓氏与汉姓相同,但从读音和词义上考察,却有很大差别。如前述“莫姓”(黄牛)、“陆姓”(鸟)、“麻姓”(狗)、“黄姓”(皇帝)等,即是成例。
当今壮族,以黄、韦、侬、莫、岑为大姓,多为历代部落首领土官世家。由于受汉文化的影响,免遭世人对“蛮夷”的歧视,在其所修族谱、家谱或其它传记中,多攀附内地迁来的汉族或功臣名将为自己的祖先。将祖籍说成是来自中原内地。如泗城岑氏,称其先祖岑仲淑是浙江余杭人,宋时随狄青平定侬智高,以功封镇其地。再如南丹州莫氏土官,在唐开宝七年(974年>>
姓韦的由来? 韦氏起源
一、豕韦
豕,即古代猪的意思,韦即是围起来。豕韦合起来就是在某地围起来饲养动物的地名,原始社会属于以采集和狩猎为主要食物来源,狩猎到多余的猎物就圈起来饲养,需要派人去训养和守护;这个地名就叫豕韦;
《史记。夏本纪》载:……天降二龙,有雌雄,孔甲不能食,未得豢龙氏。陶唐既衰,其后有刘累,学扰龙于豢龙氏,以事孔甲,孔甲赐姓曰御龙氏,受豕韦之后。……
《氏族志》载:祝融之孙,分为八姓:己、秃、彭、姜、u、曹、斯、芈。己姓之嗣f叔安,其裔子曰董父,实甚好龙,能求其嗜欲以饮食之,龙多归焉。乃学扰龙,以事帝舜。赐姓曰董,氏曰豢龙,封诸Q川。Q夷、彭姓豕韦,皆能驯龙者也。豢龙逢以忠谏,桀杀之。凡因祝融之子孙,己姓之班,昆吾、籍、扈、温、董。秃姓Q夷、豢龙,则夏灭之。彭姓彭祖、豕韦、诸稽,则商灭之。后有刘累,能畜龙,孔甲赐姓为御龙,以更豕韦之后。至周为唐杜氏。
《汉书韦贤传》载:肃肃我祖,国自豕韦,黼衣朱绂,四牡龙纭M弓斯征,抚宁遐荒,总齐群邦,以翼大商,迭披大彭,勋绩惟光。至于有周,历世会同。王赧听谮,实绝我邦。我邦既绝,厥政斯逸,赏罚之行,非由王室。庶尹群后,靡扶靡卫,五服崩离,宗周以队。我祖斯微,迁于彭城,在予小子,勤诶厥生,厄此秦,耒耜以耕。悠悠秦,上天不宁,乃眷南顾,授汉于京。
豕韦韦鼎编《韦氏谱》七卷:初,韦鼎之聘周也,尝与高祖相遇,鼎谓高祖曰:“观公容貌,故非常人,而神监深远,亦非群贤所逮也。不久必大贵,贵则天下一家,岁一周天,老夫当委质。公相不可言,愿深自爱。”及陈平,上驰召之,授上仪同三司,待遇甚厚。上每与公王宴赏,鼎恒预焉。高祖尝从容谓之曰:“韦世康与公相去远近?”鼎对曰:“臣宗族分派,南北孤绝,自生以来,未尝访问。”帝曰:“公百世卿族,何得尔也。”乃命官给酒肴,遣世康与鼎还杜陵,乐饮十余日。鼎乃考校昭穆,自楚太傅孟以下二十余世,作《韦氏谱》七卷。
唐《宰相世系表》载:韦姓出自风姓,彭祖之后在豕韦,周赧王时始失国(周赧王灭豕韦),后子孙以国为姓,即韦姓。《宰相世系表》和韦贤传相互印证了一个事实,周赧王灭豕韦后,才有豕韦民逃到彭城(徐州),以故豕韦住地为姓,周赧王从公元前314年开始在位,就算一上台就灭掉豕韦,到公元前180年韩信幼子成年实际相差134年,最多就3、4代人。从夏、商、周到春秋战国,有姓名即是贵族,遍阅古籍无一韦姓人,最早韦姓人就是从韦孟开始,就算他五代祖即改韦姓,也不能算迄今5000年或4000年。
关于韦姓的历史和现状的研究报告。 韦姓的来源 历史上的韦姓名人 韦姓人口数量 韦姓族谱 30分 韦氏是一个典型的多民族、多源流姓氏。韦孟四世孙韦贤被封为扶阳节侯,又徙京兆杜陵,这样一来,汉代韦姓已是分布于河南、山东、陕西、山西、河北等地。三国两晋南北朝时,韦姓人除避战乱者有南迁情况外,大部于原籍繁衍生息,“京兆郡”即在此时产生了,成为以后韦姓分支的主要源头。隋唐时期,韦姓的繁衍仍以“京兆郡”即陕西一带为盛,盛唐时韦姓名人如韦应物、韦庄皆出于“京兆”,另外,因韦姓显赫之家多居于陕西长安县,而设韦曲镇,可见唐朝韦姓的主要居住地为陕西,同时,江苏、四川、安徽等地有韦姓南迁于此。从五代十国到宋元明清漫长的历史发展中,韦姓人又有南迁者,但数量较之北方留居者仍为少数,基本上是一个典型的北方姓氏。今日韦姓以广西、河南等省区居者最多,约占全国汉族韦姓人口的百分之六十七。韦姓是当今中国姓氏排行第六十八位的姓氏,人口较多,大约为370万。
有没有谁知道韦氏家族的来源? 得姓始祖
元哲,为彭祖四世孙,彭祖为颛顼四世孙,颛顼为黄帝二世孙。这样,元哲为黄帝十世孙,故韦氏数黄帝子孙。与钱姓、彭姓同出一宗,形成于商代初年,发源于今河南省滑县。少康为夏帝时,封大彭氏国支孙元哲于豕韦(今河南省滑县),并建立诸侯国,成为夏的同盟部落,是夏王朝的重要支持力量之一。豕韦国又称韦国,夏末时被商汤所灭,韦国王族四散出逃,其子孙后代便以原国名韦为姓,遂成韦氏。
韦(Wéi 韦)姓源出有五:
1、出自彭姓,为颛顼高阳氏大彭之后裔,以国名为氏。据《姓纂》记载:“出自颛顼大彭之后,夏封于豕韦,苗裔以国为姓,家彭城(今江苏省徐州的古称)。”又据《元和姓纂》、《新唐书・宰相世系表》等资料所载,韦姓出自颛顼高阳氏大彭之后裔,夏朝中兴少康当政时,封大彭氏的别孙于豕韦(在今江苏省铜山县的附近),豕韦国又称韦国,商时称韦伯,周襄王时始失国,迁居彭城,其子孙遂以国名为姓,称为韦氏。史称韦氏正宗。这就是河南韦氏。由此可见,四千多年前韦氏和彭氏同出一祖。
2、出自韩姓,为汉初韩信之后裔,为避难简改为韦氏。西汉初年,功臣韩信被吕后所杀,韩信一族险遭灭门之灾,萧何暗中派人将韩信的儿子送往南粤(今广东、广西一带)躲避,韩信的儿子为了避仇,以“韩”字的半边“韦”作为姓氏,世代相传下来。
3、出自汉代西北少数民族中疏勒国有韦氏。据《汉书・西域传》所载,汉代西北少数民族中疏勒国(今新疆 尔自治区喀什市)有韦姓。
4、出自赐姓而来。据《唐书・桓彦范传》所载,桓彦因功受赐韦姓,其后人以韦姓自居。
5、出自其它源流有韦氏。清朝时广西庆远府、贵州贵阳府定番州、湖广施南古巴地和海南东方市及仫佬、苗、瑶、水等许多少数民族均有韦姓。
请问广西东兰韦氏(壮族)的宗祠出自何处?姓氏由来?何处迁至 壮族又怎么来由?望前辈指点! 在广西相传着:韦氏属韩信后代。文字记载是有,但不全,版本也多,大同小异。(欢迎感兴趣的、有识之士前来考究。)
今年又逢清明节,(4月11日)我们再相约来到都街山顶做韦天贡太公太奶清明,巧遇从环江川山来的一位八旬老翁,(他们说几乎每年都看到此翁。)
老人的一席话让我想到很多很多……
摘:
宗源史诗二首 韦天贡
《一》
楚汉争雄论战场,碧波潋滟柳风扬。
信翁率部征齐地,铁马金戈陷城阳。
不是信公龙虎斗,何来吕后马头娘?
奸人毒害千家苦,后世同思汉齐王。
《二》
鼻祖英豪建汉邦,名登青史世流芳。
钟灵毓秀丹心上,显贵成章正气扬。
相传兰桂思德远,永葆荣华礼仪昌。
宗源鲁地兖州府,遗脉贤孙镇南疆。
请参考
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韦姓氏的由来主要分布在哪些省 韦氏的主要来源主要有
1、以国为姓。根据有关历史文献所载,夏朝中兴少康当政时,封大彭氏的别孙元哲于涿韦(今河南省滑县妹村)立国,涿韦国又称韦国,商时称韦伯,周襄王时始失国,迁居彭城,子孙以国为姓,称韦氏。史称韦氏正宗。这就是河南韦氏。由此可见,四千多年前韦氏和彭氏同出一祖
2、出自韩姓。相传西汉初年功臣韩信被吕后所杀,萧何暗中派人将韩信的儿子送往南粤躲避,韩信的儿子为了避仇,以“韩”字的半边“韦”作为姓氏世代相传下来
3、是古代西北少数民族姓氏。据《汉书西域传》记载,汉代疏勒国亦有韦氏
4、成吉思汗后裔。元末明初北元皇族一部分被圈降后,编入明朝军籍,因靖难之役有功受封, 且赐汉姓韦
二、 迁徙分布
韦姓的发源地虽在河常境内,但自称韦氏已居彭城,即今江苏境内。其早期的迁播情况大致如下:韦伯遐24世孙孟为汉初太傅,辞位后移居鲁国邹县;孟四世孙贤为汉相,后迁杜陵。这就是说,早在汉代,韦氏就已经分布在河南、山东、山西、河北等地了,而且有韦氏南迁。三国以后,韦氏盛于今陕西省境内,唐朝时韦姓在陕西省境内得到了大举繁衍,以至盛唐时期的韦氏大多在陕西省。与此同时,也有一些韦氏移居到今江苏、四川、安徽登地,多为京兆郡望的分支。韦氏的大举南迁却是在晚唐以后。唐代以后,韦氏才遍及大江南北。总之,历史上的韦氏是一个典型的北方姓氏。
彭姓起源参考之一
历史来源
一:以国名为氏,据《元和姓纂》所载,大彭为商代的诸侯,大彭国在江苏徐州氏。其后有彭氏。一说大彭即为「彭祖」。
二:为古代少数民族的姓氏。据《晋书》所载,安定胡水胡有彭氏。又据《姓氏考略》云;西羌,南蛮皆有彭氏。
家族名人
彭祖尧的臣子籛铿。陆终氏第三子,帝颛顼之孙,历虞夏至商,相传活了七、八百岁。因封於彭城,故称为彭祖。后世用以比喻长寿。
彭蒙战国齐的隐士,田骈之师,思想与庄子的齐是非说相近。
彭越字仲,昌邑人。为汉初功臣。佐高祖定天下,封梁王。后因人告他谋反而被杀,被刘邦诛杀他的三族。
彭绍升字允初,号尺木,又号知归子及二林居士,际清是他受菩萨戒的法名。江苏长洲县人。清代著名的居士。乾隆三十四年进士及第,授县官,辞不就。因结织罗有高与阅读明朝高僧紫柏的全集,受到感动而归心佛法,尤深信净土。他在净土教义上除莲池外,最推重省庵。平日常闭关念佛,发愿回向。著有一行居士集、居士传、阿弥陀经约论、一乘决疑论等。对清代净土信仰的推展有重要的影响。
彭德怀中华人民共和国的开国元帅之一,骁勇多智,曾领导朝鲜战争,为一代伟人。
地望分布:甘肃陇西郡,江西宜春郡。
彭姓起源参考之二:彭氏与武夷
提起彭姓始祖,人们自然联想到寿高800的彭祖。几千年来,彭姓子孙都认为自己出自这位亘古以来独一无二的人瑞。据史料记载,彭祖姓名铿,是上古时期部落首领陆终氏的第三个儿子,擅长养生之术,尧帝时,因铿向尧进献长寿之羹,获得尧的赏识,被封为大彭,故称彭祖。从此以后,彭祖的子孙后代皆“以国为姓”,开始了彭姓。
福建武夷山市景区管委会彭汝茂:现在的徐州,历史上叫彭城。彭城是尧帝赐封的,赐封的是因为彭祖的贡献,所以封为彭城。
商末时,纣王为求长生不老,派人窃取了彭祖的长生秘诀,为独占此术,阴谋害死彭祖。为躲避灾祸,彭祖只好离开彭城,云游天下。
福建武夷山市景区管委会彭汝茂:彭祖晚年不得志,所以带领两个小儿子跋山涉水来到现在的武夷山。彭祖从徐州来了之后,当时的年代,这个地方洪水泛滥、野兽出没,荒无人烟,彭祖和他的两个小儿子彭武、彭夷首先疏浚河道,拓宽河床,让洪水顺流而下。随之开荒造田,发展农业文明。
由于彭祖父子三人诛草拓荒,开发武夷,立下了汗马功劳,因而倍受后人的崇敬。
福建武夷山市景区管委会彭汝茂:现在的武夷山为什么叫武夷山呢?是因为我们当地人为了纪念彭祖和他两个儿子开山有功,所以用他两个儿子的名字彭武,彭夷各取一个字,称为武夷山。
因为历史久远,有关彭祖父子隐居幔亭,开发武夷的种种说法已难以考证,但武夷山的彭氏后裔都乐于接受这些美丽的传说。显然,他们希望借助彭祖这位长寿之神寄托宗族繁衍,五谷丰登的良好愿望,用彭武、彭夷开辟武夷的大无畏精神激励本族子弟进取向上。
根据崇安的史志,彭氏从中原迁入武夷山有文字的记载,始于唐代的彭迁。祖籍江苏镇江的彭迁是唐朝的开国功臣,青年时曾辅佐秦王李世民平定隋末之乱,建立了赫赫战功。彭迁年迈退休后,不图个人的安逸享受,来到武夷山的吴屯定居。彭迁为人豪爽,他把朝廷赏赐给他的钱财,金帛捐献出来,募集大批流民拓荒造田、引水灌溉,使得吴屯一带阡陌纵横,沃野连片。自彭迁定居吴屯之后,彭氏宗族繁衍,人才辈出。在1400年间,仅地方志记载的有功名者就达近百人。如北宋的特科状元彭路,南宋的诗词名家彭奕;清代杰出的外交官彭光誉等人。明末,武夷山的彭氏后裔开始迁居台湾和海外。目前彭姓在台湾属于第31大姓,其主要分布和居住在新竹和苗栗两县。
福建武夷山市景区管委会彭汝茂:彭祖的后裔有很大的特点,吃苦性强,创业性也很强。随着海峡两岸关系的改善,台湾的彭祖后裔最近几年不少回来寻根问祖,来到武夷山,来到福建。
彭姓起源参考之三
彭姓在当今中国姓氏中排名第三十九,在台湾排名第三十五。彭姓出自黄帝,关于彭姓的起源,有两种说法。第一种是说,彭姓是黄帝的后代祝融的后裔。祝融的后裔有八种姓氏,彭姓就是其中的一种,其他还有象董,秃,己,曹之类。第二种是说,彭姓是祝融的弟弟吴回的后代。吴回的儿子陆终有六个儿子,其中第三个受封于彭,传说他因为献了一碗野鸡肉汤给上帝,上帝很高兴,就赐他长生不老。据说他一共活了八百岁,被后人尊称为“彭祖”。彭祖建立了大彭国,后来被商高宗武丁所灭,后人就以彭为姓,从此姓彭。发展和演变:彭姓还有其他一些来源。古时候,匈奴,南蛮,西羌等少数民族都有彭姓,后来有一些就融入了汉族。彭姓最早在中国西部和西南部发展,主要在湖南,湖北一带,到晋朝,已经发展到山东,陕西,甘肃,江西,四川,福建等地,宋英宗时,彭姓首次进入广东,并在清代迁入台湾。彭姓的主要聚居地有:淮阳,陇西,宜春,昌邑,豫章,广汉,崇安,阳夏,安定,瀛州,庐陵,浦口,漳州,泉州,梅州等。(待续,下一姓氏为:郎)
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彭姓何来
1、为祝融之后,以国为氏。相传陆终为古祝融之后,生有六子,三曰彭祖帝尧封彭祖于彭(今江苏徐州市),为大彭氏国。大彭氏国于商朝被灭后,子孙以国为氏,就是彭氏。彭祖原姓篯名铿。据说他年轻时做了一碗野鸡肉羹献给上帝,上帝吃得高兴,就赐他长寿。他经历夏商两代,活了八百多岁,所以人们称他彭祖。商朝时,商王派人向他讨教长寿的秘诀,他却回答说:我幼年时父母双亡,从小就身体不好。长大后,又碰上犬戎入侵,流落西域一百多年。我从年轻时到现在,已经死了四十九个妻子,失去了五十四个儿子,经历的人生忧患实在太多,精神上大受影响。象我这样的人,本来就先天不足,后天又保养不好,所以现在身体弄得如此干瘦枯槁,恐怕快要不久于人世了,哪里还谈得上什么延年益寿的方法呢?说完就长叹一声,飘然而去。
2、祝融之后有八姓己、董、彭、秃、妘、斟、曹、芊。周灭之。彭为八姓之一。大彭国一直延续至商代,被灭以后,其庶子不以原国名彭命姓,彭姓就是彭祖的后代。 又据《晋书》载:安定胡水有彭氏。《姓氏考略》载:西羌、南蛮皆有彭氏。均出自少数民族。
彭姓分布
春秋时彭氏已向西、向南迁徙。此后至晋代,由于战乱及官职周迁等原因,彭氏又有播迁于今山东、陕西、甘肃、江西、四川、福建等省者。唐玄宗时,为避安史之乱,彭构云迁居彭州宜春(今属江西)。彭构云5世孙彭玕居于庐陵吉水之山口村,其子孙分布于今吉安市、吉安县、永丰县、吉水县、峡江县、安福县、永新县、泰和县。彭玕6世孙彭嗣元迁居分宜县。彭嗣元8世孙彭跃次子彭延年定居于广东揭阳之浦口村,是为彭氏入粤始祖,后分出漳州、泉州等支派。其中彭延年第三子彭锐的裔孙彭君达于明朝迁入广东梅州,是为梅州彭氏始祖。自清代开始,闽、粤彭氏有部分移居台湾,此后,有的又迁徙至东南亚及欧美。
彭姓家谱
江苏:云阳东门基庄彭氏重修族谱六卷、溧阳南门彭氏宗谱四十六卷、彭氏宗谱十二卷首一卷、彭氏家谱十二卷首一卷
浙江:怀玉彭氏宗谱二卷、彭氏宗谱二卷、三门亭彭氏宗谱二卷、彭氏宗谱
安徽:彭氏宗谱十一卷、潜山述信堂彭氏族谱二十卷首一卷末一卷
江西:南昌彭氏族谱十卷首一卷、萍乡竹溪彭氏四甲宗谱五卷首一卷末一卷、奉新彭蔡十三修族谱不分卷
湖北:武昌葛仙镇彭氏宗谱二卷首六卷、彭氏宗谱七卷、彭氏宗谱不分卷
湖南:长沙青山彭氏会宗谱不分卷、宁邑彭氏族谱六卷、湾头彭氏四修族谱十二卷首一卷、大冲彭氏族谱七卷
历史名人
彭越:汉初诸侯王。曾先后在汉高祖刘邦收魏、定梁、灭楚的战事中建立奇功,后来被封为梁王。他与当时的韩信、英布被称为三王。
彭莹玉:元末红巾军领袖徐寿辉部将领。
彭绍升:学者,曾用禅学的精神解释儒书,企图调和儒、佛两家的思想。著有《二林居集》。
彭德怀:无产阶级革命家、军事家。
彭孙贻::清诗画家,与同邑吴仲木同为名流,称武原二仲。
相传陆终为古祝融之后,生有六子
,三曰彭祖帝尧封彭祖于彭(今江苏徐州市),为大彭氏国。大彭氏
国于商朝被灭后,子孙以国为氏,就是彭氏。彭祖原姓篯名铿。据说
他年轻时做了一碗野鸡肉羹献给上帝,上帝吃得高兴,就赐他长寿。
他经历夏商两代,活了八百多岁,所以人们称他彭祖。商朝时,商王
派人向他讨教长寿的秘诀,他却回答说:我幼年时父母双亡,从小
就身体不好。长大后,又碰上犬戎入侵,流落西域一百多年。我从年
轻时到现在,已经死了四十九个妻子,失去了五十四个儿子,经历的
人生忧患实在太多,精神上大受影响。象我这样的人,本来就先天不
足,后天又保养不好,所以现在身体弄得如此干瘦枯槁,恐怕快要不
久于人世了,哪里还谈得上什么延年益寿的方法呢?说完就长叹一
声,飘然而去。 己、董、彭、秃、妘、斟、曹、芊。周灭之。
彭为八姓之一。大彭国一直延续至商代,被灭以后,其庶子不以原国
名“彭”命姓,彭姓就是彭祖的后代。
又据《晋书》载:“安定胡水有彭氏。”《姓氏考略》载:“西
羌、南蛮皆有彭氏。”均出自少数民族。
兄弟:你好!你们的辈分排列好象不对哦!
彭氏堂号:
长寿堂 可祖堂 长寿堂、可祖堂都是因彭姓始祖(彭铿)彭祖而来。彭铿封于彭,古人说“其道可祖”,后来称之为彭祖。相传他活了800岁,在商朝末年,他当了守藏史,到了周朝又当了柱下史。于是,彭姓后人以“长寿”、“可祖”为堂号。
彭城堂 北宋末年原籍江西吉安的彭延年告老辞官后定居于揭阳,是彭氏进入广东的始祖。其子孙除留居揭阳外,先后迁居丰顺、大埔、兴宁、五华、梅县等地。迁居丰顺县人数最多,有“彭半县”之称。
其它堂号:①郡望堂号:陇西、淮阳、宜春。②自立堂号:述古、尚贤、敦本、光裕、雉封、思敬、衣言、述信、奎聚、三召、三瑞、商贤、柱下、明经、孝睦、雍睦、春福、积厚、博士、曹斐、敦伦、深远等。
彭氏字辈:
某支彭氏字辈:应道玉福安,尚正启祖荣,安贞维元传。(传)家敦孝友,开国显忠良。大业光昭代,鸿勋殿楚邦。(邦)泰民康宁,恩宗永世昌。华富贵美德,天顺耀宪章。
湖南衡山彭姓保公房辈分字行:祖宗培植厚,兰树立庭芳,立德通经学,诗书绪以长。本房辈分字行:光承选缔泽,代有士名扬,忠孝维国政,相传继永昌。濠头房:智勇仁为达,福从大德生,前卿共自远,继善必其诚。贺家仲房:友子大曰鼓,芳应均思成,世启家庐远,名扬祖宗荣。湘潭中路铺房:友子大曰鼓,芸应均思成,世应家庐远,名扬祖宗荣。杨子坪房:江右贻谋远,秋堂继起兴,后来宜萃芳,各位振而升。林子冲房:盛世明良会,忠臣起若云,衡湘金玉秀,积庆肇元勋。
湖南湘潭彭氏字辈:思祖惟文太,宗兴伍百年,念征有杰士,述信继商贤。续修辈分字行:安福源流远,中湘世泽绵,诗书昌令绪,孝友绍家传。
湖南益阳彭氏派语:海岳风云会,中原气象雄,星罗如翼轸,才敏咏霓虹,宦籍同江右,声香荐阁东。钟灵观后进,黼黻赞前勋。
湖南浏阳沙溪河江彭氏字辈派行:汝永士名声振,文先人万邦兴,家傅传孝友,树立显朝廷,善良民之庆,厚道德乃成,继锡能长远,祖业应大增。
四川简阳彭姓乾隆十八年辈分派语:钟国家良彦,育君亲手臣。同治二年续修50字:元善成正远,大德定光乾,朝廷尚进举,荣华富贵先,有为增学宪,其才在尔全,志士兴万美,怀道安邦权,天开文远日,宗功永久传。
信述堂彭氏派语:寿考肇祥,厥志丕彰,人才蔚起,望重南湘,国之上瑞,家运维光,元本忠孝,世绪孔长,承先启后,振纪立纲,修齐平治,树德扬芳,式诒有壳,继述永臧,积善笃庆,福禄尔康。
一、姓氏源流
彭(Péng)姓源出有三:
1、出自篯姓,为颛顼帝有玄孙陆终第三子篯铿之后,以国名为氏。据《通志·氏族略》和《姓氏寻源》所载,颛顼帝有玄孙陆终,陆终第三子姓篯名铿,受封于彭地(今江苏省徐州),建立大彭国,称为彭祖,其子孙以国为姓,称为彭氏。
2、出自妘姓,为为帝喾时的火官祝融之后八姓之一有彭姓。据《国语》所载:“祝融之后,八姓,己、董、彭、秃、女、斟、曹、芊,周灭之。”此说是讲彭姓为祝融之后,为八姓之一。
3、出自汉后有他族改姓而来。据《姓氏考略》所载,有胡、西羌、南蛮,清时满、蒙、回、苗、白、瑶、土家、苦聪、彝、拉祜等民族有彭姓。
★★★得姓始祖:彭祖。彭姓出自颛顼帝的后裔,上古时代,颛顼帝有一曾孙名吴回,吴回在帝喾时为火正祝融(用火的官)。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿为妻,陆终之妻怀孕三年后都未能产下一子,万般无奈的陆终只好用利刃剖开妻子左肋下方,产下三子,剖开右肋下方,又产下三子。六个儿子中的第三子名�铿,后来被封在大彭,为商朝时的诸侯国之一,彭铿是个有名的长寿者,据说他一生活了八百多岁,经历了夏、商两代,所以又称他为彭祖。他的子孙就按照当时习惯,以国命姓,称为彭姓,他们尊彭祖为彭姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
殷商时诸侯国大彭,即今天的江苏徐州铜山境内是彭姓的发源地,其后彭姓的繁衍播迁,均是出自此支。商末时,大彭氏失国,此时已有彭姓人迁居河南南阳一带,其中有位名叫彭仲爽的人由南阳去楚为大夫,是为彭姓徙居湖南、湖北的开始。秦末时楚汉争霸,位于楚国都城的徐州处于战乱状态,有一支彭姓为避战乱而离彭城远迁陇西。汉时有长平(今河南西华)侯彭宣,举家迁居河南淮阳,后于淮阳发展成为望族。魏晋时,由于战乱及官职周迁等原因,彭姓人大举南迁,此际有史料表明,今山东、陕西、甘肃、江西、四川、福建等省均有彭姓人在活动。南北朝北齐时,彭宣八世孙彭景直徙居瀛州(今河北河间),九世孙中有一支迁居安定(今甘肃泾川县北)。唐玄宗时,为避安史之乱,彭景直之子彭构云迁居袁州宜春,彭姓开始称盛于江西省境,彭构云五世孙彭轩因仕宦而落籍庐陵(今江西吉安)吉水之山口村,并有江西其他彭姓辗转迁徙于福建。其中彭士然的后裔迁湖南西部,唐末时,彭轩六世孙彭嗣元迁居分宜县。宋神宗时,嗣元的九世孙彭延年因被任命为潮州刺史,遂定居于广东揭阳之浦口村,是为彭姓广东始祖。后又于此派分出福建漳州、泉州等支派,在闽粤发展成为望族。其中彭延年的第三子彭锐的裔孙彭君达,于明洪武十六年(一三八三年)迁入广东梅州,是为梅州彭姓始祖。另据载,彭姓亦为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,有一百四十五人分迁于河南、甘肃、山东、河北、湖北、湖南等地。自清代开始,闽粤彭姓有部分移居台湾,并有移居东南亚及欧美的彭姓人。至此,彭姓已广布全国各地。如今,彭姓分布广泛,尤以湖南、四川、湖北等省分布最多,上述三省的彭姓约占全国汉族彭姓人口的百分之四十九。彭姓是当今中国姓氏排行第三十九位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点四九。
三、历史名人
彭 祖:尧的臣子籛铿。陆终氏第三子,帝颛顼之孙,历虞夏至商,相传活了七、八百岁。因封于彭城,故称为彭祖。后世用以比喻长寿。
彭 蒙:战国时齐国的隐士,田骈之师,思想与庄子的齐是非说相近。
彭 越:西汉初昌邑(今山东省金乡西北)人,字仲。常渔钜野泽中。秦末聚众起兵。楚汉战争时,将兵三万余归刘邦,攻占梁地(在今河南省东南部),屡断项羽粮道。不久率兵从刘邦击灭项羽于垓下(今安徽省灵璧南)。封梁王。后因被告发谋反,为刘邦所杀。
彭 宣:淮阳郡阳夏(今河南省太康)人,汉哀帝时官至大司马,封长平侯。
彭 俞:宋代进士,宜春(今属江西省)人,少隐集云峰,学邃于易,官至终朝散郎。著有《君子传》、《循吏龟鉴》等传世。
彭 春:清朝将领。满州正红旗人,栋鄂氏。康熙时历任太子太保、副都统、都统等职。康熙二十四年(1685年),统兵驱雅克萨沙俄侵略军。后参与准噶尔部平叛,败噶尔丹于昭真多(今属蒙古)。
彭 孙 :浙江省海盐人,明代进士,工诗,才华横溢,与王士祯齐名,号称彭王。
彭 湃:广东省海丰人,无产阶级革命家,著名农民运动***之一,曾于1929年任中共中央农委书记,同年8月24日在上海被捕,三日后被杀害,享年33岁,遗著有《海丰农民运动》。
彭 真:山西省曲沃人,原名傅懋恭,他是中国***、中华人民共和国的重要***,他品德高尚,性格刚直,才能卓越。
彭龟年:字子寿,号止堂,南宋清江人,宋代文学家。少好学,喜深思。读程氏《易》,至废寝忘食。从朱熹、张□问难质疑,其学益精。主要门人为子彭钦、彭铉。崇尚儒家的仁政,强调君主应当审明“用心有义利,主德有诚伪,用人有邪正,听言有是非。”著有《止堂集》传世。
彭孙贻:浙江省海盐人,字仲谋,清代诗画家,以贤孝著称,善诗,工墨兰。与同邑吴仲木同时受到贤士推崇,当时人称“武原二仲”。
彭兆荪:江苏省镇洋(今太仓)人,清代诗人,龚自珍曾以其与舒位并举,赞其所作“清深渊雅”。
彭启丰:字翰文,号芝庭,长洲(今江苏省吴县)人,清代书画家。雍正五年(1727年)状元。授翰林院修撰。充南书房行走。从雍正七年起,历任河南、云南、江西及顺天等乡试考官。累迁至右中允,官至兵部尚书。
彭绍升:江苏省长洲人,清代著名学者、居士,字允初,号尺木,又号知归子及二林居士,际清是他受菩萨戒的法名。乾隆三十四年进士及第,授县官,辞不就。因结织罗有高与阅读明朝高僧紫柏的全集,受到感动而归心佛法,尤深信净土。他在净土教义上除莲池外,最推重省庵。平日常闭关念佛,发愿回向。着有一行居士集、居士传、阿弥陀经约论、一乘决疑论等。对清代净土信仰的推展有重要的影响。曾用禅学精神解释儒书,企图调和儒佛两家的思想。著有《二林居集》。
彭玉麟:字雪琴,湖南省衡阳渣江人,湘军首领,曾国藩之股肱,佐曾国藩创建湘军水师,后主其事,购买洋炮,制造大船。剿灭太平天国居功至伟,官至兵部尚书,受命赴广东办理防务。后以疾病开缺回籍。光绪十六年,逝于衡阳江东岸寓所,清廷追赐太子太保衔,赐谥“刚直”,并为他建了专祠。彭玉麟于军事之暇,也绘画作诗,以画梅名世。他的诗后结集付梓,题名《彭刚直诗集》。
彭辉明:又名辉盟,广西人。中国***员。参加广西百色起义,任中国红军第七军排长、连长、营长等职。他率部参加了创建右江革命根据地的游击作战。他随红七军主力北上,转战桂黔湘粤赣边。红七军到达湘赣苏区后,他奉命调任湘赣独立师营长,湘赣省军区第三分区(辖新余、宜春、分宜、峡江等县)司令员,红八军第二十三师政委,独立第一师政委,湘赣省军区司令员。他率部参加了湘赣革命根据地的第二次至五次反“围剿”作战。红六军团长征后,他领导军区机关和直属部队坚持湘赣根据地的游击战争。1935年2月在江西莲花县的虎头岭与敌激战中牺牲。
彭德怀:原名彭德华,号石穿,湖南省湘潭人,无产阶级革命家、政治家、军事家,中国人民解放军副总司令、中国人民志愿军总司令,十大元帅之一,为新中国人民的解放立下不朽的功勋,抗美援朝惊天地,泣鬼神,“打败美帝野心狼”。1958年为民请命,在庐山会议中被打倒,“文化大革命”中受迫害,屈屈而终,享年76岁。
彭绍辉:早期红军将领之一,参加了1928年的“平江起义”,在中央苏区五次反“围剿”中六次受伤,失去左臂,1933年中央军委即授予彭绍辉红星奖章。新中国成立后,任第一野战军参谋长,西北军区副司令员兼参谋长,中国人民解放军训练总监部副部长兼军事科学和条令部部长,军事科学院副院长兼战术研究部部长,中国人民解放军副总参谋长。彭绍辉1955年被授予上将军衔,是第一、二、三届国防委员会委员,第二、三、四届全国人民代表大会常务委员会委员,中国***第九、十、十一届中央委员。1978年4月25日在副总长任职中病逝于北京中国人民解放军总医院。
彭加木:原名彭加睦,广东省番禺人,杰出的生物化学家和植物病毒学家。曾任北京大学农学院助教、中央研究院技佐。建国后,任中国科学院生物化学研究所副研究员、研究员。1950年加入中国新民主主义青年团,1953年10月加入中国***。1956年3月,彭加木主动要求参加科学院综合考察委员会的工作,足迹遍及新疆、甘肃、陕西、内蒙、云南、广西、广东和福建等10余省、区。先后15次进疆,协助建立科研基地。1980年5月,彭加木第四次率队考察罗布泊地区,历尽艰辛,首次穿越罗布泊干涸湖底成功,为近代科学史上的一大胜利。当时,考察队面临着缺水、缺油的严重困难,6月17日上午10时半,彭加木亲自去寻找水源,留下一张写着“我往东去找井水”的字条,就再也没有回来。经过当地政府和驻军组织专门力量进行立体耕地式的寻找,但始终没有发现彭的遗体。根据实际情况判明,彭加木是在找水过程中,迷失方向,被狂暴的戈壁沙丘吞噬而献身,实践了他早年的誓言:“我准备用自己的骨头,让新疆的土壤多添一点有机质。”1982年8月,经上海市人民政府批准,授予彭加木革命烈士的光荣称号。
彭德怀:(1898-1974),原名得华,湖南湘潭人。无产阶级革命家、军事家,中国人民解放军的重要***之一。
1916年进入湖南湘军当兵。1922年考入湖南军官讲武堂,1923年毕业,任湘军连长。1926年任营长,不久部队改编为国民革命军,参加北伐战争。1927年冬任代理团长。1928年1月任团长。同年4月,面对大革命失败后的白色恐怖,毅然选择革命道路,加入中国***。7月与滕代远、黄公略率部发动平江起义,成立红军第五军,任军长。11月率领红五军主力赴井冈山,与毛泽东、朱德领导的红四军会师。1929年初红四军主力向赣南、闽西进军后,留在井冈山坚持斗争。1930年6月任红三军团总指挥。1931年11月任中央革命军事委员会副主席。他参与指挥了第一、第二、第三次反“围剿”,在保卫中央革命根据地的战斗中屡建功勋。1934年1月在中共六届五中全会上,被选为中央候补委员。10月率部参加长征。1935年1月参加遵义会议,拥护毛泽东的正确主张。红一、红四方面军会合后,同张国焘的反党分裂活动进行了坚决斗争。9月任红军陕甘支队司令员。11月任西北革命军事委员会副主席、红军第一方面军司令员,参与指挥了直罗镇战役。1936年被补选为中共中央政治局委员,先后任抗日先锋军司令员、西北野战军司令员兼政治委员,参加指挥了东征和西征。
抗日战争时期,任八路军副总指挥(第十八集团军副总司令),协助朱德指挥八路军深入敌后,开展游击战争,开辟华北抗日根据地。1940年秋,在华北组织发动百团大战,使日本侵略军受到沉重打击。1942年8月,任中共中央北方局代理书记,1943年9月回延安,协助毛泽东、朱德指挥华北敌后抗战。1945年在中共七届一中全会上,当选为中共中央政治局委员,任中共中央军事委员会副主席兼总参谋长。
解放战争时期,任中国人民解放军副总司令、西北野战军(后编为第一野战军)司令员兼政治委员。放弃延安后,指挥3万部队在陕北与敌23万人周旋作战,连战皆捷,粉碎了国民党军对陕北的重点进攻。在战略决战阶段,率部解放了西北五省。
新中国成立后,任中央人民政府委员、人民革命军事委员会副主席、西北军政委员会主席、中共中央西北局第一书记、西北军区司令员。1950年10月,出任中国人民志愿军司令员兼政治委员,指挥中国人民志愿军赴朝鲜作战。经过著名的五次战役,粉碎了美军对朝鲜北部的进攻,迫使美国在停战协定上签字。1952年回国主持中央军委日常工作。1954年后任国务院副总理兼国防部长、国防委员会副主席,对中国人民解放军的现代化、正规化建设,作出了卓越的贡献。1955年被授予中华人民共和国元帅军衔。1956年在中共八届一中全会上,当选为中共中央政治局委员。1959年7月,在庐山会议期间,因为反对大跃进和人民公社化的“左”倾错误,为民请愿,而受到错误的批判,被打成“彭、张、黄、周反党集团”的骨干成员,免去国防部长职务。1965年重新工作,被任命为“三线”建设委员会副主任。“文化大革命”期间,遭到林彪、江青反革命集团的诬陷和残酷迫害,多次被游斗。1974年11月29日逝世。1978年中共十一届三中全会为他平反昭雪,恢复了名誉。他是一代名将,毛泽东曾为之赋诗:“山高路远坑深,大军纵横驰骋,谁敢横刀立马,唯我彭大将军。”
四、郡望堂号
1、郡望
陇西郡:秦置陇西郡,治所狄道(今甘肃省临洮南)。曹魏移治襄武(今甘肃省陇西南)。隋唐为渭州陇西郡。
淮阳郡:即今河南省淮阳,周为陈国都城宛丘。汉于此置淮阳国,后为淮阳郡。隋唐为陈州淮阳郡。民国改原陈州府治淮宁县为淮阳县。
宜春县:西汉初年置县,隋唐时设州,历来为“江南佳丽之地,文物昌盛之邦”。治所在宜春,今江西省西部,邻接湖南省。
2、堂号
长寿堂、可祖堂:长寿堂、可祖堂都是因彭姓始祖(彭铿)彭祖而来。彭铿封于彭,古人说“其道可祖”,后来称之为彭祖。相传他活了800岁,在商朝末年,他当了守藏史,到了周朝又当了柱下史。于是,彭姓后人以“长寿”为堂号。
彭城堂:北宋末年原籍江西吉安的彭延年告老辞官后定居于揭阳,是彭氏进入广东的始祖。其子孙除留居揭阳外,先后迁居丰顺、大埔、兴宁、五华、梅县等地。迁居丰顺县人数最多,有“彭半县”之称。
此外,彭姓主要堂号还有:“陇西堂”、“淮阳堂”、“述古堂”、“尚贤堂”、“敦本堂”、“光裕堂”、“雉封堂”、“思敬堂”、“衣言堂”、“述信堂”、“奎聚堂”、“三召堂”、“三瑞堂”、“商贤堂”、“柱下堂”、“明经堂”、“孝睦堂”、“雍睦堂”、“春福堂”、“积厚堂”、“博士堂”、“曹斐堂”、“敦伦堂”、“深远堂”等。
五、宗族特征
1、彭姓人源自彭城,望出宜春。多文人骚客,广智勇之将。
2、彭姓族谱多次修订,字行辈份繁杂有序。据1919年彭有康总修的《彭氏七修族谱》,湖南衡山彭姓保公房的辈份字行为:“祖宗培基厚,兰树在庭芳,立德通经学,诗书绪以长。”本房辈份字行为:“光承选缔泽,代有仕名扬,忠孝维国政,相传继永昌。”林子冲房:“盛世明良会,忠臣起若云,衡湘金玉秀,积庆肇元勋。”濠头房为:“智勇仁为达,福从大德生,前卿芳自远,继善必其诚。”贺家冲房:“友子大曰鼓,芳应均思成,世启家声远,名扬宗祖荣。”
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彭姓宗祠通用对联
〖彭姓宗祠四言通用联〗
源自高阳;
望出宜春。
——佚名撰彭姓宗祠通用联
全联典出彭姓的源流和郡望。
疏陈十策;
名列三奇。
——佚名撰彭姓宗祠通用联
上联典指北宋饶州鄱阳人彭汝砺,字器资,治平初年状元,官监察御史里行,首次上书,便陈述“正己、任人、守令、理财、养民、赈救、兴事、变法、青苗、盐事”等十件事,指陈利害,多是当时朝中大臣所不便说的。后历官中书舍人、吏部侍郎、吏部尚书,因被人弹劾,降为江州知府。他为官处世,言行必合于大义;与人结交,则尽诚尽敬,当时人称他有“古人风”。著有《易义》、《鄱阳集》。下联典指宋代宜丰人彭渊材,喜爱游历,通晓大乐,曾向朝中献乐书,官协律郎。当时,洪觉范奇于诗,邹元佐奇于命(五行阴阳),彭渊材奇于乐,号称“新昌三奇”。
武原二仲;
新昌三奇。
——佚名撰彭姓宗祠通用联
上联典出清代诗画粗彭孙贻,字仲谋,号羿仁,海盐人。天性孝友,善诗工墨兰。与同邑吴仲木同为名流推重,时称武原二仲。下联典出宋代学者彭渊材,宜丰人。曾出入京兆贵人之门十余年,及归上有李廷珪墨一丸,文与可竹一枝,欧阳公五代史稿一巨编而已。善晓大乐,尝献乐书,珍重协律郎。为“新昌三奇”之一。
吴中三老;
鸿博第一。
——佚名撰彭姓宗祠通用联
上联典出明代贡生彭行先,字务敏,长洲人。崇祯时授知县不就,隐居教授,年九十二卒。与金俊明、郑敷教称“吴中三老”。下联典出明代进士彭孙遹,字骏孙,海盐人。工诗,有文才,与王士祯齐名,时号彭王。康熙中举鸿博第一,授编修,历官吏部右侍郎。
作柱下史;
封长平侯。
——佚名撰彭姓宗祠通用联
上联典指上古时彭祖,自尧时举用,作柱下史。下联典指东汉·彭宣,哀帝时封长平侯。
宜春世泽;
渔阳家声。
——佚名撰彭姓宗祠通用联
上联典指彭姓望出宜春。下联典指东汉·彭弘,哀帝时为渔阳太守。
采女问道;
小姑嫁郎。
——佚名撰彭姓宗祠通用联
上联典指彭祖善养生术,有采女乘车向其问道。下联典指江西省彭泽有小孤山在江水中,江侧有彭浪矶,后人戏称小孤为“小姑”,彭浪为“彭郎”。
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〖彭姓宗祠五言通用联〗
十策家声远;
三奇世泽长。
——佚名撰彭姓宗祠通用联
此联为安徽省宿松县陈田村彭氏宗祠联。上联典出清代诗画粗彭孙贻。下联典指宋代宜丰人彭渊材。
画梅留刚直;
悬竹志春晖。
——佚名撰彭姓宗祠通用联
上联典指清彭玉麟,擅画梅,卒谥“刚直”。下联典指清彭启丰,于园中植花竹,朝廷赐额曰:“悬竹春晖”。
福随如愿至;
寿比老彭增。
——佚名撰彭姓宗祠通用联
全联典指上古彭姓始祖彭祖。
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〖彭姓宗祠七言通用联〗
采女乘軿问道;
小姑得仙嫁郎。
——佚名撰彭姓宗祠通用联
上联典指彭祖善养生术,有采女乘车向其问道。下联典指江西省彭泽有小孤山在江水中,江侧有彭浪矶,后人戏称小孤为“小姑”,彭浪为“彭郎”。
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〖彭姓宗祠七言通用联〗
悬竹志春晖之瑞;
画梅留刚直之型。
——佚名撰彭姓宗祠通用联
上联典指清代江苏省长洲人彭启丰,字翰文,号芝庭,自号香山老人,雍正年间状元,官翰林院修撰,乾隆年间历官侍讲、左佥都御史、刑部侍郎、吏部侍郎、兵部尚书。为官四十年,以谨慎著称。为了奉养母亲,曾请求辞官,在家中壁园亭,植花竹,乾隆皇帝曾赐匾额“慈竹春晖”。工于书法,善于绘画,又能诗文,著有《芝庭诗文集》。下联典指清末湘军将领彭玉麟,字雪琴,湖南省衡阳人。咸丰年间,随曾国藩创办湘军水师,购买洋炮,建造大船。曾在湘潭、岳州等地与太平军作战,率水师封锁长江,围攻九江、天京、官兵部右侍郎加太子少保。光绪年间官兵部尚书,因病辞去,奉命赴广东办防务,死后谥刚直。擅长写诗,下笔立就,尤其善于画梅花。
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〖彭姓宗祠七言以上通用联〗
一室名师,专治易书义理;
四朝元老,博通今古精微。
——佚名撰彭姓宗祠通用联
上联典出汉代大司空彭宣,字子佩,阳夏人。事禹受易经,禹受易于施雠,由是施家有张彭之学。哀帝时官至大司空,封长平侯。下联典出上古彭祖,相传自尧时举用,历夏至殷。本姓钱名铿,封于彭城,故称彭祖。
政治精明,卓尔循良龟鉴;
学识正大,粹然性理鸿儒。
——佚名撰彭姓宗祠通用联
上联典出宋代进士彭俞,字济川,宜春人。少隐集云峰,学邃于易,自号连山子。绍圣年间进士,官终朝散郎。有《君子传》、《循吏龟鉴》、《贯通篇》、《时议》等传世。下联典出宋代乾道进士彭龟年,字子寿,清江人。乾道年间进士,曾与朱熹、张栻交游,学业益进,累官秘郎、吏商侍郎、宝谟阁待制。他学识正大,议论直切,严于辨析善恶、是非。著有《止堂集》。
盛德大功,四世国家元老;
孤忠峻节,百年天地一人。
——庞尚鹏撰彭姓宗祠通用联
此联为福建省莆田县的黄石镇港利村彭氏宗祠联。全联典指明·彭韶,港利村人。天顺元年进士。为政简静明法,决疑狱,督粮储;仗义执言,弹劾权奸,曾两度被陷下狱。他任刑部尚书时,安远侯柳景总戎两广,贪赃巨万。韶依法褫 其爵。柳仗权贵之力,希望以八百两捐公脱罪,韶坚持不准。因他不畏权贵,批鳞逆谏、得罪于巨室。他就辞官回里。著有《名臣录》等书。
七百岁、八百年流沙记身世;
四十妻、五十子独卧妙权衡。
——佚名撰彭姓宗祠通用联
全联典出古代长寿彭祖(铿)传说事典。
掌东鲁文衡,数十生徒,尽是皇家之客;
传西陵望族,两三兄弟,因为工佐之臣。
——佚名撰彭姓宗祠通用联
此联为湖北省麻城市彭家寨彭氏宗祠联。
肇派自吴西,宋元明清,雁塔鹰扬开甲第;
解缨迁楚北,祖孙父子,鹿鸣琼晏荫箕裘。
——佚名撰彭姓宗祠通用联
此联为湖北省麻城市彭家寨彭氏宗祠联。
汉司空德业、宋御史勋猷,溯从前忠孝传家,渊源有自;
六百年宗坊、廿余代族姓,欣此日馨香根本,典型维新。
——彭笏臣撰彭姓宗祠通用联
此为湖南省桂阳县青兰乡彭氏宗祠联
李纲罢相,累及外家,忆先世辟地西江,六七族椒衍瓜绵,若汪若黄,祸我翻成福我;
至正肇修,迄兹民国,仰前徽发迹南宋,十二次梨灾枣火,即彭即蔡,宗同不必姓同。
——蔡飞陆撰彭姓宗祠通用联(32+32=64字)
此联为江西省奉新县彭氏宗祠联。
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彭姓历史
一、 源于姬姓,出自颛顶帝的后裔,其始祖为彭祖。
彭姓的始祖,据现有史料可以追溯至距今约五千年左右的轩辕黄帝。
先秦典籍《国语·晋说》说:“昔少典娶于有娇氏,生黄帝。”后《史记·五帝本纪》、《通鉴外纪》、《轩辕黄帝传》等书均据此进而指出,黄帝乃少典之子。但对黄帝的出生地都有着不同说法。晋皇甫谧认为黄帝生于寿丘,“长于姬水,因以为姓”。按张守节《史记·五帝本帝》正义:“寿丘在鲁东门之北,在……曲阜县东北六里。”据此,则黄帝生于山东曲阜。北魏郦道元在其《水经注》中说:“黄帝生于天水,在上邽城东七十里轩辕谷。”据此,今甘肃天水为黄帝的出生地。今人柏明、李颖科在其《黄帝与黄帝陵》一书中则认为:“黄帝出生于陕西境内的黄土高原,确切地说,就是今陕北高原的黄陵县内。”
相传黄帝是少典之子,名轩辕,姓公孙,号有熊氏。据说他活了110多岁,娶有四妻,生有25个儿子。Z5个儿子中得姓者14人,即:祈、酉、滕、(草-早+咸)、任、荀、厘、结、儇、依及二纪,其余11个儿子均姓姬。
颛顼帝有曾孙子叫吴回,在帝喾时为火正祝融(管用火的官)。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿女(女贵)为妻,生下六个儿子,其中第三子名篯,字铿,后被封在大彭(今江苏省徐州),商时为诸侯国,故又称彭铿。据说他一生活了八百多岁,经历了夏、商两代,所以又称他为彭祖。其子孙按照当时“以国命氏”的习惯,称彭氏。彭祖是彭姓的受姓始祖,是为江苏彭氏。
二、 少数民族彭氏。
东汉时,羌人因反抗而失败被迁入天水、陇西、扶风三郡(均在今甘肃南),后又迁至三辅(今陕省西渭水流域一带)、汉阳(今甘肃省天水一带)、安定(今甘肃省镇原一带)和北地(今宁夏自治区吴忠西南)、上郡(今无定河流域及内蒙古鄂托克旗一带)、西河(今内蒙古自治区离石)等地。这支羌人被称为“东羌”。留居河湟一带的被称为“西羌”。《晋书》中说:“西羌(今属甘肃省)、南蛮(今属湖北省一带)皆有彭氏。”又说“望出安定(今属甘肃省)胡、永胡有彭氏”。这里所说的彭氏,显然是当时氐人与羌人中改汉姓而姓彭者。张澍在其《姓氏五书·姓名寻源》中说:“安定胡水,胡有彭氏,彭荡仲是也。”
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彭姓迁徙史
彭姓族氏的早期和中期,主要是以北方的甘肃东部及河南南部、江西、福建、广东、湖南为其繁衍与发展地区。至后期逐渐向全国一些地区迁徙,特别是中华人民共和国建立以后,随着全国革命和建设形势的发展,彭姓族人已遍及全国各省、市、自治区的广大地域。
最早的居住地是今江苏徐州,古称之为“大彭氏国”。“大彭氏国”被灭后,其子孙有迁至今河南、湖北一带者,也就是古代楚国境内。春秋时期这段时间,由于资料缺乏,彭氏支族迁徙情况难以叙述。据现有资料,大约到了秦代,彭氏族人中有一支从中原地区向西北地区迁徙,有迁至陇西者。
之后,到了魏晋南北朝时期,北方多于战乱,随着王朝的胜负、更替与官职的任用、派遣等原因,陇西彭氏有大举南迁、逐步进入陕西、四川、福建、广东、江西等省地者。在这些彭姓中,迁至江西者至唐时极为昌盛。到了宋代,迁至江西之彭氏族人中,因官职调遣而又迁至福建、广东、湖南者亦多兴旺发达。特别是迁至湖南的彭氏族人,从五代至明清时期都是当地一大望族。自清代开始,闽、粤彭氏有部分迁居台湾,此后,有的又迁至东南亚以及欧美等地。
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彭姓家谱:
篇幅太长,详细请见:
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彭祖是颛顼帝之后 因封地得姓(彭城)为中华彭姓始祖 彭构云是江西一世 彭家屏是江西三十世(夏邑八世) 主政江西九年 扩修彭构云墓 建彭氏总祠 编《大彭统计谱 》使中华彭姓脉支至今不乱 功不可没 江西三十九世 夏邑十七世彭飞于2007年筹资百多万 重修构云(公)墓地 主持八修夏邑彭氏宗谱 申请中华宗谱不断层之最 欲了解详情的彭氏宗亲可点击(江西彭构云墓)云公墓是宜春八景之一 市级文物保护单位 河南夏邑彭姓家谱是据江西30世 夏邑8世 家屏公在江西布政使任上修的《大彭统计谱》中华民国五年(一九一六年)彭凤鸣四修;一九八五年夏邑彭氏家谱五修;此谱为八修矣 字辈序列:悠中古吾 尧舜禹汤 文武周孔孟 儒承道统 世衍心传 修齐诚正 裕后光前 治平和善 德高智远 圣贤英才 家振宗显 悠为夏邑一世 显为四十五世
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你好!这一般只有本族族亲知道,而在网上遇到族亲的几率是很小的。
每个姓氏有很多支派,每个支派的字辈行第都不一样,即
韦姓的由来
本文2023-10-19 20:37:38发表“资讯”栏目。
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