搭车：从汉口竹叶山转盘处乘车到“梳子店”的班车，一日数班，票价8元，到大余湾需时15———2小时。也可乘车先到研子，再乘面包车东行5公里左右至大余湾。（票价10元左右）。　　自驾：去大余湾与去木兰山是同一条路线。如走南线，从研子岗镇就要东拐了，从木兰山川下游进入，不必翻山坡，但要经天然堤涉过滠水河。如走北线，从长岭镇东拐，有一条南向岔道可翻山入川（可惜还未安装指路标牌），翻山时有几个盘山弯道还是要格外小心。

黄陂大余湾古镇被誉为武汉的婺源，因为这里拥有大量的白墙黑瓦徽派建筑物，而且整个小镇显得格外宁静，这里的建筑风格非常适合拍照留念，下面给大家推荐一波黄陂大余湾好玩的项目和景点。

从婺源走来的余家大户

自驾出汉口，向北一个半小时左右，就来到了离城区近70公里的黄陂木兰乡，古色古香的历史文化名村——大余湾就在其中，隐匿在大名鼎鼎的木兰山下。到了这里，不能不提到木兰山，它海拔580米，属于大别山南麓余脉，风景秀丽，秀峰连绵，自古就因有“木兰故里”之称而闻名，引众多文人骚客来此游历撰文，又因其与周围山峰一起构成了“金线吊葫芦”的宝地品相，这才引发婺源余氏迁移大余湾的后文。

风光秀丽的木兰山

我是个喜欢看古村的人，当然就有看古村的习惯，每到一处必先找几个老人聊聊，或者看看博物馆、祠堂什么的，总能收集一些有价值或者有乐趣的资料。我们到大余湾后，当地的老人一边介绍一边带着我们去看了本村的小博物馆，这里存的当然就是余氏的家族史了。

据其家谱记载，明朝以前，以耕读起家的余家祖上居住在江西婺源一带，洪武二年，上令赣湖迁移，余氏家族分批迁至武昌，后来家族中有懂地势之人来到木兰山，发现此处青山秀水、阴阳合抱，极合地理旺势，

遂带族人迁至此处，落地生根，算起来也有600多年了。

不知道到底真是地势好，还是耕读人家以仕为优的传统使然，大余湾后来还真是人才辈出，族谱里有记载的明清秀才进士之类的竟有100多人，近代也有上百名人从这里走出，确实令人羡慕，但愿我们此行也能沾一点这里的灵气。

600年沿袭的徽派古建筑群

走进大余湾，首先可以看到村里的水口——出水的大池塘，旁边是一个集戏台、绣楼于一体的大广场，村子的建设就是从这里向四周延伸的，大巷小道错落有致，水道纵横，进水出水分明，各个院落布局有序，大院套着小院，小院藏着各房，这种住法基本是以血缘而聚，最亲近的住在一起，所有大院组合在一起，就是一个整体的大余湾。

按余家人说，这就是余氏祖上根据地势原理设计的大手笔，户户相连、院院相接，开则如吐故纳新，闭则如城堡封闭，可抵御匪盗袭击，600年沿袭不变。理念之先进、功能之合理、布局之严密令人惊叹。

别说在武汉，即使在湖北境内，这种特色的村落也仅此一家，因为，这明明就是婺源的徽派建筑特色。

冬季里的大余湾，虽然一片萧瑟，众多老房陈旧不堪，但那一排排大石条砌成的房屋气势依旧，整齐的马头墙、挺拔的翘屋檐、精细的滴水线、寓意吉祥的门楣画、方方正正的天井，无不显示这里正统的徽派特色，室内彩绘的檐楣、隔屏的雕栏、清式的床椅无不古香古色，让人称绝。

像这种保存完好的纯正徽派老房已经不多，全村只有数十户，另外还有保存较好、经过修缮的有三十多户，其实这已经算不容易了，满载着余家后人对前人满满的传承，对武汉、对黄陂来说，已经弥足珍贵了，足不出户便可欣赏难得的婺源建筑风景线。

难得一见的传统老杂耍

在村里闲逛时，不时会在一些角落里发现一些有趣而少见的江湖杂耍，跟常见的一些大型景区实景舞台剧不一样，它不那么正规严肃，随到随看，有点像我们小时候看过的跑江湖卖艺场，极符合此刻游古村的气氛。

一间老房旁边，摆了一个简易的木偶杂耍柜台，一个美女在后台操纵，一名老者在前台讲解，表演一场夫妻打老虎的民间故事。

木偶如傀儡一般，随着老者的幽默解说，不断做各种高难度的翻腾打斗，夹杂着搞笑的对话，惹的大家捧腹大笑。

村中间的大水塘旁边有一个稍大的表演场地，几名艺人正表演传统杂技，真人飞刀、神鞭断烟头、小演员连续20个空翻和柔术表演，精彩刺激到让人瞠目结舌，观众可随到随看，看完就走，如果觉得好看，多给点掌声或者自愿给点打赏，对表演者都是极大的鼓舞。

最让人意外的是这里居然可以看到难得一见的斗鸡表演，在过去，这可是皇室和富贵家纨绔子弟最热衷的玩法，也算是我国很古老的玩法之一了，据考证有2800年历史，最早在《列子》里就有过记载。

关于斗鸡其实还是有很多的学问，我们是外行，只图看个热闹，两只公鸡在擂台上昂头挺胸、怒目相向、腾空而起、连扑带抓，直到把另一只鸡揣到擂台之下就算获胜，哈哈一乐之余，也让我们真正感受到了什么才是真正的“打鸡血”。

在大余湾游玩时，我们还听到一些更新的典故，比如余氏族人认为摔琴的俞伯牙也姓余，也是余氏祖上一支;民族英雄岳飞的后代也曾在此地归隐，余家人还曾收藏过众多岳飞及郑板桥名画真迹(可惜遭毁)。

我们不是史学家，不能判定真假，但以曾出过“一门三守、五代四尚书”的显赫地位来说，我还是宁愿信其有，愿这些传奇能为这魅力古村增加更加锦上添花。

在大余湾村传统的农业经济社会里，人们信奉“耕可致富,读可荣身”的生活理念。村民除了基本的农业劳作外，还广植花木，美化庭院，日出而作，日落而息，谱写和吟唱着一首悠远舒缓的桃园之曲。在他们自娱自乐创作的作品中，有这样的诗句：“流水穿村过，过溪搭桥梁，出门到田间，观鱼清池塘。”他们保留和继承了古代遗存中那种难得的恬静与淡泊的生活模式。

该村盛行读书之风，历代“学而优则仕”者众多，几百年来，涌现出的进学、中举、点翰林的学人雅士，在家谱中记载甚详。据村谱记载，曾有宗代“一门三太守、五代四尚书”的荣耀，近代和现代则演绎出名流一百多，如余传斌是我国棉花专家，余传典是我国铁路专家，余家菊生前曾任“台湾省政府”国策顾问、青年党主席、“国大”主席团主席等职。大余湾堪称黄陂区著名侨乡和台乡，其“父子四留洋”的辉煌成就在黄陂区家喻户晓。

如今，这里的男女老幼，无论从工从农，从军从商，大都能背颂一些唐诗宋词，至于“唧唧复唧唧，木兰当户织”的《木兰辞》和“三十功名尘如土，八千里路云和月”的《满江红》，则更为普及。

该村还有一种“晒书”的习俗，这是在中国其他民俗村落中所鲜见的。所谓“晒书”，就是在阳光灿烂的日子里，各家各户将自己家里私藏的古老典籍、字画和书信拿出来晒，防其霉变。这是最泛书香的日子。据长辈们说，他们所晒的作品中，有不少岳飞的手迹书信，因为岳飞当年曾长期在这一带策马扬鞭，其书信手令等数量颇多，几乎每家都有珍藏。但许多珍贵的东西，不幸毁于文革。无论这些传说是否属实，都表达了大余湾人礼乐并行、情理通融的人生追求和讲求耕读文化的生活乐趣。

大余湾地处鄂东，其建筑形制、风格与石作、木作技术近于赣北民居。村中尚存民居50余幢，建筑大部分保留明、清时期的局面。

当地有一民谣形象概括了古民居建筑独有的特色：“前面墙围水，后面山围墙，大院套小院，小院围各房，全村百来户，穿插二十巷，家家皆相通，户户隔门房，方块石板路，滴水线石墙，室内多雕刻，门前画檐廊。”

大余湾村民居建筑群整体布局及建筑风格均体现出儒家厚德载物精神及安居乐业构想，是湖北民居的一个重要组成部分，在华中地区也是实为罕见的历史文化遗产。

《黄帝宅经》 ：“夫宅者乃阴阳之枢纽，人伦之轨模。”建筑是介于天地间阴阳之气交汇聚集之处，是人类社会家庭生活准则的空间存在模式。《明史·舆服志》里记载明代民居“三间五架，禁用斗拱。饰彩色”。大余湾民居就是采用三合院形制，由三间正房、两厢和天井组成。

正房中间前为堂屋，后为灶房，左右两间为卧室，有的隔为四间。按左大右小、前大后小分长幼而居。厢房一至二间，加上五间正房共七间,当地叫“联五转七”,天井很浅。四面外墙一般不开窗，而通过天井和屋面明瓦来采光。主房屋较高，为双坡硬山式，厢房屋顶为不对称的双坡顶，分长短坡，短坡坡向外墙，长坡坡向内院（如图3，顶平面图），正房与厢房屋面相交，均采用小青瓦。 “天井凼”用石头铺砌，可调节室内空气、阳光和排水排污。大门内侧建走廊，一般称廊沿，与正房和厢房的廊沿相接，利于雨天通行。

早期修建的宅子，尺度一般都比较大，颇有情趣。村里房屋有的呈三合院并联式(如图5)，这并联的两家，住的是兄弟手足或亲戚，两家有着共同的墙和相连的屋架，相邻的两间正房前端则被打通作为两家联系的过道。还有一个有趣的细节就是房子正门一般向内退一步(如图3、图5中底层平面图)，取“退一步海阔天空”之意，这大概也是村民的处世哲学。

墙体叫“滴水线石墙”， 厚度约60厘米。正面刻有纹路细密均匀的斜线。从正面看去，整面墙好像檐口的滴水线，又似雨丝斜织；大门、门洞装砌石门夹，其上均有砖木制的出檐式门楣(如图6)。其他细部也别具匠心，如外墙角有的成弧形，有的成多边形，有的成锯齿交错状。

历史文化名村作为宝贵的物质精神财富，具有不可再生性和脆弱性，一旦遭到破坏就无法恢复。大余湾村保护规划所需要保护的内容包括两个方面：物质性要素和非物质性要素。

物质性要素主要是其村落格局和明清建筑。古村落是明清时期的遗存，是村落物质、精神生活以及地域文化的载体。

根据《保护非物质文化遗产公约》的定义：“非物质文化遗产指被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。”非物质性要素即无形文化遗产，对大余湾村而言，主要无形文化遗产包括当地的地方民俗、民间工艺、节庆活动、农耕文化、风水文化等。

保护规划要在物质形态上保护和恢复这些非物质要素赖以存在的物质基础。大余湾村的地理环境、独具风水布局内涵的村落格局、极具代表性的传统明清建筑、有魅力的民俗文化，这些自然、人工、人文环境要素反映在空间上为节点、轴线、区域三部分，它们相互间的有机关系共同构成村落特色,并通过结构组织构成完整的保护框架（如图15）。保护框架规划通过对现状调查研究的总结概括提炼大余湾名村传统特色,整体地保护古村传统物质空间形态和历史文化内涵。

由于显著的建筑特点、人文特点，2002年11月，大余湾被评为省文物保护单位。2005年9月，大余湾被建设部、国家文物局评为中国历史文化名村。

早在2007年，黄陂区就完成了大余湾古民居建筑群保护和修建的两部规划，并通过专家组评审。按照规划，投资商将对大余湾总投入约15亿元，建设“三线十二节点”、“五个自然组团”、“前庭后院”。建成后的大余湾将形成古建筑参观区和后山体验区。

古建筑参观区通过对5户重点古民居的展示和百来户民居的集中打造，让游客从房屋的精雕细琢中、从装饰摆设的讲究中、从家庭文化的打造中，体会中国博大精深的古民居文化。后山体验区以大余湾600年的人文历史、典故传说衍生出系列旅游产品，吸引游客在爬山的过程中去探寻、去体验，如孝子文化——摞子石的故事，风俗民情的传统——晒米石的传说，大余湾的读书传统——西峰尖的书院和文庙，大余湾繁盛的根源——葫芦塘探秘等等。两个区域自成一体，特色鲜明，相辅相成，共同组成大余湾的综合旅游体。

大余湾这里，只见一栋栋明清古宅横卧山底，古宅一律石砖黑瓦、雕檐画栋，一条条青石板路蜿蜒其间，乍一看，会让人产生一种错觉，疑是到了江西婺源。