山东烟台福山县山王家村王氏家谱辈份是尊,道,成,下面是什么,?

栏目:资讯发布:2023-10-19浏览:1收藏

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8082 淄川县丰泉乡王氏世谱 清雍正十一年(1733)刻本 二册 山东淄博

8083 淄川王氏世谱 清道光二十四年(1844)刻本 四册 山东淄博

8084 颜山王氏家乘 民国九年(1920)博山新民书店石印本 山东淄博

8085 王氏族谱 明崇祯三年(1630)毛氏汲阁刻本 山东桓台

8086 大槐王氏念祖约言世纪 明崇祯间刊本 二册 山东桓台

8087 新城王氏家乘 清刊本 四册 山东桓台

8088 王氏世谱 民国二十二年(1933)奉先堂刊本 五册 山东桓台

8089 王氏族谱 清咸丰二年(1852)修 钞本 山东昌邑

8090 王氏族谱 清光绪二十八年(1902)修 钞本 山东昌邑

8091 高密王氏族谱 民国二十二年(1966)排印本 山东

8092 王氏宗族谱书 民国十八年(1929)铅印本 山东诸城

8093 王氏家谱 清道光二十六年(1846)刻本 山东烟台

8094 王氏大司农本支谱 民国二十六年(1937)福邑广东印书局石印本二册 山东烟台

8095 王氏家谱书 清光绪十八年(1892)修 民国三十年(1941) 王心德 山东文登

8096 莱阳王氏九族谱 民国十一年(1922)石印本 山东

8097 亲东王氏家谱 清嘉庆六年(1801)刻本 山东栖霞

8098 王氏祖谱 清嘉庆二十五年(1820)修 复印本 山东栖霞

8099 王氏谱书 清咸丰六年修 香港复印本 山东栖霞

8100 王氏族谱 清光绪五年(1879)修 钞本 山东栖霞

8101 重修王氏族谱 清光绪五年(1879)修 钞本 山东栖霞

8102 王氏家谱 清咸丰六年(1866)修 钞本 山东栖霞

8103 芝阳王氏族谱 清嘉庆二十一年(1816)木活字本 山东黄县

8104 黄县王氏族谱 不详 山东

8105 黄县太原王氏族谱 清宣统元年(1909)刊本 山东

转自孙承江网文

历史的记忆

——记烟台市福山区“孙家坟”

在中国五千多年的历史中,有许多鲜为人知的故事,它们没有被人们记载下来,但是,它们同样富有传奇色彩,同样是人类历史的宝贵财富。今天我所要记录下来的是一段以前听我爷爷说我祖先的故事,它就是曾经位于距烟台市福山县城两公里处的“孙家坟”,被称为福山县八大奇观之一。遗憾的是,由于岁月的变迁,我们已经找不到它的历史痕迹。

据说,此址始建于北宋,面积约500余亩。一走进“孙家坟”,映入眼帘的是高大的牌坊,牌坊侧面有一块长5米、宽4米,重达50吨的巨石,被称为“祭台石”,每年清明祭奠时,会在上面摆上水果、猪头等祭品。在甬道左右两侧矗立着石羊、石马及石人。在众多坟墓里,其中有三座高大的坟墓,每座坟墓面前均有一块墓碑,上面撰有铭文。其他大部分坟丘设有碑亭,碑亭顶部呈椭圆形,在当时由六户人家照看坟墓。每年的正月十五、清明及农历的十月初一,这六户人家都会及时为他们扫墓做准备。他们每户支起两口大锅,杀两头猪,蒸几十锅大馒头,好不热闹。不管大人小孩都要在那儿吃饭,其中每户出两人看着小孩不要被狼吃掉。因为坟地里面有一百多亩直径有40公分以上的柞树,有很多狼藏在里面。每次埋葬老人的时候,这六户人家在夹河上负责渡船,因为那个时候夹河两端没有石桥连接,只能渡船过去。如果送殡的人由于天气原因或距离较远,需要走大约一两天的时间,这六户人家还需要负责送殡人的伙食和住宿。在当时,孙家坟有十五座空冢,这些空冢全是封闭的,只在前面开一个10-15公分的小窗。据说人过了60岁后(这些人被称为“发家子”),家人都要把老人送到墓里,每户人家都必须送49天的饭,若有孝顺的子女,就会送100天的饭,听起来挺残忍的。听老人说,如果有人病死,就会征求老人的意见是否葬在老坟区,因为老坟地方有限,已逝老人的遗骸已经埋到地下三层了。

相传,当时有一伙看地气的南方人来到这里,看到这宏伟的坟地惊呆了,感叹道:“此地能出一斗芝麻粒(相当于三十斤粮食)的官,可了不得啊!”最后,他们想出一个办法:用火熏,结果飞出两只金鸽子,落在距福山县20公里处的一座大山上,歇歇脚,然后飞走了。结果那个地方出了一个尚书,此山就被命名为落凤山。如果有一户人家败落了,当地有一句歇后语——你家是孙家坟的柞树穷做(穷柞),因为这些柞树没有一棵是直的,全是歪的。

一直到1956年,这六户人家就到村里送来几十个碗碟等家用餐具,分给几大家族,他们说“政府不允许我们守墓,对不起,我们要回河南老家了。”

在村里,有一座孙家祠堂,内有两大厅,分为前厅和后厅,在前厅挂有一张巨大的宗谱,上面记载着先辈们的名字,并且悬挂着先辈们的画像,但是,这些画像在文化大革命时被焚烧。孙氏家族有严格规定:如果娶带孩子的妻子,是不允许进孙家祠堂的。而且,因为历史原因,不允许在村里设关公庙,因为三国时期,孙权和关羽是仇人。并规定,孙氏字辈谱是:延广应守、万事永昌、文盛德茂、承基益隆,以及后十六个,共32辈份。

如今,孙氏后代遍布烟台市一百多个村庄,主要分布于福山区的两甲庄村,芝罘区的珠岩村和北里村,另外下许家村,西黄山村,上官老村,宋洲村也有分布,甚至东三省、海外都有其后代分布。

如今,“孙家坟”于文化大革命时遭到破坏,这座宏伟墓地已经荡然无存,留给后人更多的是历史的记忆。我之所以要把这段故事记录下来,是想孙氏后人继续探索它的历史足迹,发现更多鲜为人知的历史资料。

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