丹尼尔·笛福（1660~1731年），英国作家。英国启蒙时期现实主义丰富小说的奠基人，被誉为欧洲的“小说之父”，“英国小说之父”和“英国报纸之父"等。

其作品可读性强。信奉新教威廉三世。其代表作《鲁滨孙漂流记》中，乐观又勇敢的鲁滨逊通过努力，靠智慧和勇气战胜了困难，表现了当时追求冒险，倡导个人奋斗的社会风气。

扩展资料：

创作背景：

笛福生活的时代，正是英国资本主义开始大规模发展的年代。1702年，他发表《消灭不同教派的捷径》，讽刺政府的宗教政策，因而被捕，并被判处枷示三次。

出狱后，从事编辑报刊，还写了不少政治、经济方面的小册子，因言论关系又曾三次被捕。1719年，笛福发表了他的第一部小说《鲁滨逊漂流记》。

《鲁滨孙漂流记》的内容介绍：

鲁滨孙在一次航行中，不幸遇上了海难，整个船上只有他一个人幸存了下来，而他漂流到了一个荒岛上。鲁滨逊在这个荒岛上种庄稼、盖房子，历尽了磨难，生存下来。

但想回人间的心切，使他着迷般地只想如何走出这个鬼地方，经过一次次的努力与失败，终于，他在1868年回到了阔别28年的祖国。

人物介绍：

1、鲁滨逊

鲁宾逊·克鲁索乘船离家出走后，先是被海盗袭击，又在巴西开了一个种植园。后来，他在委内瑞拉的奥利诺科河口遭遇船难，成为唯一的幸存者。

他游到了一个荒无人烟的岛屿上，靠从附近的一些沉船上的残骸中捡工具和生活用品建造了一个舒适的家。后来食人者袭击了这个小岛。

在他们准备吃掉一个年轻野人的时候，克鲁索救下了他并给他起名叫星期五，这个野人成了他忠实的仆人。后来他们被救，克鲁索把星期五带回了英格兰。

2、星期五

他就是星期五（星期五是鲁滨逊用救起他的日期命以的名字），最后是他把鲁滨逊救回祖国，是他把鲁滨逊叫醒的。是鲁滨逊的仆人和好友，在**中最后被奴隶贩子射杀。

但在原著中，他和鲁滨逊一起回到了英国。星期五是鲁滨逊在孤岛独自生活25年之后救下的一个野人，是鲁滨逊后来逃离孤岛希望的一个缩影。鲁滨逊教会他英语，与他聊天。

笛福通过塑造星期五这个人物，重在《鲁滨逊漂流记》的宗教色彩。鲁滨逊的生存环境，与自然为伴，与山水林木相守，孤独的生活形成某种宗教隐修的环境，迫使他和自我、和自然及神对话。

星期五的加入就像“救世主”为他走出荒岛融入社会有很好的基础。在《鲁滨孙漂流续记》中，星期五在和土著谈判时，被土著射杀。

-鲁滨孙漂流记

当刽子手把他干掉的时候，乔纳森·威尔德已经没有什么朋友了。以他自己的方式，他曾是一名公务员——一名联合赏金猎人和检察官，他追踪小偷并追回被盗的财产，这是18世纪伦敦的一个有用的人物，伦敦没有自己的正规警察部队。这些人被称为“偷东西的人”，怀尔德擅长他的工作。但在这一过程中，他成了问题多于解决办法的人。

他自称为“英格兰和爱尔兰的窃贼将领”，但他成了伦敦主要的犯罪头目，专门从事抢劫和敲诈勒索。他经常怂恿甚至策划偷窃和盗窃，用栅栏把赃物围起来以换取相对的微薄，然后把赃物还给主人以获得报酬。如果他的亲信企图出卖他，他就逮捕他们，然后将他们绞死，然后收缴赏金。据说，他给了“双十字架”这个词灵感，因为他把两个X放在他的账本上，旁边是那些欺骗他的人的名字。

丹尼尔笛福，一名记者，也是《鲁滨逊漂流记》的作者，在1725年他被绞死一个月后，写了一本关于野生动物的速写传记。《汤姆·琼斯与约瑟夫·安德鲁斯》一书的作者亨利·菲尔丁在已故乔纳森·威尔德大帝的生平史上讽刺了他。约翰·盖伊把他看作是乞丐歌剧中恶毒的皮丘姆的灵感来源。

，但当作品演变成伯托尔特·布莱希特·库尔特·威尔在两个世纪后的三便士歌剧时，怀尔德几乎已经从记忆中消失了。而当博比·达林在开演30年后的《刀麦克》中大放异彩时，威尔德基本上是一个被遗忘的人。

，但多亏了一对被启蒙时代英格兰另一半的生活方式所吸引的美国侨民，任何有电脑的人现在都可以复活乔纳森·威尔德和他的黑暗世界。他受审的原始记录在《老贝利》的诉讼中，这本文摘描述并经常抄录了1674年至1834年间在伦敦市和米德尔塞克斯郡刑事法庭进行的10万多起审判。谢菲尔德大学的历史学家罗伯特·肖梅克和赫特福德郡大学的蒂姆·希区柯克利用总计约126万美元的拨款，将5200万字的诉讼过程数字化，并将其放入一个可搜索的数据库，供任何人在互联网上阅读。

建于1539年，紧挨着纽盖特监狱，司法厅的外号是以它在老贝利街的地址命名的，伦敦的“贝利”或“墙”曾经是这个城市的罗马边界。法院审理了重罪案件，其中包括任何死刑案件，在一个城市，罪犯的传记和详细的民谣经常记录著名的罪犯的功绩，诉讼是小报式的轰动。

诉讼的第一个问题是薄的，廉价且专注于性和暴力，但随着时间的推移，他们变得更加全面和正式，最终获得了官方记录的地位；鞋匠和希区柯克称他们为“有史以来最大的文本处理非精英人士发表。”非精英真的！法庭记录记录显示，作为西方世界的商业中心，伦敦刚刚开始展现其强大的实力。诉讼程序实际上从发行的第一本小册子中获利，并在随后的几十年里蓬勃发展。很容易理解为什么。

以1753年失踪的19岁的伊丽莎白·坎宁为例，一个月后，她穿着破烂的衣服蹒跚回家，半饥半渴，头部流血。她说，她被吉普赛人抢劫和绑架，在拒绝嫖娼后被关在乡村妓院的干草棚里长达27天。”在阁楼里，有一个装满水的黑水罐和大约24片面包，她在一个吸引公众数月的案件中作证。她声称靠这些微薄的口粮维持生活，直到她从一扇用木板围起来的窗户上拽下一块木板，掉到地上大约十英尺，在这个过程中割破了耳朵才得以逃脱该案的被告头目艾瑞斯坚称，她在审判前从未关注过坎宁，但她被判犯有抢劫罪，这项罪名比当时的绑架罪更为严重，而且无论如何都被判处死刑。

很明显，坎宁的故事有严重漏洞。除了她靠这么少的食物长期生存的难以置信之外，证据显示，在坎宁被绑架的时候，乡绅和被指控的acplices都不在农舍附近。调查人员参观了阁楼，说它与坎宁描述的房间几乎没有相似之处，那里的房客作证说，他们在坎宁说她被锁起来的那段时间一直住在这里。阁楼确实有一个小窗户，但它也有一个大得多的第二个无框的窗户，可以方便地进入四英尺而不是十英尺以下的院子。

在第二次审判中，Canning被判作伪证罪，并被“运送”到美洲殖民地。在那里，她嫁给了康涅狄格州前州长的曾侄子，生了五个孩子，并于1773年去世，享年40岁。（从来没有人发现她失踪期间到底发生了什么）乡绅们被赦免并释放了。

诉讼中的故事唤起了莫尔·弗兰德斯的穷街陋巷、吉姆·霍金斯的海滨、黑狗和约翰·西尔弗的长廊，以及费金和狡猾的道奇在潮湿的小巷里经营着一帮“黑卫兵”例如，1741年，劫匪约翰·卡尔在公园抢劫了一名男子4先令并射中了他的眼睛，他被判处死刑。路人把车撞倒，当他的一个追击者问他为什么这么做时，小偷给出了一个值得狄更斯解释的理由：“钱，如果你在这里，我也会为你服务的。”

1761年，托马斯·丹尼尔斯因抛下他的裸体妻子莎拉而被判谋杀，八月的一个晚上，从一家酒吧回来，从三层楼的窗户出去。但他在记录了配偶的恶毒脾气并声称在当晚，她用一个不明物体打了他的头，然后跑向窗户“飞了出去”后，赢得了赦免。

诉讼程序长期以来一直是18世纪伦敦日常生活的主要来源材料，但他们的财富只留给那些顽强地在研究图书馆里翻阅硬拷贝的人，或者自1980年以来，在缩微胶卷上斜视数小时的人。”“我一页一页地读，”多伦多大学名誉历史学家约翰比蒂说。他开始于20世纪80年代，研究1660-1800年英国的犯罪和法院，到90年代结束，同时在1660-1750年伦敦撰写《警察与惩罚》一书。

，但将诉讼程序转换为oldbaileynlineorg，鞋匠和希区柯克把它们带到了普通人的笔记本电脑前，演示了计算机科学是如何让过去的东西活下来的。

现在可以把软件“标签”放在大量的数字化数据中，让研究人员只需让计算机检索就可以找到一些东西。这种高速搜索不仅用于对档案进行分类，而且还用于搜索电话记录、目录指纹或几乎任何其他需要导航大量数据的任务。但是，当鞋匠和希区柯克在20世纪80年代末开始他们的职业生涯时，情况并非如此。

“当我为我的第一次演讲面试时，他们问我是否可以教‘历史上的计算’，”希区柯克说我说“是”是因为我想要这份工作，尽管那不是真的。在当时的电脑上，他们开发了一些程序，可以让你从一页飞到另一页。你可以看到潜力，但看不到机制。

来自旧金山的希区柯克和在俄勒冈州长大的鞋匠于1982年在市政厅地下室的大伦敦唱片公司做博士生。两人都对希区柯克所谓的“从下面看历史”感兴趣——他正在写一篇关于18世纪英国济贫院的论文，而鞋匠则在研究公共关系同期在大伦敦地区实施的轻微犯罪。两人帮助编辑了1992年出版的一本散文集，然后在20世纪90年代中期制作了一个关于18世纪英国城镇的CD-ROM教程，几年内，互联网提供了希区柯克所需要的“机制”他说：“旧的贝利诉讼程序看起来很自然，两人在1999年初就构思了将其数字化的想法，然后花了一年时间进行背景研究和撰写拨款提案。他们从英国相当于国家人文基金会的艺术和人文研究委员会获得51万美元，从为“学习材料数字化”而设立的新机会基金获得68万美元，设备和空间。

“这是一大笔钱，我们很幸运，”鞋匠说。他们征集了谢菲尔德的人文科学研究所来定制搜索程序的软件，但首先他们需要一份文本的数字化副本。

没有简单的方法可以得到。2000年的技术还不足以从缩微胶卷上扫描文字；即使是18世纪的印刷文本，充满了破碎的字体和从页面另一边“渗出”的墨水，可能会使这项技术无法使用。

所以研究人员雇佣了一个人对所有60000个缩微胶片页面进行数码摄影，然后将这些图像用CD-rom发送到印度。在那里，在一个被称为双重键入的过程中，两组打字员独立地键入了整个手稿，然后将副本输入一台突出显示差异的计算机，而这些差异必须手动更正。花了两年时间，花了将近50万美元。随后，鞋匠和希区柯克召集了一组研究人员，将80多个不同的电脑“标签”嵌入整个手稿，允许按姓名、姓氏、年龄、职业、犯罪、犯罪地点、判决和处罚等类别进行搜索。

程序在2003年至2005年间分阶段上线。谢菲尔德技术人员不断改进和更新软件，最近增加了地图链接，帮助人们更有效地定位犯罪现场。他们的下一个任务是将诉讼中提到的被盗物品与伦敦博物馆中的图像联系起来。

与此同时，该小组获得了足够的新赠款，将老贝利的继任者中央刑事法院的诉讼数字化，中央刑事法院的10万份审判记录始于1834年，至1913年。这些应该在2008年上线。两人还计划将另外3000万字的18世纪记录数字化，其中包括木匠公会、布里德维尔监狱和疯人院（即疯人院）的记录，整合到原始项目中。”希区柯克说，这将使我们能够通过这个系统追踪人们，创造出一种18世纪伦敦劳动人民的集体传记。

与Oldbaileyonlineorg一起，大海捞针现在很容易投降。家谱学家经常搜索它来追踪家族历史。一位学者在网上搜索有关法院对待“ ”的信息，这些 是有认知障碍的人。键盘上的几下键就能统计出入室盗窃（数据库中有4754个案例）、谋杀（1573个案例）、纵火（90个案例）、伪造（1067个案例）和其他罪行，或者生成犯罪发生的地图。牛津英语词典词源学家发现，“不可能”这个词被认为起源于上世纪60年代的南达科他大学，似乎出现在1787年的老贝利 案中。

Oldbaileyonlineorg“拓宽了视角”，俄勒冈州大学的兰德尔·麦戈文（Randall McGowen）说，他正在撰写一部历史著作18世纪的赝品。”你可以发现，伪造者绝大多数是男性。”（大多数是对赌博或女性有弱点的职员，并且有能力在“手签”中模仿老板的笔迹，即有钱人通过借据获得资金。）

T传统主义者指出，从微缩胶卷到互联网的任何技术都会给学术增加“距离”，这未必是件好事。尽管多伦多大学的比蒂认为互联网对他目前的研究是“不可或缺的”，他说，“很高兴能收到一封亨利·菲尔丁写的信，而且我已经把一捆捆18世纪仍有污点的文件拆开。”

《会议录》中描述的伦敦是中心一个在18世纪跻身世界强国前列的国家。1700年，伦敦的人口将近60万，到1800年，人口增长到100多万，经济爆炸式增长。

没有正规的警察部队，伦敦人在本世纪初不得不保护自己。邻里任命户主为“警察”，他们有权逮捕作恶者或寻求帮助。法律要求公民注意“救命”的“呼喊声”或者“站住，小偷！”并将罪犯绳之以法，正如他们在约翰·卡尔案中所做的那样。

有着如此简陋的治安管理， 注重威慑，而在所谓的“血腥法典”下，18世纪中叶颁布的一系列法律中，200多起罪行被判处死刑。这些不仅包括暴力犯罪，还包括从伪造到商店行窃和扒窃的一切。

“处决被用来以身作则吓唬人，”鞋匠说，但由于当局和公众都不想因相对微不足道的犯罪而绞死人，只有三分之一的死刑是在18世纪执行的，随着本世纪的发展，公众对绞刑的热情逐渐减弱。

“没人想要洗个血，”鞋匠说。取而代之的是，许多死刑犯被打上了烙印，一些被赦免，而另一些则被“运送”到北美殖民地，后来又被“运送”到澳大利亚。只有在17世纪70年代，美国革命中断了交通运输，监禁才成为一种更为常见的选择。

即使有血腥的法典，也没有正式的调查或起诉制度，因此 开始为那些犯有严重罪行的人提供巨额奖金。伦敦吸引了年轻的工人，他们在繁荣时期很忙，但在萧条时期却无所事事，而且常常很危险。战争是连续不断的，每一个条约都带来了一批复员军人，他们最有市场价值的人才是武器技能，

犯罪愈演愈烈，需要新的执法方法。其中一个创新者是亨利·菲尔丁，他和他同父异母的兄弟约翰一起，在考文特花园附近的鲍街（Bow Street）担任了一名中世纪的治安官。1753年，驻扎部队促使 资助弓形街跑者，一支由前警员组成的队伍，追捕歹徒并将他们绳之以法。”“他们是真正的侦探，追查犯罪团伙，”比蒂说，他正在写一本跑步者的历史。

和他们取代了小偷，谁，感谢乔纳森野生和其他人，从更简单的时代蜜蜂无可救药的腐败滞留。

的罪行，野生，开始于1725年1月22日，是足够谦虚的。爱尔兰移民亨利·凯利（Henry Kelly）作证说，他和他的朋友玛格丽特·墨菲（Margaret Murphy）一直在怀尔德家喝杜松子酒，当时怀尔德建议两人抢劫一家由盲人鞋匠经营的商店。”“我和你们一起去，把门给你们看，”他告诉他们，“凯利和墨菲进去的时候，

Wild在外面等着。店主凯瑟琳·斯特汉姆后来作证说，这对情侣“太难了”，以至于她的样品都不能“取悦他们”，她上楼发现其他人更喜欢他们。但“我们无法就价格达成一致，”斯特姆作证说，于是凯利和墨菲离开了。半小时后，斯特汉姆“**”戴了一盒蕾丝。

离开商店后，凯利和墨菲又遇见了怀尔德。凯利后来作证说，怀尔德当场提出要付给他们“三个几尼和四大块”（一套房子一年的工资略高于七英镑）d） 或者，如果斯特姆给了他们一个奖励，他们也会坚持要更多的花边。凯利说他们拿走了现金，

斯蒂芬毫不奇怪地求助于Wild。她在广告上宣布奖励15基尼，根据她的证词，她私下告诉Wild，她会给20或25基尼。

Wild，自称是一名诚实的法律官员，表面上只接受了Stetham的10基尼来支付中介费，并在适当的时候制作了丢失的蕾丝“我一点也不在乎，”根据她的证词，他对她说我做这些事情并不是为了世界利益，而是为了穷人的利益。

但是凯利和墨菲讲了一个不同的故事，陪审员发现这个故事很有说服力，至少在一定程度上。他们宣判怀尔德盗窃罪无罪，但判他有罪，这将被称为“乔纳森·怀尔德的行为”——通过接受报酬而不试图起诉小偷，从而妨碍司法公正。

怀尔德于1725年5月24日在提伯恩被吊死。丹尼尔·笛福写道，从纽盖特到绞刑架的路线两旁都是欢呼的人群，“他们愤怒地呼吁刽子手把他打发走”。诉讼程序以典型的经济性总结了这一案件：“陪审团宣判第一次起诉（盗窃）的犯人无罪，并认定他犯有另一项罪行。死亡。

Guy Gugliotta， 的前记者，在这篇文章中首次出现在史密森尼

丹尼尔·笛福写的《鲁滨逊漂流记》在当时有很大影响，至今是雅俗共赏的名著。丹尼尔·笛福生于1660年，被誉为“小说之父”。1640年，英国资产阶级以暴力取得政权，但是在笛福出生那年，代表封建反动势力的斯图亚特王室又在英国家庭，属于中下层资产阶级，在政治上反对斯图亚特王室的封建统治。笛福28岁那年，即1688年，资产阶级又赶走了斯图亚特王室，重新掌了权，他一面经商，一面从事政治活动，写下不少小册子。因为有的书和演说揭露了当时社会的不合理现象，曾先后三、四次被关进监狱。59岁时，写成了《鲁滨逊漂流记》。这部小说是以一件真事为素材写成的。200多年前，有一个苏格人塞尔柯克在一艘英国海船上当水手。1704年9月的一天，塞尔柯克因为和船长发生冲突，被遗弃古拉丁美洲的一个荒无人烟的小岛上，塞尔柯克心情很坏，但后来慢慢地习惯了。他捕山羊做食物，用木头和羊皮盖了两间小房子，拿钉子做针，把破袜子拆开来做线，用来缝东西。他在无人荒岛上生活四年四个月，1709年2月12日，一位英国航海家把他救离了海岛，塞尔柯克回到苏格兰后，经常在酒店里向人们讲述他不平凡的经历。后来，笛福就根据这个故事写成了此书。继《鲁滨逊（孙）漂流记》后，又写了许多小说，比较有名的有：《辛格尔顿船长》、《摩尔·弗兰德斯 》、《杰克上校》、《罗克查娜》、《伦敦大疫记》、《一个骑士的回忆录》等。但他终生没有混入当时有名的文人圈子里。他一生贫困潦倒，临死前为了避债不得不离家藏起来。

编辑本段概述　　丹尼尔·笛福（1660～1731），英国小说家，英国启蒙时期现实主义小说的奠 基人，被誉为“英国与欧洲小说之父”。出生于伦敦。父亲营屠宰业，信奉不同于国教的长老会。笛福原姓福，1703年后自称笛福。他受过中等教育，但没有受过大学古典文学教育。他一直保持不同于国教信仰的立场，政治上倾向于辉格党。[1]他在学习当牧师多年后，才发觉自己并不适合宗教生活，因此转而选择了经商。他广泛游历，经商也很成功。在此期间，他成了家，开始了养家糊口的生活。

　　1692年，他的生意失败了，32岁的笛福负债累累，同时还要养活妻子和6个孩子。由于对政治一直有较浓厚的兴趣，他开始为报社撰写政论文章来谋生。因为这些文章经常抨击国王和执政党，结果，笛福数次入狱，在监狱里呆了不少年。由于政论文章

丹尼尔·笛福只能给他惹麻烦并增加债务，笛福只好转向小说创作。

复辟，笛福出生于一个小油烛商人的家庭，属于中下层资产阶级，在政治上反对斯图亚特王室的封建统治。笛福28岁那年，即1688年，资产阶级又赶走了斯图亚特王室，重新掌了权，他一面经商，一面从事政治活动，写下不少小册子。因为有的书和演说揭露了当时社会的不合理现象，曾先后三、四次被关进监狱。59岁时，写成了《鲁滨逊漂流记》。这部小说是以一件真事为素材写成的。200多年前，有一个苏格人塞尔柯克在一艘英国海船上当水手。1704年9月的一天，塞尔柯克因为和船长发生冲突，被遗弃古拉丁美洲的一个荒无人烟的小岛上，塞尔柯克心情很坏，但后来慢慢地习惯了。他捕山羊做食物，用木头和羊皮盖了两间小房子，拿钉子做针，把破袜子拆开来做线，用来缝东西。他在无人荒岛上生活四年四个月，1709年2月12日，一位英国航海家把他救离了海岛，塞尔柯克回到苏格兰后，经常在酒店里向人们讲述他不平凡的经历。后来，笛福就根据这个故事写成了此书。继《鲁滨逊（孙）漂流记》后，又写了许多小说，比较有名的有：《辛格尔顿船长》、《摩尔·弗兰德斯 》、《杰克上校》、《罗克查娜》、《伦敦大疫记》、《一个骑士的回忆录》等。但他终生没有混入当时有名的文人圈子里。他一生贫困潦倒，临死前为了避债不得不离家藏起来。

编辑本段概述　　丹尼尔·笛福（1660～1731），英国小说家，英国启蒙时期现实主义小说的奠 基人，被誉为“英国与欧洲小说之父”。出生于伦敦。父亲营屠宰业，信奉不同于国教的长老会。笛福原姓福，1703年后自称笛福。他受过中等教育，但没有受过大学古典文学教育。他一直保持不同于国教信仰的立场，政治上倾向于辉格党。[1]他在学习当牧师多年后，才发觉自己并不适合宗教生活，因此转而选择了经商。他广泛游历，经商也很成功。在此期间，他成了家，开始了养家糊口的生活。

　　1692年，他的生意失败了，32岁的笛福负债累累，同时还要养活妻子和6个孩子。由于对政治一直有较浓厚的兴趣，他开始为报社撰写政论文章来谋生。因为这些文章经常抨击国王和执政党，结果，笛福数次入狱，在监狱里呆了不少年。由于政论文章

丹尼尔·笛福只能给他惹麻烦并增加债务，笛福只好转向小说创作。

　　1719年，年近60岁的笛福发表了第一部小说，后来该小说成为世界上著名的冒险小说之一——《鲁滨逊漂流记》。290多年后的今天，这部小说仍然脍炙人口。《鲁滨逊漂流记》给笛福带来了巨大成功并帮他还清了部分债务。此后，他还陆续写成了《摩尔·弗兰德斯》、《杰克上校》及另外两本写鲁滨逊的小说，但债主总是跟着他追债。在他生命的最后几年中，笛福体弱多病，无人陪伴，债主不断上门，孩子们也对他撒手不管。1731年，丹尼尔·笛福去世，终年71岁。像生活在荒岛上长达28年之久的他的小说主人公鲁滨孙一样，他孤独而又恐慌。

　　他早年经营内衣、烟酒、羊毛织品、制砖业，曾到大陆各国经商。

　　1685年参加蒙茅斯公爵领导反对天主教国王的叛乱；1688年荷兰信奉新教的威廉率军登陆英国，继承英国王位，笛福参加了他的军队。1692年经商破产，负债达17000镑，以后又屡屡失败，因而不得不用各种方法谋生。他曾充当政府的秘密情报员，设计过各种开发事业，同时从事写作。

　　1698年他发表《论开发》，提倡筑公路，办银行，立破产法，设疯人院，办水火保险，征所得税，办女学等。1701年他发表一首讽刺诗《真正英国人》，认为没有纯种的英国人，反对贵族天主教势力，为外籍的信奉新教的威廉三世辩护。此诗连印9版。

　　1702年发表政论《消灭不同教派的捷径》，用反讽手法，反对国教压迫不同教派人士，文笔巧妙，开始竟未被人识破是反对国教。后被发觉，受到罚款和坐牢的惩罚，入狱6个月，枷示3次，却被伦敦市民奉为英雄。在狱中他仿希腊诗人品达罗斯的颂歌体写了一首《立枷颂》（1703），讽刺法律不公。1704年他为辉格党魁哈利办《评论》杂志，主要为哈利的英格兰——苏格兰联合政策 丹尼尔·笛福争取支持。此后11年间他一直往来于英格兰、苏格兰之间，充当哈利及其继任者托利派戈多尔芬的秘密情报员，搜集舆论。在此期间，他又因写文章而短期入狱。但从未终止为辉格党当政者搜集情报，办报，写文章。笛福在59岁时开始写作小说。1719年第一部小说《鲁滨逊漂流记》发表，大受欢迎，它成功地塑造了一个理想化的资产者的形象，在欧洲小说史上是一项创举。同年又出版了续篇。1720年又写了《鲁滨逊的沉思集》。此后，他写了4部小说：《辛格尔顿船长》（1720）《摩尔·弗兰德斯 》《杰克上校》（均1722）和《罗克萨娜》（1724）。此外他还写了若干部传记，如《聋哑卜人坎贝尔传》（1720）、《彼得大帝纪》（1723）；几部国内外游记，如《新环球游记》（1724）、《罗伯茨船长四次旅行记》（1726）、《不列颠全岛纪游》（1724～1727，3卷，导游性质）。他还有几部关于经商的书，如《经商全书》（1726）、《英国商业方略》（1728）和《使伦敦成为世界最繁荣都市之道》（1728）。他的《英国绅士全书》则在他死后于1890年刊印。他的小说以《鲁滨逊漂流记》流传最广，被认为是他的代表作。

　　据说笛福曾与26家杂志有联系，有人称他为“现代新闻报道之父”。他的作品，包括大量政论册子，共达250种，无一不是投合资产阶级发展的需要，写城市中产阶级感兴趣和关心的问题。如《维尔夫人显灵纪实》（1706）对一个流行的鬼故事作了逼真的报道；《瘟疫年纪事》（1722）写1665年伦敦大瘟疫，把这场鼠疫的发生、传播，它引起的恐怖和人心惶惶，以及死亡数字、逃疫的景况写得如身临其境。当时法国马赛鼠疫流行，引起了人们的特别关注，笛福的作品满足了市民对鼠疫的好奇心。

　　笛福的《鲁滨逊漂流记》，是一部流传很广的代表作。1704年苏格兰水手赛尔科克在海上叛变，被抛到智利海外荒岛，度过5年，最后得救，笛福受到这一事件的启发，写成此书。鲁滨孙不听父亲劝戒，出海经商贩卖黑奴，在海上遇难，流落荒岛28年，在岛上与自然斗争，收留了野人星期五，救了一艘叛变船只的船长，回到英国，又去巴西经营种植园致富。此外还有续集。第二部写他旧地重游，以岛的主人自居，开化岛上居民，又视察巴西种植园，接着到世界各地冒险，包括中国和西伯利亚。第三部则是一部道德说教的作品。

　　《辛格尔顿船长》写主人公幼年被绑架，当了海盗，在非洲和东方冒险致富的故事。《摩尔？弗兰德斯》有人认为是笛福最好的小说，主人公是一个女贼的女儿，出生在监狱，被一个好心肠的市长收养。她靠勾引男子、多次结婚和偷窃为生，被判刑发配到美洲弗吉尼亚，与一前夫经营种植园终其一生。《杰克上校》主人公幼年就沦为小偷，当过兵，被贩卖到弗吉尼亚，最后成为种植园主，回到英国。《罗克萨娜》的主人公是法国新教徒的女儿，流落在英国，嫁给了伦敦一个酒商，被遗弃，在英、法、荷等地沦为妓女，又嫁给一个荷兰商人，商人负债入狱，她也在悔恨中死去。笛福的小说继承了文艺复兴时期西班牙流浪汉小说的传统，往往写一个出身低微的人，靠机智和个人奋斗致富，获得成功。社会不容许这种人出头，他或她只好不择手段，干一系列欺骗、盗窃以至出卖肉体的勾当。作者出于清教徒道德观，总是使他笔下的主人公表示悔恨，立誓不干坏事，但环境又一再迫使主人公违背誓言。

　　笛福对他所描写的人物理解较深，他善于写个人在不利的环境中克服困难。他的主人公有聪明才智，充满活力，不信天命，相信“常识”。情节结构不落斧凿痕迹。他尤其擅长描写环境，细节逼真，虚构的情景写得使人如身临其境，不由得不信服。他的语言自然，不引经据典；故事都是由主人公自述，使读者感到亲切。

编辑本段成名作　　丹尼尔·笛福

　　《鲁滨逊漂流记》

　　本书是18世纪英国四大著名小说家之一的丹尼尔·笛福的代表作，是笛福文学创作的里程碑，同时也是英国文学史上第一部现实主义小说。主人公鲁滨逊的聪明才智和顽强毅力在所有读者心中都会产生强烈的震撼。

　　鲁滨逊出身于一个体面的商人家庭，渴望航海，一心想去海外见识一番。

丹尼尔·笛福他瞒着父亲出海，第一次航行就遇到大风浪，船只沉没，他好不容易才逃出保住性命。第二次出海到非洲经商，赚了一笔钱。第三次又遭不幸，被摩尔人俘获，当了奴隶。后来他划了主人的小船逃跑，途中被一艘葡萄牙货船救起。船到巴西后，他在那里买下一个庄园，做了庄园主。他不甘心于这样的发财致富，又再次出海，到非洲贩卖奴隶。

　　船在途中遇到风暴触礁，船上水手、乘客全部遇难，唯有鲁滨逊一个人幸存下来，只身飘流到一个杳无人烟的孤岛上。他用沉船的桅杆做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、枪支弹药、工具等运到岸上，并在小山边搭起帐篷定居下来。接着他用削尖的木桩在帐篷周围围上栅栏，在帐篷后挖洞居住。他用简单的工具制作桌、椅等家具，猎山羊,海龟,海鸟为食，饮溪里的水，度过了最初遇到的困难。

　　他开始在岛上种植大麦和稻子，自制木臼、木杵、筛子，加工面粉，烘出了粗糙的面包。他捕捉并驯养野山羊，让其繁殖。他还制作陶器等等，保证了自己的生活需要。虽然这样，鲁滨孙一直没有放弃寻找离开孤岛的办法。他砍倒一棵大树，花了五六个月的时间做成了一只独木舟，但船实在太重，无法拖下海去，只好前功尽弃，重新另造一只小的。

　　鲁滨逊在岛上独自生活了18年后，一天，他发现岛边海岸上都是人骨，生过火，

丹尼尔·笛福原来外岛的一群野人曾在这里举行过人肉宴。鲁滨逊惊愕万分。此后他便一直保持警惕，更加留心周围的事物。直到第26年，岛上又来了一群野人，带着准备杀死、吃掉的俘虏。鲁滨逊发现后，救出了其中的一个。鲁滨逊把被救的土人取名为“星期五”。此后，“星期五”成了鲁滨逊忠实的仆人和朋友。接着，鲁滨孙带着“星期五”救出了一个西班牙人和“星期五”的父亲。不久有条英国船在岛附近停泊，发现船上的水手发生了叛乱，绑架了船长，把船长、船副等三人抛弃在岛上，鲁滨逊与“星期五”帮助船长制服了那帮水手，夺回了船只。他把那些水手留在岛上，船长带着鲁滨逊“星期五”等离开荒岛回到英国。此时鲁滨逊已离家35年。他在英国靠在巴西的种植园发财，并在英国结了婚，生了三个孩子。妻子死后，鲁滨逊又一次出海经商，路经他住过的荒岛，这时留在岛上的水手和西班牙人都已安家繁衍生息。鲁滨孙又送去新的移民，将岛上的土地分给他们，并留给他们各种日用必需品，满意地离开了小岛。

编辑本段主要作品 丹尼尔·笛福　　《鲁宾逊漂流记》赏析

　　笛福塑造的鲁滨逊成了当时中小资产阶级心目中的英雄人物，是西方文学中第一个理想化的新兴资产者形象。

　　鲁滨逊出身于中产阶级，他父亲常用知足常乐的哲学教育他，要他满足现状，不要出海。但海外的新世界像一股不可抗拒的吸引力诱惑着他，他雄心勃勃，决心舍弃安逸舒适的平庸生活出海远航。第一次出海他几乎淹死。第三次出海，又被海盗掳去，逃出后在巴西发了财。但他仍不死心，经别人提议，再次出航，结果滞留海岛。28年的孤岛生活阻止不了他的继续冒险。这种勇于进取的冒险精神，表现了当时新兴的资产阶级不满足于现状，要开拓世界、占有世界的欲望。

　　丹尼尔·笛福

　　故事中关于鲁滨逊在荒岛上经历的描写是全书的精华。作者把鲁滨逊描绘成充满劳动热情的人。他凭着自己顽强不息的劳动与大自然作斗争，表现出惊人的毅力。鲁滨逊一到荒岛，在克服了最初的悲观绝望情绪后，立即投入了征服大自然的斗争，这种征服自然的无限勇气和坚韧不拔的实干精神使鲁滨逊的形象产生了巨大的艺术魅力。作者借此歌颂了资产阶级在资本原始积累时期的冒险进取精神，强调了个人的聪明和毅力。

　　鲁滨逊是个劳动者同时又是资产者和殖民者，因此具有剥削掠夺的本性。

丹尼尔·笛福他几次出海的目的就是为了要到非洲贩卖奴隶。鲁滨逊顽强不息地与自然作斗争，既是为了生存，也是为了占有财富和土地。在岛上还没有其他人出现的时候，鲁滨逊就踌躇满志地说：“这里的一切都是我的。”如果有可能，他要传给他的子孙。当岛上有了“星期五”的父亲和那个西班牙人后，他为自己“像个国王”、“我的百姓完全服从我”而满心高兴。即使回到英国后，他又去“视察”他的“领地”，把岛上的土地分租给新去的居民。鲁滨逊身上的两重性，充分体现了作者自身的时代与阶级的局限性。

　　《辛格顿船长》

　　《摩尔·弗兰德斯》　　《大疫年记事》

　　《鲁滨逊漂流记》（Robinson Crusoe）

　　《枷刑颂》

　　《消灭不同教派的捷径》

　　《法国时事评论》用另一种囚禁生活来描绘某一种囚禁生活，用虚构的故事来陈述真事，两者都可取。　做父母的对子女的早年交易决不是一种无效劳动。

　　虽然在某些年月时，好像被教育者处于沉睡状态，没有见到效应；但是，到后来终有一天，会看见大有好处的。

　　害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。

编辑本段笛福的价值观劳动创造历史与价值　　《鲁滨逊漂流记》的出现是西方文学史上一个划 时代 的变革，它摒弃了旧的古典主义束缚，开创了全新的现实主义创作手法。社会生活是文学的源泉，文学是社会生活的再现，鲁滨逊的资产阶级思想和阶级本质是适应西方历史文化 发展 新趋势而出现的特定产物，笛福在作品中弘扬了人的智慧与劳动创造能力，成功地塑造了一个新兴的资产阶级典型，把劳动作为人类生存和幸福的新的价值取向，赋予了劳动这个概念以具体的内涵。在对神学思想荒谬 理论 和宗教教条的不断否定中，进一步认识到了人的本质和创造能力，文中包含着深刻的社会哲学思想。研究笛福的价值观必须了解鲁滨逊身上所体现的进步思潮与劳动创造价值等有关理论，这样才能揭示出笛福价值体系所蕴含的时代倾向和进步意义，才有助于深刻地理解和把握作者的思想脉络。

　　作为笛福思想意识产物的鲁滨逊这个文学形象是18世纪资本主义自由贸易上升时期进取开拓精神和人格化的体现，在他的身上蕴含了劳动的乐观和以自我发展为中心的人生价值观以及人与 自然 主客体关系的哲学新观点。鲁滨逊在与世隔绝情况下，没有坐以待毙；“一六五九年九月三十日我，可怜而不幸的鲁滨逊·克罗索，在风暴中，在大海中沉船遇难，流落到这个荒凉的孤岛上……我最担心的是安全 问题 ，住在必须能防御野兽或野人在夜间对我进行突然袭击……二十六日至三十日我埋头苦干，把全部货物搬到新的住地，虽然有时大雨倾盆。三十一日早晨我带枪深入孤岛腹地，一则为了找点吃的，二则为了查看一下小岛环境……十一月一日我在小山下搭起了一个帐篷，我第一夜在帐篷里睡觉。”鲁滨逊运用作水手时得来的知识：地理方位标量、天气观测、日移与潮夕变化等，开辟山洞，杀羊捕鱼，种植农物，与奥妙的自然界搏斗，着重揭示了劳动创造奇迹。劳动过程是人的本质力量对象化的过程，就是主体凭借一定的物质、技术手段改造客体，把自己的能力、智慧和要求等因素物化在被改造客体对象之中。鲁滨逊的这种面临困境毫不退缩，以实际行动求得发展的精神，表明了人的价值与生存权不是与生俱来的。早在17世纪，培根在散文的主题中就表达了人类通过知识和创造来支配自然这种全新的思维。鲁滨逊的荒岛生活体现了人类与自然的对立统一的关系，即：受自然支配到回归自然，与之溶为一体的过程。笛福把自已对资本主义发展历程的认识及所处时代人们的人生观与价值观全部倾注在鲁滨逊身上。思想是客观存在的反映，可见鲁滨逊对人性及其欲望的种种探究与反思的背后，蕴涵着深厚的文化内涵。他面对大自然的顽强斗志和巨大勇气成了人类伟大创造力的象征。笛福将西方社会大力提倡的人性本体发挥到了极至，这也是文艺复兴以来人们所继承的古希腊优秀文化的进一步发扬，把人的勤劳，智慧，勇敢，毅力和创造力提高到了前所未有的高度。使资产阶级开始以理想化的眼光看待自己的历史地位。从此，理性精神与自然 科学 的结合打破了传统的价值体系，导致了人们价值观念的变化，新的价值观念激发了人们的创造力，推动了技术革命，为西方 工业 文明的发展确定了总的文化方向，令欧洲人民耳目一新，看到了人类开创世界未来的潜力和希望。

超越自我的主观能动精神　　从劳动创造力角度揭示鲁滨逊的形象。进而揭示人的本质，是过去的文学作品中所没有的，也是欧洲传统文化土壤在新的发展阶段出现的进步现象，鲁滨逊进入荒岛后，用坚强的意志战胜困难，凭个人的力量，向大自然索取，挑战。淋漓尽致地体现了西方社会一个时代的价值观念；“正当我在帐篷后面的山洞口忙着干活时，突然发生了一件可怕的事情……发出了可怕的爆裂声，我惊慌失措，等到我下了梯子站到平地上，我才明白发生了可怕的地震……六月二十五日发疟疾，很厉害。发作一次持续七小时，……六月二十六日好了一点。因为没有东西吃，就带枪出门。身体十分虚弱，但还是打到了一只母山羊……六月二十七日疟疾再次发作，口里干得要命，但身子太虚弱，连爬起来弄点水喝的力气都没有……七月三日病完全好了，但身体过了好几个星期才完全愎原。”

　　在那荒凉、充满危险的环境里，鲁滨逊战胜了恐惧，知道应该努力活下去。地震摧毁才建成的窑洞；疟疾让他差点儿丢掉了性命。可是鲁滨逊不气馁、不放弃，经过多年的努力，终于战胜了 自然 ，也战胜了自我，在这片荒岛上创造了神话般的奇迹。马克思说：“劳动过程、结束时得到的结果在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。他不仅使自然物发生形式变化，同时他还在自然物中实现自己的目的，这个目的是他所知道的，是作为 规律 决定着他的活动的方式和 方法 的”。 鲁滨逊充分发挥和调动了自己的智慧和力量，克服了常人难以想象的众多困难，获得了能在荒岛上生活下去的比较丰富的物质资料。表明神治人的 时代 已经终结，个人劳动创造力与智慧已转为积极的因素，人观念上的劳动创造价值获得了源泉与力量，确定了时代意义上的生存权，即不仅仅为了活下去，而是要体现人的价值和尊严。他在荒岛上制造工具，与山水林木为伴，孤独与自然对话。尝试种植大麦，终于第一次在荒岛上吃到了自已烘制的面包，造出了可以绕荒岛划行的独木舟。在一系列创造性劳动中，充分反映了西方文化中所包含的那种重视现实人生的人文主义思想。体现了人类不断探索追求的进取精神和笛福对人类存在价值的哲理思考。人类的创造性实践活动是一切价值的源泉，它包括英雄主义，理想主义以及积极入世的传统精神文化和不断更新 发展 的时代因子。在笛福的笔下，以文学形式呈现在我们面前的鲁滨逊形象是人类创造物质文明过程的 历史 微缩。把远古的传说变成了具体的，看得见的现实生活，使读者有如身临其境。作品 分析 了劳动对人类所起的作用，劳动是人的生命自我产生、自我发展的过程，是全面发展人的本质力量、创造自我生命的根本途径。笛福 总结 出了创造性对人类新思想、新观念的形成所产生的重要 影响 。鲁滨逊的向未来世界不断开拓奋力进取精神的进步意义已超出了所处时代。 研究 鲁滨逊精神对民族性格和民族行为方式的影响及其对当今时代和人类 社会 发展的作用，为解构传统文化，塑造民族新的精神文化，探索劳动创造对人类新思维的文化走向等方面提供了思想文化资源，对于我们今天构建和谐社会主义社会也具有积极的借鉴意义。

　　笛福的价值观对欧洲传统文化的影响是多层面的，在形式上继承和发展了先前的文学传统、显示了人的聪慧与劳动创造能力。但是，由于所处时代关系，笛福作品中有积极一面的同时，也有一些糟粕思想，例如，殖民主义思想和一些非理性的人文因素等，所以我们坚持实事求是、客观、公正地对待作者及其作品。

编辑本段对笛福的评价　　笛福生活在资本主义发展的时期，他属于资产阶级，他是中下层资产阶级的代言人。

　　笛福一生最关心的是发展资本主义，他极力称赞的是资产阶级，他认为一个国家发展最核心的问题是发展贸易。“给我们贸易就是给我们一切”“贸易是世界繁荣的生命”，这就是他最根本的主张。因为他以为贸易使制造业和航海业发展，使人民有工作，有衣穿，有饭吃，物资也因此能保持高价，并且可以维持高的地租，所以上层社会也得到好处。只要有勤劳的人来发展贸易，任何地方都会繁荣起来。他的一切经济论著与部分政治论著都发挥这个主张，提出了许多具体建议。笛福关于发展经济的主张是有利于英国社会发展的，但是，他热烈地支持殖民制度，提出夺取、经营殖民地的办法，提出与落后民族扩大贸易的办法，并且拥护黑奴买卖。这一切都表现了他的阶级局限性。

丹尼尔·笛福（1660～1731年），英国小说家，英国启蒙时期现实主义小说的奠基人，被誉为“欧洲小说之父”。出生于英国首都伦敦，父亲营屠宰业（一说是油烛商），因此转而选择了经商。他广泛游历，早年经营内衣、烟酒、羊毛织品、制砖业，曾到各国大陆经商。

笛福生活在资本主义发展的时期，他属于资产阶级，他是中上层资产阶级的代言人。

笛福对于那些因门第而骄傲的贵族、绅士抱有很大的反感，他尽力颂扬并非上层阶级出身的资产阶级，抨击了那些看不起“平民”的“绅士”。他说人的始祖就是做工的。他强调商人是有用的人，而绅士变商人，商人变绅士则又是合理的事，等等。对自己阶级的称赞，他在《罗克萨娜》里有一段话说得最明显：

罗伯特男爵和我对商人的看法是完全一致的。罗伯特男爵说——我觉得他说的完全正确—— 一个地道的商人是全国最好的绅士，无论在知识上、在仪态上还是在判断能力上，商人都比许多贵族强。他们一旦控制了世界，虽然没有地产，也比有地产的绅士富有。

扩展资料：

作家丹尼尔·笛福的主要作品：

1、1719年《鲁滨孙漂流记》（共三部）

2、1720年《辛格尔顿船长》《聋哑卜人坎贝尔传》

3、1722年《杰克上校》《摩尔·弗兰德斯》《大疫年日记》

4、1723年《彼得大帝纪》

5、1724年《罗克查娜》《新环球游记》《不列颠全岛纪游》

6、1726年《罗伯茨船长四次旅行记》《经商全书》

7、1728年《英国商业方略》《使伦敦成为世界最繁荣都市之道》

参考资料：

丹尼尔·笛福（1660~1731年），英国作家。英国启蒙时期现实主义丰富小说的奠基人，被誉为欧洲的“小说之父”，“英国小说之父”和“英国报纸之父等美誉。其作品可读性强。信奉新教威廉三世。其代表作《鲁滨逊漂流记》中，乐观又勇敢的鲁滨逊通过努力，靠智慧和勇气战胜了困难，表现了当时追求冒险，倡导个人奋斗的社会风气！