感染者268:现住址：魏都区铁路家属院北院，是感染者65、238、237的家属。

自4月29日起，活动轨迹与感染者65一致。

5月10日核酸检测阳性。

感染者269:现住址：襄城县双庙乡花行村。

1933年4月29日，36000人在襄城县“烤鹅依旧鲜”用餐。

4月30日，没有出门。

5月1日，123，336，000人去双庙乡孙刚村吃饭。

5月2-4日，村里活动。

5月5-6日，居家隔离未出门。

5月6日闭环转运至集中隔离点进行医学观察。

5月11日核酸检测阳性。

270:现住址：魏都区文峰上城二期。

4月28日至5月1日，在四姑台商业街上班。与此同时，17336050年4月29日，我去了第二实验幼儿园。

5月2日下午在四谷台商业街上班，去了时代广场旁边的手工凉面店21336045。

5月3日，在家一天没出门。

14336030年5月4日在小区取核酸样本，然后在宏勋烟酒超市购物。

5月5日至8日，在小区进行核酸采样。

5月8日闭环转运至集中隔离点进行医学观察。

5月10日核酸检测阳性。

感染者271名：现住址：魏都区应昌街。

4月30日，9:00在许昌技校门口乘坐K3公交车到建安区五女店镇周颠塔南小区。

5月1日，173，336，000在许都广场玩，173，336，045在学府街老重庆吃火锅。

5月2日，8:30—9:15从塔南小区乘坐K3路公交车到许昌技校，9336050—10336020乘坐36路公交车到四谷台商业街，11336040乘坐36路公交车回学校。

5月3日-7日，在学校做了核酸检测，没出门。

5月7日将33336万元运送至集中隔离点进行医学观察。

5月11日核酸检测阳性。

感染者272:现住址：建安区君悦城小区。

5月2日14:00参观曹魏古城，18:30参观南湖花园。

5月3日在小区做了核酸检测。

5月4日闭环转运至集中隔离点进行医学观察。

5月10日核酸检测阳性。

感染者273:现住址：建安区五女店镇白明村，是感染者74的时空伴侣。

5月2日白天，五女店镇白明村举行活动，20336040在周颠附近的一个串摊吃了一顿饭。

5月3日，白明村进行了核酸检测，183，336，000人在白明村桥头饭店吃饭。

5月4日至5日，在白明村进行核酸检测。

感染者274:现住址：板街河办事处陈庄社区。

5月1日，14336030在上集镇华平敬老院看望朋友。

5月2日143336万去东城区学府名苑看朋友。

5月3日至6日，在荆灵镇泉店金鼎中学工作。

感染者275:现住址：建安区玉林乡贾庄。

5月2日-6日，主要在榆林乡贾庄村，

5月6日20:00闭环转运至集中隔离点进行医学观察。

5月11日核酸检测阳性。

感染者276:现住址：魏都区铁路家属医院。

5月1日11:00到天宝路看三国为一站。

5月2日至7日，在社区医院做核酸检测。

5月8日，173336万去了许昌市中心医院华佗路发热门诊。

5月9日-10日，小区核酸检测。

5月10日核酸检测阳性。

感染者277:现住址：东城区行天下。

5月1日14:00在九龙门蓝天网吧上网，18:00-22336030在学府街黄家包子店吃饭。

5月2日10:40去行天下南门**店，然后逛中央公园，15336000去九龙门蓝天网吧上网，17336000去新北家园，20336009去五一路星瑞酒店夜市摊，2:30去祥和烟酒购物，2:30去德利台球厅

5月3日-10日，核酸在小区，其余时间不出门。

5月11日核酸检测阳性。

感染者278:现住址：知名人士仍住东城D

5月2日10:00—12:00在许昌口腔医院看病，14336010去三中，14336015去连城大道与智慧大道交叉口打印店，14336030—14336049去三中时尚小食堂购物。

5月3日-5日，在小区做了核酸检测，但没有出门。

5月6日去万达广场东门做核酸采样。

5月7日至10日，工作人员上门进行核酸检测，但未出门。

5月11日核酸检测阳性。

感染者279:现住址：东城区某知名感染者278家属。

4月30日至5月11日，行动轨迹与278名感染者一致。

5月11日核酸检测阳性。

感染者280:现住址：东城区某知名278、279家属。

4月30日至5月11日，行动轨迹与感染者278、279一致。

5月11日核酸检测阳性。

感染者281:现住址：徐

昌市八一路88号。

5月1日—5月3日，在校活动未出校。

5月4日—5月7日，在校内隔离。

5月8日—10日，转运至集中隔离点医学观察。

5月10日，核酸检测结果阳性。

病毒感染者282：现住址：东城区奥体花城。

5月1日，16:00由禹州自驾返回许昌，在天宝社区卫生服务站接种疫苗，后返回奥体花城小区。

5月2日，11:09在许昌市妇幼保健院采集核酸，12:10在小区百信药房购物，19:14在小区豫果超市购物，19:30到楼下曼都理发店，20:00转运至集中隔离点医学观察。

5月10日，核酸检测结果阳性。

病毒感染者283：现住址：东城区申庄莅源小区。

5月1日，12:00在议台路申美发型理发店理发，19:30到新兴路一商店内购物、在新兴路河堤时光隧道购物。

5月2日，8:24在马武胡辣汤前进路店就餐，14:30到许小七爆肚面用餐，14:40到360蜜雪冰城购买饮料、到至尊台球厅打台球。

5月3日，在小区做核酸。

病毒感染者284：现住址：建安区榆林乡，系感染者257、260、261、263、259的家庭成员。

4月27日—5月2日，在榆林乡西吴村活动。

5月3日—7日，每天上午在村里做核酸检测，后返家无外出。

5月8日—10日，医护人员上门采集核酸，居家未外出。

5月11日，核酸检测结果阳性。

病毒感染者285：现住址：东城区孙湾小区，系感染者170的家庭成员。

5月1日，14:00到胖东来时代广场购物，16:00到胖东来生活广场购物，17:30到思故台购物，19:00—21:00在淼庄地锅鸡就餐，后返家未外出。

5月2日，9:00到南集农贸市场，10:30到万达广场逛街。

5月3日—7日，在小区做核酸，后返家未外出。

5月8日，参加小区核酸检测。

5月9日，闭环转运至集中隔离点医学观察。

5月11日，核酸检测结果阳性。

病毒感染者286：现住址：东城区孙湾小区，系感染者285、170的家庭成员。

5月1日，16:00到思故台逛街，19:00—21:00在淼庄地锅鸡就餐。

5月2日，9:00到南集农贸市场，19:30—20:00小区内遛狗，后返家未外出。

5月3日—8日，参加小区核酸检测，其余时间未外出。

病毒感染者287：现住址：徐湾社区润泽名居。

4月26日，18:30在思故台麻豆服装店逗留，后返家无外出。

4月27日，小区内活动。

4月28日，居家未外出。

4月29日，16:30到许昌综合医院核酸检测，后到西湖公园，17:15—17:35在西湖公园附近兰州拉面馆就餐。

4月30日，18:00到思故台购物，18:30－19:00在新世纪门口购物、到简匠美业洗头。

5月1日，4:28到南海街外滩大澡堂，5:20在大澡堂旁向东粥家铺子店吃饭，10:30前往新郑机场乘飞机去深圳。

5月2日—3日，在深圳活动。

5月4日，11:20返许，21:00闭环转运至集中隔离点医学观察。

5月11日，核酸检测结果阳性。

病毒感染者288：现住址：东城区空港新城。

5月1日，12:00—12:15到小区内的怡果便利店购物，后在家未外出。

5月2日，12:00到360广场购物，16:00去思故台商业街麻豆店铺，19:00左右返回360广场。

5月3日，在小区核酸检测，16:00转运至隔离点隔离。

5月10日，核酸检测结果阳性。

病毒感染者289：现住址：东城区徐湾社区，系感染者44的同事。

5月1日，11:30到许昌市口腔医院就诊，12:00到七一路枣核糕，12:30—13:00到议台路老式拉条店就餐，14:00到陈曹乡周家村，14:30—15:00到鄢陵县世纪欢乐园内游玩。

5月2日，11:30到周家村周家饭店聚餐，14:00到五女店镇爱乐家超市，20:00到徐湾社区。

5月3日，在小区核酸检测，未外出。

5月4日—7日，专人上门做核酸检测，未外出。

5月7日至11日，16:00转运至隔离点隔离。

5月11日，核酸检测结果阳性。

病毒感染者290：现住址：东城区天明城，系感染者15、211、147的同住室友。

5月1日，7:40到菡美国际美容院上班，9：30在徐湾村老摊便民早餐铺就餐，11:18在徐湾村麻辣冒菜店就餐。

5月2日，7:50到菡美国际美容院上班，8:00至11:30在徐湾村，13:00回到天明城，15:34进入曹魏古城，16:36进入西湖公园，17:46到赵豫源自助火锅就餐，20:18到徐湾社区公交站。

5月3日，9:30在天明城小区做核酸，19:00到天明城南门取外卖，之后未再外出。

5月4日—7日，每天小区内做核酸，偶尔到小区门口取快递，18:30闭环转运至集中隔离点医学观察。

5月10日，核酸检测结果阳性。

病毒感染者291：现住址：魏都区万里家属院，系感染者84的母亲。

5月1日，10:05到国富农场购物，17:31到思故台商业街，17:58到胖东来生活广场，19:04到曹魏古城。

5月2日，10:50到国富农场购物。

5月3日—5日，在小区内核酸检测，未外出。

5月6日，转运至集中隔离点隔离。

5月11日，核酸检测结果阳性。

病毒感染者292：现住址：仓库路物资局家属院，系感染者23的家庭成员。

5月1日，10:00到胖东来生活广场，19:00到思故台西门，20:30到胖东来生活广场，21:20在春秋广场。

5月2日，9:15到达三鼎大厦，10:38到曹魏古城东城门好运多打印店，12:12到八一路与八龙路交叉口常桂花热干面就餐，12:35到府西雅园小区，15:49到三鼎大厦楼下酒天来名烟名酒店购物，19:04到思故台西门前蜜雪冰城。

5月3日，16:00在小区做核酸检测，后到小区门口取外卖。

5月4日，18:00转运至集中隔离点隔离。

5月11日，核酸检测结果阳性。

病毒感染者293：现住址：颍昌路财富广场，系感染者6的同住室友。

5月1日，11:00到思故台商业街，在麻豆服装店购物，13:00—13:51到新世纪北门三禾造型店。

5月2日，17:00到财富广场3号楼，19:00到仓库路石家庄饭店就餐。

5月3日，0:00前往音乐汇KTV(未进入)，3:36在颍昌路七喜便利店购物。

5月3日，9:00在小区内做核酸，20:00转运至集中隔离点隔离。

5月11日，核酸检测结果阳性。

病毒感染者294：现住址：魏都区劳动路内衣厂家属院。

5月1日，15:30到360商场，15:50—16：50到达思故台商业街购物，在麻豆服装店逗留，17:24到360商场，18:10到徐庄社区门口，19:00到东湖游园亭子，19:45到许昌学院小吃城就餐，20:50到瑞贝卡兴天下东门。

5月2日，12:30到许昌一中，13:00—14:00到360商场就餐，16:00到市三高。

5月3日，在学校上课。

5月4日，闭环转运至集中隔离点。

5月11日，核酸检测结果阳性。

病毒感染者295：现住址：魏都区周庄。

5月2日，白天在小焕花卉店，18:00到仓库路蜀魏源自助火锅饭店。

5月3日—5日，每天参加社区核酸检测，其中，5日9:00到小焕花卉店，9:50到延安路正旺生活超市购物，10:20到许昌市中心医院华佗路院区发热门诊就诊。

病毒感染者296：现住址：魏都区老吴营社区五组。

5月1日，白天在老吴营村内活动，12:30到鑫鑫舞蹈班，19:00在老吴营村的君豪超市购物。

5月2日，12:00到河街乡夏庄村卫生室。

5月3日，8:32在村里参加核酸检测，后到君豪超市购物，18:00到老吴营广场量贩店，20:00陪家人乘坐120救护车至许昌市第二人民医院急诊科就诊，22:00由120救护车转诊至许昌市中心医院鹿鸣湖院区。

5月4日—5日，居家未外出。

5月6日，12:30闭环转运至集中隔离点医学观察。

5月11日，核酸检测结果阳性。

病毒感染者297：现住址：魏都区铁路家属院。

4月30日，12:00在星芮大酒店聚餐。

5月1日，9:00到许昌市中心医院华佗路院区采集核酸。

5月2日—3日，居家未外出。

5月4日，19:20—20:00到海茂超市(解放路)购物。

5月5日，居家未外出。

5月6日，闭环转运至集中隔离点隔离。

5月10日，核酸检测结果阳性。

病毒感染者298：现住址：魏都区五一路鸿业花园。

5月2日，11:55到绿洲梦想广场上班，12:29到思故台商业街，曾在麻豆服装店停留；13:39到绿洲梦想广场上班，21:00到五一路金百万烧烤夜市。

5月3日，在小区做核酸，21:00闭环转运至集中隔离点隔离。

5月10日，核酸检测结果阳性。

病毒感染者299：现住址：建安区河街乡沟王寨村。

4月30日—5月1日，居家无外出。

5月2日—5日，15:50返回金鼎高级中学，在校无外出。

病毒感染者300：现住址：建安区席刘村。

4月27日—5月2日，在思故台经营店铺。

5月3日—6日，在村里参加核酸检测。

5月6日，18:30闭环转运至集中隔离点医学观察。

5月11日，核酸检测结果阳性。

病毒感染者301：现住址：建安区榆林乡司庄村。

5月1日，在村内活动。

5月2日，11:00在榆林街东来盛就餐。

5月3日，11:00在村里做核酸检测，后到司庄诚信超市购物。

5月4日—5日，在村里做核酸检测。

5月6日，因家人去过思故台，转运至集中隔离点医学观察。

5月11日，核酸检测结果阳性。

病毒感染者302：现住址：建安区榆林乡席刘村，系感染者300的家庭成员。

4月27日—5月2日，在思故台店铺经营。

5月3日—5日，在村里做核酸检测，其余时间未外出。

病毒感染者303：现住址：魏都区许由路豫中桂园，系感染者4、156、262的家庭成员。

5月1日，17:30从驻马店返回许由路豫中桂园。

5月2日，17:20从许昌出发途经省道S237返回禹州市夏都街道殷村社区。

5月3日，11:00医务人员上门采集核酸，22:00闭环转运至集中隔离点医学观察。

5月11日，核酸检测结果阳性。

病毒感染者304：现住址：魏都区许由路豫中桂园，系感染者4、156、262、303的家庭成员。

5月2日以来轨迹同感染者303。

5月11日，核酸检测结果阳性。

病毒感染者305：现住址：魏都区洞上社区莲城国际。

4月30日，14:00去思故台购物，16:10返家未外出。

5月1日，居家无外出。

5月2日，15:30返回金鼎高级中学上学。

5月3日，10:00在校做核酸，后在学校进行隔离。

病毒感染者306：现住址：建安区金域蓝湾。

5月1日，19:00—20:30到七一路佳客来就餐。

5月2日，16:30返回金鼎高级中学上学。

5月3日—5日，在学校进行隔离。

病毒感染者307：现住址：建安区许由办事处郭堂村。

5月1日—9日，除偶尔到邻居家串门，一直未外出。

疫情发生后，许昌市立即组织人员开展流行病学调查、消毒消杀等工作，同时对排查出的密接、次密接严格落实医学隔离观察措施。目前，进一步的流调工作正在进行中。

为切实保障广大群众身体健康，落实群防群控工作要求，有效阻止新冠肺炎传播，提醒与上述感染者在相同时间段、相关地点有相同活动轨迹的市民，立即主动向疫情防控指挥部或居住地社区报备，按要求配合做好相关疫情防控措施。如有咽痛、发热、咳嗽等呼吸道疾病症状，在做好个人防护的情况下，立即前往就近的发热门诊就诊。

相关问答：我的智能手机预装了网秦，需要留着吗？新买小七，我发现里面预装了网秦手机杀毒，由于现在手机僵尸病毒爆建议你还是保留，并且升级到最新版本。随着智能手机的使用越来越广泛，手机安全威胁也是呈多样化发展，装一个手机杀毒软件也就变得越来越有必要了。网秦是最早从事手机安全研究的企业之一，现在别说国内，就算在世界也是处于领先地位，所以达沃斯上的创新高科技企业也就有了它的一席之地，它也是国内唯一通过公安部门认证的手机安全提供商。相关问答：VIP解析网站，app，等解析人家的VIP视频不构成侵权吗？解析原理是什么？

谢谢邀请！

以前做过全网vip视频解析站，这种站有的是调用公共的解析api，有的是自制解析api程序。

自制的解析程序原理是，首先自己购买一个目标视频站vip，然后通过解析程序模拟调用解析目标视频的视频播放地址，然后反馈到前端，供用户观看。

这些vip视频解析站虽然方便了用户的使用，但是在本质上属于一种侵权的行为，情节严重的话构成犯罪。

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根据《刑法》第217条规定，侵犯著作权罪，是指以营利为目的，未经著作权人许可复制发行其文字、音像、计算机软件等作品，出版他人享有独占出版权的图书，未经制作者许可复制发行其制作的音像制品，制作、展览假冒他人署名的美术作品，违法所得数额较大或者有其他严重情节的行为。

行为人通过程序解析调用的方式复制侵权视频的真实播放链接，从而提供给他人观看使用，从通过用户观看页面广告的方式获取广告费牟利，其因为已经属于侵犯著作权罪，应以侵犯著作权罪追究其刑事责任。

你好！

这一般只有本族族亲知道，而在网上遇到族亲的几率是很小的。最好是能够找到族谱或者宗谱，一般族谱在族长、族头那里，或者族里指定的某个人保管，另外祠堂也会有。建议你去找长辈，父亲、爷爷、父亲的兄弟、爷爷的兄弟、或者其他族亲问问。

也可以试试下面的方法

附寻祖步骤

一、寻根问祖第一步，必须搜集到相关资料

1、先祖迁居前居住地的确切记载（家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载）

2、始迁祖的名、字、号、排行字号，始迁祖生卒年月及相关生平事迹，典故。（始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支）；

3、字派、排行字辈；

4、始祖的相关资料（始祖其他旁证资料，如哪个郡望，和谁是本族）；

5、家族的迁徙史（如迁徙年月，还有迁徙的故事传闻）。

6、始祖和所修现有家谱的年代。

二、寻根问祖第二步：怎么搜集寻根资料？

1、有家谱的查看家谱，一般家谱的记载最清楚。

2、没有族谱的，查看祖坟墓碑文字 ，特别是始迁祖的墓碑，大都能发现一些有价值的资料。

3、没有族谱也没有碑记的，只能多问问族中老人，认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等；尽可能的和老人交谈了解，并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。

4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约，可以大致考查出始迁祖的名字，和所处的时代。

三、寻根问祖第三步：寻根信息的对接和确认

寻根信物并不是特指某件物品，而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息，通过网络交流，你可以和同宗相认对接的这些信息，没有相似点的，是同宗的可能性就很小，而寻根信息越详尽，寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名，因为在不同年代记载的方式不一样，比如多少都、什么府、郡之类的，可以根据大致地名所在地的地方县志，寻找到详细的精确位置，再对照如今的地图进行确认，也可以根据当地的人加好友咨询。

四、寻根问祖第四步：寻根的方式和实地考查

把以上这些东西收集得越丰富越好，然后在网上寻找宗亲网、姓氏网，发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖，再或者搜索加入当地QQ群，进入祖地群、同支派群等和宗亲交流，也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后，要向他了解祖居地相关情况；当大量资料能够确认对接上以后，可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载，找出是否有外迁人员，与始祖资料是否一致来进行确认。

希望对你有帮助~

1如果你方便的话，或者自驾来的话，自己带好所有的生活必须品是最好的，现在学校都不给这些，如果在学校买也可以，但是得花银子，好在商丘物价不高，但是你要是再买有点儿费事儿；

2作息时间，没有早操了，已经不是高中了，知道吧，以后就有正常的作息时间了，上午8点上课，下午最迟6点下课，而且大学时光就是有时有课有时没课，全凭自觉，晚自习一般没有，除了安排一些班会什么的，一般不会在晚上上课，所以，晚自习是自觉的；

3空调一般都是中央空调，但是貌似好像学校木有空调吧，不知道，不过商丘学院条件不错，可能会有，如果有的话，就是自己开关；

4，宿舍分不同档次，6人间和4人间都有独立卫生间，但是你说的太阳能热水不现实，肯定是没有的，学校里用热水分为两种，一种是去热水房提水，一种是自己用热得快，但是热得快不安全，而且电压带动不起来，学校将这个东西作为重点没收对象的，不要将条件想成是在家里，出来锻炼一下有好处的哦；

5电器当然有瓦数限制的，大功率的一般都不能用，一用就跳闸，跳了就完蛋了，另外，插销不会断电，会让你充手机的；

6都有网线，校园内网速还是不错的，网费视情况而定，有按年收的，有按流量收的，一般校内网不收费，校外网收费；

7这个学校你可能还不太了解，学校环境非常好，非常大，教室也很明亮，学校总体还是非常不错的，硬件设施也很好，但是它位于商丘市郊，平台区，那里超市很少，尤其是大型超市很少，大型超市都在市区呢，但是坐车进市区很方便，毕竟距离市区不远，如果想买东西，学院对面就是集贸市场，而且夜市非常红火和热闹，外部卖东西的很多，品种也齐全，记得还价哦，生活很便利，买东西可以放心。

PS，由于处于市郊，所以车流量比较大，而且车速都很快，所以过马路时候一定要注意安全哦。另外，不论是男生女生，刚入校，一定要记得注意自己的人身安全，太晚不要往外跑，另外，最好不要去上网吧夜市。

1、举才不出 氏族 ，用法不硬权贵，是以方不济务，奸无所惩。

2、人无远虑，必有近忧；其实一个 氏族 亦如是也，族无远虑，必有近忧；兄弟来讨论讨论

3、通过学习中华大地星罗棋布的 氏族 聚落取得的成就，我们感受到了远古中国人的高超智慧,增强了民族自豪感。

4、在母系 氏族 社会内，女性优先获得这种创造美的自由。

5、在中国传统文化网络里，社会文化结构的重心是宗法 氏族 和家庭的权威，这决定于古代中国农耕社会的性质。

6、一般认为，早期属于母系 氏族 社会末期向父系氏族社会过渡阶段，中、晚期已进入父系氏族社会。

7、蒙古族的敖包祭祀仪式源远流长，从 氏族 社会延传至今。学术界关于敖包的起源众说纷纭。

8、这就是龙门镇的孙 氏族 谱。

9、血斧是兽人各 氏族 里最早遭遇人类帝国军事力量的，受其文明影响也最多。

10、 氏族 社会尽管信息技术不发达，但人对人之间占有的有效道德信息却很丰富。

11、 氏族 公社时代，经常发生部落战争，因此在战场上搏斗的经验促进了武术的萌芽。

12、神话产生于原始 氏族 社会，并伴随漫长的历史进程，不断创造和发展。

13、四分五裂的兽人 氏族 很快被赶进了戒备森严的俘虏收容所

14、“禁忌之名卷册”由 氏族 中最强大的博学长老保管，这样崇高的物品一旦丢失，可能会导致一个氏族的瓦解。

15、他们拥有大量的奴隶，以坐褥用来和其他 氏族 相易家当的交兵装备。

16、血斧是兽人各 氏族 里最早遭逢人类帝国军事实力的，受其文明劝化也最多。

17、原始公社是一个以母系为主的 氏族 社会

18、总之,它是 氏族 的最高权力机关

19、一些游离的食人魔 氏族 在第一次战争之前便穿越了黑暗之门。

20、他是帝喾高辛氏时代的 氏族 部落首领，徙于今湖南泸溪后，氏族部落发展壮大，与土著蛮人结合，成为蛮人尊奉的祖先之一。

21、文字起因于社会发展的需要，产生于农业经济确立、 氏族 公社出现之后，这是一个漫长的历史过程。

22、根据大量的文献记载，可以肯定地说，是 氏族 社会的原始农耕时代，是母系氏族社会向父系氏族社会转变的时代。

23、古尔丹觉得时机已经成熟了，就将互相征伐的各个 氏族 联合成了一个统一的、无可阻挡的部落。

24、同时古尔丹也将 氏族 酋长们召集到一起，并使他们确信自己在喝过玛诺洛斯的狂暴之血后将变得不可征服。

25、他们最近首先力求实现的，正是要摆脱 氏族 公社索取这些小块土地的权利，这种权利对他们已成为桎梏了。

26、他们 氏族 的图腾是山鹰,而这个鹰经常被描绘为银色的,这让我想起了藏族的银翅鸟

27、蛮锤 氏族 ，是由建筑师们和这个曾经是宏伟城塞的最初拥有者构成，在高地的丛林前哨战采取了一些行动。

28、在所谓父系 氏族 社会阶段，部落联盟发展为军事民主制，出现个人性质的权力并从此开始了向国家的演进。

29、印八偈人原本分为两个交换配偶的异族通婚的 氏族 。

30、基尔加丹力求对兽人有着绝对的控制权，因此他帮助古尔丹建立了影子议会，这是一个秘密的宗派组织，其作用是操纵兽人 氏族 并利用巫术魔法在德拉诺大陆上扩张。

31、各个 氏族 的权利和利益通过这种方式来协商而得以维持。

32、德意志人在民族大迁徙以前，曾组织成为 氏族 ，这是没有疑问的。

33、因此，我们在不同的部落中间，可以看到名称相同的 氏族 以不同的方式集结在各胞族中。

34、我是霜狼 氏族 的酋长，他骄傲地说。

35、远在 氏族 社会时期,就出现了专门祭祀火神的场所

36、到发现美洲的时候，全北美洲的印第安人都是按照母权制组成为 氏族 。

37、半坡遗址位于西安城东，是黄河流域规模最大、保存最完整的一处典型的母系 氏族 聚落遗址。

38、炫耀暴力和武功是 氏族 、部落，大合并的早期宗法制这一整，个历史时期的光辉和骄傲。李泽厚

39、战歌 氏族 开始砍伐灰谷森林。

40、传说人物来源不一，反映各 氏族 部落的融合过程。

41、仰韶文化属于母系 氏族 公社制繁荣时期的文化。

42、黎族妇女的文身是黎族母系 氏族 社会遗留下来的一种古老的习俗，它反映了黎族女性原始的一种审美观念和宗教意识，曾在黎族社会里广泛流行。

43、图腾也是最早的社会组织的标志和象征，它对于 氏族 内部的团结和氏族外婚制的推行具有重要意义。

44、贯穿中国古代社会的，先是以 氏族 血缘为纽带、后是以家族血缘为纽带的宗法制度，以及由此产生的宗法观念。

45、 氏族 制度流行而政治社会尚未建立

46、父系 氏族 社会是氏族社会瓦解时期的别称，不能视作与母系氏族社会并列的氏族社会发展阶段。

47、另外， 氏族 家族的首领可选派代表参加元老院，享有对国家大政方针的决策权。

48、明代女真人由 氏族 社会进入文明社会的历程有其特殊性，但也有许多人类社会的共性。

49、在母系 氏族 社会向父系氏族社会转化的过程中，舅权起到了桥梁的作用。

50、审问罪犯的法庭和规定刑罚的法律，在 氏族 社会中出现很晚。

51、一个是代表原始农业的母系 氏族 社会，一个是代表农业、手工业、建筑业和冶铜业已有明显发展和开始的奴隶社会。

52、中国人的先祖和世界上其他民族一样，都经历了 氏族 公社时期。

53、暴怒的红龙将格瑞姆巴托要塞彻底摧毁,把大部分的龙喉 氏族 的余党都烧成了灰

54、他是 氏族 和可爱的，大多是只要你不驯服波的红旗。

55、血斧是兽人各 氏族 里最早遭逢人类帝国军事力气的，受其文明感染也最多。

56、徽州是典型的宗族社会，徽州 氏族 大姓基本上都由北方中原迁入，大多数均为同宗、同族派衍而出。

57、早在原始 氏族 公社时期，这里就上演了一幕“廪君盐阳会女神”悲壮之歌。

58、但这些由福建农村的客家人和闽南人建造的成千上万的“土制建筑”，是表现中国 氏族 生活的最好证明。

59、博学长老最重要的工作是保管“禁忌之名卷册”，这既是 氏族 历史的文献纪录，也是使氏族联合一体的图腾。

60、忠于耐奥祖的死亡骑士和影月 氏族 的追随者也被恶魔的力量转化了。

61、它们身上也佩戴着各样形制的骨头护符：骨头坠饰、骨头灵符乃至防腐措置过的仇家尸块，这种用具被认为可能护住 氏族 的势力。

62、“亚细亚生产方式”的特殊性质，使得华夏先民在进入文明社会的过程中完好地保存了 氏族 社会遗传下来的家族血缘关系。

63、此外,部落议事会也可以甚至违反 氏族 的意志而撤换酋长

64、自远古以来， 氏族 和家族制度在中国一直非常稳定，存在以血缘为纽带的宗法制。

65、国王与 氏族 贵族的竞争，使大量平民免于沦为私人的被保护人，这是平民向公民转化的前提条件。

66、农耕经济和 氏族 社会的发展，让家族的亲情形成了巨大的生产力，把中国的工业化迅速推向了高潮。

67、暴蛮很自恃于拥有所有兽人 氏族 中最大票的头目和暴风小子队伍，因为他们是所有兽人中最军事化的一支。

68、人殉文化起源于父系 氏族 公社时期，伴随着中国古代社会的发展，在不同的阶段着有不同的表现形式。

69、这些财富，一旦转归各个家庭私有并且迅速增加起来，就给了以对偶婚和母权制 氏族 为基础的社会一个有力的打击。

70、几个这样的大家族组成了一个“吉利布”，如果其中的一位成员杀害了另一个吉利布或 氏族 的成员，那这个团体就要负责偿还血债。

71、北国 氏族 之女，北国之秋住家乡，天寒地冻，日短夜长，路远马亡。海子

72、原始人群到 氏族 公社初期人类生活是怎样进化的，我国古代也有许多传说。

73、传统上，一个未婚女子被认为是一种耻辱，因为家庭将错失建立与其他 氏族 社会关系了。

74、萨尔了解到古尔丹曾经在第一次战争早期流放了霜狼 氏族 。

75、母系 氏族 社会最基本的经济单位是“家户经济”

76、北美西部的印第安人已发展为父权制组成的 氏族 ，东部还停留在母权制的氏族社会。

77、“帝”起初是指对 氏族 群体蕃衍作出贡献的父祖辈领袖人物。

78、一句话，只要我们抛弃罗马 氏族 实行内婚制的奇怪观念，而同摩尔根一起承认它最初是实行外婚制的氏族，那么问题就很简单而不言自明了。

79、这些相互继承遗产的权利加强了 氏族 的自决权

80、现传承于阿尔泰语系或突厥语民族中的许多英雄史诗，原来都是传承于某一 氏族 或部族的部族史诗。

81、许多图书馆专门收藏 氏族 家谱

82、图拉杨和卡德加率领部队开进了德拉诺，并在荒芜的地狱火半岛上与耐奥祖的 氏族 激烈交战。

83、与 氏族 和独立民兵相关的“军阀”现象，经常包括那些前中央政府留下来的遗老遗少，他们承诺要建立一个他们氏族掌权下的政府。

84、约6000年以前，一个古文明在这里生根，一般认为，这个文明的社会结构为母系 氏族 公社。

85、母系 氏族 公社时期，人们已经能够在一定的地区长期活动。

86、由于有索马里传统 氏族 社会忠诚制度的保护，犯罪分子几乎不受惩罚。

87、到六、七千年前的新石器时代，先民们在此建造了村落半坡村，成为中国母系 氏族 公社繁荣时期的典型代表。

88、在殖民统治时期以前，印第安人一般处在 氏族 公社制的不同阶段。

89、龙喉 氏族 后来到了这边并且准备搞点红龙姐姐的蛋，当然不是为了正义而搞的，尽管他们也没能拍到死亡之翼的马屁上。

90、真正的女娲有可能是远古时代的一位 氏族 首领，就住在骊山附近。

91、遂改心向善,于吴国扬州铁佛寺立誓加入吴国 氏族 ,是为海州窦氏之始。

92、蕉城区七都镇马坂村黄 氏族 人的夫妻合葬墓进行抢救性挖掘时,清理出30多件随葬品。

93、“我李百万叶,柯条遍中州……”盛唐时期,高丽属于大唐的附属国,李 氏族 人有部分也迁徙于此。

94、大耳贼素有野心,大奸似忠,麾下关张都是万人敌,有深得郯城 氏族 支持,可惜他兵力有限,三年之内难成大事。

95、在甲骨文和金文的记载,刑天为一人形符号,为 氏族 部落的象征图腾。

96、他们的厅前柱联为“宋室开基铁卷丹书光日月,赵城衍派文经武纬振乾坤”,而且还保存着青阳赵 氏族 谱。

97、它建于清朝末年,是邓 氏族 人栽桑、养蚕、剿丝的劳动场所。

98、我燕翼一生刚正无私,对军人如此,对天下如此,对我燕 氏族 人,亦如此。

99、甘 氏族 谱记载,孙权曾御赐金书铁券给甘宁,这是一块半圆形瓦当状的金属字牌,上面刻有文字,大意是:凭此铁券,可以赐爵位,给俸禄,免罪。

100、17世纪后,清王朝走向闭关锁国的道路,华夏的犹太人 氏族 完全和外面的世界隔绝,慢慢败落,逐渐被同化。

101、其中《李 氏族 谱序》正文为500字,落款为“赐进士及第直阁学士文天祥拜撰大宋景炎元年丁丑阳月吉旦”;《西平王谱诗》为七言律诗。

102、为光耀门庭,从康熙至光绪年间,王 氏族 人购置田地,大兴土木。

103、蓝田猿人在山西那个县大汶口 氏族 在山西的哪个市山顶洞人在山西的哪个山顶这些都是小学生的基本课程。

104、五六千年以前母系 氏族 公社时期,人们就用野麻纤维纺成线,织成布,布幅很窄。

105、朱元璋建立明朝后,对卖国求荣助纣为虐的蒲氏深恶痛绝,下令将蒲 氏族 人充军流放,为娼为奴,不得登仕籍。

106、只是这个东城休慌里慌张的,未免太沉不住气了,实在是有失东城 氏族 的体面,于是便劈头盖脑的呵斥道:“有什么事就好好说,看看你,这样慌里慌张的像个什么样子!”。

107、还有一些人,并不像 氏族 或是百姓一样慎终追远入土为安地找地方下葬,而是死后随便将尸体在旷野中一丢,任凭野狗豺狼吞食。

108、此《遗墨》原件,原为东莞城东门袁督师祠(在东莞,袁督师祠有五,此其一,原址在今东莞中学内)所藏,清末民初,袁 氏族 人共推袁蔚民先生负责保管。

109、而陈 氏族 谱记载,至1928年前后,乡邻中许多人生头虱,陈家人便教人用茶麸、防风、辣蓼、樟木等煲水洗头,治疗头虱,由此中药养发之风盛行乡里。

110、毫无疑问,萨满乐舞的艺术价值是出于功利目的而产生,并直接服务和服从于 氏族 的祭祀与治疗活动仪式的需要,做为一种“工具”。

111、据史书记载,唐朝末年,孙 氏族 人从河南光州(今天河南潢川)迁入福建泉州。

112、据《漳浦县路下林 氏族 谱》与《平和县五寨埔坪族谱》记载,路下林氏出唐九牧林藻后裔莆田江口林氏分支,奉林披为一世祖,奉林藻为二世祖。

113、羊松衡说,相当一部分羊 氏族 人因迁徒、避难和皇帝赐姓等原因,改姓为杨、阳、扬、王等。

114、更有一些“混球辈”的太平苏 氏族 人,竟以她的名义向海内外募捐整修“苏氏宗祠”,她很不理解。

115、一只母狼养育了日后罗马的建立者,而狼对于兽人本身就是亲如骨肉的存在,特别是对于萨尔出身的霜狼 氏族 而言。

116、乐家弟子,尤其焦 氏族 人,分崩离析,四处飘散远离家乡,沦为乐伎、歌伎……

117、远古的人们还不了解男欢女爱媾合生育的因果关系,而把 氏族 繁衍的功劳归于某种神秘的自然力量。整理

118、犬雅、彭州、亿阳三 氏族 各归还两座城池,共计六座,三家各赔偿十万琉光玉片,共计三十万……

119、在书同文,车同轨等共同生活习惯及文化特征的影响下,许多古老的 氏族 被集合到了一起,更在一个强大的朝代汉朝的影响下,摧生了汉人及后来的汉族。

120、小榭下潺潺的溪流,顺着嘉山的地下暗河而出现在这里,哺育着纪 氏族 人。