成吉思汗后裔,靠先祖留下的10句诗重聚,他们藏在哪里了呢?
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。”
时间推移,朝代更迭,英雄迭代,在我国上下五千年来,多次上演。而一代的兴旺则伴随着一代的衰落!在这些兴衰交替中,有喜怒哀乐,颠沛流离。我们不能说朝代的消失和出现是偶然,是一人所因。元朝从1360年灭亡至今已有600余年,他曾经盛极一时。而他的建立者成吉思汗铁木真也已经消逝于沧海桑田之中。而他的后人却在这历史的大潮之中延续至今。这实属于难得的现象。
一代天骄
说起元朝,让我们首先想起的是他的建立者成吉思汗。“一代天骄成吉思汗,只识弯弓射大雕”。其中暗含元朝兴衰之因。蒙古人居住于塞北草原,民风彪悍,善战。而成吉思汗带领着麾下铁骑横扫整个亚欧大陆,足迹遍布各个区域。因为善战,所以成就了元朝。
但是战争可以创造一个国家,但是并不能让一个国家繁荣长久。而发展农业,富国强民才是一个国家能够长久之道。因此元朝虽然拥有辽阔的疆域,但是并没有使之成为元朝发展的基石和财富。真所谓天骄却也只能射雕,而不能驭雕。最终走向灭亡也是历史所趋。
“九子十进士”,说的是成吉思汗的重孙铁木健。古代的王孙贵族本就十分注重家庭教育,他们不必为了生活而奔忙,可以有更多的时间与金钱可以花费在个人提升上,而铁木健也是如此。他膝下有九男一女。而且九个儿子非常争气,就身中进士,而唯一的女婿,也是进士及第。所以有“九子十进士”之说。
他一家满门在朝中任宰相,尚书等关键官位。自然如此风光自是会引得别人的嫉妒猜忌。而时下,元顺帝在位,政治黑暗,民不聊生,甚至导致了红巾军起义。而朝中便有奸人便上书弹劾铁木健背后扶持红巾军,想要谋朝篡位。元顺帝本就昏庸,便听信谗言。而铁木健知道此事后,终于明了,昏君奸臣,朝代危矣!便决定一家逃出元都,如此辽阔的元朝就此走向衰亡。
弃富贵,话桑麻
他们逃出元都,因为家族人数众多,容易被发现。当他们逃至泸州时便分散逃入川内各地,并且相约改姓氏为余。取“杀不尽斩不绝还有余”之意。分散之后,四处颠沛流离,寻找安家之地。多数人流落到现今的重庆、泸州、青神、荣县、富顺、纳溪、乐山等地。
据记载,当时他们兄妹在泸州分离之时,为之后可以相认,便每人作诗一句。便是这十句诗“本是元朝宰相家,红巾作乱入西涯。泸阳岸上分携手,凤锦桥头插柳杈。否泰是天还是命,悲伤思我又思他。十人识别归何处,散时犹如浪卷沙。余字更无三两姓,一家分作万千家。”却不曾想就此一别便是数代都不曾相见!分离的痛苦在他们一代又一代中传承了下来!
他们抛去了过去的生活,开始过着寻常人的生活。本是王族之后,却为了生存隐去身份。而随着时代的变迁他们逐渐汉化,甚至在身份证上都是汉族登记。除去性格中可见的一些豪迈之气隐隐有蒙古族人的特性之外,他们的语言,风俗习惯都已经汉化。
如今已在川内生活了600余年。当然这并不能消磨他们内心渴望认祖归宗以及寻找分散族人的心。他们可能没有了尊贵,没有了辉煌,但那又怎样。而在这些分支中有一支就是生活在乐山余家湾的小村庄里。
幸得归族
在他们每一代的传承中,为了生存,不敢认回祖籍。而在余家湾居住的共有19户人家他们大多数都姓余。他们14世纪中期开始,居住于余家湾。而他们所收藏的《余氏家谱》中就记载了先祖逃亡四川,改为余氏的经历。在新中国成立以前他们迫于局势没有说出这一历史,而成立之后,已经没有隐瞒的必要了。于是他们向有关部门作出申请,到此才知道,原来成吉思汗的后裔现仍有一支生活在四川一代。
而近年来,他们族人也在进行修正族谱的工作中,根据先祖当年所留诗句,陆续找到流落各地的铁木健后裔。亲情的牵绊从来没有让他们停止找寻的步伐。在漫长的找寻之后,他们才再次相聚到了一起。这百年分离的亲情,终于在时间的阻隔之下再次相见。
而现如今他们家中都供奉着成吉思汗的画像,去瞻仰这个祖上的英雄人物,同时也缅怀祖辈的亲情。百年的相聚,穿越时代的相聚,又如何不是一场家族的辉煌。
铁木健在元朝末年,权力衰微,民心所失之时,举家逃亡四川。为了生存,改姓氏为余。隐姓埋名多年,如今600多年已然过去。他们生活在普通的农村,过着平凡的生活,但他们内心却世代守护且相传着这个秘密,就是有朝一日可以用祖辈的流传的血液真正的站在阳光之下。
那种埋在骨子的情怀并没有随着普通的生活消失,他们也在寻求着那些失落的族人。可能中间的血脉已经分离的不知多远,但是十句相认的诗句,内在相传的亲情,并没有使他们放弃相认!而如今他们的相聚正是无数代努力的结果。
人生在世,改变的可以是语言、外貌、生活习惯等等。但是骨子里的血脉却不是能轻易被时间所凐灭的。人这一生到底有多少牵挂呢?你不妨放下手机,看看你陪伴左右的妻儿,看看已年迈的父母,看看许久不曾嬉戏的兄弟姐妹,看看变化繁多的故乡,看看一日千里的国家。
那丝丝沉淀在血液里的情怀和血脉相连,他其实还在!但是更多的需要你去用时间和感情去经营。不要因为他在身边,在眼前就可以忽视,因为离别总是来得猝不及防,不会给你准备,趁着他还在,他们还在,请珍惜!
问题一:传说中,成吉思汗是什么族的后裔。 是苍狼和白鹿的后代。
问题二:成吉思汗的后代谁继任了大汗 呵呵,是铁木真的第三子 窝阔台接了蒙古大汗的位,也就是后来的元太宗
铁木真长子 术赤由于有可能是铁木真早期妻子被仇家掠去时生的儿子,虽然铁木真并没有明确的反对他,但也一直没有明确表示支持他 ,术赤在铁木真死前六个月去世,有人怀疑铁木真对他动了手脚,就像慈禧太后当年对光绪一样,光绪也是在慈禧死前一天驾崩的,
铁木真的次子察合台是典型 的能打仗的军事家,可也只能打仗,他自己倒也明白自己没能力治理一个如此庞大的帝国,于是就让给了弟弟窝阔台,这也避免了历史上最伟大的帝国在权力交接中发生冲突,事实证明,他的选择是对的,历史也给了他最大的评价
窝合台后面继承的是蒙哥,也不是窝合台的亲儿子,再后面就是大名鼎鼎的元太祖忽必烈了
问题三:成吉思汗到底有多少个后裔? 昔日叱咤风云的一代枭雄成吉思汗究竟留下了多少后人?这一问题在被牛津大学人类基因研究所破解。这家研究所2003年开展的一项基因测试显示,全世界有近1600万人,大约占8%的亚洲人是成吉思汗的后裔,延续了一条完整顺畅的父系遗传链。
赛克斯还指出,那1600万男性后裔都属于一条源自成吉思汗的父系遗传链,而还没有计算可能存在的上百万名女性后裔,也就是说成吉思汗的后代远不止1600万这个数字。“事实上,如今许多居住在中亚一带的人,如果追溯他们的族谱,都有可能或直接或间接地与成吉思汗有着血缘关系。”
在上个千年的早期(成吉思汗生活在1162年到1227年),世界的人口还不到现在的二十分之一,那时的每个男人如今平均约有20个直系男性后代。然而,成吉思汗却有约1600万个直系后代,相当于平均数值的80万倍。据史料记载,成吉思汗拥有6个蒙古妻子,后来又与多个臣服于他的国家的公主通婚。他在位期间南征北战,获得许多战利品,其中包括土地、粮食、以及女人。赛克斯指出,成吉思汗王国的版图在13世纪横跨蒙古至阿富汗,并延伸至俄罗斯和伊朗。经成吉思汗批准,蒙古大军每攻占一处城市都会将掠来的美女给成吉思汗,因而他拥有不少混血儿子,而这些儿子身上都带有他的染色体。
成吉思汗逝世后,他4名拥有继承权的儿子和2名孙儿延续了“家族传统”,他们不但同样英勇善战,将势力扩张到俄罗斯、匈牙利和波兰,还勤于传宗接代,将成吉思汗的染色体撒播到亚欧大陆,这样成吉思汗家族就变得越发庞大了
问题四:成吉思汗有多少后代 据英国《泰晤士报》30日报道,美国佛罗里达州的一位文质彬彬的会计学教授被证明拥有纯正的成吉思汗血统,成为美洲“成吉思汗后代第一人”。 9个DNA标记8个匹配 “一代天骄”欧美第一传人被证实 据英国《泰晤士报》5月30日报道,2003年,英国“牛津祖先”公司研究表明,有8%的亚洲男性的遗传序列中有一种共同的Y染色体,他们可能是同一个祖先成吉思汗的后裔。随后,该公司通过对其数据库中25000份男性客户的DNA资料进行“寻根”对比测试发现,现年48岁的英国移民后裔、美国会计学教授汤姆・鲁宾逊的Y染色体竟然与成吉思汗的“精确匹配”。由于鲁宾逊被确认为成吉思汗迄今第一位在欧美发现的男性后人,他将于下月受到蒙古驻美国大使的亲切接见。 对比寻根发现欧美第一传人 据历史记载,公元13世纪,成吉思汗及其后代多次率领骑兵到达俄国、波兰,但最远也只到达欧洲里海。所以目前欧洲如英国和德国还没有发现成吉思汗的子孙。 有很多英国人自称是成吉思汗的后代,但目前还没有一个英国人被证明。尽管如此,英国一些经营蒙古饮食的餐厅抓住英国人崇拜成吉思汗的心理,为就餐顾客提供DNA检测,证明他们是否成吉思汗的子孙。 英国“希肖”连锁餐厅就打出促销活动,声称如果顾客被证明是成吉思汗的子孙,可以免费享用一顿烤肉串和蒙古风味大餐。一时间,到“希肖”测测自己与成吉思汗的关系成为伦敦的新“时尚”,希肖餐厅也从中大赚特赚,营业额成倍增长。不过一直到活动结束也没有发现一个成吉思汗子孙。 虽然“希肖”餐厅的活动没有找到任何成吉思汗的子孙,但此次活动的创意者英国牛津大学人类遗传学教授赛克斯却没有放弃对成吉思汗基因的探索,也正是赛克斯教授最终揭开鲁宾逊的身份。 20世纪80年代,赛克斯博士和同事罗伯特・赫吉斯发现了从骨化石中提取DNA的方法,从此致力于揭开人类DNA中的秘密。四年前赛克斯创立了“牛津祖先”公司,为寻根的人提供DNA测试。只要花上330美元,赛克斯教授就可以告诉人们他的父系祖先是谁。 美国迈阿密大学教授鲁宾逊的DNA样本也被送到牛津接受分析。根据当时的分析结果,鲁宾逊的父系祖先来自高加索,母系祖先则来自比利牛斯山脉。但研究人员并不知道这位高加索的父系祖先就是成吉思汗,这个秘密直到2003年找到成吉思汗的Y染色体后才被揭开。 赛克斯教授搜索“牛津公司”基因库中保存了近25000名男性的基因图谱,没想到真的找到了一个与成吉思汗“超级Y染色体”完全相符的男性――美国教授汤姆・鲁宾逊。 “正宗嫡孙” 先祖霸气杳然全无 基因学家证明,美国迈阿密大学48岁的会计学教授汤姆・鲁宾逊的基因和现在被认可的成吉思汗基因几乎完全相同。这也是美国首次发现成吉思汗的后代。 一生东征西讨、骑马转战欧亚的成吉思汗可能怎么也不会想到他会有这样一个斯文的子孙。虽然两人有相同的遗传基因,但鲁宾逊身上看不出一点遗传自祖先成吉思汗的“野性”。 成吉思汗在马背上横扫欧亚,征服欧洲,但他的美国子孙鲁宾逊却性格温和,对于骑马这种剧烈运动根本敬而远之。他虽然是一名共和党人,却没有偏激的政见。而且最大的不同是,成吉思汗全球子孙上千万,但鲁宾逊和妻子琳达没有孩子。 鲁宾逊也在反思他与祖先的差距。鲁宾逊说:“我不确定我们到底有什么共同点。很显然我没有征服过那么多国家,虽然也领导过一些会计小组的工作,但无法与成吉思汗的千年基业相比较。” 自从知道自己是成吉思汗的后代,鲁宾逊开始对这位中国及世界最伟大的人物产生浓厚兴趣,浏览关于成吉思汗的书籍。他说:“我为有这样有趣的祖先而自豪。我读了很多关于成吉思汗的书,觉得人们的评价不公平。他是征服了很多国家,>>
问题五:人们是怎么知道成吉思汗的第几代后代是谁的 依据:
1家谱。如果有家谱,就以此为据。当然,还需要佐证才能最终确定。
2成吉思汗的墓,基本上确定在内蒙的鄂尔多斯。但是不能打开的。但是,成吉思汗是有子孙的。特别是元朝皇帝,各汗国国君。可以通过与成吉思汗的当过国君的子孙拉关系,来确定。
问题六:成吉思汗为什么那么多后代? 前段时间有个新闻,是这样的:泰勒史密斯是著名的人类遗传学专家。2003年,他曾经做过一项引起争议的“成吉思汗基因测试”研究。根据他的研究,现在大约有1600万人是成吉思汗的后代。
其实我们通过简单的计算,就会发现这是一个很无聊的结论。
成吉思汗生活在12世纪,现在是21世纪,相距900年,以20年为一代,有45代了。以古代的高出生率,保守计算,他每个子孙平均有两个后代。假设他有两个子女,他的每个子女也生两个,就有孙子女4人,4个孙子女生出8个曾孙,以此类推,,这样计算,成吉思汗应该有2^45个后代了,大约35万亿。这个数字远远超过现有人口总和,这里面有什么问题呢?之所以出现这种现象,是因为随着时间的进行,他的后代越来越多,后代之间相互通婚的增多。
同样地,12世纪的每个人都有这么多后代。
反过来,我们可以推断现代人有多少个祖先。每个人都有父母(第一代2人),父母又有各自的父母(第二代4人),第三代祖先8人,,第45代祖先就有35万亿人。这也远远超过当时的人口总和了,原因是人类的双亲树也不是严格的树,分支之间也有融合,即:祖先中有相同血缘的人结合。
因此,人类基因是处于不断融合中,可以说,每两个当代人都有或远或近的血缘关系。
问题七:成吉思汗后代都姓什么 蒙古人自古至今都没有姓氏,至今如此,现在蒙古人的姓氏都是汉姓。
所谓的孛儿只斤,只是部落的名称。
孛尔只斤这个部落的后人汉姓有: -------鲍、包、宝、博、奇、罗、波
问题八:为什么说成吉思汗有那么多后代,那其他人就没后代了吗 一代天骄 亚洲留后1600万
目前发现的成吉思汗后裔大多集中在中国内蒙古和蒙古国,中亚地区也有些后裔。但美洲和欧洲大陆从来没有发现过成吉思汗的子孙。
2003年,赛克斯组织多国基因研究学者从中国、巴基斯坦、乌兹别克斯坦和蒙古等成吉思汗帝国版图内及其周边地带,收集到16个族群的血液样本。结果发现,8%的男性基因里拥有相同的Y染色体片段。
从基因学角度来讲,女性体内有两个X染色体;而男性体内有一个X染色体,一个Y染色体。这种独特的Y染色体通过男性祖先代代相传,Y染色体的突变也会保留下来。但总的来说,如果男性体内有相同的Y染色体,就可以很确定地说他们拥有共同的祖先。
研究中发现竟然有这么多男性拥有相同的Y染色体,研究人员就开始追查这些人共同的祖先。据最后的论证表明,他们共同的祖先来自于在12世纪到13世纪之间;再加上这些人都来自成吉思汗当年征服的国土中,研究人员就猜想到成吉思汗就是这个“共同的祖先”。
不久研究人员又找到有力证据。巴基斯坦哈扎拉(Hazara)的山地部落数百年来口口相传,代代都宣称自己是成吉思汗的后裔。科学家分析该部落男子的染色体片段,发现他们竟然拥有同样的Y染色体片段。因此成吉思汗的“超级Y染色体”几乎在遗传学界得到公认。研究组随后也公布结果,宣布按照这个比率,全球1600万男子都是成吉思汗的后代,相当于每200人中就有一人有成吉思汗的血统
名人的后代生活在他们的阴影下,压力很大,想象下比如如果你父亲是个有名的文学家,那人们自然希望你继承下来,做下一个文学家,可是你那时候还是一个小孩子,都不知道自己喜欢什么,被逼着做这个自然会有厌烦情绪。其次,就算你有点小成就,别人会说你沾了父母的光。通常要取得更大的成就才能说服别人,而这些大家原本就已经在很高的点上了,想超过人家,这个压力这个能力未必可以,干得好是应该,干不好是没出息。一些大家的成长分不开其成长过程,特别是在困境中的成长,说难听点就是逼出来的,而他们的后代多半生活安逸,有没有拼搏的动力未必说得好。
问题九:现在蒙古首领是不是成吉思汗后代? 内蒙无首领,外蒙总统叫查希亚・额勒贝格道尔吉,不是孛尔只斤家族后裔。
问题十:成吉思汗的后代是谁脑筋急转弯 成吉思汗子孙
术赤 子:拔都[次子]、斡鲁朵、别儿哥、忙哥帖木儿
察合台 子:木秃干[长子]、拜答儿[三子]
窝阔台 子:合失[长子]、贵由[次子]、阔端1、阔出、哈剌察儿和合丹。
拖雷 子:蒙哥[长子]、忽必烈[四子]、旭烈兀、阿里不哥[七子]、末哥[九子]
张氏族谱所有辈分排序
我张姓鼻祖公,籍贯江西省汲安府汲安县滑石衙朱肆巷,值明世迁至彜陵北乡闗河庙下方沟边落籍,宅后有凉水井碾孑凸。一世张云朝;张云祖;张云汉。二世张怀。三世张大伟;张大伦;张大成;张大益;张大儒;张大仕。四世张珪。五世张从仪。六世张怀龙。七世张修。八世张友言。九世张应遥。十世张甲运。十一世张维发。十二世张崇宪。十三世张德仲。十四世张发明。十五世张祥文。十六世张启迪。历代宗派:应运维崇德 发祥起世长 宏文开泰允 元善裕宗芳 明祖天心顺 清朝定安邦 才学全正士 万代能吉昌
是从咸宁地区通城崇阳一支演变来的,这是最佳答案了
仁让敦古道,雍和受以庄,金玉曰君子 冈陵永尔康,经纬才能超,利贞位育安 春萱同茂盛,兰桂奕芬芳,荣华徵九如 仁宦有书香,左右清昭穆,动臣邦国扬 派行古风:化云腾上吴,承先绍启宗,仲兴山诒远 永廷应万崇,日振昌英俊,贤声继祖功 五修派行:传家惟诗礼,抡秀良与忠,积善恩光大 庆馀福自通,德泽宜皆学,作求泰常逢
2、请问张姓的辈分详细表
张姓起源:
出自黄帝之后代挥。据《新唐书·宰相世系表》、《通志·氏族略》及《元和姓纂》所载:“黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。”由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。
张氏名人:
张仪、张良、张道陵、张仲景、张角、张飞、张丽华、张骞、张旭、张择端、张三丰、张居正、张衡、张之洞、张献忠
张士诚:元末一方霸主,与朱元璋争天下。
张氏一族,枝繁叶茂,各郡望字行辈份排列有序,清光绪年间张允选等修《张氏族谱》,有山东黄县一支字行为:“基业可久,名望堂昭,衍庆为志,肇锡永超。”张绶青刊修《张氏族谱》,有江苏润城张姓一支字行为:“好学用典,有文斯远,积庆之家,儒宗以衍,运际昌明,时乘光显。”据民国一九三五年张勉西所修《张氏族谱》,广西桂林张姓一支字行为:“增其心性学,器宇自温纯,积厚垂麻远,国恩申锡频。”
崂山区董家下庄张氏辈分:
志充先世泽,佩珍兆歧昌。
3、张姓族谱字辈大全
张氏家谱序言
先祖爷自山西洪峒县迁居以来,就定居在山东省金乡县城西南八里张大庄。据碑文记载,近五百年,曾历经修谱,虽几经波折,仅幸存一部老谱,尚有不足之处,现全谱子孙芃衍昌盛,局部村庄世代有紊乱现象,据此全谱共同议决,谱当接修。老幼闻之无不欢欣鼓舞,齐声赞曰:当接老谱,永垂后世,是以为序。
张姓祭祖歌:
巍巍中华,山高水长,浩浩张姓,族史辉煌。始祖挥公,英武非常,轩辕嫡后,帝胄世昌。其父玄嚣,封邑青阳,清河之滨,滋润成长。手足情深,颛顼臂膀,生而颖悟,巧技尤强。体恤民疾,苦苦思量,主祀孤星,夜观天象。顿生灵感,折枝效仿,始制弓矢,史书记详。用于狩猎,猎物盈仓,衣食无忧,黎庶赞扬。用于御敌,威力无双,大胜凯旋,拓土开疆。诸侯咸服,颛顼帝王,华夏共主,万民敬仰。挥公功德,万古流芳,颛顼嘉之,封为弓长。以职为姓,乃赐姓张,张姓始祖,肇始四方。瓜瓞绵延,繁荣盛昌,遍及全球,远播五洋。英贤辈出,峥嵘自强,为将为帅,入阁拜相。科技艺文,工农学商,不乏大家,星辰相映。而今我等,飞临濮阳,不远万里,祭祖上香。始祖功德,铭记心上,不忘故土,为国增光。挥公后裔,再创辉煌,祖神有灵,来格来尝。
张氏家谱修编
谱牒加深了豪门大族与庶族寒人之间的鸿沟,使世家大族内部嫡庶尊卑关系得以强化。它用血缘关系的纽带模糊了阶级意识,使封建宗法制度得以维持和巩固。但是,家乘、谱牒也具有不可忽视,的文献价值。就张姓的家乘、谱牒而言,它记录了张姓诸家族的氏族来源、世代系统、人物传记、迁徙居住、婚姻嫁娶、子孙繁衍和与此相关的政治、经济、文化状况,不失为研究家族史、社会史的重要原始资料。
在修撰谱牒之风相当兴盛的魏晋南北朝时期,作为张姓这样的大姓氏,也应该有家乘、谱牒的修撰,只是因为时间久远,没有能够保留下来。现在我们可以考知的张姓家乘、谱牒,有唐朝人张太素的《敦煌张氏家传》20卷,此后又有《曲江张氏家谱》一卷。
宋元明清诸代,各地的张姓家谱不断修撰,以至于在全国范围内统一修续家谱。明朝嘉靖年间(1522-1566)张浚等人修纂的《张氏统宗世谱》有18卷,后来又扩展到2l卷,并附有《文献》l1卷,卷帙极为丰富。这部谱书将当时全国各地的张姓家族的有关情况全部收入,书中还附有《张氏古今迁居地理图》17幅。这是张姓的一部极为重要的谱书。民国时期,张姓聚族修续家谱之风方兴未艾,建国后一些地方也有续修家谱的情况。
张氏家谱祖训
张氏祖
笃忠敬言,急公守法。完粮息讼,营生业言。士农工商,各执其业。慎丧祭言,慎终追远。宜尽诚敬,慎婚姻言。娶媳嫁女,咸宜配择。严内外言,治内治外。不可易位,敦孝悌言。事事亲敬,敦宗睦族。笃教学言,养不废教,作养人才。厚风俗言。吉凶庆恤,孤寡有体。敦和睦言,捍忠御灾,协力同心,严杂禁言,奸盗赌博,占欺谋吞。
继承祖德
清河张氏,广居丁旺,黄帝赐姓,源远流和。缅怀先辈,精忠善良,圣贤众多。功高德望。劝我族人,继承发扬,效郡报国,雍泽民心。孝敬父母,弟恭兄让,族和邻睦,遵纲守常。礼信仁义,嫉仇豪强,慎婚传嗣,家教有方。读书习文,勤为农桑,禁戒非为,习武自强。
忠效国家
国家与民,关系互相。民忠国盛,国富民康。国泽黎民,民增国光。天经地义,效国理当。劝我族人,以此为尚。奉事国家,蹈火赴汤。为国稳安,戎马扛枪,为国振兴,农工学商。清政廉洁,不图恩偿。和衷共济,不怨下上。执行政令,遵纪守纲。踊跃赴公,早完税粮。
勤为职业
现代职业,百千万行,择业从事,各有理想。脑力体力,士农工商。贵在勤勉,富在自强。劝我族人,切莫闲浪。必从谋业,或专或广。荻耿果实,老奉幼养,欲成大业,地于少壮。从头做起,不惰不旷。勤操苦干,必有报偿,精专计谋,物丰财旺。永不息止,家富业旺。
孝敬父母
身为人子,必有爹娘。生子不易,养更非常。竭尽全力,操碎心肠。恩重如山,情深似洋。劝我族人,必为报偿。父母在世,孝顺敬让。不可凌辱,不可欺诓。遇有要事,应与商量。父母老耄,服待奉养。问寒问暧,关心痛痒。父母归仙,节礼安葬。
雍和兄弟
兄弟之情,非同寻常。只因缘份,方逢世上。如身手足,根脉一纲。荣辱联结,祸福关相。劝我族人,兄弟莫忘。珍视情义,互尊互谅。雍爱和睦,兄恭弟让。莫记恩怨,免为参搡。福禄共享,苦难同当。遇事多商,亲朋礼往。妻室各教,父母共养。团结一致,共拒豪强。
友睦族邻
人之祖先,原本同纲。繁衍生计,迁徒各方。近者是邻,远者为乡。百姓如是,况且族党。劝我族人,友睦乡党。以和为贵,仁厚谦让。缓急通义,庆吊礼往。艺业相扶,困难相帮。邻里之间,互为守望。哀矜孤寡,顾照幼长。不弄是非,多忍多让。莫欺贫弱,勿恃豪强。
慎结婚姻
男婚女嫁,大事一桩。立家之言,门楣之光。夫妻恩爱,欢乐无疆。美满婚姻,地久天长。劝我族人,慎结俪伉。择女选郞,切莫轻肓。德才为先,不偏长相。慕爱淑贤,求取忠良。勤俭能干,品行端庄。性温体健,善有儿郞。情深意笃,莫重财妆。依照法律,鸾凤成双。
训教子女
生育子女,重在教养。启其愚顽,提高智商。德才体能,全面向上。立志成才,以仕栋梁。劝我族人,教子莫忘。从幼抓起,不可疏旷。打骂冻饿,继然不当,溺爱放任,非属良方。家教要严,更需师长。锻炼意志,教导思想,习礼知义,循规遵章。胆识才略,诗书文章。
崇尚节俭
持家之道,勤俭二方。勤则生财,俭为备荒。懒惰之人,好景不长。劝我族人,节俭为尚。居不贪高,房坚宅亮。食不求珍,腹饱口粮。衣不华贵,齐整大方。器质而洁,不图排场。红白好事,不宜铺张。现时富足,当思久长。量入为出,有储有藏。
禁戒非为
为人处世,需求名芳。忌人说短,怕指脊梁。品端行正,受人敬仰。胡作非为,定遭祸殃。劝我族人,正大明光。非理之事,不为不想。不义之财,莫贪莫枉。酗酒吸烟,宜戒不倡。偷抢讹诈,赌博嫖娼。聚众欧斗,诬告诽谤。此事作为,触犯律章。禁之止之,免讼公堂。
张氏家谱之张氏起源
张(Zhāng)姓出自黄帝之后代挥,得姓始祖:张挥。黄帝少昊青阳氏第五子,自幼聪明过人,爱动脑筋。他从星星的组合中得到启发,发明了弓。于是黄帝封挥为专门制造弓的官叫“弓正”,张姓是当今中国姓氏排行第三位的大姓。有人口近亿,约占全国汉族人口的百分之七点零八。
起源主要有五:
1、出自黄帝之后挥。据《新唐书·宰相世系表》、《通志·氏族略》及《元和姓纂》所载:“黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。”由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。挥也成为张姓得姓始祖。
2、出自黄帝姬姓后代。据《通志·氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。
3、出自赐姓。如云南南蛮酋长龙佑那,被诸葛亮赐姓张。元朝末年蒙古将领伯颜帖木儿归附明朝后,明成祖朱棣赐张姓。鞑靼人哈剌尔敦被明成祖朱棣赐姓张,名隆善。另一个鞑靼人奴儿为北方边疆守将,屡立战功,宪宗皇帝朱见成赐姓张,名友。女真族叫咎卜官女真千户,领兵征战,勇猛异常,明成祖朱棣赐姓张,名志义。
4、其他姓氏改姓。如秦末韩国贵族姬良,谋刺秦始皇未成,改姓为张名良。三国时魏国名将张辽,本姓聂,后改为张氏。元代马札尔台历任武宗、文宗、惠宗三帝,其后人伯尔格,乾隆年间定居任岫岩,子孙都改姓张氏。赫舍里氏清代有一部分改姓张。扎库塔氏、扎拉哩氏、爱义氏等清代全部改为张氏。藏、回、瑶、壮、侗、朝鲜、彝、苗、高山、阿昌、纳西、僳傈等少数民族也都有张姓。
5、元太祖成吉思汗后人,有因战乱避难于西南而改姓张者,始祖名张攀桂。其后代现多居住在彭水高谷一带。
张氏家谱之张氏字辈
湖南常德张姓字辈:忠孝广佳传
陕西张姓字辈:文明三洪玉,国友益堂春,俊杰怀忠义,英贤丙大锡,
熊朝钦美彦,治世尚良臣,毓秀腾岐凤,元辛兆瑞麟,
径常昭献典,丕切重人伦,理学开昌运,儒宗体道纯,
功降多显达,德懋焕维新,本固枝荣远,祯祥福自申。
某支张姓字辈:昌大家先,崇德象贤。楷模正直,品学安全。忠祯孝友,齐圣广渊。代生明哲,世植梅田。诗收温裕,富贵联延。
广西桂林张氏字辈:增其心性学,器宇自温纯,积厚垂麻远,国恩申锡频。
孝友堂张氏三修字辈:噟正世大,光明显曜,承绍人文,永昭宗道。新增字辈:建立功言,进修德业,恢振先声,蔚启英哲。
宁乡官山张氏通谱字辈:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚发菁华,绂冕芬徽□,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞。
江西信丰安息阑州张氏字辈:正元高国福,玉定志用金,□顺茂盛昌,忠信永有光,学士攀龙凤,贤才振纪刚,仁义为珍宝,诗书作栋粱,祖宗恩德积,科甲传名扬。
金镶堂张氏字辈:仁让敦古道,雍和受以庄,金玉曰君子,冈陵永尔康,经纬才能超,利贞位育安,春萱同茂盛,兰桂奕芬芳,荣华徵九如,仕宦有书香,左右清昭穆,动臣邦国扬。派行古风:化云腾上吴,承先绍启宗,仲兴山诒远,永廷应万崇,日振昌英俊,贤声继祖功。五修字辈:传家惟诗礼,抡秀良与忠,积善恩光大,庆余福自通,德泽宜皆学,作求泰常逢。
城南孝友张氏五修字辈:寿彦子添,瑄志必玉,春以问明,开国正德,茂光先祖。咸丰三年颁新派字辈:传家尊理学,辅世重经纶,孝友兼名节,儒风百代新。通谱合派字辈:德茂光先祖,长贻在克家,殷勤敦宝务,谦厚发菁华,纹冕芬徽□,圭璋品谊嘉,席珍晋待聘,掞藻灿云霞。
江西上饶清河张氏讳行字派:文武成康烈,从周儒雅□,诗书诏令德,孝友启新献,华国重良弼,光天钦远谋,芳声延祖泽,维与勤家修。行派:宗支蕃衍盛,元亨利贞祥,富贵荣华显,斯庆绵长,棠棣联芳秀,贤圣伦蒸当,圭璋含辉耀,翰学拜明堂,源流恢先绪,奕翼后厥昌,克昭家声振,万古姓名香。
湘西学士桥张氏原派语:齐家汉国,起文仕邦。续定派语:光明正大,孝友忠良。续派语:克承先志,远绍书香。
孝友堂张氏桂公支谱旧派语:天道益世达,廷广应时良。七英后裔合派语:英裔传合美,珂里步前修,第峻齐标甲,恩纶福泽悠。振绳峥大业,孝友绍先猷,光裕崇儒定,家声永作求。宣公后裔通谱派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦务实,谦厚发菁华,绂冕芬嶶□,圭璋品谊嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞。
洋湖清河堂张氏派语:开国忠为上,承家孝在先,立基图远大,积德自绵延。
清河堂张氏原派:木火土金水,仁义礼智信,恭从明聪睿,肃又哲谋圣。三修续派:明孝友作则,存忠厚为良,裕德才宏显,培基泽远长。芝麻湾原派:文应光宗国,士正天心顺,官清大学永。七里硚原派:先宾联孝国正天,心顺官清大学永。
湖南益阳金镶堂张氏字辈:大宝时国日,万正仕祈芳,和世家声远,千秋学业长,承宗敦孝友,应题启文光,基植先培本,源开永发祥。
金鉴堂张氏老派:景远荣华起,金玉满堂兴,国正天心顺,官清民德纯。新派:喜庆升平世,洪恩合大开,从修家道盛,绍泽显英才。
惠和堂张氏五修派语:万世传宗谱,闻铎思绍先,正文学圣训,禄享沐君恩。续派语:功高标鼎石,品卓冠□贤,金玉家声振,铭经祖德延。新派语:绳武开基业,英嗣百代昌,温恭敦孝友,积厚允流芳。通派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚发菁华,绂冕芬徽匕,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞。
湖南平江敦本堂张氏派语:白泉公立派:添志必文天,朝尚池仁承。福积公立派:汉道丹玉单,大本汝兴臣。丙申重修字派:礼乐光昭远,诗书发泽长,于今登一本,世代显而昌。己未重修派语:礼乐光青阳,诗书发泽长,两铭传道德,百忍肃家常,业以千秋著,名因万选芳,云礽绵世德,奕叶自辉煌。己丑重修字派:礼乐光青阳,诗书发泽长,传家原孝友,立品在端方。
湖南益阳孝文堂张氏旧派语:富标瑞世,贵显都京,唐宋廷秀,元明尚应。新派语:克让光尧代,允恭裕舜朝,中天开景运,盛德自宣昭。
浙江嵊县剡西富润张氏派语:奠居富润,肇自从宜,瑞开灵鹤,乃建洪基,后人蔚起,先泽永垂。
湖南浏阳金冈段张氏字辈:庆清公胜士,光国永世昌,宗德延先泽,人文启瑞祥,纯儒钦佐运,动业耀铭常,孝友传家政,忠良万代扬。
长沙坳上张氏字辈:献光王国声名远,孝友传家世泽延。新增字辈:肇锡宏庆,翊赞昌明,振志宣定,应运维新。
都会堂张氏字辈:道善卿明隆,积相良才庆,文际德荣光,会显昌绍芳,承启侬诗先,后述书昭应,贻衍谟祯谋,绪烈祥永长。
绵西张氏字辈:国正崇文学,安邦本德能,永怀先世泽,绍述定昌荣。女班行:兰秀芳徵茂,荑柔淑质延,英华聪慧至,礼范端庄全。
上湘张氏金房字辈:安邦宗道学,耀祖肇湘湖,盛绍千秋鉴,通才式敬夫,迪光敦礼义,笃庆富名儒,仁德传良训,书香定远谟。
丹徒张氏字辈:崇祖承芳远,传家衍绪繁。
祖籍顺天府大兴县,先迁至东北。张氏:凯兆作文圣,永昌如松柏。
姚江三墙树德堂张氏字辈:添大亚禾,万常斌遇,小宗敬震,凤鸣高科,锡汝景福,积善承庆,孝友忠良,宽厚诚正,仁让中和,克念作圣。
高峰张氏字辈:硕德开宗□,云礽亿万永,忠贞和孝友,祥发长元仲,仁义礼智偕,温良恭俭一,伯嘉文廷甲,希继世英贤,教大伦昌隆,承祖远辅佐,显能臣正学,邦家道君明。
靖江张氏字辈:永言孝义,照明嗣服,肇应昌期,业宏丕绩,翊宣文华,显扬□德,启后承先,同心敬述。
如泉东马庄禄宜堂张氏字辈:棋布星胪,孙枝衍庆,永振鸿图。
四川东北张氏字辈:廷、延、著、立、际、占、亨、应、国、瑞、启、仁、文、光、前、代、裕、后、昆、尊、远、益、世、常、兴、
江西星子清河世家字辈:兆元之善庆 唐汉起闻人 理学传家宝 鸿文寿世珍 久承金殿诏 长际盛朝春 忠孝千秋在 庭阶景象新
江西永修字辈:子国季仕元 昌自良玉耀 光宗绍孔孟 一行可维邦 芳名远近扬 礼仪承先德 应嗣发其祥 忠孝传家久 诗书创业长 圣朝召左右 佳士乐安康
安徽泗州张氏字辈:成立永怀、佩玉金香、家传万世。
山东济南张氏字辈:士、传、学、汝、景、兆
湖南张氏家谱
编 号 谱 名 年号及版本 地 名 详 细
12453 张万盛公八修家谱 一册235 (湖南宁乡)
12454 张氏五修族谱 一册290 (湖南宝庆)
12455 桎木山人(张氏) 一册159 (湖南绍阳)
12456 三田张氏族谱 七册734 (湖南浏阳)
12457 浏邑张祠牌位谱 七册734 (湖南浏阳)
12808 张氏庆云公房支谱 三十六册4084 (湖南长沙)
12809 星沙张氏支谱 三册173 (湖南长沙)
20955 张氏通谱 清光绪2年(1876)岭东使署刻本,8册 (湖南)
20956 张氏合修族谱 清咸丰孝友堂木活字本,10册,存卷4-11 (湖南)
20957 张氏续修支谱 清宣统元年(1909)金鉴堂木活字本,1册,存卷10 (湖南)
20958 张氏族谱 清清河堂木活字本,2册,存卷2、6 (湖南)
20959 张氏四修族谱 清彝伦堂木活字本,1册,存卷15 (湖南)
20960 张氏三修族谱 民国10年(1921)怀德堂木活字本,6册,存卷4、7、9、12、卷首 (湖南)
20961 张氏族谱 清木活字本,2册,存卷6、10 (湖南)
21143 《张氏四修族谱》 同治12年,孝文堂,木活字本,8册 湖南益阳
21490 金冈段张氏二修家谱 清光绪18年 湖南浏阳
山东张氏家谱
百忍堂张姓后人主要分布于山东,河南等省。 其中又有许多的分支,资料整理时已知:
1、分布在鲁南苏北烟台等地有一分支,为马山张,其辈排序为:“修善则昌 敬先继长 心存忠厚 礼义增光 传茂嘉运 庭化玉方 凤伯明臣 振启兴邦”
2、河南台前桥北张(张公艺)遗址支系,其辈排序为:“兴玉传继广,北宪庆繁祥,兰秀桂荣茂,逢春生贤良,忠信孝友让,正道振家邦,宏福昭耀久, 作善修德常”
山东平阴西六张氏家乘不分卷,(清)张儒志等重修,清道光二十五年(公元1845年)序,刊印本四册。
山东淄博张氏宗谱不分卷,(清)张务振、张务瀚述次,清光绪九年(公元1883年)序,刻本一册。
山东滕县古滕张氏宗谱四卷,首一卷,(清)张采旃等修,清道光十八年(公元1838年)四册。
山东滕县古滕张氏族谱六卷,首一卷,(清)张凤台、张尚鼎等续修,清光绪十八年(公元1892年)刊印本六册。
山东昌邑县石埠镇西村吕邑张氏族谱一卷,(清)张元秀、张征吉等续修,清同治十二年(公元1873年)手抄本。
山东昌邑东冢乡张家寨张氏族谱五卷,(清)张恩典纂修,1920年手抄本。
山东昌邑东冢乡大窑村张氏族谱一卷,(民国)张照普修,1936年稿本。
山东安丘张氏族谱六卷,(清)张杞园等修,清康熙十三年(公元1674年)刊印本两册。
山东安丘张氏家乘不分卷,著者待考,清雍正年间刻本四册。
山东继安丘张氏家乘不分卷,著者待考,清朝年间木刻活字印本一册。
山东安丘张氏家乘不分卷,附续安丘张家乘不分卷,(清)张铭训辑清光绪年间黑红刻本。并有手钞四册。
山东昌乐张氏族谱不分卷,(清)张彬文、张秀文等重修,清光绪二十六年(公元1900年)序,刊印本四册。
山东烟台福山张氏图谱不分卷,张健纲、张芳藻编,清光绪年间手抄本。
山东烟台福山张氏谱书八卷,(清)张氏合族修纂本,清宣统三年(公元1911年)石印本。
山东荣成崖头镇不夜张氏宗谱不分卷,(民国)张树湘续修,1931年手抄本。
山东莱阳张氏谱书十卷,(民国)张承乾续修,1931年东鲁印刷局铅印本十册。
山东掖县张氏宗谱一卷,著者待考,清光绪三十三年(公元1907年)稿本。
山东黄县城乡东村张氏族谱,(清)张允选等修,清光绪十三年(公元1887年)刊印本四册。
山东蓬莱张氏族谱,(清)张康泉等重修,清嘉庆二十年(公元1815年)百忍堂木刻活字印本四册。
山东蓬莱庙谷乡回楷夼村张氏族谱不分卷,(清)张兰、张纯五续修。
山东蓬莱淳寸乡张家窑村张氏族谱,(清)张贻裳重修,清光绪三十一年(公元1905年)手抄本。
山东栖霞县庙谷乡回楷夼村蓬莱重修登州张氏族谱十卷,著者待考。
山东泰安张氏族谱三卷,(民国)张锡九等修,1934年石印本二十册。
山东乐陵张氏族谱九卷,(清)张紫峰增辑,清乾隆三十九年(公元1774年)二册。
山东乐陵张氏族谱八卷,(清)张曾耆修,清道光十一年(公元1831年)诒谷堂刊印本四册。
山东高青楼村披阳张氏宗谱五卷,首一卷,附一卷,附后卷,(清)张泳祚张心潜等重修,清嘉庆二十四年(公元1819年)世德堂木刻活字印本十册。
山东无棣海丰张氏家乘十卷,首一卷、末一卷,(清)张映房编,清嘉庆二年(公元1797年)张氏敬身堂木刻活字印本四册。
山东无棣张氏家乘十二卷,首二卷,(民国)张守炎、张守宣等续纂,1914年敬身堂石印本,今仅存一卷。
山东临(清)张氏族谱十卷,著者待考,1913年篆文斋石印本十册。
山东日照太平桥张氏族谱,张氏辑,木刻活字印本。
湖北张氏家谱
家族来源:
明朝末年从江西迁至湖北,挽草为界。百忍堂得名张氏族老百忍得金人一传说。传说祖老凡事能忍让,一日家中娶孙媳妇,来一乞丐,吃饱喝足后,仍不肯离去,银两也不肯要,只提出一个要求,和新娘子同宿,张老应允。次日,新娘子起身,发现身边卧一金人,此为张老百忍得金人之美传,后以百忍堂以为堂号。
辈份表:
德开景运,儒业可传, 监(注:族谱上是金字旁,打不出来这个字)思纯租,铭必守先,新呈登本,志在象贤,家声丕显,曲则长延,绪辉玉海,作振金天,子孙绍继,於万斯年。
河北张氏家谱:南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。
山西张氏家谱:张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。
辽宁张氏家谱:广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。
上海张氏家谱:申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。
江苏张氏家谱:张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。
浙江张氏家谱:清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。
立字辈下面是什么字辈
我只知道长春运永学,下面的就不知道了请问是多少世
4、张氏家谱字辈排列
张氏家谱: 子 、振 、家 、声 、远、 依 、仁 、延 、士、 策 、廷 、正 、余、永、 宏。
关于张氏的姓氏来源说法为下:少昊子挥造弓箭,姓源启自黄帝赐
1、出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:"黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。"由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。
2、出自黄帝姬姓的后代,据《通志。氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。
3、出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。
扩展资料
1、湘蜀张氏:朝鹤忠龙秀,辅遂臣必发,福显永良才,时大友之天,锡爵文明起,赐禄华映先,千年宏圣道,万世富崇原,家声绵祖泽,懿德复仙元。
2、蜀湘张氏:国正天心顺,中邦颂治兴(或万芳庆治平),居家安质实,素履守贞诚,裕后垂芳范,光前有懿行,贤良绵世泽,金鉴复鸣盛。居广汉、中江、武胜、宜宾、泸州、邵阳等地。
3、贵州省遵义市余庆县松烟镇松烟社区张氏字辈:长辈叙述为我支源自清河郡,族谱以清河郡三字起,32个字辈按先后顺序为:文光先祖,行裕俊昆,忠昭帮国,信永乾坤,盛修良义,崇让名友,周宋望儒,季贤重全。
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成吉思汗后裔,靠先祖留下的10句诗重聚,他们藏在哪里了呢?
本文2023-10-19 18:35:13发表“资讯”栏目。
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