广平郡：汉景帝刘启中元元年(壬辰，公元前149年)分邯郸郡置郡，是由邯郸郡分置，治所在广平(今河北鸡泽)，其时辖地在今河北省任县、南和、鸡泽、曲周、永年及平乡西北、肥乡东北一部分地区，后改为广平国。临河郡：南北朝时期北齐武平元年(庚寅，公元570年)置临河郡，治所在今山西省永和县。

逯（Lù）姓源出

1源于嬴姓，出自春秋战国时期秦国邑名，属于以居邑名称为氏。2据史籍《路史》记载，在春秋时期，楚国王族中的后代中也有以邑名为姓者，称逯氏，世代相传至今。3源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑族步六孤氏，属于汉化改姓为氏。4源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今回族、满族、蒙古族、鄂温克族、土族等少数民族中，均有逯氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓逯氏，世代相传至今。

迁徙分布

今重庆市的北仑区、铜梁县，北京市的海淀区中关村、朝阳区，天津市，内蒙古自治区赤峰市，山东省的菏泽市单县、巨野县、淄博市、聊城市、莱芜市、济宁市嘉祥县、东营市广饶县、潍坊市临朐县、章丘市、临沂市、济南市平阴县、沂南县、济阳市、高青县、东明县、泰安市、威海市、鄄城县、青岛市，河南省的安阳市滑县、巩义市、濮阳市、商丘市、郑州市、濮阳市、兰考县、新乡市、开封市、焦作市、汝南县、长垣县、林州、睢县、驻马店市泌阳县，浙江省的宁波市、杭州市，宁夏回族自治区的固原市、西吉县，吉林省的长春市、洮南县、长白山地区，山西省的阳泉市、临汾市尧都区、汾西县、晋中市榆次县、运城市、太原市东于县、清徐县，辽宁省的朝阳市、葫芦岛市、绥中市，甘肃省的会宁县、天水市秦安县、定西市通渭县，湖南省的长沙市，河北省的秦皇岛市抚宁县、枣强市、郸城市大名县、成安县、邢台市、石家庄地区藁城市、赵县、张家口市蔚县，湖北省的襄樊市、荆州市、十堰市，黑龙江省的哈尔滨市、齐齐哈尔市、望奎县、尚志市、大庆市、七台河市，广东省广州市，陕西省的西安市、绥德县，青海省的乐都县，贵州省的贵阳市，新加坡，香港特别行政区等地，均有逯氏族人分布。

堂号

太尉堂：东晋时期的逯阮出任侍中、司空，赠太尉、兴平康伯，生有六子，因号“太尉堂”。

字辈排行

韦姓家谱</FONT>

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韦氏的主要来源主要有：

1、出自韩姓。相传西汉初年功臣韩信被吕后所杀，萧何暗中派人将韩信的儿子送往南粤躲避，韩信的儿子为了避仇，以“韩”字的半边“韦”作为姓氏世代相传下来。

2、出自彭姓。以国为姓。根据有关历史文献所载，夏朝中兴少康当政时，封大彭氏的别孙于涿韦，涿韦国又称韦国，商时称韦伯，周襄王时始失国，迁居彭城，子孙以国为姓，称韦氏。史称韦氏正宗。这就是河南韦氏。由此可见，四千多年前韦氏和彭氏同出一祖。

3、是古代西北少数民族姓氏。据《汉书西域传》记载，汉代疏勒国亦有韦氏。

□□□韦姓分布

韦姓的发源地虽在河南境内，但自称韦氏已居彭城，即今江苏境内。其早期的迁播情况大致如下：韦伯遐24世孙孟为汉初太傅，辞位后移居鲁国邹县；孟四世孙贤为汉相，后迁杜陵。这就是说，早在汉代，韦氏就已经分布在河南、山东、山西、河北等地了，而且有韦氏南迁。三国以后，韦氏盛于今陕西省境内，唐朝时韦姓在陕西省境内得到了大举繁衍，以至盛唐时期的韦氏大多在陕西省。与此同时，也有一些韦氏移居到今江苏、四川、安徽登地，多为京兆郡望的分支。韦氏的大举南迁却是在晚唐以后。唐代以后，韦氏才遍及大江南北。总之，历史上的韦氏是一个典型的北方姓氏。

郡望：

京兆郡：汉初元年设置京兆尹，相当于郡太守，为三辅之一，治所在长安。相当于今之陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南、华阴以西。三国魏时改称京兆郡。

堂号：

扶阳堂：西汉的韦贤是邹鲁的大儒，本始初年官至宰相，封扶阳侯，是为此号。

京兆：三国以后，韦氏盛于今陕西省境内，故韦姓有以“京兆”为其堂号郡望。

□□□韦姓家谱

江苏：江都韦氏族谱八卷、丹徒京口韦氏族谱四卷、丹徒韦氏族谱六卷、宜兴韦氏宗谱十二卷

浙江：东阳东春韦氏家乘三十二卷、松阳韦氏宗谱卷、太湖县韦氏宗谱三十五卷首二卷末一卷

湖南：姜华韦氏宗谱三卷

广东：韦氏族谱一卷、韦氏族谱二房卷、中山香山翠微韦氏宗谱十二卷、中山香山翠微韦氏族宗谱十三卷

广西：宁明思陵土州韦氏家谱、容县水源里覃韦氏族谱二卷、容县自良韦氏族谱不分卷、延陵韦氏家乘十八卷

□□□历史名人

韦昌辉：壮族，广西桂平人，太平天国运动***之一。被洪秀全封为北王，1851年金田起义时任后又护军师，领右军主将，十二月被封为北王，六千岁。因对杨秀清素怀不满，1856年督师江西时，得洪秀全密诏，带3000人回天京，利用洪、杨矛盾残杀杨的部队及家属，引起公愤，被洪秀全处决。

韦迢：京兆人，岭南接度使行军司马。

韦庄：长安杜陵人，五代前蜀诗人、词人，曾官至吏部侍郎兼平章事。其语言清丽，多用白描手法。

韦忠：平阳人，十六国时期赵名人。

韦昭：云阳人，三国时吴之著名学者。

韦孟：彭城人，第一个出现于史籍上的有影响的人物。西汉诗人，他精通鲁诗，其子孙传至韦贤，5世都是邹鲁的大儒。当时有韦学之说。今存有《在鲁诗》。

韦以德：清广西桂平人，韦昌辉之侄。参加太平军，后封国宗，提督军务。1854年参加太平军克武昌，即奉命和石凤魁、黄再兴驻守。旋返天京。武昌陷后奉命西援田家镇，1854年战死于半壁山。

韦云清：清末广西南宁人，壮族。光绪三十一年入清军当兵。第二年参加同盟会。曾参加镇南关起义和河口起义，进攻两广都督时被俘牺牲。为黄花岗七十二烈士之一。

韦绍光：广州北郊三元里人，鸦片战争时三元里人民抗英斗争英雄。1841年五月二十八日，盘踞四方炮台的英国军队流窜到三元里一带，韦绍光组织群众奋起反击，被推举为首领。后又联络一百零三乡人民，诱敌至牛拦冈，伏兵四起，大败英军，杀敌200余人。

韦朝元：南笼府当丈寨人，清代南笼起义领袖。

韦应物：京兆长安人，诗人，其诗以写田园风物著名，语言简淡，有《韦苏州集》。

典故趣事: 韦玄成装疯救兄 韦诞题词须发白

★★★韦姓分布

韦姓人分布很广，远及海外诸国，总计约有90万人。分布较多的省份有陕西(西安、长安、蒲城、澄城、咸阳、宝鸡、延安、榆林、清涧、汉中、安康、商洛)、广西壮族自治区(仅中级职称以上者就多达200余人)、广东(广州、龙川、珠海)、江苏(镇江、常州、苏州、南京、扬州、上元)、浙江(杭州、绍兴、余姚、吴兴)、安徽(合肥、芜湖、霍丘)、河南(洛阳、郑州、开封、原阳、杞县、滑县)、山东(济南、曲阜、淄博、邹县)等省(县、市因无资料，难详述)。

次之是河北(石家庄、邯郸、肃宁、保定)、北京、天津、上海、山西、甘肃、内蒙古、新疆、辽宁、吉林、黑龙江、云南、贵州、四川、香港、台湾等省和地区。世界诸国的韦姓人，以东南亚诸国较多。

　　安徽徽州地区博全国·卢江何氏家乘不分卷（清）何彤翰等修清光绪四年（1878年）卢江堂活字本 十二册

　　全国·何氏家乘十二卷（清）何易学等纂修清光绪三十四年（1908年）三高堂活字本 十二册 国图

　　全国·卢江郡何氏大同宗谱二十六卷（民国）何毓琪 何则林等总纂民国十年（1921年）安徽省文华印书馆铅印本 国图 科图 历史所 人民大学 上海图 天一阁 安徽图 安徽安庆市图 日本 美国 注：散居安徽、江苏、江西、河南、福建、湖北、湖南、陕西、广东、广西等地

　　卢江郡何氏大同宗谱二十六卷 何毓琪等纂修 民国十年（1921年）铅印本 二十六册 上图：工四27；又一部906202—2726册 ；又一部2672／A26册

　　何氏统宗谱不分卷（清）何式恒纂修 清康熙三十二年（1693年）刻本 六册 残本 书名据版心题 上图：921111—16

　　何氏宗谱不分卷（清）何其琛等纂修 清乾隆三十九年（1774年）刻本 十册 书名据版心题 上图：922890—99

　　河北青县·何氏族谱□□卷（清）何耀光等修 清光绪十七年(1891)钞本 二册 吉林大学

　　河北正定·何氏族谱不分卷（民国）何文龙续修 民国二十年（1931年）铅印本 八册 河北石家庄市图

　　山西灵石·何氏族谱十卷首一卷末一卷（清）何思忠等编修 清道光十四年（1834年）序刻本 六册 人民大学 中央民院 日本 美国 注：清乾隆三十五年始修

　　上海青浦·何氏家谱一卷（清）王芑孙辑清刻本 一册 江苏常熟市图 上海青浦·竿山何氏族谱不分卷（清）何廷璋重修 民国十三年（1924年）铅印本 四册 吉林大学 上海市文管 上海图何氏宗谱□□卷 （清）何高才纂修 清光绪九年（1883年）刻本 二册 吉林大学

原山东省登州府文登县马家村吴家庄现在是山东省文登市宋村镇北马村。姓吴祖籍是高村镇东南黄华庙附近黄花李子村（今无此村）。北马，位于宋村镇东北部85公里，马鞍山阳，耕地面积1847亩，人口1166人。元初韩姓自山马南迁徙15公里马鞍山阳迁来此处安村，因村北马鞍山东头有一巨石，形似马鞍，故得名马鞍山，简称马山。明朝洪武年间，吴姓由高村黄花李子迁来，初称吴家庄，人丁兴旺，人称吴家马。明初毕姓迁入，解姓明末清初由文登营从军退役后迁入小床再迁北马河南建解家庄。邵姓由文城南门里、田姓先后迁入。至1953年因前有南马，为称呼简便，改称北马。

138、聋阳仙闻吴氏一支宗谱字派

……字辈派语：孝义流子里字母：六、万、正、政、荣、永、惟、领、汉、仪、文、献、经、恩、惠、标、焕、幸、钰、演

仙问木村字母：六、万、正、政、嗣、浩、伦、荣、汉、礼、通、泰、永、良、康、福、安、宁、华、瑞、奕、祥、昌、熙、延、陵、蕃、衍、盛、田、瓜、分。

山口字母：六、万、正、政、嗣、浩、千、皋、告、远、大、德、齐、启、茂、淋、溁、溱、湘、涤、淞、溎、洙、潗。……

注：《聋阳仙闻吴氏宗谱》同治岁次庚午，树德堂，4册。

139、义门陈氏大同一支宗谱字派

……派序：鸿、新、世、绪，敬、迪、前、光，传、家、孝、义，华、国、文、章，诗、书、启、秀，英、俊、聊、芳，善、有、馀、庆，和、则、致、祥，欣、逢、泰、宇，景、运、延、长，政、先、仁、惠，科、尚、贤、良，惟、兹、后、裔，锡、福、咸、康，允、循、训、典，定、保、荣、昌。……

注：《义门陈氏大同宗谱》陈龙光等主修，11卷，2册。

140、山东省阳谷吴氏一支家谱字派

……元、运、初、开、英、勇、方、隆，仁、慈、泽、惠、恭、让、温、恭，锡、福、迪、吉、敦、本、睦、宗，富、强、显、达、孝、友、高、风。

新派：元、运、初、开，英、勇、方、隆，仁、慈、泽、惠，让、温、恭，锡、福、迪、吉，敦、本、睦、宗，富、强、显、达，孝、友、高、风。……

注：《吴氏宗谱》吴炳阳等修，民国戊子年，49卷，至德堂35册，木活字。

141、山西省临汾吴氏一支家谱字派

……永兴老派：著、作、高、风、远，永、兴、世、泽、长，诗、书承、祖、训，礼、让、绍、家、光，唐、宋、文、章、盛，元、明、继、述、昌，孝、思、维、类，兰、桂、庆、腾、芳。

通山新派：先、宗、功、茂、永，礼、义、道、之、常，秀、士、开、文、运，鸿、儒、绍、祖、光。……

163、山东省德州吴氏一支家谱字派

……福、寿、忠、廷、永，喜、嘉、有、庆、新，世、朝、能、大、立；光、显、应、名、成，文、章、逢、泰、运，嗣、长、遇、达、春；养、原、思、珍、祖，祥、开、梦、瑞、龄，时、际、昌、隆、盛；恩、敷、意、北、甯，敦、笃、怀、仁、本……

164、山东省东明吴氏一支家谱字派

……葛、继、世、泽。……

165、山东省济宁吴氏一支家谱字派

……重、庆、修、春、玉，光、明、兆、发、祥。……

166、山东省烟台吴氏一支家谱字派

……文、井、丰、中、华，昌、明、宝、大、前，功、成、玉、让、美，德、胜、一、家、贤。……

169山东省巨野吴氏一支家谱字派

……永、登、国、正、朝，步、文、怀、鸿、志，克、定、启、微、先，少、廷、光、也、世。……

173、山东省聊城吴氏一支家谱字派

……修、春、玉、光、明、照、发、强。……

176、山东省博兴县鲁吴村吴氏从19世中字辈家谱字派

……中、道、树、玉、成，沁、锡、绪、文、照，培、大、立、志、向，恩、思、方、吉、少。……

181、山东省桓台荆家镇吴元村吴氏一支家谱字派

……殿、允、远、新、民。……

182、安徽省泾县茂林吴氏一支家谱字派

……万、大、乾、坤、伯，千、恩、端、荣、祥，兴、彦、源、关、昌，安、缘、子、道、尚，有、永、唯、一、善，百、世、承、守、之，报、本、宗、同、茂，传、家、德、久、垂，光、华、先、泽、盛，千、载、庆、鸿、禧。……

183、山东省滕州吴氏一支家谱字派

……克、永、振、兴。……

138、聋阳仙闻吴氏一支宗谱字派

……字辈派语：孝义流子里字母：六、万、正、政、荣、永、惟、领、汉、仪、文、献、经、恩、惠、标、焕、幸、钰、演

仙问木村字母：六、万、正、政、嗣、浩、伦、荣、汉、礼、通、泰、永、良、康、福、安、宁、华、瑞、奕、祥、昌、熙、延、陵、蕃、衍、盛、田、瓜、分。

山口字母：六、万、正、政、嗣、浩、千、皋、告、远、大、德、齐、启、茂、淋、溁、溱、湘、涤、淞、溎、洙、潗。……

注：《聋阳仙闻吴氏宗谱》同治岁次庚午，树德堂，4册。

139、义门陈氏大同一支宗谱字派

……派序：鸿、新、世、绪，敬、迪、前、光，传、家、孝、义，华、国、文、章，诗、书、启、秀，英、俊、聊、芳，善、有、馀、庆，和、则、致、祥，欣、逢、泰、宇，景、运、延、长，政、先、仁、惠，科、尚、贤、良，惟、兹、后、裔，锡、福、咸、康，允、循、训、典，定、保、荣、昌。……

注：《义门陈氏大同宗谱》陈龙光等主修，11卷，2册。

140、山东省阳谷吴氏一支家谱字派

……元、运、初、开、英、勇、方、隆，仁、慈、泽、惠、恭、让、温、恭，锡、福、迪、吉、敦、本、睦、宗，富、强、显、达、孝、友、高、风。

新派：元、运、初、开，英、勇、方、隆，仁、慈、泽、惠，让、温、恭，锡、福、迪、吉，敦、本、睦、宗，富、强、显、达，孝、友、高、风。……

注：《吴氏宗谱》吴炳阳等修，民国戊子年，49卷，至德堂35册，木活字。

141、山西省临汾吴氏一支家谱字派

……永兴老派：著、作、高、风、远，永、兴、世、泽、长，诗、书承、祖、训，礼、让、绍、家、光，唐、宋、文、章、盛，元、明、继、述、昌，孝、思、维、类，兰、桂、庆、腾、芳。

通山新派：先、宗、功、茂、永，礼、义、道、之、常，秀、士、开、文、运，鸿、儒、绍、祖、光。……

注：《吴氏宗谱》27卷、首，民国癸亥年，至德堂，21册。

142、江苏省丹阳县延陵吴氏一支家谱字派

……行派：崇、德、傅、先、让，光、昭、茂、万、年。……

注：《延陵吴氏宗谱》13卷，清乾隆58年，吴邦位等主修12册。

143、石版吴氏一支家谱字派

……兴、启、开、家、世、文、名、道、德、光、士、先、敦、孝、友、品、必、尚、端，方、修、业、恒、宗、正、存、仁、永、保、良、木、培、枝、益、茂、显、达、庆、绵、长。……

151、思源堂吴氏一支家谱旧字派

……国、士、登、来、世，文、章、启、今、时，德、原、泽、宜、远，材、高、功、应、奇，英、伦、光、前、列，叙、余、炳、忠、夷。新派：家、庭、修、法、则，为、政、树、鸿、猷，一、本、乐、昌、顺，封、赐、记、岐、周。……

152、三让堂吴氏一支家谱派语

……忠、厚、传、家、远，行、亲、继、泽、长，衣、冠、登、相、位，黼、黻、发、荣、光。……

154、至德堂吴氏一支家谱派语

……元、运、初、开，英、勇、方、隆，仁、慈、泽、惠，谦、让、温、恭，锡、福、迪、吉，敦、本、睦、宗，富、强、显、达，孝、友、高、风。永兴老派：著、作、高、风、远，永、兴、世、泽、长，诗、书、承、祖、训，礼、让、绍、家、光，唐、宋、文、章、盛，元、明、继、述、昌，孝、思、维、类，兰、桂、庆、腾、芳。通山新派：先、宗、功、茂、永，礼、义、道、之、常，秀、士、开、文、运，鸿、儒、绍、祖、光。……

157、河北省石家庄吴氏一支家谱字派

……文、善、可、长、传、家、书、承、楚、宪、而、己、敬、尚、先。……

158、河北省衡水吴氏一支家谱字派

……大学之道、家国振兴、志广能大远、天星启照明。……

163、山东省德州吴氏一支家谱字派

……福、寿、忠、廷、永，喜、嘉、有、庆、新，世、朝、能、大、立；光、显、应、名、成，文、章、逢、泰、运，嗣、长、遇、达、春；养、原、思、珍、祖，祥、开、梦、瑞、龄，时、际、昌、隆、盛；恩、敷、意、北、甯，敦、笃、怀、仁、本……

164、山东省东明吴氏一支家谱字派

……葛、继、世、泽。……

165、山东省济宁吴氏一支家谱字派

……重、庆、修、春、玉，光、明、兆、发、祥。……

166、山东省烟台吴氏一支家谱字派

……文、井、丰、中、华，昌、明、宝、大、前，功、成、玉、让、美，德、胜、一、家、贤。……

169山东省巨野吴氏一支家谱字派

……永、登、国、正、朝，步、文、怀、鸿、志，克、定、启、微、先，少、廷、光、也、世。……

我也是新乐的，也经常听村里的老辈人说起过很早以前是从山西迁过来的

“问我祖先在何处？山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鹳窝。”数百年来，这首民谣在我国广大地区祖辈相传，妇孺皆知。一棵古大槐树，魂牵许多代，几个世纪以来，洪洞县古大槐树迁民遗址，被海内外众多华夏子孙喻为“家”、称做“祖”、看做“根”，成为众人心中的故乡

古大槐树，又称洪洞大槐树，位于洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内，这里洪洞虽然没有什么宏伟的建筑，但是不论严寒的冬天，还是酷热的炎夏，游客络绎不绝，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”之幽情，有的仰望古槐，盘桓眷恋，久久不肯离去。

晋南是山西人口稠密之处，而洪洞又是当时晋南最大，人口最多的县。据记载，明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧众很多，香客不绝。寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩’”的汉槐，车马大道从树荫下通过。汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢，星罗棋布，甚为壮观。明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民，大槐树下就成了移民集聚之地。

晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，大槐树和老鹤窝就成为移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”这首民谣数百年来在我国许多地区广为流传。

明初从山西洪洞等地迁出的移民主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地，少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。从山西迁往上述各地的移民，后又转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北诸省。如此长时间大范围有组织的大规模迁徙，在我国历史上是罕见的，而将一方之民散移各地，仅此一例而已。明政府推行移民垦荒振兴农业的政策，虽然其目的是巩固封建王朝的统治，但客观上缓和了社会矛盾，调动了农民的生产积极性，使农业生产逐步得到恢复，边防巩固，社会安定。

在这里还流传着一些有关迁徙的故事。辛亥革命后，袁世凯命山西巡抚张锡銮率卢永祥第三镇兵进攻山西革命军，所到之处肆意抢掠。到洪洞后，士兵来到古大槐树处，纷纷下马罗拜，互相传言：“回到大槐树老家了。”不但没抢掠，而且将财物供施于大槐树下。大槐树“御灾抗患”之功为人们所称道。

传说当年移民时，官兵用刀在每人小趾甲上切一刀为记。至今凡大槐树移民后裔的小趾甲都是复形（两瓣）。“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形。”你若有兴趣，不妨自我查看。

祭祖小屋里贴着一张“古槐后裔姓氏表”，该表上共有四百五十姓，供奉着他们的牌位，这大大超过了百家姓。他们都是六百年前移民到全国各地的，经过搜集整理，公诸于墙，以便寻根查询。近年来，大陆民众竞修家谱，海外同胞寻根祭祖，纷纷查询自己同大槐树的血缘关系。

悠悠六百年多年过去了，汉代古槐已不复存在，消失在历史的风尘之中，而同根孳生其旁的第三代槐树，则枝叶繁茂，充满活力。槐乡的后裔已遍布全国二十多个省，四百多个县，有的还远在南亚一些国家和地区。

遥想当年祖辈们扶老携幼，离乡背井，在频频回首遥望大槐树和老鸽窝时，洒下了多少伤心泪，愿大槐树与海内外同胞永远根连根，心连心。

大槐树楹联

香挹行襟留快饮；

荫清古道倚斜阳。

茶可解饮，碧乳澄香通世味；

亭堪楼迹，绿槐夹道识乡情。

柳往槐来，到此应生离国感；

水源木本，于今犹动故乡恩。