姓于的我,但不了解于氏祖祖辈辈?寻于氏家谱?

栏目:资讯发布:2023-10-19浏览:1收藏

姓于的我,但不了解于氏祖祖辈辈?寻于氏家谱?,第1张

于姓是当今中国姓氏排行第二十八位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点六。�

寻根溯源 于姓起源有四:1、周武王之子封于于阝而起源。据《广韵》所载,西周初年,周武王封第二子(有说第三子)于于阝(故城在今河南沁阳西北于阝台镇),称于阝叔,子孙以国为氏,后改于阝为于。②出自古复姓淳于氏。唐宪宗名李纯为避讳,淳于氏改为于姓,宋代时,有恢复本姓的,也有一部沿袭未改。③北魏时的万忸于氏恢复本姓于。据《路史》所载,鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人,后随鲜卑改之,孝文帝汉化改革,又复于姓。④赐姓或少数民族改于姓而来。如明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠,清八旗尼玛哈氏改于姓,又有如达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等有改于姓者。

得姓始祖 于叔。为周武王姬发之次子(一说第三子),武王灭商后,大举分封诸侯,他把于阝国分封给于叔,起初于叔为于阝叔,其名得于封地。后来于阝国的子孙就以国为氏,有的姓了于阝,后来干脆去掉邑旁姓于,称为于姓,史称于姓正宗,是为河南于氏,后世于姓尊于叔为于姓的得姓始祖。繁衍播迁河南沁阳县北部一带,是古于阝国所在地,当然也是于姓的发祥地。在于阝国灭亡后较长的一段时间里,于姓基本上都生活在今河南省境,播迁基本是以河南境内为主,如方城、午汤、许昌、伏牛山等地。秦汉时期,于姓人开始以河南为中心缓慢向周边播迁,北迁山西、河北、东迁安徽、山东,西迁陕西、甘肃,此期于姓主要是以我国北方的中原地区为繁衍播迁的中心,并形成三大郡望,即河南、东海、河内,由此,东迁入山东的于姓也开始兴旺起来。魏晋南北朝时期,长期的军阀纷争割据,造成“白骨露于野,千里无鸡鸣”的惨状,于姓人跟随着逃难大军,大举南迁于东南广大地区,五胡乱华,促进了民族间的交流与融合,而战争又使中原地区成为兵家必争之地,为躲避战乱,处于河南南部的于姓则就近南下湖北,后辗转于四川、湖南。隋唐时期,由于国家统一,战乱减少,也由于国人根深蒂固的恋家思想,于姓迁徙有等于无,却繁衍昌盛起来,于姓相继在北方形成了几处大的望族。北宋末年,金兵攻陷东京汴梁(今河南开封),并掳走徽、钦二宗,有于姓人随往黑龙江。南宋后期,于姓开始由浙入闽,由闽入粤。元末农民起义军四起,社会动荡不安,江南人口锐减,由于山西表里山河的特殊优越位置,所受影响不大,朱明王朝建立,迁山西人于人口萧条处,则山西于姓也为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,其分别迁山东、河南、河北、陕西、江苏等地。此前有河南于姓迁顺天府(今北京市)(据《于氏宗谱》所载)。清代,河南、河北,尤以山东的于姓人为多,闯关东谋生并定居。至此于姓人已遍布天下。�如今,于姓分布以山东省为多,约占全国汉族于姓人口的百分之二十五,其次黑龙江、辽宁、吉林、湖南、陕西等省亦多此姓,上述六省于姓约占全国汉族于姓人口的百分之六十七。

郡望堂号 于姓在长期的繁衍播迁过程中,形成的郡望如下:1、河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳),此支于氏,大概为于姓始祖于阝叔的直系后裔;2、东海郡,治所在郯(今山东郯城北),此支于氏,应为春秋战国于泰之后及北魏鲜卑复姓万忸于氏改汉字单姓于氏的后裔;3、河内郡,治所在怀县(今河南武陟西南),此支于氏,亦为于阝叔的直系后裔。

堂号:“东海”、“忠肃”等。

宗族特征 1、姓族人多志士能臣。如写“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的于谦,以诗言志,诗如其人。2、历史上,于姓是我国一个比较典型的北方姓氏。3、字行辈份排列有序。据清光绪二十六年于炳坤修《于氏族谱》,江苏江都于姓一支字行为:“谦恭孝友,仲福正常。”

名人精粹 于公:东海郯县(今山东郯城西南),以善于决狱而成名,他所洗雪的“东海孝妇”一案,更是千古美谈。其子定国、孙永皆封侯。于定国:东海郯县人,汉初丞相,少学法于父,后为狱吏,宣帝时,任廷尉,决疑平法,后为丞相,被封为西平侯。于吉:琅邪(今山东胶南县)人,东汉时方士,为孙策所杀,有《太平清领书》传世。于禁:泰山巨平(今山东泰安南)人,三国时魏名将,因征战有功,封益寿亭侯,后被水淹七军,为关羽所掳,释放后,羞愧而死。于志宁:京兆高陵(今属陕西)人,贞观中为太子右庶子,高宗时拜太子太师,同中书门下三品,并封燕国公,以华州刺史致仕。于休烈:唐代洛阳人,开元初举进士,累官至积贤殿学士。性恭俭仁爱。礼贤下士。于氵贲:唐代晚期诗人,虽不为时人所重,但却具有显著现实主义创作特色,艺术上虽不够锤炼,但质朴无华,明快直切。《全唐诗》收其诗四十五首。于谦:钱塘(今浙江杭州)人,明朝兵部尚书,土木堡事变,明英宗被俘,也先挟英宗南下,他拥立景帝稳固人心,大败也先,取得北京保卫战大捷。后英宗发动“夺门之变”而复位,于谦被斩,这是历史上的一桩冤案,有《于忠肃集》。于慎行:山东东阿人,明代文学家,曾任礼部尚书,其学有原委,贯穿百家,诗文弘丽,一时推为大手笔,有《读史漫录》、《谷城山馆诗文集》。于成龙:山西永宁(今属交口)人,清代廉吏,其为官清廉,爱民如子,重视教育,兴修学校,康熙赞其“天下廉吏第一”,官至两江总督。于准:清山西永安人,官至江苏巡抚。于敏中:清江苏金坛人,进士及第,后为军机大臣。于右任:陕西三原人,国民党南京政府成立后,历任审计院院长、政府委员、监察院院长、最高国防委员会委员等职。又是著名书法家、诗人,善草书,一九六四年病逝于台湾,有《右任文存》、《右任诗存》行世。于学忠:山东篷莱人,早年为吴佩孚之干将,后离吴投张,转入奉系,抗日战争时期,参加过台儿庄战役和武汉保卫战,是张学良被软禁后奉系的重要将领。

百家姓于氏起源

 于姓出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。以下我为大家整理的百家姓于氏起源,欢迎阅读本文!

 姓氏:于

 拼音:VII

 郡望:河南郡

 河南郡:汉高帝二年(前205年)改秦三川郡置郡,治所在洛阳,相当于今河南省黄河以南洛水、伊水下游,双自河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。此支于氏,大概为于氏始祖邗叔的直系后裔。东海郡:秦始置郡,治所在炎(今山东炎城北)。西汉时相当今山东费县、临沂、江苏赣榆以南,山东枣庄市、江苏邳县以东和江苏宿迁、灌南以北地区。此支于氏,应为春秋战国时于泰之后及北魏鲜卑族复姓万忸于氏改汉字单姓于氏的后裔。

 河内郡:楚汉之际置,治所在怀县(今河南武涉西南),相当今河南黄河以北,京汉铁路(包括汲县)以西地区。此支于氏,亦为邗

 叔的直系后裔。

 名人:于禁,于谦,于立群

 胜迹:缺

 文献:于氏续修族谱

 历史:于姓在当今中国姓氏中排名第二十八。于姓出自姬姓,是西周王族的后代。西周初期,周武王姬发把自己的第二个儿子封在于,称作“于叔”,建立了于国。于叔的子孙,就用国名作为自己的姓氏,从此姓于。于姓的一支,曾经在十六国时跟拓跋部落北迁,融入了鲜卑族,并且改姓为勿忸于氏。直到北魏时期,孝文帝迁都洛阳,才又改成于姓。另外,于姓还有一支是出自淳于氏。唐宪宗李纯时,为了避讳,淳于氏被改成了于姓。于姓早期主要在他的发源地发展,西汉时,发展到山东,十六国时,发展到山西和内蒙古,北魏时期,发展到陕西,现在,已经分布在河南,山东,河北,山

 西,陕西,甘肃,新疆,内蒙古,黑龙江,辽宁,湖北,江苏,浙江,安徽,广西等地。于姓的主要聚居地有:东海,河南,河内,平城,京兆,泌阳,济源,通许,尉氏,杞县,西峡,方城等。姓纂:周武王第二子邗叔之后,子孙以国为氏,其后去邑为于,(来自:博文学习网:于氏历史名人)亦有不去邑者。又淳于氏避唐讳改于氏,见路史。

 补充资料:

 姓氏起源:

 关于于氏的姓氏来源说法为下:一竿勾钩鱼鱼通益,高瞻远瞩顾大局

 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国为氏。据《新唐书,宰相世系表》所载,周武王克商后,大举分封诸侯,其第二个儿子邗叔被封在邗国,即今河南省沁阳县北部西万镇邗邰村,后来,邗叔的子孙就以国为氏,有的姓了邗;有的则去邑旁姓于,是为河南

 于氏,史称于姓正宗。

 2、据《路史》所载,东海(大致相当今山东东南及江苏苏北以东地带)有于公裔孙,本为汉人,随拓拔珪迁徙至代北(大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带),为万忸于氏(鲜卑复姓〉,魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时,恢复为于姓。

 3、为唐淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辩证》等所载,淳于公子孙,以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓,有淳于氏。至唐宪宗李纯时,为避讳〔“纯”“淳”同音),复姓淳于氏改为于氏。到了宋代,又有部分于姓恢复淳于姓。

 家乘谱牒

 天津:静海于氏族谱四卷

 山东:即墨于氏族谱二卷、烟台于氏家谱不分卷、容成于氏支谱四卷首一卷

 江苏:丰县于氏家谱六卷、江都于氏十修家谱十六卷首一卷、江都于氏十一修家谱二十卷首一卷、金坛于氏家谱不分卷

 浙江:萧山于氏宗谱八卷、兰溪于氏宗谱五卷、兰溪梅溪于氏宗谱六卷

 湖北:新洲于氏宗谱六卷

 聚集地:

 迁徙分布

 追溯起来,于姓的源流只有一个,既黄帝后裔。作为于姓的发祥地,最早是在今河南省沁阳县北部一带,而且发源于此地的于姓,后来成了于姓家族主要的组成部分。大致上,历代于姓主要是我国北方中原地区繁衍得最为昌盛。魏晋南北朝时,于姓才得以大举南迁。至隋唐时,于姓在北方相继形成了几处大的望族,后经过漫长岁月不断的繁衍迁徙,终成为我国的大姓之一。据统计,历代于姓

 于氏历史名人篇二:于姓来源

 于姓来源

 「于」源出:

 一、出自姬姓。以国名为氏。据《广韵》及《元和姓纂》所载,周武王第三子(一说第四子)受封于邘国,称为邘叔,其后去邑旁为于,有于氏。

 二、为鲜卑族复姓所改。据《路史》所载,东海于公裔孙随拓跋陵徙代(在今山西省代县一带)为万纽于氏。至北魏孝文帝时复为于氏。

 三、唐代淳于氏为避唐宪宗李纯之名讳(淳、纯同音)改为于氏。见《古今姓氏书辩证》所载。

 于姓名人

 于成龙(公元1617-1684年)

 字北溟,清代山西永宁人。官至两江总督,以清廉著称,时称天下清官第一。于谦(公元1398-1457年)

 字延寿,明代浙江钱塘人。七岁时,有异僧称其为救时宰相。历官监察御史、兵部尚书等。正统十四年,瓦刺首领也先侵扰大同,英宗被俘,谦反对放弃北京,拥立英宗弟为景帝,主军务,击退也先军,接英宗归。

 于志宁(公元588-665年)

 字仲谧,唐代京兆郡高陵人。文学馆学士,瀛洲十八学士之一。封燕国公,任尚书左仆射,监修国史,名重一时。

 于公

 汉代东海郡郯县人。曾官廷尉,为县狱吏及东海孝妇平冤案,执法公允,凡犯法者,于公所决皆不恨。其闾门坏,地方父老共为其治之。令修高大之门,能容驷马车盖出入,自言治狱多阴德,子孙必有幸者。后其子于定国官至丞相,孙于永为御史大夫,皆封侯。

 于定国

 字曼倩,汉代东海郡人,于公之子。官廷尉,决疑平法,务在哀鳏寡,加审慎之心。时云"于定国为廷尉,民自以不冤。"官至丞相。

 于禁(公元-221年)

 字文则,三国时魏国巨平人。曹操名将,征战有功,累迁左将军,假节钺。

 于琮

 字礼用,唐代东海郡人,于志宁五世孙。宣宗(公元847-860年在位)时擢进士第,官左拾遗,聚广德公主。官至尚书右仆射。黄巢破京师,被杀。公主自缢死。于佑

 唐代人,僖宗(公元874-888年在位)时为学士,在御沟得一红叶,题有诗。佑亦赋一叶,置流上,为宫女韩夫人所得。后帝放宫女,佑与韩成婚,取红叶相示。韩氏诗有"方知红叶是良媒"句。

 地望分布

 河南省洛阳市一带

 山东省郯城一代;江苏省东海县以东、淮水以北地区

 于氏历史名人篇三:关于姓万的历史

 关于姓万的历史

 一问题提出

 有很多古代名人,姓万的很少,于是,我就要对关于姓万的古代名人了解了解。

 二调查方法

 1查中华姓氏

 2上网查

 3看书籍

 三调查情况和资料整理

 信息方面具体

 书籍姓万的名人万章。万川。万回。万安国

 电脑姓万的人数350万左右

 中华姓氏万姓始祖芮伯万

 四结论

 万(Wàn)姓源出有五:

 1、出自姬姓,是以祖父的字作为姓氏。据《通志·氏族略》所载,周朝有大夫受封于芮国(在今陕西省大荔县朝邑城南,姬姓诸侯国,公元前640年为秦所灭),史称芮伯。春秋时,传至芮伯万,曾一度官至周王朝司徒,但后因芮伯万宠姬太多,便被母亲芮姜赶出国去,住在魏城(今山西省芮城),其子孙以祖父的字“万”为氏。

 2、亦出自姬姓,以祖父的字“万”为氏。据《元和姓纂》所载,春秋时,晋国有大夫毕万,乃毕公高之后,因辅佐晋献公有功,受封于魏(今山西省芮城北,原为西周分封的诸侯国,公元前661年被晋献公功灭,把他封给了毕万),又称魏万,其子孙以祖父的字“万”为氏,称万氏。

 3、出自他族改姓。据《魏书·官氏志》载,南北朝时北魏有鲜卑族复姓叶万氏,随魏孝文帝迁都洛阳后,改为汉字单姓万氏。一说代北(泛指汉、晋代郡和唐以后代州以北地区。大致相当于今山西、河北省北部一带。)三字姓万纽于氏改为万氏。又据《齐东野语》载“方臣山,名岳,为南仲丞相,幕客赵父名方,乃改姓为万”。方岳乃宋理宗赵葵的参议官。

 4、其他源流。史载,周武王因“以万人而服天下”,其后就有人以“万”为姓氏。

 5、古代有弈叶的人,曾居住在阴山北面的万纽于山,他的后代以居住地为氏,取山名的第一个字“万”作为姓氏。

 得姓始祖:芮伯万。周初,成王封同姓族人姬良夫于芮(今山西省芮城和陕西大荔一带),遂建芮国。芮国是一个诸侯国,其国君人称芮伯,芮伯传至春秋时,出芮伯万,因其宠姬众多,风流成性,致使母亲芮姜极度不满,将其驱至魏城(今山西省芮城)。其子孙有以万为氏者,称万姓,并奉芮伯万为万姓得姓始祖。

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1、箭楼一支黄氏家谱字派(部分)

……祖、德、前、功、大,光、宗、镇、福、庭,应、元、昌、载、日,治、世、起、文、明,于、以、端、其、本,钧、瞻、懋、笃、敦,郎、官、忠、义、重,统、绪、国、家、同、杞、梓、兴、鸿、业,衡、湘、显,骏、勋。……

2、东石一支黄氏家谱字派(部分)

……昭、穆、为,文、章、华、国,诗、礼、传、家,慎、行、修、身,忠、信、为、主,承、先、启、后,孝、友、当、遵。……

3、诏安秀篆坝里炽堂一支黄氏家谱字派(部分)

……元、钦、万、国、定、封、强,亿、庶、超、郡、奕、世、昌,重、义、兴、仁、崇、政、教,荣、华、富、贵、耀、宗、坊,昭、明、日、月、乾、坤、春,珠、玉、田、财、大、发、芳,为、官、拜、相、朝,天、子、金、榜、标、名、永、代、扬。……

4、明初黄子澄后裔入川辈字

……玉、长、儒、泽、世,多、学、宗、有、光,道、崇、尚、守、政,兴、民、可、安、良,家、广、仁、必、重,廷、治、姚、应、祥,维、先、常、云、显。……

5、

……传、家、忠、孝、大,万、事、显、才、能。运、乾、坤、几、枝,族、同、争、荣、清。……

6、江西吉安到贵州修文再到四川自贡一支黄氏家谱字派(部分)

……卒、仕、登、天,荣、华、富、贵,世、锡、昌、明,一、经、大、沛,道、学、相、传,焕、文、庆、蔚,首、先、书、培,君、将、永、惠。……

7、江夏义城堂一支黄氏家谱字派(部分)

……兆(忠)、孝、允、若,业、纪、崇、伦,继、志、昭、本,天、佑、新、群,宪、令、功、举,荣、耀、华、英,同、辉、先、烈,远、振、家、声。……

8、江夏一支黄氏家谱字派(部分)

……昌、忠、孝、允、若,业、纪、崇、伦;典、兆、孝、允、若,业、纪、崇、伦;植、忠、孝、允、若,业、纪、崇、伦,景、行、先、达、仰,慕、贤、哲、伦;兴、朝、治、理、茂,修、纪、立、伦;昌、吉、可、徽、诗,礼、克、继、善;明、昌、毓、风、文,发、祥、支、友、本;道、讲、德、必、友,仁、世、文、章;正、宗、秉、国、钧,谨、言、超、齐、家;明、久、道、化、城,诗、书、联、甲。……

9、贵州省毕节地区以及六盘水市一支黄氏家谱字派(部分)

……肇、元、显、系、崇,应、思、正、道、中,克、家、承、祖、泽,辅、国、述、宗、功。……

10、贵州毕节一支黄氏家谱字派(部分)

……正、中、大、文、明,英、贤、定、嗣、生。传、家、唯、有、道,主、德、永、华、新。……

11、

……由、聪、及、均、厚,诚、伯、孟、本、中。士、正、必、明、良,和、平、行、令、式,先、兆、升、元、吉。延、家、世、永、昌,富、大、廷、希、应,尤、立、宁、东、方。……

12、湖北慎明堂一支黄氏家谱字派(部分)

……源、远、流、长、世、绪、昌,本、深、枝、茂、振、纲、常,文、章、道、德、天、心、佑,继、述、从、先、永、庆、康。……

13、湖南醴陵丁家坊一支黄氏家谱字派(部分)

……良、庆、诒、谋、远,谟、猷、一、本、传,发、祥、徵、孝、友,积、善、启、英、贤,锦、绪、宜、增、美,芳、声、永、绍、先,恢、宏、昭、世、德,国、士、克、长、绵。

立、志、光、庭、训,信、心、金、石、坚,山、川、钟、毓、秀,日、月、复、周、全,慎、修、垂、典、范,敬、业、守、清、廉,兰、桂、馨、香、继,诗、书、福、禄、延。……

14、湖南常德回族一支黄氏家谱字派(部分)

……隆、德、从、景,朝、廷、友、绍,门、民、之、自,世、家、文、盛,修、善、纯、仁,贤、为、国、瑞,有、道、方、享,树、高、声、远,本、固、枝、荣,先、泽、孔、长,万、代、永、典。……

15、江西龙山一支黄氏家谱字派(部分)

……基、业、恢、广,嗣、续、延、绵,顶、理、永、盛,礼、全、资、顺,荣、华、宝、贵,金、玉、满、堂,贤、良、方、正,智、仁、信、义,中、和、孝、友,睦、姻、任、恤,宽、裕、温、柔,发、强、刚、毅,博、厚、高、明,悠、久、远、定,继、往、开、米,奕、叶、衍、庆。……

16、湖南靖州渠阳一支黄氏家谱字派(部分)

……俊、秀、仁、公、定,真、良、均、同、透,万、元、再、通、光,昌、传、汉、保、进。

大、费、生、民、始,渊、源、少、昊、长。名、官、怀、德、远,佑、后、作、虞、良。受、命、垂、型、日,承、家、食、采、方。发、祥、同、子、姒,肇、锡、类、姬姜。善、欲、功、钦、衍,分、封、域、共、江。会、齐、交、自、正,在、楚、祚、弥、昌。国、仰、春、申、义,篇、成、博、士、章。中、山、闻、诏、语,东、观、启、书、藏。西、代、通、侯、贵,千、秋、且、叶、光。合、宗、文、书、续,先、业、炳、淮、阳。……

17、湖南湘潭茶园一支黄氏家谱字派(部分)

……国、正、添、心、顺,官、廉、泽、自、长。洪、教、敷、华、夏,家、声、永、振、扬。文、章、傅、奕、世,礼、乐、绍、书、香。源、本、垂、谟、远,常、伦、聚、一、堂。……

18、湖南中湘一支黄氏家谱字派(部分)

……启、甲、昭、先、佑,显、光、裕、俊、英,忠、良、开、世、泽,孝、友、振、家、声。江、夏、芳、诒、远,湘、南、气、运、清,修、培、延、福、履,兴、育、庆□明。……

19、江西兴国一支黄氏家谱字派(部分)

……梦、子、昌、先、绪,明、良、敏、凤、文,发、祥、原、有、本,善、积、植、家、祯,宜、思、功、德、重,崇、厚、裕、傅、承, 廕、嗣、贵、贤、哲,志、立、震、坤、声,和、能、襄、永、祚,谦、必、兆、长、荣,慎、履、孚、中、可,□得、心、向、仁,开、来、更、继、上,率、论、典、常、敦,泽、远、方、蕃、盛,升、行、定、克、徵,恢、宏、绍、懋、业,仕、学、济、康、盈,迪、纪、循、彝、育,安、居、以、寿、凝。

文、连、开、隆、治,科、元、必、显、明,宗、功、垂、贻、厚,永、锡、作、朝、卿。……

20、江夏堂一支黄氏家谱字派(部分)

……国、文、隆、道、德,孝、友、兆、蕃、祥,培、植、英、才、盛,同、臻、大、业、昌。……

21、湖南益阳一支黄氏家谱字派(部分)

……永、守、以、光、之,科、国、正、亨、时,忠、义、承、先、泽,经、书、启、继、英,大、费、生、民、始,渊、源、少、昊、长,名、官、怀、德、远,佑、后、作、虞、良,受、命、垂、型、日,建、家、食、采、方,发、祥、同、子、姒,肇、锡、类、姬、姜。……

22、宣统己酉江夏堂黄氏四修友谱

……老派:家、庆、祖、寿、有、念、文,许、金、兴、仕、国、中、登。续派:光、大、世、贤,良,可、立、功。通派:功、费、生、民、始、渊、源,少、昊、长、名、官、怀、德,远、佑、后、作、虞、良、受,命、垂、型、日、承、恩、食,采、方、发、祥、同、子、姒,肇、锡、类、姬、姜、善、御,勋、钦、衍、分、封、域、共,江、会、齐、交、自、正、在,楚、祚、弥、昌、时、仰、春,申、羲、篇、成、博、士、章,丰、都、闻、诏、语、东、亲,启、书、藏、雨、代、通、侯,贵、千、秋、学、业、张、合,宗、高、节、绩、先、泽、炳。……

23、湖南湘阴黄氏乔醡房一支黄氏家谱字派(部分)

……志、鼎、开、南、楚,良、学、继、之、夏,宗、流、传、世、泽,长、本、枝、先、化。

添、世、本、思、兴,祖、正、武、堪、绳,金、玉、荣、华、贵,芳、名、允、代、称。

祖、德、前、功、大,光、宗、镇、福、庭,均、继、显、学、时,垂、谟、裕、后、昆,孝、义、承、先、泽,贤、儒、庆、炽、昌,家、声、径、济、振,礼、乐、焕、文、章,积、善、明、仁、寿,开、来、达、典、常,升、恒、钦、道、范,晋、鼎、懋、平、康,勋、业、兴、衡、岳,恢、宏、发、楚、湘,西、南、皆、有、耀,敦、厚、绍、传、良。春、去、仪、国、器,秋、桂、瑞、名、扬,守、绪、修、宣、召,清、基、得、久、长。……

24、湖南资阳一支黄氏家谱字派(部分)

……鼎、宽、玉、廷、人,章、国、世、维、顺,孝、友、美、隹、声,文、明、昌、景、运。林、焕、培、金、润,松、辉、基、钜、深,林、熙、坚、锡、溥,相、烈、堂、钧、清。……

25、黄州一支黄氏家谱字派(部分)

……延、中、文、武,靖、国、安、邦。名、存、简、册,功、利、旅、常。……

26、湘潭鸿桥一支黄氏家谱字派(部分)

……子、友、秀、万、国、克、德,义、嗣、新、绍、流、康、泰。正、顺、家、兴、盛,光、明、世、永、昌,文、章、增、贵、显,经、济、佐、贤、良,振、起、承、先、代,传、延、衍、上、祥,毓、才、储、远、大,立、本、务、端、方,志、继、功、能、建,谋、贻、道、守、常,修、齐、昭、美、善,福、泽、庆、舒、长,大、费、生、民、始,渊、源、少、昊、长,多、官、怀、德、远,佑、后、作、虞、良,受、命、垂、型、日,承、家、食、采、方,发、祥、同、子、姒,肇、锡、类、姬、姜,善、御、功、钦、衍,分、封、域、共、江,会、齐、交、自、正,在、楚、祚、弥、昌,国、仰、春、申、义,篇、成、博、士、章,中、山、闻、诏、语,东、观、启、书、藏,两、代、通、侯、贵,千、秋、祖、业、光,合、宗、文、节、织,先、泽、炳、淮、阳。……

27、湖山一支黄氏家谱字派(部分)

……宫、商、角、徵、羽,声、音、谐、律、吕,君、臣、民、事、物,繁、会、昭、规、矩,章、社、张、纾、循,环、赓、续、翕、纯。……

28、幽燕堂一支黄氏家谱字派(部分)

……原派:隆、德、从、景,朝、廷、友、绍,门、民、之、自,世、家、文、盛,修、善、纯、仁,贤、为、国、瑞,有、道、方、亨。

续派:树、高、声、远,本、固、枝、荣,先、泽、孔、长,万、代、永、兴。……

29、莆阳拱溪一支黄氏家谱字派(部分)

……乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、木、火、土、金、水、千、万、亿、兆、庆、福、禄、寿、元、亨、利、贞、仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、节、温、良、恭、俭、让。……

30、青山一支黄氏家谱字派(部分)

……世、守、儒、宗、训,家、傅、正、学、书,宏、纲、开、瑞、运,嘉、社、锡、祯、符,勤、业、前、徵、远,通、经、圣、绪、孚。时、雍、元、会、合,雅、化、绍、唐、虞。朝、廷、尚、文、德,万、国、景、贤、良,忠、信、心、常、泰,严、恭、体、益、壮,孝、慈、家、道、善,仁、厚、祖、功、长,诚、正、修、齐、治,隆、平、世、永、昌。……

31、浙江陡 一支黄氏家谱字派(部分)

……积、善、允、征、祥、百、世,应、怀、祖、泽,立、心、思、济、同、一、源,共、振、家、声。……

32、清同治十二年湖北“慎明堂”第三次续修《黄氏宗谱》

……源、远、流、长、世、绪、昌,本、深、枝、茂、振、纲、常,文、章、道、德、天、心、佑,继、述、从、先、永、庆、康。……

33、河源龙川一支黄氏家谱字派(部分)

……日、月、天、光、德,山、河、壮、地、基,太、平、有、意、宝。……

34、揭西河婆黄姓马头派

……世、永、笃、守,祖、宗、成、宪,大、纳、国、纪,益、振、家、声,光、昭、显、德,荣、耀、千、秋,赞、承、至、士,于、万、斯、年。……

35、四川嘉定府荣县中里仁义乡黄氏入川祖世宗公

……世、永、俊、占,文、正、天、星,顺、良、成、德,家、清、敦、仁,阳、开、万、景,国、朝、维、士,守、宗、耀、荣。……

36、清朝初期四川祁阳大忠桥一支黄氏家谱字派(部分)

……世、伯、良、金、应、国、大、一、二、三、孔、道、光、明、远。……

37、南安丰州一支黄氏家谱字派(部分)

……守、怡、和、衍、卿、印(胤)、德、顺、秀。……

38、

……鸿、广、性、俭、睿、强、中、察,均、存、致、让、智、刚、正、审,志、纯、温、聪、宽、毅、文、笃,盛、逊、良、明、柔、庄、理、偲,仪、持、恭、依、发、居、密、怡。……

39、

……均、广、左、子、梦,孝、友、庭、如、常,显、记、文、世、祖,飞、鸿、系、纯、良,立、志、承、先、业,全、家、起、后、光,诗、书、言、授、责,礼、若、应、加、强。……

40、琼崖黄氏昭穆字辈

……家、敦、孝、友,世、守、循、良,宏、兹、远、谟,载、锡、之、光。桂、兰、应、瑞,华、萼、呈、祥,子、孙、逢、吉,福、禄、永、康。……

注:摘自马来西来黄氏宗祠——黄氏族谱。

41、

……汉、朝、名、显,公、邦、士、永、长,诗、礼、传、家、室,文、章、华、国、昌。……

42、

……隐、士、宜、超、隆、熙、琢、章、奕、 。

43、紫云先祖遗训六十字辈行谱序

……先、人、贻、则、礼,奕、世、种、书、田。文、章、昭、国、瑞,忠、孝、本、家、传。行、达、明、新、学,修、崇、德、性、坚。安、分、踏、仁、寿,廉、光、乐、太、平。多、福、其、自、取、丕、承、乃、后、贤。以、斯、善、继、述,振、绳、亿、万、年。

俊、秀、溯、渊、源,群、伦、仰、闽、泉,子、孙、遵、祖、训,恩、泽、永、相、沿。心、怀、树、宏、志,奋、步、齐、向、前。纯、良、昌、百、代,千、载、喜、寿、绵。……

44、

……天、从、栋、肇、开、基,传、及、二、翁、四、库、儿。一、十、二、夫、颁、月、令,亲、疏、远、迩、象、年、时。以、西、为、号、由、均、美,将、序、支、流、自、此、立。俎、豆、馨、香、科、甲、显,左、昭、右、穆、得、其、宣。……

注:吾祖燕人也(燕河北省)为了避五胡之乱,乃迁河南省光州固始县,建 公时逢金乱,又迁杭州著姓,世代与宋朝皇族联姻,传至天从公,生材(国东公)为宋进士,历官大理寺大丞官,后转入内侍从。元兵入侵,遇到广东新会,奉扬太后嘱要保护王太子名若和,不到一年,元兵来了,宋倾,护王夺港出,本来要到福州以国恢复,忽然飓风大作,不幸船沉,国栋公护王从浦西登岸,匿王与我黄氏合居,为保赵氏血脉定居浦西。都民其后只知浦西有黄氏族,而不知有赵氏。国栋公为臣死忠,其忠君爱国事绩,可谓千古流芳。创立吉祥院,都人思其德,刻像祀之,今像尚在前陈社祖庙中。

45、

……士、本、子、昌,廷、敏、允、纯,伯、以、明、俞,肇、甫、孙尔,君、恩、方、年,福、禄、攸、同,祖、德、式、孚、孝、思、维、则。

46、

……莆、田、开、基。一世岸,二世谣,三世华字萼,四世昌朝。……

注:唐太宗贞观六年因夷荻乱华,恐无分别,特勒吏部尚书高士廉、中书令温彦博等九人,考史定氏族,苗裔相承不虚者,方许通婚媾,以是藏于秘阁。厥后刺史公得一付本而流传焉。今黄氏谱系,当以岸公为一世祖也。

47、

……一世巘字景陟,行艮十,昌朝四子;二世曹字宜官;三世佩字民声;四世佑字福顺;五世达字载道;六世宠字锡甫;七世中庸字长行;八世禹字从吉;九世彻字常明;十世府字府藏;十一世安石字公介;十二世近字十进;十三世松字本茂行千一。……

48、

……泉、郡、开、基。士、本、子、昌,廷、敏、允、纯,伯、以、明、俞,肇、甫、孙、尔、君、恩、万、年,福、禄、攸、同,祖、德、式、孚,孝、思、维、则。

一世松,字本茂,行千一;二世良辅,字子弼,号竹西;三世元嗣,字昌善,号云轩;四世仲章,字廷宪,号安常;五世细光,字敏昭,号直友;六世蕃,字允厚,号主闲;七世懋,字纯德,号锐斋;八世仰,字伯推,号渐峰;九世毓清,字以受,号省斋;十世中立,字明位,号我素;十一世全德,字俞凤,号葆素;十二世应贤,字肇柜,号里体素;十三世胤煌,字焜甫,号云天;十四世皎升,字孙极,号隐素;十五世,宝官锦,字尔,号笃斋;十六世良弼,讳君瑞,号纯朴;十七世却官,字惟能,名恩受,号确庵。……

49、

……建、田、文、正、科,仁、义、礼、智、信;三、月、本、仲、德,安、邦、世、代、兴。……

50、紫云五安一支黄氏家谱字派(部分)

……仲、淑、季、礼、则,奕、世、种、书、田,文、章、昭、国、瑞,忠、孝、本、家、传。……

51、福建永春一支黄氏家谱字派(部分)

……明、瑞、清、敦、厚。……

52、

……光、登、绍、虞、顺、官、清、民、自、安。……

53、

……世、德、克、昌、庭、茂、振、宗、同、瑞、兰、亚、学、文、明。……

54、

……启、寿、忠、彦、应、贵、(单名)元、道、芝、宪、色、纯、肇、毓、尔、成、治、贤、开、华、文、洪。……

55、

……开、宗、明、义,福、寿、永、康,敬、修、祖、德,积、厚、流、光,经、纶、焕、发,家、国、显、扬,文、章、济、美,兰、桂、联、芳,富、贵、长、远,万、世、荣、昌。……

56、

……大、宗、景、知,亮、际、钟、英,毓、秀、呈、奇,共、襄、太、平;佐、国、文、章、共、逢、圣、明,仲、甫、可、愿,勉、汝、翼、为;嘉、猷、达、尊,祖、德、孙、思,若、其、有、志,夫、亦、致、斯。……

57、

……维、宗、予、启、学,一、见、通、胜、开,天、子、永、其、正,文、光、远、洪、兴。……

注:原谱嘉庆年失传,据传属“湖南沅州府黔阳县”入川始祖黄通贞。

58、

……瑞、子、中、黄、由,成、宗、有、寿、永,家、高、建、祖、国,名、义、振、全、球。……

59、

……学、昌、惟、及、第(弟),大、道(惠、慧)、生、明、史。……

60、

……荆、湘、源、远,江、右、思、新。文、章、世、德,礼、乐、家、声。东、西、晋、汉,起、风、翔、麟。芸、薹、紫、阁,珠、玉、盈、廷。衣、冠、济、养,卿、尹、经、纶。克、绳、祖、武,伯、仲、齐、名。……

61、

……大、费、生、民、始,渊、源、少、昊、长。名、官、怀、德、远,佑、后、作、虞、良。受、命、垂、型、日,承、家、食、采、方。发、祥、同、予、姒,肇、锡、类、姬、姜。善、御、功、钦、衍,分、封、域、共、江。会、齐、交、自、正,在、楚、祚、弥、昌。国、仰、春、申、义,篇、成、博、士、章。中、山、闻、诏、语,东、观、启、书、藏。两、代、通、侯、贵,千、秋、且、业、光。合、宗、文、书、续,先、业、炳、淮、阳。……

62、

……仁、贤、体、乾,允、希、应、有,辅、淑、用、原,台、鼎、世、守,怡、和、衍、祯,胤、哲、孙、秀,德、耀、道、光,永、绵、佩、绶。……

63、江西遂川一支黄氏家谱字派(部分)

……礼、义、传、家、谦、恭、叔、孙、得、意、和、孩。……

64、

……振、复、树、爱、益、柏、志、有、茂、甫、卿、士、允、宣、超、熙、卓、章、奕、献、和、延、康、居、靖、咸、宗、克、正、佑、止、敦、景、宽、世。

65、广西容县杨村一支黄氏家谱字派(部分)

……文、章、政、治、昭、家、模、昌、荣、永、耀、富、贵、长、绵。……

66、广州黄村一支黄氏家谱字派(部分)

……公、候、卿、上、士、爵、位、享、荣、华、景、瑞、开、龙、运、高、明、光、裕、时、豪、杰、成、周、会、宏、昌、世、德、家、祥、符、登、大、庆、嘉、兆、启、元、亨。……

67、

……奕、世、必、光、侯,文、章、昭、国、瑞。……

68、广东阳春一支黄氏家谱字派(部分)

……世、启、兰、昂(后以炳代之),纪、立、纲、举。……

69、云南省会泽县迤车镇索桥村一支黄氏家谱字派(部分)

……万、开、清、成、永、明。……

70、揭阳玉浦一支黄氏家谱字派(部分)

……奇、天、继、光,奕、世、相、传,士、农、工、业,科、甲、昭、宣。文、章、华、国,功、烈、济、时,庆、同、朝、野,荣、连、宗、支,世、敦、诗、礼,家、崇、雍、睦,先、训、克、守,万、载、嗣、续。……

71、

……大、费、生、民、始,渊、源、少、昊、长。名、官、怀、德、远,佑、后、作、虞、良。受、命、垂、型、日,承、家、食、采、方。发、祥、同、子、姒,肇、锡、类、姬、姜。善、御、功、钦、衍,分、封、域、共、江。会、齐、交、自、正,在、楚、祚、弥、昌。国、仰、春、申、义,篇、成、博、士、章。中、山、闻、诏、语,东、观、启、书、藏。两、代、通、侯、贵,千、秋、且、业、光。合、宗、文、书、续,先、业、炳、淮、阳。……感觉行就采纳

天津:静海于氏族谱四卷

山东:即墨于氏族谱二卷、烟台于氏家谱不分卷、容成於氏支谱四卷首一卷

江苏:丰县于氏家谱六卷、江都於氏十修家谱十六卷首一卷、江都於氏十一修家谱二十卷首一卷、金坛于氏家谱不分卷

浙江:萧山于氏宗谱八卷、兰溪于氏宗谱五卷、兰溪梅溪于氏宗谱六卷

湖北:新洲于氏宗谱六卷

登州府文登县于氏宗祠家谱太多选择部分供你参考:

1斥山、大山前、晒字、固山后、佛东夼、北庄、凤口集等6村于姓字辈:其中,培怀德进,荣华富贵。

2西山后、中山后、帽埠屯等3村于姓字辈:鸿树德政,继述祖宗,本源永立,世续常召。

3大水泊、文登营、十里头、长耩等4村于姓字辈:成德修士福,长详万年春,中合传先训,诗书启后坤。

4窑南坡于姓字辈:广振进秀,在学景盈。

5-1西寨、河圈于姓字辈:为仁宜刚(末)政,作文序官尚,吏部府,躯七尺,丈夫子也。

5-2大水泊石羊、大众、西楼、西龙格、柳林、五里庄、生地等7村于姓辈份派字:为人宜刚正,造右续观尝。

5-3西渠格、后岛于姓字辈排字 :为人宜忠正 造文序观赏 。

5-4北陡埠)姓于的排字是:人为宜刚正,造文徐官商.

6-1下铺子、于家产。南郑格、大界石、崮头集、大宅库、胡家西等7村于姓字辈:文夕宏昌运,源泉乃在兹,寸人方守本,福利永勤之。

7大水泊、麦疃后于姓字辈:文学(末)衍生,忠候(厚)传家,子孙昌寿,福贵荣花(华)。

8斥山、大水泊、山马于、山马刘、白玉庄、新白玉、西楼、西龙格、胡家西、东蔄山等8村于姓字辈:宗士新宜沐,从忠辅国卿。诗书先贤述,显效传家封。山马于(泊子)于辅海提供。丛忠辅国卿,诗学胜贤礼。西楼于模卿提供。白玉庄于姓:从忠辅国。白玉庄于辅俭提供。山马于:文从忠国海。山马刘:从忠。白玉庄:忠建国。新白玉:从国。胡家西、东蔄山:文。

9斥山、大水泊、白玉庄、大床、青龙夼、硝疃等村于姓字辈:南国藩(范)(下)方建,西(夕)旗世祖昌。

10大水泊、花岛、东孔格、小葛家、小床等4村于姓字辈:思秉登克维,有方凤肇清(末),树勋(下)培锡(夕)泽,桂爃(荣)基镇瀛,模熙(烯)增铭法,相辉堂■澄。

11于家英、北大英:诗书传家远,开

12大宅库、东英武、鞠北庄、红石头、峰北等5村于姓字辈:乃家升振宗

13南申格、胡家北、下韩家、傋南庄、东杨格:荣人学洞。

14东申格、北申格、郝家庄、西武林:文术树洪振国(镇洪树炆)。

15南截山、大产:绍元(末)传傲栋基叙。

16大水泊、石灰窑、文山于姓字辈:恩克吉(末)复礼(末)

17大水泊石灰窑、道口:学忠克国明。

17 大水泊、西下庄、南古场于姓字辈:国连洪昌运,永远进保田 。

19于家产于姓字辈:殷书香培广绍 。

20下冷家于姓字辈:可德以仁为本 。

21于家英于姓字辈:文运天开日,家道益升时,以兹为斯序,祖得永昌。

22辛店子于连逢后裔于姓字辈。忠厚传仁德,长然大汉丰;逢时为国歧,奋义在山东。

23乳山司马庄、泽头于家河、虎口山于氏字辈:思尔尚可哉,嗣继维崇心。天年开复性,间之一同新。作述宜长久,斯文善培人。国恩承永世,祖德绍万春。

24大水泊井南于姓字辈:元宝恩明德,富贵永世长,福正本庆志 。

25-1大水泊西北村、黄山阳于姓字辈:天连希振德洪青。

大水泊西北村、黄山阳:维德洪章,吉文福厚。

25-2大水泊西南村、南汤村、河东:万培洪孝忠。

25-3大水泊东南村:仁清文世延德保辉正东。

25-4大水泊《孟元公支谱》字辈:25世首用 逢时为国器,奋翼在山东。忠厚传仁德,常延大汉风。

25-4大水泊、辽宁: 河海江宏广原木永长青 忠厚传家远 富贵荣华生。

26院东:振作德宗洪敬喜福政。

27大水泊石灰窑道口于家口:书春会国兰得秀新。

28万家口、鱼池、百寿庄:文金保得元吉中培。

29汪疃:洪同庆培德荣振常会从家世。

30泽上:厚基(末)昌德远(末)。

31集东、小沟、大沟、大河、三庄:华章国福宪。

32南鱼池:敬本建(鉴)润树。

32 家庄、隋家庄、万家寨:维文振。西海庄:维文术夕。

33北崮头:智夕(锡)洪。岚子后:夕(锡)洪文。崮头集:文会洪。河北崮头:安。于家:智文夕华。

34-1大水泊、威海徐家疃于姓字辈:学允锡文,本立道生,文章华国,天禧龙光,一心敬德。

34-2大水泊、翠峡口是大水泊十世五支于姓字辈:基铤源,本立道生,文章华国,天锡隆光,易新盛德。

满族改姓于的老姓是什么及祖籍是哪{于氏宗谱}

满族取于姓的有很多,

比如:尼玛哈氏、布尼氏、于佳氏、依里库勒氏、尼玛奇氏、裕瑚鲁氏、扎哈齐特氏、巴颜氏、于氏等。你如果不说清楚你家的基本历史,就很难帮你判断究竟属于哪个家族。 --------------------------------------------- 尼玛哈氏 满洲希姓,人数极少,均在镶红旗。世居:辽阳地方。 布尼氏 均属镶白旗。世居:佛讷赫村、公额理等地方。后分取 卜 于 尼等姓。 著名人物有:已故文史学家 “阿林(运山)” 于佳氏 世居不详。 依里库勒氏 又作 俞窟里、俞库勒。 世居:洪爱、虎尔哈、空科巴赛,后有改汉字姓于。分属 正白、镶白 等旗。 尼玛奇氏 世居:萨哈连、费尔喀、东海库页 地方,后改汉字姓 颜、于 等。 著名人物有:西宁镇总兵、骑都尉“达三泰”。 裕瑚鲁氏 世居:裕瑚鲁、长白山、虎尔哈、讷殷、黑龙江、洪科、安褚拉库、英额和罗等地方。正白旗、正红旗、镶蓝旗、镶黄旗、镶白旗、正蓝旗均有分布。 著名人物有:慈禧太后贴身女参事官 “德龄”。 扎哈齐特氏 本蒙古姓,世居:厄鲁特。清初归附。分属 正白、正黄、镶蓝 等旗。后冠汉字姓于。 著名人物有:已故利福尼亚大学哲学院终身教授 “扎奇斯钦(宝衡)”。 巴颜氏 又作 巴雅氏。世居:乌拉、虎尔哈、木伦、齐齐哈尔、敖汉 等地。 后冠汉字姓:白、富、于。其姓氏著名人物有:三等轻车都尉“通吉善”。 于氏 原汉姓。属 正白、正蓝 两旗包衣。世居沈阳、抚顺地方。 于姓在 满族里 的 原姓是 什么 属于哪个旗

[于] 满族老姓包括:尼玛哈氏、布尼氏、于佳氏、玉库勒氏、尼玛奇氏、裕瑚鲁氏,以及加入满族的于氏(汉族)等。

尼玛哈氏 镶红旗希姓,人数极少。世居辽阳地方。 布尼氏 隶属于镶白旗。散处于佛讷赫村、公额理等地方。 于佳氏 世居不详,后改汉字姓于。 玉库勒氏 Yukuli Hala 又作俞窟里、俞库勒,见于《清朝通典•氏族略•满洲八旗姓》,世居洪爱、虎尔哈松花江、空科巴赛,后改汉字姓于。原隶正白旗,后改隶镶白旗。 尼玛奇氏 Nimaci Hala 见于《满汉名臣传》和俄国学者《满族的社会组织》,满语“山羊皮”,世居不详,人口非常少,后改汉字姓颜、于等。著名人物有:西宁镇总兵、骑都尉又一云骑尉达三泰。 裕瑚鲁氏 散处裕瑚鲁、长白山、虎尔哈、讷殷、黑龙江、洪科、安褚拉库、英额和罗等地方。正白旗、正红旗、镶蓝旗、镶黄旗、镶白旗、正蓝旗均有分布,另外镶白旗和镶蓝旗的包衣里也有裕瑚鲁氏。 于氏 隶属于正白旗及正蓝旗包衣。世居沈阳及抚顺地方。 我是满族正蓝旗,现姓于,请问我的满族姓氏是什么?

八旗是清代的军政机构,类似于现代的军·区,它与姓氏没关系,所以单说你家过去在哪一旗是不够的,从旗上看不出姓。

满族取于姓的太多太多,比如:俞呼鲁氏,纽古录氏,俞尔勒氏,尼马哈氏,舒穆录氏,乌玉尔氏,巴颜氏……等等。 你最好先说明,你家祖籍哪省,哪县这样才好缩小范围查找。 满族姓氏大全

正黄旗姓氏:

A.阿颜觉罗氏 敖拉氏 B.博尔济吉特氏 博尔济锦氏 巴岳特氏 布尔察氏 C.查特里氏 D.德度勒氏 铎尔衮氏 E.鄂绰氏 额尔图特氏 F.傅察氏 富察氏 G.瓜尔佳氏 关佳氏 格济勒氏 H.瑚锡哈哩氏 胡思哈里氏 哈达纳喇氏 赫舍里氏 和衣氏 汉氏 J.觉尔察氏 觉罗氏 纪里氏 精厄里氏 L.鲁布哩氏 赖布氏 李佳氏 M.马佳氏 莫尔丹氏 N.那穆都鲁氏 纳喇氏 宁古塔氏 钮祜禄氏 Q.乔佳氏 S.舒穆禄氏 萨克达氏 隋佳氏 索佳氏 索勒豁金氏 苏都里氏 苏完瓜尔佳氏 T.塔察觉尔察氏 塔他喇氏 图色里氏 W.完颜氏 乌雅氏 乌雅拉氏 乌佳氏 乌扎拉氏 吴鲁氏 魏古特氏 倭勒氏 X.喜塔腊氏 西克特里氏 兴佳氏 Y.伊尔根觉罗氏 颜扎氏 Z.扎库塔氏 张佳氏 哲尔德氏 赵佳氏 正蓝旗满洲姓氏: A.阿颜觉罗氏 B.博尔济吉特氏 博尔济金氏 博尔特氏 布吉尔根氏 C.察克钦氏 查拉里氏 撒克查氏 E.鄂卓氏 F.傅察氏 费莫氏 G.瓜尔佳氏 郭尔罗氏 郭络罗氏 H.赫舍里氏 哈勒斌氏 J.觉尔察氏 觉罗氏 L.李佳氏 M.马佳氏 莫得里氏 N.纳喇氏 宁古塔氏 钮祜禄氏 奈齐里氏 S.萨克达氏 舒书觉罗氏 舒穆鲁氏 索察氏 嵩佳氏 塞米喇氏 苏佳氏 T.佟佳氏 他塔腊氏 谭木查氏 W.乌苏氏 乌扎喇氏 吴扎拉氏 吴机格忒氏 温都氏 沃埒氏 X.西林觉罗氏 Y.伊尔根觉罗氏 伊特木氏 伊拉礼氏 Z.兆佳氏 章佳氏 张佳氏 扎拉里氏 赵佳氏 朱尔根氏 朱家氏 镶蓝旗满洲姓氏: B.博尔济吉特氏 博尔君氏 白苏特氏 C.仓佳氏 D.戴佳氏 F.傅察氏 G.瓜尔佳氏 郭佳氏 郭络罗氏 H.赫舍里氏 虎尔虎氏 J.觉尔察氏 觉罗氏 金氏 M.蒙古索氏 穆尔祥氏 穆莫礼氏 马佳氏 满查氏 N.钮祜禄氏 钮汪监氏 纳兰氏 纳喇氏 尼拉氏 聂格里氏 S.萨克达氏 萨察氏 萨马尔基氏 舒书觉罗氏 舒穆鲁氏 商家氏 嵩佳氏 索尔济氏 T.佟佳氏 W.完颜氏 乌扎喇氏 吴扎氏 X.西塔腊氏 西林觉罗氏 Y.伊尔根觉罗氏 伊拉礼氏 Z.赵佳氏 镶红旗满洲姓氏: A.阿哈觉罗氏 B.博和里氏 博和尔氏 C.崔佳氏 D.董鄂氏 E.鄂济氏 鄂岳氏 F.傅察氏 费莫氏 G.瓜尔佳氏 郭齐扎氏 嘎尔达苏氏 H.赫舍里氏 洪鄂氏 胡尔哈苏氏 J.觉尔察氏 季氏 K.喀尔拉氏 科奇理氏 柯齐扎氏 L.鲁布里氏 李佳氏 M.马佳氏 N.纳兰氏 宁古塔氏 钮祜禄氏 那木都鲁氏 尼马察氏 倪沙氏 Q.奇氏 S.萨克达氏 舒书觉罗氏 松彦氏 T.佟佳氏 他塔腊氏 托莫氏 W.完颜氏 乌苏氏 吴扎库氏 王佳氏 X.西克特里氏 西林觉罗氏 兴佳氏 Y.伊尔根觉罗氏 伊拉礼氏 扬佳氏 Z.哲伯氏 哲柏氏 正红旗满洲姓氏: A.阿颜觉罗氏 B.博尔济吉特氏 布拉穆氏 D.栋鄂氏 董鄂氏 E.鄂岳氏 鄂卓氏 额陀氏 F.傅察氏 费莫氏 G.格济勒氏 瓜尔佳氏 H.惠和氏 辉和氏 虎尔哈氏 赫舍礼氏 赫佳氏 韩氏 K.库雅拉阔绰里氏 L.李佳氏 老媾氏 M.马佳氏 N.纳兰氏 钮祜禄氏 尼奇里氏 S.萨尔图氏 索佳氏 赛密勒氏 T.佟佳氏 塔塔尔氏 塔塔喇氏 W.吴扎喇氏 吴苏氏 吴尔古察氏 完颜氏 X.西克忒氏 Y.伊尔根觉罗氏 镶白旗满洲姓氏: A.阿颜觉罗氏 B.毕鲁氏 博和里氏 博尔济吉特氏 博尔济金氏 布赛氏 D.戴佳氏 E.鄂济氏 F.富察氏 傅察氏 费莫氏 蜚雅氏 G.郭尔罗氏 郭尔罗斯氏 郭络罗氏 郭尔本氏 格伦觉罗氏 格济勒氏 瓜尔佳氏 葛哲勒氏 H.洪峨氏 洪鄂氏 洪果氏 赫舍里氏 瑚尔沙哈里氏 K.科勒德氏 库布鲁氏 L.鲁布里氏 罗佳氏 雷氏 M.蒙郭氏 N.纳兰氏 纳喇氏 宁古塔氏 那尔氏 钮祜禄氏 S.萨密喇氏 萨克达氏 舒书觉罗氏 舒穆鲁氏 索绰罗氏 索尔多氏苏完瓜尔佳氏 苏里氏 苏木克氏 T.佟佳氏 他塔腊氏 托立氏 W.乌苏氏 吴苏氏 吴扎喇氏 吴辛氏 吴尔达氏 乌素尔氏 文都氏 温都氏 X.西塔腊氏 西林觉罗氏 Y.伊尔根觉罗氏 伊尔库勒氏 伊拉礼氏 于库礼氏 燕济氏 叶何里氏 宜特墨氏 Z.兆佳氏 章佳氏 张佳氏 扎库塔氏 赵佳氏 正白旗满洲姓氏: B.碧鲁氏 拜都氏 巴尔汗氏 巴牙拉氏 卜雅齐氏 波罗军氏 C.查喇拉氏 查鲁查氏 D.栋鄂氏 董鄂氏 戴佳氏 达呼里郭贝尔氏 E.鄂济氏 F.傅察氏 富察氏 费莫氏 傅氏 G.瓜尔佳氏 格济勒氏 郭佳氏 郭贝尔氏 H.呼拉尔特氏 何图哩氏 黄氏 赫舍里氏 洪额绰氏 J.觉尔察氏 觉罗氏 吉朗吉瓦尔喀氏 K.库雅拉氏 L.来布氏 罗氏 李佳氏 M.穆尔察氏 莫尔齐氏 孟氏 N.钮祜禄氏 那木都鲁氏 纳喇氏 S.舒穆禄氏 萨克达氏 苏佳氏 索绰罗氏 索绰尔氏 T.佟佳氏 图们氏 他塔腊氏 台褚勒氏 唐氏 唐古氏 拖和络氏 拖克罗氏 拖忒克氏 W.完颜氏 乌苏氏 乌礼苏氏 吴扎拉氏 王佳氏 汪家氏 X.西塔腊氏 西林觉罗氏 修和里氏 Y.伊尔根觉罗氏 伊尔库勒氏 叶赫那拉氏 于库礼氏 Z.扎库塔氏 扎思虎里氏 兆佳氏 章佳氏 章齐氏 张佳氏 镶黄旗满洲姓氏: A.阿穆拉氏 阿舒里氏 阿鲁特氏 B.巴牙喇氏 巴雅尔氏 毕鲁氏 拜都氏 布尔机氏 博尔济吉特氏 博尔济锦氏 D.大佳氏 戴佳氏 多拉尔氏 E.鄂穆它氏 鄂尔葛氏 鄂岳氏 鄂诺氏 鄂讷氏 鄂溪托氏 额素礼氏 F.傅察氏 富察氏 费莫氏 G.郭武尔氏 郭络罗氏 郭贝尔氏 高佳氏 瓜尔佳氏 瓜勒佳氏 噶吧喀氏 H.赫舍理氏 和色理氏 洪伊里氏 洪络氏 J.觉罗氏 K.喀尔拉氏 L.禄叶勒氏 刘氏 李佳氏 喇库勒氏 勒第氏 M.马佳氏 孟鄂罗氏 蒙古里氏 莫尔济勒氏 N.钮祜禄氏 纳喇氏 尼马察氏 宁古塔氏 那拉塔氏 那穆都鲁氏 Q.奇特拉氏 邱氏 S.萨尔图氏 萨哈尔察氏 萨哈集里氏 萨克达氏 萨马拉氏 石莫勒氏 舒穆禄氏 T.佟佳氏 陶佳氏 托和罗氏 W.完颜氏 乌雅氏 乌扎拉氏 卫氏 温彻亨氏 吴查喇氏 吴讷虎沁氏 吴尔古宸氏 翁果尔金氏 稳赤亨氏 Y.伊尔根觉罗氏 伊里氏 伊图马氏 伊拉礼氏 岳诺托氏 叶赫那拉氏 彦扎氏 俞窟里氏 Z.章佳氏 张佳氏 扎库塔氏 扎拉里氏 满族八大姓氏

其一,佟佳氏。

这一姓氏最早是汉姓佟氏(也有一种说法佟佳氏,源于女真夹温氏,也就是夹谷氏),佟氏家族是助清太祖努尔哈赤兴起的重要家族,努尔哈赤的原配夫人就是出自佟家,努尔哈赤也曾经姓过“佟”。

其二,钮祜禄氏。

钮祜禄氏是满族最古老最尊贵的姓氏之一,其意有狼的意思,极有可能姓氏来源于图腾“狼”,也有的说此家族最早生活叫钮祜禄的地方,支脉繁衍,主要生活在松花江、牡丹江与长白山。大贪官和坤就是钮祜禄氏,乾隆生母也是钮祜禄氏。开原有关“郎太后”的传说流传了一百多年,这郎太后就是钮祜禄氏,慈安皇太后,现在为汉姓“郎”。

其三,马佳氏。

以地为名,源于一个叫“嘉里库马佳”的地方,是金代的裴满姓,《八族满洲氏族通谱》卷七中记载:“马佳,本系地名,因以为氏。其氏族散处于绥芬、马佳及各地方”,本氏族一开始都是镶黄旗与正红族,入关后部分分支被封为正黄族,满清时期,逐渐有马姓 加入,并授予其旗人身份,现为汉姓“马”。

其四,瓜尔佳氏。

也是以地名而命名,亦写作哈尔佳或瓜而佳,这家族源于古老的女真人古里甲氏,是一个显赫的家族,满清开国五大功臣费英东、权臣鳌拜都出自这一家族,现为汉姓“关”。

其五,齐佳氏。

齐佳氏又作奇氏,见于《皇朝通志》中的《氏族略》,世居叶赫、齐家营等地,以地为姓,是满清显赫姓氏,如今汉姓为“齐”。

其六,索绰罗氏。

亦称索绰络氏,以地为姓,世居辉发、叶赫、讷殷、索绰络等地,大学士英和出自此家族,如今汉姓为“石”。

其七,富察氏,以地为姓,源自古老的蒲察氏,如今汉姓为“索”。

其八,那拉氏。

又称纳喇氏,源于金代女真纳兰氏,居于纳拉河流域,那拉氏属于海西扈伦女真,共有四部,分别为乌拉、哈达、叶赫、辉发,都姓“那拉”,“虽为一姓,各自为族”,这四支那拉氏在满清出了许多著名的人物。《那拉氏谱书》中记载:“辉发部先世,原系黑龙江东海岸窝集部玛察地人”后“改姓纳拉”。

我姓于,是满族,百度说满族于氏是正白旗与正蓝旗的包衣 这个包衣是什么意思

包衣,一般指包衣阿哈,在满语里是家奴的意思。包衣是家的意思,阿哈是奴才的意思,包衣阿哈是清代八旗组织内部的一种人身领属制度,为八旗贵族所有,从事家务和生产劳动,其中一些包衣因受宠而显贵,如曹雪芹家族。

正白旗与正蓝旗的包衣意指:正白旗与正蓝旗旗下的奴才。正白旗与正蓝旗均属于满清八旗,其它六旗分别是:正黄旗、镶黄旗,镶白旗,正红旗、镶红旗,镶蓝旗。

扩展资料:

内务府包衣人是一种身份极为特殊的清代封建社会的畸形产物,也是满洲早期比较原始性阶段的社会的遗迹。内府包衣,在最高统治集团之内,是被压迫、被剥削的受害者,而在那集团之外,却又是进行压迫、剥削的害人者。

一方面,他们的身份至微极贱,而另一方面又呼吸通帝座,反而可以比别种人更容易地升官发财、假权作势,他们的富贵荣华,实际享受,比之一般大官巨卿,有时并无逊色。

如康熙帝的德妃、雍正帝的生母孝恭仁皇后乌雅氏就是满洲正黄旗包衣,乾隆帝的令皇贵妃即嘉庆帝生母孝仪纯皇后魏佳氏就是抬旗入满洲镶黄旗的内务府正黄旗包衣。

参考资料:

-包衣阿哈

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