个人认为是孙禄堂最厉害 年轻的时候在北京挑过五十多家武馆从未败绩,在其他地方挑了共计近二百家武官未尝败绩后来声名鹊起之后渐渐收敛锋芒,但是能在六旬之年击败俄国大力士,击败日本天皇钦点大武士,和五名日本技击高手将太极,八卦,形意三大内家拳均修炼秦至化境,更是孙氏太极的创始人,人称"天下第一手"和"武神",通过这些绰号就可以知道他的武术有多么高深莫测了在武道的道方面,也就是精神境界层次,孙禄堂也达到了极为高深的地步,提前近半年的时间就预知了自己死亡的具体时间

其次就应该是李书文了,能够做到手持几十斤重的大铁枪点死玻璃上的苍蝇,而玻璃不会碎掉,可见李对于力量 速度 和 精确度的把握达到了何等惊人的境界不愧为"枪神"李书文

还有这些资料供楼主参考:

车永宏（1833～1914，形意拳），胜日本人阪三太郎，1988年，天津。

霍元甲（1869～1910，迷踪拳），吓走英国大力士奥比音，1910年，上海；一次击败

日本上海柔道会会长等四人，使其皆骨折，1910年，上海。

李书文（1862～1934，八极拳），胜俄国人马洛托夫，1910年，北京；胜日本人冈本

，1918年，沈阳。

韩慕侠（1867～1947，形意拳），胜俄国人康泰尔，1918年，北京。

王子平（1881～1973，弹腿、查拳），胜俄国人康泰尔，1918年，北京；胜美国人阿

拉曼、德国人柯芝麦，1919年，青岛；胜日本人佐藤，1919年，济南。

陈子正（1878～1933，鹰爪拳），胜美国某人，1919年，上海；胜英国某人，1922年

，新加坡。

孙禄堂（1861～1932，太极拳），胜日本人阪垣一雄，1922年，北京；一次胜六名日

本武士，时年69岁，1930年，上海。

佟忠义（1879～1963，六合拳），胜日本人山井一郎，1925年，上海。

杨法武（生卒年不详，跤术），连胜三名日本柔道高手，1930年，东京。

吉万山（1903～？，少林拳），胜俄国人杰力柴夫，1933年，哈尔滨。

马金镖（1881～1973，查拳），胜美国人麦克鲁，20世纪30年代，南京。

王芗斋（1885～1963，意拳），胜匈牙利人英格，1928年，上海；胜日本人八田一郎

、泽井健一、渡边、宇作美、日野，20世纪40年代初，北京。

赵道新（意拳，王芗斋弟子），胜挪威人安德森，1930年，上海。

李永宗（意拳，王芗斋弟子），胜意大利人詹姆斯，20世纪30年代，北京。

李尧臣（1876～1973，三皇炮捶），胜日本人武田西，20世纪30年代末，北京；胜日

本武士某人，20世纪40年代初，南京。

蔡龙云（1928～ ，华拳），胜俄国人马索洛夫，1943年，上海；胜美国人鲁索尔，

1946年，上海。

一、董海川 董海川生于清代嘉庆年间(1797-1882)，河北省文安县米家坞人，幼年喜学各家拳术，及长访师江南，在桃花山上见一年幼和尚不断向树击掌，并盘树绕行，董自恃勇武上前和小和尚交手，结果大败。于是他请见老和尚，虚心求教，历经几个寒暑，尽得其艺；临别时师傅叮嘱：技艺已有成就，切忌少年气盛惹事生非，董唯唯应诺。然而回家之后偶与人争，以致出手伤人，官方缉拿甚紧，董遂净身为阉，隐于京师肃王府中，做了一名司菜太监。一日，太极拳名师杨露蝉奉召在肃王府与府中拳师比武，连战连胜，最后竟将一拳师掷于园网之上。是时董海川手托菜盘由此经过，立即飞身上网救起拳师。董海川遂与杨露蝉相斗，双雄对峙，胜负难分。从此太极拳与八卦掌各立门户，桃李盈门，流传后世。董海川寿享高龄，监殁昏惘，仰卧床上，两手仍作换掌式，直至气绝。八卦掌流传国内外，迄今不衰。董氏传人层出不穷，其墓已迁至北京西郊，重修一新。

二、王五 大刀王五，可算是近代武林响当当的巨头。王五是北京人，他本姓白，八岁时就成了孤儿．他和弟弟沿街讨饭，讨到了北京顺兴镖局，镖局的王掌柜看他长得相貌不凡，就收留了他，认为养子，改姓王。十一年后，王掌柜死了，他就继承了镖局。由于他行侠仗义、为人直爽、武功又高，就被人叫做“大刀王五”，他的本名，是王正谊。王五是地道的绿林豪客，不但武功好，而且结交广泛，上到王公显贵，下到街头混混。而且他广泛的社会关系使他与当时的许多名人大事联系起来。谭嗣同“去流肝胆两昆仑”，据说“两昆仑”就是说康有为和王五。最后没于八国联军，不愧热血豪侠本色。王五武功与事迹传说最广，传奇色彩浓厚，他本人也是一个传奇。一些后代作者也以把自己的故事附会上王五为兴趣，兹略举一处——光绪二十六年(元年一九○○年)，新年初六，大刀王五忽然来访，铁云以为他是来拜年的，高兴地迎入客厅，笑道：‘惶恐得很，迁居之后多时不曾拜见五哥和嫂夫人了，本来是应该兄弟前来府上拜年的。’王五冷笑道：‘咱可不是来给你拜年的，你现在是和洋人打得火热的大贵人了，还敢劳你的驾？’啊呀，五哥言重了！’铁云正诧异今天王五言语异常，不料王五忽然飕地从腰间铜钉护腰皮带上拔出一把寒嗖嗖明晃晃的匕首，猛地一把插在方桌上，怒瞪双目大喝道：‘姓刘的，有人说你是的汉奸，你今天可得和咱说清楚，若是说不清楚，休怪咱王正谊无情！’铁云吃了一惊，立刻镇静下来，拱手道：‘小弟虽然做了英商福公司的买办，其实也是为地方为国家振兴实业，造福百姓。所经手的山西、河南两省矿务，山西的事是省里商务局专函恳请我为他们向洋人借款开矿，我才答应下来，河南的事还刚刚开头。既说是汉奸，必然，可是山西的事，由山西抚台作主，中国的事由中国皇上批准，借债还钱，矿山的主权仍属中国，不知小弟卖了什么给洋人了？请五哥明示，也叫铁云死得明明白白。’王五沉吟了一下，又厉声道：‘口说无凭，拿证据来！’铁云道：‘证据在书房中，请五哥随我去看’王五拔出匕首，随铁云来到书房。铁云取出山西省商务局的来信，和他写给山西抚台的禀启，以及山西省与福公司所订矿务章程，还有他与福公司的往来信函，王五粗通文字，坐下来一一读了，这才收下匕首，大笑道：‘好一个刘铁云，人家骂你汉奸，咱原不信，今天特地来考查考查你，若你真是汉奸，定杀无疑，那就不管旧日的交情了，幸而你不是，免得咱下手。’铁云笑道：‘五哥，幸亏我问心无愧，不然可被你吓坏了。’——这个刘锷也是个交际狂，丝毫不逊王五，两个人确实有交情。

三、黄飞鸿 黄飞鸿(1847-1924)，南海西樵禄舟村人，他是岭南武术界的一代宗师，也是一位济世为怀、救死扶伤的名医。其父黄麒英乃晚清“广东十虎”之一，飞鸿五岁从父习武，12岁随父鬻技街衢，尽得家传功夫。后遇铁桥三之爱徒林福成授其铁线拳、飞砣绝技，并在宋辉镗处学得无影脚，武艺日臻精进，稍后，飞鸿随父于广州乐善山房设馆授徒。麒英谢世，飞鸿子承父业成为一代宗师，是当时南派武林中最年轻的武术教练。一生中，曾先后被提督吴全美、黑旗军首领刘永福等聘为军中技击教练。相传其平生绝技有双飞砣、子母刀、罗汉袍、无影脚、铁线拳、单双虎爪、工字伏虎拳、罗汉金钱镖、四象标龙棍和瑶家大耙等。因其尤精虎形诸势，故在武林中享有“虎痴”之雅号。1924年8月，广州商团总长陈廉伯在英帝国主义支持下，乘孙中山北伐，在广州发动武装，纵火劫掠。黄飞鸿与其继室莫桂兰苦心经营数十年的宝芝林连同刘永福写给他的牌匾和他唯一的照片亦毁于战火。黄飞鸿经不起沉重打击，因而忧郁成疾，是年冬天不治去世，终年77岁。黄飞鸿身后萧条，贫无以殓，幸邓秀琼为他料理后事，葬于白云山麓。莫桂兰在林世荣、邓秀琼的帮助下，偕黄的两名儿子移居香港设馆授徒，传授黄飞鸿遗技。1983年在香港去世。黄飞鸿一生以弘扬国粹，振兴岭南武术为已任，经其门人林世荣等整理的铁线拳、工字伏虎拳、虎鹤双形拳结构新颖，动作轻快，革除了以往南派拳法沉滞狭隘、动作重复之弊病。虎鹤双形，虎形练气与力，动作沉雄，声威叱咤，有推山倒海，龙腾虎跃之势；鹤形练精与神，身手敏捷，动作迅速，有静如处女，动如脱兔，气静神闲之妙。刚柔并用，长短兼施，偏正配合进退中规，成为飞鸿一脉之代表拳法，为武术界独树一帜。一时风行全省，并远传至港澳、南洋甚至北美等地，迄今历久不衰。在新中国成立后，被列为我国高等体育院校教材内容之一。黄飞鸿不仅武功超群，医术亦相当精湛，其驳骨疗伤之技，时称一绝。光绪年中，在广州仁安里设“宝芝林”医药馆，悬壶济世，治病救人，上至将军，下至百姓，功效显著。福军首领刘永福亲为宝芝林题写“技艺皆精”的匾额，并聘飞鸿为福军技击总教练，后随刘到台湾英勇杀倭。黄飞鸿纵横江湖数十年，凭着过人的勇敢、智慧和绝技，身经百战，显赫辉煌。成为中外闻名的武术大师。他武艺高强且崇尚武德，推尚“习武德为先”，从不恃强凌弱，坚持以德服人。他历主摒除门派之阂，能者为师，更是力排重男轻女之见，最先收授女和组织女子狮队的武师之一。其众多中，以男梁宽和林世荣，女徒弟莫桂兰、邓秀琼等最负盛名。其余的门人，亦颇有声誉，遍布粤港澳台、东南亚各地。他生前弘扬国粹、匡扶正义、见义勇为、扶弱助贫、济世为怀的风范，在武术界留下了许多脍炙人口的轶事，被世人广为传诵。

四、霍元甲 霍元甲(1869-1910)，字俊卿，祖籍河北省东光安乐屯(属沧州地区)，世居天津静海小南河村，为精武体育会创始人。霍元甲幼时体弱多病。其父霍恩第是名显一时的秘宗拳师。他担心元甲习武日后有损霍家名声，拒不授艺于他。但元甲志存高远，他日日留心，处处参察，偷艺于父传兄弟之机。苦练于舍外枣林之僻。后为父知，受责。元甲保证绝不与人比武，不辱霍家门面，方准父兄一起习武。元甲天资聪颖，毅力惊人，功艺长兄亢进，在兄弟之中出类超群。父见此，一改旧念，悉心传艺于他。后元甲以武会友，融合各家之长，将祖传“秘宗拳”发展为“迷宗艺”，使祖传拳艺达到了新的高峰。光绪22年(1896)，山东大侠刘振声慕名来津，求拜于元甲门下。霍察其正直，遂收为。从此破了霍家拳“传内不传外”的先例。元甲侠肝义胆。光绪24年(1898)，谭嗣同变法遇难，大刀王五(王子斌)避难津门，与元甲一见如故，遂成至交。后王子斌在京遇难，被八国联军枭首示众。元甲与刘振声潜入京城，盗回首级，并取得《老残游记》作者刘鹗协助，将义士身首合葬，尽了朋友之义。宣统元年(1909)，英国大力士奥皮音在上海登广告，辱我“东亚病夫”。霍应友人邀赴上海约期比武。慑于霍元甲拳威，对方以万金作押要挟，元甲在友人支持下，答应愿出万金作押。对方一再拖延，元甲在报上刊登广告，文曰：“世讥我国为病夫国，我即病夫国中一病夫，愿与天下健者一试。”并声言“专收外国大力士，虽铜筋铁骨，无所惴焉！”霍公之声威使奥皮音未敢交手即破胆而逃，连公证人，操办者也逃之夭夭。1910年6月1日，霍元甲在农劲荪等武术界同仁协助下，在上海创办了“中国精武体操会”(后改名“精武体育会”)。孙中山先生赞扬霍元甲“欲使国强，非人人习武不可”之信念和将霍家拳公诸于世的高风亮节，亲笔写下了“尚武精神”四个大字，惠赠精武体育会。1910年9月，日本柔道会会长率十余名技击高手与霍较艺，败在霍的手下。日本人奉以酒筵，席间见霍呛咳，荐日医为治，霍公一生坦直，不意中毒于9月14日身亡。终年42岁。后上海精武会由元甲之弟元卿、次子东阁任教。各地分会相继分起

五、王子平 王子平，回族人，生于一八八一年，卒于一九七三年，生前任中国武术协会副主席，他生于武术之乡河北沧洲的一个武术世家，和佟忠义并称“沧洲二杰“，有“神力千斤王”之称。从学于鲁人杨洪修，精查拳、八极拳、龙泉剑，早岁行商关东，后投身军伍，以武术教练将士。一九一九年，俄国大力士康泰儿在北京中央公园献技，势甚嚣张，王激于义愤，当众挫败之。后又挫败西方力士马志尼、阿拉曼、柯芝麦、沙力文。在青岛时，曾遭日帝宪警围攻，王子平把他们一一掷至楼下，表现了我中华民族不畏强暴的精神和魄力。他热爱武术运动，毕生不渝，在旧社会，为维持生计，他曾走南闯北，颠沛流离，但他对中国武术的深挚热爱丝毫不减，刻苦练功的意志愈来愈坚。他从六岁开始习武，直至晚年，八十多年练功不錣。他早年研习查拳、子午剑，遍行大江南北，看到了许多名家的各种优秀剑术以后，就博采各家之长，推陈出新。他的“青龙剑”就是集各家之长，并吸取了西欧击剑和日本剑道的优点，结合自己的心得体会而创造的。他热爱党，热爱社会主义制度，使自己的爱国主义思想升华到更高的境界。为抗美援朝捐献大炮，他率领全家参加义演。他以八旬高龄出国参加表演，向世界人民介绍中国武术。——嘿嘿：)王子平十分注重挖掘祖国武术宝库和普及武术，当他八十岁高龄的时候，著名导演谢晋请他在《大李小李和老李》中做配角，拍摄打太极拳的镜头。他作为少林门门长，在全国来说是为德高望重的武术家，竟毫无彝议，不取分文，高高兴兴的去客串拍片。他认为，在**中表演“简化太极拳”，对开展武术有利。他说，只要对党对国家有利我都干。王子平又是一个著名的伤科医生，在晚年，他以高超的医术解除了许许多多患者的病痛，还创编、出版了《祛病延年二十势》，深受群众欢迎。王子平一生充满传奇色彩，闪耀着爱国主义精神，他的年轻时代，是帝国主义列强侵略、瓜分中国的年代。有一年，为了应付青洲车站德国鬼子的挑战，他一气之下举起了一个大磨盘，从此赢得了“神力千斤王”的称号。他的威名，也随着他不断打败列强拳师而震动武坛。其中最有名的是一九一八年在北京打擂击败俄国大力士康泰尔一战。

六、杜心武 号称南北大侠，其资料及故事比较纷杂，信史难见，他是自然拳创始人，当过孙中山的保镖。在此聊录一点：驰名中外的武术家杜心武，出生于武风极盛的湖南慈利县，他从小拜武林怪杰为师，学得一身惊人的功夫，早年做过镖师，威震四方，被誉为“南北大师”。1905年，孙中山在日本组织同盟会，宋教仁是同盟会的骨干，经宋教仁介绍，杜心武也参加了同盟会，并做了孙中山的保镖。杜心武担任保镖，并不是每天跟随孙中山，主要是遇有重要会议时，由杜心武组织几个人在会场内外负责保卫工作。有一次，孙中山、黄兴和宋教仁等，在日本东京共商革命大计，清廷对孙、黄等革命党人恨之入骨，暗中派人盯梢，伺机刺杀。那天，杜心武在门外发现三个中国人行踪诡秘，开口说道：“我知道你们三个人身上都有铁器，能够拿出来让我见识见识吗？”那三个打手说：“对不起，没有值得一看的！”杜心武说：“你们不借，我会自己取出来！”话音刚落，杜心武一个转身，用手在他们三个人身上一摸，动作快如闪电，等到三个打手清醒过来时，身上的手枪，全到了杜心武的手中。那三个打手恼羞成怒，挥拳向杜心武打来。杜心武不慌不忙，只在中间走圆圈，一边走一边用手招架，身子像泥鳅一般滑溜，令那三个人只是看得见，却又摸不着。最后，杜心武使出他的神腿绝招，飞起右腿横扫一周，那三人应声倒地，爬起来后，拔腿就逃。一天，宋教仁住宅前面，来了个可疑的磨剪人，坐在板凳上吆喝。此人身材高大，虎背熊腰，年龄大约50多岁，貌似门神。杜心武一见，便知此人绝非善类。他不声不响，悄悄走到磨剪人身边，轻轻用“双龙捧珠”的招式，将磨剪人悬空举起。磨剪人大为震怒，对准杜的头部用“五雷掌”劈去，杜心武将头一扭，以右腿来了个“横扫千钩”，把磨剪人踢出一丈多远，随即一个跳步，跳到磨剪人的身后，将其双手反扣，问道：“你要说实话，来此有何目的？”磨剪人吞吞吐吐地说：“听说宋总长家里有能人，想来见识见识！”杜说：“宋总长身边的能人很多，你心服了吗？”磨剪人的双手被杜反扣着，痛得流出了眼泪，连连说：“我见着能人了，求你开恩吧！”后来宋教仁在上海遇刺，可惜那次杜心武没有同去，如果杜心武去了，也许能事先发现刺客。——当时所谓大侠，除了武功高强，结交广泛，一般还有一个特色，就是门人多，势力大，有豪强的味道

七、韩慕侠 这是当年和霍元甲同乡并齐名的大师，武林大师张占奎，解放前黄埔军校首席国术教官，击败无数外籍高手，打死天津擂台俄国大力士。其孙韩建中现任中国公安大学格斗教授。**《武林志》里东方旭的原形就是他(北京的六国饭店与一位俄国大力士康泰尔交手)；在天津开武馆，1916年前后，周恩来在天津南开中学读书，并投身革命事业。为了强身健体，他拜名扬京津的拳师韩慕侠为师，学拳练武。韩慕侠当时以教武为生，最擅长“形意八卦”，除在南开任教外，还在家里设武馆授徒传艺。周恩来学习之余，常穿一件长布大褂，去韩慕侠家里学拳练武。。因为学拳，使周恩来与韩慕侠建立起诚挚的友谊。周恩来曾提笔为韩慕侠的武馆，写下“韩九师堂”四字。1917年周恩来东渡日本后，还将他学拳期间与韩慕侠等人在武馆的合影寄给拳师，以示思念之情。韩慕侠曾感慨地说：“翔宇(周恩来)年少志高，深谋远虑┄┄我教他怎样强身，他却教我怎样做人。”——此人是八卦掌高手，武功是真的

八、李三燕子李三，从穷人和侠客沦落为窃贼和*贼，虽然他的武功和故事为人们津津乐道，但是当他被擒并处死，人少怜之者。关于李三的传说也极其纷杂，以其名气之大相信，相信是有真功夫的。——请大家提供关于他的真实资料，谢谢。与李三齐名的一个窃贼叫？云鹏(？)，后被国民党培养为特务，建国后潜入大陆被抓，据说从广东运往北京的时候，为了防止他捣乱，就把他绑在一个担架上抬进飞机。到北京后被装在一个大铁笼子里，他说，这个笼子我认识，当年李三就是被这个笼子关的。——注意，这时候他已经五六十岁了。

九、许世友 许世友(1905-1985)，他的功夫是正宗的少林功夫，老师为云游武僧林子金。贺龙虽然是黑社会的世家，但武功似乎不如他。下面引一段最平常的段子——将军宴请的几位老朋友当然也都是善饮者。因此，将军在宴席开始时宣布席规：“三杯之内不许耍滑、耍赖，发现耍滑耍赖，一杯罚一碗；三杯之后，各尽所能，尽兴方休。”话讲完，你一杯我一盏便欢饮起来。有一位身材魁梧的将军果真没按他的宴规行事，把第三杯茅台酒悄悄地倒给了别人。许将军看在眼里，嘿嘿一笑，把事先准备好的白瓷碗放在桌上，汩汩地往碗里倒酒，那位将军虽然听说过许世友将军武功超群，但他自恃身强力壮，想必许将军在酒桌上也奈何他不得，于是漫不经心地笑着说道：“你尽管倒吧，反正我是不喝的，看你敢把我怎么样。”许世友将军哈哈一笑，二话不说，只管把倒满茅台酒的酒碗递将上去，按倒那位将军就灌。开始那位将军奋力挣扎，不让灌着，岂料许将军非一般强壮汉所能抗衡！特别是他那手上的功夫，更其了得。据说将军从十来岁上少林寺当和尚学拳脚开始直到当将军，他都从未中断过武功操练，每天早晨起来，他的两只手指便往装满砂子的缸里戳，一戳便将整个手掌都入砂子中，练完功才去洗朝脸盆里的水拍去一掌都戳入砂中，练完功去洗脸。他的洗脸水不用倒掉，而是由他运足气，猛地朝脸盆里的水拍去一掌，说也奇怪，那一盆水便活了起来，在盆里连转几个圈儿，忽地一下腾空而起，跳出盆外。瞧那手指的功夫，可真能把人的五脏六腑抓出来，为此，这时在宴会席上的他，虽然是轻轻的捏着那将军的手腕子，可那位将军却直喊：“哎哟！哎哟！不得不张开大口让许将军灌，灌得那位将军大声嚷嚷醉倒才甘心！看来下次我赴你的鸿门宴，至少得带一个营的兵才成。”说罢乐得大家大笑不止，都说是“好久没喝这么痛快的茅台啦！”

十、海灯海灯法师本来应该算是一个武林高手吧？但是近年名声不大好，说是欺世盗名，“布带拴脚表演“二指禅”“是最大的丑闻，究竟是得到高僧还是无耻骗子，这里不敢妄自评判，请有知者指教吧

清末著名的武术家董海川、杨露禅、孙禄堂、霍元甲、杜心武、王子平。

杨露禅（1799-1872）

河北人士，杨氏太极拳的创始人，在借鉴陈氏太极拳的拳法技艺基础上，独立地创立了杨氏太极拳，成为了杨氏太极拳的开山鼻祖。

董海川（1797-1882）

河北人士，晚清年间的著名武术家，民间武术界传说其即为八卦掌的创始人，早于杨露禅出道于武林，喜结江湖狭义之士，武艺精熟、功法深厚，善于刚柔相济的技击之术，而又深藏不露，可谓是“大隐隐于市”类型的大武术家。

孙禄堂（1860-1933）

河北顺平县北关人，孙式太极拳暨孙门武学创始人，中国近代著名武术家。在近代武林中素有武圣，武神，万能手，虎头少保，天下第一手之称。

霍元甲（1868-1910）

绰号津门大侠，天津静海人士，系清末民初在中国民间知名度极高的著名武术技击家，曾在各类开放式比武之中多次力挫外国大力士和日本柔术家，后创立精武门和精武会，成为上海滩外著名的武术技击家和社会活动家，其爱国事迹曾因被后人翻拍成多部影视作品而享誉中国乃至世界，在广大武术爱好者心目之中具有崇高的历史地位，是中国近代武术界的标志性人物。

杜心武（1869-1953）

绰号传奇武侠，湖南人士，早年习文尚武，得到过江湖武术奇人徐大侠的点拨和真传，学得旷世武功、身手不凡，青年时代东渡日本求学，并加入孙中山领导的同盟会，辛亥革命之后回国担任宋教仁先生创立的北平林业讲习所（北京林业大学的前身）的高等教员，并曾经担任过孙中山先生的私人保镖，武术造诣极深，创立了传统武术的散打技击之术“自然门”，成为一代享誉京师的武林大家。但是，杜心五为人低调、不事张扬，为此他放弃了不少仕途和政治机会。但是，他的拳拳爱国之心和崇高的民族气节在中华民族危难的抗战时期则彰显无遗，为中国武林界所称颂。另外，他收有高徒万籁声，步其后尘也成为一代武术大家。

王子平（1881-1973）

绰号神力千斤，河北沧州人士，出身武林世家，自小尚文习武，青年时代精通武艺、力能扛鼎，被江湖武林人士赞誉为“神力千斤王”，尤其精于武术弹腿，民国时代在北平曾经打擂击败过多位外国来华大力士和日本浪人。1949年之后，王子平成为中国武术界的****之一，他曾经担任过中国武术协会的副主席，晚年定居上海，从事武术教育与中医研究工作，他也系著名的中医骨伤科专家，悬壶济世、治病救人。

导语/INTRODUCTION出生在天津的历史名人有哪些？天津600余年的历史中人才辈出，谈到天津的这些历史名人，他们的天津的骄傲，也是现在天津人的榜样。在奔流不息的历史长河中，许多天津的著名历史人物在此留下了他们的足迹。这些天津历史人物，有赵普、张伯苓、严范孙、霍元甲、窦禹钧、曹锟、李叔同，一起来看看吧。天津十大历史名人排排榜关注榜投票榜01张伯苓>>3745002严范孙>>1762003霍元甲>>3842004窦禹钧>>697005曹锟>>4361006李叔同>>207207张中行>>4176008田豫>>610009刘兆麒>>931010杜锡钰>>4920马知节赵普01曹锟>>4361002张中行>>4176003霍元甲>>3842004张伯苓>>3745005赵普>>2184006李叔同>>207207严范孙>>1762008周汝昌>>1046009刘兆麒>>931010窦禹钧>>6970田豫杜锡钰01赵普>>2184002霍元甲>>3842003曹锟>>4361004张中行>>4176005张伯苓>>3745006周汝昌>>1046007严范孙>>1762008李叔同>>207209田豫>>610010杜锡钰>>4920刘兆麒窦禹钧天津十大历史名人排行榜，主要通过检索相关网络平台查找出历史上所有时期，出生地为天津市的各类已故人物，并综合考量他们取得的成就（著作、官职、荣誉头衔等）、知名度、影响力得出。名单仅供参考，如有疑问，欢迎在末尾评论/批评指正。为我喜欢的投票>>

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天津十大历史名人1、张伯苓张伯苓（187645-1951223），原名寿春，字伯苓，后以其字行世，天津人，中国现代职业教育家，私立南开系列学校创办者。西方戏剧以及奥运会的倡导者，被誉为“中国奥运第一人”。张伯苓把教育救国作为毕生信念，先后创办南开中学、南开大学、南开女中、南开小学和重庆南开中学，接办四川自贡蜀光中学，形成了著名的南开教育体系，为国家培养了包括周恩来在内的大批人才，被尊为“中国现代教育的一位创造者”。详细>>2、严范孙严范孙（1860年4月12日—1929年3月14日），名修，字范孙，号梦扶，别号__生，原籍浙江慈溪（今宁波市江北区慈城镇），出生于天津，汉族，是中国近代著名教育家、学者，与华世奎、赵元礼、孟广慧并称近代天津四大书法家。也是革新封建教育、推进教育现代化的先驱。后来与张伯苓一起创办了南开系列学校，1919年又创办了南开大学，被称为“南开校父”。详细>>3、霍元甲霍元甲，1868年1月18日－1910年9月14日，清末著名爱国武术家，字俊卿，生于天津静海县。霍元甲出身镖师家庭，继承家传“迷踪拳”绝技。幼年体弱，在27岁以前基本上生活在故乡，时常挑柴到天津去卖。28岁后到天津当上码头装卸工，后来在农劲荪开设的怀庆药栈当帮工，升任掌柜。1909年，41岁的霍元甲，由农劲荪介绍来上海，接受由陈公哲、陈铁生所创办“精武体操会”中主教武术。被评为沧州十大武术名人。详细>>4、窦禹钧窦禹钧（即《三字经》里提到的窦燕山），五代后周时期大臣、藏书家。五窦燕山原名窦禹钧，五代后周时人，家住燕山一带，故人称窦燕山。经等多方认定，天津市蓟州区西龙虎峪镇龙前村，被窦燕山文化研究会确认为窦燕山的故乡。与兄窦禹锡皆以词学著名。唐末时任幽州掾，历官齐州、邓州、安州、同州等八州支使判官。后周时期，升户部郎中、太常少卿，以右谏议大夫致仕。详细>>5、曹锟曹锟（18621212－1938517），字仲珊，保定王，第五任中华民国大总统，国民革命军陆军一级上将，中华民国初年直系军阀的首领。1890年，于天津武备学堂毕业后任毅军哨官；1919年，被拥为直系军阀首领；1923年6月，曹锟将黎元洪逐走天津；1923年10月5日，重金收买议员，贿选而被选举为第五任中华民国大总统；1927年，移居天津；1931年九一八事变后，拒绝日本出面组织新政府的要求；1938年5月17日因病逝世；1939年12月，被国民政府追封曹锟为陆军一级上将军衔。详细>>6、李叔同李叔同（1880—1942），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。详细>>7、张中行张中行（1909年1月7日—2006年2月24日），原名张璇，学名张_，字仲衡，河北省香河县河北屯乡石庄（今属天津市武清区河北屯镇）人，著名学者、哲学家、散文家。张中行主要从事语文、古典文学及思想史的研究，是二十世纪末未名湖畔三雅士之一，与季羡林、金克木合称“燕园三老”。张中行曾参加编写《汉语课本》、《古代散文选》等；合作编著有《文言文选读》、《文言读本续编》；编著有《文言常识》、《文言津逮》、《佛教与中国文学》、《负暄琐话》等。详细>>8、田豫田豫（171年－252年），字国让，渔阳雍奴（今天津市武清区东北）人，是三国时期曹魏将领。初从刘备，因母亲年老回乡，后跟随公孙瓒，公孙瓒败亡，劝说鲜于辅加入曹操。曹操攻略河北时，田豫正式得到曹操任用，历任颖阴、郎陵令、弋阳太守等。后来田豫常年镇守曹魏北疆，从征代郡乌桓、斩骨进、破轲比能，多有功勋；也曾参与对孙吴的作战，在成山斩杀周贺，于新城击败孙权。官至太中大夫，封长乐亭侯。详细>>9、刘兆麒刘兆麒（1628-1708），字瑞图，清宝坻县（今属天津宁河区丰台镇）人。1628年生人。隶汉军镶白旗。清世祖顺治年间（1644-1661）隶禁旅，供事内廷，由秘书院编修，两改启心郎。历都察院左副都御史、湖广巡抚，擢四川总督、改浙闽总督。清圣祖康熙十二年（1673）还朝。会西南有警，进兵部尚书、直隶真定援剿总兵官。复移镇崇明，被皇帝倚为半壁长城。后又曾任黑龙江总管。详细>>10、杜锡钰杜锡钰教授（1918年3月8日—2005年12月6日）是我国著名通信专家和教育家，毕生从事通信科学的教育和科研工作，他编著的通信网络领域的教材，填补了国内空白。培育了新中国第一代通信技术人才。他在滤波理论和方法方面始终跟踪世界上这一科学的发展，并在应用上取得了显著的成就。几十年来，积极推动教育改革，改进教学方法，提倡因材施教，倡导实行学分制和终生教育制。为我国铁路通信和高等教育事业做出了重大贡献。详细>>更多相关榜单天津市人物明星榜单01天津十大画家022021天津十大富豪排行榜03天津十大明星04天津十大美女明星05天津著名人物汇总天津名人06天津十大近代名人07天津十大文人08天津十大知名企业家09天津十大杰出青年10天津十大帅哥明星11天津市2022第十五届宋庆龄奖学金获奖名单122022年天津市最美科技工作者名单132022天津市第七批继承工作继承人天津市体系文章推荐01天津旅游景点大全天津景点02天津旅游攻略大全天津旅游03天津传统文化盘点天津文化04天津著名人物汇总天津名人05天津著名品牌大全天津品牌06天津美食最全攻略天津美食07天津GDP房价人口天津大数据08天津学校名单汇总天津教育09天津特色产业园区产业地标10天津便民服务信息天津名片申明：生活十大、生活排行榜等内容源于程序系统索引或网民分享提供，仅供您参考、开心娱乐，不代表本网站的研究观点，请注意甄别内容来源的真实性和权威性。

　　释永信 韩建中 吴连枝 刘学勃 吴 彬

　　甄子丹 郭瑞祥 奚财林 门惠丰 周杰伦

　　[释永信 韩建中 吴连枝 刘学勃 吴文翰

　　吴 彬 门惠丰 朱 铭 毛亚琪 李连杰

　　甄子丹 步非烟 周杰伦 郭瑞祥 奚财林]

　　（10名当选，15名提名。）

　　先给大家介绍以上人物。

　　1、释永信----少林寺方丈，想必大家应该都知道。

　　2、韩建中----练梅花桩拳，现任中国人民公安大学高级教官；北京市梅花桩拳研究会会长。身为武术高级教官，韩建中对中华武术的发展、传播、提高及国家的安定团结做出了积极的贡献。

　　3、吴连枝----练八极拳，现为河北省武协副主席、沧州市武协副主席、河北体院客座教授、国家高级教练、武术七段。目前中国武术界颇具影响的武术家之一。

　　4、刘学勃----练戳脚翻子拳，现任中国武术协会荣誉委员，北京市武术协会副主席，北京市武协戳脚翻子拳研究会会长，北京武术院顾问，国家级武术荣誉裁判员，北京市武术段位考评委员会副主任，北京市武协老武术家委员会主任，中国武术8段称号。

　　5、吴 彬----不知练何拳，名师出高徒，桃李满天下，经吴彬培养的优秀武术运动员有：李连杰、李志洲、王建军、梁长兴、吴京、刘清华、商昱……

　　6、甄子丹----大家应该都知道他是谁不再详解，他的母亲麦宝婵是一位世界著名武术和太极宗师，创办了驰名国际的中国武术研究所。

　　7、郭瑞祥----练劈挂拳，郭瑞祥就是沧州当代最为杰出的武术家代表之一，最近他晋升中国武术最高段位---九段，成为河北第一位获此殊荣的武术家。 郭瑞祥老师，字慕秋，1932年生于沧州武术世家。沧州体校高级讲师，全国优秀武术辅导员，中国体育科学学会委员，中华武林百杰，中国十大武术名师，沧州武术馆馆长，中国沧州通臂、劈挂拳研究总会会长。

　　8、奚财林----不知练何拳，香港武术学校 主教练 - 奚财林师傅，前任香港武术队队长，连续四届香港武术公开赛全能长拳, 刀术, 棍术冠军，亚洲武术锦标赛亚军 (第 一届日本, 第二届香港)，第一届世界武术邀请赛亚军, 杰出运动员奖获得者，第十一届北京亚洲运动会武术赛全能季军，荣获国际武术联会教练员, 裁判员证书，自由之友 太极班导师。

　　9、门惠丰----练东岳太极拳，北京体育大学教授门惠丰、全国推广普及太极项目,中央台曾通过卫星电视信号全球推广。

　　10、周杰伦---大家都认识的歌手。

　　先发表一下我个人的观点：

　　1。少林寺方丈是"赚钱机器的总设计师",千年少林的历史书就被他给弄脏了!!!把千年的历史给打碎了，竟然把坐禅堂开放给外国人，让他们体验什么少林。还设了少林**公司。网络游戏少林传奇的最终解释权而且是少林寺的！科学呀科学，钱财呀钱财，经营千年少林，真是可笑!

　　2。韩建中先生对中华武术的发展贡献很多，是真正的武术家。

　　3。吴连枝先生的八极拳出神入化，他是中央电视台《人物》 的一员。2002年，日韩举办世界杯，当时韩国邀请吴先生到韩国传授8极拳，当时韩国的跆拳道冠军与吴先生切磋，吴先生先让4招，但韩方却连连倒在地上。当时吴先生只是化掉了他的攻击，竟然让韩方倒在地上……

　　4。刘学勃先生乃是受中国武术8段称号的人士，武功了得！

　　5。吴彬先生是著名影星李连杰、吴京等人的师傅，可知他会的功夫不少啊（练了少林的功夫，以及很多外家拳）。

　　6。甄子丹，他是可能是你心目中的偶像之一，他擅长现代技击，在李连杰，成龙之上。但未必是我国的武术家，我认为还没有达到那水平，毕竟是个演员。

　　7。郭瑞祥，中国武术最高段位---九段。世界上也是很少见的段位呀！

　　8。奚财林，香港的一位很有名望的教练，擅长器械。但我看未必达到武术家的水准。

　　9、门惠丰，东岳太极拳它吸取了传统太极拳陈式的松活弹抖,杨式的舒展大方,吴式的柔化灵活,孙式的 为中国太极拳的发展贡献不少啊！

　　10、再来谈谈这位，歌手怎能和武术人士相提并论真是模糊了练武之人与凡人的分界线!只有哈哈大笑,心想人家有诗有钱有人气了!听说将要拍摄李小龙传奇的主演竟然是他？？可见明星人气与势力的威猛啊。为何偏偏是他呢 北崇少林,南尊武当;难道已经成了传说了难道李小龙这伟大的武术家，竟然只有他那样的水准？别忘了，传播中华武术，让世界了解中国功夫的人就是李小龙啊！（世界绝大部分的人都知道人物能有几位呀？乔丹、杰克逊等等等等，其中包括了中国人李小龙李振翻先生啊！）中华武术啊,我真为你们感到伤心!谁能理解中华武术真正的奥妙哎~~~~!难道说有钱有势是练成武功的灵丹妙药吗？

近代武学宗师、武术名家简介

一代宗师尚云祥

　 尚云祥，字霁亭，生于1864年，卒于1937年，"尚氏形意拳"创始人，近代武史上的形意拳三大名家之一，有"铁佛脚"之称。又号"半步崩拳打天下"尚云祥聪慧过人，嗜武成性，虽缺乏精武之先天条件，但他却以超人毅力和惊人精神成为一位身怀绝技、名扬武坛的一代师表。

投奔名师 苦练功成

　 李存义先生在天津创办"中华武士会"时，大摆擂台，由尚云祥首出擂场，设擂一百天，终无一人将他打下擂来，尚云祥于是誉满津沽，通过比武，友遍燕赵。

　 密云铁掌冯洛正，威名远扬，自负怀有绝技，便约尚云祥比试。尚见其徒全在，不与动手，后待其徒全散时方与其比武。一交手，冯便左腿疾出，又以左手去扣尚伸出的右腕，而用右手使出"挂面拳"直取尚的面门。在这面临骨折体伤的一瞬间，尚云祥振臂一抖，将冯摔出一丈开外。冯虽败却末伤名声，遂感尚云祥之德馨，清结为友。

疾恶如仇 深明大义

　 尚云祥为人正直，疾恶如仇。当时，通州有个大盗叫康天心，人称康八太爷，德行不正，为害甚多，但武功高超，轻身功了得，连官府也拿他无法，尚云祥决定除之。康曾找上门来败退而去。后又在怀柔做案，尚云祥专去怀柔，在东皇庄将康俘获并送往官府，人们大喜，将此事编成现代戏《拿康八》、《大闹东皇庄》，进行颂唱。

　 尚云祥耿直刚正，厌恶旧社会的虚伪应酬，更不满官场上尔虞我诈。他不辱武林气节，不应权贵们的高薪聘请。即使在张之江主持南京国术馆时，请他任教，亦被他婉言谢绝。他闭门授徒，以慰晚年。

　 尚云祥先生教人不择贫富，却要求品行端正，勤学苦练。不计学费，不计报酬，任凭弟子量力而行，家贫无力者就白教。在动作劲路上，还保存了许多人们忽视或鲜为人知的技法更耐人寻味和探索。

　 他一生之中，育人无数。比较出名的高足有：靳云亭、赵克礼、许笑羽、刘华甫、尹声远、陈子江、孙梦芝、孙金桐、韩伯言、李文彬、李绍武。连台湾的桑丹柒、曹连肪都是出自尚云祥先生的门下。他一生为振兴中华武术立下了不朽功绩。

百尺竿头 更进一步

　 传统武术是中华民族的宝藏，一个人只有像采宝一样去探求，方能得到最心爱武技，这也是武术练习者最高境界。

　 尚 云祥先生晚年已是功成名就，虽年过古稀，仍探索不止，而且追究益切，终于见地成熟。

　 他教的"五行拳"，按中医内经治病健身，五行相生的道理，以劈、崩、钻、炮、横的顺序练，既明理义，又增效益，并且纠正了以"鹰捉"为"劈拳"的做法。

凡此种种，多处改进拳法。

　 在练劲上，不论拳术和器械，都要求打好刚劲(即明劲)。他所说的明劲，必须做到上下相随，内外合一，周身完整一气的基础上身力能发，达到"硬打硬进无遮拦"的劲力，达到"起如风，落如箭，打倒遍嫌慢"的速度。只有这样根据运动生理等科学理论，根据这个逻辑去理解，方可练刚劲，否则凭使拙力是练不出他所要求的刚劲的。

　 故尚云祥先生的风格、练法、劲路皆不同于山西、河南、河北形意拳。出手柔寓于刚，催且长；发劲快而猛，刚且实；进步快而远，恰似卷地之风；趟劲大且疾，又如犁杖翻地。动作舒展完整，内劲充盈，爆发力大，终成一统闻名于武林的"尚氏形意拳"，为中华民族武术宝库又添一瑰宝。

7 回复：近代武学宗师、武术名家简介

宋氏形意拳宗师--宋世荣与宋世德

　 宋世荣先生，字约斋，号镱泉，京兆宛平人（今北京大兴县），生于1849年，卒于1927年享年七十九岁。宋世荣赋性慷慨，急公好义，有古侠士之风，自幼好学，喜读书，为人多才多艺，对于诸子百家无不涉猎。于读书之余，常习少林拳和家藏《易筋》、《洗髓》二经。年稍长，弃儒就商，十七岁时（1865年）随其父宋永禄经商于山西太谷，开设"永善兴"钟表局。适逢李洛能先生亦在太谷从事保镖之业，宋世荣即拜李洛能为师，从学十年，艺业大成。

　 宋世荣二十四岁时，又结识了燕都刘晓棠先生。刘晓棠先生曾供职于沈阳故宫工部库中，库中藏有武学秘籍《内功四经》。此《内功四经》包括：《内功经》、《纳卦经》、《神运经》、《地龙经》。刘晓棠遂将《内功四经》赠送给宋世荣。宋世荣得到《内功四经》之后，反复精研习试、并结合家藏《易筋》、《洗髓》二经，于内功方面专心研究，其后又融会贯通太极、八卦诸拳，独创出了内功精深、发劲（力）独特、别具风格特色的宋氏形意拳。史称宋世荣的武功已超神入化，盘根冲空之境。其高足贾蕴高先生称："宋世荣先生体貌魁伟，须似戟；目光似闪电，精光四射，声若洪钟。身如介鹤寒松，仙风道骨；精灵抖擞，气凛寒霜。使人望立起肃然有敬畏之意。"今天我们尚有幸能看到宋世荣先太夫子晚年所昭的一张也是唯一的一张传世照片，从照片中，我们可以一睹其丰神飘洒，器宇轩昂的神采。

　 国术名家孙禄堂先生对宋世荣先生的武功极为推崇。他在所著《拳意述真》一书中，对宋世荣先生超绝的武功做了令人神往的描述。他述说宋世荣的"五行拳及十二形拳，无不各尽其妙，练习十二形中蛇形之时，能尽蛇之性能，回身向左转时，右手能摄往右足跟，及向右转时，左手能摄住左足跟。回身停式，身形宛如蛇盘一团。开步走趟，身形委曲婉转，又如蛇之拨草蜿蜒而行也。练燕形之时，身子挨着地，能在板凳下边一掠而过，出去一丈余远，此式之名即叫燕子抄水。又练狸猫上树，身子往上一跃，手足平贴于墙，能粘一二分钟时……宋世荣先生格物之功甚深，能各故其性其传神也……与人交手较技，手只在其人身上一划，其人即如箭之速跌出两丈有余……"

　 宋世荣授徒非常严格，授徒虽少，然十余名弟子，个个出色。其最著名的弟子，当首推宋虎臣、宋铁麟、任尔琪、贾蕴高四人。此四人号称宋门四大金刚，乃是宋氏形意拳承前启后，继往开来的关键性能人物，对宋氏形意拳的最后形成、发展、定型、完善起了重要作用。

　 宋世德 字辅仁，别号云鹤，直隶大兴县(今北京)人,是宋世荣的胞弟,人称二宋,生于1857年农历八月十五日,卒于1921年农历五月二十九日,终年65岁

　 宋世德自幼随父宋永禄经商于太谷,学修钟表手艺,以后与其兄宋世荣先后拜师于"神拳"李能然门下共同学练形(心)意拳,共研"内功"、"洗髓"二经,深研苦练,领悟拳理,意会其形,琢磨其妙,相互切磋,练就一身绝艺并将内功与心意拳、内家拳完美地结合起来,使形(心)意拳在体用兼备方面达到新的高度成年后,他性格孤僻,少言寡语,爱好清静,在武术上狠下功夫,练功时不让外人观看,技艺逐渐达到了炉火纯青、出神入化的高超境界在四十余岁时只身一人云游四方，挟技遍走天下，东至高丽，西至俄罗斯，所到之处，豪杰景从。曾于深山之中修道，七日不食，不知饥馁。晚年定居于太谷普慈寺内修禅，后涅磐于此。

　 宋氏形意拳以传统形意拳理论为基础，以《内功四经》为准绳，运用五行生克规律、阴阳平衡学说，参照《易筋经》、《洗髓经》的"易骨""易筋""洗髓"及内功十二大力法等练功方法，以运动生物力学为科学依据，按照人的生理功能和气候变化进行传授与锻炼。宋氏形意拳非常注重内气、内功、内意与外形、外力、神意的配合以及各种技法的融会贯通。依次从脉络、格式、气路、劲诀而步步深入练习，其拳势古朴雄劲、恢宏遒放，、刚柔相济、阴阳互换、内外六合、发劲独特、动静结合、缓疾相随，极富实战、养生、表演之效，可谓内外兼修、体用兼备，尤其以内功精深、发劲独特而闻名于武林。宋氏形意拳功法全面系统，拳械套路丰富多彩，主要有：底子功、三体式桩功、内功盘根、五行拳、十二形拳、大枪抖绝功、十二趟弹腿、进退连环、四把、八势、八字功、杂式捶、三花炮、五行炮、挨身炮、十六把、六合刀、六排刀、三才剑、盘龙剑、六合棍、春秋刀、左门枪、六合大枪、翼德大枪、麟角刀（独门兵器）、对扎六枪、迎手棍、对划大杆、对砍十三刀、对砍八卦刀等。宋氏形意拳第一、二代传人又整理创编了十面埋伏、阴阳把、铁门闩、三节推掌、揉球势、左右五行连环、十七势、内功盘根刀、战斗枪、战斗剑等拳械、单对练套路，使宋氏形意拳的内容更加丰富多彩。

　 以及各种技法的融会贯通。依次从脉络、格式、气路、劲诀而步步深入练习，其拳势古朴雄劲、恢宏遒放，、刚柔相济、阴阳互换、内外六合、发劲独特、动静结合、缓疾相随，极富实战、养生、表演之效，可谓内外兼修、体用兼备，尤其以内功精深、发劲独特而闻名于武林。宋氏形意拳功法全面系统，拳械套路丰富多彩，主要有：底子功、三体式桩功、内功盘根、五行拳、十二形拳、大枪抖绝功、十二趟弹腿、进退连环、四把、八势、八字功、杂式捶、三花炮、五行炮、挨身炮、十六把、六合刀、六排刀、三才剑、盘龙剑、六合棍、春秋刀、左门枪、六合大枪、翼德大枪、麟角刀（独门兵器）、对扎六枪、迎手棍、对划大杆、对砍十三刀、对砍八卦刀等。宋氏形意拳第一、二代传人又整理创编了十面埋伏、阴阳把、铁门闩、三节推掌、揉球势、左右五行连环、十七势、内功盘根刀、战斗枪、战斗剑等拳械、单对练套路，使宋氏形意拳的内容更加丰富多彩。

左为宋世德，右为宋世荣

8 回复：近代武学宗师、武术名家简介

一代国术大师孙存周

　 孙存周，讳焕文，号二可，1893年出生在河北完县东任家疃。父亲是武学大宗师、时誉"虎头少保天下第一手"的孙禄堂。 据说孙存周6岁时开始揣摩父亲练拳，并喜欢弹弓。由于父亲常年在外，孙存周很少能见到父亲，所以真正练拳还是在16岁时，1909年开始正式随父习武。

　 苦修三年，日以继夜，得孙氏形意、八卦大要。遂访京津及燕赵等地名家切磋技艺， 名声鹊起。1912年，孙存周19岁时与钱氏完婚，不久只身南下，游历各地，遍访名师、高手，比较武艺，未遇其匹。杭州望族郑氏、刘氏慕孙存周武艺高超，争相聘为武师。逊清遗老、晚清直隶总督陈夔龙闲居海上，亦聘孙存周为其拳师。

　 于是孙存周半月在杭州、半月在上海。期间又与同盟会人士吴得波、郑佐平、李霄禾、章启东等结为盟兄弟。时江南技击名家多与孙存周相识，切磋较艺，孙存周皆能轻取。故在沪宁杭一带负有盛誉，武林中之奇人异士如秦鹤歧、管子彰等皆与孙存周交厚，盛赞有加。孙存周在外数年，经常隐其真实姓名，造访各地名家，常问曰："当今中国拳术家谁为至高至妙者？"

　 所遇者几尽皆答："惟活猴孙禄（孙禄堂先生绰号）。" 1918年，孙存周返回北京，对父亲谈及其游历见闻，孙禄堂先生训曰："凡求道艺者务要虚心，虚心则心明，心明则性真。有若无，实若虚，远浮名。凡遇有一技之长者，无论其功夫高低皆要拜为师友，虚心求教，海纳百川，故其深不可测。艺无止境，岂有至高至妙之说？"

　 在父亲的教诲下，孙存周的拳术境界又上了一层。通过每日与父亲试手，更知自己的功夫仍旧相差甚远，遂留在北京年余继续深造家学。1919年父亲入住总统府后，孙存周再次返回南方，时其三弟务滋也已在太仓中学任教，教授拳术及英文。孙存周回到南方后，仍是半月在杭州、半月在上海教授拳学。应上海武技研究社之请，每月抽出数日与务滋去上海武技研究社教授社中教员形意拳、八卦拳、太极拳等家传武学。

　 该社社长为吴佩孚的参谋长张其煌，社中教员有肖格清、刘景阁、褚桂亭、高振东等。这样兄弟二人每月相会一次，共同研究孙氏拳学。相互启发，技艺更加精纯。

　 1922年夏，孙务滋在太仓中学教授高低杠时，因杠子突然折断，锈钢扎入肋骨中，由此感染破伤风，不治身亡。务滋的去世使孙存周极为悲伤，这不仅因为二人是同胞兄弟，而且二人自幼就最要好，常在一起练拳，因此使孙存周也失去了一位可以相互启发的学伴。尤其是孙务滋的文化程度较高，在中、西学方面均受过较系统的教育，因此，孙务滋的早逝对孙氏武学的继承与发展，都是难以弥补的损失。

　 1923年4月，马良等在沪上举行"全国武术运动大会"，孙存周亦前去观摩。本次大会有武术名家18家之说，这18家基本代表了当时古典武艺的传承水平。通过观摩、比较、切磋，孙存周更加真切地感受到乃父孙禄堂先生所建立的道艺武学的宏深与正确。仅就技术体系而论，孙氏道艺拳学是对古典武艺的全面革新与升华，特点是其技击技术的体系合乎于生理机能的先后天相合，十分考究技击中身体机能运用的合理性，并使之成为自然，因此能够完善人的良知良能。故在技击对抗中能充分地利用人体潜能，超乎于实力。从这时起，孙存周已开始注意研究、总结道艺武学的训练规律，并使之简明精确。

　 1924年，孙存周在与其盟兄弟打台球时，孙存周戴着水晶眼镜坐在一旁看报，李霄禾打球时球竿脱手，打碎孙存周的眼镜，伤及左目导致失明。孙存周说："你这一竿打退了我五百年道行。"虽为戏言，孙存周确实也一度在拳术上萌生退意，心灰意懒，对外称不练拳了。然而一则，孙存周从心里仍旧爱好拳术，二则又有朋友鼓励，郑佐平常去开导孙存周，在朋友们的鼓励下，经过长达两年的努力，孙存周信心渐增。此后练拳更为刻苦，技艺渐臻化境。

　 1925年，孙存周在郑佐平处认识叶大密，因志趣相投，便与叶大密结为盟友。叶大密号伯龄时任25师的团参谋长，在拳术上是田兆麟的弟子。叶大密也知道孙存周身怀绝艺，因此经常向孙存周请教拳术，孙存周授以孙家形意拳，并告戒叶大密要相互融合而不要效仿，使之技艺大进。

　 叶大密晚年曾对弟子金仁霖讲述自己叶派武学的三大来源：田兆麟系的杨式太极拳、孙存周传授的孙家内劲、李景林传授的武当剑。金仁霖介绍说："伯龄先生的拳，是孙家拳的内劲、杨式太极拳的技术和由李景林武当剑悟出的用法，融会贯通，自成一格。"金仁霖又说："叶大密老师认为孙家拳的劲是各派拳术中最锐利的，渗透力极强，当你还没有什么感觉时，你里面已经受伤了。杨式太极拳的手法非常丰富，无论是化是发都很巧妙，尤其在推手方面有很系统的训练方法。李景林先生的武当剑是非常实用的剑法，对拳术的运用也很有启发。"

　 1926年，叶大密在上海成立武当太极拳社，开始一段时间孙存周不太放心，怕叶大密支撑不住，因此每天孙存周都来叶大密的拳社为叶大密"镇社"。开始也确实经常有人来社中切磋，叶大密都能稳操胜券，但是由于来的人水平不高，所以孙存周还是不太放心叶大密。一天，上海滩有名的拳师刘高升来访，叶大密与刘高升交手切磋，叶大密依然能不落下风，使刘高升非常佩服。

　 1927年北伐军进入上海，各派武术高手也随之纷纷涌入上海，上海的武术日趋繁荣。

　 当时在上海的著名拳术家中许多都是孙存周的同门师兄弟，如陈微明、肖格清、靳云亭、章启东等，他们曾劝孙存周开立山门公开传授孙氏拳学。但是孙存周恪守父亲的嘱咐：孙氏拳只传有道缘者，决不滥传。因此，虽然孙氏太极拳的传人进入上海最早，但却最不普及，这是孙家与其它各家所遵从的传承原则不同。

　 那时，孙存周在上海未收正式的徒弟，除了自己练拳，就是教授友人或对几位盟兄弟的拳术做些指导。除了叶大密外肖格清也常得到孙存周的指点。肖格清的八卦掌非常出色，走转起来行如奔马，劲力也非常浑厚。当时上海常举行武术表演，每次大都是以肖格清的八卦掌为大轴。一次在法租界表演武术，同去的有许多名师如姚馥春、朱国福、朱国禄、高振东、田兆麟以及肖格清等，其中还是肖格清的表演最受欢迎，得到的掌声最多。

　 表演形意拳的高振东说："外行看热闹，看不懂功夫。"肖格清听了这话不服气，要与高振东比试功夫，别人也劝不住，高振东好打也是出名的，于是两人动起手来，肖善八卦、高善形意，肖的特点是身法快，高振东是出了名的力大、手快，一个照面肖格清就占得上风。从此高振东服了肖格清

9 回复：近代武学宗师、武术名家简介

意拳大师-王芗斋

　 王芗斋（1890 - 1963）原名向斋，字宇憎，河北深县人。他是我国现代意拳的创始人。他幼时多病，身材矮小，遂弃读寻师求强身之术。一九0四年拜同乡郭云深为师，学形意拳。后郭卧病不起，王芗斋朝夕侍奉，得郭青睐，传以精要。郭老临终曾言：『我生平所授门徒众多，但能传我衣钵者，只有芗斋一人而已。』王芗斋得真传后，苦练数年，不仅体健力强，还擅长技击。

　 郭老作古后，王先生欲在拳学上精益求精，决心外出再访良师益友。在弱冠之年离家远游，从北到南，遍访武林高手。他在游河南少林寺时，遇行林禅师，禅师是少林武术中的佼佼者，两人一见如故，互相切磋武艺，彼此参学互补长短行林的师父名本空上人，当时已年进九旬，对芗斋甚是喜爱，在拳理方面给予很多指导，使他受益很深。

　 他又在浙江遇名拳家方士桩先生，方先生的拳法名为「五技撩手」，技击性极强。在西安遇名拳家刘培显先生，刘先生的腿部功夫极强，运用时有出人意料的奥妙。在福建遇名拳家解铁夫，他原练武当派拳法，后又钻研各派拳术，尤其精通鹤拳，被人尊为「江南第一妙手」二人均有妙处，解老鹤拳精妙，身段敏捷，二人互相赞叹，彼此敬佩对方，结为莫逆之交，白昼互学拳术，夜晚抵足而眠。

　 王芗斋在少年时，曾见过八卦掌大师董海川的高足程廷华先生所练的八卦掌，其身法之矫捷、步法之灵活、出手之奥妙、变化之莫测，有如猛虎下山、游龙搅水一般。使王先生受益不浅。他游历南方北返后，在北京遇见太极拳名家杨少侯先生在涿县遇八卦掌名家刘凤春，他们互相学习，这对王先生后来创立大成拳，实在补益不少。

　 王芗斋经数十年的亲身实践和理论研究，如按拳经所说「拳无拳，意无意，无意之中是真意」的要领，独辟蹊径，始创意拳，并总结出了「长、忍、狠、谨、稳、准」六字诀。意拳又名大成拳，此拳非常重视意念的作用，以意运气，以气催力，意到气到力到。他还首创了意拳站桩法，练时全不着力，功夫全出于自然。他以站桩功为体，以散手为用，深奥莫测，精妙无比。从此王芗斋之名远播大江南北。

　 王芗斋先生成名于二十年代初期，他致力于发扬光大中国武术的艰巨工作，在上海教授徒众之中，他发现多有注重于形式招法，而忽略了精神意感方面的锻炼，有本末倒置的弊病。为了纠正这种错误倾向，能够时时提醒学生起见，所以将自己所学的形意拳改名为意拳。其意为在练习拳术的任何动作中，都应该加上与动作相关的意念活动，也就是在每一个动作中，不应单纯追求外型方面的锻炼，而必须都要有一定的意念，练到日久功深，就可以做到行住坐卧不离拳意，达到拳拳服膺的地步。

　 一九三0年至一九三三年间，王芗斋在上海授拳，住在「一品香旅馆」由于大家钦慕他的武德武艺，所以要求跟他学拳的人很多。他对教学是一丝不苟的。他不仅教拳，也教弟子如何做人，因此深受弟子的敬重。也有些人，以为王芗斋的高超武艺只是传说而已，他们前来与王芗斋较量武艺，这些人中有的武艺被认为是第一流的，但他们都败在王芗斋手下。当时上海有一位八卦拳师，言称是天下第一，前来比武，一经交手，却被王芗斋以意拳功法三次击出。他用的正是意拳中惊人的抖劲。

　 后来王芗斋从上海返回北京，在保定和北京一带教拳、行医，为「意拳」和他整理创编的保健「站桩功」的推广奠定了基础。着有『意拳正轨』、『大成拳论』等书

"武神"孙禄堂

百年武林高手榜之至尊金榜

金榜第一人：虎头少保，天下第一手孙禄堂

　 《近世拳师谱》称其"精易经黄老奇门遁甲诸术，体用如一，其拳械皆臻绝诣，技击独步于时，为冶技者冠。……晚年行止气质迥异常人，世人疑之为神。"

　 孙禄堂讳福全，晚号涵斋，河北省完县东任家瞳村人。生于咸丰十年十一月十五日申时 (1860年12月22日)，逝于民国22年夏历10月29日卯时

　 (1933年12月16日)。郭云深先生的传人众多，但真正得其精髓的要算隔代弟子孙禄堂先生。至于王芗斋，只不过是从学于姐夫李豹（郭的弟子），加之时间短暂，并不真正了解形意的真意，他所学是汇杂了形意、八卦、太极、鹤拳、少林拳、西洋拳击的一些练法而成，谈不到什么集大成，只是拼凑而已。

　 孙禄堂早年精研形意拳，师从李奎元，复从郭云深，共十一年，其间又得宋世荣、车毅斋、白西园诸前辈亲授，加之孙禄堂天资弥高、性情恬淡，故孙之形意拳功夫能超逸前代，功臻冲空化境。继而孙禄堂为了研究拳与《易》之关系，又从程廷华研习八卦拳数月，多有心得，技艺精深，但丝毫无自得之意。年余后，程廷华称赞道:"吾授徒数百，从未有天资聪慧复能专心潜学如弟者。吾与弟意气相投，故将余技尽传之。弟生有宿慧始能达此。

　 余意，汝之技，黄河南北已无敌手。禄堂前途珍重，可去矣。"1886年春，孙禄堂只身徒步壮游南北十一省，其间，访少林，朝武当，上峨眉，闻有艺者必访至，逢人较技未遇对手。1888年，孙返归故里，同年创"蒲阳拳社"。1907年，东三省总督徐世昌久闻孙禄堂武功绝伦，故聘为幕宾，同往东北。后保荐孙为知县、知州，未临莅。1909年，孙随徐返回北京，时肃王意公深慕孙禄堂武功独步，冠绝当时武林，故折节下交。然而孙从无一事请托，所以缙绅于孙益重焉。

　 1912年，孙禄堂在北京遇太极拳家郝为真。时郝已年过花甲，病困交加。孙闻之，将郝接至家中，请医喂药，月余郝愈。郝感其恩，遂将自己所习太极拳之心得告之孙禄堂。时郝一言方出，孙已通悟，二人搭手后，郝为真叹服不已。惊赞曰:"异哉!吾一言而子通悟，胜专数十年者。"

　 盖因形意、八卦、太极三家拳术至最高境界其道理可自通。1918年，孙禄堂经