读《叶氏族谱》

栏目:资讯发布:2023-10-19浏览:1收藏

读《叶氏族谱》,第1张

如题,写一篇读后感,有感于最近读的一本书 ,引言为:百年动荡中的一个中国家庭。

断断续续读了有几个月,起初也没看多长,拿起Kindle来就看会,读到后半部分却读出很多值得深思的东西,昨晚撑着眼皮把最后的10%读完,又搜了会书评,要睡了依旧感慨不已。

章节起初的故事多以普通叙事为主,像是在放一部年代久远的纪录片,讲述叶家祖上如何接受教育,参加科举,如何建功立业,荫及子孙。看到快一半以为也就是本史书,权当给人查史料用,但讲到民国阶段后叙事变得非常详细,大到战火纷飞,小到很多人的思维习惯都写的异常详细。叶家自始至终都家大业大,子孙很多,作者开始有意的将国共时期的叶家人和高祖们做对比,从国家,社会,制度等多个方面去总结,讨论他们怎么对待教育,怎么面对灾难,百余年的历史进程中他们又怎么维系叶家根基。

先说叶家祖上叶坤厚,叶家飞升的起点,说是起点也有点过,其实从叶坤厚往前三百年叶家人几乎都世代为官(从14世纪末开始),只是叶坤厚仕途更为耀眼点而已。当时正值太平天国动乱时期,生长在安徽的叶家人不得不举家搬迁到河南,这和我们理解的举家可不一样,一大家子上上下下得有上百人,家产细软全部都要搬走,带着老弱妇孺一路躲避乱军飞贼,艰辛不已。但不管中间发生多少变故,叶家人始终都待在一起,从上到下分工明确,有管家有仆人,家中女性长者也在迁徙的统筹上发挥着重要作用。

朝廷为官的叶坤厚,叶伯英 父子二人一边辗转于各地就任的奔袭中,治水断案之余又组织群众武装操练,平定乱军。最终两位叶家高祖凭借治乱有功官场发迹,成为叶家光辉的起点,叶伯英的顶头上司就是近年很火的曾国藩本藩,也可以说是万人之上了。

叶崇质是叶伯英之孙,1911年生,书看到这里大约40%的内容,留下60%的篇章去讲一个世纪发生的事,而且还是中华大地上最为震荡的100年,也难怪后半部分看起来这么给力了。

从叶崇质开始叶家的官宦之路终止,因为叶崇质的堂兄反对袁世凯被枪决,直接导致叶崇质弃官从商,得益于叶家命脉幸运流转,生意也做的很大,到后来定居天津只做银行的生意时,膝下共有12个子女。

到叶崇质这一代,家里的族群关系,生活习惯,一律和祖上没什么区别,从他本人来说,家里装了电灯依然点煤油灯看书,同事开车他坚持坐四人抬的轿子。一共娶了三房姨太,大房管事,足不出户相夫教子,也会顾奶妈,请长工,延续着上千年的传统生活方式。教育依然是只准男孩上私塾,长大了送往当时最好的南开中学,女孩只教礼仪和女工,受教育程度比男孩要差很多。婚姻方面更为保守,讲究门当户对,说媒成亲,事实上叶家的大部分孩子长大依旧维持了这种关系,但是随着新中国大地上越来越多的事情发生,军阀混战,内忧外患,流传几十代人的很多思维模式渐渐都被打破,随着叶崇质心脏病突然离世,这个处于传统和新潮的节点骤然断开,叶家几乎分崩离析,作为叶家下一代的主体,12个孩子们最终都走上了和先辈完全不同道路。

无与伦比的韧劲,永远不放弃

家底殷实对教育的影响

教育对一个家族的影响

传承对于后代的影响

极为正确的价值观,世界观,源自哪里?

思维领先于整个时代

族谱、传承的重要性

近六百年传承为什么不如一代枭雄毛泽东,他们缺乏什么?

字辈排行:湖北丹江口叶氏字辈:“中永胜兴单正春方维其启大光先世文明应发祥良材绵国祚伟烈焕朝纲率祖谋猷远承宗德泽长连科登甲第历代播书香福自前人造万年卜吉昌”。湖北恩施叶氏字辈:“正大光明远文章道德长本端忠永茂自立世炎方仪龙仁生显国兴振家邦广信招宏达思戌启元昌”。湖北武汉叶氏字辈:“一本周宗德泽恒芳自天之佑万世维昌聪敏英杰与祖争光经伦治国礼义兴邦继文绍武辉映南阳”。湖北叶氏一支字辈:“文明兆瑞继世永昌天星顺正朝庭安邦光宗耀祖发传定章”。重庆江津叶氏字辈:“亦昌文宗似思贤源本良祖德恩洪志富贵庆春长”。重庆泸县叶氏字辈:“荣海添本永孟廷文明世之启尚宗清凝祚兴修谱万年显光绪雨后颜”。重庆大足、铜梁,四川隆昌、雅安叶氏通谱字辈:“维廷芳文大清忠美德伦全奕世同永振家声名上达熙朝锡爵普尊崇”。浙江定阳叶氏字辈:乾元支派:“阳春布德泽万象尽皆新祥瑞均文汝时景永伯应凤自兆祯毓芳秀承绍先忠良傅奕工天必赐其昌”;泰元支派:“泰阳咸受启君贤际会新时乐书田德孟以本尚文胜茂积良有余庆绍先奇芳原光万世惟天禄赐齐”;新编合派:“仁义傅家政谦恭耀祖声荣华时应懋守正福长春”。浙江永嘉叶氏字辈:“宏仲祖始伯孙汝名士承光尚道良立国明天启定元同萃嘉祥会计升懋德丕显荣贤哲可昌学修来晓鹏伟康胜建宁逢锦浩永强丰正欣恒博旭俊盛”。浙江叶氏一支字辈:“茂盛宗世万嗣继启志成”。福建南安叶氏字辈:“显克文子于君卿甫叔懋孝悌式光乃祖燕贻孙谋永昭迪古相国训典奕世弥遵忠炳日月德垂后昆金玉华胄阀阅明伦凤毛济美福禄长存商诸苗裔宜绍前勋”。安徽肥东叶氏字辈:“昌宗耀祖德和顺道清龙”。广东丰顺叶氏字辈:“宏运振兴雍恭和顺”。四川成都叶氏字辈:“仰湖逢春文奎陛藻树东庆桪启祜”。江苏叶氏一支字辈:“硕德缅先哲宏谟发远枝祯祥开南国传烈绍西岐孝悌绳其祖”。叶氏一支字辈:“向自奇祥会文明启世昌立朝崇国志代发一然长培本登伦已道德永安康”。

叶姓的来源 根据国家统计局1987年提供的数据,在前100个大姓中,叶姓排名第42位,约有人口550万,占全国人数的162%。据《人民日报》2006年元月11日《百家姓新顺序排定》叶姓排名第42位。叶姓的起源有三,源出于沈姓是最主要的来源,我们都是沈诸梁的后裔。

叶姓源于沈姓

说起叶姓,人们都会想到“叶公好龙”的典故,这位叶公就是叶姓的始祖。叶公姓沈,名诸梁,字子高,是春秋时代楚国左司马沈尹戌的儿子。沈尹戌在和吴国军队打仗时战死,楚昭王封沈诸梁为叶邑尹,所以沈诸梁被尊称“叶公”,“公”是君主时代五等爵位的第一等,是最高级别,他的子孙以他的封邑为姓,就是叶氏。东汉时期的应劭在《风俗通》中写到:“楚沈伊戌生诸梁,食采于叶,因氏焉。”

南方少数民族的叶姓

历史上的叶姓,还有一支出自南方少数民族。宋朝邓名世在《古今姓氏书辨证》中写到:“后汉日南缴外蛮叶调,赐金印紫绶”。

意思是:东汉日南郡边界,有一支少数民族建立了叶调国,年年向东汉皇帝进贡,被东汉朝廷赐给黄金铸造的、系有紫色丝带的官印。生活在欧亚大陆东南部的东南亚人,由于地理位置与我国接近,姓氏也多受我国的影响。早在战国末年,生活在我国境内的百越族中的一些人就为躲避灾荒而逃到越南,当地也因此出现了汉姓人家。公元前207年,秦二世灭亡之际,中国秦朝将领赵陀建立南越国,越南是他所辖的一部分。后来,汉武帝平定南越国,将当地分为珠崖、南海、苍悟、含浦、交趾、日南、九真等九郡,越南从次划入中国版图。汉族的姓氏文化开始对越南发生影响,出现了曲、杨、叶、吴、丁、黎、李等姓氏。因此可以说,越南的许多姓氏就是在越南划归为中国版图期间大量繁衍的。后来,有些郡建立了割据王朝,日南郡就是其中的一个国家,叫叶调国。东汉汉顺帝刘

保永建六年曾遣使到中国建立友好关系。此后叶调国有人来中国定居,就以叶为姓。

王姓改为叶姓

据《姓氏探源与取名艺术》记载,唐朝末年天下大乱,出现了五代十国动荡局面。光州固始人王潮、王审知兄弟率众起义,举兵南下,很多叶姓人跟随二王在福建转战八年,王审知在福建建立“八闽王国”。“八闽王国”灭亡之后,闽国王室为了逃避政敌追杀改名换姓,取落叶归根之意而姓叶。直到现在,在东南沿海和海外的一些地区,还成立有王叶连谊会,以示王姓和叶姓曾经是一家,源出一祖,他们后人之间有王叶不结亲的习俗。

“叶”这个姓氏的起源,或者说“叶氏”的由来是怎么来的? 叶氏源自河南叶县 叶姓源出主要有三:一是以邑(国)为氏。春秋时楚国大夫沈诸梁(字子高)受封于叶邑(今河南叶县南旧城),人们称叶公子高,子孙遂以邑为姓,称叶氏,叶公被尊奉为叶氏得姓受氏始祖,至今已有2500多年历史。叶,原本音摄(shè),后来演变成树叶的叶(yè)音。 二是外族改叶姓。东汉时期有一古国,名叶调,故地在今天印度尼西亚爪哇岛或者苏门答腊岛,东汉永建六年(131年)曾经遣使中国,建立友好关系,被赐以“金印紫绶”,其中留居中国者,多以叶为姓。另,南北朝时期,有个鲜卑王名叶廷,其后有人以叶为氏。北宋时西夏党项族中也有叶氏。清代满州八旗中的纳喇氏、叶赫氏、叶赫勒氏,都有改为叶氏的。 三是外姓改叶姓。

叶氏的起源和发展历史? 关于叶氏的姓氏来源说法为下:--名流辈出叶业繁,绿树成荫言根深

出自芈姓沈氏,为帝颛顼的后代。据史书所载,帝颛顼的后裔陆终有一子名季连,赐姓芈。他的后裔鬻熊很有学问,作过文王的老师。后成王便追封其曾孙熊绎于荆山(今湖北西部)一带建立荆国,定国号为楚。春秋时,楚庄王有一曾孙叫戌,任沈县尹,有称沈尹戌。其后代就有人以沈为姓。沈尹戌后来任楚国左司马,他为人正直,疾恶如仇,深得楚人敬重。楚昭王十八年战死沙场,昭王封他的儿子沈诸梁在叶(今河南叶县南旧城),称为叶公。叶公曾平定白公胜的叛乱以复惠王,有功于楚,得封南阳,更获赐为公,后委其事于子,而退休于叶。其后人便以邑地为姓氏,称为叶氏。由上可见,沈、叶本为同宗。是为河南叶氏。

据《姓氏考略》所载,在我国古代的所谓南蛮之中,也有以叶为姓的。如春秋时吴国的叶雄是也。

迁徙分布

叶姓始祖沈诸梁,居于春秋时楚国叶地(今河南叶县南),直至终老。秦代叶淑和,迁至长沙任太守;西汉叶宗,在颍川任太守、骠骑将军;47世叶尤,汉太尉,起于南阳,分为六族;53世叶望,东汉光禄大夫,灵帝时弃官隐居,后于献帝时渡江徙至居阳县(今安徽省当涂县东北);55世叶琚,因任钱塘(今浙江杭州)令而在当地安家,后成为当地望族。57世分为三支:叶游,徙福建宁府建安县;叶愿,徙河南新安;叶俭,苍梧太守,徙浙江缙云。77世叶逵,自缙云迁湖州(今属浙江);79世叶刚,徙居江苏苏州;82世叶庄,居于汴梁(今河南开封);85世孙叶大经因元兵大举南下,流寓广东梅州曾井,为梅州叶氏始祖,其子孙散居广东、福建的许多地方。福建叶氏主要有两支:一为仙游古濑叶氏。一为漳州莲溪叶氏。自清代康熙末年开始,闽、粤叶氏陆续有移居台湾者,后又有不少人徙居海外。叶调国(故地在今印度尼西亚爪哇岛或苏门答腊岛)在东汉永建六年(公元131年)曾遣使到中国,建立友好关系。叶调国人有来中国者,也就以叶为姓。他们多分布在东汉时南郡边界外。

台湾的叶姓人唬,在台湾进家姓中比在大陆要排得靠前,名列第二十位。台湾的叶姓经过两 三百年的繁衍后,主要以台北、新竹、苗栗、嘉义、台南抢救等地最为人多族盛。他们有两大支派。一支是仙游古濑叶氏,另一支是泉州莲溪叶氏,从源地来看前者来自河南,后者来自河北。但他们最初的发祥地都是河南的叶县。所以他们是同一先祖,以同一源地的。大陆叶氏迁台在致是在清康熙末年。从最先抵台开基始三百年来,他们在台的活动有如下纪录:康熙末年有叶姓入垦打猫东堡叶仔内庄;六十年,朱一贵率众起义,粤藉义民叶运成等人,居于下淡水港。乾隆初年叶五常入垦嘉义西堡永虞厝过沟庄;粤人叶古入垦港东中里在南一带乾隆末年,有叶埔入垦台北县汐止镇东山里鱼寮子等等。

堂号

崇信堂:宋朝时有翰林学士叶梦得,在朝廷南渡的时候,任江东安抚使,领兵分据江津,使金兵不得渡江。朝廷升他为观文殿学士,调他担任福建安抚使。他打败金兵50多次,官至崇信节度使。

叶姓是怎么由来的?人口数量多少?分布地区有哪些? 颛顼后人沈诸梁,又称叶公,叶公即成语“叶公好龙”中的叶公,原名沈诸梁,字子高,系春秋时期楚国左司马沈尹戌之子,才能出众,楚惠王时期被任命为楚国北边要邑叶邑的行政长官,因楚县尹通称为“公”,故称“叶公”。叶公在叶邑兴修水利,使当地的生存环境有了较大的改善,叶姓邑人“莫不欣戴”。他平定白公之乱,身兼要职而不恋权位,激流勇退并归隐终老于叶邑。其后裔以邑为氏,叶邑成为叶氏祖地,叶公成为叶氏始祖。

叶姓发源于河南叶县,全国叶氏人口约660多万,主要集中分布在广东、浙江、福建、台湾、江苏、江西、四川、安徽、湖北、广西、河南和河北等地。

以上意见仅供参考,谢谢!

叶姓的来源30字之 叶姓,中国姓氏之一,源自芈姓,颛顼为其远祖,尊叶公沈诸梁为始祖。望出南阳、下邳,堂号有下邳堂。

百家姓叶氏祖先是谁? 叶姓出自芈姓,先祖是楚国贵族。叶氏的来龙去脉,《通志・氏族略・以邑为氏》最为清楚:“叶氏,旧音摄,后世与木叶同音。《风俗通》:‘楚渖尹戌生诸梁,食於叶,因氏焉。’宋朝为着姓。”

除此之外,《名贤氏族言行类稿》和《姓氏考略》等古籍,对叶氏的来源也有同样的记载。

从这些书里我们可以知道,叶姓人的祖先,是春秋时期的楚国公族。春秋时期,楚庄王之孙渖尹戌在与吴国作战时阵亡,楚庄王封其子渖诸梁於叶(今河南叶县南),为公爵,史称叶公。此后不久,楚国发生了白公胜叛乱,渖诸梁率众平定。其子孙后代因此世袭爵位,统治该地无数年。后来由於诸侯纷争,叶被灭,国人便改姓为叶。

还有一支出自南方少数民族的叶姓。南方有个叶调国,有人来中原定居,就用叶作为自己的姓氏。三国时吴国都尉叶雄,就是叶调国子民的后代。

五代十国时闽灭亡后,闽国的王姓皇室为了躲避政敌的追杀,有一部分人取落叶归根之意而改姓了叶。直到今天,在东南沿海和海外的一些地方,还成立了王、叶联宗会,以示两姓的部分人曾是一家。

叶姓历史久远,姓氏的读音也发生过变化。早期,叶姓的“叶”字被读作“she”,后来才改读为树叶的“叶”字音

关于叶姓历史和现状的研究报告 关于叶氏户史和现状的研究报告

一问题的提出

我们班里没有一个姓叶的同学,在生活这中,我们小组的同学很少看见有姓叶的人,所以,我们对叶氏很感兴趣,便做了一次调查。

二.调查方法

1查阅有关书籍,了解叶姓的来源。

2上网浏览了解叶氏的人口,历史名人等。

3查阅报刊,了解叶氏的分布情况。

4通过多种途径,搜集叶氏的名人故事。

三.调查情况及资料整理

信息渠道

涉及的方面

具体内容

书籍

叶姓的来源

叶氏始祖沈诸梁,居于春秋时楚国叶地

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历史上的叶氏名人

叶淑和叶宗,叶尤,叶望

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叶氏的人口数量

人数不多,两亿左右,人数排名200位

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分布地区

以福建,台湾,广东,江苏,江西,等地人数最多

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排名

目前排名第49位

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古代是否有叶氏人

据《姓氏考略》所载,在我国的南蛮

四.结论

1我国的叶姓源远流长,叶姓始祖沈诸梁,居于春秋时期叶地(今河南叶县),直到终老。秦代叶淑,迁至长沙任太守,西口人叶宗,在疑川任太守,骠骑将军;47世叶龙,汉太尉,“起于南阳,分为六族”53叶氏望,东汉光禄大夫,灵帝时弃官隐居,后于献帝时渡江徒至居阳县(今安徽,当涂县东北);55世叶琚55世叶琚,因任钱唐(今浙江杭州)而在安定当家,后成为当地望族,叶。据《姓氏考略》所载,在我国古代的所谓南蛮之称也有姓叶的人。

2分布叶姓人口最多的地区有福建台湾广东江苏江西新加坡马来西亚菲律宾等地方。

3叶氏的人怪不得在生活中很难看到,原来全球叶只有2亿人。

湖北 叶氏 渊源 具体可以参看这个网页,我觉得不错: blogsina/s/blog_58739a6d0100dhf2 叶氏起源 一、探寻根源 我叶姓宗族可以追溯至公元421年间。晋恭帝元熙二年。东晋末年西域西凉国国主李,李公被后人称为武昭王。他一生共育有十子。分别为潭、歆、让、、恂、翻、豫、宏、眺、亮、夫人尹氏。李公为人谦和、仁爱。被众人推选为西凉王。统领一方。人民生活富裕安康。深得民心。后传位其中一子李歆公。李歆公一生共育有八子。分别为崇勖、治、重耳、弘之、崇明、崇产、崇庸、崇。李歆公即位后的第四年与北凉国(羌族)发生战争。两军大战怀城。李歆公战败自刎。北凉王蒙逊下令屠城。西凉国李氏家庭受到重创,伤亡惨重。尹太后被俘,北凉王蒙逊被尹太后不惧死亡所折服。留下了尹太后一命。重耳公逃到当时的宋国。后出任宋国太守。若干年后与失散的尹太后联系上。重耳公一生育有二子分别为熙公、公。熙公正是唐朝李世民的祖人。公有一子李筠。由于当时战争频繁。尹太后携五世后人李筠一起过着流亡生活。一次在被敌人追杀的过程中,她们跑入深山密林中,吃的是树叶,躲在丛林之中。为了让后代过上安稳的日子,不再饱受流亡之苦。为报叶恩。决定让后人改姓叶。当时尹太后八十有余,李筠公不足十岁。 李筠公一生两姓。他就是我们叶姓第一人。李筠公逃到南阳后,隐姓埋名过上安稳的日子。在南阳生活多年。其子孙遍及浙江、安徽、四川、山东、江西、河南、河北、等地。而我们大冶“七门二十一庄”叶氏就是从南阳转到江西,迁到湖北江夏、黄冈一带。是终选择在湖北大冶安家。 二、叶氏现状 落户大冶的叶氏家庭发展到现在近二万人。共分为七门二十一庄。附表图。 一门仲和门,分为老屋庄、蕲春庄、新屋庄。 二门牯羊门,分为大屋庄、细屋庄。 三门北门门,分为北门庄。 四门茅山门,分为茅山庄。 五门十里铺门,分为十里铺庄、苑家嘴庄、安徽宣洲庄。 六门金桥门,分为金桥庄。 七门叶家坝门,分为莲花芯庄、上叶庄、下叶庄、中门庄、青松庄、七里界庄、上五房庄、泰国曼谷庄、东方山庄、黄土垴庄。 三、附我族先人家谱图。 李:李公为西凉国国主,后人称为武昭王,一生共育有十子,夫人尹氏。 李歆:李歆公继承王位,一生共育有八子。西凉军战败时自刎。 重耳:重耳公出任定宋国太守,一生育有二子。 熙公:熙公正是唐朝李世民祖人。 公:公是重耳公之子,李歆公之孙,李公之玄孙。 李筠:李筠公是叶氏改姓后的第一人。一生有两姓。 四、叶氏修谱历史 根据叶氏宗谱修谱记载。至今共修谱八次。 第一次修谱记载为宋淳四年,大约是1244年。我族保存有其相关资料。 第二次修谱为明洪武十四年,即1381年。 第三次修谱为清乾隆二十三年,即1758年。 第四次修谱为清咸丰元年,即1851年。 第五次修谱为清光绪癸末年,即1883年。 第六次修谱为民国十三年,即1925年。 第七次修谱为共和国一九 ,即1989年。 第八次修谱即本次修谱。 五,本次修谱,本着尊重历史,追溯根源。我族族谱的资料齐全,内容详实,保存有1244年宋朝至今的有关资料。欢迎各大氏族本着资源共享,互相查阅相关族谱资料。建立最真实的、最完全的家谱体系。本次修谱要建立最全面、最真实的纸质记载、光盘记载、数码相机记载以及电脑网络记载。>>

  《通志氏族略》上特别指出:“叶氏,宋朝为著姓”,可真是一点儿都不错。因为,当时在各方面出人头地的叶姓杰出人物,实在是太多了。

  宋代以后,整个叶氏家族表现得更加的神采飞扬,这种例子,也是不胜枚举。到了清代末年的镇海人叶澄衷,便是近世成功人物的楷模。他的一生,充满了传奇性,引人入胜。据说,他年轻时非常贫穷,在上海的黄浦江中,以篙师维生。有一次,他在撑船送一个洋人渡江时,捡到了许多金钱,可是他人穷志不穷,拾金不昧,统统还给了那个洋人。那个洋人在感激和佩服之余,把他荐入上海的商界。他从头干起,勤俭自持,终于积资日厚,自立门户,而一步步变成了巨富,在上海的商界颇享盛名。

  叶澄衷出身寒微,成功之后,不但对地方公益及慈善事业慷慨捐助,一无吝色,而且,还在光绪年间斥资创办了一所“澄衷学校”,设备完善,规模宏大,是中国独资创办私人学校的开始,难能可贵。

  一、叶氏受姓始祖

  叶氏出自芈姓。相传黄帝后代陆终氏的第六子芈季连,裔孙芈熊助周讨商有功,封楚为国,玄孙芈熊绎被封为楚国第一位国君,为楚国芈姓始祖。传18世芈熊成袭父爵于沈鹿,生子芈熊戌,周平王时亦任左司马,有功于楚又封爵于沈鹿,更姓为沈,曰沈尹戌,为楚国沈氏始祖。沈尹戌生子诸梁,沈诸梁,字子高,袭父爵,先居河南荆州南阳郡,公元前524年封为叶邑令尹,食采于叶,赐爵为公,称“叶公”,为叶氏受姓始祖。

  二、叶姓派衍上杭

  叶氏受姓始祖“叶公”53世裔叶望,字世贤,东汉灵帝熹平五年丙辰诰授光禄大夫,由渡江桥徙江西镇江府。65世晓祝,南北朝宋明帝泰始二年庚戌任河南太守。67世裔殷孙,字宋征,梁武帝天监十八年已亥任广西太守。75世彪,唐玄宗天宝十一年壬辰任开封太守。77世逵,唐德宗贞元二十年甲申升刑部侍郎。79世清臣,字道卿,号本先,北宋仁宗天圣六年戊辰科中第二名进士,景佑三年丙子授广东巡抚部院,由浙江龙泉县徙福建邵武。80世增叟,讳增,字宗评,号显柔,北宋英宗治平三年丙午拔贡,升惠州府海丰县教谕。84世正简,字子昂,号万三郎,南宋绍兴元年辛亥,恩进士,初任广州府升授巡抚加封尚书由福建省徙广东省。94世叶笴,字梅岗,又字梅江,号千三郎(上杭祠所设神主像),宋,乡进士,任潮州教授。95世映玉,号五郎,叶笴第五子,徙上杭县来苏里中岗头开基,为福建上杭中都都康叶氏开基一世祖。

  2 叶氏的来源

  三、上杭叶氏与广东梅州叶氏渊源

  1、上杭中都都康叶氏开基祖叶映玉派衍世系。

  映玉,号五郎,妣罗太婆、古太婆,生子三:长二十八郎、次二十九郎、三三十郎。映玉长子二十八郎,讳引尧,配蓝氏五娘,副配李氏四娘,公与蓝氏合葬,公为左穴虾眼形,坟额曰:“奕冀垂芳”。二十八郎生三子(分三房):四一郎(古坊房)、五一郎(都康房)、法一郎(上杭水南房):�

  (一世)映玉(二世)二十八郎、二十九郎、三十郎,(三世)四一郎、五一郎、法一郎,(四世)七三郎、七四郎、七五郎,(五世)九三郎,(六世)宁二郎、宁三郎,(七世)亨三郎、亨四郎、亨五郎,(八世)胜宗(千一郎)、胜祖(千二郎)胜昌(千三郎)、胜隆(千四郎),(九世)日亨、日通(号万六郎,徙广东开基)、日达、日显

  2、叶日通是广东程乡叶氏开基祖。

  日通,号万六郎,上杭叶映玉9世孙,生于明太祖洪武六年,由福建上杭中都迁徙广东程乡县松源堡玉浆村,以铁匠为业。日通卒于明英宗天顺四年庚辰岁,享年88寿,葬程乡县松源堡彭皮墟面上。日通妣刘氏七娘,谥贞静,卒葬福建上杭县洪山寺背打和石三角塘。日通生子孟光,号仲四郎:

  (一世)日通,(二世)孟光,(三世)念一郎、念二郎、念五郎(讳桂芳)、念六郎,(四世)俊华、俊贤(徙雁洋)、俊泰。

  3 、叶姓出自芈(而音迷)姓沈,为帝颛顼(zhu n 音撰、x 音虚)的后裔。据《 风俗通义》 及《 通志 氏族略 以邑为氏》 等所载,传说帝颛顼的后裔陆终娶鬼方氏女女贵 为妻,生下6 个儿子,其中第6 个儿子叫季连,赐姓芈。季连的后裔鬻(y 音玉)熊很有学问,做过周文王的老师。后来周成王追封前代功臣的后代,封鬻熊的曾孙熊绎在荆山(今湖北西部)一带建立荆国,定都丹阳(今湖北秭归),后迁都于郢(今湖北江陵),改国号为楚。春秋时,楚庄王有个曾孙名叫戌(x 音虚),在楚平王时任沈(今安徽临泉县)尹,又称沈尹戌。其后代就有人以沈为氏。沈尹戌后来任楚国左司马,他为人正直,嫉恶如仇,深得楚人的敬重。楚昭王十年(公元前506 年)在与吴军打仗时战死,楚昭王封他的儿子沈诸梁在叶(今河南叶县南旧城,汉时置县),称为叶公。所以,叶公沈诸梁是中国叶姓的始祖。沈尹戌是叶姓的先祖。

  从以上三种史料中可以得出共同的结论,叶公沈诸梁是中国叶姓的始祖。

  叶公沈诸梁,楚平王时(公元前524 年)楚(今湖北境)人,楚国政治家、军事家。他祖承黄帝,世受楚禄。沈诸梁在叶地励精图治、劝农桑、兴水利、淳理民风,使地富一方、境强四域。叶公还有一个最显著的功绩,是平定白公胜叛乱。历史史实是这样的:战国时期,楚平王为强夺儿子建之妻为妃,诬建谋反,逼太子建逃往郑国,建的儿子胜逃往吴国。到了楚惠王时,令尹子西听说胜比较贤明,就把他召回国,封在白邑,人称白公胜。当时,楚庄王的曾孙沈尹戌的儿子、时任大夫的沈诸梁极力反对把白公胜召回国,认为会引起内乱,但楚惠王不听。惠王十年(公元前479 年),白公胜以自己父亲是王储为由发动叛乱,企图恢复王位。叛乱发生后,子西被杀,惠王被囚,楚国形势极其危险。这时沈诸梁正屯兵北边的叶邑,闻讯后率兵星夜赶回京城(京城若阝,今湖北钟祥县西北)平叛。走到京郊时,老百姓遮道欢迎,见沈诸梁没带甲胄,很惊讶地说:“国人盼你回来,如赤子盼父母,你这样大意,万一被流矢所伤,叫老百姓指望谁?" 沈诸梁接受百姓建议,全副披挂而进。走到城门,又碰到一群百姓,见状,对他说:“百姓望你,就象灾年望粮食,只要能看到你,就是死了也心甘。即使老汉和幼童,个个都愿意跟着你出生入死,你怎么把脸也遮住了,让老百姓怎么想?”沈诸梁明白人心已倒向自己,于是命人竖起一面大旗,旗上大书一“叶”字。守城的叛军见了,吓得心惊胆颤,丧失斗志,沈诸梁顺利地攻进京城,平了叛乱,白公胜奔山而缢,使楚国转危为安。因沈诸梁有功于楚,后又让位新贤,而退休于叶。其后人便以邑地为姓氏,称叶氏。由上史料可见沈、叶同宗。

  2008-5-14 14:03 回复

  ∑树下一叶∏

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  9楼

  4 、关于叶姓的起源,还有另外一种说法。据《 姓氏考略》 所载,在我国古代的南方少数民族中,也有以叶为姓的。如春秋时吴国的叶雄即其后代。

  二、叶姓的迁徙繁衍

  叶姓在汉民族数千姓氏中,脉系清楚,同归一宗。叶公沈诸梁,即海内外叶姓华人公认之始祖,这是以上史料典籍可查证的。秦、汉、西晋及其后,中原战乱频繁,许多人南迁闽、越、赣、粤等地,成为后来的客家人。叶公沈诸梁后裔也不例外,他们在历代数次大迁移中,部分支系远离家乡,甚至飘洋过海,侨居异邦,成为海外华人中的一个旺族。仅据台湾文献会有关姓氏调查,在台湾全省一百个大姓中,叶姓排列在第二十位。两千多年来,叶公后裔中,产生了许多政治家、军事家、思想家、科学家、艺术家、教育家和现代企业家,为祖国兴旺发达和海外华人社会进步做出了积极的贡献。

  东汉应劭《 风俗通义 姓氏篇》 和宋人邓名世《 古今姓氏书辨证》 都提出“叶”旧读摄(Sh 音涉),今读枝叶之叶(y 音页)。邓名世还说:东汉时日南郡边界外有一个叶调国,曾被东汉朝廷赐给黄金铸造的、系有紫色丝带的官印。三国时吴国孙坚有个都尉叫叶雄,就是叶调国的子孙。日南,郡名。西汉元鼎六年(公元前111 年)置,治所在西卷(今越南广治省广治河与甘露河合流处),辖境约当今越南中部北起横山南抵大岭地区。东汉末以后,郡境渐为林邑国所有。叶调国,故地在今印度尼西亚爪哇岛或苏门答腊岛,东汉永建六年(131 年)曾遣使至中国,建立友好关系。由此可见,叶调国人有来中国定居者,亦以“叶”为姓。

  据徐寒先生主编的《 中华百家姓秘典》 中记载,《 叶氏族谱》 列始祖为诸梁;二世叶重,战国时楚邑令;三世叶凝,楚大夫;十四世叶淑和,秦长沙太守;二十世叶崇,西汉颖川太守、骠骑将军;四十七世叶尤,汉太尉,“起于南阳,分为六族” ;五十三世叶望,东汉光禄大夫,灵帝时弃官隐居,创修了第一部“叶氏宗谱源流”,并由当时文学家、书法家蔡邕为之作序。叶望于献帝建安二年(197 年)渡江徙居丹阳(今安徽当涂县东北)。五十五世叶据,因任钱塘(今浙江杭州)令而在当地安家,后发展成为当地望族。五十七世分为三支:叶游,礼部侍郎,徙福建建宁府建安县;叶愿,工部员外郎,徙河南新安;叶俭,苍梧太守,徙浙江缙云。七十七世叶逵,赠刑部侍郎,自缙云迁湖州(今属浙江)。七十九世叶纲,赠金紫光禄大夫,徙居江苏苏州。八十二世叶庄,开封丞,居汴梁(今河南开封)。八十五世叶大经,汴梁人,南宋理宗宝庆进士,咸淳年间任福建制置使,因元兵大举南下,于德佑二年(1276 年)流寓广东梅州曾井,为梅州叶氏始祖。叶大经子孙散居广东、福建的许多地方。福建叶氏,主要有两支:一派为仙游古濑叶氏,“始祖叶湛,世居雍州,五季之乱,举族流徙莫定,至宋,卜居光州固始,祖有叶炎会者,随宋南渡,卜居仙游之古濑”。一派为漳州莲溪叶氏,“始祖文炳,为河间(今属河北)名望,有子三:曰颜、曰岂页、曰禺页,避金人而南渡,居漳州之莲溪,故曰莲溪叶氏”。自清康熙末年开始,闽、粤叶氏陆续有移居台湾者,后又有不少人徙居海外。叶姓望出南阳,故各地叶姓人大都以“南阳”为堂号。

  叶县古为豫州地,春秋时期属楚,称“叶邑”。叶公沈诸梁,是春秋时期著名的政治家、军事家,公元前524年,沈诸梁受封于叶,并

  被赐予叶姓,史称“叶公”,叶氏由此起源,叶县故为天下沈姓、叶姓根之所在。叶公的后裔自战国以后逐渐由中原地区向南方及海外迁移。目前叶公后裔达2000多万人,分布于海内外40多个国家和地区

叶姓在当今中国姓氏中排名第四十九,在台湾排名第二十二。叶姓出自芈姓,是楚国贵族的后代。春秋时期,楚庄王的孙子沈尹戌在与吴国作战时战死,因此,楚昭王封他的儿子沈诸梁在叶,史称叶公。叶公在叶的时候,勤政爱民,公元前四百八十一年,楚国白公胜政变,劫持楚惠王,叶公率兵攻入楚都,平定了叛乱。后来叶国被灭,叶国子孙就用国名作为自己的姓氏,从此姓叶。叶姓还有一个来源,是出自南蛮部落。南蛮有一个叶调国,有人来中原定居,就用叶作为自己的姓氏,三国时吴国都尉叶雄,就是叶调国子民的后代。叶姓开始主要在发源地河南发展,从叶氏族谱可以看到,从始祖诸梁到十四世叶淑和,一直住在楚国,十四世叶淑和,后来任秦国的长沙太守,到二十世叶崇时,任西汉□川太守。五十五世叶琚,开始到钱塘安家,叶氏发展到了浙江,五十七世的时候,叶游一支迁居福建,叶俭一支迁居浙江,叶愿留在河南,七十九世叶纲,搬家到了江苏,叶姓更是发展到了福建、广东。清朝康熙年间,叶姓开始进入台湾。叶姓的主要聚居地有:汴梁,梅州,长乐,陆丰,潮州,惠州,丹阳,□川,南阳,钱塘,建宁,新安,湖州,苏州,开封,固始,漳州等。 叶天士,清朝名医,江苏吴县人,家族世代为医。他擅长治疗各科疾病,能灵活运用古法,处方精简,用药配伍有独到见解。著有《温热论》一书,对温病学的发展有所贡献。

地区不同 辈(派)份也不一样 有以前的老辈(派)字 和家族中新制定的辈字 如我们这里是

一老辈(派)字

天 成 秉 一 先 之 承 国 祚 长

忠 信 恒 守 礼 永 久 庆 同 芳 顺序天为大 芳为最小

二新派

蕃 枝 端 培 根 汇 海 浚 百 川 顺序蕃为大年为最小

缵 绪 循 前 志 祜 荫 万 斯 年

读《叶氏族谱》

如题,写一篇读后感,有感于最近读的一本书 ,引言为:百年动荡中的一个中国家庭。 断断续续读了有几个月,起初也没看多长,拿起Kindle来...
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