《契子》小说中凌霄的盒子里是岚晟的匕首以及衣服。《契子》是连载于晋江文学城的网络小说，作者是易修罗。小说的主角嬴风和凌霄。凌霄坚强勇敢且热情，嬴风的强大冷静并深情。

小说内容介绍

作者塑造了一个独特的世界观，一个与地球不同的星球。天宿人，无父无母，无兄弟姊妹，人人生而平等，无身份地位之别。然而伴侣之间却通过残忍的成人仪式而有契子和契主之分，契主继承契子所有的力量，拥有绝对的控制权，契子绝对服从于契主，除思想外没有任何自由。

正因为契主和契子的不平等性，大部分人不愿意成为契子，让自己的人生被另一个完完整整操控，所以在残酷的成人仪式以后契子会出现三天的紊乱期，只有契主才能缓解。

随着千年秘密的逐渐揭开，天宿人发现自己不过是被古人类制造出来的一种‘机甲’，他们无感情，只能无条件服从命令，古天宿人后来施舍的修改了他们的片段，允许他们拥有了感情，但却害怕他们拥有了感情之后不再绝对忠诚，所以古天宿人再次修改了设定。

当两个天宿人之间拥有的爱情，便会相互残杀，死去的一方灵魂回炉重造，活下的一人永失所爱。失去爱人的天宿人痛恨这样的设定，于是他们选择了反抗，他们占领了这个星球，为了让他们不失去爱人，他们将赢得一方的一部分灵魂分给输掉的、本来要死去的爱人。

所以契主对契子的绝对控制权利，实际上是对自己灵魂的控制。了解自己存在历史的天宿人面临内外交困的局面，嬴风自愿作人体炸弹最终牺牲，凌霄在一切回归原样的时候选择随嬴风而去。

-契子

姓氏源流 臧姓起源有三。 一是以邑名为氏。春秋时鲁国国君鲁孝公的儿子名彄（kōu)”，字子臧，被封在臧地（在今山东省境内郯城西南），建立“臧”国，他的子孙后代就以“臧”为姓。 二是春秋时鲁惠公之子名欣，字臧，其子孙以其字作为自己的姓氏，亦称为臧氏。三是“臧”姓出自鲁国公族后代，而鲁国是周武王的弟弟周公旦的长子伯禽的封地，因此，两支“臧”姓起源于周朝王室之姓，姬姓。 [编辑本段]郡望堂号 地望分布：江苏东海县，山东沂水县、诸城市。 [编辑本段]迁徙分布 主要分布在山东，江苏两省，还有河北，河北有很多很多。如臧庄子、臧村、臧家屯、臧家庄等。 [编辑本段]臧姓名人 臧荼，西汉有燕王； 臧旻，东汉有出使匈奴的中郎将； 臧荣绪，南朝齐有史学家； 臧懋循，明代有文学家、戏曲家； 臧琳，清代有文学家； 臧赐，春秋时鲁国大夫。 臧洪，东汉末年人，曾游说各地首领，共同讨伐董卓。 臧中立，是宋代的名医，他在元丰年间来到鄞南胡，每天治愈数千名病人。 臧霸，字宣高，费县方城镇一带人，是三国时期曹操手下著名大将。曾任琅琊相，类同临沂地区行政长官第一把手。他为人正直义气，李景星在《四史评议·三国志》中，称他为“气节之士”。 臧克家臧克家 (19051008~20040205) 曾用名臧瑗望，笔名孙荃、何嘉，是诗人闻一多先生的高徒。被誉为“农民诗人”。 ■臧姓宗祠通用对联 〖臧姓宗祠四言通用对联〗 志士全义； 刺史建功。 ——佚名撰臧姓宗祠通用联 上联典指东汉广陵射阳人臧洪，字子源，举孝廉，初任即丘长，董卓专权时，他任广陵太守张超的功曹，劝说兖州刺史刘岱、豫州刺史孔伷等联合讨伐董卓。后来归附袁绍，历官青州刺史、东郡太守，曹操围攻张超时，袁绍不去救援，他便与袁绍断绝了关系。袁绍攻打东郡，城破后被杀。下联典指南朝宋莒县人臧质，字含文，文帝时任徐、兖二州刺史。元嘉末年镇守盱眙，抵御北魏的进犯有功，又参与讨伐元凶刘劭，封始兴郡公。 志士全义； 刺史能军。 ——佚名撰臧姓宗祠通用联 同上。 东海世泽； 谏鱼家声。 ——佚名撰臧姓宗祠通用联 全联典指春秋时鲁国大夫臧彄。曾谏鲁隐公如棠（今山东省鱼台县西北）观鱼。 云台勋绩； 郜鼎铭箴。 ——佚名撰臧姓宗祠通用联 上联典指汉朝臧宫从光武征战，以勇著称，破群贼，以功封郎陵侯，云台著其勋绩。下联典指春秋宋华父督弑殇公，以郜大鼎赂鲁，桓公取之，臧孙达谏之。周内史称其“谏之以德”。 生应瑞梦； 计脱孤儿。 ——佚名撰臧姓宗祠通用联 南朝徐陵，号孝穆，其母臧氏尝梦五色云化凤而生徐陵。鲁乱时，鲁孝公保姆臧氏以子代孝公，孝公得免害，号称“义保”。 〖臧姓宗祠五言通用对联〗 鄞南显奇效； 永乐留丰功。 ——佚名撰臧姓宗祠通用联 上联典指宋代名医臧中立，毗陵人。元丰中，至鄞南湖，日治愈病人数千人。见《尚友录》。下联典指明代书法家臧性，字孟痒，鄞县人。永乐中，以善书征秘阁，缮写《永乐大典》。官宜兴令，刚毅严谨。见《尚友录》。 〖臧姓宗祠六言通用对联〗 义和招民千户； 文仲历仕四君。 ——佚名撰臧姓宗祠通用联 上联典指南朝宋临海太守臧熹，字义和，好经籍，后习骑射，志立功名。晋隆安初人武帝至建业，收图书、器物、封府库。就临海太守，整顿纲纪，招致流民，归者千余家。下联典指春秋鲁国正卿臧孙辰，名辰，字文仲，历仕庄、敏、僖、文四朝，老成持重，维护宗法礼治，对外主张加强 助。互曾亲自携带币器，告籴于齐，以赈鲁饥。 〖臧姓宗祠七言通用对联〗 东邻西舍千祥聚； 海宴河清万象新。 ——佚名撰臧姓宗祠通用联 此联为臧姓名门望族居住院地“东海”（郡）嵌字联。 万人御敌称忠勇； 百卷宏篇见匠心。 ——佚名撰臧姓宗祠通用联 上联典指清代官吏臧纾青（1796-1854），字牧庵，江苏省宿迁人。道举人。鸦片战争爆发后，曾团练乡兵万人，备以御敌。1841年入扬威将军奕经幕府。他反对妥协求和，主张奏召林则徐至浙江襄办军务，创伏勇散战法以破英国侵略军。下联典指南朝齐史学家臧荣绪（415-488），东莞莒（今山东省莒县）人。少耽书史，有志节，与吴康长期隐居京口（今江苏镇江），潜心著述，成《晋书》一百一址卷，记两晋史事详尽，为唐初官修《晋书》的主要依据。 徐孝穆生应瑞梦； 鲁义保计脱孤儿。 ——佚名撰臧姓宗祠通用联 上联典指南朝·陈徐陵母臧氏事典。下联典指周·鲁孝公保姆臧氏。 凌霄羽毛原无力； 坠地金石自有声。 ——臧克家撰臧姓宗祠通用联 此联为当代诗人、文学家臧克家自题联。 〖臧姓宗祠七言以上通用对联〗 气干雄宏，擢二州民牧； 学问淹博，修一代史书。 ——佚名撰臧姓宗祠通用联 上联典指南朝宋刺史臧质，字含文，有气干，文帝以为徐、兖二州刺史。后因功封始兴郡公。下联典指南齐主簿臧荣绪，莒人。钝笃好学，括东、西晋为一书，纪录志传百一十卷，又著五经序论。隐居教授，自号被褐先生。

　　《契子》作者：易修罗

　　☆、天宿

　　璧空学院二楼的校长室内，瞳色浅灰的校长倚窗而立，在他视线触及之处，一群朝气蓬勃的学生正自远处连打带闹着嬉笑走来。

　　“我年轻的时候见过一位来自遥远星系的异星客，”校长懒洋洋地开了口，“他的眼睛是清澈见底的碧蓝色，犹如盛载着整片汪洋，让人过目难忘。”

　　校长的嘴角因为回忆到愉悦的往事有些微微上扬，“我曾经对他说，你一定拥有着你们星球最漂亮的双眸，可你猜他说什么？”

　　房间里的另外一个人没有搭话，但校长似乎并不需要他接什么，自顾自地说了下去，“他说在他的故乡，每个人都有着不同颜色的眼睛，有翡翠般的绿色，琥珀般的红色，琉璃般的金色……虽然无法亲眼见到那种场景，但单用想象就觉得很美好了。”

　　那群学生又走近了些，五官变得愈发清晰了，他们容貌各异，身材不一，唯独眼睛里都是一水的烟灰。

　　世间那么多瑰丽的色彩，汇聚到这里却被统一成最不醒目的一种。所有的光谱都被贪婪地吸收了一部分，剩下的则被糅合成雾蒙蒙的灰反射出去，染满整个瞳仁。

　　“相比之下，我们这个星球的色彩是多么单调啊，”校长如此感慨道。

　　在他不远的身后，伫立着身材比他高大许多的教导主任，他的眼珠漆黑如墨，似乎连光线到了这里也无足遁逃，可如此深邃的瞳色，却也沦为校长口中的单调色彩之一。

　　主任将视线悄悄从楼底的学生们转移到校长的侧颜，尽管这个人时常把年轻和回忆一类的词挂在嘴边，可容貌和身材却与这所学院的学生相差无几，若是不看眼睛，很难让人辨别他的实际年龄。

　　这里是天宿星，人们的眼睛仅有三种颜色，同时也是重要的身份识别特征。璧空学院的学生，无论男女，绝大多数人的眼睛都是未成年专属的烟灰色，只有极少数人的瞳色发生了转变，这意味着他们已经从雏态觉醒为成人，同时也将很快不属于这里。

　　这个行星的人没有幼年也没有老年，他们以一种极特殊的方式降临人间，经历一段漫长的沉睡期后，苏醒为少年的模样。他们天生拥有生存能力，不必蹒跚学步，不必牙牙学语，甚至在一代代的轮回中保留下了关于生存最基本的记忆。

　　他们无父无母，无兄弟姊妹，人人生而平等，无身份地位之别。在他们的雏态期，所有成年人共同担负起抚养的责任，让未成年者在璧空这样的初等学院度过人生的启蒙阶段。完成成人仪式之后，则会二次发育成人，然后便一直维持着成年的模样，直至进入下一次沉睡。

　　这就是天宿人，没有出生，也没有真正的死亡，生生世世生活在这个星球上，至今已有几千年。

　　“这些学生是十年级的吧？”校长看着他们一个个从眼下路过，因为无法从身高或相貌上判断年龄，这里的教育工作者们普遍养成了过目不忘的能力。

　　主任淡淡地扫了一眼，很快便锁定住几个目标，“是的，他们大部分都处在雏态九到十年左右，正是觉醒的高发期。”

　　“倘若能一直这样无忧无虑地渡过觉醒期也不错，”校长的手指在玻璃上敲了敲，“过去的悲剧不想一再重演，今年的生理健康教育，要不要派一个温柔的人去呢……”

　　刚刚从这里走过去的学生们，此刻正三两一伙，谈论着刚刚结束的体能测验。

　　“听说这期的体测咱年级有两个人上了三百分，真的有这么强？”

　　“还能有谁？肯定是凌霄和嬴风他们俩，我敢打赌。”

　　“你们猜他俩谁的成绩更高一些？”

　　“我猜是凌霄。”

　　“必须是嬴风，虽然凌霄也很强，但比起嬴风还是略逊一筹……”

　　同学们热烈地讨论着，并不知道就在自己身后的不远处，行走着他们口中的当事人之一。

　　凌霄冷着一张脸，每个人体测的成绩都是从主机直接发送到私人终端，旁人并不知晓，但教官在测验后暗示了他，他的成绩虽佳，却仍不是这届的最好成绩。

　　而同届人中能超越他的人只有一个，那就是嬴风。

　　嬴风与他先后在半个时辰内苏醒，二人同时被分配到璧空学院就读，从一年级开始就是同班，到如今已有十个年头。他们几乎拥有一切成为好友的先决条件，却因为凌霄的好胜和嬴风的冷漠，至今还是陌路。

　　嬴风几乎能在所有项目上略胜凌霄一丁点，但就是这么一丁点，足以让凌霄万年屈居第二。唯一能让他找回面子的，是他的身高比嬴风高上那么三两公分，这已经成为十年来他在对方身上取得的唯一胜绩了。

　　“干嘛脸色那么臭？”他的死党之一岚晟上来勾住他的脖子，“让我猜猜，又输给那谁了是不是？”

　　走在另一边的屏宗轻轻给了他一肘子，意思是干嘛说得那么直白？

　　“怕什么？我们家小凌霄最擅长化悲痛于力量，这点小失败，根本打击不到他，对吧？”

　　“那当然，”凌霄被他的话又激起了斗志，“教官说我跟他的成绩只差了两分，只要稍微一努力，就可以超过他。”

　　岚晟照准他胸口捶了一拳，“那是必须的，我看好你哦。”

　　三个人结伴回到了教室，直到进门，凌霄还在跟岚晟拌嘴，“还有，我比你大，不要叫我小凌霄。”

　　“你只比我早醒了半年而已，更何况雏态期的年龄又不代表什么。”

　　“你就这么自信我不会比你早成年？”

　　“哈哈哈就凭你。”

　　他俩聊得愉快，不久有更多男生参与了进来，教室里叽叽喳喳一片，嬴风出现在门口的时候，只有凌霄一个人注意到了。

　　嬴风的座位位于教室最后一排，势必要从凌霄一伙人身边路过。当他经过时，原本半倚着课桌而立的凌霄突然站得笔直，扬起下巴，用一种实在听不出是恭维的语气向他道贺。

　　“恭喜你啊。”

　　嬴风面向都没转，冷淡地用余光扫了眼努力让自己看起来显得很高大的凌霄，一言不发地走了过去。周围的同学对二人不合心知已久，此刻也习惯性地睁一眼闭一眼只当没看到。

　　看着对方再一次将他彻底无视，凌霄心中怒火顿起。

　　“早晚有一天，我要，我要……”凌霄想出了作为一个雏态天宿人，所能想出的最下流的狠话，“我要取他心头之血，让他成为我的契子，一生都服从于我！”

　　凌霄信誓旦旦抛出来的豪言壮语就像在教室里抛下一枚原子弹，震惊了全场的同学们，在这些年幼的人心目当中，成人仪式是一个很模糊的概念，尽管很多人即将面临觉醒，可成人|之间的关系对于他们仍然是无比神秘的存在。

　　他们对于成人那些事的一切认知，都来自于偷摸取得的低俗读物，而在那些不入流的描写中，契子简直就是任由契主摆布，毫无反抗能力的奴隶一般的存在，可见凌霄的话，在一群尚未成熟的雏态耳中，显得多么出格与大胆。

　　“哈哈，”长时间的冷场后，有人尴尬地笑了笑，“凌霄你还真是敢想敢说啊。”

　　僵局一旦被打破，一群人立刻嘻哈着附议，就像青春期的孩子无意中讨论起了黄段子，难为情的同时却又控制不住想要一探究竟。

　　“呐，我昨天听到器材科的老师说，”岚晟突然神神秘秘地压低声音，其他人立刻心领神会地聚成一团，“说他一晚上被做了四次，上班的时候腿都是软的。”

　　“不是吧？”有人惊叫，有人怪笑，“他干什么说这个？”

　　“千真万确，我听他用通讯器跟他契主抱怨来着，当时办公室里没别人，我也是偷偷躲在门口才听到的。”

　　禁忌的大门一旦打开就不会轻易阖上，“那他还说了什么？”

　　“不知道，我就听到这么点，怕被他发现，赶紧溜了。”

　　“切，”众人集体鄙视之，大好的窥探成人世界的机会就这么被抹杀了。

　　凌霄不屑地哼了一声，“一夜四次算什么，等我成了某人的契主，一夜七次，做到他三天下不了床。”说完，他还意有所指地往某人的座位处瞄了一眼，对方居然罕见地抬了下头，二人的眼神有了短暂的对接。

　　男生群中爆发出一阵哇哦哇啦的怪叫，了不起和你加油之类的呼声此起彼伏，女生们则远远躲到一边，恨不得与这群不要脸的人划清界限。

　　瑶台方一走进教室，正好将凌霄狂妄自大的言论听了个正着，心中唾骂了一声。

　　这群不知天高地厚的小子，下面还没长毛呢，就敢口出狂言。比起心理健康教育，那个带头的雏态更适合被捆起来抽一顿，那样就老实了。

　　她踩着高跟鞋走上讲台，同学们见到老师来了，都一哄而散，自己回到位置上坐好。

　　瑶台拥有这个学院内罕见的傲人身材，眼睛也是深邃的黑色，很多学生背后叫她瑶女王，从严格意义上来讲，她其实并不算是学院的老师。

　　果然，她刚站定在讲桌前，就有学生举手提问。

　　“瑶医生，今天是您代课吗？”

　　校保健医瑶台揣起双臂，“从今天起，十年级的学生要加开生理健康课，由我来担任这门课程的导师，同学们有任何这方面的问题，都可以来问我。”

　　生理课？同学们的眼睛纷纷亮了起来，却没有一个人敢主动举手提问。

　　“怎么？没有问题？刚才大家不是讨论得很热烈吗？”

　　知道自己被抓了现行，好几个刚刚起哄的男生都不好意思地挠起了后脑勺。

　　瑶台不再与他们深究，转身在感应板上画下两个人体轮廓，从线条曲线上，明显区分得出来是一男和一女。

　　“想必大家了解，我们天宿星人与宇宙中很多其它物种不同，繁殖方式属于非常罕见的无性繁殖。我们的一生只有两个阶段，雏态期和成人期，这也是为什么我们有一套独有的年龄计算方式。”

　　“你，”她随手指了前排一个学生，“今年多大了？”

　　“雏态九年。”对方流利地回答。

　　“很好，我今年成人八十七年，请问我比你大多少岁？”

　　“这……”被问到的学生答不上来了。

　　“你应该回答，我不知道。”瑶台继续讲下去，“每个人的雏态期长短都是不一样的，最早有人在雏态四年就完成了成人礼，也有人长到十八年仍然没有觉醒，不过这些都属于特例。”

　　“百分之八十以上的天宿人，会在苏醒后的第十年左右达到性成熟，这也就是说——”她故意拉长了尾音，视线在每一个学生脸上依次扫过，“在坐的各位，有相当大的一部分数量，恐怕马上就会迎来自己的性觉醒期。”

　　脸皮薄的女生听到这里已经开始脸红了，但瑶台依然面不改色地说了下去，“虽然我们是无性繁殖，不必像其它物种那样为了繁衍而交|配，但不代表我们没有生理欲望。我们交|配的主要目的，是为了完成二次发育，进化为真正的成人。”

　　瑶台讲的都是平时学生们最想知道却又最不得而知的知识，此刻每个人都竖直了耳朵，聚精会神地听着。

　　然而瑶台却话题一转，仿佛要吊足同学们的好奇心一般，介绍起了其它星球的民俗。

　　“很多我们的邻星，乃至那些遥远的星系，他们的社会结构都与我们有着极大的不同，最显而易见的差别，就是他们有家庭。每个人，都可能出生在不同的家庭——有的人，出生在富豪家，享尽荣华富贵；也有的人，出生在贫民窟，一生贫困潦倒。他们生下来就有着地位和财富的差距，享受全然不公平的待遇。”

　　“他们的生命，从一开始，就是不平等的，有尊卑嫡庶之分，高低贵贱之别。一个人，纵然可以通过后天努力改变他的境遇，但人和人努力的起步点和所需程度也存在着天壤之别。在他们之间，唯一平等的，恐怕就是没有人能选择自己出身的这一点了。”

　　瑶台的话打开了新世界认知的大门，同学们第一次听说原来有人苏醒后——其实是出生后，但他们并没有出生的概念——就被强行分为三六九等，大开眼界的同时，也感到极度的庆幸。

　　瑶台猜出他们此时心中所想，一语道破。

　　“相比之下，我们天宿星人人平等，苏醒后即可享受同样的物质待遇，接受公共的医疗教育，拥有平等的政治权利，这是任何一个星系都无可媲拟的，独一无二的存在。”

　　听到这里，已经有同学骄傲地挺直了腰板。

　　“但是，”瑶台将他们刚刚树立起来的骄傲彻底打碎，“如果你们以为，我们是一个如此重视平等，追求人权的种族，那你们就大错特错了。”

　　“正是由于先天平等容易衍伸出的惰性，我们对于后天努力的要求才更为严苛。天宿人拥有全宇宙最残酷的等级制度，那就是——”

　　她的手往白板上一拍，“配偶之间的主从关系！”

　　☆、摇光

　　瑶台击打在感应板上的那一掌，也重重地敲打在了年轻天宿人的心上。

　　“一个雏态天宿人，平均在苏醒后十年左右就会进入觉醒期。诱发觉醒的条件主要有两个，一个是随年龄增长自动发生，二是如果有人达到性成熟，身边的雏态也容易受其影响而诱发觉醒，因此每一届学生的觉醒，都容易大规模成片发生。”

　　“如果有人发现自己的身体产生了与以往不同的变化，不要慌乱，那只是觉醒前的正常反应，每个人都会经历，只是时间早晚不同。”

　　“当你们正式进入性成熟期后，就会产生交|配的欲望和寻找另一半的渴求，这种欲望是受到理智控制的，所以任何人都不必感到紧张。如果寻找不到合适的配偶，也可以继续保持在雏态期，直到找到理想的对象，完成成人仪式，正式迈入成年人的行列。”

　　“报告，”有同学举起手来，“到底什么才是成人仪式？”

　　“笨蛋，就是交|配呗，”旁边的同学小声嘲笑他，引起周围一片哄笑。

　　下面的骚动没有逃过瑶台的耳朵，她等到大家笑完了才说，“错，交|配不是成人仪式，甚至连其中的一部分都算不上，真正的成人仪式，是取得心头第一滴血。”

　　“每一对配偶中，只有一个人能取到对方的心头血，这个人，我们称之为契主，而被采血的人，从此则成为他的契子。”

　　“无论男性还是女性，都可以成为契主，同理也可以成为契子，身份的区分完全取决于成人仪式的结果，跟性别或恋爱中的角色没有任何关系。”

　　“如果恋爱双方有一个人觉醒了，但另一个人没觉醒，那要怎么办呢？” 同学举手。

　　“只能等，没有觉醒的雏态，是不能采血或被采血的。但就像我刚才所说，觉醒易受旁人诱发，如果是关系密切、朝夕相处的情侣，很容易同步进入觉醒期。”

　　“那到底怎么才能采到心头血呢？”

　　“这是我们的本能，不需要任何人传授，在成人仪式上，你们自动就会掌握。”

　　瑶台等了片刻，不见有新的提问，继续她的授课。

　　“契主与契子之间是一对一的配偶关系，但他们并不享有等同的权利。契主拥有绝对的控制权，而契子对于契主的命令只能够服从，也就是说，成人仪式上的结果，决定了一个人一生的地位。”

　　“这就是方才我提到过的等级制度，是天宿星上唯一存在的不平等关系，却也是最苛刻、最无法忤逆的阶级关系，不管你愿不愿意遵守，都必须接受。”

　　“这种关系是终身的，无法解除，哪怕一方死亡，另一方也不能二次觉醒，重觅配偶。在这一点上，契主与契子一视同仁，毫无例外。”

　　瑶台打了个弹指，感应板上的人体轮廓自动开始发生变化，“当关系缔结成功以后，双方会进入二次发育，其中又以契主的发育更为明显。以男性为例，身为契主的男性，身高会有明显的增长，肌肉也会更为发达，无论力量还是体能，都会比身为契子的男性更胜一筹。”

　　“与此同时，男性契主的第二性征也会发生显著变化，喉结突出，声带变粗，生殖器官增大，并且会长出体毛。”

　　“女性契主也是同理，身材曲线会发生明显的改变，统计表明，身为契主的女性比身为契子的女性平均身高要高至少十五公分，身体素质也会更加出色。”

　　“那么瑶医生，是不是契子就从此停止发育了呢？”

　　“当然不是，每一个人都会发育，只是相对于契主的变化，契子的发育显得比较有限，而且容易受契主精神影响。”

　　“怎么影响？”

　　“打个比方说，如果契主喜欢两百斤的胖子，那么不要怀疑，契子多半也会照着这个方向发展，就算达不到标准，也会尽可能地接近。所以不要以为男性契子就是身材矮小，女性契子就是飞机场，这些都是谬论。契子的先天身体素质占一部分，后天环境影响占一部分，契主的潜意识占一部分，以上三种因素决定了一个契子的发育程度。”

　　她的话引发了同学们新一轮的交头接耳。

　　“那双方能力上会有什么区分？”

　　“成人仪式最重要的一点，就是契主会获得契子的能力叠加，简而言之就是契子越强，契主越强，这就是为什么天宿人在寻找配偶时，天生就容易受强者吸引。”

　　“就像有些鸟类喜欢羽毛鲜艳的异性，而很多哺乳动物是靠力量来争夺交|配权，那些生物本能是使下一代获得更优秀的基因，而我们的本能，则是要变得更强。若要获得更强大的能力，就要征服更强大的人，前提是你要有能征服对方的实力。”

　　“我们最早的灵魂，在一世世的传承和进化中，为了对抗各种恶劣的环境和凶狠的敌人，逐渐演变出这样一种强者为王的配偶关系，让决胜出来的强者变得更强，强大到足以保护整个族群。”

　　“虽然我们生活的时代和平而又富饶，没有生存压力，没有战乱干戈，但不代表我们可以因此懈怠。主从关系就是先人赐予我们的最好的激励，让天宿人的子孙，即使在和平年代，也要为了努力使自己不成为被支配的一方，竭尽所能地磨练自己。”

　　“在过去的十年里，学院一直致力培养你们成为强者，然而真正的胜利，只取决于成人仪式上的那一刻，这也是每个天宿人毕生的追求——变强，征服强者，变得更强。”

　　征服强者这四个字惹得凌霄心中一动，连接下去瑶台讲什么都没有细听。

　　“以上，就是往年校方对即将进入觉醒期的雏态学员，进行的觉醒前准备动员。”

　　“每年我们都在反复地跟自己的学生强调，要赢，要取得支配权，要成为契主，这是我们的生存法则，然而，结局往往不如我们想象得那样美好。”

　　“作为一名保健医，每年我都不得不处理若干起因为在成人仪式上落败，却无法接受自己成为契子而罹患心理抑郁的病例，最严重的后果，甚至是死亡。”

　　伴随着她的声音由激昂转为压抑，每个人心中都不可避免地一沉。

　　“一个人成为契主的几率，有百分之五十，而成为契子的几率，同样也有百分之五十。在坐的同学，每两个人中，就会有一个在成人仪式上败下阵来，如果那个人是你，你会不会接受？”

　　在她发问的同时，很多人也在暗自问自己，眼神忐忑不安。

　　“如果你输了，你的终身将被另一个人所掌控，他有权利左右你的一切……有谁认为这种制度不合理？”

　　等了良久，终于有一个男生战战兢兢地举起手。

　　讲台上的女人无声地笑了笑，眨眼间消失在人前。就在众人意识到这个人凭空不见而四下寻找时，教室里响起沙哑的叫声，再看瑶台，竟不动声色地出现在该名男生的身后，手里多出一把匕首，抵住他的喉咙。

　　饶是最后排的嬴风都怔了怔，对方的动作之快，连一向观察力敏锐的他也只捕捉到一个影子。

　　这一幕变故把全班人都吓呆了，没人料到区区一个保健医生也有如此矫健的身手，更没人揣测得到她的用意。

　　在众人惊恐的注视下，瑶台轻描淡写开了口，“以我的能力，分分钟就能置你于死地，不仅是他，这间教室里的任何一个人都不在话下。”

　　她这句话，先是对那名男生说，后是对全班同学说，说完后，她环视一周，“但是现在我在这里，你们感到生存受到了威胁吗？”

　　大家面面相觑，不约而同地摇摇头，这其中甚至包括了被挟持的那一位。

　　瑶台把手撤了回去，“没错，虽然我具备这种能力，但我没有这种意图，所以你们不会害怕，更不会感到这是一种威胁，甚至会因此获取到安全感。”

　　“契主与契子的关系也是一样，虽然契主本身拥有强大的操控力，但如果是一对真正的情侣，这种力量不会起到任何作用，他们的心灵是平等的，他们的地位就是平等的。”

　　她一步步往讲台方向走去，“你们今天听到的这番话，是我第一次在学生面前透露，我不是在教你们输，而是想让你们知道，人人都想当胜者，这没有错，但败者也未必有你们想得那么糟，成为契子，不代表你今后的人生也失去了希望。”

　　“在真正的爱情里，没有尊卑，没有胜负，规则固然残酷，可执行规则的，毕竟还是你选中的人，他会不会伤害你，你比任何人都清楚。”

　　她经过凌霄的座位，把神游天际中的他拍醒。

　　“请这位同学告诉我，我刚才都讲了什么？”

　　“我……”凌霄支吾着回答不上来。

　　“如果你没有听到，我再为你重复一遍。没错，契主拥有二者之间至高无上的支配权，但倘若想要利用这种权利针对你的仇人，就要考虑清楚，你的余生是否想要跟自己讨厌的人一起度过。”

　　凌霄的眼神因此而闪了闪，瑶台装作没看到。

　　“我们天宿人，是最忠于配偶的种族，一生一世一双人，永不出轨，永不背叛，所以我告诫这里的每一位同学，”她从一张张稚气的脸上慢慢看过去，是在跟凌霄说，也是在跟在坐的所有人说，“不要因为年幼时的一时置气，就草率选择你的伴侣。站在你身边，陪伴你一生的，不是仇人，不是敌人……”

　　她的目光最终落在凌霄脸上，一字一句坚定地缓缓道来：

　　“永远只能是你的爱人。”

　　十年级的第一堂生理课就这样落下帷幕，同学们掌握到十年来都不曾了解过的知识，兴奋地聚集在一起热烈地讨论，而一向活跃的凌霄此刻却默默地留在座位上，不晓得被瑶台的话触动到什么。

　　同一时间，走出教室的嬴风却被瑶台叫住了脚步。

　　“我方才在课堂上讲的内容，你都听到了。”

　　嬴风沉默着点点头。

　　“虽然在大家面前，我那样讲没错，但是对于你，我只有一句话：不管对手是谁，无论任何手段，成人仪式上，你只能赢。”

　　嬴风眯起了眼，“为什么？”

　　“去年学院有102位学生完成成人仪式，但最终顺利毕业的只有99人。”

　　“另外三人呢？”

　　“死于自杀。”

　　嬴风心底暗暗一惊。

　　“事实上，每年都有因为落败而放弃生命的契子，学校不想年年悲剧重演，今年的觉醒前动员，基调也柔和了许多，就连契主与契子之间的真正关系，都被刻意淡化了。”

　　“真正关系？”

　　“所谓成人仪式，其实就是优胜劣汰的选择过程，失败的人会被剥夺一切权利，而契主对契子的掌控相当残酷，是从心理到生理，各种意义上的绝对支配。”

　　“你为什么要跟我说这个？”

　　“我在这里工作了三十多年，接触过的雏态上千人，有的人无所谓从属，就算是成为契子也能生活得很惬意；有的人天生就是支配者，也只能成为支配者，我很清楚什么样的性格会导致自我毁灭，而我能做的就是尽量阻止这件事的发生。”

　　嬴风垂下眼沉默了片刻，“我明白你的意思，你想说，我只有一个选择，要么赢，要么死。”

　　瑶台没有说话，算是默认了他的说法。

　　他抬起眼，“谢谢瑶医生的警示，我会牢记在心。”

　　瑶台点点头，目送着他走出去几步，又停下来回头。

　　“契主的力量，真的有你说的那么夸张？”

　　瑶台表情严肃，“我没有一句是在夸张。”

据任氏谱牒记载，始迁祖有智公原有兄弟七人，名讳有仁、有义、有礼、有智、有信、有道、有德。惟长兄有仁留居守祖，其余兄弟六人分别迁徒落居直隶、山东一带（据十七世孙延耕说，始迁祖有智公为山西洪洞任氏第四十四世孙）。有智祖于洪武二年（1369年），由山西洪洞县迁徙至直隶保定府枣强县，又旋徙山东滨邑（今山东滨州市），洪武十三年（1380年）又从滨邑迁至青州府寿光县西北隅立南雷子埠村（今属东营市广饶县）。当时，这里土埠群起，村北有一雷公庙，故立村名为南雷子埠。村南有阳河流水潺潺，村北有淄河蜿蜓曲折。二水丰沛明澈，鱼蟹甚多。东有广阔的清水泊、巨淀湖，芦苇茂密丛生，故祖上家家从事编织苇席之手工业。站在土埠之上，向南远眺，云门山壮丽景色尽收眼底；向北遥望，广袤的原野蔚为大观。我雷子埠实属物华天宝之地、人杰地灵之乡。始迁祖有智，二世祖江，（据说还有二世祖海等，来源同上）三世祖盘、蓝，四世祖光祐、光祜(hu四声)、光先，五世祖钺、金、巩、鈗、镛、九忿、钲、锜、鋐、锖、铣、锋、谨、权、量、审、法、度、官，以上二十六祖百余年在南雷子埠以稼穑为业繁衍生息。

随着人口的增多，族人四处发展。明嘉靖四年（1525年），四世祖光祐、光先后裔在埠阴两侧分别东西立村，东边即现在的东雷子埠村，西边为现在的西雷子埠村。后来，以西雷子埠村为中心建了一座任氏祠堂，供族人奉仰先祖。每逢过年过节，族人轮流祭祀。明隆庆元年（1567年），五世量祖之后高六公相继迁往寿光羊角沟南任家庄子村，其后人相继迁往大家洼村、邵家村、西北河等村，同期，审祖后裔守道公迁岳庄村，后人分居风凰庄子村、斜庙村、高密市等地。明万历四十七年（1619年），五世金祖之后裔迁淄河以东，因此处老淄河东岸有一过河道口，故村名为东河口村。万历末年（1620年），有任姓从西雷子埠村去河北岸的一片注地垦荒并立村，因当时条件艰苦，住茅草屋子，常年辛勤耕耘，后人故名北辛村。崇祯元年（1628年），五世铳祖之孙程万、凌霄等迁居寿光韩家庄子村。康熙十年（1671年），五世镛祖之后裔从西雷子埠村迁往淄河北岸定居，因西与西刘桥村相望，故名东流桥村。后来又有任姓迁入西河口村。南雷子埠村、西雷子埠村、东雷子埠村、东河口村、北辛村、东流桥村、西河口村合称五雷子埠。与此同时，三世蓝祖之后裔道、度去寿光饮马村、青州阳河村一带立村定居。

早在嘉庆六年（1801年）已查明，今昌色市ト庄镇南任、东任、北任村之任姓皆为我五世官祖之后裔，此次续修宗谱纳入谱系。据乾隆年间考稽，离始祖居住地雷子埠四十华里乐邑官仓后（今乐安街道钟家村、广饶街道十三村）的任姓，均为四世光枯祖之子征、锜、的后裔。道光二十三年（1843年）十五世祖绣春命其子象乾查稽老谱按世系修谱，考证了锋祖三兄。十五世贵初祖等在1990年又考稽锋祖四兄销、五兄统入谱。深感遗憾的是，谨、法二祖之后裔下落不详，难以记叙。

我任氏后裔主要分布在广饶、寿光、昌邑、青州境内。平度、昌乐、莱州、博山、莱芜、滨州、高密、东三省等地，也有我任氏后商分散居住。由于人口繁行众多，从五世祖开始分支脉，相继分家自立。其主要居住村落如下：

钺祖一支：主要居住南雷子埠村，部分住西雷子埠村。清康熙年间十二世润祖去南寨落居，清乾隆年间十一世河祖迁居大王孙庄村。

金祖一支：大部分住东河口村，少部分居住西雷子埠村。明末清初社会动荡，七世如陵祖迁居辛罗营（现寿光稻田桂村一带），其后裔克和公于清同治八年入谱；如岐祖（字率西）迁青州刁桥数年，后辗转至广饶南寨村。

巩祖一支：主要居西雷子埠村，西河口村有一少部分。可靠记载，十世洙祖，于明天顺末年迁任楼村（今大王镇）；新文祖居寿光县彭家道口。

鈗祖一支：其后裔一民祖之后多数住东雷子埠村民祖之子程万、凌霄等于明崇元年迁寿光韩家庄子；十三世天命祖于清乾隆五十九年自韩家庄子迁出，住广饶颜徐店姑母家，清同治八年考证，天命祖更名寿茂，其后裔去央上村居住；十四世岐岩祖、永样祖居寿光市韭巷一带。二民祖之后裔居住西雷子埠，十六世祖登元、登奎二人先去央上村，后居东常徐村；清末十五世祖维勇由西雷子埠村去义和村居住。

镛祖一支：多数居住东流桥村，部分住昌邑城北小任家村。

九忿祖一支：居住南雷子埠村。

钲、锜、鋐三祖各支：主要分布于现广饶县城西关十三村、钟家村。后来又有人自西关十三村迁居广饶封庙村、皮里村，但未能入谱，部分去向不详。

锖祖一支：其后裔昂祖居西河口村，孝孟祖居住北辛村，部分下落不详。

铣祖一支：其后多数居住寿光市马齐村，部分下落不明。

锋祖一支：其后裔三乐祖大部居住南雷子埠村，外出去黄桥者，部分旋即归宗，部分留居；仕宦后裔多数居济阳县五里后等村，部分下落不详

谨祖一支：老谱标注其后人住津邑，十世祖以后无考。

权祖一支：居东雷子埠村。

量祖一支：主要分布于寿光任家庄子村、大家洼村、邵家岭村、西北河村、风凰庄子村等处。

审祖一支：多数居住寿光岳庄村、斜庙村，部分去向不详。

法祖一支：后人去向不详。

度祖一支：其后裔居寿光饮马村，部分居青州阳河村一带。

官祖一支：据考证，自雷子埠迁出后几经银转，最后落居现在的昌邑市ト庄镇南任家村、东任家村、北任家村。官祖之后修祖，嘉庆六年曾前来我雷子埠祭祖。

                                          十九世孙    耀忠道记

广饶雷埠《任氏宗谱》付梓 跨越 90 年再度寻根续谱

2013年4月4日，广饶县稻庄镇西雷埠村聚集了近400位任氏族人、乡邻，不少族人来自寿光、昌邑和寒亭等地，参加雷埠《任氏宗谱》颁发庆典仪式。一位拿到新宗谱的任氏族人非常激动，抚摸着印刷精美、装帧古朴大方的宗谱说：“终于了了多年的心愿了。”

百人呕心沥血两年共续宗谱

2011年春节期间，任氏家族中的年长者提议续修宗谱。春节过后，数位任氏族人开始寻找旧谱资料，逐村走访、发动。2011年5月成立续谱委员会，开始筹备续谱工作。2012年8月，充实调整编委会成员并设立秘书处，开始全面宣传发动、筹集资金、资料搜集、老谱序文言文翻译、文字材料整理撰写等工作。

因为本次续谱时间跨度长，资料缺失多，族人搬迁广，且搜集到可供参考的资料仅有光绪二十年、民国十年续修的宗谱两册。宗谱续修的工作难度可想而知。参与续谱委员会的工作人员告诉记者，共有百余人参与到修谱工作中来。任氏族人积极利用业余时间寻找宗谱资料，进行翻译工作，对材料进行整理。本次续谱，不仅重新梳理了雷埠任氏各系支的传承关系，续谱还与时俱进，将女性族人实名入谱。重新续订的雷埠《任氏宗谱》，新增族人27500人，涉及昌邑、寿光、寒亭、广饶县(市、区)的37个村庄。新续修的《任氏宗谱》，收录了在抗日战争、解放战争等各个历史时期为国捐躯的47名革命烈士的事迹，同时录入了传略人物33名，当代知名人物97名，使谱籍内容更加充实。

今年4月3日，续修的宗谱付梓成书，共5卷30万字，除族人收藏外，存东营市历史博物馆、东营市史志办、广饶县史志办、山西洪洞县史志办各1部，东营市档案馆、广饶县档案馆各3部。

跨越九十年续谱         为了尊祖 寻根

“新谱修成，了却了宗亲族人期盼多年的夙愿。这既是我任氏族人尊宗敬祖的具体体现，更是我族宗脉和谐凝聚的最佳例证。”参与宗谱编撰的任氏族人告诉记者，跨越九十年再续宗谱，就是为了理清宗族承继关系，尊祖 寻根 。

据任氏族人介绍，任姓是黄帝的后代，为天子赐姓。任姓在当今中国姓氏排行中，位列第五十九位，人口数占全国总人口的百分之零点三七。自明洪武十三年(1380年)，雷埠任氏始迁祖有智公迁此定居，至今已有632年之久。世事变迁，往事烟尘，而宗谱则可以见证宗族变迁的历史。

宗谱又称族谱、家谱、家乘，是记载一姓 世系 和重要人物事迹的谱籍。记者从东营市史志办了解到，编修家谱、族谱，是独具中国特色的文化现象，它不仅为区别姓氏源流、数典认祖提供了第一手资料，而且为研究历史、地理、社会、民俗等提供了宝贵的参考依据。族谱还被称为是中华民族的三大文献(国史、方志、族谱)之一，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

    参与雷埠《任氏宗谱》编纂工作的执行总编认为，宗谱是一种文化，是中华民族灿烂文化的一部分。宗谱记载了家族的历史，从宗谱可以看到一个家族祖祖辈辈繁衍生息的历史足迹，也折射出国家的一段历史。宗谱中著名人物的优秀事迹，会激励后代子孙努力奋发上进，宗谱还是一座连心桥，族人可从中寻找归属感。宗谱编修，可以维系五千年中国文化的大小传统，维系国家和家族血脉的传承延续，增强中华民族的凝聚力。而雷埠《任氏宗谱》的编修，可以进一步挖掘任氏家族史料，弄清宗族血脉关系，加深对故乡的感情，促进家族和谐。 (记者 孙娟)

契子凌霄前世是天宿人，也叫做凌霄。

《契子》是连载于晋江文学城的网络小说，作者是易修罗。

在遥远的天宿星，生活着这样一群特殊的智慧生命，他们没有幼年，也没有老年，没有出生，也没有真正的死亡。他们以一种极特殊的方式降临世间，在一代代的轮回中保留下了关于生存最原始的记忆，他们就是天宿人。

每一个天宿人在找到心仪的对象后，若要与对方结为伴侣，就必须经历一场生死角逐的成人仪式，仪式上的胜出者，将成为配偶关系中绝对的支配者。而落败的那一方，则被称为——契子。

内容介绍

作者塑造了一个独特的世界观，一个与地球不同的星球。天宿人，无父无母，无兄弟姊妹，人人生而平等，无身份地位之别。然而伴侣之间却通过残忍的成人仪式而有契子和契主之分，契主继承契子所有的力量，拥有绝对的控制权，契子绝对服从于契主，除思想外没有任何自由。

正因为契主和契子的不平等性，大部分人不愿意成为契子，让自己的人生被另一个完完整整操控，所以在残酷的成人仪式以后契子会出现三天的紊乱期，只有契主才能缓解。

-契子