唐姓家谱

　　上海：唐氏族谱八卷、云间唐氏支谱不分卷、唐氏本支谱不分卷 江苏：延令唐氏宗谱四卷、开沙唐氏族谱十卷、丹徒开沙唐氏宗谱十二卷、昆陵唐氏宗谱不分卷

　　浙江：姚江唐氏家谱八卷首一卷、晋昌唐氏世谱九卷、东鲁唐氏族谱兰江东鲁唐氏族谱二十卷剡东唐氏宗谱五卷首一卷

　　安徽：潜山崇本堂唐氏宗谱十九卷首三卷末一卷、皖桐唐氏七修宗谱 湖南：中湘唐氏朝支六修谱十四卷、衡山唐氏七修族谱二十六卷、湘潭唐氏敦本堂七修谱三十二卷、锦石唐氏四修族谱三十九卷

安徽宿松唐氏后谱：

良士志应时,道正耀天光

学富功先裕,德崇名自彰

咸怀诒泽大,克念保宗长

继嗣能华国,家声世代昌

安徽淮南唐氏后谱： (堂号为桐叶堂，祖籍山西)

荣家文有伯，元建广朝兴，

安国俊英贤，（缺失）江西省高安市锦水街唐氏字辈：

庆衍洪都 支分筠阳

先畴谨服 旧德宜光

忠孝克守 似续悠长

绍承宗列 佑启藩昌

簊欲比正 昭穆安康

仁慈督敬 义礼端详

文章华国 亲显名扬

福泽锦远 百世流芳

永翁之后 最高举赏 丰城唐氏五宗清康熙十八年制定字辈：

大士金之秉 光垂鉴泰来

燕台铨毓相 熙逵锡衍材

二零零七年新续字辈：

炎尧锦鸿楷 辉志铸浩槐

炯坦铭源栋 炳报钟沣采

安徽砀山唐寨唐氏：堂号为桐叶堂，始祖唐琦乃宋御史唐炯七世孙 远大国宗儒，高占朝成世，怀文景广运，立志学继先；谆厚传家永，廉朴滋荫长，勤谨培元本，谦蔼征祺祥。 湖南永州小江口唐氏后谱：汝景兴朝一公，柞应声熙显承； 祖恩年久永耀，宗功代远如新； 忠孝光荣先泽，仁厚佑启嗣昆； 清白传家有道，万载乐安升平 广东清远唐氏后谱： 伯阳宏闰官，有树开裕宽 祖德昭光远，（缺失） 伯阳赤维宗，富善尧盛丰 深知福礼厚， 永远秀灵钟 四川蓬安唐氏后谱：祖宗任受付，锋荣仲廷尚，胜正三阳开，世登联科显 仙容金玉来，茂美达前俊，群英冠步台，树立名嘉会，时中诚攀才，（缺失） 安徽淮南唐氏后谱：堂号为桐叶堂，祖籍山西 荣家文有伯，元建广朝兴， 安国俊英贤，（缺失） 四川渠县唐氏后谱： 千万克讳永，志彦文世国，君学有奇仕，朝廷正联科 后来续谱：祖德开维明，宗仁履清芳，依贤冠时盛，安帮定太长 湖北孝感唐氏后谱：正文尚启善，大道开明贤，志学仕洪全，曾崇容思德，友忠玉合先，（缺失） 浏阳青山唐氏后谱： 始祖南浦，号来仪，洪都人（江西南昌） 朝文齐宏启，世运庆昌隆，忠孝昭先德，英才耀祖宗 大道传家国，贤能志向同，显扬徵学士，名望自钦崇 湖南永州零陵唐氏后谱：思彦世文永，仕明国正开 继登朝廷上，修治定家帮，勋树怀风化，光天应赐昌 湖北黄石唐氏后谱：齐记光义,美道永昌，相君臣士,帮家之方 安徽宿松唐氏后谱：良士志应时,道正耀天光 学富功先裕,德崇名自彰,咸怀诒泽大,克念保宗长,继嗣能华国,家声世代昌 唐氏十宗后谱： 一宗：永福思文立，志大显光明，忠心常奉国，万世正乾坤 二宗：涛玄智本明，显永福再宗，国泰天心顺，诗礼焕文章 发祥有圣祖，继美多贤良，忠孝传千古，仁义化万邦，大德光日月，兴隆乾坤长 三宗：绍伏魁仕宗，祖宏汝必才，日月盈再有，家国永千秋 天开文远悠，诗书代儒风 四宗：锡禄维贤后，鸿谟启盛明，传家敦诗礼，开国显经论 周孔齐声教，夔龙仰直真，纲常千载肃，作述万年新 五宗：文思通典籍，行谊学前贤，忠孝兴家国，宽仁庆自延 六宗：景运贞元会，文明大启昌，忠孝承先训，诗书兴家祥 七宗：宗祖思国泰，仁义礼智信，聪明达自由，文德经纶纯 武功爵禄酬，朝治贤能贵，家声孝弟修，忠和时圣定 天道永世悠，堪作万年计 八宗：元文必仲永，思志秀廷才，景泰天德顺，富贵享荣华 九宗：文朝明仁义，忠孝永安邦，国正天心顺，世代受荣昌 十宗：成应先承福，思文立万方，凤凰朝至瑞，宗祖重贤良 孝信齐家治，忠正观园光，人才培四德，继启维纲常 十一宗：人立高明志，纯熙六字春，和衷敦亮惠，褒赞广经纶 十二宗：万德讳用思，廷秀兴富立，楚国有贤才，永维朝中士 湖南辰州唐氏后谱： 宣启朝天盛，夫泽治安忠，道德涤实顺，书生家兴隆 永州唐氏后谱：思彦世文永，仕明国正开 继登朝廷上，修治定家帮，勋树怀风化，光天应赐昌 湖广会同唐氏后谱：时禹宗伯乡，咨文思朝光 仲承维先正，通才自永昌，邦家定必盛，治世之贤良 文思朝光仲，承维先正通，才自永仕仁，大德壁祯祥 广西桂林十代族谱： 正，汝，开，明，庆，祖，宗，定，有，华 广西柳州十代族谱： 绍、君、才、举、国、大、顺、志、兴、朝 山东昌乐唐氏后谱： 树炳基锡洪，本烈培铭澄 林然在钟汝，桥耀增铎清 怀有卫国志，繁荣昌盛家 升平安泰世，和睦勤俭丰 重庆合川唐氏后谱： 奕可为章涣，显承明世基，光宗客少允，玉启梦先知 安徽定远十代族谱： 大 占 开 玉 保 忠 孝 高 秀 武 元隆三宗遥派字辈：仕大奉习一承朝、文武国正泰、守法尊天爵、后重做师范、谨愿章质扑 湖南老班次存参 精忠传万代 理学启贤才 家声明德远 朝庭永兴世 应子虞运举 显达会年来 珂公本支班次 国正天心顺 忠言兆吉祥 为人长富贵 积善有余芳 璋公本支班次 国正天心顺 忠孝启贤臣 德明邦家定 功业达乾坤 佩公本支班次 国正天心顺 忠良显大铭 诗文隆盛代 万古绍昌荣 附 公仁寿班次 国正天心顺 相传统绪长 联元登甲第 曲籍振纲常 重庆唐氏后谱：一呈升国正，保定永洪兴，联庆昌隆胜，全德发光辉 江苏盐城草堰口唐氏:胜宗公后排辈为:甫彦伯宗(廷)谷崇天尚惟华(虞)九(奎) 我方绍起建立存余(锦)修

派者分也，行者同也。祖、孙、父、子名，兄、弟、叔、侄之分，自古有之。只有区别层次，才能以礼相称。全国曾氏起源之说基本一致，然而，曾氏繁衍至数代后，在全国各地文形成无数派行，各派又有各派字辈。虽然清圣祖仁皇帝（康熙）为孔、颜、曾、孟赐了统一的名派，但仍有一些派行没有使用钦定派语。至清代著名“中兴”名臣曾国藩（派名：传豫）方从曾参第六十四代起达到全国统一。 武城派行从曾参至六十二代无全国统一派行，自六十三代以清圣祖仁皇帝所赐“弘、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”15字，为圣裔排行命名，故谓之名派。其它各派行先人定的字句，以之取字，故谓房派。孔氏从六十一代始用此15字为名派。“弘”因敬避改作“宏”，曾氏尊孔从六十三代始用此字，迭至“祥”字则是七十七派。“继”字因曾族避大宗讳名改作“纪”。因此，后来全国各派行统一使用名派15字是： 宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥。 清朝道光年间，宣宗皇帝又续赐名派10字： 令、德、维、垂、佑、 钦、绍、念、显、扬。 清同治年间穆宗皇帝再续10字： 鼎、新、开、国、运、克、服、振、家、声。 民国初年大总统袁世凯还代表民国政府颁发名派20字： 建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、锦、瑞，永、锡、世、绪、昌。

大登学忠典（应），开国绍宏昌，明正发世德，诗书理联方

湖广麻城孝感:长仕国弼 之庭应朝 子元文启 世泽光昭 熙贤从正 成顺钦尧 开宗敏秀 荣耀高超

江西省泰和,山西运城陆平:桂,世,德,荣,芳,家,学,传,心,远,太,道

四川自贡傅氏：启尚宗文,荣尔先正,光显家廷,忠恩和顺,大理前程

宜宾珙县:。。。贵、显、恩、碧。。。。。等