普姓 普氏家谱 普姓起源 普姓名人 普姓的来源 普姓简介
普[普,读音作pǔ(ㄆㄨˇ)]
一姓氏渊源:
第一个渊源:源于鲜卑族,出自古代鲜卑族拓跋氏,属于以先祖名字汉化为氏。
南北朝时期,北魏献文帝拓跋·弘,即北魏政权的第六位皇帝显祖献文皇帝,把北魏王朝拓跋氏皇族分为七个部分,以七个兄弟分别统率之。其中,北魏献帝的第二个哥哥原名为拓跋·普乃,其后裔子孙中有以其名为姓氏者,称普乃氏,其后分衍有普屯氏、普周氏、普六茹氏等。
在北魏孝文帝实施汉化政策后,普乃氏、普屯氏、普周氏等,有省文汉化为单姓普氏者,亦有改为周氏者。
在史籍《魏书·官氏志》中记载:“献帝以兄为纥骨氏,后改为胡氏。次兄为普氏,后改为周氏。”后隋朝时期的上柱国周摇,就是北魏献帝次兄普乃氏(普氏)的后代。
第二个渊源:源于彝族,出自彝族普除普氏族,属于以氏族名称为氏。
在少数民族彝族中有普除普氏族,后取其首音的谐音“普”为汉字单姓,称普氏。
据史籍《史记·西南夷列传》的记载,先秦至两汉时期,彝族被称作“嶲”、“昆明”,处于“随畜迁徙,毋常处,毋君长”状态,就是彝族的先民,如今仍聚居在马头山、底尼、阿戛米等地。
据史学界一些专家的考察,认为彝族祖先有可能是洪水时代的古滇人,从易门甲浦菜子山、赵普寨子山两个新石器遗址发现的石器、陶片来看,易门早就有古人类居住,这些土著古人与南迁的一部份氐羌族融合成为当地较早的彝族先民。
水塘乡的普氏家族,祖籍在南京,迁至昆明数代后,又被外族驱至易门浦贝,最后又被逐到水塘乡一带。普氏家族有四兄弟分别占居了红木箐、上村、阿戛米、三棵树等山寨。新华浪巴铺的普氏族人在明朝时期入滇,先落籍定远,后分支庙门,民国元年(公元1912年)移居浪巴铺)。而凹里簸普氏族人则氏在清朝光绪年间从牟定秧田冲迁入。
自两汉以后,内地汉族人民因各种历史原因陆续迁入云南,部份辗转至易门,与当地的土著彝族先民来往密切,互相融合,世代繁衍,形成了现在的彝族同胞。
第三个渊源:源于蒙古族,出元朝时期蒙古族普鲁部落,属于以部落名称汉化为氏。
蒙古族普鲁氏部落,元朝时期据驻毗沙普鲁地区(今新疆于田),毗沙在清朝时期称“于阗”,但非汉、唐时期的于阗(今新疆和田),普鲁地区以盛产昆山美玉和葡萄干。
普鲁,在蒙语中为“火山”之意,普鲁氏部落以为部落名称,后在明朝初期以谐音汉字改为普氏、鲁氏、陆氏等。
第四个渊源:源于鄂温克族,出自鄂温克族达普图部落,属于以部落名称汉化为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
鄂温克族达普图氏,亦称大卜苏氏,世居黑龙江雅鲁河(今黑龙江嫩江支流雅鲁河流域)。后有满族引以为姓氏者,满语为所Daputu Hala,后冠汉姓为普氏、达氏、图氏等。
第五个渊源:源于满族,属于以部落名称汉化为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
①满族赫舍里氏,亦称何舍里氏,满语为Heseri Hala,是满族最古老的姓氏之一,源于唐朝末期女真族“通用三十姓”之一的纥石列氏,以及金过时期女真族纥石烈部,以部为姓。世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带,辉发部集聚区,包括辉发城、多壁城等)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇)、伯都讷(今吉林松源)、长白山、多尔济河、黑龙江色钦及穆理哈村、塔散堡(皆今辽宁锦县南塔山)等地。后多冠汉姓为何氏,亦有普氏、高氏、康氏、赫氏、张氏、芦氏、贺氏、索氏、英氏、郝氏、黑氏、佟氏等。
②满族嘉布塔喇氏,亦称嘉普塔喇氏、嘉塔喇氏,满语为Giyabutala Hala,世居辉发(今吉林柳河)、尼雅满山(今长白山地区)等地。后多冠汉姓为普氏、贾氏。
③满族普佳氏,满语为Pugiya Hala,世居杏山地区(今辽宁锦州)。后多冠汉姓为普氏、蒲氏。
普姓是罕见姓氏(即总人口数在12万到12万的姓氏),当今分布北京、天津武清、河北尚义、山东鱼台、平邑、湖北老河口、云南陇川、泸水、河口、邱北、石林等地。另外,河南、山西(有说法是说多位于山西垣曲一带)也有普姓存在。汉、藏、彝、侗等民族有此姓。
湖北应城市长江埠有两个普姓村庄,有大普村和贾普村,有普姓人口一千人以上,并有代表人物在世界名人榜。潮汕在潮州湘桥区有数户普姓。
据史书记载:剑川段氏家谱
一 姓氏源流
段姓来源有三:
1 出自姬姓,是春秋时期政武公的儿子共叔段的后代。春秋时,
郑武公的妻子武姜生大儿子庄公的时候难产,生二儿子叔段的时候却
很顺利,因此她喜欢叔段而不喜欢庄公。郑武公病重时她请求郑武公
废长立幼,让段叔继承王位,郑武公没有答应。庄公当了郑国国君后
武姜又请求把制作为段叔的封地,庄公不答应,而把京城封给了段叔
,段叔与姜氏勾结,不断扩张自己的势力,并准备袭击庄公,庄公知
道后立即派兵讨伐段叔。段叔大败,逃到共,称为共段叔。他的子孙
后来四处分布,有的姓段,有的姓共叔,还有的以共作为姓氏。这就
是所说的河南段氏。
2 出自复姓段干木的后代。战国时期有复姓段干木,原是晋国人
,后到魏国,他的后代有以单姓段为姓氏的。这就是山西段氏。
3 出自辽西鲜卑族后裔。西晋时有一个部落首领叫段务目尘,被
封为辽西公。他的领地有三万家,分布在辽宁西部。后来与汉人杂居
后多以段作为姓氏。是为辽西段姓。
4 云南蛮段氏。魏末短延末蛮代为酋帅,裔孙凭到朝廷作官后被
拜为云南刺史,后传下这支段姓。
二 迁徙分布
段氏的发源地主要有:一是河南北部共叔段的一支;二是出自
段干邑的段干木的一支,段干邑现已不可查;三是出自辽宁西部的鲜
卑部落。大体上来说,在姓氏的发展史上段姓应是一个典型的北方民
族,源于北方,大举发展于北方,尤其是陕西、甘肃两省最旺盛。据
有关资料记载,西汉文帝时有段印任北地都督,其子孙始居武威(今
甘肃境内),传至十七世孙段荣,北魏时任定州、秦州刺史。短荣的
八世孙段楹任大理司直。其后代世代为官,在汉至隋唐时,陕西、河
南、河北、云南都有了段氏的子孙。从整体上看,段氏的分布主要在
北方。
三 郡望堂号
郡望:
1 京兆郡:汉太初元年改右内史置京兆尹,治所在长安。三国魏
将辖区改称京兆郡。
2 武威郡:汉间在原匈奴休屠王地置郡,治所在武威。此支段氏
的始祖为西汉段贞。
3 扶风郡:汉武帝太初元年置右扶风,为三辅之一。三国时改为
扶风郡,治所在槐里。西晋移至池阳。
堂号:
1 君轼堂:战国时期魏国的段干木不肯作官,魏文王却认为他很
能干,于是亲自登门拜访,段木干跳墙躲了起来,不肯与之相见。文
侯依然很尊敬他,每次从他的门前经过时都要站在车的横木上肃立,
并说:“段干木是贤人,我能不轼吗?”
2 段氏还有以武威、京兆为堂号的。
四 家乘谱牒
全国:段氏宗谱卷、段氏族谱二十卷首一卷
山西:洪洞晋洪洞冯张村段氏家谱一卷
江苏:丰县段氏族谱四卷、金坛段氏家乘十卷首一卷、句容句曲
段氏重修宗谱八卷
浙江:常山段氏宗谱不分卷
安徽:寿县段氏宗谱四卷首一卷
福建:建阳兴田段氏族谱二十一卷
江西:萍乡萍西段氏族谱卷、波阳段氏宗谱十卷
湖北:新洲段氏宗谱四卷首五卷、利川厚坝段氏族谱四卷
湖南:凝益段氏五修宗谱十二卷首一卷、湘潭城北段氏宗谱不分
卷、邵阳段氏族谱三十二卷首二卷
四川:江北段氏宗谱十九卷、内江段氏家乘四卷、内江段氏家乘
二卷
典故:
忠留册笏1;学博酉阳2。
注释:1唐代司农卿段秀实,字成公,汧阳人。朱泚反叛,认为他能孚众望,胁迫到军中计事。他乘间用象笏猛击朱泚,遂被杀害。后追赠太尉,谥忠烈。
2唐代太常卿段成式,字柯古,临淄人。他博闻强记,藏书丰富,尤多奇篇秘籍,撰有《西阳杂俎》,清人辑有《段成式诗》。
旷览江天,包罗海岳;
长养花木,位置鼎彝3。
注释:3清代咸丰进士薛慰农赠清代文人段小湖联(节录)。
好溪呼于百姓4;开谕胜过三军5。
注释:4唐代太常少卿段成式的事典。
5唐代翰林学士段文昌的事典。段文昌,字墨卿,一字景初,临淄人。穆宗时入相,出为剑南西川节度。汉尚宽静。文宗立,拜御史大夫,封邹平郡公。后复节度西川卒。
远岫林端出;清波城下回6。
注释:6唐代翰林学士段文昌《晚夏登张仪楼呈院中诸公》诗中联句。
水暗余霞外;山明落照中7。
注释:7段文昌《题武担寺西台》诗中联句。
独存一夫,坚守学道8;
尚有二人,拥为君王9。
注释:8战国时魏国人段干木,与田子方、李克、翟璜、吴起俱为魏国才士,诸人都当了将军,只有他独潜学守道,不事诸侯,为于下所重。
9段姓称帝者有二人。即:十六国时西燕内乱,众推大将段随为王,改元昌平,旋被杀;十六国时,又有西安人段业,被匈奴人拥立为北京国君,在位三年被杀。
句饶方外趣;游惬社中朋10。
注释:10唐代太常少卿段成式《书事联句》。
排行:
段
子成应荣,玉思朝儒,一绍显大,世昭明廷。
摘自《谱牒学研究》
注:此为白族族谱
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陈一、来源有五1、<STRONG>;出自妫姓,其始祖为妫满,也洒洒2、出于陈国公族后裔。</STRONG>;陈国在妫满死后,其子孙有以国为氏,就是陈氏。除胡公满的子孙陈完这一支主系外,还有三支一、陈哀公之子留,避居陈留二、陈泯公之长子陈衍。避居阳武户牍乡三、陈泯公次子全温之后陈孟琏,居于固始,其后因无子,便以颖川陈寔为嗣子,遂融入颖川陈氏。3、出自白永贵之后隋初有白永贵改姓陈,其后裔也多改陈姓,是为万年之陈氏。4、刘矫的后裔也有改陈姓的。5、南北朝时,鲜卑族一支三字姓侯莫陈氏随北魏孝文帝南迁洛阳后,实行汉化政策,改复姓为汉字单姓,称陈氏。二、迁徙分布自陈国内乱后,陈氏有几次外迁,分别为陈留、阳武户牍乡和固始。唐朝初期和中期,中原陈氏有两次南迁福建一是唐高宗总章二年,朝廷派陈政率兵镇压福建南部的"蛮獠啸乱",陈政卒后,其子陈元光代父领兵,平定局势后,设置了漳州郡。因之被后人称为"开漳圣王",其子孙称为"开漳圣王派"。二是颖川陈实后裔陈忠之子陈邕,受宰相李林甫排挤,迁至福建同安,其后子孙兴旺,在福建发展成为"太傅派"陈氏。陈氏入粤,始于南宋。陈氏入台,始于明末,福建同安人陈永华于明末随郑成功入台湾,为陈氏入台始祖。陈氏迁入越南的历史比较久远。李朝女皇李昭皇之夫陈煚,于1228年创建越南陈朝,传8世13王,历时175年。陈氏移居日本,始于明初,大都是明太祖朱元璋派去的水手,此后有的在琉球群岛落户。明清以后,闽粤等沿海地区的陈氏,有许多人出海谋生。例如,陈臣留率亲族百余人迁居马来西亚和新加坡。另有一些人迁至菲律宾、泰国、印度尼西亚和美、英、法、澳大利亚等国家三、郡望堂号堂号"三恪堂":恪是尊敬的意思,又是客人的意思。周武王灭纣后,把黄帝之后封于蓟,帝尧之后封于祝,帝舜之后封于陈。称为三恪。表示他们是周朝的客人,不是臣子,格外地尊敬他们。郡望颖川郡:秦时置郡。此支陈氏,其开基始祖为齐王建三子陈轸。广陵郡:西汉置国。此支陈氏,出自汉武帝之子刘胥之后所改陈姓后裔。河南郡:汉高帝置郡。此支陈氏,出自匈奴族陈氏。武当郡:北魏置郡。这一支出自陈寔之后。冯翊郡:汉武帝置郡。此支陈氏,出自陈宣帝之子沅陵王陈叔兴之后。京兆郡:汉时置郡。此支陈氏,出自唐代迁居京兆的陈寔后裔陈忠之后。渤海郡:此支陈氏,宋太尉高琼之后。明洪武初,高谅入赘海宁城东陈明谊家为婿,其子荣遂承外家之姓为陈氏,而以父之高氏郡望为郡望,故称渤海陈氏,以别于外家原宗之颖川陈氏。四、家乘谱牒河北:陈氏宗谱、陈氏宗谱不分卷、陈氏家乘七卷、甘陵陈氏族谱二卷江苏:环步陈氏宗谱十八卷、陈氏家谱、维扬州陈氏重修族谱、维扬江都陈氏重修族谱八卷、丹徒丰城陈氏族谱二十三卷、句容陈巷张巷家乘七卷首一卷浙江:萧山陈氏宗谱十卷、绍萧陈氏宗谱十卷、唐里陈氏宗谱不分卷、姚江四堡陈氏宗谱六卷首一卷、勤东陈氏宗谱三卷、月湖陈氏宗谱《海宁渤海陈氏宗谱》28册。广东:陈氏族谱二卷、凤冈陈氏族谱十二卷、化州乐岭陈氏族谱十三卷、南海金鱼堂陈氏族谱、鸦岗陈氏族谱、广东塘福岭陈氏族谱台北陈家族谱抄、香港鹿颈村陈氏族谱不分卷、颖川支谱二十卷首一卷五、历史名人陈平:西汉大臣,少时家贫,好读书,后归刘邦,他多次用计,使刘邦脱离逆境,转危为安,与张良齐名,史称"良平"。陈寿:西晋著名史学家,著有《三国志》,最初名叫《三国志通俗演义》。明初小说家罗贯中的《三国演义》,就是由《三国志》演变而来。陈祎:唐僧的俗名陈祎,他是佛教经典名著的翻译家,中国佛教唯识宗的创始人,由于他的业绩,使佛教有了汉字记载的经典。撰有《大唐西域记》。陈抟:宋初道士。是中国思想史上的重要人物,作《太极图》、《先天图》等。陈天华:清末民主革命的先驱者,他的著作《警世钟》、《猛回头》和他"难酬蹈海亦英雄"的行动,为中华民族的觉醒敲响了"警钟"。陈群:三国魏时尚书,曾建议选任官吏,实行九品中正制。这一制度,后来演变成士族垄断政权的工具。
沛[沛,读音作bèi(ㄅㄟˋ),亦可读作pèi(ㄆㄟˋ)]
一.姓氏渊源:
第一个渊源:源于姒姓,出自夏朝大禹后裔之封国,属于以国名为氏。
夏禹姒姓,传十七王共四百五十二年,其后裔以封国为氏者有:泊氏、弗氏、刜氏、鬻氏、阳氏、沛氏、冥氏、鄍氏、沈氏、寝氏、彤氏、彤城氏、弋氏、褒氏、纶氏、巢氏、男氏,有南氏。
公元前二十一世纪,夏朝的商部落帝契之孙相土(商汤第十一世祖)率领商部落定居于相山脚下,组成氏族方国,并聚落城邑,古名相国、沛国,国都相邑,邑之主山名曰相山。相山、相土、相邑、沛邑均名于一号。
沛氏国地在今安徽淮北一带,因境内有沛河(淮河支流)而名,都城在相邑。商汤灭夏后,其沛国人以国名为姓氏,称沛氏,读音作bèi(ㄅㄟˋ)。
第二个渊源:源于子姓,出自商汤王后裔殷商七族之一,属于以国名为氏。
少典氏第二十九代、黄帝轩辕氏第十八代商汤:据史籍《路史》记载,商朝后期有古沛国,在今安徽省宿县一带。周武王灭商纣王后,建立西周王朝,其沛国人以国名为姓氏,称沛氏,读音作bèi(ㄅㄟˋ)。
第三个渊源:源于芈姓,出自春秋时期楚国后裔刘氏大汉王朝,属于帝王赐姓为氏。
楚汉之战,刘邦获得最终胜利,建立了雄据东方的大汉王朝,之后大封天下。汉高祖刘邦将家乡的泗水郡(今江苏徐州、淮安、邳州,安徽凤阳、宿州、泗州一带)改为沛郡,治所仍在相县(今安徽濉溪),并给家乡之民皆赐姓为“沛”,称沛氏家人,同享刘氏富贵。不过,真正“承享皇恩”之人不多,王莽篡汉之后,改沛郡为吾符郡,那些“沛氏”大多都纷纷改回原姓,仅余少数沛氏。东汉时期又改回为沛国,三国曹魏政权移沛国治所到沛县(今江苏沛县)后,该支沛氏族人随治迁徙到沛县,相传至今,其姓氏读音作pèi(ㄆㄟˋ)。
第四个渊源:源于古高车族,出自高车族右叔沛氏部族,属于以部族名称汉化改姓为氏。
据史籍《北史·高车传》记载,古代高车族先有六大部,后分化为十二部,“一曰泣伏利氏,二曰吐卢氏,三曰乙旃氏,四曰大连氏,五曰窟贺氏,六曰达薄氏,七曰阿仑氏,八曰莫允氏,九曰俟分氏,十曰副伏罗氏,十一曰乞袁氏,十二曰叔沛氏。”
南北朝初期,高车族为东胡鲜卑族政权的北魏道武帝拓拔珪降服,逐渐融入鲜卑族中,其中的叔沛氏部族(一称布收沛氏、一称右叔沛氏、一称右外沛氏)在后来北魏孝文帝拓拔宏推行的的汉化改革政策中,汉化改为为沛氏,读音作pèi(ㄆㄟˋ)。
第五个渊源:源于满族,出自新宾满族家族,属于汉化改姓为氏。
满族果尔勒斯部落高沛氏家族,隶属于满洲正蓝旗,随佟·努尔哈赤征战至奉天(今辽宁沈阳),后其子孙族人有入关进京为官者,有拨入义州正蓝旗当差者。
在清末民初,其后裔中有人取汉姓“高”为姓氏,称高氏;有人则取汉姓“沛”为姓氏,称沛氏,读音作pèi(ㄆㄟˋ)。
二.历史名人:
沛 丁:(公元1934~今),四川剑阁鹤龄镇金珠村五组观音阁人。著名当代书法家。
沛 緁:(生卒年待考),女;台 中人。著名当代言情小说作家。
寻根溯源
1、商朝末年,舜的第33代孙遏父(又称阏父)投附了周国,担任陶正一职,他制陶的技艺极为精湛,博得了周文王的欢心。周武王灭商建周朝后,追封先贤遗民时,把遏父的儿子妫满封于陈(今河南开封以东,安徽亳州以北),国号陈,荣为侯爵,奉守着帝舜的宗祀,并将大女儿太姬嫁给他为妻。妫满死后,谥号为陈胡公,所以又被称为胡公满。按照胙土命的惯例,他以国为氏,称陈氏,为陈氏的开山始祖。
公元前672年妫满的第12代孙陈完因避难逃到齐国,改姓田。后来他的10世孙田和建立了田氏齐国。战国末年,齐被秦灭。齐王的长子升次子桓先后改姓王氏,三子田轸逃至颍川(今河南禹州、许昌一带),恢复陈姓。从此陈氏一门在中原瓜瓞连绵,生生不息,发展成为名门望族。
2、陈姓还有一支是少数民族改姓,也出自河南,据记载,北魏孝文帝自山西大同迁都洛阳后,于496年将代北鲜卑族三字姓侯莫陈氏改为单姓陈氏。
3、高姓所改。浙江海宁陈氏原籍渤海,宋太尉高琼之后。高琼第十六世孙高谅入赘海宁城东皇冈陈明谊家为婿,其子荣遂承外家之姓为陈氏,而以父之高氏郡望为郡望,故称渤海陈氏,以别于外家原宗之颍川陈氏。自明代中叶起,始举科甲;有清一代,海宁陈氏为海内第一望族,有“一门三阁老,六部五尚书”之誉。自第十世起,其排字辈份为:永世克孝,敬明其德,宜尔子孙,以匡王国。《海宁渤海陈氏宗谱》所载世系:琼-继勋-遵范-永翼(士卫)-光安(公泰)-世英-选-翥(始迁海昌之岩门,成为海宁岩门高氏第一世祖)-道隆-广孝-文渊-志强-光宗-弓-泗-谅(海宁渤海陈氏第一世祖)。
迁徙
唐初期、中期,中原陈氏有过两次影响深远的南迁福建之举。669年,朝廷派河南固始人陈政(胡公满的68世孙)任南行军总管,率兵镇压福建南部的少数民族动乱。667年四月,陈政卒,由其20岁的儿子陈元光代父领兵,经过九年战争,局势平定后,于686年报请朝廷批准,设置了漳州郡。陈元光致力于发展漳州一带的农工商各业,使当地得到了繁荣发展。
他被后人尊为"开漳圣王",子孙后代被称作"开漳圣王派",成为闽、粤、台及南洋诸岛陈姓最主要的一支。台湾现有陈圣王庙53所,这从一个方面表明了台湾同胞对陈元光的崇敬之情。
再就是颍川陈后裔陈忠之子陈邕,唐中宗时进士,官至太子太傅,因受宰相李林甫排挤,迁至漳州南厢山。其子陈夷行,唐文宗时任宰相。此后子孙兴旺,在福建发展成为"太傅派"陈氏,尊陈邕为"南院"始祖。
陈氏入粤,始于南宋。北宋末年,金兵南侵,中原士族大批南迁,陈后裔陈魁率族人93口移居福建宁化、上杭,至其曾孙二郎、三郎再迁至广东梅州,后散居大埔、兴宁、长乐、龙川等县。陈氏入台,始于明末。福建同安人陈永华,于明末随郑成功入台湾,官至东宁总制使,在台湾建立屯田制度,设立学校,被尊为陈氏入台始祖。自清初至新中国建立的300多年间,陈氏迁台人数很多,其中仅武荣诗山霞宅陈氏一支就2000余口,成为台湾人口最多的首姓大族,与林姓共"陈林半天下"之美誉。
陈氏迁入越南的历史比较久远,有的成为安南(今越南)王朝的重臣。其中,李朝女皇李昭皇之夫陈(即陈日),于1228年创建越南陈朝,历时175年,促进了陈姓人口的发展。至今,陈姓仍被列为越南十大姓之首。陈氏移居日本始于明初,大都是明太祖派去的水手。明清以后,闽粤等沿海地区的陈氏,有许多人出海到今新马泰一带谋生。另有一些人不断迁至菲律宾、印度尼西亚和美、英、法、加拿大、澳大利亚等世界各地,对当地的繁荣与进步作出了积极的贡献。
槐[槐,读音作huí(ㄏㄨㄟˊ),亦可读作huái(ㄏㄨㄞˊ)]
一姓氏渊源:
第一个渊源:源于姬姓,出自远古黄帝属下臣子嵬槐氏,属于以先祖名字为氏。
嵬槐氏,黄帝时人,其与黄帝的乐师岑伶并为贤臣,传说其创造了炮制草药的方法
第二个渊源:源于妫姓,出自夏王朝大禹之裔孙槐,属于以先祖名字为氏。
该支槐氏出自夏禹之后。
据史籍《姓氏·氏族略》记载,大禹之子妫启更改了历代传下的“”之规矩,夺位为夏王。
夏王朝传至第六代夏王名妫槐,其后代嫡子继位为王,支庶子孙则以祖上名字为姓氏,称槐氏。
第三个渊源:源于姬姓,出自春秋时期晋国大夫富槐文,属于以先祖名字为氏。
据史籍《广韵》记载:“槐,春秋时晋大夫富槐文之支孙以祖字为姓,形成槐姓。”这在史籍《通志·以字为氏》中也有记载:“槐,音回。槐氏,富父槐之后,以王父字为氏。”
春秋时期,晋国大夫富槐文,其庶孙以祖字为姓氏,称槐氏。
第四个渊源:源于芈姓,出自战国时期楚怀王熊槐,属于以先祖名字为氏。
楚怀王熊槐(公元前~前296年),
楚怀王的世系为:黄帝→颛顼→称→老童(卷章)→吴回→陆终→第六子季连→时叙(附沮)→鬻熊(穴熊)→熊师→熊狂→熊绎→熊艾→熊黑旦→熊扬(炀)→熊渠→熊延→熊严→熊徇(季徇)→熊鄂→若傲熊仪→霄傲熊坎→楚武王熊通→楚文王熊赀→楚成王熊恽→楚穆王熊商臣→楚庄王熊侣→楚共王熊审→楚平王熊居→楚昭王熊珍→楚惠王熊章→楚简王熊中→熊当→楚悼王熊疑→楚宣王熊良→楚威王熊商→楚怀王熊槐。
楚怀王在位时期(公元前328~前299年)贪令智昏,任用佞臣令尹子兰、上官大夫靳尚,宠爱南后郑袖,排斥左徒大夫屈原,致使国事日非。公元前313年,秦国说臣张仪欺骗楚怀王要其以断绝齐国之交,来换取秦国割让六百里商于之地,楚怀王中计,结果与齐国断交后只得六里地。楚怀王恼怒不已,发兵进攻秦国,却被秦军大将魏章破于丹阳。后楚怀王再召集全国之军发动进攻,再惨败于蓝田。公元前311年,秦国攻取楚国召陵邑,楚军三战皆败,走向没落的道路。
公元前299年,秦国连续攻占了楚国八座城池,秦昭王约楚怀王在武关会面。楚怀王在连败面前急于求和,不听昭睢、屈原的劝告,决定前往武关,秦昭王胁迫楚怀王割地,楚怀王不肯,结果被秦国扣留。
在楚怀王被扣留期间,楚人立太子为王,是为楚顷襄王。公元前297年楚怀王逃走,秦国人封锁了通往楚地的道路,楚怀王逃到赵境,赵国又不敢收留他,当楚怀王企图再逃往魏国时,却被秦国追兵捉回。
公元前296年,楚怀王在秦国病逝,秦国把遗体送还给楚国,“楚人皆怜之,如悲亲戚”。公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原亦在同年农历5月5日投汨罗江自杀。
楚怀王的支庶后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称槐氏。
第五个渊源:源于鲜卑族,出自东汉时期鲜卑族首领檀石槐,属于以先祖名字汉化为氏。
檀石槐:(公元?~181年),鲜卑部落首领。鲜卑族为东胡系民族,世居于鲜卑山(今大兴安岭),因此为族名。
檀石槐少时有勇有谋,因此被众人被推举为部落首领。他在东汉末期在高柳北弹汗山(今山西阳高)建立了王庭,向南劫掠沿边各郡,北边抗拒丁零,东方击退夫余,西方进击乌孙,完全占据了过去匈奴的故土,东西达七千余公里,南北达三千五百余公里。
汉永丰二年(公元156年)秋,檀石槐率军攻打云中(今内蒙古呼和浩特)。汉延熹元年(公元158年)后,檀石槐率领鲜卑部落多次在长城一线的缘边九郡及辽东属国骚扰。当时汉桓帝刘志忧患,欲封檀石槐为王,并跟他和亲。
檀石槐深知东汉末朝王朝积弱,因此非但不受,反而加紧了对长城缘边要塞的侵犯和劫掠,并把自己占领的地区分为中、东、西三部:从右北平以东至辽,东接夫余、貊为东部,二十余邑,其大人曰弥加、阙机、素利、槐头;从右北平以西至上谷为中部,十余邑,其大人曰柯最、阙居、慕容等为大帅;从上谷以西至炖煌,西接乌孙为西部,二十余邑,其大人曰置鞬、落罗、日律、推演、宴荔游等。
檀石槐在这三部众,皆任命自己的亲信为主统大人,皆为大帅。
汉灵帝刘宏即位后,檀石槐更加变本加厉地在长城内外进行骚扰,特别是幽、并、凉三州常遭其攻掠。汉灵帝派遣将军夏育、田晏、臧文各率万骑,分三路攻击鲜卑,檀石槐则命三部大人率军联合迎战,汉军大败,檀石槐得胜而归。接着,檀石槐又率军亲征辽西,讨酒泉,使东汉王朝缘边地区一直不得安宁。
檀石槐比较开明,他用 ,制法律,由汉地输入铁器,促进了鲜卑社会的发展。
汉光和四年(公元181年),檀石槐去世。在檀石槐死后,诸部如拓拔部、慕容部、敕勒部、步度根部、轲比能部、乞伏部、秃发部、鲜卑化匈奴宇文部等首领所拥的鲜卑联盟自动瓦解,部分附属于汉魏政权。
魏、晋时期,中国北方草原上活动的主要是鲜卑各部。今有学者认为,“西伯利亚”一名的产生可能就与鲜卑人当年的活动有关。晋朝至南北朝时期,内迁的鲜卑慕容部曾建立有前燕、后燕、西燕、南燕等政权;乞伏氏曾建立西秦政权;秃发氏曾建立南凉政权。
而拓跋部先建代国,后改魏,终于统一了北部中国。后来北魏政权又分裂为东魏、西魏后,鲜卑化 高氏与鲜卑化匈奴人宇文氏分别建立了北齐、北周政权。另有出自慕容部的吐谷浑则迁到青海统治羌人,直到唐朝初期为吐蕃所灭。
檀石槐的支裔中,有以先祖名字为姓氏者,后取谐音汉字,称槐氏。
第六个渊源:源于鲜卑族,出自东汉时期鲜卑族槐头部,属于以部落名称或官职称谓汉化为氏。
檀石槐在东汉末期于高柳北弹汗山(今山西阳高)建立了鲜卑王庭后,将占领的地区分为中、东、西三部,任命了各级官员,其中有弥加、阙机、素利、槐头、柯最、阙居、慕容、置鞬、落罗、日律、推演、宴荔游等等,这些实际上都是鲜卑各部大人(统领)的称谓。
在史籍《通鉴》中胡三省注释:鲜卑西部大人推演即北魏宣帝推寅,中部大人慕容慕容部之始,东部大人槐头即宇文部酋莫槐等。
宇文部,后在西魏政权中实掌朝政。
檀石槐时期东部大人莫槐的后裔子孙中,有以先祖称号“槐头”为姓氏者,称槐氏。
第七个渊源:源于鲜卑族,出自南北朝时期北魏烈帝拓拔·翳槐,属于以先祖名字汉化为氏。
北魏平文帝拓拔·郁律,其长子名拓拔·翳槐,后即位为北魏烈帝。在拓拔·翳槐的后裔支庶子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称槐氏。
第八个渊源:源于蒙古族,出自宋、元之际蒙古族,属于以部落名称汉化为氏。
蒙古乞颜部长铁木真,在公元1196年助金国击败鞑靼后,接受金章宗完颜·璟赐封的“扎兀惕忽里”(别部部长)的封号,也象金国统治下的北方其他民族一样,向金国进贡。此后十年间,铁木真先后征服了蔑儿乞、鞑靼、克烈和乃蛮等部。在公元1206年,铁木真建号成吉思汗,在斡难河之源建立蒙古汗国,成为北方草原上的一支新兴的强大力量。
公元1208年农历11月,金章宗病逝,其子卫王完颜·允济即皇帝位,是为金卫绍王。
公元1210年,金国传诏蒙古进攻,成吉思汗拒不奉诏。这一年,成吉思汗进兵攻打西夏中兴府,掳掠而回。公元1211年农历2月,成吉思汗聚众誓师,自克鲁伦河南下,发动了大规模的南侵金国的战争。
成吉思汗的第一次侵金战争发动在公元1211年农历2月,成吉思汗自克鲁伦河发兵南进。农历4月,金卫绍王完颜·允济听说蒙古兵来侵,一面派西北路招讨使粘合合打求和,一面派平章政事独吉思忠、参知政事完颜承裕行省事于边地,指挥抵御。
独吉思忠等领兵一到达边地,就大力加固边墙和堡垒。农历7月,金军刚修缮好乌沙堡,独吉思忠等以为可高枕无事了。而蒙古军以哲别为前锋,领兵突然攻入乌沙堡,又占领乌月营。独吉思忠等失去险隘,仓皇退兵。成吉思汗的大军通过达里泊,进兵昌、桓、抚等州,占领了抚州的大水泺和丰利县。
农历8月,金卫绍王完颜·允济听说乌沙堡之役失利,下诏撤除独吉思忠行省的职务,任命完颜·承裕主持兵事,并遣使奖谕行省官,慰劳军士。金兵号称四十万,据有野狐岭天险,但毫无主动出击的勇气。有人向完颜·承裕等献计说:“听说蒙古军新破抚州,正忙着分配战利品,战马散放在草原中,我们可以乘他们疏忽的机会,赶快派骑兵突袭。”完颜·承裕等坚持马、步大军一起前进,才能保证“万全”。成吉思汗听到金军行动的消息,从容迎战。他把蒙古军分为两翼,开向野狐岭的通道獾八觜。完颜·承裕等见蒙古军将到野狐岭,不敢拒战。蒙古军虽然比金军少,但很快就大败金兵。拉施德在《集史》中形容说:“金兵被杀戮之多,致使尸体到后来还使草原散发出很大的臭气。”
完颜·承裕从抚州一直败逃到宣德州宣平县。宣平是金北边用兵重地,有险可守。当地土豪也纷纷表示愿领士兵作前锋,只要行省出兵声援,就可抗击蒙古军。但完颜·承裕畏怯不准,只打听哪里有小路可以南逃。当时人们嘲笑他说:“溪涧中曲折的小路,我们都知道,只是你不知因地利力战,而光想逃跑,失败不可免了。”果然,当夜完颜·承裕领兵南走,蒙古军跟踵而来。第二天,金兵退到浍河堡,蒙古军突然赶到,两军展开决定性的大战,一连鏖战了三天。最后,成吉思汗选精骑三千突入金军阵内,乘乱亲自率大军发起全面进攻,金军主力全部被消灭。完颜·承裕狼狈逃往宣德。
农历9月,蒙古军攻陷德兴府。农历10月,至缙山县,离中都只有九十公里。居庸关守将闻风而逃,蒙古者别军跟着入关,前锋直达中都。
蒙古军的另一路,由成吉思汗三个儿子术赤、察合台、窝阔台率领,由西路经汪古部领地进攻金国。汪古部世代居于黑水(艾不改河)一带。金修边堡防备蒙古,汪古部正好处于净州界外,汪古首领阿剌兀思剔吉忽里领本部为金守边。蒙古军南下,阿剌兀思归附蒙古,自愿当向导,使蒙古军顺利地越过界垣,占领净州,过阴山,下丰州。农历10月,西路攻陷云内、东胜、武、朔等州,从西和西南威胁金国的西京。西京留守纥石烈执中(胡沙虎)在强敌压境的关头,放弃西京城,领劲兵七千东走。纥石烈执中率军东逃途中与蒙古军遭遇,战于安定县之北。傍晚,执中带着亲随人弃军先逃,金军溃败。他沿途勒索骚扰,路过蔚州,擅取官库银五千两及衣币诸物,又掠夺官民马匹。入紫荆关,打死涞水县令,一路为非作歹,逃归中都。
居庸关失陷后,震动了中都。城内外居民慌乱奔走。金卫绍王完颜·允济下令 ,不准男子出城。朝廷上议论着对策。谏议俞世昌等主张弃城逃跑。高耆年等反驳说:“事已如此,惟有死守。万一逃离京城,敌人随后赶到,岂容我们有驻足之地。”金国的中都,修建四座各有三里的外城。各城都建有楼橹城堑,如同边城。各外城有复道与内城相通。中都驻有重兵,又有坚固的城垒,是有死守的条件的。金卫绍王完颜·允济采纳主战死守的建策。蒙古游骑先到城下,守将完颜·天骥派兵突袭,杀蒙古兵三千人。大兴尹乌陵用章命诸将拆毁城外桥梁,往来用舟渡。储备的物资,全部搬入城内,作死守的准备。
农历12月间,蒙古军攻打南顺门,完颜·天骥设计巷战,引诱蒙古骑兵入城,街上满布拴马桩。蒙古骑兵不善巷战,入城后难以驰骋。金兵埋伏两侧,乘天黑时纵火烧街旁民屋,街狭屋倒,蒙古军死伤甚众,被迫退军,但完颜·天骥亦战死,由完颜·律明领兵守卫。蒙古兵再次攻内城,四城金军自城上射击,蒙古军败退。完颜·律明又命金兵自城上发礌木攻打来犯的蒙古军,夜间则遣轻兵劫蒙古军寨。蒙古军屡攻中都,不能下。到农历12月末,被迫自中都撤兵。金崇庆元年(公元1212年)农历1月,蒙古军撤围,中都暂时保全了。
中都被围时,各地金兵分道入援。上京留守徒单镒选兵二万,遣同知乌古孙兀屯统领,入卫中都。金卫绍王完颜·允济任徒单镒为尚书右丞相。徒单镒入都,向朝廷献策:辽东是国家根本,距中都数千里,可遣大臣行省事镇抚,防御蒙古。金卫绍王完颜·允济却认为,无故置行省,是动摇人心,不予采纳。
果如徒单镒所预料,成吉思汗的蒙古大军被迫北退后,统领先锋军的者别又去攻打金国的辽东。
者别率领的蒙古大军直捣金国东京。金军民坚守,不能攻下。者别退兵五百里。金国以为蒙古军退,疏于戒备。者别突然返军猛攻,东京失守。蒙古军掳掠大批财物而去。
当时,辽东地区散居各地的契丹人,一直在不断和金国的统治作斗争。这时,以千户耶律·留哥为首的契丹族人正在发动起义,转战于隆安、韩州等地。以契丹人为主的各族起义军已经发展到十余万人。蒙古军由按陈率领的一支在向辽东进军途中,与耶律·留哥相遇。耶律·留哥投附蒙古。后耶律·留哥在辽东自立为王,建国号辽,年号元统。
公元1212年秋天,成吉思汗整顿军马,再次大举南侵,成吉思汗亲自领兵攻掠昌、桓、抚等州。这三州“素称富贵”,蒙古军掳掠了大批财物人畜。随后,又乘胜去攻打西京府城。
早在公元1211年,纥石烈执中弃西京后,蒙古兵并没有在城中驻守。金卫绍王完颜·允济命西京按察使抹捻尽忠为左副元帅兼西京留守,进驻西京。成吉思汗的大军再次来攻,元帅左都监奥屯襄领兵救援,与蒙古军遇于墨谷口,结果金军全军覆没,奥屯襄仅以身免。金卫绍王完颜·允济罢免奥屯襄。抹捻·尽忠在西京坚守,成吉思汗在作战中,身中流矢。蒙古军攻城不下,撤回阴山。金卫绍王完颜·允济以抹捻尽忠保卫西京有功,进官三阶,赐金百两、银千两,进拜尚书右丞,行省西京。
公元1213年农历5月,金卫绍王完颜·允济任命浍河堡的败将完颜·承裕为元帅右监军、咸平路兵马都总管,领兵去辽东攻打耶律·留哥。耶律·留哥向蒙古告急。成吉思汗命按陈领骑兵千骑来援,完颜·承裕败走。秋季,成吉思汗在阴山脚下驻营,会合东西两路兵马,在秋高马壮时,再次出兵侵掠。
以成吉思汗为首的蒙古奴隶主,在几年来的对金作战中,一直以掳掠奴隶、财物和牲畜作为他们的战争目标。攻下城邑后,便大肆屠杀掳掠而去,并不派兵占领。因此,蒙古兵去后,这些城邑就又为金国所收复。西京如此,中都以北的宣德州、德兴府等重城也都如此。这次,成吉思汗仍循旧路进军,先后攻下宣德州、德兴府,进到怀来。
当时金国在怀来有重兵防守,统兵的将领是曾经在陕西对宋作战的术虎高琪。公元1211年蒙古兵围攻中都时,尤虎高琪自泰州领乣军三千入援。蒙古兵退后,金卫绍王完颜·允济升德兴府缙山县为镇州,以高琪为防御使、权元帅右都监。高琪在山东、河北等处招募人马三十万据守。尚书左丞完颜·纲领兵十万行省事于缙山。徒单镒派人对完颜纲说:“高琪驻兵于缙山,甚得人心,与其行省亲往,不如增兵为好。”完颜纲·不听。完颜·纲到缙山后领兵至怀来,独力与成吉思汗军展开激战,结果金兵大败。蒙古军进到镇州,术虎高琪败逃。经此一战,金军的精锐几乎全部溃散,遭到极沉重的损失。
蒙古军乘胜追至北口,进攻居庸关。金兵在关设险坚守。成吉思汗留者别等在居庸,亲率大军向中都以南地区掳掠。成吉思汗军南出紫荆关,金军大败。蒙古军乘胜攻下了涿州和易州。蒙古军随后分为三路。右路军由术赤、察合台、窝阔台等统领,循太行山东麓南下,破保、遂、安、安肃、定、邢、洺、磁、相、卫、辉、怀、孟等州,抵黄河北岸,又绕太行山西麓北行,掠泽、潞、沁、平阳、太原、吉、隰,拔汾、石、岚、忻、武、代而还。左路军由成吉思汗弟哈撒儿等统领,经海而东,攻掠蓟州,破平、滦、辽西诸郡后返回。中路军由成吉思汗和拖雷统领,连破雄、霸、莫、安、河间、沧、景、献、深、祁、蠡、冀、恩等州,进而掳掠濮、开、滑、博、济、泰安、济南、滨、棣、益都、淄、潍、登、莱、沂等州,直抵海滨。木华黎统领另一支军攻下密州,屠城后北返。
从公元1213~1214年,蒙古三军几乎踏遍了金国黄河以北华北平原的领土,只有中都、通、顺、真定、清、沃、大名、东平、德、邳、海州等十一城未下。蒙古军在这样广大的地区,仍不驻兵占领,也不从南方去包围中都,而只是把各州城的金帛、子女、牛羊马畜席卷而去。蒙古兵掳掠了大批民众和财货后,便又集中到中都城北。金国驻守居庸北口的契丹人讹鲁不儿降蒙古。蒙古军入居庸关,进围中都。
当成吉思汗的蒙古军在中都周围大肆掳掠时,金国的中都城中,发生了争夺皇权的政变。
公元1209年放弃西京逃跑的纥石烈执中(胡沙虎)逃回中都后,完颜纲·允济不予问罪,直到公元1212年罢归田里。
公元1213年,金卫绍王完颜·允济又要起用胡沙虎抗蒙。丞相徒单镒、参知政事梁絪、左谏议大夫张行信等纷纷反对。完颜·允济不听,命胡沙虎权右副元帅,领武卫军五千人驻中都城北。当蒙古军逼近时,胡沙虎仍只务游猎,不部署军事。完颜·允济派使臣到军中切责,胡沙虎却决计谋反。
到了农历8月间,胡沙虎与文绣局直长完颜丑奴、提控宿直将军蒲察六斤、武卫军钤辖乌古论孛剌等,诡称知大兴府徒单南平及其子没烈谋反,奉诏诛谋反者。屯兵在中都城北的福海是南平的姻家,胡沙虎杀了福海,夺取了福海统率的军兵,然后在农历8月25日黎明前领兵入中都城,大呼蒙古军已到北关,诱杀了知大兴府徒单南平父子。符宝祗候完颜·鄯阳、护卫十人长完颜·石古乃闻乱,召汉军五百人起而抵抗,后完颜·鄯阳、完颜·石古乃败死。胡沙虎入宫,劫持完颜·允济出宫后,使宦者杀了完颜·允济。又诱杀左丞完颜·纲。然后胡沙虎自称监国都元帅,自彰德迎立金世宗之孙(金显宗长子)完颜·珣入中都,即皇帝位,是为金宣宗。
农历9月,金宣宗即位,拜胡沙虎为太师、尚书令、都元帅。提点近侍局庆山奴、副使完颜·惟弼等请金宣宗除胡沙虎。金宣宗不许。胡沙虎杀了完颜·纲后,又从镇州调回术虎高琪守中都以南。
农历10月,术虎高琪与蒙古军交战,败回中都。胡沙虎说:“今日出兵,如再不胜,当以军法从事。”结果术虎高琪只好出战,又败,乃率领部下乣军围攻胡沙虎宅第,干脆杀了胡沙虎。金宣宗赦高琪,任为左副元帅,又进为平章政事。横海军节度使完颜·承晖(福兴)为尚书右丞,进为都元帅兼平章政事。
金宣宗即位后,即遣使向蒙古军求和。公元1214年农历3月,成吉思汗各军会集于中都城北。金宣宗命完颜·承晖去蒙古军大帐议和。成吉思汗这时还并不想立即消灭金国,在中原建立统治,而只在掳掠奴隶和财物。他拒绝了蒙古将领关于进攻中都的建策,而是向金国提出了许和的条件。
金宣宗完全接受了成吉思汗的要求:献纳童男女各五百,绣衣三千件,御马三千匹和大批金银珠玉,并把完颜·允济之女岐国公主献给成吉思汗,以表示对蒙古的屈服。和议告成后,完颜·承晖伴送成吉思汗退出居庸关。
蒙古大军带着在各地掳掠来的大批奴隶、财物,得胜回军,退返阴山。成吉思汗径直北上,到鱼儿泊金国皇帝的夏纳钵去驻夏。垂危的金国又渡过了它的一次危机。
在蒙古族在渡过阴山分支南下之际,有十几个部落的蒙古姓氏在分流之后变更为汉姓,其中便有槐氏、怀氏。
第九个渊源:源于满族,出自唐朝时期沙陀突厥族汪古氏部落,属于以部落名称汉化为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
满族洪衮氏,亦称洪果氏,是满族最古老的姓氏之一,满语为Honggon Hala,汉义为“槐”, 源出沙陀突厥汪古氏部落,出于金国时期的古姓黄帼氏,世居萨哈尔察(今吉林敦化)、吉林乌拉(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳境。包括乌拉城、宜罕和林、金州、孙扎泰、俄漠、优哈尔、斐优等)等地,所冠汉姓为淮氏、槐氏、怀氏。
二迁徙分布:
从山西省洪洞县大槐树迁民之槐氏后裔,今主要分布于冀、鲁、豫、京、津等地。
三历史名人:
槐以信:(公元1939~今),云南宜良人。著名地方兽医。
保山地区农业学校、兽医讲师。
擅长识别应用天然药物,认识药用植物达2000多种。具有兽医临床经验,对基层兽医工作者提供义务咨询指导,收集民间单方、验方二千则,注重(畜禽)临床表现与尸体剖析的分析提高;为诊断提供了依据。
从事兽医临床工作三十余年、教育工作二十余年。
1987年,主持中草药催肥老残牛研究,五十九天增重20%,肉质呈大理石状;1990~1992年;主持生物再生剂研究,1992年,经云南省科学技术委员会鉴定。对外周神经闭合性损伤导致瘫痪、男性(人)无 不育症、 稀少不育症等治愈数十例,治愈人畜断裂的腱、外周神经、血管及强大的韧带、断指等近百例。1993~1995年,主持珍贵药物资源BL(适用性)研究。
发表论文二十余篇,参加编写《中国兽医秘方大全》。农牧渔业部颁发为中兽医事作出成绩荣誉证书及松鹤镜片一块;1988年,被评为保山地区有突出贡献的优秀专业技术人才;1988年,被评为保山地区优秀教育工作者;1995年,云南省农业厅授予优秀教师;多次被农校评为先进教师。
曾入编《中国兽医史略》、《当代科学家与发明家辞典》、英国《名人传记辞典》。对传统医学有独到见解。
早在东汉时期,吴郡无锡高彪、高岱父子皆为江东一代名儒。汉灵帝曾命在东观殿悬挂高彪的画像,用来作为儒士的楷模。高岱则精通《左传》,德行高洁,30岁时为避难迁居余姚(今属浙江)。然而高彪后嗣情况不明。三国至两晋,是后世晋陵高氏产生、形成时期。晋陵高氏出自东吴丹阳(治今江苏南京)太守、广陵(治今江苏扬州)人高瑞,因而又叫作广陵高氏。浙江《萧山高氏家谱·原系图》把高瑞列为高洪之后。据此,晋陵高氏也是渤海高氏的分支。高瑞的4世孙高悝迁居秣陵(今江苏南京南),成为晋陵(治今江苏常州)高氏始祖。高悝早年丧父,以孝顺母亲著称。史籍中记载着“高悝匿孤”的故事。晋元帝司马睿嘉勉他的义行,任命为参军。高悝后来官至丹杨尹、光禄大夫,封建昌伯。高悝之子高菘,字茂琰,少年时好读史书,元帝任命他为中书郎、黄门侍郎。简文帝辅政时,高崧任辅军司马。高崧后来于哀帝时官至侍中(宰相),其侄高耆官至散骑常侍。隋朝时,高瑞13世孙高子长任秘书学士。高子长之子高智周于唐高宗时官居同中书门下三品(宰相)。然而南宋以后的晋陵高氏始祖是出自庐陵(治今安徽合肥)的晋陵令高彻(号琼台)。
晋陵高氏世系
1世4世13世
高洪—茂—年—褒—瑞—……悝—崧—耆—……子长—智周 除《广韵》等古籍列举的上述高姓五望外,历史上还有其他源于渤海高的高氏分支。例如:
高句丽高氏:高句丽王族为高姓,但与中原高氏并无渊源。出自渤海高的高顾、高抚兄弟(萧山谱列为高义之子)也是在“永嘉之乱”中逃往高句丽的。高顾、高抚家族累世居留高句丽,与当地人通婚,子孙有留在高句丽的,成为高句丽乃至今日朝鲜半岛高姓的一支。此外,高句丽王族高氏则是土著。
北海高氏:渤海莜人高轨随鲜卑南燕主慕容德迁至青州(治今山东临淄北),此后定居于北海(治今山东昌乐东南)剧县,成为北海高氏开基祖。高轨4世孙高聪颇有文才,又兼习武艺,受到族祖父、北魏名相高允的赏识提携,历任侍郎、幽州刺史、安化将军等职。
京兆高氏:唐德宗时任中书侍郎、同中书门下平章事(宰相)的高郢,先世由渤海莜县迁卫州(治今河南汲县),又迁至京兆(今陕西西安)。高郢4世祖高卿任遂城(治今河北徐水西遂城)令,祖父高质为沧州(古渤海郡治)长史,父高伯祥任右拾遗,始定居京兆。高郢子高定官至京兆参军。
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