皈依是皈依整个佛门三宝，不是反复皈依什么门派。禅宗有五宗七家，各有各的字派源流。就是一个宗派，居士也不分辈分，不按这个排座次，论资排辈无意义。居士按授戒先后排位，先授戒者在前，后授戒者在后，菩萨戒在前，五戒在后。

这个法名用字是无法比较的，因为取法名，几乎是每个寺院都是自成体系，要比，也只能同一个寺院来比，全国有近两万个寺院，无从比较。

从另一方面，取法名用字，对于居士来说，不代表辈分的。比如同一个寺院，换方丈或者其他原因，取法名用字也会变化，这种变化不代表辈分。

不一样~~~一名标准的僧人有法号和法名两种，法名是师傅赐予的，是根据你所入的宗派辈分排下来的，这个名字将会跟随你一生，是教界里认可的身份，而法号不一样，但分2种，1是自己以后修持道路上，根据个人需要偏好，自取的，2也是剃度师取的，禅宗曹洞派都有宗派认可的法号字辈，别的宗派也有~~希望对你有所帮助~ 不同的是师傅赐予的法号会添在戒牒上，由发碟方添，而自己取的法号很可能不添在戒牒上，而用在自己以后的日常生活中，当然也可以自己填在戒牒上

这个没法回答。各大寺院或宗派均有不同的辈份，而佛教传到全世界，分为三大流域（汉传佛教、藏传佛教、南传佛教），每个流域又有不同的派别，譬如汉传佛教又分为十宗（禅宗、天台宗、华严宗、密宗、法相宗、律宗、三论宗、净土宗、俱舍宗、成实宗），每个宗派又有细小的分支，譬如汉传佛教里的禅宗，又分为：沩仰宗、临济宗、曹洞宗、法眼宗、云门宗等等。

辈分一般以法名的第一个字作为标记。以少林寺辈份为例，用七十字诗来标记法裔辈份：

福慧智子觉，了本圆可悟。

周洪普广宗，道庆同玄祖。

清净真如海，湛寂淳贞素。

德行永延恒，妙本常坚固。

心朗照幽深，性明鉴崇祚。

衷正善禧禅，谨悫原济度。

雪庭为导师，引汝归铉路。

——你留意看“永”字辈，最有名的人物你肯定认识的。