孔刘是韩国非常知名的艺人，在中国也有广泛的影响力。在大部分人的印象中，韩国姓朴、金、李的比较多，像孔刘这样姓“孔”的很少见，再加上中国的先圣“孔子”也姓孔，不少人好齐孔刘是否跟孔子有关系。事实上孔刘还真的是孔子的后代，早在2017年，孔刘就在中国台湾的一次粉丝见面会上承认自己是孔子的第79代孙，并且说是妈妈告诉自己的，妈妈应该不会骗自己。

其实孔子后裔遍布全世界，不光在韩国有，日本、美国、英国、加拿大、新加坡、印尼等国家都有孔子的后裔，其中韩国的最多，目前数量高达7万多人。韩国孔氏后裔的形成发生在蒙元时期：蒙元至正年间，当时的蒙古统治者，为了在征服高丽后更好地统治高丽，便将鲁卫王的女儿承懿公主下嫁给高丽恭愍王，同时派翰林学士孔绍(原名孔昭，后因避高丽光宗讳改名)随行。孔绍是孔子的第五十四代孙，为五十三代赠衍圣公孔浣的儿子。他离国时感到当年孔子也曾有居夷浮海之意，于是，就携带自己的妻子前去定居，从此不再回来。受恭愍王的赏封为浍原君，昌圆伯。他并没有自己的亲生子孙，于是，娶了高丽国左赞成曹晋庆的女儿，生子传孙，成为当今韩国孔族的始祖。

韩国深受中国传统文化影响，在对孔氏家族的优待上即可见一斑：李朝正宗十六年(1792年)，国王考求曲阜孔氏族谱，命本国孔氏以曲阜为籍贯，以示不忘祖先，并且制定了一系列优待政策：孔氏族人读书，要录取名学校，平民百姓免除杂役，凡孔氏族人做奴做婢者，一律解除奴婢身份，甚至罪犯也不在杖囚之列，并且仿中国衍圣公制度给孔氏以世爵。

由于这一系列的优渥政策，孔氏族人在韩国繁衍很快，如今，这一支孔氏族人，已经发展到七万多人，且名人辈出。近代以降，原朝鲜政务院总理孔镇泰、韩国外务省长官孔鲁明、以及前海军陆战队司令孔正植、前海军司令孔国镇，均为孔子后裔。

在2009年前后，孔氏家谱曾经进行了一次长达13年的大修，并且在这次大修之中，将韩国的孔氏纳入族谱。

1988年，韩国孔氏大宗会副会长孔树泳率领韩国孔氏族人代表团来到曲阜，寻根归宗。孔树泳到曲阜的第二天，孔府文管会就从孔府档案的《居住朝鲜世系草稿》中，查到了孔昭随迁的记载。至此之后，韩国孔氏后裔和国内的联系多了起来。

所以肯定的说，韩国的孔姓跟中国的孔姓同根同源，是一个样的。在韩国，大大小小的孔庙、祠堂有三百多处，供奉着孔子的塑像和灵位，每年孔子的诞辰，都有重大的活动举行。

家谱一般记录九代人。

家谱一般包括祖宗子孙八代，连自己九代。

家谱以自己为分界线，上为父（第四世）、祖（第三世）、曾祖（第二世）、高祖（第一世），下为子（第六世）、孙（第七世）、曾孙（第八世）、玄孙（第九世），其中自己为第五世。

关于家谱的世系问题，有两种不同的使用方法，第一种是直接使用总族谱的世系，比如，第四十二世、第四十三世、第四十四世等等。第二种在家谱中注明高祖在总谱中的世系，然后在家谱中按第一世排到第九世。

家谱记载内容：

1．姓氏源流

姓氏是一个家族的标志和名称。考证姓氏源流，就是考证始祖是谁，家族的根在哪里，说明家族的得姓缘由和姓义。

2居住地地情

记载家族以始祖为中心的聚居地的自然、地理、经济环境、风俗民情、民间传说等情况，能够反映、展示家族成员参与当地政治、经济、文化活动的历史风貌，为家乡建设作出贡献，积累人文地理和聚落地理资料，为社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设服务。

3．迁徙情况

记述迁徙的方式，基本上有两种：一是人世系图表上加注说明；二是在世系录内作简要的记述。传统的记述方式就是这种记述方式。20世纪八九十年代新修的家谱，多数采取单独立一个篇目，用文字或图表集中记述族人的迁徙情况，以便于查阅。表录内容：世序。

4世系图表

世系是家谱重要主体，是家谱区别于其他史类书籍的重要标志。要花一番工夫，厘清家族世系源流，长幼辈分，认真准确地记载。

5人物传

人物传是家谱的重要组成部分，在家谱中占有重要地位。人物涉及到立传标准、范围和方法以及对人物的评价问题，将在“人物传的编写” 中详细叙述。

6大事记

大事记是编写地方志的一种体裁，用以记载一地的大事和要事。

7字辈谱

字辈谱是各姓氏家族族谱中十分重要的一项内容。简单地讲，字辈谱中辈分就是家族中血缘传承的世系次第关系，又称辈、辈行。字辈是辈分的代表字。

没有这个辈分孟 氏 家 谱

一、 姓氏源流12月11日

《孟氏家谱》说：行辈“所以分尊卑，定表字，别长幼。”

孟氏按行辈起孟氏家谱行辈

名始于明代，从明景泰年间孟子的第五十六代孙孟希文被授予世袭翰林院五经博士算起，

从次，孟子后裔开始授世职。当时，立了“希、言、公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤”十个子辈，

后来，为了避清高宗（乾隆）爱新觉罗弘历之讳，改“弘”，为“宏”，

为避清世宗（雍正）爱新觉罗胤祯之讳，改“胤”为“衍”。明末，又立了“兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”十个字辈。

清统治四年（一八六五年），孟氏修谱时又立了“令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬”十个字辈。

民国初年，又立了“建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、绪、昌”

二十个字辈，并咨请当时的北洋军阀政府内务部核准，登报周知。这样，从孟轲到孟繁骥共经历了七十四代，到“昌”字辈共一0五代。

56~65代： 希 言 公 彦 承 宏 闻 贞 尚 衍

66~75代： 兴 毓 传 继 广 昭 宪 庆 繁 祥

76~85代： 令 德 维 垂 佑 钦 绍 念 显 扬

86~95代： 建 道 敦 安 定 懋 修 肇 彝 常

96~105代：裕 文 焕 景 瑞 永 锡 世 绪 昌

孟氏族谱要求族人要严格遵照字辈起名，否则不能入谱，只作“外孟”处理。明代以来，孟氏族人遵从族规，十分讲究上下遵卑关系。平时孟氏族人见面，总要询问对方是“哪一字的？”“哪一辈的？”，就是指系何字派。还有的问“多大的？”“几世的”，就是指系孟轲的多少代孙。如对方回答不上来，不仅自己感到羞愧，而切也会被对方耻笑为数典忘祖。因此，孟氏族人对此都十分重视。

现今的韩国位于朝鲜半岛南部，自古以来便是朝鲜的一部分，1953年在美国的军事协助下，以三八线为界从朝鲜独立出去，其建国时间为（公元1953年——至今），韩国历史即朝鲜历史。　箕子朝鲜、纣王叔父（约公元前1122年建国——公元前194年）统治约928年。　卫氏朝鲜、燕国人卫满（公元前194年建国———公元前108年）统治约86年。　汉四郡（汉武帝元封三年公元前108年置郡——公元1世纪）统治约192年。　辰韩、马韩、弁韩、（公元1世纪——公元4世纪）朝鲜半岛南部部落并向北扩张。　高句丽（起源于吉林省扶余县）、新罗、百济、前三国时期（公元4世纪建国——668年）统治约368年。　新罗时代（668年建国，唐灭百济、高丽——900年）统治约232年。　百济国、泰封国、高丽、后三国时期（900—903年建国——935年）约232年。　统一高丽时代（935年建国——1389年）统治约454年。　朝鲜王朝（1389年建国——1910年）统治约521年。　日本统治时期（1910——1945年）　朝鲜民主主义人民共和国（1948年建国——至今）　朝鲜半岛有正史记载的历史约三千年，从纣王叔父箕子的“箕子朝鲜”至战国燕国人卫满的“卫满朝鲜”至汉武帝“汉四郡”朝鲜半岛为中国人直接统治约一千二百余年（公元前1122年——公元前1世纪），朝鲜半岛作为藩属国臣服于中国王朝接受中国皇帝的册封近一千八百余年。

高丽朝鲜

　　918年，后高句丽的弓裔王的部将王建被部将拥立为王，迁都至自己的家乡开城（松岳），改国号为“高丽”。935年，灭新罗；936年，灭后百济，统一朝鲜半岛南部，建立高丽王朝。　962年，宋太祖建隆三年十月，王建之子王昭遣其广评侍郎李兴祐、副使李励希、判官李彬等来朝贡。　993年，高丽被辽国击败，被迫断绝和北宋的朝贡关系，向辽国称臣。　1127年，被迫臣服金国。　1231年，高丽蒙古战争，高丽国王逃至江华岛；1273年，元军占领济州岛，国王投降蒙古汗国，高丽蒙古战争结束，高丽成为元朝的藩属国。

朝鲜王朝

　　1388年，高丽国王派都统使李成桂进攻辽东，李成桂则早已决心归附明朝，他从鸭绿江边回兵占领首都开城并发动政变；1392年，废黜高丽国王，统一朝鲜半岛南部，定都汉阳。明洪武二十五年（1392年）七月十六日，在高丽大臣李之兰以及左侍中裴克廉、郑道传、赵浚等人的倡议推戴下，李成桂在松京（开城）寿昌宫即位。其时五十八岁。

朝鲜李氏王朝正史（韩国奎章阁版）(11张)　　李成桂派使向金陵的明朝朝廷上表，称高丽国王昏乱，自己受万众推戴不得不即位。朱元璋则口气冷漠，道“尔恭愍王死，称其有子，请立之，后来又说不是。又以王瑶为王孙正派，请立之，今又去了。再三差人来，大概要自作王。我不问，教他自作，自要抚绥百姓，相通来往”。　不久，李成桂拟定两个国号——“朝鲜”（古朝鲜国名）和“和宁”（李子春就仕之地）。由于传统观点中李成桂属于大逆不道的篡位，为得到中国明朝皇帝的支持，遣使请朱元璋裁定新国号，朱元璋以纪念殷商箕子之故，取“朝日鲜明”之意，圈选了朝鲜二字。但是朱元璋仍认为李成桂“顽嚣狡诈”，没有册封。李成桂是实际上的朝鲜国王，但是由于没有受到明太祖册封，上国书与明朝天子时，仍然使用“权知高丽国事”。 国号更改后则使用“权知朝鲜国事”，建文二年1400年，建文帝赐朝鲜太宗国王诰命，及亲王爵的九章冕服（朝鲜本郡王爵，应赐五章或七章服），正式册封李成桂之子李芳远为朝鲜国王。这样，李成桂和李芳果多次求而不得的明朝册封，终于被李芳远得到了。他的头衔也从其父兄的“权知朝鲜国事”变为朝鲜国王，正式成为中国中央王朝的藩属国。明成祖登极之后，李芳远又再次上贺表，请冠冕服饰，于是再次得到了明朝所赐的金印、诰命、冕服、九章、圭玉、佩玉、妃珠翠七翟冠、霞帔、金坠、经籍彩币表里，并允许其使用天朝服色，这就是韩服的起源。　永乐六年五月二十四日，老迈多病的李成桂于昌德宫广延楼下别殿去世。共计在位七年，在上王位十年，春秋七十四岁。明成祖赐谥为“康献”。 朝鲜王朝实行推崇儒学、排斥佛教的政策。对中国采取事大国政策。

与中国的册封关系

　　高丽史卷六五 志第十九 礼七 宾礼　迎大明无诏勅使仪　迎大明无诏勅使仪。　使臣入国境。守关官驰报。王遣官远接。使臣近王京。前期令有司。於迎宾馆设幄帐。城门街路结彩。至日。王备仪卫。出迎於城外幄次。世子以下百官皆从。竝常服。使臣至。百官以次立待于迎宾馆道南北向。异位重行。王出立於幄外。使者下马。与王对揖后。相让上马偕行。使臣由道左。王由道右。至王宫。俱下马偕入。王入门自西。使臣入门自东。至正殿中对立。使臣立东。王立西。有口宣圣旨。则使臣立宣。王北向跪听。仍受齎来公牒讫。叩头兴平身。王进使臣前。稍躬身。问圣躬万福。使臣答后。王北向跪。叩头兴平身。东西相向再拜讫。略敍寒暄。东西对坐。设茶后。王入内。小歇。世子与使臣。相见再拜。次诸君。次宰枢。次百官。皆同讫。王出就坐。飨使臣后。有口宣使臣。则王亲送至馆。或令世子送之。无口宣使臣。则命宰枢送至馆。若有手诏勅符。则不用此礼。依朝廷颁降仪。 明成祖赐朝鲜国王四爪蟒袍

建文初；成桂（太祖大王注；赐朝鲜为亲王爵）表陈年老，以子芳远袭位。帝许之。　永乐二年十二月；帝诏立芳远（朝鲜太宗大王）子禔为世子，从其请也。　永乐十六年；帝命光禄少卿韩确、鸿胪丞刘泉诏封祹（朝鲜世宗大王）为朝鲜国王。　永乐二十年；芳远卒，赐谥恭定。二十一年七月，祹请立嫡子珦为世子，从之。先是，敕祹贡马万匹，至是如数至，赐白金绮绢。　宣德二年；三月遣中官赐白金纻纱，别敕进马五千匹，资边用。九月如数至。　宣德八年；诏赐祹《五经》、《四书》、《性理》、《通鉴纲目》诸书。　正统三年八月；赐祹（朝鲜世宗大王）远游冠、绛纱袍、玉佩、赤舄、天朝服饰。　景泰元年；祹卒，赐吊祭，谥庄宪，诏封其子珦（朝鲜文宗大王）为国王。　嘉庆五年；遣使敕封李算子钖为世子。适李算薨，即以册封世子之正副使者往封李钖为朝鲜国王。　清道光十一年；钖奏请封嫡孙李怳为世孙，帝俞所请，遣使赍敕封李怳为朝鲜国王世孙。　道光十五年；李钖薨，王妃金氏请以世孙李怳袭封，因为故世子具陈请追赐爵谥，及世子妇诰命。二月，帝（道光帝）遣使谕祭，赐钖谥宣恪；赠故世子炅为国王，谥康穆，妻为王妃；敕封世孙怳为朝鲜国王。怳上表贺册立皇后暨上皇太后徽号，贡方物。　光绪二十一年三月；马关条约成，其第一款中国确认朝鲜为完全无缺独立自主之国，凡前此贡献等典礼皆废之。盖自崇德二年李倧归附，朝鲜为清属国者凡二百五十有八年，至是遂为独立自主国云。　朝鲜李氏王朝于明太祖洪武二十五年公元1393年立国至清德宗光绪二十一年公元1896年，其间503年作为中国的藩属国，中国朝贡体系的组成部分，历代朝鲜国王均受中国中央王朝的直接册封与赏赐。公元1896年为日本占领，朝鲜结束了与中国长达两千余年的藩属朝贡的宗主关系。

万历援朝

　　1591年日本丰臣秀吉派兵20万侵入朝鲜，一度占领汉城（首尔）和平壤。朝鲜国王遣使向中国乞兵万历帝派军援朝；1598年日军被中朝联军击溃，朝鲜将领李舜臣和中国将领邓子龙互相支援，最后都壮烈牺牲。史称“万历援朝战争”。日本丰臣秀吉向万历帝投降，万历赐丰臣秀吉为日本国王，诏书如下（现存于日本国家博物馆）。

万历帝封丰臣秀吉为日本国王诏书(4张)　　奉天承运皇帝制曰：圣仁广运，凡天覆地载，莫不尊亲；帝命溥将，暨海隅日出，罔不率俾。昔我皇祖，诞育多方。龟纽龙章，远赐扶桑之域；贞珉大篆，荣施镇国之山。嗣以海波之扬，偶致风占之隔。当兹盛际，宜讃彜章。咨尔丰臣平秀吉，崛起海邦，知尊中国。西驰一介之使，欣慕来同。北叩万里之关，肯求内附。情既坚于恭顺，恩可靳于柔怀。兹特封尔为日本国王，赐之诰命。于戏！龙贲芝函，袭冠裳于海表，风行卉服，固藩卫于天朝，尔其念臣职之当修，恪循要束；感皇恩之已渥，无替款诚。祗服纶言，永尊声教。钦哉！”　(《朝鲜宣祖实录》卷37)宣祖李昖说:“中国父母也,我国与日本同是外国也,如子也。以言其父母之于子,则我国孝子也,日本贼子也。”　《（朝鲜）宣祖实录》之卷三十五；记录了朝鲜国王李昖与其臣下李德馨进行的一番意味深长的问答，李昖问道：“铳筒（指日本人的鸟铳）之声，不与天兵（指明军）之火炮同耶？”李德馨回答：“倭铳之声，虽四面俱发，而声声各闻，天兵之炮，如山崩地裂，山原震荡，不可状言……”李昖赞叹道：“军势如此，可不战而胜矣！”　《（朝鲜）宣祖实录》。“以佛狼器、虎蹲炮、灭虏炮等器为之，距城五里许，诸炮一时齐发，则声如天地动，俄而火光触天，诸倭持红白旗出来者，尽僵仆而，天兵骈哄入城矣”。　（明神宗实录）卷三三四。万历帝以朝鲜事平，下诏宣告，朝鲜遣使贡谢。神宗回赐彩币，诏谕朝鲜国王李昖：“吾将士思归，挽输非便，行当尽撤，尔可亟图。务令倭闻声不敢复来，即来亦无复足虑”。　万历二十一年九月二十五日，敕谕朝鲜国王，诏令如下：　你国虽介居山海中，传祚最久。近来倭奴一入，而王城不守，原野暴骨，庙社为墟。追思败丧之因，岂尽适然之致。或言王偷玩细娱，信惑群小，不恤民命，不修军实。启侮诲盗，以非一朝，而臣下未有进言者。前车既覆，后车岂可不引以为戒。惠徼福于你祖，及我师战胜之威，使王君臣父子相保，岂不甚幸。不知王新从播越之余，归见黍离之故言，烧残之丘陇，与素服郊迎之士众。噬脐疾首，何以为心，改弦易撤，何以为计。　朕之视王，虽称外藩，然朝聘社文之外，原无烦王一兵一役。今日之事，止以大义发愤，哀存式微，固非王之德责于朕也。大兵且撤，王今自还国而治，尺寸之土，朕无与焉。其可更以越国救援为常事，使你国恃而不设备，则处堂厝火，行且自及，猝有他变，朕不能为王谋矣。钦哉。　万历援朝战争后，加深了朝鲜与宗主国明朝的关系，以至于明朝末年皇太极胁迫朝鲜国王叛变明朝，遭到朝鲜国王的强烈反对。　(《（朝鲜）宣祖实录》卷37载)；“我朝三百年来，服事大明，其情其义，固不暇言。而神宗皇帝(明神宗万历皇帝朱翊钧)再造之恩，自开辟以来，亦未闻于载籍者。所谓义则君臣，恩犹父子，实是真诚痛切语也，宁获过于上国，而不忍负皇明也”。　在清兴起以前，朝鲜与明朝保持着传统的藩属关系（明洪武元年，朱元璋遣使至朝鲜赐玺书，从而确立起两国间的宗藩关系）。1636年，皇太极率兵新征朝鲜，攻占朝鲜京都汉城，朝鲜国王在国家存亡之际，迫于无奈，接受了清军的条件投降，停用明朝年号，断绝与明朝的一切交往，并奉清朝为宗主，正式确立与清朝的藩属关系。清朝定都北京以后，双方使节每年往来不断。朝鲜方面，每年除有贺冬至、贺正朔、贺圣节、纳岁币的四次固定朝贡使节外，还有多种不定期使节入朝。

朝鲜（韩国）李氏王朝大王世系表

　　因朝鲜李氏王朝为明朝和清朝的藩属国，故其国无年号，奉宗主国正朔用宗主国年号。　太宗大王 李芳远 用明朝年号 （永乐）　世宗大王 李祹 用明朝年号 （永乐、洪熙、宣德、正统、景泰）　文宗大王 李珦 用明朝年号 （景泰）　端宗大王 李弘暐 用明朝年号 （景泰）　世祖大王 李瑈 用明朝年号 （景泰、天顺、成化）　睿宗大王 李晄 用明朝年号 （成化）　成宗大王 李娎 用明朝年号 （成化、弘治）　燕山君 李隆 用明朝年号 （弘治、正德）　中宗大王 李怿 用明朝年号 （正德、嘉靖）　仁宗大王 李峼 用明朝年号 （嘉靖）　明宗大王 李峘 用明朝年号 （嘉靖、隆庆）　宣祖大王 李昖 用明朝年号 （隆庆、万历）　光海君 李珲 用明朝年号 （万历）　仁祖大王 李倧 用明朝及清朝年号 （万历、天启、崇祯、崇德）　孝宗大王 李淏 用中国干支纪年，使用清朝年号 ，并沿用明朝“崇祯年号”　　显宗大王 李棩 用中国干支纪年，使用清朝年号 ，并沿用明朝“崇祯年号”　　肃宗大王 李焞 用中国干支纪年，使用清朝年号 ，并沿用明朝“崇祯年号”　　景宗大王 李昀 用中国干支纪年，使用清朝年号 ，并沿用明朝“崇祯年号”　　英祖大王 李昑 用中国干支纪年，使用清朝年号 ，并沿用明朝“崇祯年号”　　正祖大王 李算 用中国干支纪年，使用清朝年号 ，并沿用明朝“崇祯年号”　　纯祖大王 李玜 用中国干支纪年，使用清朝年号 ，并沿用明朝“崇祯年号”　　宪宗大王 李奂 用中国干支纪年，使用清朝年号 ，并沿用明朝“崇祯年号”　　哲宗大王 李元范 用中国干支纪年，使用清朝年号 ，并沿用明朝“崇祯年号”　　高宗大王 李熙 用中国干支纪年，使用清朝年号 ，并沿用明朝“崇祯年号”　　注：1896年—1910年高宗和纯宗受日本扶植称“大韩帝国”皇帝，不再使用干支年号及檀君纪年，改年号，并改国号为韩，与清朝结束宗藩关系。

编辑本段位于韩国的景福宫

　　自汉武帝的乐浪郡设置以后，中国的先进文化知识和先进的工艺技巧大量输入朝鲜半岛，促进了当地农业、手工业、建筑业的迅速发展。 景福宫正殿勤政殿脊兽（诸侯6个）

北京故宫太和殿（10个脊兽）

明朝洪武二十九年（1397年）正月，李成桂下令在原高丽宫殿的基础上按照明朝亲王府的规格加以扩建，并兴建新的建筑。同年9月初步竣工，宫名取自《诗经·大雅·既醉》：“既醉以酒 既饱以德 君子万年 介尔景福”。景福宫按照明朝亲王府的规格建造，用王爵规格的绿色琉璃瓦覆盖（天子宫殿为**琉璃瓦），其宫正殿屋脊有脊兽6个（天子正殿十个；取十全十美之意）。　1553年（嘉靖32年）九月十四日丁巳，景福宫发生大火，康宁殿、思政殿、钦敬阁被大火焚毁，历代珍宝、书籍、大王大妃诰命、服饰文物全被烧毁，明宗、王妃沈氏与王大妃（文定王后）尹氏移居昌德宫。1592年万历朝鲜战争爆发，4月28日忠州失守，宣祖国王于4月30日仓促出宫，以大臣尹斗寿为扈从，星夜兼程逃往西北。在出宫前夕，宣祖下令在宫中举火，将景福宫中历代宝玩以及文武楼、弘文馆所藏书籍、春秋馆所藏历代实录、文献“烧尽无遗”，景福宫再度被焚毁。 景福宫勤政殿的四爪蟒图

万历朝鲜战争结束后，朝鲜王室返回汉城，以成宗之兄月山大君府邸为 位于韩国的朝鲜王朝正殿勤政殿

临时行宫，改名庆云宫。因景福宫内殿宇繁多，工程浩大，而李朝经过两次侵略战争之后经济残破，无力修复景福宫，只好将原来作为离宫的昌德宫当作正宫使用，景福宫从此被闲置约两百七十年1868年，王宫由昌德宫转移至此，1895年8月20日夜间，闵妃在景福宫北部的乾清宫坤宁阁中遭到日本特务暗杀，高宗逃到俄罗斯公使馆，王室从此再也没有回到景福宫居住。从此有着近500余年历史的景福宫正式退出历史的舞台，用他沧桑的经历见证了一个王国的兴衰败亡。　 故宫太和殿

故宫太和殿

编辑本段韩国（朝鲜）文字

　　朝鲜民族历史上没有自己的文字，从箕子朝鲜开始朝鲜半岛历代王朝均使用汉字为官方文字，是以朝鲜半岛的古籍文献、宫殿匾额、庙宇楹联均用汉字书写（如朝鲜景福宫正殿“勤政殿”）。　朝鲜世宗大王《实录》记载。朝鲜世宗大王于明正统八年(1443)颁定《训民正音》，正式创立朝鲜文字。 在此以前，朝鲜历代王朝均用汉字的音和义记录朝鲜语，称为“吏读文”，但仍不能精确记录朝鲜语。李氏朝鲜建立后，至世宗大王，为巩固政权，加强文治，创制“训民正音”民族文字，以便在百姓中推广使用。此文字于1446年正式颁布推行，但当时崇尚汉文，受并中华文明数千年的影响，此民族文字只流行于庶民阶层和宫廷贵族妇女之间。社会上汉文、吏读文、朝鲜文三种书写形式同时并用。　至1895年中日甲午战争爆发，中国战败，朝鲜被日本占领结束和中国的宗藩关系，才正式废除汉文和吏读文，朝鲜文升格为国文，并通过了“使用国汉混合体”(朝鲜文中夹用汉字)的结合。迄今韩国仍夹用一定数量的汉字，而朝鲜民主主义人民共和国和我国朝鲜族先后于1948年和1954年取消夹用汉字 ，用纯朝鲜文。目前我国在吉林省延边朝鲜族自治州，朝鲜语文是最主要的通行语文。东三省朝鲜族中小学在教学中均使用朝鲜文。民族出版社和东北三省朝鲜族的出版社均出版朝鲜文刊物。东北三省也都有朝鲜文报刊。

编辑本段朝鲜（韩国）近代史

　　1894年，朝鲜爆发东学党之乱，朝鲜无力镇压，于是乞求中国军队入境镇压。6月6日中国军队在牙山登陆，日本军队也以次为借口趁机于7月6日在仁川登陆，并发动壬午事变，占领汉阳，强迫朝鲜签定《济物浦条约》（济物浦即今天的仁川）。并且组织亲日派政府平息内乱。1894年日本军队袭击驻朝鲜的中国军队，挑起了中日甲午战争。李氏朝鲜被迫结束与中国长达两千余年的宗藩关系。　1895年4月，清朝战败，签订《中日马关条约》，承认朝鲜独立，于是日本控制下的朝鲜政府宣布终止与清朝的册封关系。1896年，朝鲜在俄国支持下，成立大韩帝国傀儡政权，从此李氏朝鲜改国号为“韩”。 日俄战争沙皇俄国战败后日本占领朝鲜半岛，为了收买人心和稳住西方国家，日本不公开承认消灭朝鲜而继续扶植 “大韩帝国”，国家元首称为“朝鲜皇帝”实际上由日本控制。直到1910年8月,李朝总理李完用与日本签订《日韩合并条约》,韩国傀儡高宗退位,日本最后吞并朝鲜半岛，总共持续十四年的“傀儡帝国”时期才宣告退场，从此结束了朝鲜有“皇帝”的历史。

朝鲜复国

　　1930年6月，金日成在历史性的卡伦会议上提出了抗日武装斗争路线等有关朝鲜革命的主体革命路线，推动了抗日武装斗争的准备工作。“918”事变后，他在延吉县明月沟地区组织起抗日武装，并在1932年4月25日创建了人民革命武装力量--朝鲜人民革命军。从此，他开始与中国人民一道开展抗日武装斗争。1936年5月，金日成创建了朝鲜第一个反日民族统一战线组织--祖国光复会，并被推举为会长，制定了祖国光复会十大纲领。 金日成巨幅红旗画像

第二次世界大战结束后，金日成从苏联回到祖国。1945年10月10日他创建了朝鲜劳动党并当选为委员长。第二年2月，他组织了北朝鲜临时人民委员会，领导北朝鲜的经济建设和土地改革运动，在朝鲜北半部出色地完成了反帝反封建的民主主义革命。1948年9月9日，在中国***和苏联的帮助下，金日成创建了朝鲜民主主义人民共和国，并出任内阁首相和国家元首，朝鲜复国后在首都树立起周恩来总理的铜像，并与中国保持亲密友好的关系至今。

韩国独立

　　1910年,朝鲜傀儡政权大韩帝国被日本取缔，朝鲜沦为日本的殖民地，1912年李承晚以传教的名义鼓吹独立思想，被日本殖民当局驱逐出境。1913年,李承晚应侨民领袖朴容万之邀,去夏威夷为朝鲜侨民办学。不久,两人发生意见分歧。朴容万主张武装斗争救国。李承晚则主张通过外交活动取得西方列强的同情和援助实现独立。他认为“不能赤手空拳地同凶恶的日本斗,因列强的秘密条约而灭亡的国家,只有通过外交才能恢复独立”。尖锐的分歧使在美的侨民组织“韩国国民会”分裂为两派。李承晚另立“同志会”,建立了学校,创办《韩国太平洋》周刊,鼓吹他自己的反日政治主张。 1918年12月,旅美朝侨代表会议准备委派李承晚等人参加巴黎和会,向列强呼吁朝鲜独立。美国拒发签证,未能去成。1919年2月16日,李承晚等人私自向美国总统威尔逊递交“委任统治请愿书”,乞求列强把朝鲜放在国际联盟的“保护”下,实行委任统治,遭到侨民们的强烈反对。 1919年，朝鲜爆发了声势浩大的“3·1”反日运动。“3·1”运动失败后，韩国的民族主义者在中国上海成立“大韩民国临时政府”，远在美国的李承晚被缺席选为临时政府总统，随即代表临时政府赴法国向巴黎和会递交韩国独立请愿书。1920年12月,李承晚到上海宣誓就任临时总统，然而,他既不提出民族独立运动的斗争策略,也不提出临时政府的施政方针。当时年轻一代的国务总理李东辉等人主张组织义兵,潜入国内举行暴动,争取苏联的支持以加强独立运动,同在华反日的各政党结成联合阵线,在中国和朝鲜国内开展对日游击战。李承晚表示反对,说共产主义是与民主主义相对立的思想,与朝鲜要建立的国家的宗旨相抵触。他坚持靠美国等国的恩赐“获得独立”,拒不承认他提出的“委任统治”的错误。他既拒绝长时间离开华盛顿,又不愿把行政裁决权交给国务总理,加剧了临时政府内部矛盾。 1921年5月20日,李承晚借口向列强呼吁朝鲜独立到华盛顿。他在美国热衷于扶植自己的势力,利用欧美外交委员部的名义抬高自己,并企图切断处境困难的上海临时政府的财源。因此,1925年3月临时政府议政院终于弹劾李承晚, 4月以行政院第一号命令废除了“欧美委员部”。1933年在纽约同奥地利维也纳实业家端那的第三个女儿弗兰西斯卡·端娜（Francesca Donner）结婚。 1935年李承晚到夏威夷,为恢复他的“同志会”和教会筹资。追随他的人已越来越少,后来竟无力开办学校。1937年中国抗日战争爆发,他以反日活动为由,在华盛顿设立“韩国委员会”。 1940年,李承晚写了《日本内幕记》,指出日本有在太平洋对美发起攻击的可能。1941年12月7日,日本袭击珍珠港。李承晚确认这是取得美国和临时政府信任的极好机会。他力促美国承认临时政府,请求美国给临时政府提供经济、军事援助。直到日本投降,他的乞求外交一无所获。　1945年8月15日,日本投降，月23日,李承晚组织了以极右派为核心的“独立促成中央协议会”,自任总裁。12月底,莫斯科三国外长会议关于对朝鲜实行托管的决议一发表,“反托管”运动立即遍及南朝鲜各地。李承晚发表谈话,要清除共产主义者,称美国是“解放的恩人”,不要对之产生误解,并且利用“反托管”运动迅速扩大“独立促成中央协议会”。1946年2月,美军政厅“民主议院”成立。李承晚任议长。他在美军政厅支持下,同韩国民主党相勾结,镇压左派势力,迫使***转入地下,又回过头来削弱金九、金奎植为首的民族革命势力。1948年5月10日,在已无人能与之抗衡的情况下,进行了南朝鲜单独选举。李承晚当上了制宪国会议长,7月出任第一届总统,彻底破坏了南北统一，韩国正式从朝鲜分裂出去。　李承晚从1948年起，,对内实行反共反人民的法西斯独裁统治,对外推行卖国的外交路线。他在给美国友人的信中曾露骨地说:“我是为美国及韩国的利益而奋斗”。他在上台之前,就把云山金矿和一些重要的纺织厂的专利权许给美国人。在上台之后,他更变本加厉,与美国签订“军事协定”、“财产与财政协定”、“经济援助协定”、“互相防卫条约”等名目繁多的协定。李承晚把美国在其军政厅时期所攫取的“权益”全部予以合法化,明文规定“美国政府应该获得它所关心的在韩财产及附属物”。那些军事条约不仅为美国提供了在南朝鲜修筑军事基地和驻军的权利,还拱手交出军队的指挥权和训练权。所谓经援协定,更是为美国垄断资本掌握南朝鲜经济命脉,掠夺南朝鲜人民大开方便之门。

韩国历史可追溯到公元前2333年。据说，韩国历史上的传奇人物檀君，是天神之子与一位以熊为图腾的部落的女子所生。檀君建立了韩国历史上第一个王国。历史学家将韩国的这段早期历史阶段称为“古朝鲜”时代。

古代韩国最初以组成小城邦的氏族社会为特征，各小城邦又逐渐合并成政治结构复杂的部落联盟，并最终形成了王国。

在这些部落联盟中，位于鸭绿江中游的高句丽（公元前37-公元668）最先建国。高句丽富于侵略性的军队逐一征服了周围的部落，并在公元313年甚至攻占了中国的乐浪地区。百济（公元前18-公元660）是由位于今天的汉城附近汉江南面的一个小城邦发展而成的类似高句丽的部落联盟王国。百济于近肖古王（346-375在位）统治时期发展成为一个由贵族统治的中央集权的国家。

新罗王国（公元前57-公元935）位于韩半岛最南端，最初是三国中最弱小、最落后的国家。然而由于在地理上远离中国的影响，它很容易接受非中国的外来习俗和思想。它的社会阶级特征明显，后来产生了独特的“花郎团”并发展了佛教。

统一新罗与渤海

6世纪中叶，新罗王国征服了临近的伽倻王国（从1世纪中叶至6世纪中叶在韩半岛南部地区发展起来的一批城邦国家）并与中国唐朝结成军事同盟，征服了高句丽和百济王国。当中国唐朝后来暴露出要将高句丽和百济纳入其帝国版图时，新罗便以武力相抗。

公元676年，新罗将中国人逐出韩半岛。其后，居住在满洲中南部地区的前高句丽人于698年建立了渤海王国。

渤海王国不仅有高句丽人，还有众多的靺鞨族人。渤海王国按高句丽王国的行政结构，并在此基础上建立了五京政权体系。渤海王国有着源于高句丽文化的先进文化。

渤海王国的繁荣和强大在公元9世纪上半叶达到鼎盛时期。它占领了北至阿穆尔河，西至满洲中南部开元的广大地区，并同突厥和日本建立了外交关系。渤海王国于公元926年被契丹人灭亡，其统治阶级中的很多人（大部分为高句丽人）迁移到南方，加入了新成立的高丽王国。

新罗在公元668年统一了韩半岛，并在8世纪中叶进入繁荣强大的鼎盛时期。新罗一直想建立一个理想的佛教国家，佛国寺就是在统一的新罗时期所建立的。但因王公贵族沉溺于安逸奢侈的生活，王国对佛教的崇尚开始衰落。此外，和被占领的高句丽和百济声称有统治权的地区领袖间产生了冲突。公元935年，新罗国王正式向新建立的高丽王朝投降。

高丽

尽管韩半岛经常遭受外来入侵，但自公元 668 年由新罗统一后一直由一个单一的政府治理，并保持了政治独立，以及文化和民族传统。无论是高丽王朝（918-1392 年），还是朝鲜王朝（1392-1910 年），他们都巩固了政权，发展了文化，驱逐了诸如契丹、蒙古和日本的入侵者。高丽王朝的开国君主王建是新罗一位反叛王子弓裔手下的将军。他选择自己的家乡松岳（即现今北韩的开城）作为都城，并宣称要收复高句丽在中国东北的失地。他将他的王国定名为高丽，韩国现在的名称“ Korea ”就是由此而来。尽管高丽王朝未能收复失地，但却取得了以青瓷和佛教繁荣兴盛为代表的辉煌的文化成就。具有同等重要意义的是，早在1234 年，即比德国古登堡早两个世纪，韩国人发明的世界上最早的金属活字印刷。大约也在这一时期，韩国的工匠还完成了在大块木板上雕刻全部佛经的艰巨任务。

这些雕刻佛经的木版有8万多块，目的是祈求佛祖保佑击退蒙古人的入侵。这些称为 《高丽大藏经》的木版现珍藏在历史悠久的海印寺内。

高丽王朝末期，士大夫和武士之间的冲突以及儒教信徒与佛教信徒之间的争斗，使高丽王朝衰败。蒙古人入侵高丽始于1231年，高丽人民虽然与蒙古人进行了英勇斗争，但高丽仍沦为蒙古的附庸国长达近1个世纪之久。

朝鲜

1392年，李成桂将军建立了一个新的王朝——朝鲜。朝鲜早期的统治者支持儒家学说作为王国的指导哲学，以抵销在高丽时代占统治地位的佛教影响。

朝鲜的统治者以良好的中庸政治制度治理国家。科举制度是选拔官吏的主要途径。这一时期，科举考试成为做官的重要途径。以儒家学说为导向的社会高度重视研究学问，但鄙视工商。

朝鲜在第四代国王世宗大王统治时期（1418-1450），国家的文化与艺术空前繁荣。在世宗大王的倡导下，王室学术机构的学者创造了韩语字母“训民正音”。

世宗大王非常重视天文学。日晷、水漏、天文图和天球仪等都是在他的要求下造出来的。后来他将王位传给儿子文宗（1450-1452在位）。文宗于1452年驾崩，年仅11岁的太子接替了王位，是为端宗。

1455年，端宗的叔叔首阳大君篡夺了少年国王的王位，成为世祖国王（1455-1468年在位）。他公布了一部名为《经国大典》的法典，这部法典成了王朝治国的基石。

1592年，日本入侵朝鲜王国，准备对中国发动侵略战争。在海上，韩国历史上最受尊敬的人物李舜臣将军（1545-1598），指挥“龟船”与日本人作战，并取得了一系列辉煌胜利。这种“龟船”被认为是世界上最早的铁甲战船。

在陆上，自愿参战的农民和僧侣军队也奋勇杀敌。随着日本军阀丰臣秀吉的死亡，日本军队开始撤退，战争于1598年结束。但这场战争却给朝鲜和中国明朝留下了灾难性后果。在战争中，朝鲜大量的工匠，包括陶瓷工匠被劫往日本。

17世纪初，韩国的“实学”运动在思想开明的士大夫中开始兴盛起来。他们想借“实学”来建设一个现代化国家。

他们极力建议改良工业、农业，主张大刀阔斧地对土地分配制度进行改革。但不幸的是，保守的贵族统治者尚无适应这种急剧变革的准备。

朝鲜王朝后期，政府内部和上层社会中不断产生倾轧。为了纠正这种不良的政治局面，朝鲜国王英祖（1724-1776在位）采取了不偏不倚的策略，成功地巩固了王权，并取得了政治上的稳定。

正祖（1776-1800在位）继位后继续实行不偏不倚的政策，建立了王家藏书楼，收藏王家文件、实录。他还推动了其他政治与文化改革。这一时期，是“实学”运动蓬勃发展时期，很多杰出的学者撰写了大量有关工农业改革的进步文章，但政府并没有采纳他们的建议。

日本占领和韩国独立运动

19 世纪，韩国依然是一个“闭关自守之国”，坚决反对西方关于建立外交与贸易关系的要求。此后，一些具有帝国主义野心的亚洲和欧洲国家竞相对韩半岛施加影响。日本在战胜了中国和俄国后，于 1910 年强行吞并韩国，并开始对其实行殖民统治。

日本的殖民统治激发了韩国人民的爱国主义精神。日本人甚至禁止韩国人在学校使用韩国语授课。这样的同化政策激怒了韩国知识分子。1919 年3月1日，韩国人在全国范围内展开了抗议活动，数千人为此而牺牲。

尽管“三 • 一独立运动”失败了，但却加强了韩民族的团结，激发了爱国主义精神。这次运动促成了在中国上海成立韩国临时政府，并在满洲开展了有组织的反抗日本殖民主义者的武装斗争。韩国人民至今仍每年纪念“三 • 一独立运动”，并将其确定为全国性的假日。

直到1945年日本战败前，韩国人民一直生活在水深火热之中。日本在实行殖民统治期间对韩国不断进行经济剥削。

大韩民国的成立

韩国人民对日本在二战中的失败感到欢欣鼓舞，但他们并没有高兴多久，光复没有立即给他们带来他们为之英勇奋斗的国家独立。

相反，由冷战引起的意识形态的分歧造成了国家的分裂。韩国为建立一个独立政府的努力，因美军占领半岛南部和苏军控制半岛北部，而遭到失败。

联合国大会于1947年11月通过一项决议，要求韩国在联合国一个委员会的监督下举行大选。

然而，苏联却拒不执行联合国决议，并且不准许联合国这个委员会进入韩国北方。于是联合国大会又通过一个新决议，要求在这个委员会能够到达的地方进行选举。韩国首次总统选举于1948年5月10日在三八线以南地区举行。这条线终于将韩半岛分成了南方与北方。

1948年，李承晚当选为大韩民国第一任大总统。与此同时，三八线以北建立了金日成领导下的***政权。

北韩于1950年6月25日无缘无故向南方发动大规模入侵，引发了一场持续3年，由美国、中国和其他外国军队介入的战争。整个半岛遭到破坏。1953年7月签订了停火协议。

韩国人民在这场战争中伤亡人数几乎达到300万，成百万人流离失所，骨肉离散。李承晚政府领导时期严重的社会骚乱不断。

当时韩国的民主并不成熟，国家经历了巨大的政治和经济困难。李承晚总统最终因一次学生领导的起义而于1960年4月下台。民主党的张勉于1960年8月组成政府，建立了第二共和国。

但是，新政府却被朴正熙少将于1961年5月16日发动的政变所推翻。以朴正熙为首的国家再建最高会议，接管了政府的立法、行政和司法权利。

朴正熙于1963年的一次选举中当选为总统。朴正熙政府致力于快速实现工业化，并于20世纪60、70年代实现了被称为“汉江奇迹”的高速经济增长。但是，朴正熙的统治伴随着对人民政治权利和公民自由的严格限制。

朴正熙总统于1979年10月遇刺身亡后，出现了实行戒严的过渡时期。代总统崔圭夏于1980年8月辞职，强有力的军官集团的领袖全斗焕由统一主体国民会议（选举团）选为总统。

20世纪80年代民主运动高涨。1987年修改了宪法，恢复了直接选举总统的制度。

在新宪法下，另一位将军出身的人——卢泰愚当选为总统。卢泰愚执政期间，民主有了长足的发展，为32年来选举第一位文人总统打下了基础。

长期从事民主运动的活动家金泳三以执政党候选人的资格于1992年当选为总统。

1997年，主要反对党新政治国民会议领袖金大中当选为总统。金大中政府被称为“国民政府”，是韩国宪法史上第一个由执政党向反对党和平移交政权而产生的政府。

卢武铉政府，即“国民参与政府”，成立于2003年2月25日，是韩国历史上第十六届政府。卢武铉政府提出了3项目标：“国民共建民主主义”、“建立国民共享，均衡发展的社会”和“迎接和平与繁荣的东北亚时代”。

卢武铉政府是国民力量的产物。珍视原则和情理的公民自愿筹集资金开展选举活动，从而使卢武铉在总统竞选中获得胜利。

最为重要的是，卢武铉政府是在国民普遍参与的基础上建立起来的。因此，一如在其诞生时一样，在政府未来的运作过程中，国民的参与将起到关键性的作用。

现代史

韩国历史-近代

　　19世纪末，英国人、俄国人和其他欧洲人坚持要求建立通商关系。普鲁士商人奥佩特于1866年两次叩敲韩国大门，要求进行贸易，但是遭到拒绝。同年，美国 “谢尔曼将军号”冲进韩国水域，目的是要迫使韩国政府同意通商。这艘船满载着欧洲商品驶入大同江，一直驶抵平壤。在那里，他们在同韩国军民打交道时不体面地动用武力。被激怒的韩国军民对这艘船发起进攻，放火烧了它。

　　大院君屠杀天主教徒大大刺激已经在印度支那建立了立足点的法国，促使它对韩国采取侵略行动。法属印度支那舰队司令PC罗斯海军上将率领他的分舰队于1866年10月13日驶抵江华岛附近海域，并令军队在岛上登陆。可是，他们被韩国军队击退，于是法国舰队被迫撤走。

　　日本从1868年起，作为实施对韩半岛侵略政策的第一步，开始逼迫韩国举行旨在修改传统关系的谈判。从美国的观点看，作这样一种修改也是十分可取的。“谢尔曼将军号”事件促使美国加紧努力，迫使韩国开放其港口。1871年，华盛顿指示其亚洲舰队进犯江华岛。美国军队被韩国守军击退，于是他们的舰队撤出韩国海域。

　　当日本表示它打算终止同韩国的传统外交关系时，摄政王表示了一种不同的见解。他主张恢复由对马岛的统治氏族充当两国政府的中间人这种行之已久的办法。

　　由于摄政王在这件事上态度坚定不移，日本***抓住“韩国问题”作为缓解国内不满情绪的排泄口，制订发动侵略战争的计划。驻在这个地区的日本官员奉命暗中收集有关韩国国内形势的材料。日本***建议派30个团占领整个韩半岛。韩国丰富的自然资源和大米产量成为日本侵略阴谋的重要因素。为了实现他们的目的，日本人制造了许多事件。他们派遣军舰袭击韩国沿海的一些地点，釜山和江华岛，制造一种眼看就要实际开战的气氛。1876年1月16日，由400人的军队护卫，配备了齐全的战斗装备的日本代表团在江华岛甲串登陆。

　　就是在这样的气氛中缔结了一项12条条约。这项条约是日本单方提出的，规定要修改两国外交关系。由一项贸易协议和一项关税协定组成的条约附约于7月份签署。贸易协议和关税协定全部都是日方起草的。这些文件给予日本方面诸如治外法权、免除关税和在对外通商港口正式承认日本货币等特权，因而为日本进行侵略提供了法律基础。这些为日本在韩国进行侵略奠定法律基础的条约，是强加于韩国的不平等条约，就像一些年前日本受到欧洲国家和美国的胁迫一样。

　　1881年，日本的侵略范围扩大，迫使韩国方面开放元山港和仁川港。另一个要求是日本要在韩国首都派驻一名领事。在发生这些事件的过程中，韩国人中有两种强烈的意见，一种主张打退“刁滑的”外国势力，另一种则主张进行国内改革。

世界上没有哪个家族能够像这个家族一样传承2500多年，至今已经传承了86代； 其家族人数血脉达到三百万之多，遍布整个世界，几乎是全球有史以来组织最为严密的家族。 并于1994年12月，家族祖庙、墓地被联合国列入《世界遗产名录》。这个家族就是被誉为「 ”天下第一家”的孔氏家族 孔氏家族为何能传承2500多年？ 孔子作为伟大的思想家，他创立的儒家学派对后世中国以及整个东方文化产生了巨大的影响。他的思想主张在生前没有得到当时掌权者的重用，在其身后却受到无比显赫的尊崇。 孔子逝世后，鲁国国君哀公亲制诔文悼念孔子，诔文中称孔子为「 ”尼父”，这是有别于封号的尊称。 从春秋战国百家争鸣时期，孔子创立儒家思想开始，历经无数战乱，孔氏家族一直都屹立不倒。秦始皇焚书坑儒，孔氏家族面临最大的危机，但是最终还是挺了过来，从此以后，孔家就一直是被历朝历代推崇备至。 在长达2000多年的时期里，朝代更替不断，皇帝更是一个接一个，战乱更是不知凡几，许多显赫一时的大家族，在历史的车轮下都被磨灭，但是唯独孔氏家族历经风雨不倒，繁衍了足足两千多年，这是一个伟大的奇迹。 在华夏民族璨若星河的历史进程中，屹立千年而不倒的家族数不胜数。为何只有孔家能有这么顽强的生命力，能够 时间的侵蚀呢？ 那是因为，春秋战国一直到魏晋时期的世家大族，一直都是和君主分享权力治理天下，这些世家大族一旦做大，势必会成为皇权的极大威胁。因此后来的隋唐开始实行科举制选拔人才，让寒门得以出头，削弱­了世家大族控制政治权力的影响，从而导致魏晋南北朝以来世家大族的没落。 而孔氏家族之所以能够长盛不衰，这与孔子创立的儒家思想有着巨大的关系。从汉朝开始，一直到清朝末期，尽管期间王朝更替不断，但是不论是哪朝哪代，不管皇帝由谁当，始终有一点不变——那就是他们都信奉儒家思想，儒家思想是他们治国的根本，所以，每位皇帝都对孔子推崇至极，甚至有的皇帝为了表示对孔子的尊重，还要进行多次的祭拜，尊孔子为师。 同时，孔氏家族的核心思想还是维护统治君主的权力，而不是分享削弱君 力。而底层寒门多以学习儒家经典考取科举为主，孔家在寒门中有极其崇高的地位，这些人学成了也会有忠君思想，因此孔家自然会被统治君主推崇。 千年荣耀：家族祖庙、墓地被列为世界遗产 从西汉直至清朝，先后大抵有11个皇帝来孔庙祭祀过孔子，多达19次。这可以说是，铁打的孔家，流水的朝廷。不管是异族入主中原建立王朝，还是汉族建立王朝，都得来他门口参拜。 当时宋朝老赵家坐皇位的时候，可劲地拍孔家马屁，不但封了孔子嫡传子孙为衍圣公，还承担了宏伟建筑曲阜孔府这一重大爱心工程的全部建设费用，真正确立了孔府是天下第一贵府的地位。即使金国蛮夷灭了宋朝占了北方，都不敢动孔府一根毫毛。 后来元朝，皇室还免去了孔家的兵役，赐予诸多财富，孔府的财富在那时候威震整个乡里，周围百姓无不献地献女，为奴为仆，改姓为孔，想沾点衍圣公的圣恩。 明清时期孔府的荣光和影响达到了登峰造极，当年朱元璋称帝伊始，就赐给孔府祭田两千大顷（合六十万市亩），并配拨耕种祭田的大量佃户。朱元璋还让孔府衍圣公位列朝班文臣之首，又特赐龙头藤杖给孔氏族长，让其「 ”主理家政”。明世宗朱厚璁把孔子供奉为「 ”至圣先师”的宝座。崇祯时衍圣公孔衍植晋封为太子太保、太子太傅……可以说，明王朝对孔府「 ”圣裔”真正是优礼有加，皇恩浩荡。 清朝时期延续了明朝的封赏，待遇参照一品大员。顺治皇帝加给孔子一个「 ”大成至圣文宣王先师”的冗长称号，又给「 ”衍圣公”加「 ”少保兼太子太保”衔，给孔府多种赏赐。后来的雍正皇帝赐给孔府卖官特权，扩大孔府势力（你没看错，孔府到了这里，竟然可以卖官了）。乾隆皇帝八次到曲阜，即使到了清末，慈禧依旧将各种赏赐赠予孔府。 而且历代只有衍圣公可以在皇宫的御道上和皇帝并行；因为孔子不仅是读书人的良师还是皇帝的帝师，皇帝到曲阜时，也要向衍圣公的祖先——孔子，行三跪九叩大礼，这也是别的王公贵族所没有的荣耀。 后来，曲阜孔庙、孔府、孔林以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称，并于1994年12月被联合国列入《世界遗产名录》。 孔庙 孔庙经过了2000多年的维修扩建，如今已经成为了巨大的祖庙群，豪华程度丝毫不亚于明清两朝的皇宫。孔庙共有建筑100余座和460余间，古建面积约16000平方米，整个庙宇气势恢宏，是我国现存规模最大的三大古建筑群（故宫、避暑山庄）之一。 保存着1044块汉代以来的历代碑刻，上面有封建皇帝追谥、加封、祭祀孔子和修建孔庙的记录，也有帝王将相、文人学士谒庙的诗文题记，文字有汉文、蒙文、八思巴文、满文，书体有真草隶篆，是研究封建社会政治、经济、文化、艺术的珍贵史料，是中国保存汉代碑刻最多的地方。 孔府 孔府是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第。现在，孔府占地240多亩，有厅、堂、楼、轩等各式建筑463间，文物藏品69万多件、约34万套，可移动文物数量列全国前十、山东省第一。其中，闻名于世的藏品包括明代以来直至1948年的30多万件孔府私家文书档案、宋代以来4万多册善本古书、8000多件明清衣冠服饰以及大量与祭祀孔子有关的礼乐器等。 孔林 孔林是孔子及其家族的专用墓地，有超过10万人也葬在这里，从子贡为孔子庐墓植树起，孔林内古树已达万余株，形成了今天的孔林，也是目前世界上延时最久，面积最大的氏族墓地。自汉代以后，历代统治者对孔林重修、增修过13次，以至形成现在规模，总面积约2平方公里，周围林墙 56公里，墙高3米多，厚1米。 后人达300多万，遍布世界，人才辈出 孔氏家族的族谱是中国历史上延续时间最长、包罗内容最丰富、谱系最完整的族谱，全世界有没有超过它的我不敢说，但要有也极难。 孔氏族谱为什么那么长时间不乱？ 当然有孔圣人传统这方面的原因，孔氏家族认为，修谱是大事，通过修谱可以达到什么目的呢？十八个字：「 ”详世系、联疏亲、厚伦谊、严冒紊、序昭穆、备遗忘。”「 ”详世系”，就是世世代代都清楚，都不会忘记。「 ”连疏亲”，就是比较远的亲戚还可以联络。 咱们现在实际上隔了三代恐怕就不大走动了，三代以后找都找不着了。再加上现在都是独生子女，也没个舅舅、没个姑妈的，谁还有堂兄弟、表兄弟？都没有了。按照过去的规矩，十代不为亲，如果往上数11代才是一个老祖宗的话，那就不大来往了。但是孔子家族不行，这是国家第一文化世家，是要联系疏亲的。 现在全世界的孔子后人已经达到了三百万人，已经繁衍了八十六代。而且孔氏家族的家谱非常完备，三十年一小修，六十年一大修，是全球组织最为严密的家族。 现在，这些后裔已经散居在世界各地，国内的孔氏后裔也几乎遍布各个省份，而我国的曲阜地区无疑是孔氏最为密集的家族聚居地。海外的孔氏后人，主要分布在日本、美国、加拿大、韩国等地。其中，韩国孔裔最多，约有7万多，并且成立了「 ”曲阜孔氏韩国大宗会” 孔子后代有着相当多的杰出人物，比如三国时代的孔融、西汉著名经学家孔安国、唐朝诗人孔巢父、明代书法大家孔承倜。 当代新中国开国将军孔庆德中将、当代诗人孔繁星等等都是孔子后代，以及来自美国的孔令和、来自韩国的孔庆新、来自台湾的孔庆云、来自香港的孔庆平……这些在事业上大有作为的孔氏后裔分布在世界各个角落。 开国将军孔庆德中将 孔子的这些杰出子孙后代，编者君也只罗列了冰山一角。而如果你姓孔，现在去参观三孔，还能享受到免费门票服务。孔子的灵光现在依旧还在庇护着孔氏的子孙们，从而使孔姓家族长盛不衰，代代繁荣，成为迄今为止体系最完整、结构最严谨的贵族大家。现在孔氏家族的发展流变、等级管理、世袭制度、行辈宗谱、府第建筑等，依旧是人们热切关注的焦点。 --End--

1、中国的秦汉时期---朝鲜半岛属于“三韩”时期（马韩、辰韩和弁韩）

古代朝鲜半岛南部有三个小部族，它们是马韩、辰韩、弁韩，合称三韩。当时朝鲜半岛北部为汉四郡（卫满朝鲜被汉朝所灭，设立乐浪郡、玄菟郡、真番郡及临屯郡，史称汉四郡）。

2、中国的魏晋秦汉南北朝时期至唐朝前期---朝鲜半岛的“三国”时期（高句丽、新罗、百济）

朝鲜三国时代（삼국시대）是指在公元前57年到公元668年之间占据辽东和朝鲜半岛的三个国家高句丽（注：不同于高丽）、百济、新罗。7世纪新罗统一了朝鲜半岛大同江以南地区，开启了统一新罗时代。

朝鲜半岛三国时代与中国三国时代的不同，它不是由一个国家分裂而形成而是三国不同发展而形成的，最后也未统一到同一个国家。“三国时代”一词存在争议，高句丽历史应该归属中国。

3、唐朝前期至五代十国中期---朝鲜半岛属于新罗时期

新罗（韩语：신라，英语：Silla，公元前57年～935年），朝鲜半岛历史上的国家之一，其母体为三韩之中的辰韩，首都位于金城（今韩国庆尚北道庆州市）。

4、五代十国后期至明朝前期---朝鲜半岛属于高丽时期

高丽（918年－1392年），又称高丽王朝、王氏高丽，是朝鲜半岛古代国家之一。公元918年，泰封君主弓裔部下起事，拥立王建为王，935年合并新罗，936年灭后百济，实现了“三韩一统”。高丽都城为开京（今朝鲜开城）。

国土大体上相当于今天朝鲜半岛中南部，11世纪中叶后以千里长城与辽、金为界。西北在12世纪的高丽睿宗时期达到鸭绿江沿岸，东北在高丽末年的恭愍王时期扩张到甲州（今朝鲜甲山郡）、吉州（今朝鲜吉州郡）一线。

5、从明朝中后期到清朝末期---朝鲜半岛属于李氏朝鲜

朝鲜王朝（朝鲜语：조선왕조，1392年—1910年），又称李氏朝鲜，简称李朝，是朝鲜半岛历史上最后一个统一封建王朝 。

1392年，李成桂取代王氏高丽而建国。朝鲜王朝的首都初在高丽王朝的故都开京（今开城；又称松都），1395年定都于汉城（今首尔）。1398年，第一次王子之乱后再度迁都开京；1400年，第二次王子之乱后最终定都汉城。经过对北方的开拓，到15世纪中叶，朝鲜王朝的国土基本定型，大致相当于当今朝鲜和韩国的总和，北方以鸭绿江和图们江同中国为界。