姓氏来源(麻)的姓氏来源在哪里呢?

栏目:资讯发布:2023-10-19浏览:2收藏

姓氏来源(麻)的姓氏来源在哪里呢?,第1张

出自周朝时期楚国大夫的封地,属于以封邑地名为氏。

著名的汉朝姓氏学家应劭在《氏姓》中记载:“麻氏,齐大夫麻婴之后,汉麻光为御史大夫,又麻达注《论语》。”春秋时期的楚国,有公族大夫食采于麻邑(中国安徽砀山),其后代子孙以先祖封邑名称为姓氏,称麻氏。在春秋中期的周简王姬夷二十四年(齐庄公姜购六年,公元前548年),齐国内乱,大夫崔杼弑杀齐庄公,自为右相,以姜庆封为左相。到了周简王二十七年(公元前545年),姜庆封在争夺权势中落败被逐,逃奔吴国,吴王余祭封其居于朱方(中国江苏镇江)。农历7月,楚灵王芈围(熊虔)为了恢复楚国的霸主地位,统领诸国联军伐吴国,先攻克朱方,执杀庆封并灭其族。楚灵王在还军时,又顺手灭了赖国(中国湖北宜城),之后命人在赖国筑城,打算迁许国于该地。楚灵王复霸心愿初步实现,所谓“召诸侯而来,战国而克,城竟莫校,王心不违”。正当楚灵王向东扩张取得进展时,吴国也毫不示弱。得知庆封被杀后,吴王余祭怒曰:“庆封穷来奔吴,封之朱方,以效不恨士也。”即率吴国大军于同年冬季反击楚国,一举攻占楚国境内的麻(中国安徽砀山)、棘(中国河南永城)、栎(中国河南禹县)三邑,楚军一时溃不成军。第二年,楚灵王怨恨吴国为庆封之事而大举攻楚,并夺走三邑之地,心恨不解,率军再次伐吴国,楚军进至干溪(中国安徽利辛汝集镇),吴王余祭突出两军夹击,楚军又大败,只得退走。在这一历史时期,楚国麻邑之尹麻婴逃赴齐国,在齐国出任大夫,将麻氏族人分播至山东地区,世代相传。

折叠源于地名

出自战国时期秦国麻邑,属于以居邑名称为氏。

麻邑,就是古麻隧,位置在春秋时期秦国的都城咸阳附近,就是今陕西省咸阳市的泾阳县。春秋时期,晋、秦两国在麻邑爆发了著名的“麻隧之战”。

周简王七年(公元前579 年)秋季,秦桓公联合白狄攻击晋国,晋国在交刚击败了白狄。次年的(公元前578 年),晋厉公一面派使者征集诸侯军队,准备伐秦国;一面在农历4月5日派吕相(魏相)赴秦国,宣布与秦国断绝关系。其说辞是迄今所见春秋史上最长的一篇外交文告,也是一篇讨秦檄文。该文文笔犀利,语言生动,它历数晋、秦两国之间数十年的积怨,把责任全推到秦国一边,把秦国描绘成三心二意、背信弃德的国家。在政治上,它起到了动员诸侯参与伐秦的作用,也使楚国失去联秦、救秦的理由。这篇文告充分显示了晋国君臣在政治与外交斗争中的高超智慧。晋厉公率晋军并齐、鲁、宋、卫、郑、曹、邾、滕八国联军直压秦境,拉开了麻隧之战的序幕。晋厉公亲统晋国四军:中军将为栾书,中军佐为荀庚;上军将为士燮,上军佐为郤锜;下军将为韩厥,下军佐为荀罃;新军将为赵旃,新军佐为郤至。勇将郤毅亲自为晋厉公驾驭战车,骁将栾针则担任做车右,再加上齐、鲁、宋、郑、卫等八国联军,组成了强大的兵团,直抵秦国。秦国见诸侯大军压境,亦起兵进至泾水以东进行迎战。双方在麻隧(中国陕西泾阳)展开了激战,结果秦军大败,秦将成差及不更女父被俘。在这场战争中,联军中的曹宣公姬彊则死于军中。秦军残部溃败退过泾河,晋军及诸侯联军亦渡过泾河,一直追击到侯丽(中国陕西礼泉)方才回师。

秦国经此麻隧之败,数世不振,已不再构成晋国西鄙的大患。晋国在麻隧战胜秦国之后,完成了“秦、狄、齐”三强服晋的部署,又转而全力制楚。晋厉公终于在周简王十一年(公元前575 年)著名的”鄢陵之战”中战胜了楚国,实现了晋景公重建霸业的愿望。麻隧,在此战之后出名,有居于该地之民遂以地名为姓氏,称麻隧氏,后省文简化为单姓麻氏。

折叠源于居邑名称

出自汉、唐时期朝鲜半岛百济国都城固麻,属于以居邑名称汉化为氏。

固麻,是汉、唐时期朝鲜半岛上百济国的都城称谓,不是具体地名。百济国不论哪一朝代将都城建在哪里,皆称都城为“固麻”。在史籍《南史·百济传》中记载:“百济国,号王所都城曰固麻,邑曰檐鲁,如中国言郡县也。”

百济国,公元350~660 年,为朝鲜半岛古代三国之一。据韩国所编《百济本国传说》的记载,其开国是在西汉成帝刘骜鸿嘉三年(公元前18年),但实际上,其国成立在东晋穆帝司马聃永和六年(公元350年), 公元前18年,所谓的百济还是马韩民族的五十四个小部落国中之一,根本不能称作“国”。西晋怀帝司马炽永嘉七年(公元313年), 高句丽国灭乐浪郡、马韩灭带方郡之后,马韩五十四国中之一的伯济国起而统一邻近诸国,并取得带方郡之一部,而成立了百济国。百济在建国时,所在地以今韩国京畿道为中心,北至黄海道南部,南跨忠清南、北道北都。

自建国始,百济国即不断遭受北方高句丽国的强大压力,龟缩于朝鲜半岛东南端。东晋简文帝司马昱咸安元年(公元371年),百济国在倭奴国(日本)的援助下开始北进,并将固麻自慰礼城(韩国忠清南道牙山市)移往汉山(韩国京畿道广州 ),于东晋咸安二年(公元372年),开始遣使东晋王朝。

百济国的政治体系,基本上是将官位分为十六段,即:一左平,二达率,三恩率,四德率,五捍率,六奈率,七将德,八施德,九固德,十季德,十一对德,十二文督,十三武督,十四佐军,十五振武,十六克虞。其中除左平与达率各定为五人与三十人之外,恩率以下皆不定人数。百济国的文化,是以带方郡承传的中国文化为基础,且自建国以来即不断与中国交往,其目的不仅在促进两国间之政治外交,亦在摄取中华文化。据统计,汉城时代的一百年间,百济曾四次向东晋、十次向南朝宋、一次向北魏遣使纳贡。在熊津时代的六十年间,则曾三度遣使南齐、四次遣北梁。在所夫里时代,则曾二次遣北梁、六次遣南陈、二次遣北齐、一次遣北周、五次遣隋朝。到了唐朝时期,百济国则几乎是每年必派使节进贡,由于其交通对象多属中国南朝系统,故百济文化富有浓厚的南朝人文遗风,而南朝文化之精华在佛教,故佛教亦成了百济文化的中心。在百济灭亡之际,百济国著名的大将军黑齿常之非常景仰唐军大将苏定方,因此投降唐王朝,后成为大唐王朝的著名将领,忠心耿耿,功勋卓著,后被奸臣周兴诬陷,死于武则天的狱中。随黑齿常之投降唐军大将苏定方的百济兵将中,有以故国都城称谓为姓氏者,称固麻氏,后省文简化为单姓麻氏、固氏,世代相传。

折叠源于官位

出自唐朝时期降麻官,属于以官职称谓为氏。

在史籍《翰林志》中记载:“唐中书,用黄、白二麻为纶命,其后翰林专掌白麻,中书独用黄麻。” 纶命,就是天子的诏命,分别书写在黄、白两种麻纸之上。降麻官,是历史上一种官制的俗称,出自唐朝时期的“白麻制令”,即白麻书仪制度,一直沿用至明朝初期。

在史籍《资治通鉴》中记载:“五月乙亥,以枢密使西门思恭为凤翔监军。丙子,以宣徽使李顺融为枢密使。皆降白麻,于阎门出案,与将相同。”凡以白麻任命之官,当时官场称之为“降麻官”。这在史籍《春明退朝录》上有明确记载:“凡加食邑,宰相千户、实封四百户;余降麻官,食邑七百户、实封三百户”。一种制度形成之后,即使皇帝也要受到制度的约束,当其行为越出规矩时,也会遭到大臣的规谏。唐贞元十二年(公元796年),唐德宗任命宦官窦文场为左神策军护军中尉,窦文场提出希望得到白麻拟制,遭到了掌管白麻制书翰林学士的谏止。在史籍《新唐书·郑纲传》中记载:“窦文场恃功,阴讽宰相进拟如统军比。絪当作制,奏言:‘天子封建、或用宰相,以白麻署制,付中书、门下。今以命中尉,不识陛下特以宠文场邪遂着为令也?’帝悟,更命中书作诏,并罢统军用麻矣。”在典籍《山堂肆考》中记载:“旧制,执政除罢,皆宣麻。吕惠公弼(枢密使),因争新法求去。王安石阴沮之。乃使舍人院命词,蔡齐时掌外制。乃缴词头,举故典论之。”白麻不仅是一种书仪形式,还是一种特权制度,是皇权与相权斗争由隐而显的政治产物。随着皇权的日益强化,明洪武十三年(公元1380年)罢中书省,废除宰相等官,皇帝乾纲独揽,白麻制度也就没有存在的必要,这一特殊的术语亦随之迅速消失。在诸多的麻案、把麻、宣麻、剥麻、贴麻、押麻、麻三剥四、降麻官等的后裔子孙中,有以先祖官职别称为姓氏者,皆称麻氏。

折叠源于回族

属于汉化改姓为氏。

回族中的麻氏,多取自经名首音。如麻速忽、麻合马之后裔姓麻。远在金国时期,就大同人麻秉彝为兵部尚书。到了明朝时期,回回“麻氏多将才”,故有“东李(铁岭朝鲜族)西麻”之誉。在山西大同任参将的麻禄家族中就有麻锦(宣府总兵官)、麻贵(宁夏总兵)、麻承恩(大同总兵)、麻承诏(宁夏参将)及“第承训、承宣、承宗皆官总兵。”这些回族将领的后裔子孙皆为回族麻氏,主要分布在中国的西北地区。

折叠源于壮族

属于汉化改姓为氏。

壮族方音mà,壮语本意为“犬”,是一支以犬为图腾的氏族部落的标志,源出古老的“犬戎族”,是上古戎狄民族的一个旁别分支,自称祖先为二白犬,当是以犬为图腾。该氏族部落在明朝时期的改土归流运动中以谐音汉字为姓氏,汉称就是麻氏。

折叠源于蒙古族

属于汉化改姓为氏。

明朝时期,北元残余被明军大将蓝玉所溃后,蒙古瓦剌部太师也先统一了东西蒙古各部以及兀良哈三卫后,于明英宗朱祁镇正统十四年(公元1449年)农历7月开始大举侵犯明朝边界,脱脱不花带兀良哈人侵辽东,海西等部头人“卒死于也先之乱”(抚安东夷记)。也先从大同进攻北京,八月在北京西部的土木堡生擒明英宗。明代宗朱祁钰景泰三年(公元1452年)农历12月,也先杀了脱脱不花,自立为“大元天盛皇帝”,之后率部征服建州,这时建州由猛哥铁木尔的异母弟凡察带领三百多户迁浑河(中国辽宁辽河)上游的苏子河,与先期迁到的李满住部重新会聚在一起,力量得到加强,在一次征服了兀良哈三卫,过了不久也先又把朵颜部迁到黄河母纳地。在达延汗统治时期经常冠明边,往西占据西海(中国青海)往东侵辽东,把兀良哈三卫置于自己的统治下。公元1433~1479年间,建州地区受到明朝和朝鲜联军的连续五次打击,元气大伤,此后与明朝和朝鲜保持了和平关系,迎来了相对稳定的发展时期。明景泰五年(公元1454年)阿剌杀也先,鞑靼部孛来后杀了阿剌,立脱脱不花的儿子麻儿可儿为小王子。孛来专擅权力,西攻瓦剌部,又数劫三卫。明宪宗朱见深成化元年(公元1465年),孛来引诱兀良哈三卫头目朵罗干,以九万骑攻入辽河。后三卫又东合海西兵(有叶赫、乌拉、哈达、辉发,锡伯)数次入侵辽东边塞,独出广宁、义州之间。蒙古翁牛特部首领毛里孩(毛里海)后来起兵杀了孛来,引发了蒙古诸部内争。最后于明成化六年(公元1470年)立麻儿可儿为达延汗(大元大可汗)。达延汗麻儿可儿,蒙古族全名为孛尔只斤·巴图蒙克(把秃猛可),是成吉思汗的第十五世孙。他即汗位后,明朝人因其年幼而称为“小王子”。在其妻满都海哈屯的辅佐下,数与瓦剌争战,最后击败瓦剌。明成化二十年(公元1484年),东西两部蒙古终于媾和,出现了暂时的和平时期。至明正德初年(公元1506年),达延汗又先后翦除了以亦思马因、火筛、亦卜剌等为首的割据势力,统一了漠南蒙古各部,达延汗最终确立了对东蒙古的统治地位。在达延汗麻儿可儿的后裔子孙中,有在明末清初即有以先祖名字的谐音汉字冠汉姓者,称麻氏,世代相传。

折叠源于傈僳族

属于汉化改姓为氏。

傈僳族麻氏,与梓氏同族,出自一个麻氏族,麻僳语为“梓扒”。

傈僳语“梓扒”,即“麻氏族”之意。据传麻氏族以善于种织麻而得名,后取其汉意“麻氏族”而以“麻”为姓氏,称麻氏。

折叠源于土族

属于汉化改姓为氏。

土族语称拥有一百匹马的人为“麻锡江孔”。传说,麻锡江人擅长养马,后取“麻锡江”之首音的谐音汉字为姓氏,称麻氏、马氏。

折叠源于满族

属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

(1)满族萨克达氏,亦称巴雅拉氏,满语为Sakda Hala,汉义“苍老”,以地为氏,世居宁古塔、阿扈河、叶赫、萨克达、赫图阿拉、那木都鲁、德里倭赫、黑龙江等地。后多冠汉姓为麻氏、苍氏、仓氏、骆氏、李氏、祖氏、高氏、海氏、萨氏、里氏、陈氏、罗氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、礼氏、佟氏、陀氏、翁氏等。(2)满族寇达吉氏,满语为Kodaj Hala,汉义“麻袋”,是非常古老的老满洲部族,人数不多,有四个小分支,世居海参威(今俄罗斯符拉迪沃斯托克),后多冠汉姓为麻氏。

(3)满族鄂啰氏,满语为Elo Hala,汉义“麻线”,世居长白山区,后多冠汉姓为麻氏、线氏。

人物简介

王儿,中国西汉时期皇族女性,生于公元前200年左右,卒年不详,槐里(陕西兴平市)人,为汉景帝刘启妃嫔。王儿是燕王臧荼孙臧儿之女。王儿的母亲臧儿是燕王臧荼的孙女,臧儿将长女王氏和次女儿都送入当时太子刘启的宫中。王p生子广川王刘越、胶东康王刘寄、清河王刘乘、常山王刘舜。她在汉景帝时就去世了。她的同父兄弟是王信,异父兄弟田鼢、田胜。皇后王之妹,汉武帝的亲姨母。父亲王仲。王儿与姐同入太子宫,后为夫人。在司马迁的《史记》里她与栗姬、程姬、唐儿、贾夫人并称五宗。

王p长相很漂亮,与汉景帝生四子:广川惠王刘越、胶东康王刘寄、清河哀王刘乘、常山献王刘舜。她在王夫人王偷巧匣屎蟊ψ之前就去世了。

她多愁伤感,妩媚妖娆,对他人不予信任。

生平事迹 贵族出身

王p是燕王臧荼孙女臧儿之女。项羽分封十八路诸侯王,其中有一个燕王臧荼,臧荼的亲孙女正是臧儿。后来,臧荼投降了汉朝。到了汉五年(前202),燕王臧荼起兵造反,被刘邦一举平定,臧氏家族随之消亡,臧儿虽然侥幸活了下来,却“红颜薄命”,婚姻经历十分坎坷。臧儿的第一任丈夫,姓王,叫王仲。臧儿和他生了三个孩子,一个男孩王信,两个女儿,王秃屯醢p。儿女双全的臧儿在夫家确立了地位,日子慢慢安逸起来。然而好景不长,王仲病故。失去靠山的臧儿果断选择改嫁,嫁到长陵田家,又生了两个儿子——田`和田胜,田`就是武帝时期权倾一时的宰相。这样,臧儿嫁了两次,生了五个孩子。 臧儿因为身世凄苦,就想用“拿青春赌明天”、“用婚姻换前途”的方法,恢复臧氏家族昔日辉煌的梦想,寄托在两个女儿身上。几经波折,臧儿终将两女都送入宫中,服侍太子,也就是后来的汉景帝。

入宫生子

公元前153年,王儿为汉景帝生下第十三子刘乘。汉景帝中元三年(即公元前147),封为清河王。公元前135年,在位十二年的刘乘死,谥号哀。因没有儿子,封国被废除,封地归属朝廷,成为清河郡。公元前152年,王儿为汉景帝生下第十四子刘舜。景帝中元五年(即公元前145年)五月,被封为常山王。刘舜是汉景帝最宠爱的小儿子,骄纵怠惰,多有 之事,屡犯法禁,天子常常宽恕赦免他。汉武帝元鼎二年(即公元前114年)去世。在位三十二年,谥号献。他的陵墓位于鹿泉市高庄村西,经科学发掘,出土文物7000余件。该墓葬平面呈中字形,是典型的汉代大型土圹竖穴石椁墓。出土文物中银盒、铜鼎、蘑菇形盖钮铜壶,带杵铜药臼等器物。

孝景帝就是汉景帝刘启(公元前188年-公元前141年),汉文帝刘恒第四子,汉高祖刘邦孙,谥号孝景皇帝王p,槐里(今陕西兴平市)人,汉景帝刘启的姬妾,其姐是汉景帝第二任皇后王汀F淠盖钻岸原为燕王臧荼孙女,所以王p与姐姐王鸵菜愠鲎悦门。刘启还是太子时,王p的母亲将她姐妹二人送入刘启的太子宫。王p为还是太子的刘启生了二个儿子,刘越(汉景帝第11子)、刘寄(汉景帝第12子)。

汉景帝前元三年(丁亥,公元前154年),王p为即位3年的汉景帝生下第13子刘乘。

汉景帝前元四年(戊子,公元前153年),王p又为汉景帝生下第14子刘舜,此子也就汉景帝最小的儿子。

短命而薨

但王p没有其姐姐命长,在其姐王突刮吹巧匣屎蟊ψ之前就已经去世。

汉景帝中元二年(癸巳,公元前148年),她所生的刘越被封为广川王,建都信都(今河北省冀县);刘寄被封为胶东王。刘越素有文才,曾著赋五篇,今尽亡失。

汉景帝中元三年(甲午,公元前147年),刘乘被封为清河王。

汉景帝中元五年(丙申,公元前145年)五月,刘舜被封为常山王。因是汉景帝的幼子,所以骄纵怠惰,多有 之事,屡犯法禁,但汉景帝都宽恕赦免了他。

汉武帝建元六年(丙午,公元前135年),在信都为王12年的刘越去世,谥为‘广川惠王’;同年,刘乘也去世,谥为‘哀王’。因他年龄小,死时没有子嗣,封国被废除,封地归属朝廷,成为清河郡。

汉武帝元狩三年(辛酉,公元前120年),任胶东王28年的刘寄去世,谥为‘康王’。

汉武帝元鼎三年(丁卯,公元前114年),王p最小的儿子刘舜,任常山王32年去世,谥为‘献王’。

王p虽然早逝,但其子孙却受到汉景帝、汉武帝的爱护,都有封地,她泉下有知也当宽慰了。

成就荣耀

嫁给汉景帝受到汉景帝的宠爱生下四个儿子,在古代妃子生儿子的多就说明妃子的受宠程度。而王儿能够生下四个儿子就说明他的受宠程度很高,并且她是很漂亮的因为在古代后宫中妃子获得宠幸最大的武器就是美貌,而从她生育子嗣的多少可以看出她的受宠程度。

史书记载

《汉书·外戚传第六十七上》:

孝景王皇后,武帝母也。父王仲,槐里人也。母臧p,故燕王臧荼孙也,为仲妻,生男信与两女。而仲死,臧p更嫁为长陵田氏妇,生男`、胜。臧p长女嫁为金王孙妇,生一女矣,而臧p卜筮曰两女当贵,欲倚两女,夺金氏。金氏怒,不肯与决,乃内太子宫。

初,皇后始入太子家,后女弟p亦复入,生四男。p蚤卒,四子皆为王。

王娡这个人是中国历史上非常特殊的一位皇后。之所以说她特殊,并不是说她在政治上有什么特别出众的表现,也不是说她多么有人格魅力。而是因为她是中国历史上第一位二婚、并且还带个“拖油瓶”的皇后!中国历史上第一位二婚“皇后”(实际上应该叫皇太后)是汉文帝刘恒的生母薄太后(薄姬),但薄太后与前夫魏王豹并没有孩子,而且薄太后的身份仅仅是汉高祖刘邦的小妾,并不是妻!王娡却不同,她是汉景帝正牌的皇后(继后,第二任皇后)。

在被汉景帝刘启纳为侧室之前,王娡不仅结过婚,而且与前夫金王孙生下了一个女儿,即后来的修成君金俗。这个女儿不仅史籍中有记载,而且汉王朝官方也是公开认可的,汉武帝刘彻甚至还将自己这位同母异父的姐姐封为了修成君。虽然汉初对女子再婚的限制很少,为了弥补战争造成的人口损耗,汉王朝官方甚至鼓励孀居女子再婚并予以政策倾斜。但是,一个二婚并且生过孩子的女子能够成为皇太子的侧室,继而成为皇帝的后妃乃至皇后,王娡恐怕绝对不是“农妇”那么简单!

曾经高贵的王族血统

提问者说王娡是“农妇”显然有失偏颇了。王娡可不是什么“农妇”,她的母亲(史籍称“臧儿”)是汉初著名的异姓诸侯王——燕王臧荼的亲孙女!虽然燕王臧荼在汉高祖刘邦剪除异姓诸侯王的过程中因反叛伏诛,臧氏家族也因此没落了。但是,他们仍然属于汉王朝的贵族圈子,只不过是过气贵族而已,远不是普通平民可比的。这或许就是臧儿能够轻轻松松将两个女儿送入时为皇太子的汉景帝宫中为妾的原因所在吧。普通“农妇”是不可能有这个能力的,不是吗?

汉初反叛的异姓诸侯王韩王信的曾孙韩嫣和汉武帝的关系就无须多说了。另一位叛逃匈奴的燕王卢绾,他的孙子卢他之归汉之后也被汉景帝封为了亚谷侯。可见,汉王朝对于这些反叛的异姓诸侯王曾经的功勋还是认可的,臧氏家族虽然没有获得列侯待遇,但仍然位于贵族圈子的边缘处,多少还是能够和在位的诸侯王、列侯们攀 上 些旧关系的!

不甘心没落的过气贵族

王娡原本已经嫁做人妇,从生下一个女儿来看,恐怕最初她并没有太多的想法,就是打算安安心心过日子。但是,他的母亲臧儿作为燕王臧荼的亲孙女,对家族曾经的荣光却一直恋恋不忘,她并不甘心一直没落!可一个上了年纪的女人又能如何呢?

就在这个时候,相士给了臧儿希望!相士是个什么玩意儿,现而今的我们心知肚明。但是,那个时代的人们对此却颇为笃信。相士对臧儿说,她的女儿将来是要大富大贵、生下天子的!此言一出,臧儿的利欲彻底被点燃了!一不做、二不休,臧儿不仅逼得已婚的长女王娡与丈夫金王孙和离,而且将次女王皃姁与王娡一起送往了时为皇太子的汉景帝宫中为妾!臧儿也是够拼的了,不知道到底哪个女儿会大富大贵,索性将两个女儿全部送出去,双保险!

争气的王氏姐妹

王氏姐妹成为汉景帝的侧室之后,很快便得到了汉景帝的宠爱。而且,王娡和王皃姁都属于特别能生的类型,王娡为汉景帝生下了三女一男,王皃姁更是生下了四个儿子!换言之,汉景帝十四个儿子当中,王氏姐妹就占据了三分之一强。在汉景帝原配薄皇后无子的情况下,所有皇子都是庶出,理论上机会均等,这也为后来王娡的崛起提供了条件。

工于心计的王娡

王娡出生时,臧氏家族已经没落,但是她骨子里流血燕王臧荼的血,遗传了先辈工于心计的性格特征。表面上看起来文文弱弱,内心里却异常精明!“金屋藏娇”的典故想必大家都不陌生,这件事情本身是否真实存在历史上一直有争议,但这件事背后的历史事件 却 是 真实存在的。

汉景帝原配薄皇后无子,加之来自朝野的压力越来越大,汉景帝最终册立了庶长子刘荣为皇太子。这件事本来与王娡并没有太大关系,可接下来的事情却给了王娡一个天大的机会!为了“亲上加亲”、稳固自身利益和地位,汉景帝的胞姐堂邑长公主刘嫖找到了侄子刘荣的生母栗氏,企图将自己的女儿陈阿娇(汉武帝陈皇后)许给刘荣。不知道栗氏是不了解自己这位大姑子的能量、还是哪根筋搭错了,不仅一口回绝了堂邑长公主,而且还私下里在他人面前数落起了自己这位大姑子的不是!正所谓天下没有不透风的墙,这些话很快便传到了堂邑长公主耳中,后果可想而知!

就在这个时候,工于心计的王娡得到了消息并主动找到了自己这位大姑子,极尽巴结讨好之能事。在做完一系列铺垫之后,王娡向堂邑长公主提出了一个“不情之请”,那就是将女儿陈阿娇许给自己的儿子刘彻。仅此而已,王娡并没有提及什么储位、皇位之类的东西,“咱论的只是姑嫂情分”!堂邑长公主转头一想:“都是庶出的侄子,拉下那个侄子、让这个侄子当皇太子,那我不依然是未来皇后她妈吗?”于是,堂邑长公主开始在汉景帝面前大肆抹黑栗氏,顺带着说一说王娡多么贤惠、侄子刘彻多么聪明……

虽然汉景帝与自己这位胞姐非常亲近,但他深知堂邑长公主的为人。起初,她的话汉景帝也并不全信。于是,汉景帝开始了对栗氏的试探,可栗氏的回复让汉景帝的心凉了一大截。堂邑长公主还嫌不够,继而玩起了火上浇油的把戏。找与栗氏关系亲密的大臣,撺掇他们上书请立栗氏为后!这下把汉景帝的怒火彻底点燃了:“你栗氏不仅不贤,野心还不小!儿子刚当上皇太子,你就迫不及待想当皇后了。”不久之后,汉景帝废皇太子刘荣为临江王……经常被胞姐夸赞的儿子刘彻自然成了汉景帝的首选。为了给刘彻一个名正言顺的“嫡子”名分,汉景帝在册立刘彻为皇太子前正式将王娡立为了皇后。

一个二婚并生过孩子的女人就这样成为了汉王朝的皇后!但王娡什么也没有做,她只是给儿子定 了 一门娃娃亲而已。这就是王娡工于心计之处了,迫不及待反而容易招致汉景帝的反感。与其如此,倒不如什么也不做,让大姑子替自己出头!有了这层姻亲关系,还用愁堂邑长公主不卖力吗?

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上篇记叙了在夹浦镇的印象,这篇讲讲在水口乡的见闻。

那天,在长兴的省亲行程安排满满的。上午在夹浦镇的母亲臧氏祖祠祭拜,下午被安排去水口乡那边山上给祖坟上坟。

于是,我们午餐后从夹浦镇又来到了水口乡。两地相距很近,开车不到十公里。

水口乡的紫笋茶是浙江省湖州市长兴县的特产。紫笋茶亦称湖州紫笋、长兴紫笋,紫笋茶制茶工艺精湛,茶芽细嫩,色泽带紫,其形如笋,故此得名为紫笋茶。

长兴县紫笋茶,唐朝贡茶,当年朝廷派御史到此长驻收茶

我们在水口乡山上茶园见到紫笋茶的真貌

水口乡顾渚村,像一幅绿色画卷,山上人家星罗棋布于山坡各处,由竹林花木围绕,这里风景美不胜收。是中国著名的“茶文化”胜地之一,一直以特产"紫笋茶"和"金沙泉"享有盛誉。

这里依托着生态环境优势,已建设成为浙北最大农家乐集聚区,不论是平时还是假日,这里来自上海、江苏各地的游客络绎不绝。

附近有久负盛名的唐贡茶院。现在这里已建成五星级景区,好大一片一水儿的唐朝仿旧建筑,与西安大芙蓉园一样的规模。

唐十二坊真很气派!

水口乡也有很多臧姓人家长期居住在这里。

臧氏祖上早年迁徙长兴夹浦、水口一带繁衍生息至今,据统计,夹浦镇与水口乡的十个村子里现在仍有臧姓人家大约一千二百多户,三千多人。

臧氏家族的墓地大多聚集在位于水口乡顾渚石马头村的半山腰上,与附近的宋宰相章惇墓址相距不远。

我们开车上山的路上,可见章惇(宋)墓址及石人、石马。

我在网上查看了一下:当地人历来都传说此墓为长兴望族臧氏家族墓地,《长兴地名志》则记:“群墓最高处一墓,拟是《元曲选》编选者、明代长兴文人臧懋循之墓。”因上世仍被盗,这是个宋墓是肯定的,但是姓章是姓臧没有最后的认定,现为县级文物保护单位。

我们在章惇墓址不远处停下车,由族亲大表哥的带领下,开始徒步登山。

穿过高大密实的竹林,跨越顺山而种植的片片茶园,在簇簇的杨梅树后面的一个山坡上,我们到达目的地。

在大表哥的引领下,我们兄妹在母亲的祖上臧文盛公墓前行礼跪拜……

通过大表哥的指点与解说,我们兄妹放眼向四周望去,祖坟背后三面环山,U字型的地势,正面面对一个大大的开阔的视野,眼睛穿过面前低矮的山坡及满山坡的竹林、茶田、杨梅树,一直向远方低处延伸,直至太湖。

这里是风水极佳的宝地,怪不得臧氏先人上千年来选择此地做自身故去后的安身之处。

此时,山风拂面,举目远眺,我们兄妹千里迢迢从遥远的北京来到老母亲祖籍地长兴县的夹浦、水口省亲、祭祖,在山上祖坟前,这终于可以说是了此我们家心事儿一桩。

虽是初次来到湖州长兴,这一天从水乡古镇夹浦到山清秀丽的水口乡的山上,眼前一幕一幕,让我心潮涌动,难以平静。

在这里,“人杰地灵”这四个字被深深地刻在了我的心里。

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