不是说要搞什么肖氏全国的通谱吗?~~不知道怎么样了
中华萧氏通谱策划的初步构想
萧 风
阳春三月,江西泰和会议,迈出了中华萧氏通谱修纂筹备工作的第一步。这一步是成功的,可喜的。可以认为是我萧氏受姓2680多年以来里程碑的一步。通谱的含义,应该可以这样理解,是家族血缘凝聚的最高标志,是家族人文闪耀的最亮显示,是进入基因时代前的民间普查的先于他姓的基础工程……家族的团结有益于宣传社会荣辱观,树立社会荣辱观,使之成为构建和谐社会的最广泛、最基础的载体,其意义将与日月同辉。
本人不揣冒昧,现就通谱纂修的策划,谈谈初步的构想,以期达到抛砖引玉的目的。
第一部分:关于通谱的构想
(一)第一个工作目标——达到全国出版的一流通谱
1、通谱必须统一派语。
萧氏家族的历史悠久,支系庞杂,因而各种各样的派语,千姿百态。要想从黄帝始祖开始统一派语,这是难以办到的,况且绝大多数已成亡灵,改换派语似无意义。以本人为例,从黄帝至何公前是60代,何公至本人是77代,本人下又有7代,加起来,总共是144代了。借用数学的简约法则,三下五除二,来个简单处理。即以通谱竣工的当年为界,前用××世标明,后用新字派语。黄帝为第一世,太心公为第46世,何公为第61世,本人为137世……直至通谱竣工的当年止。设若以145世为最末一世,从146世起套用新派班字。全国各支派的未完的原用派字一律作废。此处使用的源流世系,是采用大家常用的说法。至于今后经过研究后,当以正式确定的源流世系为准。现在不过是为了叙述的方便而已!
2、通谱应该理顺支系源流
古代,修谱是贵族、豪门的专利,民间是不准修谱的。从宋代开始,才偶尔允许老百姓纂修家谱。元代又反弹了,不准修谱。明代对民间修谱的控制稍有放松。直到清代,民间修谱才慢慢普及。此前,虽然民间修过一些家谱,但是,天灾人祸、兵燹,凤毛麟角的家谱文献资料,基本上不复存在了。
南方各省,清乾隆年间,民间修谱走向高潮。而朝廷两次颁旨:追溯祖先时,不准妄自攀援,只能以五世祖为始祖,或以带领全家、全族迁至当地的祖先为始祖。所以,大量的族谱,上线一片空白,都是我们常说的断线谱。
封建社会,一夫多妻制,造成了许多正出、庶出的矛盾。相互之间或有磨擦,互不往来;或自立门户,各自为政。这样一来,本是同班同辈的兄弟,反而在家谱上没有联系,没有反映了,形成多头多线的支系,一时难以理顺清楚。
当时,修谱没有完整的档案资料,大多数是凭口口相传的记忆,或年代久远、雨水浸漶的模糊难辨的片纸只字的笔录。因此,错讹百出。比如,庐陵府所辖唐朝宰相萧复的两支后裔的记载,就有出入。萧俭、萧偡是萧复的儿子。萧俭的后裔文元、乾元、体元、信元和贞元五兄弟,和萧偡的后裔文凯、文源、文忠三兄弟,从时间上推算是族内的同辈人。而泰和大多数家谱记载,五元是萧俭的四代孙,三文是萧偡的六代孙,显而易见五元和萧俭之间缺少两代。
湖北仙桃萧国春的家谱记载,他们也是俭公的后裔。他们家谱明确载明五元是俭公的六代孙。其资料是:俭——志——瑗——绍仁——乐溪——文元。
以上说明,支系源流的复杂性,是修纂通谱的最大难题,最为棘手。为了解决好这个问题,必须做好基础工作。就是要把几个地方的支系普查清楚,汇总成册,以便查对。
①安徽萧县的支系。这是萧姓的受姓地,有多少支系?留本地多少?外出多少?
②山东峄县(即兰陵)的支系。这是北方各省萧姓的辐射发源地。
③江西庐陵府的支系。包括泰和、吉安、吉水、万安、遂川等县。这是古代庐陵府的所辖地域。湖南、湖北、广东、四川、福建、台湾和东南亚各地的萧姓,都是从以上县市迁去的。
④江苏丹阳的支系,即南兰陵。齐、梁两朝在这里发迹。皇舅房、齐皇房、梁皇房的脉络,可以在这里查个水落石出。此处是江浙萧姓辐射发源地。
⑤少数民族改姓的支系。萧姓在历史上是名门望族,深得少数民族爱戴和崇敬,改为萧姓的少数民族有契丹、满族、佤族、普米族、彝族、傣族、阿昌族、拉古族、蒙古族、苗族、土家族、壮族和回族等十三个。
以上各支系普查基本搞清楚后,其理顺支系源流的工作,就奠定了扎实的基础,等于完成了工作的一半。
当然,仍会有少数支系无法理顺,那就暂存待处。等到全国基因普查结束后,通过基因的查核来理顺支系。
3、通谱覆盖的范围要达到海内外90%以上。换句话说,就是90%以上的萧姓族人的支系,均要在通谱上有反映。
完成这个任务的力量,是各省、市的萧氏宗亲会。所以,要尽快组建成立,时间要快,要慎重,不走过场。各省、市萧氏宗亲会是办实事的机构。从现在起,最多用一年的时间,把各省、市的萧氏宗亲会建立起来。在此基础上,才有可能民主协商,成立全国性的正式编纂机构。
4、通谱从里到外应是“天下无二萧”的面貌。
“ 肖”、“萧”混淆的社会现象,愈演愈烈,似乎难以扭转。这是上世纪国家汉字简化不慎留下的后遗症,已经谬误流传了两、三代人。现在要彻底纠正过来,已不是易事。人们的惰性、无知,特别是年轻人的盲从,增加了问题的复杂性、困难性,恐怕正本清源,也会需要两、三代人的努力。
有人说,既然错了,改正又这么困难,不如将错就错,算了。这种态度,是非不明,缺乏原则,完全是糊涂虫的思想,是不能容忍的。因为“肖”“萧”是两个形、音、义不同的规范汉字,“ 肖”读(xiào笑),“萧”读(xiāo消)。如果不加以纠正,若干年之后,“萧”就沦为“肖”(xiào笑)了,萧姓就消亡了,而代之为“肖 ”(xiào笑)姓了,形、音、义都变了。萧姓子孙,有何脸面向列祖列宗交待呢?
除了家族内部的阻力外,公安部门不开绿灯,是阻碍纠肖复萧的最大障碍。根据国家民法通则第99条、国家身份证法第4条、11条和1986年6月24日国务院关于废除汉字二简方案、重新公布《汉字简化总表》的通知,公安部门完全应该尊重公民有权更改姓名的权力,而他们横加阻拦,是行政不作为的表现。
所以,只有通过法律手段,才能维护家族的姓名权。对公安部治安管理局提起法律诉讼,并同时进行新闻炒作,使之宣传影响深入到全国的每个角落,从而达到公安部门开绿灯,漠不关心的族人引起重视,再通过几十年的努力,从而实现“天下无二萧”的目的。
我们有完全胜诉的把握。
我们家族人才济济,有许多顶级学者、专家,有广大族人热心的物质、精神的支持,有他姓无与伦比的丰富的文史资料……是完全有信心、有能力编修出第一流的通谱的。
预计通谱为10卷至15卷左右。首卷分上中下三卷,人多的一省一卷,人少的几省合成一卷。省卷以人(即祖先)为经线,以地域分布为纬线,将一个支系的不同地方的世系集中编辑,以便浏览查检。族人购买通谱,一般只要购买首卷及本省卷,共四卷即可。
(二)第二个工作目标——建造一座建筑群式的萧氏宗祠。
宗祠是族人顶礼膜拜的圣地,是凝聚850万血缘亲人的纽带。因而有必要在安徽萧县、山东兰陵、江西泰和和江苏丹阳四地,挑选一地,建造一座萧氏宗祠建筑群,具备商业、旅游等功能。与当地的萧氏旅游资源连线,形成旅游的风景区。每年只要有10至20万族人回来观光祭祖,对当地的经济拉动,将会发挥不可估量的作用。同时,可为萧氏家族的活动积蓄资金。
(三)第三个工作目标——拍摄一部以萧何为题材的20集电视连续剧。
萧氏家族是中华五千年历史长河中的佼佼者,其辉煌的历史,宋代的大文学家欧阳修赞叹不已,他认为是历史上少有的盛事。汉代的开国宰相萧何的业绩光照日月,南北朝的三百年九五之尊可歌可颂,唐朝的八叶流芳,实际是李、萧平分天下……
所以,我们萧氏先祖的丰功伟绩,应该大力宣传,让年轻人了解萧家的过去,珍惜萧家的历史。在通谱竣工之时,全国播放《千古良相》的连续电视剧,该是多么美好,多么惬意的大事!
第二部分:几个具体问题的构想
(一)办事班子的组建
分组联部和编辑部两个班子。组联部门分管日常办公、公关、筹资、联络等。编辑部门主要承担通谱的编写任务。这两个班子是通谱能否纂修完工的核心、指挥部。所以,其组建过程要特别慎重,要从全国范围内遴选大公无私、不慕名利、勤俭节约、诚实忠厚、精明能干的族人入选。
开始,应该从少到多,由小到大,逐步组建的方式进行。考察满意一个,吸收一个。总的来说,人员不宜太多,要求一顶两,甚至一顶三,老中青搭配。时间是半年到一年之间组成。目前,只要几个临时工作人员操作就可以了。
正式机构的组成,必须条件成熟,就是全国各省、市的萧氏族人基本发动起来了,各省、市有了理想的牵头人。通过民主选举的班子,才最具有威信和工作能量。所有临时或正式的工作人员,应该采取给付报酬的办法聘请。
其理由:
①货币的杠杆原理,促使受聘人员提高工作的责任心。
②同①理由,可以掌握优胜劣汰的主动权。
③同①理由,可以保证工作人员的稳定性。
④同①理由,可以提高工作人员的积极性。
(二)融资办法
目前,国内纂修通谱的姓氏不少,融资方式大约有两种:即邱氏模式和罗氏模式。
邱氏模式:富商邱仲儒先生,独资编修邱氏通谱,全族共300万人,要求达到全国最先进水平。他在广州拿出一栋别墅作为谱局办公的地点,雇请了八位副教授以上的专家把关。至目前为止,邱宗儒先生已投入1000万元人民币,还将继续投放资金。
罗氏模式:由中将罗元发领衔,广州政协委员罗胜保主笔的《中华罗氏通谱》,历时八年,于2002年10月初版付印。他们筹资的办法:普遍发动,全面开花,多少不论,广种博收。
我们的办法,可以将这两种模式都借鉴来使用。为了完成三个工作目标,总会可以采用邱氏模式,争取族中贤达独力捐资。
各省、市可以采取罗氏模式筹集省内所需的资金。或者均可采用两种模式互补进行。罗氏模式,对捐款族人,用上功德录、赠谱的办法给以回报。
还有一个办法:投资办企业,除归还投资者的成本外,从利润中抽取一定比例的资金作为通谱修纂的经费。
完成上述三个工作目标,需要资金总计约人民币陆仟万元。
通谱出版,在族人中切实做好发行工作,按成本价销售,收回部分成本。
萧氏宗祠建筑群,发挥商业、旅游功能,可以长期变成聚宝盆,受用无穷。
电视剧全国播放,也可以通过拷贝的交流,收回部分成本。
金钱是身外之物,生不带来,死不带去。而金钱可以使你变成850万萧氏族人心目中的永远的丰碑,产生永恒的不朽的价值!
(三)创办《中华萧氏报》
为了发动群众,沟通各地的情况,交流经验。有必要创办内刊《中华萧氏报》,利用电脑网络现代讯息工具,分散办公。发行只寄到省,再由省分寄到市,逐级分发下达……
(四)时间安排
第一年:完成总会办事班子,包括组联、编辑班子的组建,成立全国性的正式机构。各省、市班子的组建。完成安徽萧县等四地的支系普查。同时筹措资金。宗祠建筑群的设计开始。
第二年:召开各种学术研讨会,对萧氏历史上的疑难问题,用讲事实、摆证据的办法,达到共识,为通谱编辑扫清道路。宗祠建筑群开始施工。
第三年:各省、市上交本省、市送审本。通谱开始编辑。电视剧本完稿并筹备拍摄。
第四年:宗祠建筑群落成,电视剧拍摄封镜,通谱编辑完成60%。
第五年:通谱编辑完成,召开庆谱典礼。
暂定五年,时间的长短,根据操作的具体情况而定。
还有财经的收支管理,当代人物志入谱的规格等具体问题,就不再一一述及了。族末才疏学浅,方方面面的问题,不可能全部涉及,挂一漏万,在所难免。
敬请各位宗长不吝斧削。
2006年4月18日
男孩子有什么好听的名字呀 男
峻熙---峻:高大威猛;熙:前途一片光明
嘉懿---嘉:美好;懿:美好
煜城---照耀城市
懿轩---懿:美好;轩:气宇轩昂
烨华---烨:光耀
煜祺---煜:照耀;祺:吉祥
智宸---智:智慧;宸:古代君王的代称
正豪---豪:豪气
昊然---昊:苍天,苍穹
志泽---泽:广域的水源
明杰---明智、杰出
弘文---弘:扬;文:文学家
烨伟---烨:光耀
苑博---博:博学
鹏涛---鹏:比喻气势雄伟
炎彬---炎:燃烧;彬:形容文雅
鹤轩---鹤:闲云野鹤 ;轩:气度不凡
伟泽---伟:伟大;泽:广域的水源
君昊---君:君子;昊:苍天,苍穹
熠彤---熠:光耀;彤:红色
鸿煊---鸿:大也;煊:光明
博涛---博:博学
苑杰---杰:杰出
黎昕---昕:明亮的样子
烨霖---烨:光明
哲瀚---拥有广大的学问
雨泽---恩惠)
楷瑞---楷:楷模;瑞:吉祥
建辉---建造辉煌成就
致远---出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”
俊驰---出自成语:俊才星驰
雨泽---恩惠像雨一样多
烨磊---光明磊落
国豪---国人因它而自豪
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文博---文采飞扬,博学多才
天佑---生来就有上天庇佑的孩子
文昊---昊的字意是:广大无边
修杰---修:形容身材修长高大
黎昕---黎:黎明;昕:明亮的样子
远航---好男儿,就放他去远航吧
旭尧---旭:旭日;尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人
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俊楠---俊:英俊;楠:坚固
鸿涛---鸿:旺盛,兴盛
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荣轩---轩:气度不凡
浩宇---胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷
晋鹏---晋:进也,本义,上进;鹏:比喻前程远大
瑾瑜---出自成语:握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德
女
曼婷---婷:美好
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Z雯---Z:玉的光彩;雯:色彩斑斓的云,多用于人名
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彤萱---彤:红色;萱:一种忘忧的草
h婷---h:传说中一种神珠;婷:美好媛馨---媛:美好
梦涵---涵:包容
慧妍---慧:智慧妍:美好
梦婷---婷:美好
雪怡---怡:心旷神怡
彦歆---彦:古代指有才学有德行的人;歆:心悦,欢愉
芮涵---涵:包容
笑薇---微笑
婧涵---婧:女子有才;涵:包容
鑫蕾---鑫:财富
昭雪---昭:充满活力,是一个阳光女孩;雪:愿她象雪一样纯洁、美丽。
倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦)
玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱)
茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良)
正梅(为人正直,能承受各种打击)
美琳(美丽,善良,活泼)
欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)
优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)
雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)
娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)
明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌)
可馨(一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨)
惠茜(贤惠,茜只是名字好听)
漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)
香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义)
月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)
嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)
静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)
梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)
凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她>>
男孩叫什么名字好听 姓名,传承了人的情、意、志;姓名,蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号,而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响给孩子起名,只要掌握一些要领和方法,还是自己起为好,因为只有你们最了解自己的孩子,也只有你们知道自己的期望是什么。再者,取名有一些限制,比如说家族中已有人用的名字不能用,但外人不知道哪个字你的家族已有人用过,另一方面,古语有言曰:名字父母所取,肤发父母所赐,故为人子,应怀感恩之心。,虽然现在我们一般不说这个了,但做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:
一给孩子起名字要注意的原则:
1、音韵的灵动力:名字念起来会产生声音的磁场,好的名字悦耳,不佳的名字会形成干扰,不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号,如:张大千(原名张员)。好名字不仅会令人印象深刻,自己也能认同。
2、避免谐音: 父母若打算自己帮宝宝取名字,要注意名字念起来是否有不雅的谐音,以免日后徒生困扰。如:吴理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂虫)。最好是名字取好后,多念几遍,看看听起来是否流畅。
3、注意字义: 父母若想为孩子取名字,必须先了解字的意义,因为有些字并不常见,或者换了旁侧的部首,却意义不佳,所以最好在取名字前,查阅康熙字典确定字义。
4、八字: 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名,即利用八字来了解宝宝的先天命格,如:是否阴阳协调、五行均等,再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画,最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮,建议可用,如:理、德、修、维,来修饰孩子的个性。
5、生肖: 不少父母在取名字时,常会因生肖来选择字,如:龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖,适合用某些字,如:蛇喜欢待在小洞,蛇年出生的宝宝,可以选择:哲、启、善、唯等字。
6、单名: 一般而言,单名好记且响亮,但是就单名欠缺地格、外格,除非命格好者,否则不适合使用,或者可再取字或号作为辅助,如:孙文,字中山;李白,字太白。
7、笔画的八十一灵动: 可分别算出五格(天格、地格、人格、外格、总格)的八十一灵动,并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35(这样的笔画数格局很不错,但人生有较多波澜重叠)37、39、41、45、47、48(这样的笔画数是不错的格局,有这样笔画数的人,大都能克服困难,开创格局。)
8、三才五格: 五格是由姓名的笔画中算得,五格的笔画可算出相应的五行,接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系,取名字时,最重要在于五行是否协调,再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画,因为有些字必须以偏旁部首来算,才能得到正确的笔画。
二,基本要领:
1,以父姓加固定的字派(有的家谱规定必须使用)加一个有特定意义的字;
2,以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字,组成三个字的姓名;
3,以孩子父姓加上一个有特定意义的字,组成单名(容易造成重名);
4,以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字,组成四个字的名。
三,“有特定意义的字”可以是:
1,孩子出生的季节,如春天出生的用“春”字,秋天出生的用“秋”字;
2,孩子出生的日子,如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”;
3,孩子出生的时晨,如早晨出生的用“晓光”“晨光”;
4,孩子出生的地点:如“京生”“津生”“沪生”“渝生”;
5,父母对孩子的期望:男孩用“健、英、伟”,女孩用“慧、娟、淑>>
好听的男孩名字大全男孩 男孩子好听的名字大全
绍辉( 绍:继承 辉:光辉) 浩南(浩:浩大) 泽洋(广阔的海洋) 鑫磊(鑫:财富) 鹏煊(煊:光明,读xuā) 博文(文韬武略,博大精深) 昊强(昊:苍天,苍穹) 越泽(越过广阔的水源) 旭尧(旭:旭日 尧:为传说中上古的贤明君主,后泛指圣人) 伟宸(宸:古代君王的代称) 志泽(泽:广域的水源) 博超(博:博大 超:超越) 君浩(君:君子 浩:浩大) 志泽(泽:广域的水源) 子轩(轩:气度不凡) 睿渊(睿智;学识渊博) 弘文(弘扬;文:文学家) 哲瀚(拥有广大的学问) 雨泽(恩惠) 楷瑞(楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉(建造辉煌成就) 晋鹏( 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大) 天磊(磊:众石累积) 明辉(辉:光明 ) 伟诚(伟:伟大 诚:诚实) 明轩(轩:气度不凡) 绍辉(辉:辉煌) 健柏((柏:松柏,是长寿的象征。健柏就是健康长寿的意思) 英杰(英俊杰出) 修杰(修:形容身材修长高大) 嘉懿(嘉:美好;懿:美好) 煜城(照耀城市) 懿轩(懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨伟(烨:光耀) 苑博(博:博学) 鹏涛(鹏:比喻气势雄伟) 炎彬(炎:燃烧 彬:形容文雅) 鹤轩(鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡) 伟泽(伟:伟大 泽:广域的水源) 君昊(君:君子 昊:苍天,苍穹) 熠彤(熠:光耀 彤:红色) 鸿煊(鸿:大也 煊:光明) 博涛(博:博学) 苑杰(杰:杰出) 黎昕(昕:明亮的样子) 烨霖(烨:光明) 晋鹏(晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 ) 嘉懿(嘉:美好;懿:美好) 煜城(照耀城市) 懿轩(懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨华 烨:光耀) 煜祺 煜:照耀 祺:吉祥) 伟泽 伟:伟大 泽:广域的水源) 子骞(骞:高举,飞起) 鹏涛(鹏:比喻气势雄伟) 炎彬(炎:燃烧 彬:形容文雅) 鹤轩(鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡) 伟泽(伟:伟大 泽:广域的水源) 越彬(彬:形容文雅 ) 风华(风华正茂 ) 靖琪(靖:平安 琪:美玉 ) 烨华(烨:光耀) 煜祺(煜:照耀 祺:吉祥) 智宸(智:智慧 宸:古代君王的代称) 正豪(豪:豪气) 立诚(诚:诚实) 立轩(轩:气度不凡) 立辉(辉:辉煌) 峻熙(峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 在这些好听的男孩名字大全中,不知给宝宝起名的你发现没有,想要拥有一个男孩子好听的名字是有规律可循的,那就是必须掌握男孩子好听的名字的起名方法。
男孩子好听的名字的起名方法
(1)父母期望孩子做有道德的人 心灵美比外形俊美更重要,父母亲往往懂得这个道理。很多汉字都包含道德规范要求在里面,如蔼、仁、容、德、轩、贤、良、伦、正、清、义、诚、直、道。但这并不意味着随随便便拉过来一个字配上姓就成为好名字,父母必须要考虑到姓与名如何匹配的问题。
(2)期望孩子学识渊博,博学多才 做为父母,也当然希望自己的孩子学业出色,最好有受到大学教育并且衣食无忧,工作稳定。所以他们可能会对这些代表聪明、睿智、天赋的美词感兴趣如:颖、灵、睿、锐、哲、慧、敦、迪、明、晓、显、悉、晰、维、学、思、悟、析、文、书、勤等。
(3)期望孩子身体健康、姿容俊美 如果你是一个父亲或母亲,你会希望自己的孩子长得身体健康、外表俊秀。下面这些字就意味着健康与漂亮如:俊、威、英、健、壮、焕、挺、帅、秀、伟、武、雄、巍、松、柏、山、石、婵、娟、姣、妯、婷、姿、媚、婉、丽、妩、美、倩、兰等。
(4)期望孩子生活富足、事业有成 追名逐利是人类一种天性,父母给孩子命名时也会体现出这点来。在日常生活中,我们会碰到很多人有这种名字。名字里>>
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致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)
俊驰(出自成语:俊才星驰)
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瑾瑜 (出自成语DD握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)
皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)
擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”)
擎宇(意思同上)
志泽 (泽:广域的水源 )
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弘文 (弘扬;文:文学家)
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晋鹏( 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )
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健柏((柏:松柏,是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思)
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志泽 (泽:广域的水源 )
弘文 (弘扬,文:文学家)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)
烨伟 (烨:光耀)
苑博 (博:博学)
伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)
熠彤 (熠:光耀 彤:红色)
鸿煊 (鸿:大也 煊:光明)
博涛 (博:博学)
烨霖 (烨:光明)
烨华 (烨:光耀)
煜祺 (煜:照耀 祺:吉祥)
智宸 (智:智慧 宸:古代君王的代称)
正豪 (豪:豪气)
昊然 (昊:苍天,苍穹)
明杰 (明智,杰出)
立诚 (诚:诚实)
立轩 (轩:气度不凡)
立辉 (辉:辉煌)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
弘文 (弘扬;文:文学家)
熠彤 熠:光耀 彤:红色
鸿煊 鸿:大也 煊:光明
烨霖 烨:光明
哲瀚 (拥有广大的学问)
鑫鹏 鑫:财富 鹏:比喻气势雄伟
昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼
晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱
立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健>>
好听的男孩名字,文雅一点 姓什么
小男孩的名字取什么好?来个响亮而又文雅的! 在中国的取名习俗中,绝大部分均是着眼于男子取名。这里将起男名的一般思路和做法概括如下,可供爸爸妈妈们参考。
(1)选用阳刚色彩浓厚的字给男宝宝起名。
表示意志刚毅和力量巨大的:如坚、刚、牛、力、山、钧、柱、劲、舟、春、峰、浩、然、石、坚之类。起名也多是云山豹、彭万里、高大山、谢大海、马宏宇、林莽、黄强辉、章汉夫、范长江、林君雄、谭平山、朱希亮、李四光、甘铁生、张天民、李大江、张石山、王海等这些男人气十足的字。
(2)选用光宗耀祖,强调道德规范的字给男宝宝起名。
这方面的词语男子起名最常见的如:伍绍祖、马继祖、程孝先、宗敬先、年广嗣、汤绍箕、吕显祖、何光宗、孙念祖、贾怡孙等。
中国人喜欢以名正德,以名正行,所以就有下面这样的名字如:
马建国、节振国、冯兴国、郝爱民、于学忠、马连良、胡宝善、李宗仁、洪学智、余克勤、吴克俭、杨惟义、李文信、王德茂、李书诚、杨勇、高尚德、刁富贵、汤念祖、吕奉先、何光宗、冷德友、安怡孙、贾德善、蔡德霖、关仁、郑义等名字。
(3)多用英武博大之词
表示报国、救民、平天下的,如建国、立国、报国、兴国、济世、柱国、爱国、扶中、振中、振华、兴华、爱民、爱子、民子、民生、公仆、之类。
(4)选择表示吉祥、福禄和预兆事业发达的字给男宝宝起名。
可以取名为:赵大华、赵进喜、赵德荣、赵德茂、钱汉祥、钱运高、钱生禄、孙寿康、孙应吉、孙顺达、李秉贵、李厚福、李开富、王子久、刘永生、刘宝瑞、关玉和、王仁兴、李际泰、罗元发、刘造时、刘乃超、刘长胜、张成基、张国柱、张志远、张广才、吕德榜、吕文达、吴家栋、吴国梁、吴立功等
牛年宝宝起名宜用字:
(1)有“草”字部首的字,因牛以草为主食,名字有草,代表粮食丰富,内心世界充实,一生不虞吃穿。譬如丰、莉、华、芝、功、茹、萍、青、亢、莲、艺、频、乙、丁年生更吉。
(2)有“辶”的部首,其形象似蛇。及有“酉”、“鸟”、“羽”的部首,因为“已酉丑”为三合,互有帮助譬如以下的字:金、酉、西、非、兆、凰、兑、白、秋、乌、泽、巷、迈、医、凤、飞、建、骛、鹤、雀、鸟、巴、毛。
(3)有“宀”部的字,代表中在屋檐下休息。譬如:家、宏、宇、宜、宛、廉、庭、惋、婉、珊等。但“宇”字有“牢”。执著之意,慎用之。
(4)有田的字根,牛在田野,吃草或耕田,都适得其所,悠哉享受美食,或勤劳耕田,尽其本分,任劳任怨,忍辱负重的过其一生。如:甲、由、申、甸、男、界、毕、甫、富、畴、疆、亩、苗、蕾、野、叠、万、广。
(5)有“车”字形的字,意味牛拉车,有升格为马之意。牛拉车虽辛苦、劳累,但牛还是认命,不负所托,完成任务。受到主人的肯定,有能力、有担当的牛,有表现的机会。如:车、连、莲、运、轩、运。
(6)有“禾”、“叔”、“寂”、“麦”、“火”、“豆”的字根,以上均为素食者喜好之主粮,肖牛者名字中有以上诸字根,表示粮食丰盛,不虞吃穿,这辈子不穷了。如:秀、禾、秉、科、秦、程、种、禀、稻、谷、稷、稼、稣、颖、秋、麦、火、梁、菜、豆、丰、艳、竖。
牛年男宝宝好名字范例:
鹏涛 鹏:比喻气势雄伟
炎彬 炎:燃烧 彬:形容文雅
鹤轩 鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡
伟泽 伟:伟大 泽:广域的水源
君昊 君:君子 昊:苍天,苍穹
熠彤 熠:光耀 彤:红色
鸿煊 鸿:大也 煊:光明
博涛 博:博学
苑杰 杰:杰出
黎昕 昕:明亮的样子
烨霖 烨:光明
哲瀚 (拥有广大的学问)
雨泽 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) >>
简单大气的男孩名字 x晟熙
x格睿
x子晗
x夜勋
(这几个名字加上姓氏)
文麒(麒指武,有文有武)
庆斌(庆祝你生了个男孩,斌字文武双全)
志勇(有志气,勇敢)
俊豪(英俊;豪迈,有钱)
德兴(有高尚品质;事业兴旺)
伯懿(懿是品德美好、高尚的意思)
伯毅(毅就是毅力)
逐天(与天相追)
辰逸 (让人觉得很舒服的名字,且和“沉毅”“诚意”二词同音)
浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)
瑾瑜 (出自成语---握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)
皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)
擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“左牵黄, 右擎苍”)
擎宇(不喜欢上面的哪个还可以选这个,意思相同)
致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)
烨磊 (光明磊落)
晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思;“睿”是智慧的意思)
文博(文采飞扬,博学多才)
天佑(生来就有上天庇佑的孩子)
英杰(英俊杰出)
致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)
俊驰(出自成语:俊才星驰)
雨泽 (恩惠像雨一样多)
烨磊 (光明磊落)
伟奇(伟大、神奇)
晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思)
文博(文采飞扬,博学多才)
天佑(生来就有上天庇佑的孩子)
文昊(昊的字意是:广大无边)
修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)
黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )
远航(好男儿,就放他去远航吧)
旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )
圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )
俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 )
鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )
伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )
荣轩 (轩:气度不凡 )
越泽 (泽:广博的水源)
浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)
瑾瑜 (出自成语DD握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)
皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)
擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄, 右擎苍…”)
擎宇(意思同上)
志泽 (泽:广域的水源 )
子轩 (轩:气度不凡 )
睿渊 (睿智;学识渊博)
弘文 (弘扬;文:文学家)
哲瀚 (拥有广大的学问)
雨泽 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建辉 (建造辉煌成就)
晋鹏( 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )
天磊 (磊:众石累积 )
绍辉( 绍:继承 辉:光辉 )
浩南 (浩:浩大 )
泽洋 (广阔的海洋 )
鑫磊 (鑫:财富 )
鹏煊 (煊:光明,读xuān )
博文 (文韬武略,博大精深 )
昊强 (昊:苍天,苍穹 )
越泽 (越过广阔的水源 )
旭尧 (旭:旭日 尧:为传说中上古的贤明君主,后泛指圣人)
伟宸 (宸:古代君王的代称 )
志泽 (泽:广域的水源 )
博超 (博:博大 超:超越 )
君浩 (君:君子 浩:浩大 )
子骞 (骞:高举,飞起 )
鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟 )
炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅 )
鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡 )
伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)
越彬 (彬:形容文雅 )
风华 (风华正茂 )
靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )
明辉 (辉:光明 )
伟诚 (伟:伟大 诚:诚实 )
明轩 (轩:气度不凡 )
绍辉 (辉:辉煌 )
健柏((柏:松柏,是长寿的象征。“健柏”就是健>>
姓刘 男孩子 取个好听文雅的名字 刘源逸 刘孟昕 刘思Z 刘羿哲 刘智刚 刘忠泽 刘Z然 刘文浩 刘思翰 刘烨琦 刘浩霖
男孩子名字简单点好的理由 导读:最好的男孩名字有哪些?为男孩起名字时一定要重视名字的含义!含义美好的名字会给人积极的心理暗示,令人不自觉产生一种莫名的好印象。那么,怎样能够寻找到有内涵又好听的男孩名字呢 最好的男孩名字:形容相貌气质的男孩名字及含义 高朗 气质、风格等高洁爽朗。 皓轩 光明磊落,气宇轩昂。 嘉懿 嘉:美好;懿:美好。 杰伟 高大,魁伟。 俊朗 俊美,清朗。 雄强 雄健、强劲、有力。 雄逸 雄健飘逸。 修杰 修:形容身材修长。 懿轩 懿:美好;轩:气宇轩昂。 英杰 英俊、杰出。 越彬 彬:形容文雅。 豪健 气魄大,强有力。 熙华 明丽的样子。 最好的男孩名字:赞美品德修养的男孩名字及含义 淳雅 淳朴高雅。 德海 佛教语。功德宏大如海。 德厚 仁厚,德泽深厚。 德辉 仁德的光辉。 德茂 道德美盛。 德懋 在德行上勉力。 德馨 品德高尚。 鹤轩 鹤:闲云野鹤;轩:气度不凡 。 立诚 诚:诚实。 明诚 明哲真诚。 明睿 聪明睿智。 明远 透彻而深刻。 朗诣 通达;豁达。 明哲 明智、通达事理。 伟诚 伟大;真诚。 熙茂 形容盛美。 熙泰 形容和顺。 熙运 意思是兴隆的国运。 宣朗 彰明;明朗。 宣展 舒畅;舒展。 雅畅 典雅流畅。 雅量 宽宏的气度 怡怿 愉悦;快乐。 懿轩 懿:美好。 泽民 施恩惠于民。 泽雨 润泽万物之雨。 嘉志 美德。 伟誉 美好的名声。 最好的男孩名字:形容卓越才能的男孩名字及含义 博超 博:博大;超:超越。 博文 博学多才。 高俊 高超俊逸,不同凡响。 高卓 指高超卓越的人物。 弘文 弘:弘扬。 建功 建功立业。 俊豪 才智杰出的人。 俊茂 才智杰出。 俊伟 形容出类拔萃,有过人的才干。 俊哲 才识不凡的人。 俊智 智慧过人。 睿渊 睿智;学识渊博。 圣杰 崇高;杰:杰出。 晟睿 晟:是“光明、兴盛”的意思。 伟宸 宸:古代君王的代称。 文杰 文豪。 彦博 彦是有学问的人。 雄博 宏伟博大。 旭尧 尧:为传说中上古的贤明君主,后泛指圣人。 哲瀚 拥有广大的学问。 最好的男孩名字:取自美好自然事物的男孩名字及含义 澄邈 清远。 高爽 天气明朗,空气流通,使人感到爽快。 昊然 昊:苍天,苍穹 浩~ 广阔明净。~读:jiǎo 黎昕 黎:黎明;昕:明亮的样子。 明灿 明亮,灿烂。 明旭 明亮的阳光。 明煦 明亮和暖。 明曜 光明;明亮 鹏煊 煊:光明。 伟博 宏伟博大。 欣欣 草木茂盛的样子。 新曦 清晨的阳光。 熠彤 熠:光耀 彤:红色。 越泽 泽:广博的水源。 泽洋 广阔的海洋。 开霁 云开雾散。 最好的男孩名字:寄托吉祥祝福的男孩名字及含义 和泰 太平,天地间冲和之气。 鸿涛 鸿:旺盛,兴盛。 健柏 柏:松柏,长寿的象征。 晋鹏 晋:进也,本义,上进。 靖琪 靖:平安 琪:美玉。 凯泽 和乐,欢乐。
“龙”的形象总是与日月明珠相连,所以龙宝宝名字中适合加入带有“日”或“月”的字,表示气度非凡、增势添运。以下是我为大家整理的属龙男孩名字大全的资料,希望你们喜欢。
属龙男孩名字大全
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浩邈 浩气 浩然 浩思 浩言 鸿宝 鸿波 鸿博 鸿才 鸿畅 鸿畴 鸿达
鸿德 鸿飞 鸿风 鸿福 鸿光 鸿晖 鸿朗 鸿文 鸿熙 鸿羲 鸿禧 鸿信
鸿轩 鸿煊 鸿骞 鸿远 鸿云 鸿运 鸿哲 鸿祯 鸿志 鸿卓 嘉澍 光济
博耘 德运 辰宇 辰皓 辰钊 辰铭 辰锟 辰阳 辰龙 辰韦 辰良 辰沛
晨轩 晨涛 晨濡 晨潍 鸿振 吉星 铭晨 起运 胤运 佑运 允晨 运恒
运凡 运凯 运鹏 运浩 运诚 运良 运鸿 运锋 运盛 运升 运杰 运珹
运珧 运骏 运凯 运干 维运 运晟 运莱 运华 运发 云天 耘志 耘涛
耘豪 星爵 星腾 星睿 星泽 星鹏 星然 震轩 震博 康震 震博 振强
振博 振华 振宇 振锐 振凯 振海 振国 振平 振荣 振翱 中震 子辰
澎湃 彭泽 鹏池 鹏海 浦和 浦泽 瑞渊 越泽 泽洋 泽雨 泽民 哲瀚
辰骏 驰皓 驰鸿 驰轩 驰逸 驰海 驰翰 鹤骞 家骏 骏伟 骏奇 骏逸
骏俊 骏祥 骏喆 骏哲 骏琛 骏年 骏桀 良骏 礼骞 骞北 骞尧 骞信
骞仕 骞魁 骞泽 腾骏 腾逸 胤骞 稷骞 远骞 腾骞 侠骞 颜骏 寅骏
龙年生人的起名方法
1选用神:完善五行搭配。
2定大小:名字有大小,大了命主抗不住,招灾,小了浪费耽误了命主的好命。
3分文武:文命取文,武命取武,不可乱套。
4辨粗细:豪放之人用巨集伟之名,细腻之人用静雅之名。
5看地位:位高之人用壮大卦象,位平之人用福运卦象。
6找吉凶:找出灾煞,用卦象抗之化解。
7配字型:根据命主姓氏结构搭配好字型,上下,左右,独体,繁简等。
8挑发音:第三字一定要挑开口的上音。查命主生平,选诗情画意文字为佳。
基本要领
1,以父姓加固定的字派有的家谱规定必须使用加一个有特定意义的字;
2,以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字,组成三个字的姓名;
3,以孩子父姓加上一个有特定意义的字,组成单名容易造成重名;
4,以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字,组成四个字的名。
“有特定意义的字”可以是
1,孩子出生的季节,如春天出生的用“春”字,秋天出生的用“秋”字;
2,孩子出生的日子,如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”; 3,孩子出生的时晨,如早晨出生的用“晓光”“晨光”;
4,孩子出生的地点:如“京生”“津生”“沪生”“渝生”;
5,父母对孩子的期望:男孩用“健、英、伟”,女孩用“慧、娟、淑”等。
需要特别注意的是
1,龙年宝宝起名尽量不用多数人都使用的常用字,以避免重名;
2,尽量不用多数人容易念错的生辟字,以避免难认;
3,尽量不用笔画繁多和字形不正的字,以避免难写;
4,龙年宝宝起名尽可能使用好听的褒意诣音,不用不顺耳的贬意诣音;
5,尽可能使用多音调,即三个字避免同一声调,念起来响亮有起伏感;
6,龙年宝宝起名在父母的姓字上多下功夫,或拆其字形,或用其字音,但要慎用叠音。
2017男宝宝取名方法
12017男宝宝起名多选用阳刚色彩浓厚的字人名。
表示意志刚毅和力量巨大的:如坚、刚、牛、力、山、钧、柱、劲、舟、春、峰、浩、然、石、坚之类。起名也多是云山豹、彭万里、高大山、谢大海、马巨集宇、林莽、黄强辉、章汉夫、范长江、林君雄、谭平山、朱希亮、李四光、甘铁生、张天民、李大江、张石
山、王海等这些男人气十足的字。
22017男宝宝起名选用光宗耀祖,强调道德规范的字入名。
这方面的词语男子起名最常见的如:伍绍祖、马继祖、程孝先、宗敬先、年广嗣、汤绍箕、吕显祖、何光宗、孙念祖、贾怡孙等;
中国人喜欢以名正德,以名正行,所以就有下面这样的名字如:
马建国、节振国、冯兴国、郝爱民、于学忠、马连良、胡宝善、李宗仁、洪学智、余克勤、吴克俭、杨惟义、李文信、王德茂、李书诚、杨勇、高尚德、刁富贵、汤念祖、吕奉先、何光宗、冷德友、安怡孙、贾德善、蔡德霖、关仁、郑义等名字。
32017男宝宝起名选择表示吉祥、福禄和预兆事业发达的字入名。
可以取名为:赵大华、赵进喜、赵德荣、赵德茂、钱汉祥、钱运高、钱生禄、孙寿康、孙应吉、孙顺达、李秉贵、李厚福、李开富、王子久、刘永生、刘宝瑞、关玉和、王仁兴、李际泰、罗元发、刘造时、刘乃超、刘长胜、张成基、张国柱、张志远、张广才、吕德
榜、吕文达、吴家栋、吴国梁、吴立功等。
42017男宝宝起名根据相合、相害的属相起名
根据六合、三合、相生之理,相合生肖:子鼠、申猴、酉鸡,所以取名宜用:
子字根:孙、李、学、孟、淳、郭
申字根:绅、侯、神
酉字根:郑、鸿、茜
不合生肖:虎寅、兔卯、戍狗、未羊,忌用:
寅字根:彪、演
卯字根:昴、柳、卿、茆、逸、勉
戍字根:成、献、然、狄、猛
未字根:茉、妹、味、美、善、羚
52017男宝宝起名根据五行起名
龙五行属土,根据五行相生相克的道理,起名
喜用:五行为火、金的字;
忌用:五行为木、水的字。
62017男宝宝起名根据食物起名
龙是神化动物,不食人间烟火。起名忌用:豆、米、禾、麦、梁、田、甫、忄、肉月、心
72017男宝宝起名根据生长环境起名
龙宜有“水”字,冲天之势。困在洞穴等地,无法发挥。喜用: 氵、水、雨、云、天忌用字如下:
洞穴:口、宀、冖、冂 ;
住家:门、户、广、攵 ;
栅栏:册、聿、丰丰
82017男宝宝起名根据其他因素起名
龙为帝王象征。若使用蛇小龙暗示文字则有降位的意念。
喜用:君、帝、皇、主、长、王、大、天、京、首、颤、
忌用:士、丞、相、公、臣、少、孝卒、工、力、民、巳、虫、毛、它、辶、廴、弓、几
中华萧氏通谱策划的初步构想 萧风 阳春三月,江西泰和会议,迈出了中华萧氏通谱修纂筹备工作的第一步。这一步是成功的,可喜的。可以认为是我萧氏受姓2680多年以来里程碑的一步。通谱的含义,应该可以这样理解,是家族血缘凝聚的最高标志,是家族人文闪耀的最亮显示,是进入基因时代前的民间普查的先于他姓的基础工程……家族的团结有益于宣传社会荣辱观,树立社会荣辱观,使之成为构建和谐社会的最广泛、最基础的载体,其意义将与日月同辉。 本人不揣冒昧,现就通谱纂修的策划,谈谈初步的构想,以期达到抛砖引玉的目的。 第一部分:关于通谱的构想 (一)第一个工作目标——达到全国出版的一流通谱 1、通谱必须统一派语。 萧氏家族的历史悠久,支系庞杂,因而各种各样的派语,千姿百态。要想从黄帝始祖开始统一派语,这是难以办到的,况且绝大多数已成亡灵,改换派语似无意义。以本人为例,从黄帝至何公前是60代,何公至本人是77代,本人下又有7代,加起来,总共是144代了。借用数学的简约法则,三下五除二,来个简单处理。即以通谱竣工的当年为界,前用××世标明,后用新字派语。黄帝为第一世,太心公为第46世,何公为第61世,本人为137世……直至通谱竣工的当年止。设若以145世为最末一世,从146世起套用新派班字。全国各支派的未完的原用派字一律作废。此处使用的源流世系,是采用大家常用的说法。至于今后经过研究后,当以正式确定的源流世系为准。现在不过是为了叙述的方便而已! 2、通谱应该理顺支系源流 古代,修谱是贵族、豪门的专利,民间是不准修谱的。从宋代开始,才偶尔允许老百姓纂修家谱。元代又反弹了,不准修谱。明代对民间修谱的控制稍有放松。直到清代,民间修谱才慢慢普及。此前,虽然民间修过一些家谱,但是,天灾人祸、兵燹,凤毛麟角的家谱文献资料,基本上不复存在了。 南方各省,清乾隆年间,民间修谱走向高潮。而朝廷两次颁旨:追溯祖先时,不准妄自攀援,只能以五世祖为始祖,或以带领全家、全族迁至当地的祖先为始祖。所以,大量的族谱,上线一片空白,都是我们常说的断线谱。 封建社会,一夫多妻制,造成了许多正出、庶出的矛盾。相互之间或有磨擦,互不往来;或自立门户,各自为政。这样一来,本是同班同辈的兄弟,反而在家谱上没有联系,没有反映了,形成多头多线的支系,一时难以理顺清楚。 当时,修谱没有完整的档案资料,大多数是凭口口相传的记忆,或年代久远、雨水浸漶的模糊难辨的片纸只字的笔录。因此,错讹百出。比如,庐陵府所辖唐朝宰相萧复的两支后裔的记载,就有出入。萧俭、萧偡是萧复的儿子。萧俭的后裔文元、乾元、体元、信元和贞元五兄弟,和萧偡的后裔文凯、文源、文忠三兄弟,从时间上推算是族内的同辈人。而泰和大多数家谱记载,五元是萧俭的四代孙,三文是萧偡的六代孙,显而易见五元和萧俭之间缺少两代。 湖北仙桃萧国春的家谱记载,他们也是俭公的后裔。他们家谱明确载明五元是俭公的六代孙。其资料是:俭——志——瑗——绍仁——乐溪——文元。 以上说明,支系源流的复杂性,是修纂通谱的最大难题,最为棘手。为了解决好这个问题,必须做好基础工作。就是要把几个地方的支系普查清楚,汇总成册,以便查对。 ①安徽萧县的支系。这是萧姓的受姓地,有多少支系?留本地多少?外出多少? ②山东峄县(即兰陵)的支系。这是北方各省萧姓的辐射发源地。 ③江西庐陵府的支系。包括泰和、吉安、吉水、万安、遂川等县。这是古代庐陵府的所辖地域。湖南、湖北、广东、四川、福建、台湾和东南亚各地的萧姓,都是从以上县市迁去的。 ④江苏丹阳的支系,即南兰陵。齐、梁两朝在这里发迹。皇舅房、齐皇房、梁皇房的脉络,可以在这里查个水落石出。此处是江浙萧姓辐射发源地。 ⑤少数民族改姓的支系。萧姓在历史上是名门望族,深得少数民族爱戴和崇敬,改为萧姓的少数民族有契丹、满族、佤族、普米族、彝族、傣族、阿昌族、拉古族、蒙古族、苗族、土家族、壮族和回族等十三个。 以上各支系普查基本搞清楚后,其理顺支系源流的工作,就奠定了扎实的基础,等于完成了工作的一半。 当然,仍会有少数支系无法理顺,那就暂存待处。等到全国基因普查结束后,通过基因的查核来理顺支系。 3、通谱覆盖的范围要达到海内外90%以上。换句话说,就是90%以上的萧姓族人的支系,均要在通谱上有反映。 完成这个任务的力量,是各省、市的萧氏宗亲会。所以,要尽快组建成立,时间要快,要慎重,不走过场。各省、市萧氏宗亲会是办实事的机构。从现在起,最多用一年的时间,把各省、市的萧氏宗亲会建立起来。在此基础上,才有可能民主协商,成立全国性的正式编纂机构。 4、通谱从里到外应是“天下无二萧”的面貌。 “肖”、“萧”混淆的社会现象,愈演愈烈,似乎难以扭转。这是上世纪国家汉字简化不慎留下的后遗症,已经谬误流传了两、三代人。现在要彻底纠正过来,已不是易事。人们的惰性、无知,特别是年轻人的盲从,增加了问题的复杂性、困难性,恐怕正本清源,也会需要两、三代人的努力。 有人说,既然错了,改正又这么困难,不如将错就错,算了。这种态度,是非不明,缺乏原则,完全是糊涂虫的思想,是不能容忍的。因为“肖”“萧”是两个形、音、义不同的规范汉字,“肖”读(xiào笑),“萧”读(xiāo消)。如果不加以纠正,若干年之后,“萧”就沦为“肖”(xiào笑)了,萧姓就消亡了,而代之为“肖”(xiào笑)姓了,形、音、义都变了。萧姓子孙,有何脸面向列祖列宗交待呢? 除了家族内部的阻力外,公安部门不开绿灯,是阻碍纠肖复萧的最大障碍。根据国家民法通则第99条、国家身份证法第4条、11条和1986年6月24日国务院关于废除汉字二简方案、重新公布《汉字简化总表》的通知,公安部门完全应该尊重公民有权更改姓名的权力,而他们横加阻拦,是行政不作为的表现。 所以,只有通过法律手段,才能维护家族的姓名权。对公安部治安管理局提起法律诉讼,并同时进行新闻炒作,使之宣传影响深入到全国的每个角落,从而达到公安部门开绿灯,漠不关心的族人引起重视,再通过几十年的努力,从而实现“天下无二萧”的目的。 我们有完全胜诉的把握。 我们家族人才济济,有许多顶级学者、专家,有广大族人热心的物质、精神的支持,有他姓无与伦比的丰富的文史资料……是完全有信心、有能力编修出第一流的通谱的。 预计通谱为10卷至15卷左右。首卷分上中下三卷,人多的一省一卷,人少的几省合成一卷。省卷以人(即祖先)为经线,以地域分布为纬线,将一个支系的不同地方的世系集中编辑,以便浏览查检。族人购买通谱,一般只要购买首卷及本省卷,共四卷即可。 (二)第二个工作目标——建造一座建筑群式的萧氏宗祠。 宗祠是族人顶礼膜拜的圣地,是凝聚850万血缘亲人的纽带。因而有必要在安徽萧县、山东兰陵、江西泰和和江苏丹阳四地,挑选一地,建造一座萧氏宗祠建筑群,具备商业、旅游等功能。与当地的萧氏旅游资源连线,形成旅游的风景区。每年只要有10至20万族人回来观光祭祖,对当地的经济拉动,将会发挥不可估量的作用。同时,可为萧氏家族的活动积蓄资金。 (三)第三个工作目标——拍摄一部以萧何为题材的20集电视连续剧。 萧氏家族是中华五千年历史长河中的佼佼者,其辉煌的历史,宋代的大文学家欧阳修赞叹不已,他认为是历史上少有的盛事。汉代的开国宰相萧何的业绩光照日月,南北朝的三百年九五之尊可歌可颂,唐朝的八叶流芳,实际是李、萧平分天下…… 所以,我们萧氏先祖的丰功伟绩,应该大力宣传,让年轻人了解萧家的过去,珍惜萧家的历史。在通谱竣工之时,全国播放《千古良相》的连续电视剧,该是多么美好,多么惬意的大事! 第二部分:几个具体问题的构想 (一)办事班子的组建 分组联部和编辑部两个班子。组联部门分管日常办公、公关、筹资、联络等。编辑部门主要承担通谱的编写任务。这两个班子是通谱能否纂修完工的核心、指挥部。所以,其组建过程要特别慎重,要从全国范围内遴选大公无私、不慕名利、勤俭节约、诚实忠厚、精明能干的族人入选。 开始,应该从少到多,由小到大,逐步组建的方式进行。考察满意一个,吸收一个。总的来说,人员不宜太多,要求一顶两,甚至一顶三,老中青搭配。时间是半年到一年之间组成。目前,只要几个临时工作人员操作就可以了。 正式机构的组成,必须条件成熟,就是全国各省、市的萧氏族人基本发动起来了,各省、市有了理想的牵头人。通过民主选举的班子,才最具有威信和工作能量。所有临时或正式的工作人员,应该采取给付报酬的办法聘请。 其理由: ①货币的杠杆原理,促使受聘人员提高工作的责任心。 ②同①理由,可以掌握优胜劣汰的主动权。 ③同①理由,可以保证工作人员的稳定性。 ④同①理由,可以提高工作人员的积极性。 (二)融资办法 目前,国内纂修通谱的姓氏不少,融资方式大约有两种:即邱氏模式和罗氏模式。 邱氏模式:富商邱仲儒先生,独资编修邱氏通谱,全族共300万人,要求达到全国最先进水平。他在广州拿出一栋别墅作为谱局办公的地点,雇请了八位副教授以上的专家把关。至目前为止,邱宗儒先生已投入1000万元人民币,还将继续投放资金。 罗氏模式:由中将罗元发领衔,广州政协委员罗胜保主笔的《中华罗氏通谱》,历时八年,于2002年10月初版付印。他们筹资的办法:普遍发动,全面开花,多少不论,广种博收。 我们的办法,可以将这两种模式都借鉴来使用。为了完成三个工作目标,总会可以采用邱氏模式,争取族中贤达独力捐资。 各省、市可以采取罗氏模式筹集省内所需的资金。或者均可采用两种模式互补进行。罗氏模式,对捐款族人,用上功德录、赠谱的办法给以回报。 还有一个办法:投资办企业,除归还投资者的成本外,从利润中抽取一定比例的资金作为通谱修纂的经费。 完成上述三个工作目标,需要资金总计约人民币陆仟万元。 通谱出版,在族人中切实做好发行工作,按成本价销售,收回部分成本。 萧氏宗祠建筑群,发挥商业、旅游功能,可以长期变成聚宝盆,受用无穷。 电视剧全国播放,也可以通过拷贝的交流,收回部分成本。 金钱是身外之物,生不带来,死不带去。而金钱可以使你变成850万萧氏族人心目中的永远的丰碑,产生永恒的不朽的价值! (三)创办《中华萧氏报》 为了发动群众,沟通各地的情况,交流经验。有必要创办内刊《中华萧氏报》,利用电脑网络现代讯息工具,分散办公。发行只寄到省,再由省分寄到市,逐级分发下达…… (四)时间安排 第一年:完成总会办事班子,包括组联、编辑班子的组建,成立全国性的正式机构。各省、市班子的组建。完成安徽萧县等四地的支系普查。同时筹措资金。宗祠建筑群的设计开始。 第二年:召开各种学术研讨会,对萧氏历史上的疑难问题,用讲事实、摆证据的办法,达到共识,为通谱编辑扫清道路。宗祠建筑群开始施工。 第三年:各省、市上交本省、市送审本。通谱开始编辑。电视剧本完稿并筹备拍摄。 第四年:宗祠建筑群落成,电视剧拍摄封镜,通谱编辑完成60%。 第五年:通谱编辑完成,召开庆谱典礼。 暂定五年,时间的长短,根据操作的具体情况而定。 还有财经的收支管理,当代人物志入谱的规格等具体问题,就不再一一述及了。族末才疏学浅,方方面面的问题,不可能全部涉及,挂一漏万,在所难免。 敬请各位宗长不吝斧削。 2006年4月18日
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人的姓名不只是一个简单的人体符号,而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响给孩子起名,只要掌握一些要领和方法,还是自己起为好,因为只有你们最了解自己的孩子,也只有你们知道自己的期望是什么。再者,取名有一些限制,比如说家族中已有人用的名字不能用,但外人不知道哪个字你的家族已有人用过,另一方面,古语有言曰:"名字父母所取,肤发父母所赐,故为人子,应怀感恩之心。",虽然现在我们一般不说这个了,但
做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:
一给孩子起名字要注意的原则:
1、音韵的灵动力:名字念起来会产生声音的磁场,好的名字悦耳,不佳的名字会形成干扰,不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号,如:张大千
不是说要搞什么肖氏全国的通谱吗?~~不知道怎么样了
本文2023-10-19 11:23:52发表“资讯”栏目。
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