不想再供奉,原來的祖先牌位怎么办

栏目:资讯发布:2023-10-19浏览:1收藏

不想再供奉,原來的祖先牌位怎么办,第1张

祖先牌位不供奉了 该如何处理?

用红纸或红布将牌位包起来以寿金一同烧化掉!

现在有些人因为住家空间狭小工作忙碌宗教信仰…等缘由,不想或无法在家中继续供奉老一辈传承下来的祖先牌位,就把祖先牌位送去菜堂禅院佛寺灵骨塔…等地供奉,以为这样安排对祖先比较好可以让祖先在那有伴或是有人侍奉,更可以跟这些地方供奉的神佛修行祖先会过得更好。

根本就没有这回事,其实这都是后代子孙自己一厢情愿,祖先牌位根本不需要送去菜堂禅院佛寺灵骨塔… 等地方。因为祖先根本不会因为子孙把祖先牌位送到这些地方它们就会跟着过去,送去这些地方只是安后代子孙的心,无法帮祖先什么不需要浪费金钱和时间,如果祖先牌位不想供奉可以自己诚心奉香跟祖先秉告,再用红纸或红布将祖先牌位包起来,找个地方连同寿金一同烧化即可。

有一些人迷信当不供奉祖先牌位时,需要找自称老师法师道士… 等来处理牌位退灵。还要准备丰盛的供品外加一堆有的没的仪式后,才能将祖先牌位送去菜堂禅院佛寺灵骨塔… 等地方供奉,不然怕会对祖先不好怕会影响后代子孙运途,但其实如果祖先牌位不供奉,根本不需要找自称老师法师道士… 等来处理,愈处理说不定反而会弄巧成拙,引进孤魂野鬼进来家门霸占地盘据地为王,对祖先跟后代子孙绝对没有好处。

供奉祖先牌位是后代子孙表达饮水思源的方式,至于祖先牌位供不供奉每一个人有自己的考量和处境,端看自己的心意与决定,并不会因为有供奉祖先牌位,后代子孙就会得到保佑衣食无虞顺顺利利。也不会因为没有供奉祖先牌位就会家运衰落子孙分崩离析时运不济,奉劝人如果祖先牌位不供奉了可以自己花点时间自己处理,就是把祖先牌位用红纸或红布包起来找个地方连同寿金一同烧化掉即可。

不用花钱将祖先牌位送去菜堂禅院佛寺灵骨塔… 等地方供奉,更不用花钱找自称老师法师道士… 等来处理祖先牌位,愈处理的话只会造成反效果对祖先或是后代子孙绝对没有任何帮助,凡事还是谨慎小心为上不可不知。

我们知道大多数的族谱经历几代的风风雨雨,存储下来的不是有残缺的,就是纸张发黄、字迹看不清的。所以,族谱应该怎么存储才能更好的传承给后代呢?所以编修族谱的时候用的纸张要有所讲究,在不少时候我们对族谱编修的时候大多会用到的是宣纸,可以说宣纸在中国有上千年的历史,易于保存,经久不脆,不会褪色等特点,故有“纸寿千年”之誉。宣纸还有轻和薄的特点,也正因为其薄的特点,不能双面印刷字迹,在做装订的时候采用蝴蝶装订,看上去及有古韵。宣纸还有一个最大特点是遇水后,墨迹不褪不变。这也是宣纸深受人们最为难舍的优点,当然,这个遇水不褪色是指短时间遇水后立即干燥是没有问题,比如宣纸作品湿水后,可用电熨斗熨平,对纸质无影响。

    但说回来对于宣纸来说,也有其一些缺点所在一是成本高。目前真正的宣纸因为人工成本增加,价格是蹭蹭上涨。一般只用书画。如果用于印刷族谱的宣纸,均不是真正宣纸。因为宣纸的轻以及柔软,在现在代的装订机器无法顺利进行批量化生产,更多的是半人工装订。特别是薄的宣纸,不能双面印制,这将使族谱成本进一步增加。

    随着目前宣纸工艺的改进,目前国内所生产的宣纸在厚度上有所改进,基本能适用于现代印刷机器的印刷要求,也可以双面印刷,到达降低成本。家谱一般古籍印制单位对此设计较为规范和统一,但也有为数不多的现有续修新谱在这方面设计得似像非像,有的甚至图省事而不印制版口或版心,造成内容查找的困难和排列的混乱,有的版面页码和内文页码不一致,张冠李戴,错码乱页,很不严肃。其次,存储一般放于樟木盒中樟木盒一般具有防潮防虫的作用,族谱放入其中,长时间不会虫蛀,有助于族谱的保存。

祭献流程包括上香、读祝文、奉献饭羹、奉茶、献帛、献酒、献馔盒、献胙肉、献嘏辞(福辞)、焚祝文、辞神叩拜等。

祭祀先祖,是春节期间一项隆重的民俗活动。每当除夕到来时,家家户户都要把家谱家规、遗像、神牌灵位等供于家中上厅,安放供桌,摆好香炉、供品。祭祖的同时,有的地方也祭祀天神、土地神,还有的地方还叩拜玉皇大帝(中国民间信仰中的最高神)。供品有羊、五碗菜、五色点心、五碗饭、一对枣糕、一个大馍馍,俗称"天地供"。由家长主祭,烧三炷香,叩拜后,祈求丰收,最后烧纸,俗称"送钱粮"。人们在春节期间祭祀祖先、叩拜神灵,其实就是给列祖列宗、诸神拜年。

扩展资料:

中国人有慎终追远的传统,过节总不会忘记祭拜先人,春节也不例外。供奉食物或鲜花以表心意,是中国普遍采用的仪式,祭祖的形式或许因宗教信仰而不同,但纪念祖先的意义却是相同的。家庭祭祀活动最主要的内容之一。按照民间的观念,自己的祖先和天、地、神、一样是应该认真顶礼膜拜的。因为列祖列宗的“在天之灵”,时时刻刻的在关心和注视着后代的子孙们,尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。 春节时必须祭祖,缅怀自己的祖先,激励后人。

1、拜祖先日期:除夕、清明节、端午节、中元节、重阳节。合称五大节日。习俗上拜祖先是拜中午,只有除夕日是下午4点左右开始拜。

2、应备供品:饭一锅、汤一锅、菜十项〈荤、素皆可〉、米酒一瓶。

3、其他物品:碗7个、筷子7双、小酒杯7个、饭匙一支、汤杓一支、亦可再备一小酒壶,将米酒倒入小酒壶中比较好斟酒。

4、应备金纸:刈金6支〈或6只〉。除夕日加倍用12支〈或12只〉。《环保金纸一小叠用红纸困住算一只》金纸请购买,贴真正锡箔纸做成的刈金,才算真钱,祖先才能使用

5、另安神位当天、入宅安祖先牌位时也须要用汤圆拜祖先。(共须买二斤汤圆)。

6、又冬至早上只拜一锅清汤圆即可(一斤汤圆),不须准备饭菜,亦不必烧金纸。(因为一般习俗冬至当天会搓汤圆,故一并祭祖。而冬至当天神明也要拜三碗汤圆(约一斤汤圆)。)(故共须买二斤汤圆)。

7、神桌的下桌是拜神明专用的。拜祖先,须另外准备一张桌子拜祖先。

参考资料:

祭祖(习俗)

家谱印刷的成本主要由所采用的纸张和装订方式来决定  采用不同的纸张或者不同的装订方式,家谱的价格差异较大。为了使各位朋友进一步的了解家谱印刷制作的流程,同时也使价格透明化,我们在这里首先简单的为大家介绍家谱的成本标准(详细请进入业务范围和价格区了解)。目前,主要有三种规格的家谱制作方式,分为古线装、精装和胶装。以下为这几种方式所使用的纸张和装订方式。古线装(四眼订线,封面可采用绫绢、精品纸、彩印纸等)宣纸古线装,仿宣纸古线装。胶版纸以上均可以带函套,但需要另外增加费用。精装(硬壳,外封面可使用彩印纸、胶化纸、精品纸,且可以采用烫金、烫银、击凸、击凹、局部UV等工艺)仿宣纸,胶化纸,铜版纸以上均可以带函套,但需要另外增加费用。胶装(无线,封面可采用印纸、精品纸)仿宣纸双胶纸,铜版纸制作族谱需要准备以下材料:留存好您家族族谱需使用的文字资料或插图,设好族谱的类别,如目录,构思族谱目录每章节基本内容 家谱族谱基本目录内容章节展示指导封面内容 封低内容 族谱名称族谱第二名称(内页第一页如XXX堂页底注:署名+时间)序言(页底注:署名+时间)家规(页底注:署名+时间)族谱概要族谱管理XX简介族人取名则XX人文传承XX起源XX分布XX历程 XX节日传嗣谏言字辈命薄附录:文化及贡献名人简要企业活动遗迹 。

以下物品可以代替印泥:

1 红纸:用红纸代替印泥的效果很好,而且方便。

2 墨水:普通墨水也可以,但不要用墨汁代替印泥,因为墨汁会洇纸。

3 水粉或水彩颜料:如果家里有绘画用的水粉或者水彩的颜料,那就是很好的印泥代替材料,稍微加一点水,就成为印泥了。

4 口红:把手指弄湿润,然后在口红的管口轻轻摩擦几次,手上就有红色附着物了,可以按手印了。

请注意,以上替代品可能不如专业印泥的持久度和颜色鲜艳。

家谱经过几千年的发展演进,目前有了很大的扩展。

其格式已经丰富多变,没有唯一。

只要核心理念、内容一致,格式就不那么强调了。

 

一、从内容上,家谱一般包含如下格式(内容):

1、家谱序言、家族源流介绍;

2、历代家族名人画像;

3、历代先祖家规家训;

4、世系图(家谱核心):记载家族代代繁衍、婚丧嫁娶的人文信息;

5、家谱总结/统计:从政、经商、学文等达到一定程度的成员统计表;

6、家族重大活动记载、慈善公益事迹;

7、家族相关趣闻逸事;

8、附记、家族成员联系清单、结语等。

 

二、从形式上,家谱主要有以下三大格式(类型):

1、纸质家谱:一般是书籍形式;

2、电子家谱:一般是文档、表格或PDF等电子书格式;

3、网络家谱:一般是网站或APP应用。

 

三、总结:

当前无论采用那种家谱格式、类型,无论内容大同小异,只要是清晰明确的记载了家族代代相传的人文信息,都可称为家谱,至多是丰富程度不同、排版样式不一样而已!

 

附三大家谱类型展示:

) 纸质家谱(孔子世家谱)

) 电子家谱(西袁氏家谱)

) 网络家谱(找你家谱 FindU)

家谱族谱格式有四种基本的记述格式:苏式、欧式、牒记式、和宝塔式。

1、苏式家谱格式

苏氏家谱格式,通常又称垂珠体,是北宋文学家苏洵创立的。苏式世系表的特点是:世代直行下垂,世代间无横线连接,全部用竖线串连,图表格式也是由右向左排列的,主要是强调宗法关系。

2、欧式家谱格式

欧式家谱格式又称横行体,是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是:世代分格,由右向左横行,五世一表,用起来很方便。欧式中,每个世代人名左侧都有一段生平记述,介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。

3、牒记式家谱格式

牒记式家谱格式不用横竖线连接世代人名间的关系,而是纯用文字来表述这种关系。每个人名下都有一个相关的简介,如:字、号、功名、官爵、生辰年月日、葬地、功绩等。牒记式的世系形式固定,次序分明,比较节约纸张。

4、宝塔式家谱格式

顾名思义,宝塔式家谱格式就是将世代人名象宝塔一样,由上向下排列。宝塔式采用横竖线连接法,竖线永远处在横线的中间,这对人多的大家族来说,因人名不可能排在同一页纸上,兄弟之间长幼关系不清会为写谱、看谱带来很多不便。

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